我国的宗教政策 PPT
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人教高中政治 必修二 7-3 我国的宗教政策课件(共27张PPT)
非法活动，
为民族社会
多作贡献。
（2）为什么宗教能够与社会主义社会相适应？
从国家性质来看，我国是人民民主专政的社会 主义国家，人民是国家的主人，我国信教群众与 不信教群Байду номын сангаас都是国家的主人，在根本利益上是一 致的；
从宗教变革来看，经过建国后宗教制度的民主改革 和发展完善，我国的宗教团体已成为中产党领导的爱 国统一战线组织的重要组成部分，信教群众已成为发 展中国特色的社会主义的积极力量。
2.中国外交部发言人在例行记者会上表示，中
方愿与梵蒂冈在承认一个中国的前提下建立正
常的国家间关系，外交部发言人进一步指出，
包括不得以宗教事务为名干涉中国内部事务，
这说明
A.我国公民有宗教信仰自由
D
B.我国保护宗教团体的合法权益
C.我国引导宗教为社会主义服务
D.我国宗教坚持独立自主自办原则
材料一：在西藏，信教者家中几乎都设有小经堂和佛龛，处 处可见从事宗教活动的信教群众和悬挂的经幡。宗教的各种 活动受到社会各方面的尊重。
6.姐姐今年高考，我妈为她开光祈福，菩萨说她一
定能考上重点大学。（ × ）
情景二： 一个自称是寺庙住持的人， 利用妈妈信佛的心理，以给 寺庙修缮筹集善款为由，骗 取了妈妈1000块钱.
面对这样的情况，国家要怎么做？
依法管理
2.依法管理宗教事务
①含义： 指政府依法对涉及国家利益和社会 公共利益的宗教事务进行管理。
The end
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
我国的宗教政策教_课件
1：某中学高三年级同学就“如何理解我国的宗 教信仰自由政策”举行了一次课堂讨论。下面是 四位同学提出的观点，其中正确的是（ D ） A．宗教信仰自由是对信教者而言的 B．宗教信仰自由意味着可以到宗教场所宣传无 神论 C．国家保护一切宗教活动 D．宗教信仰自由包括不信仰宗教的自由
一 我 国 宗 教 掠 影
已有两千多年的历史。
佛教
道 教
产生于我国有一千七百多年的 历史。
伊斯兰教传入我 国已有一千三百 多年的历史。
伊斯兰教
天主教和基督教是鸦片 战争后大规模传入我国。
基督教
天主教
我国宗教掠影
我国五大宗教： 佛教、伊斯兰教、基督教、天主教、道教
我国是多宗教的国家。我国信仰宗教的人数占总人 口的比例不大, 但绝对数字不少，有上亿人。有10天主教、基督教
等各个宗教, 迅速伸出援助之手,送上真挚关爱。截止5月7日, 宗教界向灾区捐款捐物己达8692.7万元人民币。
“7.5”暴力事件中宗教界和信教群众同分裂势力作斗争。 佛教界倡导人间佛教，发扬“庄严国土、利乐有情”的 优良传统；道教界倡导“慈爱和同、济世度人”；伊斯兰 教强调 “爱国是信仰的一部分”；天主教界强调“爱国是 天主的诫命”；基督教界倡导 “爱国爱教、荣神益人” 。
2、政府依法管理宗教事务
政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行管理。
《中华人民共和国境内外国人宗教活动管理规定》1994年颁布
《宗教事务条例》自２００５年３月１日起施行。
3、坚持独立自主自办的原则
我国宪法第36条规定：“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配”。
美国前总统卡特曾向邓小平询问过中国宗教的问题，邓小平 是这样回答的：在中国，宗教信仰自由，OK；外国传教士， NO.
课件10：7.3 我国的宗教政策
本质 是一种社会意识，是唯心主义 反科学、反人民、反政府、反党、反社会 世界观
组织 教义 政策
依法成立、登记 有一整套的教义 依法保护正常的宗教活动
非法成立 歪理学说 依法惩处、坚决取缔
第 12 页
第 13 页
材料：境外敌对势力利用宗教对我国进行渗透和破坏活动。在我国境 外东南至东北沿海呈半月型地带，大约有26个宗教电台对我国进行 “空中传教”。有5座电台以不同频率，用普通话和各种方言对华广播。 此外，境外敌对势力非法向内地运进大量的宗教印刷品，他们还利用 旅游团体入境之机，零星带入，集中散发。其目的是通过这些反动宣 传品，煽动群众对政府的不满情绪，这些都是我们不能掉以轻心的。
（3）国家保护正常的宗教活动
第8 页
宗教活动必须在宪法、法律和政策允许的范围内进行。
①不得利用宗教反对党的领导和社会主义制度，破坏民族团结社会稳定和祖国统一，
损害国家和社会公共利益。②宗教不能干预行政、司法。③宗教不能干预教育。
判断： （1）国家保护一切宗教活动 正常≠一切 （2）可以根据宗教理论干预国家行政，司法活动 不能干预行政 （3）佛教可在学校中进行有神论宣传 不能干预教育 （4）我国实行尊重和保护宗教信仰自由政策，所以鼓励或支持人们信教
民中发展教徒，委任教职人员和进行其他的传教活动。我国宗教实行独立、自主、
自办的方针，在此基础上，还要发展宗教方面的对外关系，如以傅铁山为团长的
中国宗教领袖代表团一行8人，于2000年8月28日出席了，“联合国宗教和精神领
袖世界和平千年大会”， 傅铁山代表中国宗教界人士发言。
习近平强调，要精心做好宗教工作，积第极15 页 引导宗教与社会主义社会相适应，发挥好 宗教界人士和信教群众在促进经济社会发 展中的积极作用。要重视培养爱国宗教教 职人员队伍，采取有力措施提高宗教界人 士素质，确保宗教组织领导权牢牢掌握在 爱国爱教人士手中。 宗教是一种唯心主义的世界观，其作用主要是消极的，我国为什么还 允许其存在？能不能消灭它？
7.3.宗教政策ppt()
2、依法管理宗教事务（主体：政府） （1）依法管理宗教事务的含义 指政府依法对涉及国家利益和社会公共利 益的宗教事务进行管理。 （2）依法管理宗教事务的目的 ①保护合法②制止非法
③打击犯罪④抵制渗透
（3）国家保护正常的宗教活动 这里的“正常”指的是什么？ 指的是：宗教活动必须在宪法、法律和 政策允许的范围内进行。 任何人不得到宗教场所内进行无神论的 宣传或在信教群众中发动有神无神的辩 论。任何宗教教徒也不得到非宗教场所 传教、宣传有神论或散发宗教传单。
