中国古代文学史考点汇总
中国古代文学史唐宋时期考点汇总：
唐代文学概论
唐代社会的特点及对唐代文学的影响。
社会特点：
大唐：强大统一的国家、开放型的富裕社会。
国家的统一，经济的繁荣，国力的强盛，为唐代文学的繁荣提供了一个良好的政治、经济环境。唐人的民族自信心和自豪感以及人民的创造力达到前所未有的高度。
政治经济上：国家统一，经济繁荣，国力强盛
用人制度上：实行科举制度，取代六朝世袭制
思想上：兼容并包
对文学的影响：
1、实行科举制对文学的影响：
唐代新兴的庶族地主出身的文人，取代了六朝士族豪门成为作家的主体。于是，文学从宫廷和贵族的垄断中解放出来，走向社会，走向市井。这是唐代文学的一个重大变化，也是唐代文学繁荣发展的重要原因。
2、思想上，兼容并包：
儒、道、释三者交融，是唐代思想的基本特点。唐代的统治者对文人采取的是一种开放的心态，宽容的作风。唐代文人思想自由，博采众长。
3、文化上，开放和包容
在唐代，各民族的文化也得到空前的融合，而中华文化与外来文化的交流也是前所未有。
在这样的文化氛围中，唐代各种社会思潮活跃，唐代文人多有自由的个性，健康的心灵。 唐代思想文化上的兼容性带来思想文化的活跃，也促进了文学上各种风格、流派的建立。
4、唐人对传统文化的继承和革新的精神
唐诗繁荣的原因及表现。
原因：科举制“以诗赋取士”的刺激
统治者的喜好和鼓励
广大群众的热爱与传播
表现：帝王的提倡开启了崇尚诗歌的生活方式和社会风气；
诗歌的实用价值使广大士人充分释放才情，写出了大量高品质的诗作；
歌者以歌传诗的传播方式造就了庞大的诗歌欣赏队伍。
唐人传奇的创新之处
1、以诗歌与散文结合、抒情与叙事结合的独特风格；
2、既有美妙的意境，又有细致的刻划；
3、既有丰富的想象，又有如实的描绘
4、因此，无论就现实意义或美感价值来看，唐代传奇都超过了六朝的志怪小说。唐人传奇标志着我国古典文言短篇小说的成熟；是继六朝小说后我国小说发展的又一里程碑。
初唐诗歌
名词术语：
上官体
上官仪诗歌被称为“上官体”，其特点：“工于五言诗，好以绮错婉媚为本”。
“绮错婉媚”是指词藻的典雅优美和花样翻新，诗风的委婉与柔媚。
“上官体”是唐代诗人第一个自成一体的风格称号，也是唐初宫廷诗的代称和标志。
初唐四杰
“初唐四杰”指初唐高宗、武后时期的四位诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王的合称。四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。他们的诗歌扭转了唐朝以前萎靡浮华的宫廷诗歌风气,使诗歌题材从亭台楼阁、风花雪月的狭小邻域扩展到江河山川、边塞江漠的辽阔空间，赋予诗以新的生命力。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化，气势稍壮；王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。四杰正是初唐文坛上新旧过渡时期的人物。
沈宋
“沈宋”是初唐武后及中宗朝的宫廷诗人沈佺期、宋之问的合称。
“沈宋”的出现，标志着律诗的全面成熟和定型。沈宋以前,律诗前后失粘的相当多,且多为五律。沈宋使五律更趋精密,完全定型;又使七律体制开始规范化。沈宋都曾为宫廷诗人,所作律诗多应制奉和之作，故称沈宋．
