地支六合

地支六合：

子丑合化土，寅亥合化木，

卯戌合化火，辰酉合化金，

巳申合化水，午未合化土。

相合分合化与合绊

（1）合化有三个条件。

A、命局中的相临二支或三支不以化论。

B、大运甲子六十年为一元，一元六十年为“大运”。、流年年的运程与命局作用可以以化论，但是是有严格条件的，并不是所用的六合皆论化。

（2）合绊，合而不化为合绊

子丑合绊：

A、在命局中两方均减力，月令力大。

B、大运、流年合入命局，即命局中之支受伤。

C、命局中任何一支出现在大运流年上时，即被大运

流年绊住受伤论。

D、大运流年皆不是命局之中的地支时，即大运流年

一个是子水，一个是丑土时，谁绊谁是另一种方式。

寅亥合绊：

A、在命局中为寅增力，亥减力即亥水生寅木。

B、大运流年绊命局中的任何一支时，即命局之支受伤

论。如大运、流年为亥水，命局有寅木，即寅木受伤论。没有生合只说，大家可以去验证。

C、如果大运流年一个是寅木，一个是亥水，而且命局中没有这二个地支时，谁绊谁、生不生是有条件的，这里不多谈。

D、一个是命局中的地支（亥水或是寅木）一个为大运、流年的（寅木或亥水）时他们的作用是另一种方式。

卯戌合绊：

A、在命局中为卯木克戌土，并非是所说的戌增力卯减

力，这样的说法是对后人的一种误导。

B、大运、流年合入命局，即命局中一支受伤。

C、命局中任何一支出现在大运流年上时，即被大运流

年绊住受伤论。

D、大运流年皆不是命局之中的地支时，即大运流年一个是卯木，一个是戌土时，谁绊谁是另一种方式，这里不讲。

辰酉合绊：

在命局中为辰土生酉金，其他作用与寅亥相合一样，这里不再重复。

巳申合绊：

在命局中为巳火克申金。其他作用方式与卯戌相合一样，这里不再重复。

午未合绊：

在命局中为午火生未土，其他作用方式与寅亥相合一样，这里不再重复。

地支六合成化条件

2009-04-03 07:50

地支六合与天干五合相似，合化的条件也大同小异，总的原则是要化神强旺有力，从强而化。并且最好是干支皆有化神，如果化神不透干，则居于地支的化神必须十分有力，才能促成六合成化；如果地支无化神，或不得力，天干化神则虚浮无力，合而不化。例一：癸亥甲寅癸亥甲寅寅木当令，天干透甲，寅木得亥水生合，化木成功。例二：丁卯壬寅壬寅辛亥

水木皆众，但木当权得令，虽不透干，却党众势强，加之壬水生木，并无盖头之克，甲木虽藏犹透；一点辛金，被壬水化于无形，并不克木；初春之木，余寒未除，丁火恰可暖之；如此，寅得亥合，可谓鱼水之欢，故亥寅合木必化。例三：壬子壬寅癸亥癸丑寅木虽当令，但孤立无朋，初春嫩木体寒，又被寒湿之水淹没，不得生发，亥水只能加重寅木之寒湿，且支会亥子丑水局，水多木漂，亥向水背寅，寅亥不能合化为木。例四：乙卯辛巳甲寅乙亥四月木失令，但四柱众木汇聚，木多火塞，强木喧宾夺主，主导全局，寅亥合木成化。例五：戊申庚申甲寅乙亥金众而强旺，木虽众而不敌，金主全局之势，寅亥合而不化。例六：戊午丁巳癸亥甲寅巳火当令，得午为朋，干透丁火，火势正盛，月日天克地冲，巳旺冲亥而破寅亥之合，木转而生火，寅亥不合不化。从以上不同类型的命局可以看出，六合能否成化，关键在于化神的力量，这与天干五合很相似。化神旺，则从强而化，化神力量不足，合而不化，因冲而破合或因与其他地支组成新的合会之局，则不合不化。希读者对照天干五合的情形参悟。

