【部编版】诗词五首课件下载1

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此中:此地此时的情景,总指隐逸的 田园生活。真意:包括自然情趣和人 生真谛。辨:辨别,说明。忘言:不 知怎样用言语表达。
诗人在大自然启迪下,已领悟到 人生的真意,又何须用语言表达。
3.“此中有真意”,你认为所谓“真意”指什 么?
人的自然本性。
菊花黄,南山青、夕阳红、山气飘 、飞鸟还,大自然恬淡飘逸,各有 所归,人与鸟儿知倦而归,诗人心 如止水,如明镜。大自然的纯真意 趣投映到作者心里,自己的感受也 从大自然中折射出来。
饮酒
陶渊明
陶渊明(365-427),一名 潜,字元亮,私谥靖节,自号五 柳先生,东晋文学家,浔阳柴桑 人。29岁时出仕,任江州祭酒, 不久归隐。后陆续做过镇军参军、 建威参军等小官,过着时隐时仕 的生活。41岁再出为彭泽令,八 十多天便弃职而去,从此归隐田 园。他以田园生活为题材进行诗 歌创作,是田园诗派的开创者。 诗风平淡自然,极受后人推崇, 影响深远。主要作品有《归去来 辞》《桃花源记》《归园田居》 《饮酒》。
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。 只要心境旷远,
问君何能尔?心远地自偏。
————————
保留一颗远离俗 世的心,就不会
采菊东篱下,悠然见南山。 受到世俗的干扰
山气日夕佳,飞鸟相与还。 。写景名句
此中有真意,欲辨已忘言。 揭示主旨
————————
1、《饮酒》最后两句应怎样理解?
最后两句是全诗的总结:在这里可以领 悟到生命的真谛,可是刚要把它说出来 ,却已找不到合适的语言了。
此中有真意,欲辨已忘言。
这里边有人生的真谛,想要辨识却不知怎样用语言表达。
结庐在人境,而无车马喧
• 而:却。车马喧:喻世俗交往的打 扰。诗人身居尘世,却不受尘俗的 烦扰。
首句即佳。清代著名诗人黄遵宪, 名其居室为“人境庐”,诗集为《人 境庐诗草》,即取陶渊明诗意为名。
1.诗人“结庐在人境”,为什 么又说“而无车马喧”呢?
2、本诗的主旨是什么?
这首诗通过对田园生活中自然景色的 悠然欣赏,写出作者心情的闲适、恬静和 对官场生活的厌恶,表现作者归隐自洁、 超脱世俗的人生追求。
①本诗中表现境与意会,情与景会,物我 皆忘,悠然自得的生活情趣的名句是:
采菊东篱下,悠然见南山
②表现作者对权位名利否定的语句是: 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。
饮酒(其五)
结庐在人境,而无车马喧。
熟读诗歌 初解诗意
我的房屋建在众人聚居的地方,却无车马喧嚣的烦扰。
问君何能尔?心远地自偏。
你问我怎么能这样?精神远离尘世,超脱世俗,心志高远,所以
采菊东篱下,悠然见南山。居所自然也就偏远。
在东篱附近采摘野菊,悠然自得地欣赏庐山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
傍晚山色秀丽,飞鸟结伴回还。
山气日夕佳,飞鸟相与还
山气:南山的气象。还:飞回巢。
写南山美妙的晚景。
《归去来兮辞》“鸟倦飞而知还” 意思是天色晚了,鸟尚且会“知还”, 人当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出 夕还,眷恋山林,是出于生物的本性; 人既是自然的产物,也应顺应自然之理, 生与大自然同生,死与大自然同体。
此中有真意,欲辨已忘言
自学目标
这首诗是唐肃宗至德二年 (公元575年) 三月杜甫在长安 时所作。安史叛军攻破京都长安,杜甫投奔唐肃宗,中途被 叛军俘获,带回长安。此时长安被焚劫一空,满目凄凉。
朗读诗歌,整体感知,思考以下问题:
a.如何理解题目“春望”?
(在春天,诗人看到长安的景象,借以抒怀)
b.诗歌描写了怎样的社会状况? (战火不断,国破家亡,妻离子散,民不聊生)
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期,其诗多涉笔社 会动荡、政治黑暗、人民疾苦,被誉为「诗史」。其人忧 国忧民,人格高尚,诗艺精湛,被奉为「诗圣」。

甫 杜甫现存诗一千四百多首。诗
简 “三吏”“三别”皆被传诵,作品
汇为《杜工部集》。
他善于表现重大的主题,也

善于描写细小的事物,题材是多
方面的。无论五言、七言、古体、
近体,都特别出色,又能融合前
人艺术的各种长处,形成了自己
“沉郁顿挫”的独特风格。
杜甫在我国诗歌发展史上所
作出的贡献是巨大的,他对后世
的影响是深远的。
春望
时ห้องสมุดไป่ตู้背景介绍
国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。
唐肃宗至德元年 (756年) 八月,杜甫从鄜 (fū) 州 (现 在陕西富县) 前往灵武 (现在属宁夏) 投奔肃宗,途中为叛 军所俘,后困居长安。这首诗作于次年三月。
他是谁?
他是唐代最伟大的现 实主义诗人 他生活在唐朝由盛转衰 的年代 他的诗多沉郁顿挫
后人尊称他为“诗圣” 他的诗反映了当时的现 实,故被誉为“诗史”
作者简介:
杜甫(七一二-七七零),字子美,生于河南巩县 (今河南省巩县),因曾居长安城南少陵,故自称少陵野 老,世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到 长安,仕进无门,困顿了十年,才获得右卫率府胄曹参军 的小职。安史之乱开始,他流亡颠沛,竟为叛军所俘;脱 险后,授官左拾遗。乾元二年(七五九),他弃官西行, 最后到四川,定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校 工部员外郎,故又有杜工部之称。晚年举家东迁,漂泊鄂、 湘一带,贫病而死。
因为心情闲适,心志高远, 所以居所也显得偏僻安静 。
问君何能尔?心远地自偏
君:诗人自称。尔:这样。
二句承上两句,自问自答。 因为“心”能远远摆脱世俗的 束缚,所以虽身处闹境,也如 同居于偏僻地区。诗人摆脱尘 俗烦扰后的感受。
2.“采菊东篱下,悠然见南山”,怎么理解?
表现诗人悠然自得的心情。“只有超凡脱 俗的无所挂碍,舍弃功名利禄,归隐田园 ,才有采菊的悠然;只有采菊的悠然,才 会见到南山的悠然;南山的悠然,正是自 己超凡脱俗的悠然。”是心与自然的会意 和亲近,物我合一,表现诗人超脱尘世, 热爱自然的情趣。
关于本诗
《饮酒》是一组五言古诗,共二 十首,是陶渊明在归隐之初酒后即兴 之作,实际是借“饮酒”之题表达醉 中的乐趣和对人生的感慨。这里选的 是第五首,是其中最有名的一篇。
饮 酒 (其五) 陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔,心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。
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