网络文学与当代现实生活

作者：周志雄《光明日报》（2016年11月07日13版）

网络文学是直面读者的文学，网络文学在线更新，和读者及时互动，作者知读者之痛痒，读者为作者建言，作者和读者趣味相投，更重要的是网络文学所写的内容与读者的生活紧密相关，优秀的网络文学作品接地气、树正气、有情趣，它往往能拨动读者的情感之弦，帮助读者树立正确的价值观，激发读者的内在潜能，激起读者追求幸福生活的勇气。

表面上看，那些玄幻、穿越、历史架空小说所构筑的想象世界似乎离现实生活很远，但它离读者的情感其实很近。它通过升级、奇遇、金手指、开挂等途径让主人公由“废柴”变成可以“逆天”的世间强者，这个过程中主角会经历各种磨难，但凭借过人的智慧、坚强的毅力和顽强的意志闯过一道道关，其中还会有友情、爱情等方面的故事，涉及团队精神、家国情怀、人生境界等精神层面的问题，给人留下深刻印象的是主角不畏强权、不畏困难、永不放弃、永不言败的奋斗精神。这样的故事给读者的精神影响是积极正面的，它给读者以梦想，也强化了所有的幸福都主宰在自己手中的道理，帮助那些渐渐长大的青少年读者逐渐获得独立意识并找到自我。“唐家三少”小说中的主角形象是善良、勤奋、上进、孝敬父母、忠于爱情的“光之子”，满满的都是正能量。“高楼大厦”干脆将自己小说的主人公取名为羿立（毅力），其用意不言而喻。这些小说几乎都可以当作励志故事来读，是写给青少年读者看的，故事读来轻松、有趣，其内在的价值观念是明晰的、积极的，符合社会主流价值。

在那些直面现实的作品中，很多作者都现身说法，以自己为原型来写作，将自己的生活经验写进小说，让读者获得参与感，并从中获得生活的经验。鲍鲸鲸的《失恋三十三天》、李可的《杜拉拉升职记》、曼陀罗天使的《七年之痒》《纸婚时代》《亲人爱人》，这些网络小说以切近现实生活的笔触，和读者一起面对生活难题，作者用生活智慧教会读者如何经营情感、事业、家庭，如何面对阶段性的人生困境，如何活得更精彩。这些作品的理念是“小说是有用的”，而非只是简单的消遣品，它洞明世事、人情练达，能帮助读者提升认识生活的能力。

文学对现实生活的干预，主要是通过读者的阅读来实现的，读的人越多，作品产生的影响才会越大。网络文学在面对读者群时，是自觉分类的，根据读者的需求“量身定制”，类似玄幻、历史、穿越、悬疑、游戏、职场、言情等作品分类标签针对的是不同读者的口味，这种分类细化的做法类似文化超市里陈列的各类文化产品。读者在选择这些作品时，选择的是一种情调和趣味，粉丝读者群是通过趣味“扎堆的”，通过阅读中的互动，共同探讨一些大家关心的问题，获得不同层面的精神生活体验。

如果说传统纸媒文学是小众的，那么网络文学就是大众的；传统文学是厚重的，网络文学是轻逸的；传统文学是“烧脑”的，网络文学是悦人的；传统文学是作者的文学，网络文学是读者的文学。类型化的网络文学更接近通俗文学，与大多数通俗文学一样，网络文学的价值观念是持中的，是大多数读者能接受的，少有价值观的探寻，多的是对已有社会核心价值观念的明晰和强化。网络文学传承通俗文学的传统，类似古代说书场的故事，又有网络时代的大众文化印迹，在环环相扣的故事中，既有传统精神价值的弘扬，也有对现代观念的书写。

网络文学对读者的引导是通过人物故事、人物形象激发读者的认同感，通过一些感悟式的“格言”“警句”，为读者舒缓压力，放飞梦想，识理明志。几乎每一部走红的网络小说都有个性鲜明的人物形象被读者津津乐道，有一些“名句”被粉丝读者转录、传阅。读者阅读故事时，不知不觉地和人物同呼吸，并从中汲取精神动力，化为自身心智情感结构的一部分。

网络文学中的“大道理”是春风化雨式的，因为精彩的故事是首要的，网络文学以寓教于乐的方式，启发读者思考生活，勇敢面对生活，追求自己的幸福。

（作者系山东师范大学网络文学研究中心主任）

马克思主义唯物辩证法在现实生活中的应用

仰望人类思想史的浩瀚星空，上面闪烁着千百颗光彩照人的智慧之星，从探究世界本原的古希拉的先哲们，到构建了人类历史上最庞杂的一个辨证法体系的黑格尔；从重人事，定礼乐、倡仁道的中国儒学始祖的孔夫子，到在中国近代史上第一个全面提出了资产阶级民主革命纲领的孙中山，他们都为人类文明的进步做出了不可磨灭的杰出贡献。但是，在群星灿烂的人类思想史上，还没有一种理论能象马克思主义那样对世界的认识如此深刻和透彻，更没有一种理论能象马克思主义那样如此富有成效地改造了人类生存的“小小寰球”。当今世界和我们当前所处的时代，同过去相比发生了很多深刻的变化，这种变化就是人类社会正经历着一场最伟大的革命，而这场革命是以马克思主义做为精神武器和思想旗帜。可以说，要了解世界最近一百多年来翻天覆地的变化，不懂得马克思主义是不行的，要认识现代世界的基本格局和纷繁复杂的现象，不懂得马克思主义也不行；同样，要展望我们食品药品发展的前景，不懂得马克思主义更不行。马克思主义是我们当代“必要”的哲学。它不仅提供了给我们一种历史观，同时，它也是我们作为历史创造和工作实际的行动指南，尽管当今的世态和社会包括一些工作思维是多变的，但一个多世纪以来，世界的必变是肯定无疑的，但我们要看到大部分的改变将是在马克思理论本身的鼓舞和指导下进行的。就从我们的食品药品监管工作来看，从成立至今我们为保障人民群众饮食用药安全作出了许多的贡献，成绩是肯定的。但我们也要清晰的看到，我们仍然面临着许多新的情况、新的问题、新的矛盾，这些新情况、新问题、新矛盾的出现，要求我们必须要从理论上、实践上作出回答并加以解决，否则我们的食品药品监管工作就不能更好地