二、三合局成化条件

(一)、三合局中神的中坚作用与凝聚力亥卯未三合木局，寅午戌三合火局，巳酉丑三合金局，申子辰三合水局。我们从中可以看出，三个地支所合成的局都是以中间之支为轴心的。由于这个支是合局的核心，为中坚力量，加之排列位置居中，故称为“中神”。失去了核心，就不成其为三合局，更不能合化。亥未无木，无论亥与未的力量有多大，都不能合化为木；寅戌无火，无论寅与戌力量有多强，也不能合化为火；同样，巳丑缺金，申辰缺水，都不能合化。由此可见，中神在三合局中的作用是最为重要的。如果把三合局看作一个家庭，中神就是一家之长，其余地支则为家庭成员。地支六合与天干五合的形式相似，是两干或两支相合(争合例外)，其结构不太牢固，而三合局的结构则比天干五合或地支六合牢固些，三合局的力量也较大一些。三合局集生旺库的优势于一身，占尽天时(长生)、地利(墓库)、人和( 三支同声相应，同气相求)，以中神为核心，形成一种强大的力量。中神乃将星，具有一呼百应的号召力，能将其他二支的力量转化为己用。如寅午戌三合，午以寅为力量之源，以戌为力量的储蓄之所，而寅又甘愿生午，戌也乐意为午储蓄过剩的力量，当午的力量不足（但不弱时）时，戌又释放一定的力量助午。寅戌共同维护午火，有如群星拱月，寅戌对午“唯马首是瞻”。如是将三合局比作一支军队，则寅为前锋，戌为后盾，寅为粮草，戌为营地，午则为统帅。所以，三合局中神对其余二支具有强大凝聚力。(二)、三合局成化的条件三合局成化也是必须要有适当条件的。与五合、六合一样，这个条件就是化神力量足够。化神力量强弱的衡量标准：一

是月令，二是干支的整体组合。二者同等重要，不可偏废。下面以三合金局为例，说明合化成功与否的条件。１、申酉月，金当令，且实力强大，合化顺利。例：癸丑辛酉乙巳庚辰中神当令，干透庚辛，乙庚合化成功，加大金的力量，巳酉丑三合化金毫无阻碍，一举成功。２、命局整体组合中火众势强而制金，巳酉丑三合局在酉月也合化不完全。例：乙丑乙酉丁巳丙午酉金当令，支全巳酉丑，金不弱；但命局中火党众多，为金之劲敌，彼此对恃，互不相让，三合金局成化有阻碍。岁运逢强旺之土通关，化火生金，金局成化；岁运再逢旺火介入，加大火克金之力，金处下风，则合而不化。３、辰戌丑未月：土生金，若金在干支中的数量较多，又无破损，三合金局易化。例一：辛巳辛丑辛酉己丑丑为金之墓库，在金众势强时，丑为金的力量储蓄之库。此造地支三合金局，天干叠叠比肩，金旺于土，时上之土，又生助辛金，所以三合金局成化，且力量强大。例二：丁巳庚戌辛酉己丑戌月金有余气，巳酉丑合，金气汇集；干透庚辛，锋芒可见；己土有根，可生金；戌月之金，其体略寒，丁火正可暖之；命局干支个个向金，所以三合金局十分顺利，也是力量强大。例三：乙丑庚辰辛酉癸巳例四：己丑辛未辛酉癸巳这两造三合金局皆能成化。例三乙庚合，可助化金之势，癸水虽泄金气，但力量很小，无大碍；例四癸水则更弱，无碍于金局。但例四之土有干燥之嫌，岁运逢午火，形成巳午未火局，当火旺又无制时，则因会破合，金局崩溃。所以未月的三合金局其结构不如其他土月牢固，力量相对较小。一般情况下(非绝对)，三合金局在土月的力量强弱顺序为：戌月＞丑月＞辰月＞未月；但在命局组合差异较大时，也有相反的情形。４、寅卯月：若木太强旺，金太弱，巳酉丑不能化金。若木虽当令而势单力薄，金党众多而力强，巳酉丑合金成化。亥子月的巳酉丑三合局能否化金的道理也与此类似。只是冬天的火若不太旺太众，则反可暖金。寅月金体余寒未除，适当的火也可暖金，促使金局成化。５、巳月：巳为金的生长之地，但从生克角度讲，火是克金的，所以有的人说金长生在巳是假长生。这种观点也不完全正确，有片面之嫌。三合金局在巳月若同时满足下列条件仍可成化：(1)火虽当令但孤立无朋，实力薄弱。(2)金的朋比众多，或有适量的土通关，化敌为友。例一：庚申辛巳辛酉己丑金众火寡，巳月火本不烈，金众足以相匹，所以合化成功。例二：乙丑辛巳辛酉丁酉例三：乙丑辛巳辛酉己丑这两造巳酉丑金局都能合化成功。两造乙木皆无根，不堪与辛相冲，例二丁火不烈可炼金，例三时上己土生金助化。６、午月：午为火的帝旺之地，金受克最重，地支再见巳，则巳午半会而增强火的力量，这时地支虽然巳酉丑全，但因巳与午结朋而向午背酉，实际上破坏了三合金局的结构，所以生于午月的命造，在原命局中，巳酉丑是很难合化为金的。例：辛巳甲午丁酉辛丑支全巳酉丑，年时干透辛金，似乎三合金局可化。实际上，午火当令，巳午半会之力大于巳酉丑合局之力，因此巳午会而破巳与酉丑之合，加之日干丁火旺透，克制辛金，四柱金虽数量不少，但因失令又被旺火克制，远不及火的力量大，所以己酉丑不能合化为金。以上是巳酉丑三合金局是否成化的条件。其余三合木局，三合火局，三合水局在什么条件下能化，什么条件下不化的道理与此大同小异。希读者举一反三，自行推导。三、半合局成化条件