第七课
我国的民族区域政治制度和宗教信仰政策
第二框
我国的宗教政策
/opinion/world/201102/71aeee36-4c6c-4e30-a558-2af02f7b6794.shtml
知识预习
1.怎样理解我国的宗教政策？P79 2.如何理解宗教信仰自由？ （重点）P79 3.如何理解引导宗教与社会主义社会相适应？（难点） （两个要求、两个支持） P80
信仰宗教是公民个人的事情，任何国家机关、社会团体、个人都不的干涉。
【合作探究】
情景一：小丽是高一学生，她妈妈是佛教徒，在妈妈的影 响下，她也时常跟妈妈到寺庙去拜菩萨。最近她看了一 可以 些宗教的书籍。作为中学生，小丽可以信教吗？_____ 理由： 我国宪法规定：公民有信仰宗教自由 。
补 充 说 明
拓 展
美国国际宗教委员会指责我国宗 教信仰自由政策的实质是什么？
干涉我国内政
4、积极引导宗教与社会主义社会相适应
（1）如何才能做到二者相适应？
两 个 要 求 ， 两 个 支 持
要求他们热爱祖国、拥护社会主义制度、拥护 中国共产党的领导，遵守法律、法规和方针政 策；要求他们从事的宗教活动要服从于国家的 最高利益与民族的整体利益； 支持他们努力对宗教教义作出符合社会进步要 求的阐释；支持他们与各族人民一道反对一切 利用宗教进行危害社会主义祖国和人民利益的 非法活动，为民族团结、社会发展和祖国统一 多作贡献。
《我国的宗教信仰政策》ppt课件
、中学生怎样弘扬科学精神？
要自觉运用马克思主义理论以及科学文化知识武装自己， 提高思想道德素质和科学文化素质 弘扬科学精神，不断
树立科学的,
世界观，人生观，价值观
有理想，有道德，有文化，有纪律 成为 的社会主义公民，创造美好的人生。
宗教信仰自由政策 依法管理宗教事务 是什么 我 坚持独立自主自办原则 国 积极引导宗教与社会主义社会 的 宗 为什么 相适应
85.每一年，我都更加相信生命的浪费是在于：我们没有献出爱，我们没有使用力量，我们表现出自私的谨慎，不去冒险，避开痛苦，也失去了快乐。――[约翰· B· 塔布] 86.微笑，昂首阔步，作深呼吸，嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌，吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来，你想让自己烦恼都不可能。――[戴尔· 卡内基] 87.当一切毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。――[贾柯· 瑞斯] 88.每个意念都是一场祈祷。――[詹姆士· 雷德非] 89.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。――[柏格森] 90.习惯正一天天地把我们的生命变成某种定型的化石，我们的心灵正在失去自由，成为平静而没有激情的时间之流的奴隶。――[托尔斯泰] 91.要及时把握梦想，因为梦想一死，生命就如一只羽翼受创的小鸟，无法飞翔。――[兰斯顿· 休斯] 92.生活的艺术较像角力的艺术，而较不像跳舞的艺术；最重要的是：站稳脚步，为无法预见的攻击做准备。――[玛科斯· 奥雷利阿斯] 93.在安详静谧的大自然里，确实还有些使人烦恼.怀疑.感到压迫的事。请你看看蔚蓝的天空和闪烁的星星吧!你的心将会平静下来。[约翰· 纳森· 爱德瓦兹] 94.对一个适度工作的人而言，快乐来自于工作，有如花朵结果前拥有彩色的花瓣。――[约翰· 拉斯金] 95.没有比时间更容易浪费的,同时没有比时间更珍贵的了，因为没有时间我们几乎无法做任何事。――[威廉· 班] 96.人生真正的欢欣，就是在于你自认正在为一个伟大目标运用自己；而不是源于独自发光.自私渺小的忧烦躯壳，只知抱怨世界无法带给你快乐。――[萧伯纳] 97.有三个人是我的朋友爱我的人.恨我的人.以及对我冷漠的人。 爱我的人教我温柔；恨我的人教我谨慎；对我冷漠的人教我自立。――[J·E·丁格] 98.过去的事已经一去不复返。聪明的人是考虑现在和未来，根本无暇去想过去的事。――[英国哲学家培根] 99.真正的发现之旅不只是为了寻找全新的景色，也为了拥有全新的眼光。――[马塞尔· 普劳斯特] 100.这个世界总是充满美好的事物，然而能看到这些美好事物的人，事实上是少之又少。――[罗丹] 101.称赞不但对人的感情，而且对人的理智也发生巨大的作用，在这种令人愉快的影响之下，我觉得更加聪明了，各种想法，以异常的速度接连涌入我的脑际。――[托尔斯泰] 102.人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候――。[叔本华] 103.为何我们如此汲汲于名利，如果一个人和他的同伴保持不一样的速度，或许他耳中听到的是不同的旋律，让他随他所听到的旋律走，无论快慢或远近。――[梭罗] 104.我们最容易不吝惜的是时间，而我们应该最担心的也是时间；因为没有时间的话，我们在世界上什么也不能做。――[威廉· 彭] 105.人类的悲剧，就是想延长自己的寿命。我们往往只憧憬地平线那端的神奇【违禁词，被屏蔽】，而忘了去欣赏今天窗外正在盛开的玫瑰花。――[戴尔· 卡内基] 106.休息并非无所事事，夏日炎炎时躺在树底下的草地，听着潺潺的水声，看着飘过的白云，亦非浪费时间。――[约翰· 罗伯克] 107.没有人会只因年龄而衰老，我们是因放弃我们的理想而衰老。年龄会使皮肤老化，而放弃热情却会使灵魂老化。――[撒母耳· 厄尔曼] 108.快乐和智能的区别在于：自认最快乐的人实际上就是最快乐的，但自认为最明智的人一般而言却是最愚蠢的。――[卡雷贝· C· 科尔顿] 109.每个人皆有连自己都不清楚的潜在能力。无论是谁，在千钧一发之际，往往能轻易解决从前认为极不可能解决的事。――[戴尔· 卡内基] 110.每天安静地坐十五分钟· 倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。――[艾瑞克· 佛洛姆] 111.你知道何谓沮丧---就是你用一辈子工夫，在公司或任何领域里往上攀爬，却在抵达最高处的同时，发现自己爬错了墙头。－－[坎伯] 112.「伟大」这个名词未必非出现在规模很大的事情不可；生活中微小之处，照样可以伟大。――[布鲁克斯] 113.人生的目的有二：先是获得你想要的；然后是享受你所获得的。只有最明智的人类做到第二点。――[罗根· 皮沙尔· 史密斯] 114.要经常听.时常想.时时学习，才是真正的生活方式。对任何事既不抱希望，也不肯学习的人，没有生存的资格。 ――[阿萨· 赫尔帕斯爵士] 115.旅行的精神在于其自由，完全能够随心所欲地去思考.去感觉.去行动的自由。――[威廉· 海兹利特] 116.昨天是张退票的支票，明天是张信用卡，只有今天才是现金；要善加利用。――[凯· 里昂] 117.所有的财富都是��
我国的宗教政策学习课件PPT(1)
11
3. 信教自由和不信教自由都受国家尊重 和保护。（√ ）
我国宪法规定：“任何国家机关、 社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或不 信仰宗教。”这充分显示了对公民基本权利 的全面保护和尊重。
12
4.广大信教群众拥护社会主义制度是导致 我国宗教状况发生变化的根本原因。（× ）
我国宗教状况发生变化的根本原因是 我国社会的经济、政治制度发生了根本性的变 化。广大信教群众拥护社会主义制度是宗教能 够与社会主义社会相适应的政治基础。
13
5.实行宗教信仰自由政策是按规律办事的 体现。（√ ）
宗教有自身的发生、发展和消亡的 过程，其存在有着深刻的根源，其消亡也必 须具备一定的客观条件。因此，我国实行宗 教信仰自由政策是按客观规律办事的表现。
14
宣传唯物论或唯心论的自由。（× ）
6. 宗教信仰自由包括在宗教场所和非宗教场所
宗教信仰自由包括公民有信仰宗教的自由，
7. 正确对待宗教问题也是正确对待群众 问题。（√ ）
我国是一个统一的多民族国家，也 是一个多种宗教并行流传的国家。宗教信仰 自由政策实质是把宗教信仰作为公民的一项 权利，属于公民个人的私事。因此正确对待 宗教问题也是正确对待群众问题。
16
1. 据2004 年《西藏的民族区域自治》白皮 书统计，西藏自治区共有藏传佛教活动场所 1700 多处，住寺僧尼约 4.6万人；清真寺 4 座， 伊斯兰教信徒约 3000 余人；天主教堂 1 座，信 徒 700 余人，各种宗教活动正常进行。这表明 （ ）
17
A.我国保护各种宗教活动
B.我国人民享有充分的宗教信仰自由
C.我国积极引导宗教与社会主义社会相适应
D.我国的宗教信仰自由政策就是保护信仰宗 教的自由
3. 信教自由和不信教自由都受国家尊重 和保护。（√ ）
我国宪法规定：“任何国家机关、 社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或不 信仰宗教。”这充分显示了对公民基本权利 的全面保护和尊重。
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4.广大信教群众拥护社会主义制度是导致 我国宗教状况发生变化的根本原因。（× ）
我国宗教状况发生变化的根本原因是 我国社会的经济、政治制度发生了根本性的变 化。广大信教群众拥护社会主义制度是宗教能 够与社会主义社会相适应的政治基础。
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5.实行宗教信仰自由政策是按规律办事的 体现。（√ ）
宗教有自身的发生、发展和消亡的 过程，其存在有着深刻的根源，其消亡也必 须具备一定的客观条件。因此，我国实行宗 教信仰自由政策是按客观规律办事的表现。
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宣传唯物论或唯心论的自由。（× ）
6. 宗教信仰自由包括在宗教场所和非宗教场所
宗教信仰自由包括公民有信仰宗教的自由，
7. 正确对待宗教问题也是正确对待群众 问题。（√ ）
我国是一个统一的多民族国家，也 是一个多种宗教并行流传的国家。宗教信仰 自由政策实质是把宗教信仰作为公民的一项 权利，属于公民个人的私事。因此正确对待 宗教问题也是正确对待群众问题。
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1. 据2004 年《西藏的民族区域自治》白皮 书统计，西藏自治区共有藏传佛教活动场所 1700 多处，住寺僧尼约 4.6万人；清真寺 4 座， 伊斯兰教信徒约 3000 余人；天主教堂 1 座，信 徒 700 余人，各种宗教活动正常进行。这表明 （ ）
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A.我国保护各种宗教活动
B.我国人民享有充分的宗教信仰自由
C.我国积极引导宗教与社会主义社会相适应
D.我国的宗教信仰自由政策就是保护信仰宗 教的自由
宗教和我国宗教信仰自由的政策PPT课件
我国的伊斯兰教
• 我国的穆斯林多属伊教的逊尼派，在教律上属哈乃斐 派（苏菲教团）。唐朝时传入我国，到了明末清初出 现了伊教中国化、土著化（汉化）的现象，这在回族 伊教中表现的最为明显。集中表现为：
• 其一，伊教在理论上与中国传统文化儒家思想结合， 出现了一批汉文经典，在中国穆斯林中产生了一定的 影响。
巴黎圣母院
《圣经》
《古兰经》
敦煌壁画
龙门石窟
云岗石窟
宗教的作用
2、消极 的作用
第一、宗教对社会发 展有着阻碍作用
第二、宗教对科学发展 有着阻碍作用
三、 我国各民族宗教信仰概况
多 种 宗 教 信
（ 一 ） 我 国
1、佛教：汉族、藏族、 蒙古族、土族、裕固族、 傣族等；2、基督教：汉族、朝鲜族、 俄罗斯族等；3、伊斯兰教：回族、维 吾尔、哈萨克、柯尔柯孜、东乡、撒拉
佛经
大乘佛教 小乘佛教
亚洲
3.59 亿人
2000年统计数字
世界三大宗教
1
、 基 督
基督教提倡包容、进步精神。 敬仰并感恩基督（耶稣为拯救人类的 罪恶而死），基督教号召自由、民主、
教 仁义、义气与道义。消除内心的不良
欲望，对犯下的过错和自身的罪恶进
行忏悔，净化心灵。
基督教教义
