中国现代散文研究PPT教学课件
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中国现代散文研究
2020/12/09
1
绪言
一、课程的目的和意义
1、中国散文地位的“兴”与“衰”（传统与 现代）
2、当代散文创作与评论的“热”与“冷”
3、把握现当代散文发展演变概况
二、课程所用的研究方法
1、散文研究的方法需要创新
2、关于文学交流理论
创作理论——接受美学——交流理论
2020/12/09
4
五、体味人生的情感怨诉
主要讲何其芳、朱自清、郁达夫、萧红 六、主体缺失的神坛布道 主要讲杨朔、秦牧 七、张扬个性的自言自语 主要讲贾平凹、史铁生、张承志 八、弄潮市场的大众传播 主要讲余秋雨 请同学们根据讲课的进程预习以上作家的散文作品
2020/12/09
5
四、教学方法
讲授与写作练习并行，每堂课前一节讲课， 后一节写作练习。
2、散文的讽刺艺术 例：《男人》《女人》 3、对人性的深入剖析 例：《谦让》 四、梁实秋散文的“文调”
1、《雅舍》表现的中国传统散文的韵味 2、幽默风格
司马长风认为：“在现代散文家中，论幽默 的才能，首推梁实秋，其次是钱钟书。”
2020/12/09
20
梁实秋与林语堂的区别
林语堂以“适”为准则，骨子里更多自由 梁实秋以“礼”为规范，骨子里更多节律 写作练习：谈绅士
2020/12/09
9
四、鲁迅杂文“辩诬”的目的
1、追求真理，伸张正义 2、写给后世的读者 3、对知识分子的期待 五、鲁迅杂文难言的表达方式 1、诗化 例：《纪念刘和珍君》 2、格言化 例:《无花的蔷薇》 写作练习：写一篇申诉书
2020/12/09
10
第二章传播新知的书房书话
第一节 周作人散文：以书为媒
一、周作人散文的地位 周作人一生创作了约三千余篇散文。郁达夫
在《中国新文学大系·散文二集·导言》中说： “中国现代散文的成绩，以鲁迅周作人两 人为最丰富伟大。”
2020/12/09
11
二、周作人散文风格的演变
1、五四新文化运动的先驱者 代表作《人的文学》《平民文学》
2、从时代的激流中退隐，回归书斋 A、性格内向、懦弱 B、时代思潮的纷乱 D、疾病的影响 代表作《自己的园地》
床》 林语堂散文创作交流的时空（沙龙）、谈话
的对象（有闲阶层）、贵族化的文学品味 林语堂闲适文学观的时空错位
2020/12/09
17
二、林语堂散文创作的体态语言
躺、卧、手势与爱物 三、散文创作的谈话风格 亲切、琐细、铺排、浮华 例：《女人》 四、林语堂“闲话”的技巧 1、讲故事 例：《论东西文化的幽默》 2、用调侃 例：《一团矛盾》 3、格言与语录式文体 写作练习：谈闲适
2020/12/09
12
三、周作人回归书斋的创作历程
1、回归赤子之心 研究儿童文学 创作回忆性散文 代表作：《故乡的野菜》
《乌蓬船》《北京的茶食》《苦雨》 2、获得“顿悟”与“抄书体”散文文体的确
立 创作转折的标志性作品：《菩萨戒本经》
2020/12/09
13
四、周作人散文的“谈话风”
1、读书如与故人交流 2、以丰富的内容调节单调的文体 代表作：《我的杂学》
2020/12/09
3
三、课程的主要内容
总共包括八个单元，20余位散文作家。 一、承载苦难的社会交锋 主要讲李大钊、鲁迅 二、传播新知的书房书话 主要讲周作人、钱钟书、梁遇春 三、颐养性情的沙龙闲话 主要讲林语堂、梁实秋、徐志摩 四、感悟天启的宗教密语 主要讲冰心、丰子恺、许地山
2020/12/09
四、周作人“抄书体”的价值
1、寄情于书，借书言志 例：《关于酒诫》 2、文化整合，传播新知 例：《蚯蚓》《萤
火》
写作练习：写一篇读后感
2020/12/09
14
第二节 钱钟书散文
一、钱钟书的散文创作
《魔鬼夜访钱钟书》《论交友》《释文盲》《论文 人》《读伊索寓言》
二、钱钟书的散文观念 自由自在，不衫不履。提倡“家常体” 三、钱钟书的文学交流观念 1、对话体容易打动读者 2、交流的畅达是艺术的最佳境界 3、作者创作应该注意读者的感受
五、参考书 俞元桂主编《中国现代散文史》，山东文艺
出版社，1997年。 沈义贞《中国当代散文艺术演变史》，浙江
大学出版社，2000年。
2020/12/09
6
第一章 承载苦难的社会交锋
第一节 李大钊散文 一、创造现代散文文体研究新形式 1、杂文 代表作：《暗杀与群德》《政客之趣味》 2、随笔 代表作：《五峰游记》《自然与人生》 3、议论文代表作：《青春》《美与高》《今与古》 二、李大钊散文的思想构成 1、中国传统文化思想 2、现代文化思想 3、革命思想
2020/12/09
15
四、钱钟书散文呈现的性情
1、“刻薄人善作文字” 2、疾恶如仇的道德观 3、偏急的性格 4、对学术尊严的守卫 五、钱钟书散文的风格 1、幽默 2、机智 写作练习：谈学风
2020/12/09