文章四友
杜审言与李峤、苏味道、崔融齐名，四人合称“文章四友”。“四友”皆为高宗、武后朝的宫廷诗人。“四友”皆以格律诗著称，对格律诗的形成有重要贡献。
近体诗
近体诗，又称今体诗或格律诗，是中国讲究平仄、对仗和押韵的诗体。为有别于古体诗而有近体之名。指唐代形成的格律诗体。在近体诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。近体诗是唐代以后的主要诗体，代表诗人有：李白、杜甫、李商隐、陆游等。在中国诗歌史上有着重要地位。
思考问题：
“四杰”对初唐诗歌的改造。
四杰的诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。他们的诗歌扭转了唐朝以前萎靡浮华的宫廷诗歌风气,使诗歌题材从亭台楼阁、风花雪月的狭小邻域扩展到江河山川、边塞江漠的辽阔空间，赋予诗以新的生命力。卢、骆的七言歌行趋向辞赋化，气势稍壮；王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵。骈文也在词采赡富中寓有灵活生动之气。
陈子昂诗歌主张及对唐诗发展的影响。
诗歌主张：以“复古”为革新与进步；表达的情感：建功立业的进取精神与贤人失志的幽愤心态的结合。
对唐诗的发展的影响：
陈子昂的诗歌理论主张与创作实践，纠正齐梁以来诗坛习气，完成了诗风改革的使命，使唐诗走上更为广阔的、健康的发展道路
初唐宫廷诗人对格律诗的贡献。
1、上官体诗人上官仪：除了写“绮错婉媚”的诗句外，他还把诗的对偶，归纳为六种对仗
的方法。这虽为他的宫廷诗服务，但是对律诗的形式发展有一定的促进作用
2、“文章四友”：在五律和七律的形式上创作
3、沈宋：从前代人和当代人应用形式格律的各种实践经验之中，把已经成熟的形式，肯定
下来，最后完成律诗“回忌声病，约句准篇”的任务
王绩田园诗的意义。
王绩是最早的唐代诗人。其诗多以田园的闲适情趣为内容，风格平淡自然，摆脱了南朝诗歌的雕饰华靡的习气
王绩的诗歌是唐初诗坛清新朴素的别调，从形式到内容上都构成了时代的一个不协调的异体。
王绩上承陶渊明，下开盛唐山水田园诗派，是六朝山水田园诗到唐代山水田园诗之间的过渡诗人。
刘禹锡、张若虚七言歌行的贡献。
从刘希夷到张若虚，诗歌从“人”“花”联系，发展到“江”“月”映照，即从着重表现“情”发展到突出表现“境”。
一方面是韶华易逝，青春不永，另一方面是万物生生不息，衰而又新。所以在伤感之中，又透露出对大自然的永恒生命力的向往。诗中的情思，也并不限于女子的自叹自怜，而包含了更广泛的人生哲理。唐诗的情韵，诗歌的意境缔造者。
盛唐边塞诗
盛唐边塞诗：
边塞诗，是指直接或间接描写我国古代边地风光、边塞生活的诗歌。
边塞诗与军旅诗、咏史诗、咏怀诗、爱国诗、赠别诗、闺怨诗等题材的诗歌关系密切。边塞诗是“盛唐之音”的标志之一，是盛唐诗歌的主旋律；
盛唐边塞诗空前绝后的成功，被视为盛唐诗歌高潮的重要标志。
盛唐气象：