现实生活中的实事求是

现实生活中的实事求是《中国共产党章程》明确指出了：“当的思想路线是从一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。”纵观新中国成立的历程和新中国成立后的一路走来，我们发现实事求是对新中国的发展给予了正面的指导，从大跃进违背实事求是的思想以致于影响国民的经济倒退，全民生活的水平降低以及遵循着实事求是的方针提出的改革开放使得我国在过去的三十年里实现了快速的发展。其实实事求是的思想不仅仅只适用于国家发展，同时在我们的现实生活中，实事求是的思想也起着积极的影响。党章中所指的实事求是的基本内容包括：1一切从实际出发2理论联系实际3实践中检验真理和发展真理。而我认为生活中很简单的理解的话，实事求是最重要的就是要遵循客观规律，要认清现实的状况，做什么都要一步一个脚印，慢慢去实现。在我们大学生的生活中，很容易就犯的错误就是好高骛远，总想着一步登天，平时不好好学习，但却希望期末只复习个几天就能取得很好的成绩，这样子就是没有去做到认清现实，就是违背了实事求是的思想。好多人认为小事别人做好了，自己做大事。这里面的思想是不对的。我们学习实事求是的精神就是要懂得实际的现实就是每个人都是一步一步成长起来的，如果一个人连小事都不会做，又还怎么去谈大事呢？古人云：“误以恶小而为之，误以善小而不为”这不仅仅是教诲我们做人的原则，也告诉我们不管做大事还是小事，都是水滴石穿，

日久天长积累的结果。没有谁一生下来就是伟人、英雄的。每一个人的成功都离不开他们在小事中慢慢磨练自己意志和追求，从而是自己更加强大，最终取得巨大的成功。正因为如此，所以在我的大学学习生活中，我在开始就根据自己的能力为自己合理的目标，并把这个目标分成很多个小目标，放到每一个学期里，然后制定好一份学习计划，踏实地去学习，每个学期就好好去好好去实现这个学期的目标。只有这样，我们才不会碌碌无为，成为井底之蛙。就作为一名大学生而言，我们的身份决定了我们的任务是学习。所以我们要学习更多的知识，一点一滴的去积累。学习当然也包括学习怎么去做人，这是我们最重要的。实事求是的做人是我们大学生的根本。从作为学生的观点看，我们要去做的事情还有很多很多，我们不应该泡渍虚拟的网络世界，也不应该沉迷于校园恋情，大丈夫志在四方，我们要放眼世界，思想开阔，与时局俱进，一切从实际出发，理论联系实际实事求是做好每件小事，才是我们的做人根本。我们不是空想家，社会给予了我们很多得机会和资源让我们得以成长，我们要好好把握住机会，将实践贯彻，懂得看清现实，一步步实现理想这才是实事求是在现实生活中的实际意义。

生活压力大心累的句子说说大全

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生活压力大心累的句子说说大全 1.一向以来，我都觉得我是一个很独立，很坚强，很上进，不服输的人。对于生活，我有足够的韧性和冲劲，我不会被生活打倒。但是，当我真正经历风雨之后，才惊觉当初的我是那么的浅薄。 2.醒时只愿朝花笑，醉时只愿对花眠。生活里总是有太多压力，要么它把你压倒，要么你把它举起。很多事情，看穿但不说穿，只要自己心里有数就好了，没必要说出来。 3.最后扛不住了，最后说出口了，自我累了，心累了，不敢想以后，不想看过往，一切都在意料之中却又无法自拔的慢慢毁灭！ 4.心累，不愿前行，情殇，无爱可寻。无法拯救失落的灵魂，你是我最近的人，却给我最深远的伤。无论我多么想象她的美好，但终究变成最受伤的时段。 5.压力可能是动力，但是不能太大了，心理调节很重要，如果压力变压抑，总会感觉不如意，如果压力变动力，定能干出新成绩。 6.放下压力，累与不累，取决于自己的心态。心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

7.有很多时候，我都感觉到很累；也有很多时候，我真的想就这样闭上眼睛，永远的不要睁开。也许，那样我就不会感觉到心累了，也就没有了生活的压力了。 8.人生有时候需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想是目标；向后看是结果是修正。 9.人生短短几十年，美好时光在眼前！苦难挫折不可怕，怕的是丧失斗志空悲切！ 10.当你感觉生活苦闷，压力无比的时候你该这样想：天将降大任于本人也，必先苦闷其生活，压力其无比。这样，你就感觉自己不是平凡人，你是被老天派来拯救我们平凡人的人。 11.压力是棵墙头草，你若强来它就倒。压力无需挂嘴边，等闲视之平常心。忙里偷闲舒筋骨，生活规律莫闲散。简化生活及欲望，顺其自然少烦恼。 12.心疼自己是应该的，因为没有人心疼你。对自己好是必须的，因为别人根本不在乎你的死活。 13.常有人感叹，活得真累。累，是精神上的压力大；累，是心理上的负担重。累与不累总是相对的，要想不累，就要学习并领悟放松；生活贵在有张有弛。心累，使人长期陷于亚健康状态；心累，会使自我精神不振。心别太累，学习并领悟解脱自我。 14.人生短短几十年，想想其实很简单，无非吃喝拉撒睡，哪有时间去受罪，明明事情很简单，偏偏感觉压力大，如若自己不减压，生活不顺必定烦，到头空走几十年。

