教育漫话读书笔记样本
《教诲漫话》读书笔记
一简介约翰·洛克
（一）生平简介
洛克于1632年出生于英国，从小受到严格教诲。1646年在威斯敏斯特学校接受了老式古典文学基本训练。1652年洛克到牛津大学学习，1656年获得学士学位，1658年获研究生学位。担任过牛津大学希腊语和哲学教师，并从事医学研究。1666年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成为伯爵朋友兼助手，开始了其毕生最重要哲学著作《人类理解论》创作。1675年洛克离开英国到法国住了三年，结识诸多重要思想家，日后又回到伯爵身边担任秘书。1682年随莎夫茨伯里伯爵逃往荷兰，完毕了涉及《教诲漫话》、《人类理解论》在内多部重要著作。1688年洛克返回伦敦，之后完毕大量论文著作。晚年洛克精力投注在《人类理解论》这部书上。洛克终身未娶，在17溘然长逝。
（二）重要思想
1、哲学思想
洛克是不列颠经验主义开创者。洛克提出“人心中没有天赋”原则，以为人心灵开始时就像一张白纸，而向它提供精神内容是经验。洛克开创经验主义被日后乔治·贝克莱以及大卫·休谟等人继续发展，成为欧洲两大主流哲学思想之一。但是她思想中也有唯心某些，例如她在此书中提到“上帝在人精神上印上各种特性”，她以为“那些特性稍微变化一点点是可以，但是很难把她们完全改成相反样子”。洛克哲学思想并没有一贯性，但影响深远。
2、教诲思想
洛克主张“绅士教诲”，即阐述刚夺得政权英国资产阶级与新贵族子弟教诲，使之既有贵族风度，又有事业家进取精神，应受体育、德育和智育等方面教诲。并且反对当时英国学校教诲，主张从幼年起进行家庭绅士教诲。她教诲思想还涉及“白板说”，以为人心灵犹如白板，天赋智力人人平等，“人类之因此千差万别，便是由于教诲之故”。二、《教诲漫话》概述
洛克协助葛拉克教诲子女所写书信，经友人祈求改为论文形式，1693年刊登，这就是《教诲漫
话》。
此书集中反映了洛克绅士教诲思想体系，是洛克教诲思想最集中体现。《教诲漫话》中所表述教诲思想是在概括并总结了自文艺复兴以来在英国业已形成绅士教诲教诲实践基本上提出来，适合当时英国资产阶级新贵族对绅士培养规定，因而，《教诲漫话》在近代教诲史上占有重要地位。
在教诲作用问题上，洛克于《教诲漫话》中坚决反对封建贵族倡导遗传决定论，提出了知名“ 白板说” ，对教诲在哺育人才、强盛国家中作用寄予厚望，体现了新兴资产阶级对教诲工作高度注重，这无疑是具备进步意义。但是，洛克没有结识到教诲与环境、遗传之间辩证关系，更没有结识到教诲要受到经济和政治制约，具备教诲万能论理论倾向，这显然又是错误。
在教诲途径问题上，出于对当时英国学校中注重古代语文，轻视实际知识，注重形式，轻视内容，注重知识灌输，轻视小朋友年龄特点和个性特点古典人文主义不满，洛克以为绅士教诲只能通过家庭教诲来进行，而断然否定学校教诲。洛克这一思想虽然有其客观因素，但它确反映了自中世纪以来，英国贵族注重家庭教诲而忽视学校教诲阶级偏见。但是，其中也包具有洛克注重教诲中因材施教对的思想。
在绅士教诲内容上，洛克全面提出了一种以实用科目为基本课程体系，旨在满足资产阶级事业家解决公私事务，开拓海外，充实生活实际需要；反映了资本主义生产发展和科学技术进步时代潮流对教诲迫切规定。洛克以为绅士应当具备五个方面品质：健康体魄、德行、智慧、礼仪和学问，因而提出了一种包容体育、德育、智育在内教诲体系。在体育方面，洛克予以了高度注重，在当时那种把人身体视作囚禁灵魂囹圄，因而无视身体健康，反对体力锻炼经院主义教诲统治之下，她体育思想无异于石破惊天，成为第一种提出了精密体育理论资产阶级教诲家。在德育方面，洛克强调道德教诲要及早实践，对小朋友要及早管教，强调以道德教诲统领其他各育，强调德育生活化和道德规范践履，强调道德教诲自律和由外在她律向小朋友内在自律转化，所有这些都是具备积极意义。在智育方面，洛克注重通过学问和知识学习来培养和发展小朋友思惟能力。强调智育实际效用，反对空疏无用坐谈玄远经院教诲思想，因而，在教学办法上，洛克提出要注意小朋友年龄特点，因材施教，由易到难，注意培养小朋和谐奇心和求知欲，这充分体现了新兴资产
阶级对人尊重。
三、《教诲漫话》摘抄及分析
（一）体育
1、“健康身体才有健全精神，这是对于幸福人生一种简短而充分描绘。”
“咱们要能工作，要有幸有福，必要先有健康；咱们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必要先有强健身体。”
“健康之精神寓于健康之身体。”是洛克典型名言。由于洛克在医学方面有很高造诣，又有丰富家庭教诲经验，比较熟悉小朋友生理和心理特点，因此，洛克在《教诲漫话》中所表述这些体育思想虽有失当之处，但总说来是对的，有诸多可供借鉴东西。洛克以为身体强健重要原则是可以忍耐劳苦。要有幸福人生，健康身体与健康精神都是必不可少，因此她教诲思想中健康教诲摆在了第一位。无论是教诲者和受教诲者都应当对健康加强注重，把健康作为一切教诲基本。因而在教诲过程中，应当是在保证孩子身体健康基本上实行，这样不但是对孩子保护和关爱，更是对教学质量保证。特别是在学前教诲阶段，小朋友发展以身体发育为最重要方面，教师应当注意教学环境安全，小朋友作息，饮食卫生等等。
2、“我敢说，寻常人之因此有好有坏，之因此或有用或无用，十有八九都是教诲导致。人与人之间因此千差万别，都是出于教诲不同。”
这是洛克“白板论”观点。她以为人生来是白板，作为教诲者得父母教师决定了她们形状和颜色。她极力强调教诲重要作用，完全否定教诲与环境、遗传之间辩证关系，更没有结识到教诲要受到经济和政治制约，具备教诲万能论理论倾向，这显然又是错误。但是这也着重提示了咱们，应当注重教诲，禀赋不可变化，但是后天努力可以使人变得丰富而充实，是值得必定。
3、“有小时候得到印象，哪怕极其微小、几乎察觉不到，都会对毕生产生长期而深远影响。”洛克把小朋友比作河流源泉，水性柔和，稍用一点人力就也许犹如“蝴蝶效应”同样，使其方向发生主线变化，因而对的引导才干使小朋友长期深远健全发展。教诲上错误比别错误更不可轻
犯，教诲上错误正和错配了药同样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们影响是终身洗不掉。因此教诲者在教诲小朋友时候一定要秉持这认真负责态度，为她们将来打下对的基本。
4、“无论冬天夏天，小朋友衣着不可过暖。”
“每天用冷水洗孩子叫，鞋子不可太厚，要透得进水，让孩子脚经常得到锻炼，以至最后能像穷苦孩子同样，虽然赤脚走路，也不易伤风，不会发生什么害处。”
洛克提出寒冷锻炼法，是一种科学养育办法。这样可以使小朋友从小经受自然环境考验，不至于容易感冒伤风等。在当今社会诸多家庭对孩子过度保护，是孩子自保护能力变得虚弱，也失去与大自然交流机会，无法体会到真实环境带给她们感受。因而在教诲孩子过程中，应当让她们在自然环境中接受锻炼，不适当过暖。并且应当让孩子多感受大自然，得到应有体会，不至于成为禁不起风雨温室里花朵。
5、“女孩子衣服松紧应适合，让女孩子体态按‘自然’以为最佳去发展。”
