第一章洞门位置选择
第一章洞口位置的选择
第一节选择方法
隧道洞口位置的选择是隧道设计的重要环节之一，“洞口”指洞门所在位置边、仰坡刷坡范围及洞口衬砌(非正常衬砌地段)和洞外附属工程地段的统称。一般应根据具体的工点地形、地质及水文等条件，结合工程施工安全、环境保护要求、洞口相关工程(洞口端衬砌形式、桥涵、路基支挡、坡面防护、排水工程、施工场地布置及便道引入、弃渣处理、施工干扰以及洞门结构形式等技术要求和工程大小)加以全面考虑，综合比较其经济、技术上的合理性和安全性，确定洞口的最佳位置。
第二节选择原则
根据多年的工程实践，隧道洞口位置的选择应遵循“早进晚出”的指导思想，就是在决定隧道洞口位置时，为了施工及运营的安全，宁可早一点进洞，晚一点出洞。这样做，虽然隧道长度稍稍长了一些，但却安全可靠得多。从全面观点出发，这样做是值得的、合理的。当然，所谓早和晚都是相对的，并不意味着进洞越早越好，出洞越晚越好。不应当盲目地把隧道定得很长，而是应当着重从安全方面来考虑问题。
通过实践总结出以下几点经验：
一、洞口应尽可能地设在山体稳定、地质较好及地下水不太丰富的地方。
二、洞口不宜设在垭口沟谷的中心或沟底低洼处，不要与水争路。
三、洞口应尽可能设在线路与地形等高线相垂直的地方，使隧道正面进入山体，洞门结构物不致受到偏侧压力。
四、当线路位于有可能被淹没的河滩上或水库回水影响范围以内时，隧道洞口标高应在洪水位以上，并加上波浪的高度，以防洪水倒灌到隧道中去。
五、为了保证洞口的稳定和安全，边坡及仰坡均不宜开挖过高，不宜使山体扰动太甚，也不宜使新开出的暴露面太大。
六、若洞口附近遇到水沟或水渠横跨线路时，应慎重处理，当线路横沟进洞时，设置桥涵净空不宜太小，以免后患。
七、若洞口前方岩壁陡立，基岩裸露，此时，最好不刷动原生坡面，不开挖山体。
八、洞口以外必须留有生产活动的场所。
总体来说，选定隧道洞口位置时，首先要按照地质条件控制边坡和仰坡的高
度和坡面长度，其次是避开不良地质区域和排水的影响，最后才谈得到从经济方面进行比较。
第三节 洞口边、仰坡的拟定
隧道洞口边、仰坡的控制高度及坡度，应根据工程地质和水文地质条件确定。当无不良地质现象时，各类围岩中隧道洞口上方的仰坡和路堑的边坡控制高度和坡度可参考表2.1。
表2.1 洞口边仰坡控制
围岩级
别
Ⅰ～Ⅱ
Ⅲ
Ⅳ
Ⅴ～Ⅵ
坡率
贴
壁
1﹕0.3
1﹕0.5 1﹕0.5 1﹕0.75 1﹕0.75 1
﹕1 1﹕1.25 1﹕1.25 1﹕1.5 高度(m)
<15
<20 25左右
<20
25左右
<15
<18
20左右
<15
<18
第四节 隧道洞口位置的确定
洞口位置的选择应根据地形、地质条件，考虑边、仰坡的稳定，结合洞外有关工程及施工难易程度，本着“早进晚出”的原则，全面、综合地分析确定。
一、 进口位置的确定
(一)进洞里程的确定(安康段)
在洞口地形平面图上(1:500)用作图法确定进洞里程。
1．在洞口地形平面图上找出控制等高线(图2.1)。选定仰坡的极限开挖高度H=15m ，根据H 值在隧道纵断面图上粗略地拟定进洞位置，并在进口地形平面图中将其大致标出，然后定出进洞的路基标高H 路=230.69m ，则控制等高线标高为：
H 控=H 路+H=230.69+15=245.69m 取246m 。
图2.1 洞口里程的确定
2．在预先选定的洞口附近，以洞门墙宽度B为距离，作对称于线路中心线的平行线I—I和II—II，由洞门标准图得洞门墙宽度B=6.96m。
3．以仰坡坡脚至极限开挖高度控制点的水平距离d为半径，用分规沿I—I(或II—II)线移动，找出与控制等高线相切于a点(即控制点)的圆心o。其中d值可根据洞门构造图及仰坡坡率m(m=1.5)求出，即：
d=(H-h-Δ)m=(15-8.85-0.8)*1.5=7.875m。
其中h为路基面至仰坡坡脚的高度，H为仰坡的极限开挖高度。
4．过o点作线路中心线的垂线'
oo。
5．以洞口里程至仰坡坡脚的的水平距离b为间距(由洞门图查得)，其中b=0.5+0.3+0.6+0.3+0.3+1.2=3.2m
作'
oo线的平行线'
pp线为洞口里程位置，故本文所确定的隧道进口
pp，则'
的洞口里程为DK243+019。
(二)绘制洞口边、仰坡开挖线
为了布置洞顶排水设施和洞口附近的其它建筑物，需确定洞口边、仰坡开挖范围，在洞口地形平面图上绘制边、仰坡开挖线(即路堑边坡坡面及洞门仰坡坡面与地面的交线)。
1．绘制仰坡开挖线
洞门位置确定后，可计算出仰坡坡脚标高
H为：
仰
H=H路+d/m_0.8=241.67m取242m。
仰
坡坡率为m=1.5，即可计算出各等高线距仰坡坡脚的水平投影距离为：
对245m等高线：
d=(245-242)×1.5=4.5m
1
对244m等高线：
d=(244-242)×1.5=3.0m
2
d=(243-242)×1.5=1.5m
对243m等高线：
2
在洞门地形图上，作与洞门墙平行且相距为
d的平行线交245等高线于1
1
d的平行线交相应的等高线于2，3点，连接a、1、点，同理作与洞门墙相距为
2
2,3各点，即为仰坡开挖线。
2．绘制边坡开挖线
H为：
先确定边坡坡脚标高
边
H=H路=230.69m
边
边坡坡率为m=1.5，即可计算出不同标高位置的边坡顶至边坡坡脚的水平投
距离为：
1c =(232-231)×1.5=1.5m 2c =(233-231)×1.5=3.0m 3c =(234-231)×1.5=4.5m 4c =(235-231)×
1.5=6.0m 作与路堑坡脚线平行且相距为1c 的平行线交232等高线于1点，同理作与路堑坡脚线相距为2c 、3c 、4c 的平行线交相应的等高线于2、3、4，连接a 、1、2、3、4各点，即为边坡开挖线。
3．绘制仰坡与边坡交角处开挖线
以仰坡坡脚为起坡点，采取乙式开挖，由此确定相应起坡点的标高起H 为：
起H =240.44。
因边、仰坡坡率相同5.1==n m ，所以坡率1.0，则可计算不同标高位置的坡顶至起坡点的水平投影距离为：
1r =(241-240.44)×k=0.84m 2r =(242-240.44)×k=2.34m
3r =(243-240.44)×
k=3.84m 4r =(244-240.44)×k=5.34m
……
以仰坡坡脚为圆心，以1r 、2r …为半径，分别交239m 、240m …等高线于a 、