关于人生感悟的句子_感叹生活的无奈与艰辛

关于人生感悟的句子人生在世，调，不能定得太高，高了难以合声。事，不能做得太绝，绝了难以进退。关于人生感悟的经典语录有很多，下面是小编精挑细选的关于人生的感悟的句子，大家一起来看看吧! 关于人生的感悟的句子 1、比起穷这个弱点来，丑简直不值一提好吗? 2、人生最大的悲哀就是青春不在，痘却还在。 3、道理都懂，但是就像鱼活在水里也死在水里。 4、不要埋怨别人让你失望了，怪你自己期望太多。 5、别对生活使用障眼法，你该吃的苦，一点都不会少。 6、小时候觉得好人有好报，长大了才知道好人被嘲笑! 7、你以为浪子回头金不换，其实浪子只是上岸缓一缓。 8、一旦你有了省钱的脑子，就不会去培养赚钱的脑袋。 9、爱情是两个无法忍受孤独的人用来逃避现实的手段。 10、明明自己也过得很阴暗，却还要假装太阳去照亮别人。 11、很多时候蒙蔽我们双眼的不是假象，而是自己的执念。 12、开路虎的人都在努力换宾利，开奇瑞的人总在拼命想省油。 13、你是我今生渡不过的劫，多看一眼就心软，拥抱一下就沦陷。 14、要走的人你留不住，装睡的人你叫不醒，不爱你的人你感动不了。

15、世界上最可怕的事，是你把别人当成了朋友，别人并没拿你当朋友。 16、这个社会，是赢家通吃，输者一无所有，社会，永远都是只以成败论英雄。 17、你不快乐是因为：你可以像只猪一样懒，却无法像只猪一样，懒得心安理得。 18、人和人终究是不同的，有人风雨中送来的晚餐，却不及某人一句随口说出的晚安。 19、有些人，有些事，该忘就忘了吧，人家从没把你放心里过，你又何必自作多情。 20、懂事的人，一旦不配合就会被说没良心，任性的人，稍微乖巧一回就被夸个不停。 21、人生在世，调，不能定得太高，高了难以合声。事，不能做得太绝，绝了难以进退。 22、做有用的事，说勇敢的话，想美好的事，睡安稳的觉，把时间用在进步上，而不是抱怨上。 23、爱情是一个人的事，一个人的义无反顾，一个人的冷暖自知，一个人的天荒地老，无关其它。 24、既不回头，何必不忘。既然无缘，何需誓言。昨日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。 25、本想把日子过成诗，时而简单，时而精致。不料日子却过成了我的歌，时而不靠谱，时而不着调。 26、我主动来找你，是因为我太喜欢你。我已经不主动找你，因为你每一句回复都敷衍得那么不走心。

马克思主义哲学原理在生活中的体现

马克思主义哲学原理有很多啊,在生活中都有所体现啊,你说的是哪个哲学原理呢.比如说,看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在. 一提到马克思主义哲学，我们这些年轻人不禁想起在校时枯燥的政治课：老师在前面高谈阔论，我们就趴在桌子上睡觉，通常大家都把它的乏味度提的比高数还高，数学题至少还有几个“书生”（也就是“呆子”）啃的津津有味，而马列主义NOWAY，NOONE！当然，在校园的中惬意、浪漫了几年的我们，终究会走出象牙塔，跌进这个复杂、快节奏的社会，每天在这个充满金钱、利益的“江湖”中面对各种矛盾、处理各种关系。工作、学习、生活的各种问题接踵而至，疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定，就会引发更多的问题出现，于是，恶性循环产生了。此时，我们是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质，或是持一柄降妖除魔的利剑，一切困难迎刃而解。其实，我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就是哲学——确切的说就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述：一、马克思主义哲学的辩证思维方式：有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。二、矛盾是事物发展的动力；

(完整版)如何做到实事求是

如何做到实事求是其一，是由事物本身不断变化的特性和复杂性决定的。辩证唯物主义告诉我们，世界上的任何事物都是不断变化的，而且这种变化是随外部条件的不同而呈多样性和复杂性的。因此，我们对客观事物的现象和规律性的认识就有相当大的难度，总是要有一个观察了解、分析判断的过程，这样我们的认识和判断就必然会有一定滞后性，因此，人们有时就不能及时地准确地观察事物认识事物，实事求是地判断事物特性和规律。其二，是由我们自身的局限性决定的。一个人观察和认识世界和事物的能力，是从实践中获得的。即使如此，这种能力还受到一个体经验主义、本本主义，或者个人的情感态度、判断能力等主观因素的影响和制约，如果在这些方面没有很高的水平和造诣，理论学习和修养又不够的情况下，在观察世界和改造世界的过程中根本不可能真正做到实事求是，或者不能完全做到实事求是。其三，是由人性与生俱来的弱点所决定的。人本身就是自然界特别是生物界自然竞争的产物，物竞天择，强者生存的自然规则，决定了人也存在生物界普遍存在的特性和弱点即自私。因此，人们在观察和处理事物的时候，往往很容易从自我的立场出发，不顾客观实际，作出与实际情况不相符合的判断，从而背离了实事求是的要求。其四，是由社会的历史积淀和传统思维定势所决定的。我国是由半殖民地办封建社会直接进入现代社会的，没有经历彻底反封建和全面建立与实施现代民主和现代法治制度的历史过程，封建意识任然存在，任影响着人们的思维方式和行为方式。比如官本位意识、家长制作风、个人崇拜、一言堂作风、重人治轻法治、唯上不唯下等，都不可避免的影响着我们的现代社会和人们的思想观念。其五，是由制度设计的缺陷所决定的。社会管理制度的设计对社会价值的取向具有重要的引导作用，不符合实际情况的制度设计将会引导和助长违背实事求是思想路线的情况发生。目前在我们的一些制度设计中，存在着错误的引导倾向，不利于实事求是作风的形成。比如干部政绩考核制度，只注重经济增长速度，不注重经济增长质量，促成了单纯的GDP崇拜。也使很多地方不顾本地环境资源的实际情况，盲目发展经济，既破坏了资源，又污染了环境，损害了社会经济可持续发展的基础。