洛克主张小朋友身体发育不要以物理方式去限制它，顺其自然是最佳发展方式。当今社会太多女生不满自己体型，进行极端不科学减肥，使得身体受到损害。尚有紧身衣物过度穿着，也应当适可而止，否则也会对女生生理产生恶劣影响。另一方面在对小朋友教诲过程中，应当要教会她们树立对的健康观念，不要盲目追风。
6、“睡眠是小朋友可以充分享有，只有睡眠才干增进小朋友生长与健康。”
在小朋友生长发育阶段，一定要保证每天睡眠长度和睡眠规律，最佳是有严格作息时间表。用充分睡眠来保证机体正常消化和生长，增进小朋友身体正常发育，是幼儿阶段重要任务。并且小朋友睡眠环境，冬季不适当过暖，夏季不适当过凉，否则孩子在户外活动时候，就容易由于温差过大而感冒。
7、“上午普通是念书时候，吃得太饱是一种不良准备。”
洛克在反对娇生惯养另一体现为饥饿教诲。一方面小朋友自身对饱与饿概念不是十分明显，她们在遇到喜欢食物时会毫无克制吃下去，因而需要家长和教师来掌握供应食物量，这也是对孩子
身体健康关爱体现。另一方面培养小朋友节制意识，不只是从物质上，更是从精神上节制。
8、“习惯却是一件关系重大大事情啊。”
在幼儿教诲中，最注重不是只是灌输和教学成果，更重要是习惯培养，小朋友行为在初期，是可以通过家长和教师引导，朝对的方向发展。良好生活习惯和学习工作习惯，是后来学习乃至毕生事业重要根基，因而无论是当前作为受教诲者还是后来作为教诲者，都应当注重习惯培养，由于小朋友模仿性极强，教师与家长良好习惯，就是孩子学习最直接榜样。
（二）德育
1、“我以为在一种人或者一种绅士各种品性之中，德行是第一位，是最不可缺少；她要被人看重，被人爱慕，要使自己也感到喜悦，或者也还过得去，德行是绝对不可缺少。如果没有德行，我觉得她在今生今世就都得不到幸福。”
在《教诲漫话》中，洛克用了大量篇幅论述德育方面内容，可见她在绅士教诲中地位是第一。洛克以为德行是绅士之所觉得绅士标志，在健全体魄基本上，应当有健全精神发展，而这集中体现为完美德行。第一某些体育是人发展基本话，第二某些德育就是绅士教诲基本。身体健康固然重要，精神健康更是一种人健全必要条件。因而，绅士教诲乃至当今素质教诲，都必要把德育放在重要位置上。
2、“一切道德与价值重要原则及基本在于：一种人要能克制自己欲望，要能不顾自己倾向而纯粹顺从理性因此为最佳指引，虽则欲望是在指向此外一种方向。”
这是洛克德育思想两条主线之一，训练小朋友以理性克制欲望。在洛克看来，天赋道德观念并不存在，只要能给人带来愉悦感受和幸福行为即为善，反之则为恶。但是，人类有一种耽于眼前声色之乐天性，这往往会导致放纵自我，流于贪婪，人欲横行，不思进取，忘掉了长远高兴和幸福，而这是为绅士品格所不容。因而，对小朋友教诲就必要开始于对小朋友各种嗜欲抵制，就必要及早培养小朋友理性精神和自我克制能力。我对这个观点看法，一方面的确是一种训练小朋友理性思维，使之适应社会，成长成熟办法；另一方面以为，这样做打压了小朋友淳朴无邪天性，以大人思想过早强加与小朋友身上，使她们失去童年阶段该有高兴，又是一种偏执教诲办法。因而我以为，在克制欲望上，只要不是对小朋友骄纵和放肆，都可以顺应小朋友天性，这样更有助
《教育漫话》读书报告
一、背景： 约翰·洛克（John Locke，），英国哲学家、经验主义的开创人，在哲学以及政治领域都有重要影响。《教育漫话》是他的的教育代表作，由作者流亡荷兰期间(1683～1689)写给友人E.克拉克讨论其子女的教育问题的几封信整理而成，1693年出版。《教育漫话》,一本饱含哲理而又深人浅出、生动感人的书。也是一些学者所推崇的人类教育史上最重要的书籍之一。 二、主要内容： 《教育漫话》的主题是论述“绅士教育”，在西方教育史上第一次将教育分为体育、德育、智育三部分，并作了详细论述。它强调环境与教育的巨大作用，强调在体魄与德行方面进行刻苦锻炼。洛克主张严格、慎重地挑选德行、能力好，并且娴于礼仪，精通人情世故的导师，从幼年起就对未来的绅士进行家庭教育。 整本《教育漫话》讲了三个方面的话题： 体育、xx和智育，具体内容如下： （一）体育： 由于洛克先生学医的缘故,本书中首先论述的就是体育,健康教育。“健康之精神寓于健康之身体”,开篇洛克先生就亮出了他的观点。围绕如何使儿童拥有健康的身体,洛克先生从“温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。他认为第一件应该当心的事是“无论冬天夏天,儿童的衣着都不可过暖”,因为“大多数儿童的身体,都因娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害气他指出,身体强健的生要标准在能忍耐劳苦。 也许日本小朋友与中国小朋友一同进行的友好夏令营的案例,大家都早已耳熟能详了,面对中国孩子房弱的身体素质,我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下看一看洛克先生给出的药方“多吸新鲜空气,多运动,多睡眠食物要清淡,酒类或烈性的饮料不可喝,药物要用得极少,最好是不用衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚应习愤凉水,应与水接触。”多么简单易行,可是在我们现在的教育环境下,能让孩子做到几项
教育漫话读后感
《教育漫话》读后感 读完洛克的《教育漫话》，总感觉洛克就是在和读者拉家常一样，告诉我们一些实用的教育真理，其实那些都是一些看似琐碎的小事，实际关乎孩子一生的命运。比如他讲到健康，讲到孩子的睡眠，对孩子的奖励的惩罚，其实都是生活中的一些小细节。下面我就来讲一下我的几点主要体会。 首先，关于“健康的身体”这一部分我体会是很深的。洛克说“第一件当心事，是儿童无论冬夏春秋，衣着都不可太暖。初生时，人的面孔同其他部位一样娇嫩，因为长期袒露，所以比其他部位更经受得起风寒了。”其实想一想说的是非常有道理的。现在的家长出于对孩子的关心，害怕自己的孩子因为衣服穿的不暖和，会生病，所以街上我们看到那些几个月大的小婴儿裹得里三层外三层，外面甚至还有御寒的小被子。孩子几乎是动弹不得的，而另一方面耐心额年轻的爸爸妈妈们也累到不行。其实这样做真的是保护了我们的孩子了么？那怎么每天的儿科门诊的忙的不可开交？其实，想一想洛克的说法，我们刚出生的那一刻，所有的皮肤都是一样的，可是因为后天生活的原因，我们的脸却成为了最坚强的防寒盾，也不无道理。当然，适当的御寒措施还是必须的。不仅是孩子，成人也是如此。 另外，“只有睡眠是儿童可以充分享受的，只有睡眠最能增进儿童的生长与健康。”“早起顶有益于健康。”关于这一点，我身边倒是有写实例。我们家里的一所小学规定学生必须在八点半之前上床睡觉，所以每天的作业量也是严格控制，我想这也是一种对于幼年而儿童身体生长发育的一种关注吧。现代人虽是寿命较长，但很多人最后的几十年疾病缠身。羸弱的身体多是娇气的生活方式造成，每天生活在空调的保护中，日复一日的就看着电脑，用着手机，工作学习，像极了温室里的花朵，可不是娇气的生活方式。所以我们幸福的人生必须以强壮的身体为基础，否则哪来健康的精神。