b …点，连接a 、b …各点所形成的曲线交等份线OA (累积度数为15°)于i 点(即
为该等份线与开挖线的交点)。同理，可得其他等份线(OB 、OC …，累积度数分别为30°、45°…)与开挖线的交点j 、k …，连接i 、j 、k …各点，即得交角处开挖线。
(三)绘制洞口开挖线
连接仰坡开挖线、仰坡与边坡交角处开挖线及边坡开挖线即可形成全部开挖线。绘制洞口开挖线，见附录二中的图T-1。
二、出口位置的确定
(一)进洞里程的确定（安康端）
在洞口地形平面图上(1:500)用作图法确定进洞里程。
1．在洞口地形平面图上找出控制等高线(图2.1)。选定仰坡的极限开挖高度
m H 15=，根据H 值在隧道纵断面图上粗略地拟定进洞位置，并在出口地形平面
图中将其大致标出，然后定出进洞的路基标高m 58.252=路H ，则控制等高线标高为：
268m 67.5821558.252取路仰=+=+=H H H 取268m 。
2．在预先选定的洞口附近，以洞门墙宽度B 为距离，作对称于线路中心线的平行线I —I 和II —II ，由洞门标准图得洞门墙宽度B=6.69m 。
3．以仰坡坡脚至极限开挖高度控制点的水平距离d 为半径，用分规沿I —I(或II —II)线移动，找出与控制等高线相切于a 点(即控制点)的圆心o 。其中d 值可根据洞门构造图及仰坡坡率m (5.1=m )求出，即：
d=(H-h-Δ)m=(15-8.95-0.8)?1.5=7.875m 。
其中h 为路基面至仰坡坡脚的高度，H 为仰坡的极限开挖高度。 4．过o 点作线路中心线的垂线'oo 。
5．以洞口里程至仰坡坡脚的的水平距离b 为间距(由洞门图查得)，其中
b=0.5+0.3+0.6+0.3+0.3+1.20=3.2m 作'oo 线的平行线'pp ，则'pp 线为洞口里程位置，故本文所确定的隧道出口的洞口里程为DK247+722。
(二)绘制洞口边、仰坡开挖线
为了布置洞顶排水设施和洞口附近的其它建筑物，需确定洞口边、仰坡开挖范围，在洞口地形平面图上绘制边、仰坡开挖线(即路堑边坡坡面及洞门仰坡坡面与地面的交线)。
1．绘制仰坡开挖线
洞门位置确定后，可计算出仰坡坡脚标高仰H 为：
仰H =H 控-（H-0.8-8.95）=262.25取262m
仰坡坡率为5.1=m ，即可计算各等高线距仰坡坡脚的水平投影距离为： 对267m 等高线：1d =(267-262)×1.5=7.5m 对266m 等高线：2d =(266-262)×1.5=6m 对265m 等高线：=(265-262)×1.5=4.5m
在洞门地形图上，作与洞门墙平行且相距为1d 的平行线交267m 等高线于1点，同理作与洞门墙相距为2d 的平行线交相应的等高线于2点，连接a 、1、2、各点，即为仰坡开挖线。
2．绘制边坡开挖线
先确定边坡坡脚标高边H 为：
m 58.252==路边H H 取253m
边坡坡率为5.1=n ,即可计算出不同标高位置的边坡顶至边坡坡脚的水平投影距离为：
1c =(254-253)×1.5=1.5m 2c =(255-253)×1.5=3.0m 3c =(256-253)×1.5=4.5m 4c =(257-253)×1.5=6.0m 5c =(258-253)×1.5=7.5m 6c =(259-253)×
1.5=9.0m 作与路堑坡脚线平行且相距为1c 的平行线交254m 等高线于1点，同理作与路堑坡脚线相距为2c 、3c …的平行线交相应的等高线于2、3…6点，连接a 、1、2、3…6各点，即为边坡开挖线。
3．绘制仰坡与边坡交角处开挖线
以翼墙端点为起坡点，采取甲式开挖，由此确定相应起坡点的标高起H 为：
起H =262.33。
因边、仰坡坡率相同5.1==n m ，所以坡率5.1=k ，则可计算出不同标高位置的坡顶至起坡点的水平投影距离为：
1r =(263-262.33)×K=1.005m 2r =(264-262.33)×K=2.505m
3r =(265-262.33)×K=4.005m 4r =(266-262.33)×K=5.505m
……
以仰坡坡脚为圆心，以1r 、2r …为半径，分别交610m 、611m …等高线于a 、
b …点，连接a 、b …各点所形成的曲线交等份线OA (累积度数为15°)于i 点(即
为该等份线与开挖线的交点)。同理，可得其他等份线(OB 、OC …，累积度数分别为30°、45°…)与开挖线的交点j 、k …，连接i 、j 、k …各点，即得交角处开挖线。
(三)绘制洞口开挖线
连接仰坡开挖线、仰坡与边坡交角处开挖线及边坡开挖线即可形成全部开挖线。绘制洞口开挖线，见附录二中的图T-2。
第五节 隧道长度及围岩分类
由第四节可知，隧道进口里程为DK243+019，出口里程为DK247+722，故
隧道全长为4703m 。根据隧道纵断面图，隧道洞身地质主要为片岩，从进口至出口围岩级别分别为V 级49m 、IV 级320m 、V 级100m 、IV 级100m 、V 级100m 、IV 级180m 、V 级200m 、IV 级100m 、Ш级3204m 、IV 级200m 、V 级150m 。小计Ш级围岩3204m,占线路全长68.1%、IV 级围岩900m ，占线路全长的19.14﹪；V 级围岩599m ，占线路全长的12.76﹪。
3. 曲线隧道净空加宽
3. 1 加宽原因
车辆通过曲线时，转向架中心点沿线路运行，而车辆本身却不能随线路弯曲仍保持其矩形形状。故其两端向曲线外侧偏移(外d )，中间向曲线内侧偏移(1内d )，如图3.1所示。
图3.1 车辆通过曲线时的平面图
由于曲线外轨超高，车辆向曲线内侧倾斜，使车辆限界上的控制点在水平方向上向内移动了一个距离(2内d )，如下图3.2所示。
图3.2 车辆通过曲线时的横断面图
3. 2 加宽值的计算
王家河隧道设计为双线，故按双线曲线隧道加宽值计算。 (一)车辆中间部分向曲线内侧的偏移1内d 为：
)( 8222
2
1
l R R l l R R d >>=??
? ??--=内 式（3.1）
式中 l ——车辆转向架中心距，取18m ；
R ——曲线半径，根据隧道纵断面图，R 为2000m ；
故：
4050
821R
R l d ==内 式（3.2）
(二)车辆两端向曲线外侧的偏移外d 为：
)( 822212
2
l R R l L d L R R d >>-=-??