所谓“半合”，就是指三合局缺长生之支或墓库之支的一种残缺的合局。如寅午半合，午戌半合之类，但半合必须有中神，否则不为半合，而称为“拱合”。

如寅戌缺中神午，则为拱合，待中神到位填实，则构成三合火局。寅戌拱火局，亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局。由于这种拱局中神不在位，故为虚拱，有其形而乏其力，就好比失去元帅的散兵游勇一样，缺乏主心骨，战斗力不强。而半合则不同，由于有中神存在，半合的力量只是比完整的三合局力量小一些，但比拱合的力量大得多。半合又分“生地半合”与“墓地半合”。顾名思义，生地半合由长生之支与中神构成，如寅午、亥卯、申子、巳酉；墓地半合由中神与墓库之支构成，如午戌、卯未、子辰、酉丑。一般情况下，在月令相同时，生地半合比墓地半合的力量大( 巳酉与酉丑半合略有不同)。这是因为生地中的长生之支对中神有生助作用，而墓库之支对中神却主要是起收敛作用。那么，半合局能否成化呢？我们通过实例来分析：例一：丁卯丙午甲寅甲子

午火当令，干透丙丁，众木生火，火势强于木势，地支寅午化火，且力量很大。例二：丁卯丙午甲戌甲子与例一只换一个日支，四柱火当令又得木生，火势十分强大，而戌对强旺之火可以起到储蓄富余力量的作用，为午火之后盾，所以午戌合火能化。例三：乙卯壬午甲寅乙丑午虽当令，但孤立无朋，局中木太多，虽不致使当令之火窒熄，却如浓云蔽日，纵是炎夏烈日，也顿失光辉。所以这时寅午半合不化。若年支为巳，四柱天干虽不透丙丁，但巳午旺火结朋，其势大增，与例三相比，此增一火减一木，看似影响不大，实则这种增减导致了力量对比的剪刀差，现木虽众却掩不住结朋旺火的喷薄而出，实际上木就起了生火的作用，所以寅午半合得化。例四：壬子壬子丙午庚寅年月壬子双体当令得势，汇成一股洪流，日柱丙午虽也为双体，但失令失势，一堆篝火，怎抗得住洪水之冲击，虽有寅木半合，也无力与洪水分庭抗礼，所以寅午半合有名无实，更谈不上成化。例五：辛丑戊戌戊午癸丑四柱土当令势众，一点午火，被众土所围，戊癸合也不能化火，整个局势便形成了土多火晦。当火强旺之时，戌可以为火储蓄富余力量，为火之库，而当火衰弱时，则将火收敛藏匿，为火之墓。所以，该造午戌半合不能化火。例六：己丑戊辰壬戌丙午辰土当令，与戌土紧贴相冲，辰戌冲而致土旺晦火破午戌合，火体衰弱，故午戌欲合无力欲化更不可能。例七：戊申辛酉庚戌壬午申酉戌会破午戌半合，午戌不合更不化。其余半合木局、水局、金局能否成化的道理与此相似。我们从中可以归纳出半合能否成化的条件：１、中神当令，本气旺透，不遭克破，半合易化。２、中神虽不当令，但势众力强，又不遭克破，半合能化。３、中神当令，但孤立无助，又遭克伐，或形成假生为克，反克，旺而不强，半合不化。４、半合被他支冲、合、会而破合，无所谓化。总之，中神在命局中占绝对优势时半合可化，否则不化，中神就相当于化神。