我们当下的教育审时度势，实行体育锻炼大课间，每天至少锻炼一小时，我感觉学生们的身体素质正在不断提高。我始终记得我们高中的体育场有一句标语：每天锻炼一小时，幸福生活一辈子。说的也就是这个意思吧。 对于“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚习惯冷水，应与水接触。”我也是十分赞成的，我想这一点，于孩子，于成人都是至关重要的。 其次，关于“良好强健的心理素质”这一部分，洛克说了一段话“我们在教养子女中的一个重大错误，就是没有注意到这一点：精神在最纤弱，可塑性最强的时候，没有让他们习惯于约束，服从于理智，没有按应该形成的样子去塑造。对子女本能的爱常常成为溺爱，没有规则的约束，形成了不良习惯，以后便成为一块变形砖，没法子派用场。幼儿要母亲的奶头，儿童要糖果，青年要爱人……人的不同年龄段，有不同的欲望，这不是错处。错的是欲望脱开理智，产生不适当的欲望，或对正确的欲望产生不适当的度。如儿童就要爱人，便不适当；要把所有的糖果都归自己，便不适度。不适当和不适度放纵下去，就成习惯，遗害无穷。” 现在很多的家庭都只有一个孩子，自然这些孩子也就成了父母眼里的宝贝。有什么好的都会留给孩子，甚至有些孩子完全是“衣来伸手饭来张口”，是家中的小公主小皇帝，全家人都以他世界的中心。当然，父母用心去爱自己的孩子是
《教育漫话》读后感字
浅谈洛克的家庭教育思想《教育漫话》是洛克关于教育问题的思想精髓，其中以漫谈的方式讲述了洛克关于教育的内容、手段、方式等等的一些建议和看法，尤其是家庭教育，更是从各个方面提出了自己的独特思考。虽然是写在几个世纪之前，但对当今的家庭教育也具有很大的指导和参考价值。 关键词：洛克《教育漫话》家庭教育 约翰·洛克（JohnLocke,1632—1704），是17世纪英国着名的哲学家、思想家、政治家和教育家。1666年到1675年做了长达十余年的家庭教师。这些经历使洛积累了较为丰富的家庭教育经验，为他日后写作其教育着作《教育漫话》奠定了基础。洛克关于教育的专门着作是《教育漫话》，之所以称为“漫话”，是因为其全部内容是由写给爱德华?葛拉克先生的信件整理而来。全书没有章节，没有标题和目录。整本书源自洛克为他的绅士朋友提的一些关于教育的建议，即如何将儿子培养成为谦和明礼、举止优雅、品行端正、吃苦耐劳，既热爱知识，又能随时握起枪杆为祖国而战的英国绅士。 （一）、教育作用和目的 洛克是十分重视教育的，同时他也认为教育对人的影响是极其深刻的。在《教育漫话》的序言中，洛克说：“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，他们的影响是终身洗刷不掉的。”同时他还认为人之好坏，或有用或无用，“十分之九都是他们的教育所决定的。”国家的幸福和繁荣也靠国家具有良好的教育。 （二）、绅士教育的途径——家庭教育 洛克认为教育的最终目的是要把孩子培养成绅士，培养成谦和明礼、品行端正、举止优雅的绅士。把德行、智慧、礼仪和学问当做绅士必不可少的四种品格。同时还认为进行绅士教育的最好的场所不是在学校里而是在家里。认为当时的学校是集合了形形色色被惯坏了的、满身毛病的一群学童的机关，而每个班级里都有很多孩子，老师不可能顾及到每一个人，只有在家里聘用良好的家庭教师才能使儿童避免沾染恶习，并能因材施教，使儿童得到适合自己发展的合适的教育。虽然他同时也赞成某些人
教师读书心得体会_4
教师读书心得体会 ——读《阅读的惊险—大师的读书经验》一书的考虑 一、客观现状（主观上，时刻上，内容上，思想上，办法上） 二、教师什么原因要读书？ （一）人汲取精神食粮的需要：读一本好书，算是在与古今中外的智者进行心灵的交流与对话。他们的学识、思想、精神、品行等人一辈子收获会对你起到陶冶 、感染、提升、丰富等受益无穷的作用。 （二）职业特点的需要：要想赋予学生一碗水，自身有一桶水已然别脚，必须有长流水。 （三）时代进展的需要：当今为知识经济时代，终身学习成为了必定。学如逆水行舟，别进则退。 （四）读书三明：一明志，二明礼，三明心。 三、教师应怎么样读书？ （一）兴趣方面，理性地考虑读书的重要意义和读书的紧迫感，故意识地培养读书欲望，提高自身的读书兴趣和主动性。 （二）内容方面，古今通读，厚今薄古。专博俱修，专精博览。 （三）时刻方面，利用别同的时刻段，来安排别同的读书内容。 （四）需要方面，读出思想碰撞的火花。读书为仰望星空，考虑为足踏实地，学以致用，让读书成为自身成长的重要手段。（学习，反思，创新，进展）。别膜拜，用审视和考虑的目光来读书。逐渐完善并形成自我的思想体系。 （五）机制方面，内力自读为主，外力劝学为辅；自我反思为主，互相交流为辅；现代手段为主，笔记资料为辅。 四、学校应为教师读书制造怎么样的条件？ （一）合理规划和安排时刻，组织教师读书活动。 （二）制造教师读书和展示条件，促进教师读书活动的深入开展。如每学期向教师推举或购置一本教育专著，鼓舞教师订阅教育专业杂志和书籍，配备相应的现代技术设备，组织教师读书沙龙活动，设立学校师生读书页，评比教师读书明星、读书论文，鼓舞教师积极参加各级读书征文或论文评比活动等。 五、教师专业素质类阅读书目推举。 一类是“教育理性与智慧类”，包括经典和教育新理论类著作。如我们所知的、也是教育权威人士推举的“教师专业素质基本书架”书籍：《陶行知教育名篇》，《杜威教育名篇》，《国际教育新理念》，《赏识你的学生》，《给教师的建议》，《和教师的谈话》，《教学教育过程最优化》，，《论教学过程最优化》，《论小学教学》，学校无分数教育三步曲：《孩子们！你们好！》、《孩子们！祝你们一路平安！》、《孩子们！你们日子得怎么样！》，《教育漫话》，《再论教育目的》，《学会生存——教育世界的今天和改日》，《教育的使命》，《教育——财宝蕴藏其中》，《蒙台梭利办法》，《多元智能（修订版）》等，基本上对人类教育产生过重大妨碍的图书。作为教师，别读这些书就说明还没有进入教育者的状态。 另一类是“教学智慧与探究类”，要紧为了帮助老师们汲取他人的一线教学经验和智慧。例如，《新课程教学咨询题与解决丛书》（杨九俊主编教育专业图书近两年零售排行榜居首位）、《新课程课堂诊断丛书》、《新课程教学现场与教学细节》、《新课程备课新思维》、《新课程理念下的课堂教学——听课、说课、上课》、《听名师说课》、《梳理课堂——窦桂梅“课堂捉虫”手记》、《推敲新课程课堂》、《另类课堂》、《英美精彩课堂》、《教师科研有咨询必答》、《中小学教师怎么做研究》、《好课是如此炼成的》、《名师备课经验》、《课改新课型》、《课堂掌控艺术》、《教师反思的办法》、《课堂设计与教学策略》等。这些书都来自于实践，针对性强，可以帮助教师解决具体咨询题，特别有用。
《教育漫话》读书心得体会