? ??--=内外
式（3.3）
式中 L ——标准车辆长度，我国为26m ； 故：
R
R l L d 4400
822=-=外 式（3.4）
(三)外轨超高使车体向内侧倾移2内d 为：
E d 7.22=内 式（3.5）
R
v E 2
76.0= 式（3.6）
式中 E ——曲线外轨超高值，其最大值不超过15cm ；
v ——铁路远期行车速度，根据隧道事前指导书，v 取200km/h ；
故：
R
v d 2
2
76.07.2?=内 式（3.7）
则曲线隧道净空的加宽值为： 内侧加宽 2
11内内d d W +=
式（3.8）
外侧加宽 外d W =2 式（3.9） 内外侧线路中线间的加宽值E R
W 2.18450
3+= 式
（3.10）
总加宽 321W W W W ++= 式（3.11）
3. 3 曲线隧道中线与线路中线的偏移距离
由以上计算可知，曲线隧道内外侧加宽值不同(内侧加宽大于外侧加宽)，断面加宽后，隧道中线应向内侧偏移一个d 值，如图3.3所示。
双线曲线隧道内侧线路中线至隧道中线的距离为
()321121
200W W W d ---= 式（3.12）
双线曲线隧道外侧线路中线至隧道中线的距离为
()32122
1
200W W W d +-+
= 式（3.13）
245+W2
400+W3
245+W1
d1
d1
890+W
外侧线路中线
内侧线路中线
隧道中线
图3.3双线曲线隧道中线偏移
3. 4 曲线隧道与直线隧道衬砌的衔接方法
<<铁路隧道设计规范>>规定：位于曲线地段的隧道，其断面加宽除圆曲线部分按上述计算值予以加宽外，缓和曲线部分可分两段加宽，即圆曲线至缓和曲线
中点，并向直线方向延长13米，采用圆曲线加宽断面(按W值加宽)；其余缓和曲线，并自直缓分界点向直线段延长22米，采用缓和曲线中点加宽断面，其加宽值取圆曲线之半(按2/
W值加宽)，如图3.4所示。具体隧道衬砌断面加宽值见隧道纵断面图。
图3.4 曲线隧道与直线隧道的衬砌衔接
对人生认识的排比句集锦
对人生认识的一些排比句： 1、人生的意义在于奉献 如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉； 如果你是一泓清泉，就滋润一方土地； 如果你是一棵小草，就增添一分绿意。 如果你是一朵鲜花，就点缀一角夜空。 如果你是一片白云，就装扮一方晴空。 如果你是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜； 如果你是一缕阳光，就照亮所有黑暗。 如果你是一丝清风，就吹走世间的尘埃。 如果你是一阵春风，就吹绿田野的庄稼。 2、幸福 幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂； 幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获。 幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适； 幸福是“奇闻共欣赏，疑义相与析”的愉悦。 幸福是“随风潜入夜，润物细无声”的奉献； 幸福是“夜来风雨声，花落知多少”的恬淡。 幸福是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的圣洁。 幸福是“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。
幸福是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。 幸福是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节。 3、大自然的语言丰富多彩： 从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换； 从归雁的行列中，我读出了集体的力量； 从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步； 从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵； 从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。 4、成功与失败 种子，如果害怕埋没，那它永远不能发芽。 鲜花，如果害怕凋谢，那它永远不能开放。 矿石，如果害怕焚烧(熔炉)，那它永远不能成钢(炼成金子)。 蜡烛，如果害怕熄灭(燃烧)，那它永远不能发光。 航船，如果害怕风浪，那它永远不能到达彼岸。 5、墙角的花，当你孤芳自赏时，天地便小了。井底的蛙，当你自我欢唱时，视 野便窄了。 笼中的鸟，当你安于供养时，自由便没了。山中的石！当你背靠群峰时，意志 就坚了。 水中的萍！当你随波逐流后，根基就没了。空中的鸟！当你展翅蓝天中，宇宙 就大了。 空中的雁！当你离开队伍时，危险就大了。地下的煤！你燃烧自己后，贡献就大 了 6、朋友是什么？ 朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；
要树立正确的人生观、价值观
大学生思想汇报：要树立正确的人生观、价值观 敬爱的党组织： 大学生，要树立正确的人生观、价值观，做有理想的人，有了远大的理想，我们的人生追求才能更高，人生步履才能更坚实，人生价值才能更美好，才能更好地为人民服务。 那什么是理想呢?理想是人们对美好未来的向往和追求。对于我们来说，理想是人生的指路明灯。如果把人生比作在茫茫大海中航行，那么，理想就是前进的灯塔。有了崇高的理想，我们才能志存高远，心地宽广，跳出个人的小圈子，摆脱种种忧虑和烦恼，始终沿着正确的方向扬帆远航。理想又是人生前进的动力。在奋斗进取的征程中，谁都不可能万事如意，一帆风顺。伟大的目标才能激发起忘我献身热情和无穷的拼搏勇气，崇高的追求才能带来坚定的信念和顽强的毅力。理想还是人生的精神支柱。人不能仅仅满足于物质上的享受和感官上的愉悦，更需要有崇高的精神寄托。有了远大的共产主义理想，才能在种种诱惑和压力面前，矢志不渝，不改初衷，始终保持坚贞气节和献身精神。在我们党的历史上，不论是革命战争时期，还是进入社会主义新世纪新阶段，许多英雄模范之所以能够创造出可歌可泣的业绩，为亿万人民所敬仰、效仿，就是因为他们有崇高的理想，有为社会主义事业奋斗终生的“鸿鹄之志”。事实证明，理想绝不是人生旅途中可有可无的装饰品。一个民族如果没有理想，力量就会散乱，生机就会衰退;一个人如果没有理想，满脑子个人小算盘，思想就会空虚，精神就会瓦解。我们大学生应该有远大的追求和抱负，做有理想的一代新人。 那我们青年大学生应该树立的崇高理想是什么呢?我个人认为应该有以下几个方面。 一、要树立实现共产主义的最高理想。我们党从诞生的那天起，就把实现共产主义作为崇高的奋斗目标。按照革命导师马克思的描述，未来的共产主义社会，是没有阶级，没有剥削，社会产品极大丰富，劳动成为生活的第一需要的社会，社会在自己的旗帜上写着“各尽所能、按需分配”八个大字。这样的社会，是人类历史上最美好、最进步的社会。从资本主义走向社会主义、共产主义，是人类社会发展的必然规律。实现共产主义的伟大理想，需要一代又一代人长期不懈奋斗。我们年青人是共产主义理想的实践者，不能因为目标遥远，就放松今日的努力。要牢记这个大目标，脚踏实地、锲而不舍地努力学习、工作，为实现共产主义贡献自己毕生的光和热。 二、要树立建设有中国特色社会主义的共同理想。摆脱贫穷走向富强，消灭**走向民主，抛弃愚昧走向文明，是近代以来我国人民不断追求和奋斗的夙愿。在党的领导下，建设有中国特色的社会主义，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家，是社会主义初级阶段全国人民的共同理想。它集中反映了各族人民的根本利益和愿望，是凝聚中华民族的伟大旗帜，是实现共产主义最理想的必经阶段。为实现共同理想而奋斗，已经构成了我们
第一课客观实际与人生选择
第一课客观实际与人生选择 【教学目标】 1．认知：使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。 2．情感态度观念：培养学生正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。 3．运用：培养学生运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。 【教学重点】 1．一切从实际出发的观点和方法。 2．正确选择适合自己发展的人生道路。 【教学难点】 1．物质世界的统一性和多样性。 2．人生发展的现实性与可能性。 【教学方法】：讨论法、案例分析法。 【课时安排】：2学时。 【教学过程】 导入新课：从前,有一个秀才,可是他却偏偏有一个傻儿子。有一天,朋友要来拜访他,为了显示自己的才能,他决定让儿子招待客人,还特意教给他几句话。 如果客人问你咱们家的桃树怎么没了? ——你就说‘让我砍了卖了 如果他问咱们家的篱笆为什么这么乱? ——你就说‘兵荒马乱糟踏了 ; 如果他问咱们家钱怎么这么多? ——你就说‘爹妈辛苦挣的 如果他问你怎么这样聪明? ——你就说:那当然 , 我们家世代如 此。 于是 ,儿子去招待客人。 客人问 :“你的父亲呢 ?”——“让我砍了卖了 !" “你母亲呢 ?”——" 兵荒马乱糟踏了 ! 你们家门前的牛粪怎么这么多呀 ? ——" 爹妈辛辛苦苦挣的 !" 客人生气地问 :“你怎么这样说——" 那当然 , 我们家世代如此 ! 提问：这则故事给我们的哲学启示是什么？ 哲学启示： 人们想问题办事情应该一切从实际出发,使主现符合客观。秀才为了显示自己的才能,忽视傻儿子低智力水平,主观传授待客之道,违背客观实际,从而在待客过程中笑话百出。 唯物辩证法认为,事物的矛盾具有特殊性,应坚持具体问题具体分析。秀才的儿子不能针对语言环境的变化作出相应的回答,当然会闹出笑话。 选择是什么？选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。
早会呐喊口号：人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向!