盛唐气象在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语，指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。宋代严羽的《沧浪诗话》等著作最推崇盛唐诗，指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮，又气象浑厚”（《答出继叔临安吴景仙书》），并对此在其诗话中多有阐述。以后明清诗论家承严羽之说，常把雄壮、浑厚二者（有时合称雄浑）作为盛唐诗歌的风貌特征，并称之为盛唐气象。
高岑
指高适与岑参
思考问题：
唐代边塞诗兴盛的原因。
1.国家强盛，边功卓著。辽阔万里的疆域，是盛唐彰显实力的最佳场所。盛唐边塞诗的雄
豪风貌，正是强大帝国的综合国力和“盛唐气象”的真实展现。
2.盛唐文人的阳刚气质和尚武精神。盛唐诗人共同的重武轻文的价值取向和选择，是盛唐
时代精神的一个重要表现。
3.朝廷鼓励边功的国策。朝廷鼓励边功的政策，激发诗人关心边事，赴边从军的热情，为
诗歌创作奠定了生活基础。
4．民族和同、中西文化交流活跃。民族融合，文化交流，为诗人直接和间接地吸取边塞生活养料创造了有利条件。
盛唐边塞诗总体特征。
（1）题材广阔：一方面包括：将士建立军功的壮志，边地生活的艰辛，战争的酷烈场面，将士的思家情绪；另一方面包括：边塞风光，边疆地理，民族风情，民族交往等各
个方面。其中以前者为主要题材。
（2）意象宏阔：大处落笔，写奇情壮景。
（3）基调昂扬：气势流畅，富有崇高感。
（4）体裁兼善：歌行、律绝皆有佳作。
就边塞诗的体裁来看，包括歌行在内的古体诗创作已经成熟，蔚为大观
盛唐边塞中的时代精神。
爱国主义、英雄主义、乐观主义、浪漫主义、人道主义
1.盛唐边塞诗通过描写边疆艰苦的生活、边塞残酷的战争，抒写了爱国主义和英雄主义的情怀：
2. 盛唐边塞诗通过写苦中作乐，表现出健康、开朗的情绪，洋溢着乐观主义的风采和浪漫
主义的精神。
3.盛唐边塞诗通过抒写征人思归，思妇念远的幽怨之情；批判朝廷穷兵黩武的政策；谴责不恤士兵、指挥无能的将领等，表现了深切的人道主义精神。
4. 盛唐边塞诗描写边塞苍茫辽远、奇异瑰丽的景色和异域的风土人情，壮景奇情，展现了典型的“盛唐气象”。
5.盛唐边塞诗境界阔大，气势雄伟，情调激昂，有豪放、粗犷、刚健、悲壮的总体艺术风格，体现了一种崇高之感和阳刚之美的美学风貌。
盛唐边塞诗阳刚之美的表现（见上）
高适边塞诗的特点。
高适边塞诗既有抒发建功边塞的宏大抱负和慷慨豪情；
以写实的方式，对边塞生活、军事场面作广泛记录；
具有豪迈雄壮的情感基调与沉实浑厚的艺术风格。
最杰出的边塞诗人岑参的诗歌表现。
1．岑参是盛唐最年轻的著名诗人。
2．岑参是边塞生活最长，涉足的边塞地域最远，边塞生活最为丰富的盛唐诗人。
3．岑参的边塞诗最多、最真实丰富。
4．岑参的边塞诗最有时代精神，是典型的“盛唐之音”：
积极进取的热情；建功疆场的信心；英雄主义的色彩；浪漫主义的气息
5．岑参的边塞诗最有西北异域的情调。
真实再现西域的地理环境与自然风光；生动展现西域的社会习尚和风俗民情。西部极度苍茫壮阔的自然环境与诗人建功立业的强烈愿望相融通，形成了岑诗昂扬奋发的感情基调，成为“盛唐之音”最充分饱满的体现。
6．“好奇”个性与奇异西域风光结合形成奇丽的诗风。
高适与岑参的边塞诗的异同。
高岑差异：高诗重实浑厚，岑诗奇峭超逸。