• 1、十诫：不可有别的神、不可有偶像、不可 妄称上帝的名、当守安息日为圣日、当孝敬父 母、不可杀人、不可奸淫、不可偷盗、不可做 假证陷害人、不可贪恋别人的妻子和财物。
宗教的本质
宗教是支配着人们日常生 活的外部力量在人们头脑 中的虚假的歪曲的反映。
宗教的作用
②①、、宗宗教教作的为一一些种教社义会、
1、在一定条 件下的
教意规识，也宗为教人道类德创中造的了某灿些烂积的极
【高中政治】我国的宗教政策ppt精品课件16
第二框 我国的宗教政策
[教学目标]
1、理解我国制定宗教政策的原因，掌握宗教政 策的内容和实质。 2、正确认识我国的宗教政策的必要性，理解共 产党员和共青团员不得信教。
[重点] 我国宗教政策的内容和实质
[难点] 我国宗教政策的必然性和实质
材料一：中国现有各种宗教信徒1亿多人，其
中，基督教徒超过1000万；天主教徒400万；信 仰伊斯兰教的10个少数民族人口1800万。截止 1996年的统计，佛教、道教、伊斯兰教、基督教 和天主教共有场所8.5万余处，宗教教职人员30 万人，宗教团体3000多个，宗教院校74所，中 国宗教界与世界上170多个 国家和地区的宗教组织保 着交往和联系。宗教界人 士还广泛参与国家政治生 活，其中担任各级人大代 表、政协委员1.7万人。
巩固习题：
1．我国在保护正常宗教活动的同时，司法、 教育分离的原则。按照这一原则，我国的宗教组 织（ B ）
A．不应与外国宗教组织交往 B．不得干涉学校进行无神论教育 C．不得到非宗教场所宣传无神论
D．不得干预政府事务
2 、 甲、乙、丙三个同学在基督教堂门口，见一神 父在讲《圣经》。甲说：“宗教有助于提高道德修养， 我们进去学习一下。”乙说：“宗教是精神鸦片，我 们进去批判它。”丙说：“神父讲《圣经》是在搞封 建迷信活动，全是一派胡言。”下列对三位同学的看 法辨析正确的是（ ）D Ａ. 甲正确地认识到宗教的社会作用。 Ｂ. 乙指出宗教的消极作用并主张向宗教宣战是 正确的。 Ｃ. 丙看到了宗教活动和封建迷信活动的共同点。 Ｄ. 乙指出了宗教的消极作用，但在宗教场所宣 传无神论是错误的。
一、全面理解和贯彻我国的宗教政策
1、宗教在我国将长期存在
(基本依据)
2、我国实行宗教信仰自由政策
[教学目标]
1、理解我国制定宗教政策的原因，掌握宗教政 策的内容和实质。 2、正确认识我国的宗教政策的必要性，理解共 产党员和共青团员不得信教。
[重点] 我国宗教政策的内容和实质
[难点] 我国宗教政策的必然性和实质
材料一：中国现有各种宗教信徒1亿多人，其
中，基督教徒超过1000万；天主教徒400万；信 仰伊斯兰教的10个少数民族人口1800万。截止 1996年的统计，佛教、道教、伊斯兰教、基督教 和天主教共有场所8.5万余处，宗教教职人员30 万人，宗教团体3000多个，宗教院校74所，中 国宗教界与世界上170多个 国家和地区的宗教组织保 着交往和联系。宗教界人 士还广泛参与国家政治生 活，其中担任各级人大代 表、政协委员1.7万人。
巩固习题：
1．我国在保护正常宗教活动的同时，司法、 教育分离的原则。按照这一原则，我国的宗教组 织（ B ）
A．不应与外国宗教组织交往 B．不得干涉学校进行无神论教育 C．不得到非宗教场所宣传无神论
D．不得干预政府事务
2 、 甲、乙、丙三个同学在基督教堂门口，见一神 父在讲《圣经》。甲说：“宗教有助于提高道德修养， 我们进去学习一下。”乙说：“宗教是精神鸦片，我 们进去批判它。”丙说：“神父讲《圣经》是在搞封 建迷信活动，全是一派胡言。”下列对三位同学的看 法辨析正确的是（ ）D Ａ. 甲正确地认识到宗教的社会作用。 Ｂ. 乙指出宗教的消极作用并主张向宗教宣战是 正确的。 Ｃ. 丙看到了宗教活动和封建迷信活动的共同点。 Ｄ. 乙指出了宗教的消极作用，但在宗教场所宣 传无神论是错误的。
一、全面理解和贯彻我国的宗教政策
1、宗教在我国将长期存在
(基本依据)
2、我国实行宗教信仰自由政策
人教版必修二政治生活7.3我国的宗教政策(共26张PPT)
“使全体信教和不信教的群众联合起来，把他们的意志和力量集 中到建设现代化的社会主义强国这个共同目标上来，这是我们贯 彻执行宗教信仰自由政策，处理一切宗教问题的根本出发点和落 脚点。任何背离这个基点的言论和行动，都是错误的，都应当受 到党和人民的坚决抵制和反对。”
4、坚持独立自主自办的原则
来到2018年后，由于唐僧的杰出 贡献，他当选中国佛教协会的理事长， 并被推举为全国政协委员。
保护 保护 依 权用法益宗管和教理进正宗行常教的违事法宗务教犯灵 隐 寺 派 发 腊 八 粥:活罪保伊 斯 兰 教 举 行 “ 开 斋动活护，动宗，制教止抵界和御的打境合击外法势利 节
力利用宗教进行的渗”透。
抵御 制止 打击
境外势力利用宗教渗透 在非宗教场所宣传宗教
当年在车迟国斗法中败下阵来的虎力、鹿力、 羊力大仙再一次寻上门来，要和悟空斗法求雨。
3、社会主义民主政治的特点和优势：
（1）国家的一切权力属于人民。 人民是国家、社会和自己命运的主人。
（2）党的领导、人民当家作主、依法治国的统一。 ①党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。 ②人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心。 ③依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。
知识结构