早会呐喊口号：人生重要的不是所站的位置， 而是所朝的方向！ 导读：本文早会呐喊口号：人生重要的不是所站的位置，而是所朝的 方向！，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【篇一】 选择可能难，能坚持自我的选择更需要自持力。 成败之间仅一步之遥，关键是你是否踏出那一步。 抓经济，抓创新，两手都要硬。 一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。 抓科技就是抓经济，抓创新就是抓发展。 观念一变天地宽，坚定信心开新篇。 承认自己的恐惧毫不可耻，可耻的是你因害怕而裹足不前。 没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。 你增员我增员，人人增员天地宽。 人之所以能，是相信能。 世界会向那些有目标和远见的人让路。 有员才有援，有为才有位。 只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。 机会总在怀疑犹豫中产生，在叫好后悔中结束。
加快实施自主创新战略，全面推进创新型新奥建设。 不要小看自己，人有无限可能。 蚁穴虽小，溃之千里。 新春拜访热情高，服务客户有高招。 【篇二】 出门走好路，出口说好话，出手做好事。 以诚感人者，人亦诚而应。 心有多大，舞台就有多大！ 振兴科技靠人民，创新科技为人民。 除了我个体的强大以外，还因为我属于团队！ 推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。 成功者懂得：自动自发的做事，同时为自己的所作所为承担责任。现在的努力并不是为了现在的回报，而是为了未来。 人之所以有两只手一张嘴是因为做的要比说的多。 客户服务，重在回访仔细倾听，你认情绪。 处处皆兴创新事，事事为我开绿灯。 靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。 机会不会主动找到你，必须亮出你自己。 人人都增员，渠道窄变宽。 挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。 人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。 你追我赶拼搏争先，流血流汗不留遗憾。
我对人生价值的认识
我对人生价值的认识 我相信我们每一位大学生都对自己的未来充满了憧憬和希望。都希望自己在大学毕业以后人生道路上可以建功立业、事业有成，实现自己的人生价值。但是我们应该如何来实现自己的人生价值呢？ 所谓的人生价值，就是指一个人在社会中所处的地位和作用。它是一个哲学范畴。人生的价值不同于商品的价值，它包括存在价值和活动价值两个方而。人生价值是人生观体系中的一个重要的范畴，价值“具体”在人生观领域中表现。在一定意义上，人生的价值是人生的意义，评估人生“价值量”大小，可以理解人生的意义如何，理解人生意义大小。一个人要想实现自己的人生价值。必须正确的理解和把握存在价值和活动价值两者之间的关系。对于我们大学生来说，我们既有社会人的存在价值和活动价值的一般属性，也有着特殊属性。在大学的整个学习阶段中主要体现的是我们大学生在社会中的存在价值。大学毕业以后我们进入社会，人生价值主要从对家庭、社会的责任与贡献方面来体现。因此我们大学生的人生价值是社会对于个人的尊重与满足和个 人对于社会的责任与贡献两者的完美统一。 首先，我们应该树立科学的世界观。科学的世界观就是要学会用马克思主义哲学的立场、观点和方法分析、研究客观世界解决客观世界中的各种问题。对于我们当代大学生来说只有树立了科学的世界观。才能真正理解人生的意义，科学合理地安排自己的人生，正确的处理和对待人生中的给我种各样的实际问题，实现自己的人生价值，为人类的社会进步做出自己应有的贡献。 其次，人生，是一个人生存、生活在世界的时间岁月。在这段岁月里，有追求、有渴望，有奋进、有奉献、有坎坷、有失落，它伴随着你的人生，无论是阳光下，还是风雨中，抑或是波涛巨浪之中，都镌刻着人生的历程，体现着人生的价值。我认为远大的理想对于我们实现自己的人生价值有着重要的推动作用。理想是我们人生奋斗的目标。远大的理想就像是黑暗中的启明星一样，始终引领着我们的前进方向。我们对于理想的追求越强烈，为实现人生价值而努力的动力就越大；追求的目标越明确，成功的机率就越高。但光有理想还是不够的，远大的理想还需要我们有坚定信念的支撑，即使有再大的困难我们也要克服重重艰难险阻到达胜利的彼岸。因而我们必须树立远大的理想，人生价值观对人的一生有如此重要的作用，那么，我们就要树立正确的价值观，让它引领我们的人生向着正确的方向航行。当然，每个人的人生价值观都会有所不同，而最主要的，就是要树立正确的价值观。我的价值观就是要做一个对社会有用的人，
认清人生的定位
认清人生的定位 焉飞于天,跃于。世界万物都凭借自身的长处在自然界里升拓着自己的天地。 古人有:“目不能两视而明,耳不能两听而聪。“找到自己的优势,找准自己的人生位置,动自己最撞长的音持,才能奏响人生的华彩乐章不合说:“不想当元帅的士兵不是好士“但我更赞同想当元帅的士共也是好士共”。这位法兰西第一帝国的造者当年说的这句话,既是自身人生的真实写照,也是为了激局更多的年轻人为法兰西帝国贡献力量。在当今这样的和平时代,我们在承认其激励作用的同时,更要认清自己,脚踏实地、找准自己的人生定位;否则,最终会沧为“志比天高,才比紙薄”的夸夸其谈之徒少。 以观历史长河,历史的星空中总有因认清自己的优势而发长,找准人生位置而创造精彩的人生的人,他们就好像那与月亮不同却也格外绚丽夺目的星星。孔子一生周游列国,宣传他的政治主张,却因其不能使君王的土地扩大、人民增加而直不被当时的君王看重。于是,孔子回归自己的教书育人之道,宣圣言,讲人道,七十二贤人出其门下。修身,齐家,治国平天下,孔子认清了自己的优势,找准了自己的位置,最终实现了人生宏愿。 放眼海内外,总有因认清自己的优势,找准人生的位置而晶莹夺目、奔腾不息的浪花。男高音之王帕瓦罗蒂天生一副好嗓子,但他年轻时却喜欢教师这个职业。正当犹豫不定时,他的父亲告诉他:认清你
的优势,找准你人生的位置,一个人不能同时坐在两把椅子上。于是,“两把椅子”的忠告让帕瓦罗蒂。找准了自己的位置,成为了男高音之王。 哲学家赫拉克利特曾说:“如果你盲目地想到任何一个码头靠岸,那么任何地方的风都不是顺风。”只有认清自己的优势,找准自己的人生位置,我们才能顺风起航。从微软中国区总裁李开复的“做好你自己”的箴言中,我们发现了找准人生位置的重要意义。从钱钟书违背父亲的意愿弃医而从事文学。创作中,我们发现了认清个人优势,找准人生位置的巨大力量。 鹰击长空,鱼翔浅底,驼走大漠,虎啸深山。是砖瓦就建造大厦,是石子就铺妤路基,是小草就装扮大地,是栋梁就擎起高楼。认清自己的优势,找准自己的人生位置,我们才能昂首阔步,迈向成功,拨动自己的音符,奏响人生的华彩乐章。
思修：论大学生如何树立正确的人生观
