生命的意义不单单是追求幸福
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母一起,被纳粹逮捕并押送至集中营。3年后,当他从集 中营中被解救出来时,他有孕在身的妻子和其他大部分 家人都早已不在人世,但他作为119104号
பைடு நூலகம்
囚犯活了下来。他用集中营经历写就的《生命的意义》, 全球发行超过4百万,是著名的心理学书籍。一、人一旦 找到生命意义,生存适应能力就会大大提高弗
兰克在集中营中担任医生。集中营中有两名想要自杀的 囚犯,像集中营中的其他人一样,这两人早已感到心灰 意冷,生无所恋。他们中有一人是一个孩子的父亲
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升自尊,减少忧郁。而那些一味追求幸福的人,反而感 到不幸福。心理学家最后总结道:在幸福的生活中, “得到”更多;而在充满意义的生活中,“给予”更
多。对幸福的过度追求,反而阻挠了幸福的降临。在社 会看来,那些一味追求幸福的人有一个显著的特点,那 就是自私。幸福如果只是满足欲望的话,当你产生
了一种欲望或需求,比如你感到了饥饿,你吃了食物, 填补了饥饿感,于是你感到幸福。人们感到幸福,换句 话说,就是欲望得到了满足。人并不是唯一会感到
,就是用你独有的特质去活出生命的意义。要这样做, 你就必须发掘自己的特色,学习去接受并享受它,进而 发挥所长。▼三、“得到式”幸福——从自我出发
1991年,美国国会图书馆和每月一读俱乐部将《生命的 意义》列为美国最有影响力的十本书之一。这本书在世 界范围内已发行数百万本。弗兰克在书中鼓励
思考生命的意义,但我们现实生活中,可能更乐于追求 个体的幸福。心理学家对近400名年龄在18岁至78岁之间 的美国人进行调查,询问他们对自己生活
何挑战。”在弗兰克被关押期间,他发现即使生活在这 最骇人的环境之下,一旦找到了生命的意义,一个人的 生存适应力就会大大提高。你的看法会影响你怎样
投资你的时间、运用金钱和才干,以及处理人际关系的 态度。如果你认为人生是一场派对,你在集中营中很难 寻开心;如果你看人生是一场赛跑,你所重视的是
速度,有时觉得很挫败;但如果你看人生是考验和托付, 你会负起更大的责任。你对生命的看法,决定你一生的 命运。二、生命意义——世界因你而不同194
,他的孩子已经在集中营外生活。而另一人是一名科学 家,他还有一套丛书需要完成。弗兰克说:“我需要让 他们意识到,他们仍被某些人所期望,他们仍有一
个值得等待的未来。”“当一个人意识到他是无可取代 之时,他就会意识到自己在世界上所背负的责任,他就 会将这份责任发扬光大。当一个人意识到了他需要
接受来自他人的爱,当一个人意识到了他需要完成未竟 的事业,他就永远不会放弃自己的生命。因为他已经知 道了自己生存的意义,所以他能坦然面对前方的任
,尽你所能去行善。”去活出生命的意义并不难,经常 找寻方法去帮助周围的人。当他们看见哪里有需要,便 会把握机会去满足需要。人生而为人,其独特的一
生就是为了追寻生命的意义。把私利放在一边,为了超 越自我的某人某物而服务。多“给予”,少“索取”。 我们不仅仅是在表现最基本的人性,我们也应该承
认:单纯追求幸福,不见得会幸福,但在转回寻求生命 意义的过程中,学会付出和奉献,却能成就一生的幸福。 转载请注明来源编撰整理 | 释放能量 SF
没有目标、没有意义、没有价值感的人即使拥有无限财 富,也无法真正体会快乐与幸福。——杨海涛(潜能训练 导师)这是一篇触动人心的文章,每天面对无休
止的生意和杂事,年年的业绩指标,我们已经无暇顾及 个人生活,更没机会谈论这一切拼搏是为了什么?我们 也常被畅销、增长所抚慰。有时候,我甚至觉得有
经历的人更懂幸福意义,因为生命越是曲折,越懂幸福 滋味。【故事背景】1942年9月,著名犹太精神病学和神 经学专家维克多· 弗兰克连同他的妻子和父
幸福的物种。动物也有欲望和需求,当它们的欲望得到 了满足,它们也会感到幸福。所以,追求幸福并不能将 人从动物中区分出来,这只是生物的本能而已。人
的独特之处,就在于其对意义的追求。四、“付出式” 幸福——成就一生幸福的悖论鱼绝不会喜欢住在陆地上, 因为他是为水中生活而被造的,你若不许鹰展翅
飞翔,他必然无法满足。在追求幸福的人生中感受到不 满足,是一种在永远无法被满足的渴望。追求幸福,在 此生会有一些欢乐的时光,但与有意义的人生相比
字来说:“我全心爱你。”这个世界以权力、财富、名 气及地位去决定伟大与否。你若能索得别人来伺候你, 便算成功。在我们这自我中心、惟我独尊的文化里