高适出塞，着眼点主要在于辽远旷阔的自然景观与威武雄壮的兵阵军威，诗歌注重对事件本身的完整概括，纪实性、针对性明显，尚质主理。
岑参出塞，着眼点主要在于对神奇壮观的异域风光情调的奇特感受，诗歌注重对事件过程某些细节着力描绘，尚奇主景
王昌龄边塞诗的特点。
王昌龄的边塞诗大部分是用乐府旧体抒写战士爱国立功和思念家乡的心情。诗体多用以入乐的七绝，与高适岑参多用古体诗不同。其中《从军行》向来被推为边塞诗的名作。
盛唐山水田园诗：
名词术语：
王孟
王孟指的是山水田园诗派作家王维和孟浩然。陶诗之写意和谢诗之写实的结合
诗中有画
王维是“盛唐画坛第一把交椅”（钱钟书语），是我国绘画“南宗”（水墨山水画）开创者，也被视为我国文人画的始祖。王维诗歌独具的美感，被誉为“诗中有画”。
在构图上，王维山水田园诗有远景近景，有仰观俯瞰，可谓层次丰富，远近相宜。
在设色上，王维山水田园诗色彩搭配自然和谐，或绚烂鲜明，或清新淡雅。
在光影上，王维山水田园诗明暗对照，对比自然。
思考问题：
盛唐山水田园诗兴盛的原因。
（一）安定的社会环境和富庶的社会经济，造就了盛世的田园牧歌。
（二）盛唐隐逸文化的新特点，给山水田园诗带来了繁荣。
（三）盛唐人通达的人生观念：既追求功名理想，又保持独立人格与超逸精神。
盛唐山水田园诗较前代进步的表现。
王孟等盛唐山水田园诗人，一方面继承了陶渊明式的白描手法，另一方面又结合了谢灵运式的细腻笔触来刻画景物。或表现了大自然宁静之美和空灵境界，或表现田园的安宁与和谐，给人以审美体验的愉悦。
清新淡雅的风格
王孟等盛唐山水田园诗人，把谢灵运的雕琢变为自然，把陶渊明的朴素变为秀雅。诗作具有清新自然，澄淡秀丽的风格，表现了盛唐时代自然天真的审美趣尚。
盛世中的人生理想
王孟等盛唐山水田园诗人的诗歌，充盈着牧歌式的诗情画意、与世无争的桃源理想，展现了回归自然的生活态度、闲适淡泊的审美情趣，以及盛世特有的富足与安宁、健康与活泼的气息。
如果说盛唐的边塞诗以雄浑悲壮的风格体现着大唐帝国在对外战争中的赫赫声威，那么盛唐的山水田园诗则以清新秀雅的格调体现着大唐升平盛世的安宁祥和。
孟浩然“淡到看不见诗”、“语淡而味终不薄”的特点。
1、孟诗以短制著称，其诗歌取材于日常生活，或写襄阳家乡的隐逸生活，或写漫游吴越一带的经历，表现出朴野素淡的生活情趣。
2、孟诗构思自然，表现出“伫兴而作”，“遇景入咏”的特色。
3、孟诗语言平易，多用白描手法构筑完整的诗境。
4、孟诗基本风格以清旷平淡为主调，但在冲淡中时有“壮逸之气”。
5、孟诗代表了盛唐南方山水诗的最高成就。
王维山水田园诗“诗中有画”的表现。
王维是“盛唐画坛第一把交椅”（钱钟书语），是我国绘画“南宗”（水墨山水画）开创者，也被视为我国文人画的始祖。王维诗歌独具的美感，被誉为“诗中有画”。
1、在构图上，王维山水田园诗有远景近景，有仰观俯瞰，可谓层次丰富，远近相宜。
2、在设色上，王维山水田园诗色彩搭配自然和谐，或绚烂鲜明，或清新淡雅。
3、在光影上，王维山水田园诗明暗对照，对比自然。
王维山水田园诗“禅趣”的表现。
（1）幽独平和的心境
（2）静谧绝尘的氛围
（3）空灵玄远的诗境
王维山水田园诗“乐感”的表现。
王维还是一位出色的音乐家，他擅于以乐意唤起丰富的视觉想象，从而强化诗的形象性和审美意蕴。
王维诗歌“诗如电影”，是画面、音响、动作的有机结合，达到“诗中有画”的最高境界。