论大学生如何树立正确的人生观 摘要：大学时光，是大学生形成系统的世界观、人生观、价值观的关键时期，人的生命过程与其他动物的生命过程不同。人不仅具有自然属性，更具有社会属性。所以人生不仅仅是一个自然过程，还包含着极为丰富的社会内容。一个人若要在社会中有一定的成就，除了客观的历史的条件和机遇等因素影响之外，在很大程度上还取决于人们有身样的世界观，人生观，价值观，取决于人们有什么样的人生目标，以什么样的态度对待人生，怎样实现人生价值。 关键词：人生观态度科学 引言：人生是短暂的，也是永恒的。怎样度过短暂的人生？给我们短暂的一生留下些什么？这是每个人都要思考的问题。人生的道路固然有平坦，但也有坎坷。硬广告怎样去度过？我们的前辈和同辈的许许多多人已经告诉了我们答案。人只有现身社会，才能找到短暂而有风险的生命的意义。生命的意义在于设身处地的替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 一，关于人生观的个人理解 从小到大我们就接受着各种各样的思想教育，人生观的话题从不离开我们的生活。对于人生观的认识，我们从最初的“尊老爱幼”直到现在我们逐渐思考：我们是谁？我们活着的意义是什么？生命的列车一直在前进，我们的思想日益成熟，也形成了不同的人生观。每个人的人生都有自己的特色，都有自己的闪光点。关键就是你怎么看待它，你怎么去理解。有的人认为自己的人生多么的沧桑；有的人认为自己的人生多么无聊，总是想冲破他以前美好的憧憬；有的人认为自己的人生如同朝露一滴一滴的积累而成为滋润万物的元素，对自己的人生充满执着的追求，好像就是他从小怀着的一份梦想。人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。 二．正确的人生观从态度开始
计算机网络复习提纲-第五章
第5章网络层 5.1网络层概述 网络层负责数据包经过多条链路、由信源到信宿传递过程，并保证每个数据包能够成功和有效率地从出发点到达目的地。为实现端到端的传递，网络层提供了两种服务：线路交换和路由选择。线路交换是在物理链路之间建立临时的连接，每个数据包都通过这个临时链路进行传输；路由选择是选择数据包传输的最佳路径，在这种情况下，每个数据包都可以通过不同的路由到达目的地，然后再在目的地重新按照原始顺序组装起来。 网络层是通信子网的最高层，对上层用户屏蔽了子网通信的细节，如子网类型、拓扑结构、子网数目，向上层提供一致的服务、统一的地址。 5.1.1网络层功能 (1)为传输层提供建立、维持和释放网络连接的手段，完成路由选择、拥塞控制、网络 互联等功能。 (2)根据传输层的要求选择网络服务质量。服务质量的参数主要包括：残留差错率、服 务可用性、可靠性、吞吐量、传输延迟等。 (3)对数据传输过程实现流量控制、差错控制以及顺序控制。 (4)提高资源子网主机节点与通信子网的接口，向传输层提供虚电路服务和数据报服务。 网络层的主要功能是完成网络中主机间的报文传输，其关键问题之一是使用数据链路层服务将每个报文从源端传输到目的端。 基本功能：实现端到端的网络连接，屏蔽不同子网技术的差异，向上层提供一致的服务。 主要功能： 路由选择和转发 通过网络连接在主机之间提供分组交换功能 分组的分段与成块，差错控制、顺序化、流量控制
5.1.2网络层服务的特点 网络层的服务有如下特点： (1)最重要的特点是无连接 (2)服务是不可靠的，传送过程中可能延迟、不按顺序到达或者丢失等 (3)服务是尽力而为的。 网络层实现这种无连接服务的分组传送机制称为网际协议，通称IP协议。 网络层服务应遵循以下三个原则： (1)服务应与通信子网技术无关。 (2)通信子网的数量、类型和拓扑结构对传输层是隐蔽的。 (3)传输层能获得的网络地址应采用统一的编号形式，即使跨越多个LAN和WAN。 5.2路由算法 路由算法是网络层软件的一部分，它负责确定一个进来的分组应该被传送到哪条输出线路上。 5.2.1路由算法选择的参考标准 路由算法选择有以下参考标准： (1)正确性：沿着路由表所指引的路由，分组一定能够传输到最终到达的目的网络和目 的主机。 (2)最优化：指路由算法选择最佳路径的能力。 (3)简洁性：算法设计简洁，利用最少的软件和开销，提供最有效的功能。 (4)坚固性：路由算法处于非正常或不可预料的环境时，如硬件故障、负载过高或操作 失误时，都能正确运行。 (5)快速收敛：收敛是在最佳路径的判断上所有路由器到达一致的过程。收敛慢的路由 算法会造成路径循环或网络中断。 (6)灵活性：路由算法可以快速、准确地适应各种网络环境。
富有人生哲理的句子 思路决定出路,观念决定方向 性格决定命运
1. 思路决定出路，观念决定方向，性格决定命运，生活方式决定健康！ 2. 表面上缺的是金钱，本质上缺的是观念，命运里缺的是选择，骨子里缺的是勇气，肚子里缺的是知识，事业上缺的是毅力，行动上缺的是改变！ 3. 落后是观念落后，贫穷是脑袋贫穷。许多人，不是没有好机会，而是没有好观念。不是不接受新观念，而是不愿抛弃旧观念！ 4. 信念改变思维，思维改变心态，心态改变行动，行动改变习惯，习惯改变性格，性格改变命运。要改变命运，先确立信念！ 5. 心态决定看世界的眼光，行动决定生存的状态。要想活出尊严，展现不凡，只有改变观念，敢于和命运抗争！ 6. 习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶！ 7. 人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！ 8. 你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所去的方向。人只要不失去方向，就永远不会失去自己！ 9. 这个世界唯一不变的真理就是变化，任何优势都是暂时的。当你在占有这个优势时，必须争取主动，再占据下一个优势，这需要前瞻的决断力，需要的是智慧！ 10. 提出问题远比解决问题难，因为解决问题是技术性的，而提出问题则是革命性的。我们身边并不缺少财富，而是缺少发现财富的眼光！ 11. 观念改变并未改变事物本身，改变的只是对事物的认识，但观念可以改变人，人可以改变世界。做人最重要的是品格、态度、思想观念和人生价值观！ 12. 改变观念，就是改变可以改变的一切，适应不能改变的一切。改变观念，就是推陈出新，解放思想！ 13. 经验固然重要，但观念的正确与否起决定作用。经验只能做好现成的东西，观念则决定长远的方向。思维观念高于工作经验。
第一课 客观实际与人生选择
第一课客观实际与人生选择 空中楼阁 ?很久以前，山村里有一位财主。他非常富有，但生性愚钝，尽做傻事，所 以常遭到村人的嘲笑。 ?有一天，傻财主到邻村的一位财主家作客。他看到一幢三层楼高的新屋， 宽敞明亮，高大壮丽，心里非常羡慕，心想：我也有钱，而且并不比他的少。他有这样一幢楼，而我没有，这像什么话呢？一回到家，他马上派人把工匠找来，问道：“邻村新造的那幢楼，你们知道是谁造的吗？” ?工匠们回答道：“知道，那幢楼是我们几个造的。” ?傻财主一听，非常高兴，说：“好极了，你们照样子再给我盖一次。记住 要三层楼的房子，要和那幢一模一样。” ?工匠们一边答应，心里一边嘀咕；不知这次他又会做出什么傻事来。可是 不管怎样，还得照吩咐去做，大家便各自忙开了。 ?一天，财主来到工地，东瞅瞅，西瞧瞧，心里十分纳闷，便问正在打地基 的工匠：“你们这是在干什么？” ?“造一幢三层楼高的屋子呀，是照您吩咐干的。” ?“不对，不对。我要你们造的是那第三层楼的屋子。我只要最上面的那层， 下面那二层我不要，快拆掉。先造最上面的那层。” ?工匠们听后哈哈大笑，说：“只要最上面那层，我们不会造，你自己造吧！” ?空中楼阁 ?空中楼阁能够建成吗？为什么？ ? 一、客观实际是人生选择的前提和基础 1、人生选择不能只靠主观意志 人不是仅仅依靠自己的主观意志就能对人生道路做出正确选择的。 万丈高楼平地起 ?人生需要理想，激情 ?但更要面对客观实际， ?脚踏实地， ?要把积极的行动 ?与尊重客观规律结合起来 客观实际与人生选择 ?何谓人生选择？ ?就是人们在人生历程中，根据一定的主客观条件，在多种可能性中所做的 选择和确定的活动。 ?举例说明：人生选择处处可见: ?读书—选学校、选专业 工作—选单位、选老板 结婚—选时间、选对象
树立正确人生观(教案)