《教育漫话》读书心得体会 本文是关于《教育漫话》读书心得体会，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 《教育漫话》读书心得体会篇1 洛克的全名是约翰洛克，是有名的英国资产积极思想家和教育家， 1632年出生于一个小地主家庭。父亲是一个严格的清教徒，内战中站在议会一边，他们父子关系极好，父亲对他的政治态度和教育思想很有影响。1644年他入伟士敏士特学校受中学教育，那里的经院主义教育使他十分反感。他在《教育漫话》中反对机械的学习、反对靠文法学语文，就出自他的切身体验。1659年入剑桥大学攻读哲学、自然科学，深受培根和笛卡儿著作的影响，一度爱好化学和气象学实验。他喜神学，因无真正的职业性神职机会，转而习医，打算以医为业。1661年毕业后留校任教。 洛克的著作有《文官论》《论自然的法则》《论宽容》《政府论》《人类理解论》《教育漫话》《论基-督教的合理性》《关于理解的指导》《自然哲学基捶。此外，他还为工业和殖民地事务委员会拟了一份《工作学校草案》。 洛克的治学观点有唯物和唯心两重性。他着重研究了认识论。他在他的《人类理解论》第一卷中探讨了观念起源问题。他认为，观念和原则同艺术和科学一样，不是天赋的。心灵原像一块白板入一个暗室、一个空箱，或像一张白纸，其中没有任何字样、任何观念。他的装备和知识材料来自经验。人类的知识都建立在经验之上，发源于经验。人类的观念来源首先是感觉，此外还有反剩人类理解首要的机能是心灵能接受所感受的印象，这是外在的对象通过感官所造成的。或他本身反省那些印象时所造成的， 读书笔记大全 《教育漫话读书笔记》，他是一个唯物主义的感觉论者，又是一个感觉论的二元论者。 洛克的教育思想除散见于《人类理解论》和《工作学校草案》以外，集中在他的《教育漫话》一书中。《教育漫话》先后译为法、荷、瑞典、德、意等国文
《教育漫话》读后感#(精选.)
《教育漫话》读后感 本人最近读了《教育漫话》，感触颇深，现结合实际谈谈自已的感受。 《教育漫话》整体涉及三个方面的话题，按作者约翰.洛克的排列依次是体育、德育和智育。本书中首先提及的是体育，实质谈的就是健康教育。面对中国孩子较弱的身体素质，我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下？看一看洛克先生给出的药方，“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯凉水，应与水接触。”多么简单易行，可是在我们现在的教育环境下，能让孩子做到几项？我联想到学校施行的阳光体育一小时活动，这一活动要落到实处，应该要成为一种学校规范，学生的习惯。 第二个话题：德育。“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行””洛克先生从英国当时社会的实际，从培养绅士的角度出发，必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。而这些“道德品质应该及早形成，那可是影响儿童一生一世的。”在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管，他们认为孩子还小，长大就好了，这恰恰是最危险的。洛克认为应该在儿童“精神最纤弱，最容易支配的时候”要让他们习惯于遵守约束，服从理智，免得以后难以纠正。当然需要注意的是，同时培养的习惯不能太多，否则，花样太多会把他们搞得晕头转向，反而不利于习惯的培养。在德
育培养的过程中，榜样示范的作用不可小视。我们知道，孩子是很容易受外部环境的影响的，都爱模仿别人，特别是小学生。如果我们把他们熟识的人的正确的或错误的事情的榜样放在他们的面前，同时说明为什么美丽或丑陋，这种榜样的力量比任何说教的力量都大。当然作为教师我们还不能忽视我们自身的榜样作用，“倘若某件事情，你认为他做的是一件过错，你自己却做了，那么，他便一定会以你的榜样为护身符，那时你再想用正当的方法去改正他的错误就不容易了。”那么一旦孩子不慎犯了错误该怎么办？洛克指出，他认为惩罚应尽量避免，主张唤醒儿童内心深处的，触及心灵的荣誉感和羞耻心，因为“儿童对于名誉是极敏感的”，他们觉得被别人看得起是一种快乐。他们一旦懂得尊重与羞辱的意义后，对他的心理便是最有力量的刺激，“只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束”。 三才是智育。洛克先生认为，相比于品质，学问不是最重要的。学问是应该有的，但是它应该居于第三位，只能作为辅助更重要的品质之用。所以本书中，把智育放到最后来谈。他首先提醒我们“应该极力注意，决不可把读书当作他的一种任务，也不可使他把读书看成一种工作。”一旦读书成为儿童的负担，他就会立刻讨厌它，哪怕他们以前本来很喜欢读书。应该把学习看做是一种游戏、消遣，把它当作一件做了别些事情以后的奖励。这种观点，他在书中曾多次提起。在语文学习上，洛克先生是反对机械学习，反对靠文法学习语文的，他举了个例子：一个法国妇人教一个英国女孩学习法文，只是和她闲
教育漫话读书笔记
《教育漫话》读书笔记 简介约翰·洛克一 （一）生平介绍洛克于1632年出生于英国，从小受到严格的教育。1646年在威斯敏斯特学校接受了传统古典文学基础训练。1652年洛克到牛津大学学习，1656年获得学士学位，1658年获硕士学位。担任过牛津大学的希腊语和哲学老师，并从事医学研究。1666年洛克遇到了莎夫茨伯里伯爵，并成为伯爵的好友兼助手，开始了其一生最重要的哲学着作《人类理解论》的创作。1675年洛克离开英国到法国住了三年，结识很多重要的思想家，后来又回到伯爵身边担任秘书。1682年随莎夫茨伯里伯爵逃往荷兰，完成了包括《教育漫话》、《人类理解论》在内的多部重要着作。1688年洛克返回伦敦，之后完成大量的论文着作。晚年的洛克年溘然长逝。1704精力投注在《人类理解论》这部书上。洛克终身未娶，在（二）主要思想1、哲学思想 洛克是不列颠经验主义的开创者。洛克提出“人心中没有天赋”的原则，认为人的心灵开始时就像一张白纸，而向它提供精神内容的是经验。洛克开创的经验主义被后来的乔治·贝克莱以及大卫·休谟等人继续发展，成为欧洲的两大主流哲学思想之一。但是他的思想中也有唯心的部分，比如他在此书中提到“上帝在人的精神上印上各种特性”，他认为“那些特性稍微改变一点点是可以的，但是很难把他们完全改成相反的样子”。洛克的哲学思想并没有一贯性，但影响深远。、教育思想2． 洛克主张“绅士教育”，即论述刚夺得政权的英国资产阶级与新贵族的子弟的教育，使之既有贵族的风度，又有事业家的进取精神，应受体育、德育和智育等方面的教育。并且反对当时英国的学校教育，主张从幼年起进行家庭绅士教育。他的教育思想还包括“白板说”，认为人的心灵如同白板，天赋的智力人人平等，“人类之所以千差万别，便是由于教育之故”。《教育漫话》概述二、洛克帮助葛拉克教育子女所写的书信，经友人请求改为论文形式，1693年发表，这就是。《教育漫话》此书集中反映了洛克的绅士教育思想体系，是洛克教育思想的最集中的表现。《教育漫话》中所表述的教育思想是在概括并总结了自文艺复兴以来在英国业已形成的绅士教育的教育实践的基础上提出来的，适合当时英国资产阶级新贵族对绅士培养的要求，因此，《教育漫话》在近代教育史上占有重要的地位。在教育的作用问题上，洛克于《教育漫话》中坚决反对封建贵族倡导的遗传决定论，提出了着名的“白板说”，对教育在培育人才、强盛国家中的作用寄予厚望，表现了新兴资产阶级对教育工作的高度重视，这无疑是具有进步意义的。但是，洛克没有认识到教育与环境、遗传之间的辩证关系，更没有认识到教育要受到经济和政治的制约，具有教育万能论的理论倾向，这显然又是错误的。在教育的途径问题上，出于对当时英国学校中重视古代语文，轻视实际知识，重视形式，轻视内容，重视知识灌输，轻视儿童年龄特点和个性特点的古典人文主义的不满，洛克认为绅士教育只能通过家庭教育来进行，而断然否定学校教育。洛克的这一思想虽然有其客观原因，但它的确反映了自中世纪以来，英国贵族重视家庭教育而忽视学校教育的阶级偏见。但是，其中也包含有洛克重视教育中的因材施教的正确思想。在绅士教育内容上，洛克全面提出了一个以实用科目为基础的课程体系，意在满足资． 产阶级事业家处理公私事务，开拓海外，充实生活的实际需要；反映了资本主义