王维山水田园诗艺术辩证法的表现。
1、王维的诗以自然作为悟禅的载体，营造充满禅机的诗境，达到“言有尽而意无穷”的艺
术效果。
2、禅学的修养，一方面使王维的山水诗追求着空灵的境界；另一方面王维在这种境界中，往往透露出蓬蓬勃勃的生命活力。
3、王维诗歌善于运用反衬手法，以动衬静，以明衬暗的艺术辩证法，正是禅机的显露，也体现了平和、博大，包容万物的胸怀。
李白诗：
名词术语：
李杜:
唐代大李杜——李白、杜甫
唐代小李杜——李商隐、杜牧
诗仙:
指的是李白。李白的诗充满了积极浪漫主义色彩。唐代诗人贺知章叹赏李白的诗，把他比作天上下凡的“仙人”。后人便把李白称为“诗仙”。李白是我国唐代的著名大诗人，他的诗显示出很高的才华、丰富的想象力，富有浓郁的浪漫主义色彩。唐代另一诗家贺知章叹赏李白的《蜀道难》一诗，呼李白为“天上谪仙人”，意为天上下凡来的神仙。从此，“谪仙”之名誉满长安城。唐大诗人杜甫有诗赞云：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神……”。狂客，李白好友贺知章也，因此，后人便把李白尊为“诗仙”。
豪放飘逸:
李白的诗文风格：自由解放的精神、强烈的感情抒发、浓厚的主观色彩、丰富惊人的想象、新鲜生动的比拟、大胆真实的夸张、跌宕跳跃的结构、明朗自然的语言
思考问题：
李白诗歌的浪漫主义特征。
1、豪放李白继承和发展了庄子的豪放性格。他以情抒豪，如如江河如海，奔腾不羁；以景兴豪，以酒助豪，以月咏豪，他剑挥豪，他仙赋豪，
2、飘逸李白的诗歌洒脱、自然、与众不同，带有超凡脱俗的神仙面貌。
3、能从浪漫之后回归现实，抒发自己的政治抱负。李白的诗作飘逸豪放，极具浪漫主义且又能借物言志，回归现实，表达自己远大政治志向及处世态度。
杜甫诗：
名词术语：
诗圣
杜甫诗歌中忧国忧民的儒家精神，他在诗歌中的创新精神，即无论人格与诗艺都成为后人效法的楷模。
杜甫被誉为“古今诗人第一”；“集大成者”。他的诗歌“尽得古今之体势，而兼人人之所独专”。汇涵百家，革新众体，集古今诗人之大成，开后人无数法门。
诗史
诗史指的是杜甫的诗。杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。他的诗不仅具有丰富的社会内容，鲜明的时代色彩和强烈的政治倾向，而且充溢这热爱祖国、热爱人民、不惜自我牺牲的崇高精神。因之自唐以来，他的诗就被公认为“诗史”
沉郁顿挫
指的是杜甫诗歌的风格。沉郁顿挫是最具有特征性、为杜甫所自道且历来所公认的风格。沉郁顿挫的风格的基调是悲慨。杜甫诗歌取得成就的主要原因在于感情的强烈，这种强烈的感情是杜甫最能打动读者的所在。就杜甫的诗歌艺术成就而言，其感情的强烈是第一位的。他的诗，蕴含著一种厚积的感情力量，每欲喷薄而出时，他的仁者之心，儒家涵养所形成的中和处事的心态，便把这种喷薄而出的感情抑制住了，使他变得缓慢，低沉，回环起伏。几欲喷薄而出，但又不得出，缓急回环，跌宕起伏，是为沉郁顿挫。
思考问题：
杜诗体现的唐诗创作的新变化。
1、杜甫把过去主要用于应试的七律改为抒写忧国忧民之情，扩大律诗的表现范围；
2、杜甫创造了用组诗的形式写律诗，表达更丰富的思想内容；
3、杜诗意象密集组合，突破了近体诗的格律限制；