探求人生意义 树立正确人生观【教学目的】通过学习，让学员们了解什么是人生观，如何树立自己的人生观。 【教学要求】通过学习，让学员们了解到人生观包括以下几点： 1、人生目的 2、人生态度 3、人生价值 以及让学员们了解到几种易产生的错误人生观。 【教学重点】通过学习，让学员们了解到人生观对人一生的重要性；在人生道路上所起到的重要作用，要想获得幸福、快乐的生活必须要有一个正确的人生观。 【教学过程】通过对人生意义的探讨，引出人需要树立一个正确的人生观，怎样选择、树立正确的人生观。人生观的特点及人生观选择的标准、原则和途径。 第一节 人生的意义 1、 人的属性： 1、 自然属性：人与周围的事物发生关系时，表现出来的本 能 的特性。例如：人饿了要吃食物，冷了要穿衣服，遇到危险时要躲避或者反抗，发育成熟了要寻觅配偶。这些人与周围的事物发生关系时 表现出来的天生的本能特性，就是人的自然属性。 2、 社会属性：人与周围的事物发生关系时，表现出来的独 有 的特性。 社会属性最主要有以下两个方面： ①劳动创造性。人与周围事物发生关系时，表现出的一种独有的特性就是劳动创造性。 人类在与自然界打交道的过程中，用自己制造的工具改造客观事物，创造了自然界中没有的巨大物质财富，这种对自然界的改造就是人的劳动创造性。人的劳动创造性是人与动物不同的社会属性。动物要得到生存资料，只能消极地利用自然界中现成的东西，而不能创造出自然界中没有的东西。动物能够一定程度的改变自然，但是不能创造。正如恩格斯所指出的：“动物仅仅利用外部自然界，单纯地以自己的存在来
使自然界改变；而人则通过所做出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界。 ②目的意识性。人与周围事物发生关系时，表现出的另一种独有的特性就是目的意识性。人在与周围事物接触的过程中，不仅能认识事物的表面现象，而且能认识事物的内在本质，把握事物的变化规律。由于人类具有意识，能够把握事物的发展规律，所以能够在活动的开始和活动之中，就对活动的结果有一个明确了解，具有明确的目的。 人类的这种目的意识性，就是人与动物根本不同的社会属性。动物在和外界事物接触的过程中，能够以感觉的形式反映外界事物的 各种属性，并通过大脑把各种感觉联系起来，形成动物的心理。但是，动物对事物的反映只能停留在事物的表面现象上，不能认识事物的本质。由于动物没有意识，所以他们只是凭着感觉和本能进行活动，没有明确的目的性。“蜘蛛的活动与纺织工人的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在蜂蜡建筑蜂房之前，已经在自己的头脑中把它建成了。” 人的社会属性是人和动物的本质区别。 2、 人生： 人生，实际上就是人的生命过程。人生包括人的生命和生活两个方面。生命表达的是存在，而生活表达的是存在的方式。 3、 人生的意义： 人生本来没有意义，如果说有意义，那就是人给人生赋予的意义。千人千面，人生的意义自然千差万别，亘古不变的适用每个人的人生的意义是不存在的。既然活着，就得给自己的人生确立一个意义。 思考：每个人只有一次人生。每个人都想使自己宝贵的人生过得更美好。那么，怎样才能使自己的宝贵的人生过得更美好呢？ 第二节 人生观 1、 人生观： 人生观就是人们对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法 和态度。透过人生观，可以折射出特定生活情境中的人的人生关系、人生活动和人生过程。人生观决定了一个人在社会生活实践中做人的基本准则。 人生观包含的内容：
路由算法分类比较
路由算法是路由协议必须高效地提供其功能，尽量减少软件和应用的开销。 路由器使用路由算法来找到到达目的地的最佳路由。 关于路由器如何收集网络的结构信息以及对之进行分析来确定最佳路由，有两种主要的路由算法：总体式路由算法和分散式路由算法。采用分散式路由算法时，每个路由器只有与它直接相连的路由器的信息——而没有网络中的每个路由器的信息。这些算法也被称为DV（距离向量）算法。采用总体式路由算法时，每个路由器都拥有网络中所有其他路由器的全部信息以及网络的流量状态。这些算法也被称为LS（链路状态）算法。 收敛是在最佳路径的判断上所有路由器达到一致的过程。当某个网络事件引起路由可用或不可用时，路由器就发出更新信息。路由更新信息遍及整个网络，引发重新计算最佳路径，最终达到所有路由器一致公认的最佳路径。收敛慢的路由算法会造成路径循环或网络中断。 路由算法的核心是路由选择算法，设计路由算法时要考虑的技术要素有： 1、选择最短路由还是最佳路由； 2、通信子网是采用虚电路操作方式还是采用数据报的操作方式； 3、采用分布式路由算法还是采用集中式路由算法； 4、考虑关于网络拓扑、流量和延迟等网络信息的来源； 5、确定采用静态路由还是动态路由。 各路由算法的区别点包括：静态与动态、单路径与多路径、平坦与分层、主机智能与路由器智能、域内与域间、链接状态与距离向量。 链接状态算法（也叫做短路径优先算法）把路由信息散布到网络的每个节点，不过每个路由器只发送路由表中描述其自己链接状态的部分。 距离向量算法（也叫做 Bellman-Ford算法）中每个路由器发送路由表的全部或部分，但只发给其邻居。 也就是说，链接状态算法到处发送较少的更新信息，而距离向量算法只向相邻的路由器发送较多的更新信息。 metric是路由算法用以确定到达目的地的最佳路径的计量标准，如路径长度。
第2周第2课客观实际与人生选择
课时授课计划 NO:
板书设计示意图框 NO:
教学组织过程 NO: <组织教学与导入>：（5分钟、讲授法） 1.自我介绍 2、课堂纪律与要求 ●哲学是什么 ? 对一般人而言，哲学是一个既抽象又空洞的词汇，其实是一个既简单，又复杂的问题。说它简单，因为哲学已存在几千年，早就有过定义；说复杂，是因为迄今为止它永远是个问题，至今尚未有、也不可能有终极的答案。“哲学”这个词，在中国古代的典籍中没有出现，它来自19世纪70年代，日本最早的西方哲学传播者西周借用古汉语译作“哲学”， 1896年前后，中国晚清的学者黄遵宪、康有为最早把“哲学”这个词从日本介绍到中国。“哲学”是个非常深奥的问题，可以说是众说纷纭，有多少个哲学家就有多少个说法。 1、“哲学的本意就是爱智慧”。 “哲学”一词来源于古希腊语philosophia，即由“philo-”(喜爱)和 “sophia”(智慧)两个字组成。意思是爱智慧；在汉语中，“哲”字解释为“聪明”的意思。人们往往把哲学称为给人智慧使人聪明的学问。 2、《辞海》对哲学的解释。“哲学是人们对于整个世界（自然界、人类社会和思维）的根本观点的体系。自然知识和社会知识的概括和总结。” 3、“哲学是系统化、理论化的世界观”。哲学的这一定义，是从哲学和世界观的关系来界定的。哲学是系统化、理论化的世界观，就是说是关于世界观的学问、理论，是世界观的理论形态。 ●哲学对我们的人生有何用 这就是我们学习这本书所要问答的问题：哲学与人生 <讲授新课>（60分钟,讲授法，案例讨论） 第一课客观实际与人生选择 看图思考：
读漫画“宝宝快跳”，你对该父母的要求有何看法该父母犯了什么错误 学生讨论：略 -----引导学生回答： 该父母犯了主观主义错误，没有从实际出发。 人们认识和改造世界首先要解决一个出发点的问题，也就是一切从实际出发！ 一、一切从实际出发 1、世界具有无限多样性 看书思考：阅读P2的“五彩缤纷的深林”回答： 仔细观察你周围的世界，你能感受到它们的多样性吗 能说说世界的组成部分 ---花鸟鱼虫，山川树木，日月星辰，宇观物质，社会事务文化现象，人类自身 都是这个世界的组成部分。 世界具有多样化的结构层次，在空间尺度上，现代科学将整个世界划分为：微观世界，宏观世界，宇观世界。 提问：微观世界，宏观世界，宇观世界主要指的是哪几个方面学生阅读后回答 2、世界的物质统一性： 故事思考：莱布尼兹与国王谈论哲学说明了什么问题。 近代德国着名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。 莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。 这个故事告诉了我们一个什么样的道理 1）、世界上没有两个彼此完全相同的东西。（树叶、沙子、手掌） 2）、世界上没有两个彼此完全不同的东西。（任何东西也有其相同点）
人生的位置范文