四、地支合化条件总结

地支合能否成化，首先也要看月令，然后综观地支的整体组合，最后还要看柱中有无利于合化的天干透出。在天干的组合中，地支欲化出之五行的印枭比劫强旺，则有利于地支合化，反之，则阻碍地支合化。地支合化一般都强调天干需透出所化之行的比劫，人们通常把透出的这种天干称为地支合化的化神。理由是：化神不透干，虽合化成局，终究有天干遮盖，而使合化之局的力量不能显露出来；一旦有同类之干透出，合化之局的力量则锋芒毕露，这种同类的透干客观上起了引发、引化的作用，故名曰化神。严格地说，这种说法是不够严谨的，因为地支

合局能否成化，透干并非唯一的决定因素，决定因素还是在于干支组合。上述这种透干只能说是化神透出，地支化神具有蓄势待发的作用，可以称为“潜待化神”。预测实践证明，在合局力量特别强大的特定条件下，化神不透，地支合局同样可以成化，并且直接决定命主的吉凶祸福。

五、地支合化的向背

无论是地支六合，还是地支三合局、半合局，只要合化成功，都是向所化出之行。地支六合在合而不化的情况下，其向背与天干五合的向背道理完全一样，请读者自行参照领悟。三合局、半合局合而不化，只要中神较有力，则一般都是向中神，众心归一。所以在月令相同的条件下，三合局比六合的力量大。

六、岁运对干支合化的影响

以上举的例子都是局限于原命局中干支的合化。实际预测中，由于岁运介入原命局，使原来的合化受到很大影响。原命局本来合化成功的五行，岁运介入后则可能反而破坏了合化的成功，变为合而不化甚至破合；也有可能原本合而不化的干支由于岁运的介入，促成了它们的合化成功；并且由于岁运的流转变化，可能使这两种情况交错发生，或循环往复。推断命运吉凶离不开岁运与原命局的组合关系，流年、大运、小运、小限、胎元、命宫等与原命局综合起来分析，情况就复杂多了，这时往往是前述十多种生克形式中的多种形式并存。在将它们分成生克两大类后，然后再权衡生克力量的强弱，再看生克的结果对干支的合化有利还是有害。如果生克的结果使化神强旺，则合能成化；反之，生克的结果使化神衰弱甚至完全被克破，则合而不化甚至破合。举例如下：乾造：己酉壬申己未丁卯大运：己巳；流年：丁丑；小运：己亥(生日前)；小限：壬寅。这是我在咸宁邵伟华易学研究服务中心工作时一位同事于1997年秋拿来考我的命造。他问：“李老师，你看这个八字的命主今年运气怎样。” 他当时把小运误推为壬子，也没考虑小限。我仔细对命运全局推敲后，断定命主今年生日前已死，我知道他有意来考我，心里不免有些生气( 有的同行对自己搞不懂的东西，不是去虚心请教人家，而是喜欢拿去考人家，你断对百次，断错一次，他就以一错而否定百对，他问什么东西就象老师考学生一样，一点不谦虚、不诚恳)，于是我对他说：“这个人今年生日前就已经死了，你来问什么？一定是别人叫你来考我的。” 他有些惊奇又有点不好意思地说：“哎呀，这个人确实今年生日前就已死了！不是我有意来考你，这个八字我和别人认真研究过，但实在找不出死的命理原因，所以只有来问你，想不到你敢断定这个人已死。” 下面我们来具体分析：很明显，原局身弱，以印为用。丁丑年，岁运与原局的干支组合有──巳酉丑合、亥卯未合、巳申合、寅亥合、寅卯半会、申酉半会。在这些组合中，到底哪些成立，哪些不成立，哪些能化，哪些不能化，最后结局是什么力量居主导地位呢？──①原局金当令，申酉半会成立：金强旺则木遭克，故原局卯未半合被破：丁壬合有己土阻隔，合力不大；原局金的力量占主导地位，申酉半会金局成化。身弱食伤强，金为病，以火为用神。②丁丑年，大运己巳，巳火为印星，本为用神，但巳与酉丑合金局，其情向金，反而加强食伤之力，巳火实际上便丧失原来的立场而助纣为虐；金本强旺，今得巳、丑介入而进一步加强，所以巳酉丑三合金局成化。③亥卯未合木局，被强金克制，本难以