1.自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。2.瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。3.诽谤，同时造了无数的罪业，这是嫉妒；自己欢喜4.在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。5.只会幻想而不行动的 人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。6.我们只要每天睁开眼睛，看到自己还活着，就该庆幸自己多么的幸运7.赞叹，同时积累了同样的功德利益，这是随喜。怎么做，完全在于自己。8.盲目的上进，就像在死胡同里打转。 你浪费的人生，原本可以有更多的精彩。9.其他烦心的事，想开点，看开点，再苦再难的日子，熬着熬着也就挨过来了。10.这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。11.懦弱的人只会裹 足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正敢的人才能所向披靡。12.精神健康的人，总是努力地工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。13.命，是失败者的借口;运，是成功者的谦词。带着青春的印 记，我们这代人，慢慢的随着时间的流淌，渐渐老去。晚安!14.努力不是为了做给谁看，无论什么结果都能问心无愧；努力是因为你可以不接受命运的框定，靠自己来场漂亮的反击。15.美国人口普查局的“世界人口时钟” 显示，全世界每秒钟有1.8人死亡，一小时就是6,360人，一天就有152,640人死亡。16.当你觉得老天对你不公的时候，别急着红眼，别急着抱怨，因为这样只会削弱你的意志，消磨你的斗志，最后让你变得平庸，一事无成。 17.昨天，再值得留恋，也不会为你的留恋停留；明天，再艰辛，也不会因为你的脆弱而怜悯；优雅之人心如止水，波谰不惊，不以物喜，不以己悲。做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下心，学会宽容，仁爱，温和。 18.无论你正经历着什么，过得是否开心，世界不会因为你的疲惫，而停下它的脚步。那些你不能释怀的人与事，总有一天会在你念念不忘之中遗忘。无论黑夜多么漫长不堪，黎明始终会如期而至。睡一觉，愿美梦治愈你的 难过。晚安!19.凡事顺其自然，凡事不可强求。人生，错过太多，我们都在重复，所以，我们不必为自己错过的悲哀，而应该为自己拥有的而喜悦。错过了漂亮，你还拥有健康;错过了健康，你还拥有智慧;错过了智慧，你还 拥有善良;错过了财富，你还拥有安逸;错过了安逸，你还拥有自由20.人生，总有乌云密布的低沉的时刻，但也会有蓦然抬头，拨云见日的一天。而最重要的是在低潮时要忍耐得住，不要放弃对光明的追求，永远不要以为走
4、坚持独立自主自办的原则
来到2018年后，由于唐僧的杰出 贡献，他当选中国佛教协会的理事长， 并被推举为全国政协委员。
保护 保护 依 权用法益宗管和教理进正宗行常教的违事法宗务教犯灵 隐 寺 派 发 腊 八 粥:活罪保伊 斯 兰 教 举 行 “ 开 斋动活护，动宗，制教止抵界和御的打境合击外法势利 节
力利用宗教进行的渗”透。
抵御 制止 打击
境外势力利用宗教渗透 在非宗教场所宣传宗教
当年在车迟国斗法中败下阵来的虎力、鹿力、 羊力大仙再一次寻上门来，要和悟空斗法求雨。
3、社会主义民主政治的特点和优势：
（1）国家的一切权力属于人民。 人民是国家、社会和自己命运的主人。
（2）党的领导、人民当家作主、依法治国的统一。 ①党的领导是人民当家作主和依法治国的根本保证。 ②人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心。 ③依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。
知识结构
1.自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。2.瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。3.诽谤，同时造了无数的罪业，这是嫉妒；自己欢喜4.在茫茫沙漠，唯有前时进的脚步才是希望的象征。5.只会幻想而不行动的 人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。6.我们只要每天睁开眼睛，看到自己还活着，就该庆幸自己多么的幸运7.赞叹，同时积累了同样的功德利益，这是随喜。怎么做，完全在于自己。8.盲目的上进，就像在死胡同里打转。 你浪费的人生，原本可以有更多的精彩。9.其他烦心的事，想开点，看开点，再苦再难的日子，熬着熬着也就挨过来了。10.这个世界到处充满着不公平，我们能做的不仅仅是接受，还要试着做一些反抗。11.懦弱的人只会裹 足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正敢的人才能所向披靡。12.精神健康的人，总是努力地工作及爱人，只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。13.命，是失败者的借口;运，是成功者的谦词。带着青春的印 记，我们这代人，慢慢的随着时间的流淌，渐渐老去。晚安!14.努力不是为了做给谁看，无论什么结果都能问心无愧；努力是因为你可以不接受命运的框定，靠自己来场漂亮的反击。15.美国人口普查局的“世界人口时钟” 显示，全世界每秒钟有1.8人死亡，一小时就是6,360人，一天就有152,640人死亡。16.当你觉得老天对你不公的时候，别急着红眼，别急着抱怨，因为这样只会削弱你的意志，消磨你的斗志，最后让你变得平庸，一事无成。 17.昨天，再值得留恋，也不会为你的留恋停留；明天，再艰辛，也不会因为你的脆弱而怜悯；优雅之人心如止水，波谰不惊，不以物喜，不以己悲。做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下心，学会宽容，仁爱，温和。 18.无论你正经历着什么，过得是否开心，世界不会因为你的疲惫，而停下它的脚步。那些你不能释怀的人与事，总有一天会在你念念不忘之中遗忘。无论黑夜多么漫长不堪，黎明始终会如期而至。睡一觉，愿美梦治愈你的 难过。晚安!19.凡事顺其自然，凡事不可强求。人生，错过太多，我们都在重复，所以，我们不必为自己错过的悲哀，而应该为自己拥有的而喜悦。错过了漂亮，你还拥有健康;错过了健康，你还拥有智慧;错过了智慧，你还 拥有善良;错过了财富，你还拥有安逸;错过了安逸，你还拥有自由20.人生，总有乌云密布的低沉的时刻，但也会有蓦然抬头，拨云见日的一天。而最重要的是在低潮时要忍耐得住，不要放弃对光明的追求，永远不要以为走