人生的位置范文 每个人都要摆正自己的位置，正确的人生位置，引导人走下去，再不会迷路，失去活着的方向。在哪个年龄段，就做符合这个年龄的事情，在年轻的时候先不着急享受，在年老的时候还有精力做自己想做的事情。 嘴上说说的人生。那年我在离家的时候一个劲地往自己的硬盘 里塞《灌篮高手》，我妈一副嗤之以鼻的表情看着我，似乎是在说：“这么大的人了居然还这么喜欢看动漫。”我不知道怎么回应她，只好耸耸肩，因为我实在无法对我亲爱的娘亲说明这部动漫对我的意义。 你知道，有些歌有些东西就是有那种力量。哪怕它在你的手机 里藏了好几年，哪怕它早就过了黄金期，哪怕越来越少的人会提起它。你就是知道，当你一听起这首歌的时候，当你一看起那些漫画的时候，你就会想到以前的自己，你就会获得一种莫名的力量。这种力量能够让你感受到自己的节奏，让你以跟世界不同的方式独自运转着，你能听到自己。比如那首永远的butterfly和直到世界的尽头，它们比记忆更可靠。 在记忆里最让你印象深刻的，一定是当年的你自己。因为只有 在这个时候才发现，在你嚷嚷着“时间变化太快”的同时，在那些所谓的“物是人非”里，变化最多的人是你自己。我不知道怎么样的人生是最可怕的，但是我知道当你有一天你回头看，当你发现你曾经所说的一切，你曾经信誓旦旦的一切变成说说而已的时候，一定不会好受到哪里去。
好像人一长大，就会把很多东西给弄丢了。比如那些简单却能让自己充实开心一天的东西，比如让自己肆意哭和笑的能力，还有那些曾经一起结伴同行的人。最可怕的不是弄丢了这些东西，而是你变得心安理得。你开始安慰自己，这就是成长，这就是我们最终会变成的样子。你只是找了个借口继续这样的生活，对以前的自己嗤之以鼻。 只是每当你听起以前的歌的时候，或者你看到某个人在他自己的道路坚持下去的时候，你都会像被自己扇了一个大嘴巴。看着别人的努力羡慕一下然后转身回去过自己的生活的你，又凭什么去过自己想要的人生? 努力，是为了给自己一个交代。 曾经跟好友为了商谈一个项目去北京，对方是一个标准的八零后，北漂。这是他飘着的第三年，伴随着他一直没有改变的直来直往的性格。这是他第三年换的第三份工作，一直没有安稳过。他说：“这些年我看过了很多人，有些人不用做什么就可以有很好的前景，有些人拼死拼活还是没有办法在这个城市里生存。” 在沪江上认识的一个小姑娘，她曾经差点为了她的男朋友去国外陪读一年，可是后来他们偏偏分手了。后来她决定一个人去上海，最苦逼的时候连饭都没得吃，就拿着几个包子躲在地铁站里，不知道去哪里。 曾经我总是无法理解，明明回到爸妈身边工作更好，也可以陪在爸妈身边，何必在大城市里摸爬滚打，还得不到一个很好的结果。就像我曾经写过的那个在动车里哭泣的姑娘，到最后没办法了只能回
对人生观和价值观的认识
对人生观和价值观的认识 姓名：王坤 学号：20101109324 班级：10环艺（3）班人生观: 人生观是人们对人生的总的看法和根本的观点。人生的内容十分丰富，人生的现象纷繁复杂。人生观不可能反映人生的一切内容和现象，不可能面面居到地回答人生的一切问题。人生观是人们站在一定的理性高度，概括和总结人生的各种问题，形成的对人生的主要问题的观点。所以说，人生观是对人生的总的看法和根本的观点。 什么是人生？人为什么活着？人应该怎样活着？这是人生观的根本问题。在人的一生中，人既要与自然打交道，又要与社会打交道。在与自然和社会打交道的过程中，人们得到的结果往往不同。有成功也有失败，有成功带来的满足和幸福，也有失败带来的损失和痛苦。面对人生的种种结果，人们必然会考虑：同样都是人生奋斗，为什么有时成功而满足，有时却失败而痛苦；同样都是人，为什么有的人的一生是幸福的，有的人的一生却是痛苦的。人们的思考经过不断的集中和深入，于是就开始探讨：什么是人生？人究竟为什么而活着？人应该怎样活着？在这些人生的一般问题上，人们形成的一系列观点，就构成了人们的人生观。 价值观: “价值观”，往往也指“价值观念”。在学理上，价值观是指关于价值的理论、知识、学说体系，就像物质观、时空观、历史观等一样；价值观念则是指人们关于基本价值的立场、取向、态度等。这两个概念的区别，相当于宗教学和宗教信仰、伦理学和个人道德之间的关系：前者主要是学者研究的话题，后者则与每个人的人生追求和选择都有关。 构成价值观所特有的思想、观念、精神形式，主要是指人们头脑中的信念、信仰、理想系统。任何人的价值观都不是凭空产生和改变的，归根到底它反映了人的社会存在，即生存方式、生活条件和实践经历等特征。价值观的深层基础是主体的根本地位、需要、利益和能力等具体情况，是人的价值生活在头脑中的反映和积淀。价值观最重要的功能就是成为人们心目中的评价标准系统。 总之，价值观是人和社会精神文化系统中深层的、相对稳定而起主导作用的成分，是人的精神心理活动的中枢系统。；对于一个人来说，他的价值观则是他的人生和事业中最重要的精神追求、精神寄托、精神支柱和精神动力所在。
青年如何树立正确的人生观、价值观
青年如何树立正确的人生观、价值观 所谓人生观，就是对人生的价值等观点的总和，是对人生的根本看法。它不仅决定着一个人对周围事物的态度，而且调节人的行为、活动方向和进行方式。人生观属于思想意识的范畴，它以观点、信念、理想、动机、兴趣等具体形式，表现在人的个性的意识倾向中，而这种作为心理的稳定倾向的人生观，在人的整个心理活动中，处于主导的地位，对人的心理功能起着调节、支配的作用。树立正确的人生观，也是人们的一种信念。在大干世界中，许多事情都不是以人的意志为转移的，但是信念对人的作用是不可低估的，信念在人们无能为力时显得尤为重要。 所谓价值观，就是一种意识，有什么样的意识，就有什么样的生存方式和生活追求，许多人一辈子匆忙奔波最后一事无成，主要原因是没有明确的价值观，或者说他们的价值观是混乱的，不确定的，他们从来没有思考过人生什么是最重要的，所以也不清楚人生的主次先后和轻重缓急，他们在随大流，东风大了跟东风，西风强了随西风，忙了一辈子，也没忙出一个所以然来。那么我们应该如何树立正确的人生观与价值观呢？ 首先，我们应该在青年时期就要确立人生目标，没有春天的播种，哪有秋天的收获？在我们美好的青春年华，就要确定人生的目标，并积极地去努力实现它。树立正确的人生观，要能够识大体、顾大局、克己奉公，不为个人得失而斤斤计较，就不会陷入以“自我为中心”而难以自拔；要能够为崇高的理想，以顽强的意志克服遇到的各种困难，不被矛盾所困扰，不向挫折屈服，不为冲突而忧虑；要热爱自己的本职工作，积极努力作出成绩，奉献自己存在的价值，与大众共享幸福之乐。人生观是可以选择的，不同人生观的选择，决定着不同
的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。 其次，要在工作生活中体现自己的价值，人活着，就要对世界和社会有用。世界上最不幸福和最不快乐的人是那种一文不值的人！这种人既不能带给别人快乐，自己也得不到生活的愉悦。没有价值的人，容易被社会抛弃。所以我们青年更要树立正确的价值观，价值观对我们来说，也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用？”“有没有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一种价值判断，“金子”、“钱”也是一种价值判断。我们如何看待自然界？如何待看待人类社会？如何看待人生？这些问题都会涉及我们的价值观问题。如何树立正确的价值观，正确地对待世界、对待人生，如何实现自身的价值，对我们每一个人来说至关重要。树立正确的价值观，不仅要有马列主义、邓小平理论、“三个代表”等正确的理论为指导，更要勇于实践，在具体的工作生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。青年特别是注意要从点滴做起，从身边小事做起，求真务实，加强社会价值的行为规范，经过价值实践的反复强化，锻炼敏锐的思维，形成良好的判断能力，进而确立正确的人生观和价值观，不同的价值观成就不同的人生，人生的千差万别主要是门类繁多的价值观导致的，有人从政，有人经商，有人成了大盗窃贼，这主要是他们不同的价值观成就的。 一个人的价值观与他的人生观是相互联系密不可分的，没有方向的人生是盲目的，没有价值观的人生是迷茫的，人生的苦恼和不幸主要的在于没有人生的方向和价值观。所以作为我们青年就应该在此时确立好自己的人生观和价值观。