洛克《教育漫话》读书笔记
读洛克的《教育漫话》有感 本以为阅读思想大家的著作会有艰涩难懂之嫌，但阅读英国伟大哲学家和启蒙思想家洛克的《教育漫画》的过程中，非但不感艰涩，反觉亲切风趣，多处深有共鸣，让人忍俊不禁，甚而捧腹大笑。与其说是为了公众的观点而构思的著述，不如说是两个朋友之间的私人谈话。 这本书涉及到孩子教育问题的方方面面，从身体健康到心智教育，再到学问问题，都不乏真知灼见，有很多地方给予我深刻的启发。之前对于洛克的“白纸说”一向心有抵触，觉得他太高抬教育，绝对经验化色彩浓厚。他说过最出名的话就是“我敢说，在我平常所见的人当中，之所以有好有坏，有用或无用，十有八九都是由他们所受的教育决定的。” 当我带过两周班，每天与孩子们朝夕相处，开始重新审视他说的“孩子还非常小，我只把他看作是一张白纸或一块腊，可以作为一种爱好来进行陶冶和塑造”这句话时，才意识到其经验哲学中的一些真理，比如特别强调孩童健康行为习惯的培养以及周围人和环境对其的影响。想到学生与我相处的时间远远超过他们家中的任何一个亲人，想到自己初来乍到，对他们还是不够了解，而且经验不足，不知道哪些方面可以帮助到他们以及如何帮助他们，就甚感压力，唯恐给他们制造伤害，心中知道应该多给他们一些善意的引导，但如何引导要是一个艰巨的问题。第一周进班我意识到自己一个严重的问题就是我最在意知识的注入，却忽略了班级纪律的管理，由此纪律影响到课堂质
量。洛克特别谈到要合理地给孩子定规则。规则越少越好，一旦定下来就要让学生严格遵守。违反规则时不是一味惩罚而是让他们意识到错在哪里，让他们意识到错误行为带来的伤害以及羞耻感，让他们罚的明白。洛克也说到，“孩子们的心灵很容易引导，就像水性容易引导一样，我们所要关心的主要也应当是内心”。 特别有意思的是前一段时间我不知道在哪里看过一段有趣的话让我回味良久，看完《教育漫话》，我才知道原来那段话是出自洛克，让我有种似曾相识之感，那段话是这样说的，简直不要太风趣，“绅士应该像最老实和富足的农民那样去对待自己的子女。不过母亲们可能会觉得这种做法有点过于严苛，而父亲们又可能觉得这太简单。在这里我只想说一个大家都能观察到的现象，希望女士们能仔细想想，那就是：大多数孩子的身体都由于娇生惯养而弄坏了，至少是因此受到了损害”。 而且通过阅读《教育漫话》，我终于知道汉开书院去年大雪之际为什么会有赤脚踏雪跑操了。
《教育漫话》心得体会(一)
《教育漫话》心得体会（一） 记得我刚毕业的时候，就接触到了洛克以及他的《教育漫话》，那个时候，只是匆匆读过这本书的书评，只留下些肤浅的记忆。如今，我又一次翻阅了这本书，才真正搞懂了洛克的博大思想。 当然，提到洛克，我们不得不想到他的“白板说”，他认为儿童的心智是一片空白，后天的教育至关重要，这种思想始终贯穿于全书，从“健康教育”中的“儿童的心智和源头的水性相近，容易引导，决之东则东，决之西则西”，到“道德教育”中的“儿童自呱呱坠地时就应该习惯于克 制自己的欲望”，再到“知识与技能教育”中的“当他到了能够说话的时候，他就应该开始学习阅读”，种种理念无一不渗透着他的这种思想。 实际生活中，我们也可以发现教育在儿童的成长中确实起到了催化的作用。从真实的课堂教育，到潜移默化的自然教育；从具体的学科教育，到习惯性的家庭教育。在这一过程中，我们也确确实实看到了儿童在道德品质和知识技能等方面得到了不同层次的发展。因此，教师和家长在教育过程中，要保持一种积极的心态，还要学会教育的技能技巧，保证儿童身心健康和谐地发展。
《教育漫话》这本书的主题是“绅士教育“，他所提到的教育，是为了将每个儿童培养成为绅士，成为一个具备健康体魄、高尚道德以及精深知识的人。洛克引用了葡萄牙“儿童热爱学习”的事例，也进一步验证了这一点。 洛克的教育，并不是单纯的文化教育，它包括健康教育、道德教育、知识与技能教育。其中，他把健康教育放在第一位，他认为“健康的精神寓于健康的身体”，为了获得强健的体魄，他对儿童的吃穿住行提出了各方面的要求。这里，我要提到的是“冷水浴”，洛克认为“冷水浴”可以增强和锻炼体格，这是有医学依据的。 我们现代的父母亲以自身的经验判断，“冷水浴”会使儿童感冒、咳嗽、发烧等，只有他们适应的温度才适合儿童，其实不然，经常的让孩子在家里赤脚或是多让孩子踩水，恰恰能够促进儿童的健康。试想，即使在最寒冷的冬天，儿童的脸都暴露在外面，为什么他们的手、脚不能呢？为什么他们就不能洗冷水浴呢？ 第二点，洛克提到了道德教育。我们已经拥有了健康的体魄，接着我们就应该培养孩子形成良好的思想品质。在道德教育的过程中，就要不可避免地提到赏罚制度。洛克认为儿童要及早管理，越小的时候越需要严格对待，等年龄越大，反而需要与之亲切地相处。洛克认为使用体罚应该谨
《教育漫话》读后感
《教育漫话》读后感 黄田小学枫埠校区谢春容 读了《教育漫话》我对英美等发达国家的传统教育思想有所了解。作为教育工作者，可以从中吸取有益的教育思想和方法，并且反思我国的教育思想和方法。 《教育漫话》开篇就阐述了健康的重要作用，也就是他的体育教育思想。洛克认为“凡是身体精神都健康的人就不必再有什么别的奢望了。身体精神有一方面不健康的人，即使得到了别的种种，也是徒然。”他把健康放在了比其他一切种种都重要的位置上面。洛克提出“身体强健的主要标准在能忍受痛苦”，因此，洛克坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养，主张身体锻炼自幼小开始。从儿童很小的时候起，就应多注意户外活动，多注意呼吸新鲜空气。洛克说：“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯冷水。”洛克认为，儿童的衣服不宜过紧，以免束缚身体，影响发育，衣着也不宜过暖，使身体习惯于气候的变化，增强抗寒能力。常用冷水洗脚、洗澡是锻炼身体的好办法，可使衰弱者恢复健康，健康人增强体质。在饮食方面，应粗食淡饮，少食油腻、肉类食物，儿童最好的食物是牛奶、粥、面包、蔬菜和水果。睡眠对于增进儿童健康和生长具有重要意义，因此，应让儿