生活彷徨心累的最新伤感的句子说说心情

生活彷徨心累的最新伤感的句子说说心情 1.没有了你，那曾经是我们温暖的乐园，如今只不过是几处没落的房间，兀然地相望那株梧桐，无语伫立在空院。 2.那夜夜在枕畔盛开的无眠，因伤了夜的心而残。只有那青天云外月，每每伴我或独坐或辗转，戚戚然到黎明前。 3.我的想和念，已堆积成苦的无限，只好把它深埋在心海之渊。 4、总有一些人离开了视线，却留下一段往事，总有一些背影已经走远，却住进了生命。尘缘若梦起伏不平，总在用一些宽慰的词汇来为自己解脱，用虚伪的面具来包装成对尘世的淡泊，其实我们都很脆弱，谁又明了伪装后的坚强包含的苦涩，不经意的触摸就会洞穿心底。总是制造喧嚣的气氛来掩盖内心的孤独，曲散楼空却依旧是一个人的落寞，秋水不懂落叶的凄婉，夜风又怎知云的哀叹，只有无眠的雨滴敲打着岁月的阑珊，听时光在诉说。 5、落落红尘如烟往事，几经辗转沉浮，数尽尘世悲欢，感叹红尘情深缘浅;他日双影映斜阳，星月伴呢喃，也许今朝执笔写寒凉，落寞独倚窗。是岁月的脚步走得太快，还是转身太过匆忙?一念便是地角天涯，回眸以是山高水长。尘烟渐退，终究握不住倾

城繁华，时光划过，徒留馨香几许?一道岁月的栏栅屏障了相同的季节，盈香满袖，却触摸不到花期，一叶扁舟难以承载满腹心事，此岸彼岸，隔着无法摆渡的距离，只有暗香一缕若有若无的飘散在风尘里。经年走过，轻轻念起依然会有些许的疼痛。 6、人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。 7、华丽的姿态，能有几人知其内幕？逞强的成熟，又有谁能知其内心的幼稚？？ 8、收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。 9、让一段痛苦的岁月。爱是世界上最美好的事情，即使它伤透了你的心，也要笑着忘却，然后开始下一段旅程。 10、有时候莫名的不知所措，只想觅一方寸之地，静静的感受心跳和呼吸，把不安的躁动和低落的情绪压在心底，轻轻的安抚，远离世俗的惊扰，安逸一份平淡的心性。没有心事的神伤，常常会制造一种不知所以的挤压与彷徨，困扰心情的也许不是得失，而是一种不知名的感伤，一种灵魂的空旷。而我们常在这种感觉中无法驾驭自我，不经意间就触摸到了一种不知名的脆弱。也许只有安静才能给予心灵极致的净化，才能走出自己设下的漩

关于生活艰辛的优美句子

关于生活艰辛的优美句子关于生活艰辛的优美句子生容易，活容易，生活不容易人生就像杯苦茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。生活有太多的无奈，让人言不由衷。人生走到了某个时候也就只剩下了一种感觉，那便是无奈。人生总有太多的无奈和遗憾，因为这就是生活。一个人的时候，就会想着，前面的道路，可能充满了艰辛。但，我一定要坚持到最后。生活真TM的好玩，因为生活老TM的玩我。我渴望能成为一名三无人员：无忧无虑无疾而终。人生最幸福的是，累并快乐着，你现在不累，以后就会更累，身累+心累。我发现很多人的失落，是忘却了违背了自己少年时的立志，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了——就此变成自己少年时最憎恶的那种人。生活是不公平的，要去适应它。既然说人生是本书，那出现几个错别字就没什么大不了的。生活就像强奸，你反抗不了就学会享受吧！不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。人生累，不拼不搏人生白活，不苦不累人生无味。静静的人生叫做无奈，沉默许久，该用什么语言来描述心中的那份期待和怀念。人

生是痛苦的，别迷。活着是短暂的，别慌。欲望是无穷的，别贪。今年寒食在商山，山里风光亦可怜，稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千，郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟？副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱。人生就像穿着一件长满虱子的华丽睡袍，外表美丽，而内心却充满了干啊和恐慌。一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活，只是为生活而生活——为了生活是桩美妙的事而生活。——罗曼·罗兰——个人如果只懂得追求物质生活，而对精神生活一无所知，就不能成为一个道德高尚的人。——奥斯特瓦尔德我要的不是我已经到手的东西，而是一种斗争的生活，我要让感情做生活的向导，而不是让生活去指导感情。