成化，但在两组丁壬合木相助，又有小限寅木相帮，故三合木局虽不能完全成化，却可以自成体系，与金相战。④巳申合：全局金旺，巳因与酉丑合化，则向申之情大减，加之壬被丁合，亥被卯未合，化神无力，所以巳申合水不化；虽说金可生水，但水的力量太弱，反成金多水浊，巳、申皆向金，巳申之合有名无实。⑤正是因为这年水不能通金木相战之关，所以日主受克特别严重：金克木而耗费力量后，便从土那里寻求补充，日主之气被泄；木的本性是克土的，只要没被金彻底克住，就有克土之力，所以亥卯未木局一方面与金相战，一方面也克伐日主；丁火印星透出本可化木生土，但丁却被壬合，反助木局之力。因此，日主便处于克泄交加而毫无生扶的绝境之中，只有死路一条。⑥此造该年申酉半会仍然存在并加强三合金局的力量；寅亥会、寅卯半会都同时存在，并加强木局的力量。如果金的力量特别强而木的力量非常弱，则只有申酉半会成立，寅亥合、寅卯半会都被金局克破而不成立，甚至连亥卯未也会被冲克而破合，但在这个命局中还不至于如此。因此，我们在分析命局时，必须要抓住问题的主要矛盾，分清主次。

浙江裘远兵论地支六合

一、十二地支。

十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二、十二地支的含义。

1．子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。

2．丑是纽，系的意思，既萌而系长。

3．寅是移，引的意思，指万物至此已毕尽而起。

4．卯是冒的意思，指万物冒地而出。

5．辰是震的意思，物经震动而长。

6．巳是起的意思，指万物至此已毕尽而起。

7．午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。

8．未是昧的意思，指阴气已长。万物稍衰，体暖昧。

9．申是身的意思，指万物的身体都已成就。

10．酉是老的意思，指万物老极而成熟。

11．戌是灭的意思，指万物老极而成熟。

12．亥是核的意思，指万物收藏皆坚核。

三、12地支是根据节气而来的。

1、正月立春：为寅月，"立"是开始的意思，表示万物复苏的春天又开始了，天气将回暖，万物将更新，是农事活动开始的标志。立春是公历的2月4日或5日。

2、二月惊蛰：为卯月，春雷开始轰鸣，惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物，过冬的虫卵快要孵化了，这个节气表示春意渐浓，气温升高?#65310; 菔枪 ?月6日或7日。

3、三月清明：为辰月，这个节气表示气温已变暖，草木萌动，自然界出现一片清秀明朗的景象。清明是公历的4月5日或6日。

4、四月立夏：为巳月，这个节气表示夏季开始，炎热的天气将要来临，农事活动已进入夏季繁忙季节了。立夏是公历的5月6日或7日。

5、五月芒种：为午月，"芒"是指壳实尖端的细毛，在北方是割麦种稻的时候，也是耕种最忙的时节，芒种是公历的6月6日或7日。

6、六月小暑：为未月，这个节气表示已进入暑天，炎热逼人，小暑是公历的7月7日或8日。

7、七月立秋：为申月，这个节气表示炎热的夏季将过，天高气爽的秋天开始。立秋是公历的8月8日或9日。

8、八月白露：为酉月，这个节气表示天气更凉，空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠，白露是公历的9月8日或9日。