童有充足的睡眠，做到早起早睡。应为儿童选择坚硬的卧床，以锻炼其身体，如果让儿童睡在羽绒被褥里，必会消融其体魄，这是“虚弱的原因，短命的先兆”。这种教育孩子的方法可以与我们现在一些人采用的教育孩子的方法形成一个鲜明的对比，现在的物质生活水平越来越好，每个孩子都是家中的小皇帝、小公主，父母长辈对他们呵护有加，在饮食、穿衣、日常生活上生怕出现一点差错，教育的方法与洛克提倡的恰好相反。我觉得我们看了《教育漫话》后应该对我们采取的这种教育方式进行一个审视，不能说要完全的照搬洛克的教育思想，但也应该有所借鉴，不要对孩子过于的溺爱。 读到这里，这又让我想起了自己的孩子。因为从小和爷爷奶奶住在一起，老人们的溺爱让他养成了许多坏习惯，尤其让我头疼的是，他很调皮，爱看电视和玩电脑。针对他的这一情况，我首先是减少他看电视和玩电脑的时间，在他感到无聊的时候，再介绍一些有趣的图书给他，当然，一开始是一些纯漫画型的，而且是由他自己挑选。慢慢地，他开始喜欢看书了，自己就主动拿出一些书来看，现在，除了星期天，他基本上不看电视了，而且所看的书也由一开始的漫画向一些知识型的书籍转变了，他还经常把他从书上获得的知识讲给我听呢！ 《教育漫话》的教育思想主流是进步的，是值得今天的我们认真学习的。我相信只要用一颗爱心去工作，再加上教
六年级教师工作个人总结文档6篇
六年级教师工作个人总结文档6篇Personal summary document of sixth grade teachers' w ork 汇报人：JinTai College
六年级教师工作个人总结文档6篇 小泰温馨提示：工作总结是将一个时间段的工作进行一次全面系统的总检查、总评价、总分析，并分析不足。通过总结，可以把零散的、肤浅的感性认识上升为系统、深刻的理性认识，从而得出科学的结论，以便改正缺点，吸取经验教训，指引下一步工作顺利展开。本文档根据工作总结的书写内容要求，带有自我性、回顾性、客观性和经验性的特点全面复盘，具有实践指导意义。便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：六年级教师工作个人总结文档 2、篇章2：六年级教师工作个人总结文档 3、篇章3：六年级教师工作个人总结文档 4、篇章4：六年级教师工作个人总结文档 5、篇章5：六年级教师工作个人总结文档 6、篇章6：小学语文六年级教师的工作总结文档 “善学才能善研，善研才能善教”。下面是小泰为您精 心整理的六年级教师工作个人总结精选。 篇章1:六年级教师工作个人总结文档
在不知不觉中一学期的辛苦耕耘已经结束。这学期我担 任六年三班数学及思品的教学工作。回顾这一学期，始终面向全体学生，教书育人，为人师表，确立“以学生为主体”，“以培养学生主动发展”为中心的教学思想，重视学生的个性发展，重视激发学生的创造能力，工作责任心强，服从领导的分工积极做好本职工作，认真备课、上课、听课、评课，及时批改作业、讲评作业，做好课后辅导工作，广泛获取各种知识，形成比较完整的知识结构，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，不断提高。同时不断提高业务知识水平，钻研教材，且多听取意见，虚心请教，务求精益求精，顺利完成教育教学任务。为了总结得失，以利今后进一步改进和提高，现将一学期工作做个小结： 一、思想素质方面： 本人热爱教育事业，热爱学生，热爱本职工作，恪尽职守，谦虚谨慎。坚持党的教育方针，面向全体、教书育人。广泛的学习学科知识，充实自己，树立远大教育理想，为学生的主动发展夯实基础。尊重家长，积极传播科学教育方法，自觉抵制不利于儿童身心发展的言行。 二、教育教学方面：
《教育漫话》读书笔记
《教育漫话》带给我的思考 记得刚上大学时，班主任老师就给我们推荐了这本书《教育漫话》当时一个假期就看完了，看完觉得对自己很有帮助。今天我又拿起了这本书，重温洛克带给我们的启示。 在我们所学习的专业课中，不少书本中都有洛克有关教育的理论，可见洛克对教育的贡献有多大。在《教育漫话》中教育主要是绅士教育，他提出培养符合时代需要的有理性、有德行、有才干的绅士或者开拓精神的事业家的一系列方法。本书主要分为三个部分，即体育保健，道德教育，智育三部分。可以说这三部分十本书的核心。如果将书中所提到的方法提炼出来，在于本国的国情、时代的要求相联系，形成属于自己的教育孩子的方法。运用这种方法来培养孩子，我相信这个孩子以后与其他孩子相比一定与众不同。 在教育漫话这本书中，有很多值得我们学习的地方。我主要从以下几方面来谈：首先，在第一部分中也上篇中，我人为这是我们中国现代家庭必须重视的内容，在中国，因为实行计划生育，现在大多家庭都是独生子女，因此对于子女的教育尤其是体育健康方面的教育十分欠缺。当今的家长对子女过分溺爱，孩子想要什么就千方百计的给他们什么，对于孩子的一些不良习惯也置之不理，殊不知他们这样的做法其实是在伤害孩子，对孩子的成长极为不利。比如小孩子喜欢吃肉，喜欢喝饮料，喜欢睡懒觉，家长不制止他们反而依顺他们，最后使得孩子营养不均衡，体弱多病，身体肥胖，才几岁牙齿就不好了，这时候家长应该清醒了，孩子的种种毛病其实都是家长造成的。所以书上有句话说的好：“只要我们从小养成习惯，许多看上去似乎不可能的事情，人的本性是完全可以适应的。”总之，帮助孩子养成良好的习惯是使得孩子以后有一个健康的身体的关键。其次，在道德教育这一部分中，虽然说我不是完全赞同作者的观点，毕竟作者所处的时代与我们的时代不同，但很多方面作者的观点是不过时的。比如在对儿童德育的培养中，作者提出了很多方法，其中作者强调我们若想使儿童变得明智、贤良、机灵的人，将鞭挞及其他奴隶性的、肉体的惩罚运用于他们的教育中是不合适的方法。我们应适当的奖惩儿童。在培养儿童的习惯的过程中，洛克说的这一句话很有道理：“要等到某一种习惯经过经常练习，变得轻松自然，儿童做来不假思索时，你才可以再去培养另一种习惯。”如果过于急功近利，想在短时间内培养儿童几种习惯，这样反而会使儿童产生厌恶情绪，结果适得其反。最后，在知识与技能教育这部分中，作者提到的培养儿童的方法完全适应儿童的心理发展特点。当然由于中西方文化的差异，我们不能所有的东西都借鉴的，
教育书籍读后感1000字3000字八篇
教育书籍读后感1000字3000字八篇 教育书籍读后感一： 好久没有读过教育经典。偶然间在一间很窄很小的属窝里发现有这么一本算是尘封已久的经典名著，于是就借来也只是粗略的阅读，不过或多或少也能领悟书中的道理，结合实际谈谈自已的感受。这是一本字数不多语言不是华丽，封面也不花哨的小册子。名叫《教育漫话》。他整体涉及三个方面的话题，按作者约翰。洛克的排列依次是体育、德育和智育。本书中首先提及的是体育，实质谈的就是健康教育。开篇洛克先生就亮出了他的观点“健康之精神寓于健康之身体”。围绕如何使儿童拥有健康的身体，洛克先生从“温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。他认为第一件应该当是“无论冬天夏天，儿童的衣着都不可过暖”，因为“大多数儿童的身体，都因娇生惯养之故弄坏了，至少也受到了损害。”他指出，身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。也许日本小朋友与中国小朋友一同进行的友好夏令营的案例，大家都早已耳闻熟悉了，面对中国孩子较弱的身体素质，我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下？看一看洛克先生给出的药方，“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯凉水，应与水接触。”多么简单易行，可是在我们现在的教育环境下，能让孩子做到几项？最近国务院又下发了《加强青少年