马克思主义原理在生活中的应用

马克思主义在生活中的应用一提到马克思主义哲学,我们这些年轻人不禁想起我们的马克思基本理论课。老师在前面高谈阔论,我们就趴在桌子上睡觉。但就是我们在面对各种矛盾,处理各种关系、工作、学习、生活的各种问题接踵而至,疲于应付的大脑如果不能将它们完全搞定,就会引发更多的问题出现,于就是,恶性循环产生了。此时,我们就是多么希望有一双洞穿一切的慧眼呀！透过虚假的外在现象直见本质,或就是持一柄降妖除魔的利剑,一切困难迎刃而解。其实,我们最最需要的那双慧眼、那柄利剑就在我们身边——那就就是哲学——确切的说就就是我们一直认为最没实际应用的马克思主义哲学。下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述: 一、马克思主义哲学的辩证思维方式: 有人说哲学就就是在您不知向左拐还就是向右拐的时候,告诉您左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。就是的,哲学并没有为我们指明向哪个方向拐,却全面分析了利弊,以便权衡得失,这就就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在您选择了任意一个方向后,如果特别顺利,您就应居安思危,提醒自己不能麻痹大意,要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;倘若没有哲学的全面分析,我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回,如果顺利也罢,如果前途还不明朗那？就是不就是再返回,大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;而且,我们在选择了一条路后,往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁,被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤,大大影响了我们前进的速度。同样一件事情,您可以从消极方面的方面去瞧,也可以从积极的方面去瞧,关键就是怎样调整心态:例如,我们这些大学毕业生刚参加工作,不管主动的还就是被动的都会多做一些工作,许多人便只就是被动的抱怨,消极怠工;而另一些人则把它瞧作就是一些学习的机会,主动积极的去做,或就是把它瞧作增加对单位、同事了解的渠道,或就是展现自己能力的机会,试想:人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪,您的才华与能力恰恰就是在这些小事中体现出来的。生活中这样的例子无处不在,而这就就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马,焉知非福”就就是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去瞧,这个道理谁都能理解,关键就是自己身在其中时要清醒:顺境时要冷静、别浮躁,逆境中要自信、要积极的等待(也就就是一边充电一边等待),而且要从积极的方面瞧待人或事物。二、矛盾就是事物发展的动力; “矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云:“若无闲事挂心头,便就是人间好时节！”,可见我们在人生道路上就是最怕出现这样那样的问题了,可正就是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。所以我们首先应该正确面对她们,承认“矛盾”的积极作用,既然“问题”在所难免,为什么我们不把这瞧作一次提高能力的机会哪？反正我对电脑硬件的知识的了解,都就是从解决家里电脑的问题学来的。在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾,我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白,这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解,发展成为一种新的关系,“不打不相识”不！实际上矛盾的发展只有三种结果:一方压倒另一方;双方同归于尽;一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让,也不要拼个您死我活,而就是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。

联系自身实际_谈谈大学生如何做到实事求是

联系自身实际，谈谈大学生如何做到实事求是实事求是是我们党在长期的探索、摸索中所得的宝贵经验，中国最近几十年所取得的一切成果或多或少都离不开“实事求是”。理论和实践已经证明，并将继续证明：“实事求是”将一直是决定发展的关键因素，过去是，现在是，将来仍然是。同样的道理，我们当代大学生毫无疑问也离不开实事求是，正如我们党在治党治国中离不开实事求是，我们大学生都必须以实事求是为前提来解决我们的学习和生活问题。事物的客观规律不会改变，在解决问题时，我们必须把握客观规律，尊重客观规律，才有望把问题解决。实事求是是每个人都应遵循的世界观和方法论，而作为一名大学生，我们要做的就是把自己的主观认识同客观世界相统一。大学生要做到实事求是，必须有要有以下两种品质。一、不唯上、不唯书、只唯实。关键是解放思想，开拓创新。实际情况是不断发展变化的，这就要求我们的思想和政策也必须随着情况的发展变化而与时俱进，不能僵化保守，固步自封。应该提倡敢想、敢说、敢干的精神。没有这种精神，我们就不能前进。但是创造性必须和实事求是相结合，否则就会华而不实。举个再常见不过的例子：大学课本里会有些错误，老师上课有时也会产生一些口误等等，在发现自己的意见和老师、和书本相违背的时候，先不要急着否定自己，因为没有实践就没有真理，敢于证明自己才是真正的实事求是。二、全面、比较、反复。有了坚定的唯物论立场，是不是就能做到在实际生活和学习中实事求是呢？所谓交换，就是通过交换意见，使认识比较全面。交换意见，不仅要听正面意见，更要听反面意见。所谓比较，一是左右的比较，是从同中找异，从异中找同；从普遍性中找特殊性，从特殊性中找普遍性；从利弊中权衡得失。通过比较分析，就能使情况弄得更清楚，判断下得更准确。比较，还要注意可比性。拿性质不同、起点不一、发展过程毫无共同之处的不同事物去比较是没有意义的。所谓反复，就是事情初步定了以后还要听一听不同意见。即使没有不同意见，还要自己设想出可能有的反对意见，目的是弄清情况，把事情办好。举个与大学生息息相关的例子：我们在学习生涯中总要去考这样那样的证件，会计从业资格证、教师从业资格证、普通话、英语四六级、计算......数不胜数。但是，正如人们所说“技多不压身”吗？并不如此。作为普通人，我们时间有限，应当把精力投入到对自己最重要的地方去。在对自己的未来有了一定规划后，就应当针对自己树立的目标，去进行有关领域的深入研究，而不是什么都插一脚，最后却什么都不会。我们当代大学生人生价值观变化与时俱进表现在价值认识、价值目标、价值实现途径和价值评定方式等方面 ,其根本原因是时代变化的影响。时代要求当代大学生多作贡献 ,确立崇高的人生价值目标与时俱进。为了适应时代的要求和社会的需要，我们必须做到实事求是与时俱进，我们大学生本身存在的种种问题，大学生要自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品质，树立社会主义荣辱观是紧迫的、必要的。将来我们要面对的是社会，去找一个很好的工作，适合自己发展的工作，职业生涯规划要从现在做起，好好努力。总之，我们所做的还有很多很多，不是泡字虚拟的网络世界，也不是沉迷于校园恋情，大丈夫志在四方，我们要放

形容生活艰难落魄艰辛的句子

形容生活艰难落魄艰辛的句子本文是关于形容生活艰难落魄艰辛的句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。形容生活艰难的句子 1. 人生最大的财富是健康，人生最高的享受是学佛，人生最大的快乐是念佛。 2. 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 3. 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。 4. 淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。 5. 我们都是活着的木偶，偶尔，也有自己的思想…… 6. 你离开了，天灰暗了，你离开了，梦也醒了。 7. 很多人都知道活着没有意义，但是很少有人会因为觉得活着没意义而去选择自杀。 8. 在漫漫人生路上，总有许多的坎坷;一次又一次跌倒，并没有什么可怕;可怕的是在同一地点，不断地重复跌倒;最可怕的是失去信心，失去对成功的期待与坚持;更重要的是，一次次摔倒后，你还能不能顽强地爬起来，继续坚持下去，直到成功为止。如果受了重击后便一蹶不振，那么你只能永远趴在胜利者的脚下。 9. 我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅盘，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇;我们苦，却无法回避。走在光滑的冰面上容易摔倒。 10. 人生的旅行，没有一条路没有风雨没有坎坷，也没有一条路始终是黑暗没有光亮。最好的旅行，就是你在一个陌生的地方，发现一种久违的感动。 11. 是因为上面没有坎坷。有些人脸上有太多的笑容，是因为他们心中有太多的泪水。船停泊在港湾里最安全，但那并不是造船的目的。林中有两条路，你永远只能走一条，怀念着另一条。每一个人都需要朋友，一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。 12. 既然不愿意被风雨淋湿，何不未雨绸缪?既然不愿意屈服于坎坷崎岖，