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第三章 颐养性情的沙龙闲话
第一节 林语堂散文的“闲味” 一、提倡闲适文学 代表作：《论谈话》《坐在椅中》《安卧眠
2020/12/09
7
三、李大钊散文的艺术个性
1、立意高远 2、深刻的哲理性 3、青春的热情
2020/12/09
8
第二节 鲁迅杂文：伟大的辩护书
一、鲁迅杂文言说的性质：“辩诬” 鲁迅创作是“边缘话语”还是“权力话语”？ 二、鲁迅杂文“辩诬”的情感与立场 1、绝望的反抗 2、对“赴诉无门”者的声援 三、鲁迅杂文“辩诬”的方法 1、呈示铁证 例：《我之节烈观》 2、证伪 例：《友邦惊诧论》 3、阴面的战法
2
Baidu Nhomakorabea、现代散文创作与文学交流的独特性
现代散文作文如谈话，营造了与读者直接交流的语 境，产生了所谓“谈话风散文”、“娓语体散 文”。中国古代作家“达”时作治国平天下的经 策之论，“穷”时作修养身心的隐逸文章。散文 都是作者内心的独白和自语：《前赤壁赋》是苏 东坡一次寂寞的神游；《岳阳楼记》是范仲淹孤 独的感叹；《醉翁亭记》也是欧阳修无奈的麻醉。 五四以后，中国散文逐渐从自闭走向开放，从独 语走向交流。
2020/12/09
18
第二节 梁实秋散文：东方绅士的 文明训诫
一、梁实秋的散文创作 代表作《雅舍小品》《槐园梦忆》 二、梁实秋的贵族文学观 “文学就不是大多数的”。 文学与抗战关系的论争 梁实秋与鲁迅的论争
2020/12/09
19
三、梁实秋的文明训诫
1、“家教”中竹手杖的敲打 例：《“旁若无 人”》
2020/12/09
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绪言
一、课程的目的和意义
1、中国散文地位的“兴”与“衰”（传统与 现代）
2、当代散文创作与评论的“热”与“冷”
3、把握现当代散文发展演变概况
二、课程所用的研究方法
1、散文研究的方法需要创新
2、关于文学交流理论
创作理论——接受美学——交流理论
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五、体味人生的情感怨诉
主要讲何其芳、朱自清、郁达夫、萧红 六、主体缺失的神坛布道 主要讲杨朔、秦牧 七、张扬个性的自言自语 主要讲贾平凹、史铁生、张承志 八、弄潮市场的大众传播 主要讲余秋雨 请同学们根据讲课的进程预习以上作家的散文作品
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四、教学方法
讲授与写作练习并行，每堂课前一节讲课， 后一节写作练习。
2、散文的讽刺艺术 例：《男人》《女人》 3、对人性的深入剖析 例：《谦让》 四、梁实秋散文的“文调”
1、《雅舍》表现的中国传统散文的韵味 2、幽默风格
司马长风认为：“在现代散文家中，论幽默 的才能，首推梁实秋，其次是钱钟书。”
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梁实秋与林语堂的区别
林语堂以“适”为准则，骨子里更多自由 梁实秋以“礼”为规范，骨子里更多节律 写作练习：谈绅士
2020/12/09
9
四、鲁迅杂文“辩诬”的目的
1、追求真理，伸张正义 2、写给后世的读者 3、对知识分子的期待 五、鲁迅杂文难言的表达方式 1、诗化 例：《纪念刘和珍君》 2、格言化 例:《无花的蔷薇》 写作练习：写一篇申诉书
2020/12/09
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第二章传播新知的书房书话
第一节 周作人散文：以书为媒
一、周作人散文的地位 周作人一生创作了约三千余篇散文。郁达夫
在《中国新文学大系·散文二集·导言》中说： “中国现代散文的成绩，以鲁迅周作人两 人为最丰富伟大。”
2020/12/09
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二、周作人散文风格的演变
1、五四新文化运动的先驱者 代表作《人的文学》《平民文学》
2、从时代的激流中退隐，回归书斋 A、性格内向、懦弱 B、时代思潮的纷乱 D、疾病的影响 代表作《自己的园地》
床》 林语堂散文创作交流的时空（沙龙）、谈话
的对象（有闲阶层）、贵族化的文学品味 林语堂闲适文学观的时空错位
2020/12/09
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二、林语堂散文创作的体态语言
躺、卧、手势与爱物 三、散文创作的谈话风格 亲切、琐细、铺排、浮华 例：《女人》 四、林语堂“闲话”的技巧 1、讲故事 例：《论东西文化的幽默》 2、用调侃 例：《一团矛盾》 3、格言与语录式文体 写作练习：谈闲适