体育增强青少年体质的意见》共十二条，其中心还是要确保学生每天一小时的体育活动时间，而且要落到实处，应该要成为一种学校规范，学生的习惯。 “教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行””洛克先生从英国当时社会的实际，从培养绅士的角度出发，必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。而这些“道德品质应该及早形成，那可是影响儿童一生一世的。”在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管，他们认为孩子还小，长大就好了，这恰恰是最危险的。洛克认为应该在儿童“精神最纤弱，最容易支配的时候”要让他们习惯于遵守约束，服从理智，免得以后难以纠正。当然需要注意的是，同时培养的习惯不能太多，否则，花样太多会把他们搞得晕头转向，反而不利于习惯的培养。在德育培养的过程中，榜样示范的作用不可小视。我们知道，孩子是很容易受外部环境的影响的，都爱模仿别人，特别是小学生。如果我们把他们熟识的人的正确的或错误的事情的榜样放在他们的面前，同时说明为什么美丽或丑陋，这种榜样的力量比任何说教的力量都大。当然作为教师我们还不能忽视我们自身的榜样作用，“倘若某件事情，你认为他做的是一件过错，你自己却做了，那么，他便一定会以你的榜样为护身符，那时你再想用正当的方法去改正他的错误就不容易了。”那么一旦孩子不慎犯了错误该怎么办？洛克指出，他认为惩罚应尽量避免，主张唤醒儿童内心深处的，触及心灵的荣誉感和羞耻心，因为“儿童对于名誉是极敏感的”，他们觉得被别人看得起是一种快乐。他们一旦懂得尊重与羞辱的意义后，对他的心理便是最有力量的
《教育漫话》读书心得
《教育漫话》读书心得 《教育漫话》是17世纪英国伟大的启蒙思想家约翰?洛克撰写的一本教育名著。作者将这本书分为健康教育、道德教育、知识与技能教育三部分来写。 在健康教篇章中，可以看出洛克对习惯养成的重视。在这一篇中，他提出了几点关于健康教育的具体措施。在“脚的锻炼与冷水浴”中，洛克就有说，从小养尊处优的孩子弄湿手没有任何不适和弄湿脚而得伤风的如此之区别就是习惯使然；同时也有说习惯了冷水浴的人一年四季浸泡在河水中洗浴也不会对健康有害。在“饮食与用餐”中也同样强调人的味觉嗜好美味佳肴全是习惯使然，并劝告家长要让孩子养成吃面包的习惯和固定用餐时间的习惯。可见洛克对习惯养成的重视。其实习惯不仅是对一个孩子重要，对一个人更是重要。一个长期反复的动作成为一个习惯，进而发展成一个人性格的一部分。习惯并非一日促成，而是日积月累的结果，犹如教育一样是潜移默化的过程。而对于还是处于一张白板的状态的孩子们，要他们主动地去养成良好习惯则是难以办到的。所以父母、老师这些教育者们就要起到引导的作用，在必要时给予他们正确合适的教育，教育者的意义便在此体现了。而这引导的形式不仅是在儿童面对问题时给予适当的建议或是在他们做了错事后尊尊教导，始终要记得教育是一个长期的过程,教育尚“不懂事”的儿童更是需要循循善诱。 在道德教育篇中，洛克提出了如今经常被人挂在嘴边的事“父母
应为孩子树立榜样”，父母是孩子身边最为亲近的人，而儿童是有着极强模仿力的，特别容易就受到父母的影响作出与自己父母相似的行为，这也是说明了孩子“白板”一样的特性——可塑性极大和家庭教育的重要性。父母作为榜样，是在平常生活中就体现的，而非故作姿态。作为孩子最亲近的教育者，父母更是应该要知道自己对孩子的成长的重要影响。而现在经常可以看到一些成人认为孩子小什么都不懂，所以对待一些事也是采取不所谓的态度。我觉得这是很不正确的，要知道正是因为孩子什么都不懂，所以不小心的一笔就会在他们的白纸上留下显眼的印记，而且这种不把孩子认真对待的态度也是对孩子的不尊重，要知道“最大的尊重应属于儿童”。再者一些父母要求孩子不要做这做那，而自己却无一点带头作用，这无疑是在教育孩子何谓说一套做一套。再者，一些成人喜欢用“自己是长辈”这一特权来强迫孩子而给自己树立所谓的权威，而在道德教育篇中洛克也指出了这是极为不正确的。同时他也提到，要在子女心目中确立父母的权威，应该是“首先凭借敬畏，取得支配其精神的力量，到了他们年龄稍长，就要用爱与友谊去维系”，不管怎么说，“爱”是父母也孩子间最为重要也是最为基本的连接。而这句话同时也说明另一件事——教育是有阶段性的。尤其是对于儿童，他们的成长变化很快，在不同时期，对待他们和教育他们的方法也是应有不同的。而作为教育者就应该要了解被教育者，以便采取适宜的方法和手段。 文字是有限的，但《教育漫话》这本书带来启示却是无限的，它们都将陪伴我们在教育的征途上不断求索。
…教育漫画读后感
读《教育漫画》有感 真理总是朴素的，平淡的文字总会发挥实实在在的作用。洛克在《教育漫话》中像拉家常般告诉我们一些实用的教育真理，看似琐碎的小事，实际关乎孩子一生的命运。无论将来如何，一个人童年起拥有健康的身体是一生幸福的基础。 洛克是十分重视教育的，同时他也认为教育对人的影响是极其深刻的。在《教育漫话》的序言中，洛克说：“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，他们的影响是终身洗刷不掉的。”同时他还认为人之好坏，或有用或无用，“十分之九都是他们的教育所决定的。”国家的繁荣与幸福也靠国家具有良好的教育。 翻开《教育漫话》，第一句话是“健康之精神寓于教育，这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。”洛克充分认识到了健康的身体对于生活事业的重要性，他说，我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要在世界上做个人物，也必须先有强健的体格。认为不能给儿童娇生惯养的生活，要让他们从小就养成艰苦的品格。同时还认为儿童从小就应该学会游泳，认为游泳是一项必不可少的技能。他认为儿童之所以受不了寒冷，只是因为从小就没有养成一种抵御寒冷的习惯。我们的身体只要从小养成习惯，它们是什么都能受得了的。还有一些在饮食方面的建议。例如不能喝酒或者喝烈性的饮料；要避免吃一切的糖果；水果要有选择有节制的吃等等。在他建议的那些做法中，虽然在我们现在看来有的似乎有些极端，但是也是很有启示的。