9、九月寒露：为戍月，这个节气表示冬季的开始，预示气候的寒凉程度将逐渐加剧，寒露是公历的10月8日或9日。

10、十月立冬：为亥月，这个节气表示清爽的秋天将过，寒冷的冬天开始，立冬是公历的11月7日或8日。

11、十一月大雪：为子月，这个节气表示降雪来得较大，大雪是公历的12月7日或8日。

12、十二月小寒：为丑月，这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节，会有霜冻，小寒是公历的1月5日或6日。

四、地支阴阳

1、亥子同属水，子为阳，亥为阴。

2、寅卯同属木，寅为阳，卯为阴。

3、巳午同属火，午为阳，巳为阴。

4、申酉同属金，申为阳，酉为阴。

5、戌未同属土，戌为阳，未为阴。

6、辰丑同属土，辰为阳，丑为阴。

五、地支的方位。

1、亥子北方水。

2、寅卯东方木。

3、巳午南方火。

4、申酉西方金。

5、辰戌丑未四季土。

六、地支六合有那几个。

1、子丑合。

2、寅亥合。

3、辰酉合。

4、午未合。

5、申巳合。

6、戍卯合。

七、地支六合是如何而来的。

1、地支的六合，我们详细的观察就发现，子寅辰，午申戍为阳，丑亥酉，未巳卯未阴，所以六合是阴阳作合，异性相吸的作用。

2、地支的六合也是气的五行运动，子丑合，午未合化土，土是化育万物的广薄的土壤，子丑为阴的土的极限，午未合，是阳土的最炎热的时候，阴极，阳极都是相互变化之到，所以合化土，而万物都需要土孕育，所以为子丑合，午未合化土。

3、寅亥合化木，由于气的冬天的下降，为春天万物的生长准备好条件，所以寅亥合化木。2009-1-11 15:45 回复

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4、卯戍合化火，由于春天气的展放生张，到秋天的内收，果实成熟，需要夏天的生升运动，才能成熟，所以卯戍合化火。

5、辰酉合化金，由于春天的展方到夏天的上升，如稳定的发展才能万物有所收成，所以为辰酉合化金。

6、巳申合戍水，夏天的上升，到秋天的内收，万物已经成熟，为冬天的储藏准备了条件所以为巳申合化水。

八、地支合有几种情况。

1、为生合，如寅亥合，午未合，辰酉合。生合着，帮扶的力量大，表现为合作愉快，对得贵人帮助，如果为忌，也主多小人。生合着，合化后的力量加大，如寅亥合，亥水去生甲木，能减少克火的力量，木的力量加大。

2、为克合，如卯戍合，子丑合，巳申合。克合还有合而不化之意思，如合化，那么主两个志同道合，努力相某个方向某件事情发展，如合而不化，那么主容易出现波折，小人，不顺的信息，如果合制的是忌神，那么主暗中有贵人帮助的信息。

九、地支六合的表现的象。

1、子丑：子水为阳，丑土为阴，如一个男人听从女人，所以为逆合，迁就之意，问事先好后坏，见因为子水毕竟为纯，虽然合土，但是被丑土克制，感觉不舒服，容易出现问题，所以为先好后坏之说，论婚姻两人凑合过，因为丑合来合子水，子水没有办法，才顺从丑土，大运只是一般，不是很美满，只是违背意愿的遵从，不情愿。子与丑合，论疾病，因为丑土克制子水，水土混杂，主容易出现上肾病，皮肤之病。

2、寅亥：亥水生寅木，但是亥中壬水克制的寅中丙火，所以为破合，那么主事情发展的很不错，也主贵人帮助有力量，但是容易中间有所损耗之意思。论婚姻，为生克是相互感情很不错，但是容易也有其他的想法，兼因为亥水为思想，寅亥为驿马，也多主走动出门两地经常分开之意。论疾病，容易出现意外的疾病，或者家中容易有夭亡，残疾的信息。