我国的宗教政策 ppt课件
作为中学生，要用马克思主义 理论以及科学文化知识武装自己， 弘扬科学精神，树立科学的世界观、 人生观和价值观，成为“有理想、 有道德、有文化、有纪律”的社会 主义公民。
国家对封建迷信则是坚决反 对、制止和取缔。
区别
含义不同
特点不同
作用不同 本质不同 政策不同
宗教
邪教
客观事物在脑中虚幻、歪曲 一种假借宗教旗号，抄 的反映，是唯心主义世界观 袭宗教某些内容，宣扬
迷信邪说，今昔违法犯 罪活动的邪恶势力
公开活动，崇拜神，宣扬忍 秘密结社、崇拜教主、
受痛苦以换取来世的幸福， 宣扬末世论、思想上控
（2）积极作用 A、反映了当时下层群众的某些政治经济要求， 曾作为农民运动的旗帜 B、对文化艺术的发展起过积极作用 C、在一定程度上起着调整人际关系的作用
3、我国的宗教
佛教、伊斯兰教、基督教、天主教、道教（唯一土生土长）
4、宗教和封建迷信 5、宗教与邪教
宗教
封建迷信
含义不同 组织不同
宗教是一种社会意识形态，是人 们对现实生活的虚幻的反映。
活动方式不 同
社会影响不 同
国家采取政 策不同
宗教有固定的祈祷仪式，有一定 的节日活动，形势比较庄严。
宗教主要其消极作用，但在一 定历史条件下，也曾发挥过积 极作用。
国家实行宗教信仰自由政策，保 护在宪法、法律范围内的正常宗 教活动。
封建迷信的活动方式则是荒 诞无稽、甚至野蛮残忍。
封建迷信破坏社会秩序， 没有任何积极作用。
2、依法管理宗教事务
（政府依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教 事务进行管理）
保护宗教界的合法权益和正常的宗教活动， 制止和打击利用宗教进行违法犯罪活动，抵 御境外势力利用宗教进行的渗透。
民族宗教政策优秀[全套] ppt课件
![民族宗教政策优秀[全套] ppt课件](https://img.taocdn.com/s3/m/ba39fbeca45177232f60a29d.png)
宗教组织成为联系各自信教群众的爱国组织 广大信教群众是拥护社会主义的 宗教问题上的矛盾：主要是人民内部矛盾
宗教的本质——人们对世界或现实生活一 种虚幻的反映。 作用：主要是消极作用，还有积极作用。
三大世界性宗教：基督教、佛教、伊斯 兰教
我国有五大宗教并存：基督教、佛教、伊 斯兰教、天主教、道教
2、我国实行宗教信仰自由政策
D.各民族共同繁荣的原则得到进一步贯彻
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ和落实
D
2003年是《民族区域自治法》颁布实施19周 年。该法是实施宪法规定的民族区域自治的基 本法律，它正确规定了民族区域自治地方与国 家的关系。回答3题。
3下列对我国民族区域自治政策理解正确 的是 Ａ．民族区域自治是我国正确处理民族关系的 基本政策
Ｂ．实行民族区域自治的地方享有高度自治权
Ｃ．民族区域自治地方是在中央政权统一领导 下的特别行政区
Ｄ．民族区域自治地方在国家统一领导下行使 一定的外交权
新中国成立后。党和国家十分重视新 疆的发展，投资力度不断加大，现在又把 西部开发作为重点。这表明我国 A． 坚 持 了 民 族 区 域 自 治 政 策 B．坚持了民族团结原则
C． 坚 持 了 各 民 族 共 同 繁 荣 的 原 则 D．坚持了宗教信仰自由政策
我国民族的状况和特点：分布特点、经 济文化发展程度，这一国情决定了需要实 行民族区域自治
我国各民族在长期斗争中形成了“汉 族离不开少数民族、少数民族离不开汉族” 的政治认同，这为实行民族区域自治奠定 了政治基础
二、坚持和完善宗教信仰自由政策 1、我国的宗教状况发生了根本变化：注：
并非宗教的本质发生了变化 宗教已成为教徒独立自主、自办的事业
邪教严重侵犯普通劳动者的生命权、生 存权等基本人权
宗教的本质——人们对世界或现实生活一 种虚幻的反映。 作用：主要是消极作用，还有积极作用。
三大世界性宗教：基督教、佛教、伊斯 兰教
我国有五大宗教并存：基督教、佛教、伊 斯兰教、天主教、道教
2、我国实行宗教信仰自由政策
D.各民族共同繁荣的原则得到进一步贯彻
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ和落实
D
2003年是《民族区域自治法》颁布实施19周 年。该法是实施宪法规定的民族区域自治的基 本法律，它正确规定了民族区域自治地方与国 家的关系。回答3题。
3下列对我国民族区域自治政策理解正确 的是 Ａ．民族区域自治是我国正确处理民族关系的 基本政策
Ｂ．实行民族区域自治的地方享有高度自治权
Ｃ．民族区域自治地方是在中央政权统一领导 下的特别行政区
Ｄ．民族区域自治地方在国家统一领导下行使 一定的外交权
新中国成立后。党和国家十分重视新 疆的发展，投资力度不断加大，现在又把 西部开发作为重点。这表明我国 A． 坚 持 了 民 族 区 域 自 治 政 策 B．坚持了民族团结原则
C． 坚 持 了 各 民 族 共 同 繁 荣 的 原 则 D．坚持了宗教信仰自由政策
我国民族的状况和特点：分布特点、经 济文化发展程度，这一国情决定了需要实 行民族区域自治
我国各民族在长期斗争中形成了“汉 族离不开少数民族、少数民族离不开汉族” 的政治认同，这为实行民族区域自治奠定 了政治基础
二、坚持和完善宗教信仰自由政策 1、我国的宗教状况发生了根本变化：注：
并非宗教的本质发生了变化 宗教已成为教徒独立自主、自办的事业
邪教严重侵犯普通劳动者的生命权、生 存权等基本人权
我国的宗教政策优秀课件
二 我国的宗教政策
二、我国的宗教政策
宗教信仰自由 我国实行宗教 信仰自由政策 依法加强对宗教事务的管理 积极引导宗教与社会主义相适应 坚持独立自主自办的原则 我国实行宗教 信仰自由政策 的必要性 依据 必要性
信与不信
宗 教 信 仰 自 由 思想上 信何教、何教派 何时信
在宗教活动场所
正常宗教活动
宗教仪式
宪法、法律政ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ规定范围 行为上 “
不得反党反社义,危害国家,社会.