马克思主义的现实意义

马克思主义的现实意义姓名：曹俊艳专业：英语1402 学号：201407010201

马克思主义的现实意义马克思主义，一个看似很深奥很难懂的话题，可是却是一个离我们每个人的生活那么近那么紧的一个理论。它是理论但绝不仅仅是理论，它的一切都基于现实，它的目的是为了服务现实，它的结果是让人们更好地理解、认识现实世界。看似空洞地它又是那么的务实，在当今社会，不仅仅是在社会主义国家，马克思主义都有着举足轻重的影响。那对于这样一个理论体系，它存在的现实价值和意义在哪里呢？它为什么这么受到欢迎和追捧呢？讨论一个事物的意义时，首先要知道它是什么。那么，什么是马克思主义呢？马克思主义是由马克思、恩格斯创立和后继者不断发展的理论体系，是关于自然、社会和思维发展的一般规律的学术思想和科学体系，是工人阶级及其政党进行社会主义革命和建设以及过渡到共产主义社会的指导思想和科学体系，是关于人生信仰和核心价值的社会思想和科学体系。列宁在深刻分析19世纪末20 世纪初世界历史条件的前提下，创立了帝国主义论。在同第二国际机会主义作斗争的过程中，对无产阶级革命和无产阶级专政的理论以及马克思主义国家学说作了进一步的发挥和新的理论概括。在总结俄国社会主义实践经验的基础上，对如何建设社会主义提出了一系列基本原则。十月革命胜利后，马克思列宁主义传入中国。马克思列宁主义在中国的传播，

帮助中国的知识分子重新思考中国的命运和前途，并导致中国共产党的诞生。中国共产党以马克思列宁主义为指导，并把马克思列宁主义与中国的实际相结合，在此基础上产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大理论，进一步丰富和发展了马克思主义。马克思主义哲学必须与时代特征和各国实际相结合，这是马克思主义的一个基本原则。把马克思主义哲学的基本原理同中国革命、建设和改革的具体实际及中国哲学的优秀传统相结合，使之具有中国的作风、气派，以中华民族的风格和形式表现出来并获得发展，为中国人民所掌握，这就是马克思主义哲学的中国化。最早提出马克思主义哲学中国化问题的是艾思奇,他在1938年4月写的《哲学的现状和任务》中明确提出，“现在需要一个哲学研究的中国化、现实化的运动。过去的哲学只是做了一个通俗化的运动, 把高深的哲学用通俗的词句加以解释, 这在打破从来哲学的神秘观点、使哲学和人们的日常生活逐步接近, 在使日常生活中的人们也知道注意哲学思想的修养上, 是有极大意义的, 而且这也就是中国化现实化的基础。然而在事实上, 哲学的通俗化并不等于中国化现实化, 因此它也没有适应这激变的抗战形势的力量, 而另一方面, 因为整个并没有做到中国化现实化, 所以也不够充分的通俗化。”这表明哲学的中国化和现实化, 既是前一段哲学大众化、通俗化的继续, 也是抗战的需要。此后, 艾思奇还提出了马克思哲学中国化的两个原则：“第一要能控制中国传统的哲学思想, 熟悉其表现方式；第二要消化今天的抗战实践的经验与教训。”艾思奇提出的马克思主义与中国传统哲学和中国社会实践相结合的基本思路是可取的。 1938 年10 月,毛泽东在中共六届六中全会的政治报告《论新阶段》中是这样说的：“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。马克思列宁主义的伟大力量, 就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的。对于中国共产党说来, 就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境, 成为伟大的中华民族的一部分, 而和这个民族血肉相联的共产党员, 离开中国特点来谈马克思主义, 只是抽象的空洞的马克思主义。因此, 马克思主义中国化, 使之在其每一表现中带着必须有的中国的特性, 即是说, 按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟须解决的问题”。在毛泽东看来, 马克思主义要在中国生根开花, 不仅要把它与中国的实践相结合, 而且需要通过一

实事求是的例子_故事

实事求是的例子实事求是的例子根据媒体报导，世界第一高峰“珠穆朗玛峰"比以前增高了七寸，也就是说地球表面的最高点，多长高了一点点。如果以高度或距离来说，“七寸"只不过约为17.5公分而已，对于一座高山来说，不到二十公分的差异，其实并无多大意义，何况对于几千公尺高的世界屋脊而言，区区几寸难道有很大的差别吗？此种想法如果以平常人的角度来分析，当然是毫无疑问，并没有什么大不了的事，因为只要在山上竖一块大石头，其影响一定会超过七寸嘛！然而地理学家与科学家并不作这么想，他们抱持的理念，却是探究事实的真相，即使只是几公分的差异，他们还是忠于科学方法所测量出来的数据。人类许多文明，也滥觞于这种“实事求是"的执着，才能够把社会与文明的脚步往前推进，在科学家的眼里，想必没有“差不多"的含糊观念，而是绝对准确的价值观。 “当然是要求百分之百，而且是绝对精准的科学精神，否则便会失之毫厘而差之千里呀！"有一位学者接受访问时接着表示：“例如航天飞机在外太空轨道运行的情形，岂容许有丝毫的差错？即使是一点点的疏忽与判断，都会引起不可预测的致命后果呢！" 其实那位学者的观念挺浅显易懂，因为每一个学过基础数学的人都知道，验证一个数学方程序，尽管一开始仅有极些微的差异，可是 ————来源网络整理，仅供参考 1