4、杜甫富有创造力的、高度浓缩的诗句，最大限度地增强了诗歌的表情力度。
杜甫叙事诗的特征。
1、善于对现实生活作典型的艺术概括。杜甫善于选择和概括有典型意义的任务，通过个别
反映一般
2、寓主观于客观。就是将自己的主观意识、思想感情融化在客观的具体描写中，而不明白
说出，这是杜甫叙事诗的最大的特点，典型的例子是：《石壕吏》
3、对话的运用和任务语言的个性化。
4、采用俗语。杜甫在抒情近体诗中即多用俗语，而在叙事古体诗中更为丰富
5、细节描写。杜甫善于捕捉富于表现力的、能够显示食物本质和人物精神面貌的细节
杜甫格律诗的创新表现。
杜甫创造性地运用了格律。杜甫不仅娴熟地运用七律的各种规则，还积极探索打破既有的格律框架，创造出多样化的格律规范。其七律的变通的技巧，达到了炉火纯青的境界，从而使格律更好地表达诗情。
这种新奇的句法构造，也创造了诗歌新奇的意象。杜诗开创了由具有现实特征的意象向超现实的意象迈进的历程，它突破了旧的审美心理规范，具有独特的审美价值。
中唐诗人：
名词术语：
元白诗派
“元白”是中唐诗人元稹、白居易的合称。他们志同道合，互相唱和。诗歌重写实、尚通俗，自成一派。
韩孟诗派
“韩孟”是中唐诗人韩愈、孟郊的合称。
“韩孟诗派”是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、贾岛、李贺、卢仝、马异、刘叉等。创作特点：1. 主张“不平则鸣”，发扬屈原“发愤以抒情”的传统。
2.“苦吟”的创作方式，继承杜诗艺术锻炼的精神。
3.“笔补造化”的强烈的创新意识，形成诗歌一种奇崛险怪的风格。主观色彩、奇特构思、造语新颖
以文为诗：
（1）将散文章法运用诗歌创作中。按散文的叙述顺序，记叙详细，给人如临其境之感。（2）将散文的句法运用于诗歌创作中。把散文和骈赋的句法引进诗歌，使诗句可长可短、跌宕跳跃、变化多端。
（3）在诗中发议论。
长吉体：指唐元和年间诗人李贺的诗作所独有的风格意境。李贺，字长吉，故称其文体为长吉体。“长吉体”诗在构思、意象、遣辞、设色等方面表现出新奇独创的特色。在构思与艺术想象上具独创性，他善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇，创造出异想天开、从未有过的意象。在遣辞与设色方面，多用“泣”、“腥”、“冷”、“血”、“死”之类的字眼以及“冷艳怪丽”的风格，使诗歌带有伤感冷艳的风格。
思考问题：
中唐与盛唐诗歌创作的总体变化。
前期：“大历诗风”，唐诗沉寂期。从代宗大历至德宗贞元年间，是盛唐到中唐的过渡时期。大历诗歌多选择清冷、荒寒意象，“清”、“冷”色调的景物，表现一种孤独、寂寞的冷落心境。大历诗歌虽有风味却缺乏盛唐诗人的那种元气浑厚的内在骨力。
后期：“元和新风”，唐诗再盛期
唐德宗贞元年间至唐穆宗长庆年间，尤其在唐宪宗元和年间，唐诗又出现了一个新的创作高潮。诗人辈出，各擅其长；流派分立，争奇斗巧；各逞其能，创新求变
韩孟诗派的诗歌艺术特色：
1、他们主张“不平则鸣”，苦吟以抒愤，并互相切磋酬唱。
2、他们诗风尚奇求险，韩愈奇而雄，孟郊奇而古，贾岛奇而清，卢仝奇而怪。
3、他们具有独特的审美品味，以震荡光怪为美，以瘁索枯槁为美，以五彩斑斓为美。
4、由于受韩愈古文运动“陈言务去”的影响，他们在艺术上力求避熟就生，标新立异，注重