在现在的家庭教育中，我们对孩子的身体健康教育关注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，没有了健康的身体，什么都是无用的。父母在物质条件上尽最大的力给孩子满足，认为这就是爱孩子。于是出现了很多娇生惯养的小公主、小王子，而家长的溺爱同时又不利于儿童身心健康的发展。 而洛克对于德育的重视也是不言而喻的，在洛克看来，德行构成了绅士思想品质的核心：“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜爱，要使自己也感到喜悦，或者也还过得去，德行是绝对不可缺少的。如果没有德行，我觉得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易”。至于如何培养孩子的德行，在他的教育思想里有以下几点是很重要的。首先是时间问题，德行的教育要趁早，他认为一般人教养子女有个重大的错误就是精神在最纤弱、最容易支配的时候没有习于遵守约束，服从理智。孩子小的时候如果犯了错，就要加以教导，不能认为孩子小的时候过失没有大的损害就纵容他们，这种溺爱必定会使孩子学会打人、骂人、为所欲为，孩子如果在幼年的时候养成了桀骜不驯的性格，成年以后是很难改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下几种德育的方式。1、奖惩教育。他既反对用体罚的方式也认为用儿童的心爱的事物去奖励儿童，去讨儿童的欢心，也应该同样小心地避免。这也并不就是说他完全反对用奖惩的方式来教育儿童，而是我们要选择得当的奖惩的方法。在奖励的时候不能因为不让儿童做这件事就给他另一个许诺，这样只不过是转嫁了他的欲望，甚至是扩大了他的嗜欲。精神的奖励要优于物质的奖励，这种物质的奖励会使得儿童得到鼓励他们去奢侈、骄傲、贪婪、追逐物质的错误讯息。可以通过赞美、鼓励、尊重的方式来达到奖励的目的。这种精神的奖励目的是为了使儿童懂得尊重和羞辱的意义。如果能够使儿童爱好名誉、惧怕羞辱，就会使儿童具备一个真正的原则，而且这个原则会永远发生作用。关于惩罚，洛克认为惩罚首先不宜多使用，“受罚最重的儿童，长大了很少有成为最好的成人的。”惩罚首先要趁早，一旦使用适度，达到预期的效果以后，就要放松，采取比较温和的方式。趁早是为了在儿童很小的时候，树立父母的威信，使他们畏惧父母，这样才能为以后的管教提供可能的条件。在这中间，他论述了自己关于鞭笞这种教育方式的想法。认为这是一种贪便取巧的教育方式，是教育上最不适用的办法。会使儿童为了避免痛苦而违心的去
《教育漫话》读后感
《教育漫话》读后感 周末在家，闲来无事，就捧起在校图书馆借来的约翰.洛克所著的《教育漫话》，以前匆匆翻过，并未留下深刻印象。可再次拿起它的时候，却爱不释手。书里面涉及很多子女的教育问题，这也是我一直以来最为头疼的事，孩子已经上六年级了，而作为父母的我，却不知如何来培养她，使她成为心智和健康都优异的人。 很荣幸遇见了约翰洛克的《教育漫话》，他使我知道在孩子培养的各个方面。首先第一章，他讲的是健康教育，正像书中所说的那样：“我们要有自己的事业，要得到幸福，必须要有健康的身体；而要功成名就，出人头地，更必须先有能够忍耐辛劳的强健体魄。”“身体和心智如果有一方面不健全，那么即便得到种种别的东西，也是枉然。人的幸福和苦难，大部分是自己造成的。心智不明的人，做事情找不到正确的途径；身衰体弱的人，即使有了正确的途径也无法取得进展。”可见健康的身体有多么重要。在书中，他向我们见绍了身体健康的几个原则： 一，保暖。无论春夏秋冬，都不要让孩子穿的过暖，否则就会引起头痛感冒，发炎咳嗽以及其他一些疾病的。 二，冷水锻炼。要让孩子从小开始，养成用冷水洗脚的习惯，最好用冷水洗澡，这样能增强他们的体质。不过，锻炼最好从春天开始，最初用温水，以后逐渐把水调冷，要不了几天就完全用冷水了，此后不分春夏秋冬，都要坚持洗下去。 三，游泳和户外活动，游泳，既能和冷水接触，又能获得应付急需的技能。 四，衣着不可过紧。要让身体的各个器官自然的生长，不然就不会匀称。 五，饮食要清淡。要少食肉食，多吃一些硬性的食物。
六，水果。不应当吃可口的水果，如甜瓜，桃子等和不和时令以及被糖渍过的水果，因为这些水果都不利于健康。 七，按时大便。八，医药。不要乱给孩子用些预防疾病的药物，尽量让孩子少用或不用药物。 看完他的这些关于身体健康的原则，我想自己今后在孩子的健康上应该如何注意了。
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《教育漫话》读书笔记 《教育漫话》中洛克从体育、德育和智育三个方面探讨了教育的手段。基本上，他认为，体育是基础，德育(德行，智慧，礼仪)是核心，智育是前两者的增值。本文是品才网小编精心编辑的《教育漫话》的读书笔记，希望能帮助到你！ 《教育漫话》读书笔记洛克的《教育漫话》是一本饱含哲理而又写得深入浅出、生动感人的书。除了时代和阶级所带来的缺点以外，其他主张，如对教育力量的深刻信念、对父母的教育责任和早期教育的重视以及好些具体教育工作的见解，时至今日，还是可以发人深省的。因此，本人就花空余时间整理出来某些对我们当今时代有所益处的文字加以斟酌。 教育是慢艺术，也是个复杂的系统，要面对许多的不同，不同的年龄阶段、不同的身份地位、不同的教育目的、不同的能力气质性格，因而就需要有不同的教育方法，应该做到因材施教。然而，求同存异应该成为我们教育工作者的指导原则，毕竟在众多不同中，也有其相同的地方，把定义的外延放大，皆有相同的东西。即如同为人类，都有七情六欲;同为青春期，都有懵懂即叛逆等现象。这就给我们一个契机，一个可以开展教育的指导原则。洛克的主要观点在于他的“白板说”，其实他是立足于儿童教育的早期，因其可塑性
强，所以可以由成人自由塑造，但若在稍年长的青年期，就没那么好塑造了。因而，注重儿童早期教育的家长，可以在本书中得到某些益处。 《教育漫话》读书笔记《教育漫话》的作者是17世纪英国伟大的启蒙思想家约翰洛克。在此书中，给我留下最深印象的是有关名誉的内容。洛克说过儿童的过误有时不能不加以斥责，因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句，并且应当被着别人私地里去执行;至于儿童应收赞扬的时候，则他们应当当着别人的面前去得到。儿童受到赞扬之后，经过大家一番传播，则奖励的意义就更大。而父母不宣扬子女的过错，则子女对于自己的名誉就愈看重，他们觉得自己是有名誉的人，因而更会小心地去维持别人对于自己的好评。若是你当众宣布他们的过失，使其无地自容，他们便会失望，而制裁他们的工具也就没有了，他们愈是觉得自己的名誉已经受了打击，则他们设法维持别人的好评的心思也就愈加淡薄。 对于洛克的观点，无论从班主任的角度，还是从家长的角度出发，我都是感同身受。在班主任工作中，我们要善待孩子的过失，不要当众批评孩子，伤了孩子的上进心和自尊心，学会宽容学生的无意错误。自尊心强的学生，如果是当着众人的面对他批评，他会感到无地自容;如果只是私下里批评，他会感到教师尊重他，给他提供了改正错误的机会，