D2D网络中基于强化学习的路由选择与资源分配算法研究
D2D网络中基于强化学习的路由选择与资源分配算法研究 随着通信网络的发展,终端直连通信技术(Device-to-Devic,D2D)被广泛关注,它的应用将满足用户日益增长的流量需求。然而,D2D技术的引入使得蜂窝网络内部的干扰冲突加剧,用户难以满足服务质量(Quality-of-Service,QoS)的需求。 一些传统算法基于网络“抓拍”信息可以计算得到各采样时刻的网络控制策略,却难以适应复杂多变、高度动态的网络环境。因此,本文着手于动态环境下的D2D网络中的通信问题进行了深入地研究,并结合正在兴起的机器学习技术,提出了更加智能化的解决方案。 在本文中我们将分别研究“多跳D2D网络”与“D2D直连通信”两类D2D应用场景的通信问题,提出了在两种场景下基于强化学习的在线学习方法,从而解决多跳网络中的路由问题与D2D直连网络中的资源分配问题。而随着问题复杂程度的增加,强化学习算法也相应由浅入深。 在路由问题中,因问题复杂程度较低,我们利用传统强化学习算法中的值迭代算法求解,而在资源分配问题中因问题规模变大,本文依次提出了基于深度Q 学习(Deep Q-Learning,DQN)的资源分配算法和深度确定性策略梯度(Deep Deterministic Policy Gradient,DDPG)的资源分配算法分别解决了问题中状态空间连续与动作空间连续的问题,而这两种算法都是深度强化学习(Deep Reinforcement Learning,DRL)中的经典算法。在多跳D2D网络路由问题中,我们考虑了三类随网络动态变化的QoS指标,并利用值迭代算法求解,同时提出了分布式的强化学习算法解决了集中式算法学习周期过长的问题。 仿真发现,在动态环境中,所提算法在性能与时间复杂度方面相较于传统算
(价值管理)哲学生活第四单元认识社会与价值选择练习题
2012哲学生活第四单元认识社会与价值选择练习题1、幸福感是人们对生活满意程度的一种心理体验，它以一定的物质财富为基础，但在现实生活中，幸福感的提升与物质财富的增加并不一定同步。这说明 ( A ) ①社会存在决定社会意识②社会意识具有相对独立性 ③社会意识对社会存在具有促进作用④社会意识的变化独立于社会存在的变化 A、①② B、②③ C、①④ D、③④ 2、我国的改革开放，主要内容就是变革生产关系。从人民公社到家庭联产承包责任制，从国营企业一统天下到合营、三资、私营企业遍地开花，社会经济迅速发展，人民生活得到巨大改善。这些事实表明( D ) A、我国的生产关系是由党和国家的政策决定的 B、人类社会是按照人的愿望变化发展的 C、人类社会是自然界长期发展的产物 D、生产关系的变革适应了生产力发展的客观要求，才能取得成功 3、在广泛听取群众意见的基础上，2011年2月25日，十一届全国人大常委会表决通过刑法修正案(八)，该修正案首次将飙车、醉驾、拒不支付劳动报酬等严重危害群众利益的行为规定为犯罪。这次刑法修改反映的哲学道理是( C ) A、生产关系应适应生产力的要求 B、政治制度决定立法实践的变化 C、上层建筑应适应经济基础的要求 D、社会意识能脱离社会存在而发展 4、中国过去30年的快速发展，靠的是改革开放。中国未来的发展，也必须靠改革开放。改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，也是13亿中国人民的共同抉择。这是因为( C ) A、在社会主义社会里，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的 B、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是当今社会的基本矛盾 C、通过改革可以促使生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相适应 D、人民群众是改革开放的主体，是历史的创造者 5、舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而信守终生？为一次奉献而忍受寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是( C ) A、价值实现取决于人们的选择 B、人的价值是永恒的 C、价值判断是价值选择的基础 D、价值选择有正确和错误之分
首先必须树立正确的人生观
首先必须树立正确的人生观。人生是世界观的重要组成成分，同时，两者又是紧密联系在一起的。正确的世界观是正确人生观的基础。也可以说，人生观从属于世界观，没有正确的世界观，也就不可能有正确的人生观。只有树立了马克思主义的世界观，才能树立马克思主义的人生观。人生实践还告诉我们，要经得起拜金主义、享乐主义和极端个人主义等腐朽人生观的侵蚀，防止正确的世界观的丧失。 人生目的是人生观的核心。人生目的决定人生道路、人生态度、人生价值标准，还是人生行为的动力源泉。可见，人生目的是人生的航标，它指引着人生的航向。不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值，而高尚的人生目的又影响着人生价值。 确立积极进取的人生态度。切勿当一天和尚撞一天钟，这实际上是碌碌无为的人生观的表现。一个人如果抱着“浮生如梦”、“及时行乐”、“今朝有酒今朝醉”的混世态度，其背后必然是低俗、庸碌和沉沦的人生观；一个人如果“看破红尘”，满眼只见烦恼、痛苦和荒谬，以悲怨愤懑、以心灰意冷的倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观；相反，一个人如果满怀希望和激情，热爱生活，珍视生命，勇敢坚强地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定是有一种正确的人生观作为精神支柱。 当面临艰巨的人生挑战或遇到各种各样的矛盾和困难时，我们需要端正人生态度。人生须认真，以认真的态度对待人生，明确生活目标和肩负的重任，既要清醒地看待生活，又要积极认真地面对生活；人生当务实，要从人生的实际出发，以科学的态度看待人生，以务实的精神创造人生，以求真务实的作风做好每一件事；人生应乐观，乐观向上，热爱生活，对人生充满自信；人生要进取，人生实践是一个创造的过程，适应历史的发展趋势，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，就能不断领悟美好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。要积极进取，不断丰富人生的意义，不能贪图安逸、满足现状、因循守旧、碌碌无为，否则，人生就会失去应有的光彩。要发扬自强不息、敢为人先、百折不挠、坚韧不拔的精神，始终保持蓬勃朝气，昂扬锐气，充分发挥生命的创造力，在创造中书写人生的灿烂篇章。 创造有价值的人生。一个人能力有大小，但贡献必须尽力。任何人，只要在自己的岗位上尽职尽责，兢兢业业，就应该对其人生价值给予积极肯定的评价。 人生价值的实现要求不断提高自身能力，增强实现人生价值的本领。人的能力有累积效应，能够通过学习、锻炼而得到强化。人生的价值实现还需要立足于现实、坚守岗位，不是每个人都能成为爱因斯坦，但是每个人都有能在自己的岗位上脚踏实地，埋头苦干，发挥聪明才智，实现自己的人生价值。与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋进，实现最大的人生价值，创造无悔的青春、无悔的人生。 上一篇：三文鱼的远游作文350字