不得损害国家、集体的利益
四 不得干预行政司法教育 不 ” 不得恢复封建特权剥削制度
依法加强对宗教事务的管理
主体： 政府 对宗教方面的法律、法规、政 范围： 策的贯彻实施进行管理监督 维护宗教的合法权益
直接目的
打击利用宗教进行的违 法犯罪活动
随堂练习------1、《中共中央关于共产党员不准修炼“法轮大法”
的通知》中指出：李洪志所编造的“法轮大法”，宣扬 唯心主义、有神论，否定一切科学真理，是同现代科学 和现代文明根本对立的，是同马克思主义的基本理论和 基本原则根本对立的，是同党领导人群众进行的建设有 中国特色社会主义的伟大事业根本对立的。作为共产党 员，必须自觉遵守《中国共产党章程》，坚定地信仰马 列主义，而不能信仰“法轮大法”。因为共产党员信仰 “法轮大法”违背了（ ） A.共产党员不准信仰宗教的规定 B.共产党坚持无神论的信仰 C.马克思主义的基本理论和原则立场 D.国家宗教信仰自由政策
1、我国宗教政策的基本点有哪些？
1）宗教信仰自由包括哪些方面？ 2）依法加强对宗教事务管理的具体含义是什 么？其直接的目的是什么？ 3）引导宗教与社会主义相适应的具体要求是什 么？宗教能与社会主义相适应的原因是什么？ 4）宗教独立自主自办的具体要求是什么？坚持 独立自主自办原则有何意义？
二、我国的宗教政策
宗教信仰自由 我国实行宗教 信仰自由政策 依法加强对宗教事务的管理 积极引导宗教与社会主义相适应 坚持独立自主自办的原则 我国实行宗教 信仰自由政策 的必要性 依据 必要性
信与不信
宗 教 信 仰 自 由 思想上 信何教、何教派 何时信
在宗教活动场所
正常宗教活动
宗教仪式
宪法、法律政ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ规定范围 行为上 “
不得反党反社义,危害国家,社会.
不得损害国家、集体的利益
四 不得干预行政司法教育 不 ” 不得恢复封建特权剥削制度
依法加强对宗教事务的管理
主体： 政府 对宗教方面的法律、法规、政 范围： 策的贯彻实施进行管理监督 维护宗教的合法权益
直接目的
打击利用宗教进行的违 法犯罪活动
随堂练习------1、《中共中央关于共产党员不准修炼“法轮大法”
的通知》中指出：李洪志所编造的“法轮大法”，宣扬 唯心主义、有神论，否定一切科学真理，是同现代科学 和现代文明根本对立的，是同马克思主义的基本理论和 基本原则根本对立的，是同党领导人群众进行的建设有 中国特色社会主义的伟大事业根本对立的。作为共产党 员，必须自觉遵守《中国共产党章程》，坚定地信仰马 列主义，而不能信仰“法轮大法”。因为共产党员信仰 “法轮大法”违背了（ ） A.共产党员不准信仰宗教的规定 B.共产党坚持无神论的信仰 C.马克思主义的基本理论和原则立场 D.国家宗教信仰自由政策
1、我国宗教政策的基本点有哪些？
1）宗教信仰自由包括哪些方面？ 2）依法加强对宗教事务管理的具体含义是什 么？其直接的目的是什么？ 3）引导宗教与社会主义相适应的具体要求是什 么？宗教能与社会主义相适应的原因是什么？ 4）宗教独立自主自办的具体要求是什么？坚持 独立自主自办原则有何意义？
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的宗教活动。
7.依法加强行对政宗管教理事务的管理的含义：指 政府对法有律关、宗法教规的和法政律策、法规和政策的贯彻
实施进行
和监督，使宗教活动纳
入
的范围。
引8导.贯宗彻教宗与教社信会仰主自义由社政会策，依法加强对宗
教事务的管理，目的
是
相适应。
社会主义制度 9.宗教能够与社会主义社会相适应的政治
基础：广大教徒是拥护
第三部分 考点
我国的宗教政策
1.宗教本质：是一种 社会意识形态 ，是 对人们现实生活的虚幻的反映，是一种唯心主 义世界观。
2.在阶级社会中，宗教主要起着消极作用：
宗教是 剥削阶级用以维护其统治的工具；宗
教充当了
帝国、主义 殖民主侵义略扩张的
工具；宗教对认科识学和的改发造展自然有着阻碍作用；
宗教对
独立自主自办教会原则是国家主权在 宗教事务上的具体体现。自行祝圣是中国内部 事务，充分体现了D。故选D.