到最后所得到的结果却迥然不同。因此如果以这样的精神，来看待珠穆朗玛峰高度之变动，当然一般人所感受到的意义，绝对和科学家与地理学家的观点全然不同。如果把科学家对于珠穆朗玛峰增高的七寸情结，运用在人们日常生活之中，那么显然会有不一样的生命感触与生活理念，或许有人认为，生命就好比是不可轻忽的珠穆朗玛峰高度一样，实际增高七寸，就应该被认真的予以思考。到底是什么因素让高山长高呢？是地球造山运动所造成的影响吗？还是地壳变动，把高山拱上去七寸呢？日后会不会再度长高？如果会继续增高的话，究竟要经过多久时间才会发生？或者地球还会发生其它不可预测的变化吗？这些变化之间有没有任何关联？哲理故事如果生命准确度，用这种理念来面对，并且深信不疑的坚持到底的话，那么人生将会是极其认真而且异常执着的。本文到此本该结束，多说几句：相反的情况，有些人对于人生采取比较“随缘"的态度面对，凡事不会过于计较那些细微末节的小问题，甚至以更空灵的心情，来接纳许多红尘纪事，那么对于外在环境的感觉，或许会用一种相对乐观与正面的方式处理。在人生过程中，我们都会面临一些抉择，或许某些情况，要坚持科学家七寸情结来追求真相，才能够在芸芸众生当中挣得一片天。可是有些时候也不要太过于固执，能够在无伤大雅的情况下，让自己更为潇洒一点，所谓“退一步海阔天空"的心情，岂不是何等的豪情壮志？ 2 ————来源网络整理，仅供参考

生活压力大心累的句子说说大全

得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。 7.有很多时候，我都感觉到很累；也有很多时候，我真的想就这样闭上眼睛，永远的不要睁开。也许，那样我就不会感觉到心累了，也就没有了生活的压力了。 8.人生有时候需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想是目标；向后看是结果是修正。 9.人生短短几十年，美好时光在眼前！苦难挫折不可怕，怕的是丧失斗志空悲切！ 10.当你感觉生活苦闷，压力无比的时候你该这样想：天将降大任于本人也，必先苦闷其生活，压力其无比。这样，你就感觉自己不是平凡人，你是被老天派来拯救我们平凡人的人。 11.压力是棵墙头草，你若强来它就倒。压力无需挂嘴边，等闲视之平常心。忙里偷闲舒筋骨，生活规律莫闲散。简化生活及欲望，顺其自然少烦恼。 12.心疼自己是应该的，因为没有人心疼你。对自己好是必须的，因为别人根本不在乎你的死活。 13.常有人感叹，活得真累。累，是精神上的压力大；累，是心理上的负担重。累与不累总是相对的，要想不累，

现实生活无奈的句子

现实生活无奈的句子现实生活无奈的句子 1. 丢掉了爱做梦的年纪，俄们只能学会现实。 2. 暗恋是一出最好的哑剧，说出来就会成为悲剧。 3. 快乐后会悲伤，悲伤后会快乐，这是一种真实的循环。 4. 人只有一张嘴，却总能说出两面话。 5. 原来你没有我，也可以过得那么洒脱。 6. 晚上睡不着，给我闺蜜打电话，接的人却是我男朋友。 7. 你步步紧逼让我如何是好 8. 莪们这个年龄，有爱却没有未来。 9. 从前的期待都已变成了如今的无奈，过去的美好注定了要成为现在伤害 10. 微笑，有时候是一种没有说出口的伤痛。 11. 纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻 12. 期许了，不变的，却都已改变。 13. 交错的线，距离终究越来越远。 14. 生活本来就是无奈的，每个人都不会任务自己很成功，但是每个人都会认为别人很成功。尽管在别人眼里自己已经很成功了。但是没有人会满足，因为每个人的欲望是不会被填满的，也可能是在每个人在回忆中，都有着一生无法忘怀的一些遗憾，所以认为自己并不成功。在我看来这种遗憾反而是一种成功，尽

管它给我留下了曾经的伤痛，但也让我想起了曾经的那种幸福的感觉，但是如今或以后可能已经不会再有这种单纯的幸福了，剩下的只有无奈。 15. 我们的生活为什么这么无奈，人与人的对接点，不一定每个人都合适，对接点合适的两个人不一定会遇到，就算遇到了，也会有这样或者那样的原因不能在一起，谁是我的对接点呢。 16. 就是这样一天一天的被无奈压抑，所有的经过不受自己的控制，结果都掌握在别人的手里，处处的无奈让你背负无能的罪名，心里的舞台很广阔，现实中连后台都看不到，想做主角，却无奈的只能做一名无名的看客。 17. 淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。 18. 有些人，我放不下。但我无奈，只能故作坚强。笑着说无所谓，却往往笑得越开心，心里越疼。 19. 生活是一杯清水，你放一点糖它就甜;放一点盐它就咸! 20. 化缘过山脚，柴门竹篱内立着一裾与我相近容色的青梅，见我湿污的鞋递我一双丝履。师傅无言，我却知定是又怒了，因师傅又遣我拾柴薪。师傅啊，虽我受以丝履不曾拒，你可知，即使绣锦间我曾有思，也当思无邪。 21. 最终谁都不是谁的谁。 22. 可能是我的性格过于消极吧，只要是那些忧伤而凄美的，我都喜欢。 23. 仇恨永远不能化解仇恨，只有宽容才能化解仇恨，这是永恒的至理。