苦吟和锤炼功夫，力矫大历诗风的平弱纤巧。
这种诗歌的新的追求与新的变化，积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓。
长吉体诗歌有哪些艺术特征？
“长吉体”诗在构思、意象、遣辞、设色等方面表现出新奇独创的特色。
1、在构思与艺术想象上具独创性，他善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇，创造出异想
天开、从未有过的意象。
2、在遣辞与设色方面，多用“泣”、“腥”、“冷”、“血”、“死”之类的字眼以及“冷艳怪丽”的风格，
使诗歌带有伤感冷艳的风格。
小李杜
名词术语：
小李杜
小李杜指的是晚唐杜牧、李商隐两位诗人。
思考题：
小李杜咏史诗的特点。
从内容上看，
（1）借史讽喻，提出深刻的警示：小李杜的咏史诗都是针对现实，有感而发；
小李杜善于选取封建帝王们生活上的荒淫奢侈、政治上的昏聩腐朽而造成亡国的惨痛教训作为集中表现的主题。
（2）借史著论，表现独到的识见
小李杜善于借题生发出故实中的现实意蕴，翻旧为新，出奇制胜，拓展咏史诗的内涵；
小李杜咏史诗不仅讽谕当代的帝王应以史为鉴，也抒发了诗人冷峻而感伤的亡国之忧。
从艺术特色上看，
（1）选择典型细节或场景，以小见大，耐人寻味。
杜牧的《过华清宫（其一）》鞭挞唐玄宗和杨贵妃骄奢淫逸的生活，完全是通过“送荔枝”这一典型事件，以小见大来表现的。
（2）用叙事描写代替直接议论抒情，委婉含蓄，情韵深长。
《赤壁》结尾不直接铺叙如果“东风不与周郎便”，政治军事的变迁情况，而是间接描绘两个东吴美女将要承受的命运：“铜雀春深锁二乔”，诗歌含蓄蕴藉。
李商隐爱情诗的总体特点。
1．纯诗
李商隐的爱情诗排除了一切叙事的散文的成分（即非诗的因素），主要写对爱情的深刻感受与体验，写主人公的种种复杂微妙的爱情心理，总之是抒写一个敏感多情之人的心灵世界。
2．纯情
李商隐的爱情诗高尚真纯、执著缠绵、哀怨凄伤又一往情深，是“高浓度的感情琼浆”。
李商隐爱情诗，完全剔除了过去艳情诗，对女性色貌和男女的调情欢会的描写，也没有过去艳情诗对女性轻浮的赏玩态度。它完全超越了性爱的层次，更多表现出精神追求的特点。
（1）悲剧情调，感伤色彩
李商隐的爱情诗，多写相思的痛苦与会合的难期，充满了浓厚的悲剧情调和感伤主义的色彩。
（2）深挚痴顽，炽热缠绵。
李商隐的爱情诗，无论苦闷、怅惘、伤感、痛苦乃至幻灭，但总有温馨的追忆，深情的
期待，贯串着一种坚韧执着的追求，一种至死不渝的深厚感情。
（5）尊重女性，体贴珍惜。
3、纯美
内在美：诗意寄托遥深；诗情深情绵邈；诗境迷离幽隐
外在美：意象华美；语言精工；色彩绮丽；精于用典
诗人善于运用比兴象征手法和典故，富有暗示色彩。精工细腻、蕴藉含蓄、意境深远。
李商隐的爱情诗超越前人的表现。
李商隐之前，《诗经》时代和汉乐府时代，民间出现不少优秀的爱情诗，而文人的“爱情诗”有种种不足，表现为：情感强调“离怨”，情感显得单一；描写表现“香艳”，情感显得轻佻；形式多为“代言”，情感显得隔膜。
创造表现：李商隐创造了以“无题”为题的诗歌。
李商隐以七律为形式写的《无题》爱情诗，艺术上最成熟，最能代表其独特艺术风貌。
李商隐爱情诗具有朦胧色彩的原因。