,去付出去奉献,不是一个受欢迎的观念。然而,生命 的意义往往在于以你帮助、祝福了多少人,而非多少人 伺候你,来决定你是否伟大。▼五、弗兰克案例:
放下自我,活出生命的意义让我们继续回顾弗兰克的生 活,尤其是他被送至集中营前的一件事决定性地影响了 他的一生。在他和他的家人被带到集中营前,弗兰
人们找到自己生命的独特意义,以战胜抑郁,实现幸福。 1941年,他的理论已经在国际上引起了广泛的关注,他 也成了维也纳罗斯柴尔德医院神经疾病学的
主任医生。在那里,他冒着生命和事业上的危险为精神 病患者伪造诊断报告,以帮助他们逃避纳粹对精神病患 者实施的安乐死屠杀。他的事业正在冉冉升起,而
纳粹正对他虎视眈眈,他在1941年成功申请到了前往美 国的签证。当时,纳粹已经开始对犹太人进行包围并把 他们送至集中营,最开始时他们的目标还是犹
6年,他用了9天时间写下了他在集中营中的经历,并出 版。在这本名为《生命的意义》的畅销书中,他总结了 生与死之间的差异:那就是生命的意义。你要相
信,你活着是有一个更高的目的和意义,相信你不是偶 然诞生在这世上,相信你独特的人生就在这个目的中更 有长久的意义。你的个性、才能、经历都很独特,
与别人截然不同,意味着这世上没有任何人可以扮演计 划要你扮演的角色。你若不对时代做出独特的贡献,就 没有人能做出这份贡献。使用你的生命最好的方式
是否具有意义(或幸福)的看法,结果发现充满意义的 生活和幸福的生活虽然有一些共同点,但还是各有不同。 幸福的生活通常意味着感觉良好。具体地说,那
些感到幸福的人觉得生活是安逸的,他们身体健康,能 够买到自己需要的东西。幸福的生活又可被定义为少有 压力和烦恼的生活。当囊中羞涩,你会感到生活缺
少意义,幸福感下降。金钱对他们的幸福感有着重大的 影响。追求和充满意义的生活方式会全面地提升一个人 的幸福水平和生活满意程度,并促进身心健康,提
非人折磨中学到了很多智慧:“人类生存在世,总是会 向某个方向前进,这个方向也许指向了某个人,也许指 向了某件物,但一个人的行动更多地是为了别人,
而不是为了自己。也许是为了追寻某种意义,也许是为 了遇见某个人。一个人愈忘我——为了所爱之人、所爱之 物燃烧自己——那个人才愈加是一个真正的人。
无论做什么,事情的大小没有关系,关键在于是否需要 做这件事?卫斯理的座右铭很有名:“藉所有的资源, 尽一切的方法,在任何地方、任何时候,向任何人
太老人。弗兰克知道纳粹把他的父母带走只是时间问题 而已。他也知道,一旦他的父母被带走,他就有责任陪 着他们一起进入集中营,并帮助他们治疗在集中营
期间产生的心理创伤。可在另一方面,作为一个拿着签 证的新婚男人,他又想逃往安全的美国,并在事业上有 所建树。弗兰克感到心烦意乱,不知如何是好,于
是他前往维也纳圣史蒂芬大教堂清理思路。伴随着管风 琴的音乐,他不断问着自己,“难道就这样抛下我的父 母吗?难道让我对他们说一声再见,然后把他们丢
给命运的安排吗?”他的责任何在?六、活出意义:从 身边的人和事情做起当弗兰克回家时,他一进门就发现 桌上躺着一块大理石。父亲告诉他,这块石头来自
于附近一所被纳粹拆毁的犹太教堂的废墟。大理石上记 着十诫中的一条片段——当孝敬父母。于是,弗兰克做出 了决定,无论美国有多么安全,对他的事业多么
有益,他都要留在维也纳。他把个人的追求放在了一边, 服务家庭,在进了集中营后,服务那些被关押的囚犯们。 弗兰克从他早年的经历和被关集中营时经受的
克已经在维也纳和世界精神病研究领域声名远扬。在16 岁时,他就开始与弗洛伊德通信,凭着过人的天资,他 给弗洛伊德留下了深刻的印象。弗洛伊德把他的
信投给了《国际精神病学期刊》,并在给他的回信中写 道:“希望你不会反对。”当他在医学院就读时,弗兰 克变得更加出类拔萃。他不仅建立了青少年自杀预
防中心——这是他在集中营中工作的前身。他还发展出了 一套被称为存在心理分析治疗的方法,为精神病学临床 医学作出了独特的贡献。这套治疗方法通过帮助
,这些欢乐都显得微不足道。这里不是我们终极的家园。 我们只是追求自我幸福的人生不可能完全快乐,因为本 来就不当如此。因为人需要把意义赋予人生。你
不要安于"舒适的人生",因为"舒适的人生"并不够好,最 终它不能使人满足。你可以拥有很多物质来过活,却没 有一样你可以为之而活的。"心"这个字形
容你的意愿、希望、兴趣、抱负、梦想和你的所爱。你 的心是你生命动力的源头——就是指你喜爱做什么和你最 关心的是什么。就是今天,我们也仍然使用这个