《实事求是与形式主义》

《实事求是与形式主义》实事求是，虽然只是寥寥四字，但意义却是深远的，“实”即客观实际、“事”即不断变化的事物、“求”即能动地探索、“是”即客观规律。 “实事求是”是一个唯一能够把认识和实践引向正确道路的向导。有些“实事”是具有强大的稳定性的，但更多的“实际”却是千差万别、千变万化并且纵横交错、互相制约着的。不同的人们面对不同的实际，同一个人面对已经变化了的实际，如何才能做到不“左”、不右，不偏不倚；既不犯经验主义错误，又不犯本本主义错误；既不做尾巴主义者，又不做盲动主义者呢。只有一个办法，那就是“从实际出发”。解决问题不实事求是，而只是追求表面光鲜的形式主义，必然会导致全盘皆输的悲惨局面。这让我想起了建国初期的共产风，浮夸风等不良风气。在国民经济极度不发达的情况下，就想使中国从一个半封建半资本的国家直接进入共产主义社会；在科技水平严重落后于西方发达国家的情况下，就要求钢产量在短时间内超越英国……只想搞共产主义的形式，却没有实事求是地考虑到经济发展的规律，没有认识到到达共产主义社会是需要一个艰辛的过程，其严重的后果是可想而知的了。而与之相反是xx同志实事求是的改革开放。在中国经济接近全面崩盘的时候，他没有拘泥于教条地执行xx主义。而是冒着极大的风险，顶着国内计划经济忠实者的种种阻力，富有创造性的提出了具有中国特色的社会主义市场经济。把我国的主要矛盾调整为人民日益

增长的物质文化需求与落后的生产力之间的矛盾，大搞经济建设。他常说：不管白猫黑猫，抓到老鼠的就是好猫。就是这种实事求是的精神，让我国的经济逐渐复苏，成为今天国际社会的最重要的经济体之一。无数的事实都说明了：实事求是是现代最具科学性和最基本的思维方式。实事求是的是的方法是有用，具有时代感，因为它们都是从实事中作出符合客观规律的概括或抽象，并有助于预测和解决现实的甚至是将来的问题。然而在社会生活当中，人们总能感觉到有这样一个影子吸附在一些工作中，它推不开，挥不去，今天赶跑了它，明天又冒出来，这个影子就是形式主义。下面是一些现实生活中很容易见到的例子：（青海西宁市）在我们这里，一些上级部门的“送温暖”活动形式主义色彩很浓：“送温暖”前好几天就给我们打招呼，大家早早就行动起来，打扫卫生，张贴宣传标语，悬挂欢迎横幅，忙得不亦乐乎。有时还动用小学生，让他们冒着寒风拍手欢迎“送温暖”的人。基层单位一般要事先摆好桌椅板凳，布置好现场，摆上香烟水果，唯恐招待不周。这还不算，“送温暖”者来时一大帮人马，大车小车，前呼后拥，随行的摄像师、摄影师照个不停，捕捉每一个“细节”。（某公安人员）记得我在蔡家庙派出所任所长时，大清查当晚没有抓到人，就根据领导指示到看守所将已批准劳教的五名劳教人员带到所上，为其宣布劳教决定并进行录像上报。刚宣布完时，一劳教人员对我讲：“所长，劳教决定需要宣布多少次，都已经给我宣布五次

100句表达心累的经典唯美心情句子

100 句表达心累的经典唯美心情句子别让自己心累! 应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。别让自己心累! 适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。将难解的心结化为尘土，当作一切都不曾来过，伤口也会随之不知不觉的愈合。 1、因为是血肉相连的亲人。所以许多话反而就成为禁忌。交流是羞耻，亲近是羞耻。唯有通过相互苛求和中伤来表达对彼此的爱，才是理所当然。这是多么可悲的事实。 2、时常会感觉到疲惫，不是身体的疲惫，而是由心而出的苍老。一个真心的人，容易被感情所伤; 一个善良的人，容易被他人所骗我想，越是真的人就活得越累吧。 3、压抑了许久的泪终于流了下来。已经记不起那是什么滋味，只知道流下的泪水比海水咸，海水比泪水冰。也是在那一刻我终于明白了：海是天的泪，泪是心的血。 4、有一种爱叫做放手，只不过是自我安慰的借口。 5、人生有时候需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美; 人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想、是目标; 向后看是结果、是修正。 6、拉着你的手，无论是在哪裏，我都感觉是在朝天堂奔跑。 7、我不愿让你一个人，一个人在人海浮沉，我像个拾荒者一样到处收集你的消息，因为我知道，再也不会有那么偶尔的机会，遇见一个那么合适的你。

8、心累了，身倦了，手放了，一切爱恨就像杯子里的黄河水沉淀了。淸透纯洁的是那记忆深处的柔情，沉下去的是刻骨的与屈辱的悔恨。 9、心累是一个怎样样的概念?我不知道，也不晓得。坚信心累比体力消耗要累得多吧。体力消耗累了的时候，能够狠狠的饱睡一顿，一觉醒来就没事了。但人一旦心累了呢?是否真的也能够狠狠的饱睡一顿，就没事了呢?坚信不能。 10、不主动找你，不是因为你不重要，是我不知道我重不重要。 11、世界再大，还是遇见你; 世界再小，还是丢了你。 12、我没有停止爱你，我只是决定不再表现出来。 13、从此心如止水，难起波澜。 14、残花乱流年，愁肠攒心痛?试着用微笑去听完你们的邂逅，却发现伤痛占满了全世界，而被你捏碎的故事，你还欠我一个结局?回望过往，一切如梦，看似无痕，却挥散不去? 15、不想活在记忆里，那个阴暗的角落总有什么在悄悄咬噬本已受伤的神经，多少了脆弱的弦就这么断了，就这么硬生生的扯了痛感，却也只能一个人低低的哀嚎，不想让人知道，那个曾经把你捧在手心的人更不会知道，因为是他把你扔在了绝情的悬崖下。 16、是不是伪装的太久，自己也累了 17、哪怕你行囊累累，人睡了，夜睡了，正好不拥挤，就让心飞翔吧，哪怕你身心疲惫，哪怕你满目疮痍，哪怕你行囊累累，都无所谓，心远行了，身就轻了，脚就能载得起你全部的重