2020/12/09
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三、周作人回归书斋的创作历程
1、回归赤子之心 研究儿童文学 创作回忆性散文 代表作：《故乡的野菜》
《乌蓬船》《北京的茶食》《苦雨》 2、获得“顿悟”与“抄书体”散文文体的确
立 创作转折的标志性作品：《菩萨戒本经》
2020/12/09
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四、周作人散文的“谈话风”
1、读书如与故人交流 2、以丰富的内容调节单调的文体 代表作：《我的杂学》
2020/12/09
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三、课程的主要内容
总共包括八个单元，20余位散文作家。 一、承载苦难的社会交锋 主要讲李大钊、鲁迅 二、传播新知的书房书话 主要讲周作人、钱钟书、梁遇春 三、颐养性情的沙龙闲话 主要讲林语堂、梁实秋、徐志摩 四、感悟天启的宗教密语 主要讲冰心、丰子恺、许地山
2020/12/09
四、周作人“抄书体”的价值
1、寄情于书，借书言志 例：《关于酒诫》 2、文化整合，传播新知 例：《蚯蚓》《萤
火》
写作练习：写一篇读后感
2020/12/09
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第二节 钱钟书散文
一、钱钟书的散文创作
《魔鬼夜访钱钟书》《论交友》《释文盲》《论文 人》《读伊索寓言》
二、钱钟书的散文观念 自由自在，不衫不履。提倡“家常体” 三、钱钟书的文学交流观念 1、对话体容易打动读者 2、交流的畅达是艺术的最佳境界 3、作者创作应该注意读者的感受
五、参考书 俞元桂主编《中国现代散文史》，山东文艺
出版社，1997年。 沈义贞《中国当代散文艺术演变史》，浙江
大学出版社，2000年。
2020/12/09
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第一章 承载苦难的社会交锋
第一节 李大钊散文 一、创造现代散文文体研究新形式 1、杂文 代表作：《暗杀与群德》《政客之趣味》 2、随笔 代表作：《五峰游记》《自然与人生》 3、议论文代表作：《青春》《美与高》《今与古》 二、李大钊散文的思想构成 1、中国传统文化思想 2、现代文化思想 3、革命思想
2020/12/09
15
四、钱钟书散文呈现的性情
1、“刻薄人善作文字” 2、疾恶如仇的道德观 3、偏急的性格 4、对学术尊严的守卫 五、钱钟书散文的风格 1、幽默 2、机智 写作练习：谈学风
2020/12/09
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第三章 颐养性情的沙龙闲话
第一节 林语堂散文的“闲味” 一、提倡闲适文学 代表作：《论谈话》《坐在椅中》《安卧眠
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三、李大钊散文的艺术个性
1、立意高远 2、深刻的哲理性 3、青春的热情
2020/12/09
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第二节 鲁迅杂文：伟大的辩护书
一、鲁迅杂文言说的性质：“辩诬” 鲁迅创作是“边缘话语”还是“权力话语”？ 二、鲁迅杂文“辩诬”的情感与立场 1、绝望的反抗 2、对“赴诉无门”者的声援 三、鲁迅杂文“辩诬”的方法 1、呈示铁证 例：《我之节烈观》 2、证伪 例：《友邦惊诧论》 3、阴面的战法
2
Baidu Nhomakorabea、现代散文创作与文学交流的独特性
现代散文作文如谈话，营造了与读者直接交流的语 境，产生了所谓“谈话风散文”、“娓语体散 文”。中国古代作家“达”时作治国平天下的经 策之论，“穷”时作修养身心的隐逸文章。散文 都是作者内心的独白和自语：《前赤壁赋》是苏 东坡一次寂寞的神游；《岳阳楼记》是范仲淹孤 独的感叹；《醉翁亭记》也是欧阳修无奈的麻醉。 五四以后，中国散文逐渐从自闭走向开放，从独 语走向交流。
2020/12/09
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第二节 梁实秋散文：东方绅士的 文明训诫
一、梁实秋的散文创作 代表作《雅舍小品》《槐园梦忆》 二、梁实秋的贵族文学观 “文学就不是大多数的”。 文学与抗战关系的论争 梁实秋与鲁迅的论争
2020/12/09
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三、梁实秋的文明训诫
1、“家教”中竹手杖的敲打 例：《“旁若无 人”》