4.2007年1月，中国外交部发言人在例行 记者会上表示，中方愿同梵蒂冈在承认“一个 中国”的前提下建立正常的国家间关系，外交 部发言人进一步指出，梵方不得干涉中国内政， 包括不得以宗教事务为名干涉中国内部事务规律办事的
体现。（√ ）
宗教有自身的发生、发展和消亡的 过程，其存在有着深刻的根源，其消亡也必 须具备一定的客观条件。因此，我国实行宗 教信仰自由政策是按客观规律办事的表现。
6.宗教信仰自由包括在宗教场所和非宗教场所
宣传唯物论或唯心论的自由。（× ）
宗教信仰自由包括公民有信仰宗教的自由， 也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由， 也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰 这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；有过 去不信教而现在信教的自由，也有过去信教而现在 不信教的自由。但任何人不得到宗教活动场所内进 行无神论的宣传或在信教群众中发动有神还是无神 的辩论。同时，任何宗教组织不得到宗教活动场所 以外布道、传教、宣传有神论或散发宗教传单或其
和保护。（√ ）
我国宪法规定：“任何国家机关、 社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或不 信仰宗教。”这充分显示了对公民基本权利 的全面保护和尊重。
4.广大信教群众拥护社会主义制度是导致
我国宗教状况发生变化的根本原因。（× ）
我国宗教状况发生变化的根本原因是 我国社会的经济、政治制度发生了根本性的变 化。广大信教群众拥护社会主义制度是宗教能 够与社会主义社会相适应的政治基础。
7.正确对待宗教问题也是正确对待群众
问题。（√ ）
我国是一个统一的多民族国家，也 是一个多种宗教并行流传的国家。宗教信仰 自由政策实质是把宗教信仰作为公民的一项 权利，属于公民个人的私事。因此正确对待 宗教问题也是正确对待群众问题。
1.据2004年《西藏的民族区域自治》白皮 书统计，西藏自治区共有藏传佛教活动场所 1700多处，住寺僧尼约4.6万人；清真寺4座， 伊斯兰教信徒约3000余人；天主教堂1座，信 徒700余人，各种宗教活动正常进行。这表明 （）
起着阻碍作用。在一定历
史条件下和一定范围内，社宗会教发也展起过一定的积 极作用：宗教对 文化艺术 产生过进步的影响；
宗教对
的发展起过积极的作用；宗
教的一些教义、教规，宗教道德中的某些积极
因素，在人一际定关程系度上起着调整
的作
3.我国宗教状况变化：从阶级根源看，消
灭了剥削制度和剥削阶级，宗教存在和发展 的 阶级根源已基本消失；从办教方针看，宗教 已成为教徒 独立自主自办 的事业；从宗教组
织爱性国质组看织， 宗 教 组 织 已 成 为 联 系 各 自 信 教 群
的
；从教社会徒主的义思制想度政治状况看，广大
信教群众是拥护
的，是建设中国
特色社会主义的积极力量。我国信教群众和不 信教群众在政治上、经济上人的民根内本部利矛益盾是一致
的。宗教问题的矛盾主要是
。
4.宗教信仰自由的含义：公民有信仰宗教 的自由，也有 不信仰 宗教的自由；有信仰这
拜。迷信思想一般属于
，要
通过批评教育引导的方法，通过大力普及科
学知识不断消除。
1.宗教是导致社会动荡不安的罪魁祸首。
（× ）
在阶级社会中，宗教主要起着消极作 用，在一定历史条件下和一定范围内，宗教也 起过一定的积极作用。当今导致社会动荡不安， 影响和平与发展的主要障碍是霸权主义和强权 政治。
2.迷信思想和邪教都属于思想认识问题，
A.我国保护各种宗教活动 B.我国人民享有充分的宗教信仰自由 C.我国积极引导宗教与社会主义社会相适应 D.我国的宗教信仰自由政策就是保护信仰宗 教的自由
我国保护正常的宗教活动，所以排除 A项；C项不体现；D项的表达也是片面的，我 国的宗教信仰自由政策既保护信仰宗教的自由，
2.《中共中央关于构建社会主义和谐社会 若干重大问题的决定》指出，全面贯彻党的宗 教信仰自由政策是构建社会主义和谐社会的一 项重要工作。全面贯彻党的宗教信仰自由政策 ()
通过批评教育引导的方法都能解决。（× ）
群众中存在的迷信思想一般属于思想 认识问题，要通过批评教育引导的方法，通过 大力普及科学知识，逐步提高人们的科学意识。 邪教是当今社会的一大公害，反人类、反社会、 反科学是其本质。为了维护社会稳定、公众利 益和法律尊严，必须依法严惩邪教犯罪。
3.信教自由和不信教自由都受国家尊重
3.2006年11月30日中国天主教爱国会为江 苏徐州教区王仁雷神父举行了辅理主教祝圣仪 式。天主教教皇称这一做法违反了教规。国家 宗教局回应说，自行祝圣是中国内部事务。这 体现了我国（ ）
A.依法加强对宗教事务的管理 B.充分保护宗教信仰自由 C.支持宗教界积极开展对外交往 D.坚持独立自主自办教会原则
①能够使正常宗教活动得到法律保护 ② 能够真正实现公民宗教信仰自由 ③有利于引 导宗教与社会主义社会相适应 ④有利于使 宗教成为统治阶级的工具
A.①②③ C.①③④
B.②③④ D.①②④
本题旨在考查全面贯彻党的宗教信 仰自由政策的积极意义。在我国，随着剥削 制度和剥削阶级的消灭，宗教存在和发展的 阶级根源已经基本消失，故④不对。选A。
种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在
同一那宗个教教里派，有信仰这个教派的自由，也有信
仰
的自由；有过去不信教而现在信
教的自由，也有过去信教而现在不信教的
自由。
5.尊重和保护宗教信仰自由：包括既保 护人们信教的自由，又保护人们 不信教 的
自由两个方面。
6.正常的宗自教己活家动中：包括教徒在宗教活
动场所内或在
的，同
全国人民在根本国利家益主上权是一致的。
10.坚持独立自主自办原则：独立自主自
办教会原则是
在宗教事务上的具
体体现。
大家学习辛苦了，还是要坚持 继续保持安静
国11家.实统行一宗教信仰自由政信策教的群必众要性：符 合宗教自身规律；有利于民族团结
和
；有利于团结思想认识问题。
12.迷信泛指对人和事物的盲目信仰和崇
A.我国公民有宗教信仰的自由 B.我国保护宗教团体的合法权益 C.我国引导宗教为社会发展服务 D.我国宗教坚持独立自主自办原则
梵方不得干涉中国内政，包括不得以 宗教事务为名干涉中国内部事务，充分体现独 立自主自办教会原则是国家主权在宗教事务上 的具体体现。故选D。