3、卯戌：卯为少女，戍为老人，所以主有淫合之意思，卯为草木，戌为火库，卯去合戌进了火库，岂不自焚。那么主事情发展容易对一方有所损伤，如两个人合作某个项目，虽然成功了，但是一个受益的大，另一个受益的问少。在婚姻方面，容易出现未婚同居，或者有二婚，意外的桃花等信息，在疾病方面卯木克制戍土，容易出现脾胃不利。

4、辰酉：辰土全力生伏酉金，所以为暗合，那么主在事业上容易多得贵人帮助，人缘好，在感情方面容易私下定，不公开，也主异性缘分好，能得到异性的追求，在疾病方面辰酉合制了辰中乙木，主四肢，肝胆不利。

5、巳申：巳火克制申金，寅巳申三刑，所以为刑合，在事业上，虽然有共同的目标，目的，但是容易有各怀鬼胎，自己的小算盘的意思。也主容易出矛盾、意见大，争吵等信息。在感情方面容易在一起就吵，分开又想的意思。在疾病方面容易出现心脏肺病，意外的发展的伤害等信息。

6、午未：午未合，是午火生未土，为明合，主公开、实心实意，毫不遮掩，那么主在事业发展合作之人较为顺利，双方能相互支持，信任。在婚姻方面也主感情稳定，有什么事情也主能坦诚相见，午未合，在疾病方面表现为土躁容易出现皮肤不好，特别是四柱手脚方面。

十、地支六合合化的条件。

1．化神要强旺有力量，并非最好是天干地支都有化神，如果天干不透，地支必须化神有力，如得月令，或者命局气势在这一方才能合化。

2．命局两支相合必须紧贴，不得有其它之支夹在其中，如年月，月日，日时，时年，中间隔开为摇合，力量减弱。

3．必须参考月令的左右，是否得月令帮扶，生扶才能合化。

4．所合之支不得发生邻冲。如有冲刑则不算作六合论，除非大运之支将冲支合去。

5．地支六合须有合出后的天干引助方可助化，也就是真正意义上的合，并以合化后的五行论地支。命局六合助化后，天干力量的强弱和作用会发生较大的变化。

6．在六合中的二支合一支为妒合。如二卯合一戍等。

7．如乾造，戊午，己未，丁亥，辛丑，午未合化土，己土透干，并且当令，所以合化成功，但是午中丁火，未中丁火，日主还有根气，不能论从，所以为日主身弱论，以木火为喜用。8．如乾造，乙丑，己卯，庚戍，己卯，卯戍合，卯木为月令，乙木透干，己土透干，化神不见，所以只是合而不化，不能合化火，卯木当令克制戍土，己土力量减弱，所以日主身弱，土金为喜用。地支木土交战也喜火通关，这样木能生火，火生土，土能生金为喜用。

9．坤造，壬辰，己酉，甲寅，甲子，辰酉合，酉金虽然当令，但是天干不透，所以合而不化，辰酉合金生水，壬水透干，子水为根，甲木虽然不得月令，但是还是身旺，喜火土为喜用。金不为忌。

10．乾造癸亥，丁巳，戊申，丁丑，虽然癸水化神透，但是丁火在月令透出，申金有丑土生扶，水不能全导气势，命局出现巳亥逢冲，所以不能合化。日主身旺土金为喜用。11．如乾造，癸亥，乙卯，甲寅，癸亥，卯木当令，天干甲乙木透干，寅亥合化木成功论，命局顺势取用，水木火为喜用。

12．如坤造，戊辰，庚申，甲寅，乙亥，寅亥合化木，但是庚金当令，寅申逢冲，所以寅亥合而不化，但是亥水还是能生寅木，所以以水为喜用，比劫为喜。

13．如坤造，壬申，壬寅，癸亥，壬子，寅亥合，但是寅申逢冲，寅木虽然当令，但是没有透干，日主身旺，所以喜木火为喜用。