《无题》旨意隐秘，含蓄朦胧。
“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”
诗人抒写不愿明言的生活遭遇或思想感情。有“爱情说”，抒写的是交织着希望和失望的悲剧性爱情和爱情心理。有“寄托说”，在爱情篇章中融入对社会人生的凄凉体验，寄寓了作者落拓不遇的感伤
韩柳散文：
名词术语：
古文运动：
中唐时期，在文学史上发生了一场由韩愈、柳宗元领导的文学革新运动，其基本内容是：反对骈文，提倡古文。古文是韩愈提出的概念，他把自己的奇句单行、上继先秦两汉的文体的散文称为古文，并使之和“俗下文字”，六朝以来流行已久的骈文对立。从贞元到元和的二三十年间，古文逐渐压倒骈文，成为文坛的主要风尚。
韩柳：
中唐散文家韩愈、柳宗元的并称，唐宋八家位居第一第二位。韩柳并称，始于宋初。韩柳并称，指古文而言。
思考问题：
中唐古文运动兴起的原因
1．文学发展的内部原因
（1）骈体文畸形化的发展。过度雅化造成僵化。
（2）长期以来骈文改革的呼声和积累
2．政治、思想方面的原因
传统的儒家思想在先秦、两汉的散文中；
宣传儒家思想只能用容易看懂的散文，不能用难懂的骈文；
只有散文才能更自由地表达思想感情。
古文运动发展的历史。
1、古文的概念的提出，始于韩愈。他把自己的奇句单行、上继先秦两汉的文体的散文称为古文，并使之和“俗下文字”，六朝以来流行已久的骈文对立。
2、在唐德宗贞元时期，由于韩愈的努力提倡，古文发生了广泛的影响
3、到了唐宪宗元和时期，又得柳宗元的大力支持，古文的业绩更著，影响更大
4、从贞元到元和的二三十年间，古文逐渐压倒骈文，成为文坛的主要风尚
韩愈的散文主张和艺术特点
散文主张：
1．在文章形式与内容的关系上，提倡“文道合一”。
2．在文章与作者的关系上，强调加强作家道德修养的重要性。
3．在文章与现实的关系上，提倡“不平则鸣”。
4．在文体改革理论方面，提出了新“古文”的具体要求：“唯陈言之务去”的创新词汇与“文从字顺”的语言风格。
艺术特点：
1.正话反说，明褒实贬文章构思
学生的反驳，是韩愈的真心话、牢骚话
韩愈的训解，是韩愈的违心话、反话
2.灵活多变的文章形式
3.新颖活泼的文章语言：骈散相间，参差错落；简练而生动，晓畅而奇崛
4.闳中肆外的文章风格：气势旺盛，汪洋恣肆，雄奇奔放。
柳宗元山水游记的思想内容和艺术特色。
思想内容：
1、作者多写清丽幽雅的风景无人赏识，为其长久地被遗弃、被埋没而痛惜；
2、通过幽冷的环境，作者把自己被贬后抑郁失意的感情融化于景物之中，悠然不尽，余味
深长。
艺术特色：
1、精彩的景物描绘，是柳宗元山水游记最主要的艺术特色之一。善于捕捉大自然美妙动人之景色；以清新简洁的语言，把自然景色细致入微，形神毕肖地再现出来；选取深奥幽美、小巧精致的小景物为意象；描写孤寂无人的荒寒之境。
2、寄苦闷，寓人格。寄情喻志于山水意象的写法。由景入情，借物写心。
柳宗元不是单纯客观地为欣赏山水来描写山水，而是把自己的生活遭遇，悲愤的感情，坚贞不屈的个性，兀傲孤高的精神境界寄托到山水之中，使山水人格化、情感化。
3、柳宗元山水游记还有一个特色是语言精练而不雕琢，优美而不华靡。他主张为文“意尽便止”。
唐五代词
名词术语：
长短句：
长短句是词的别称。词，是唐五代兴起的一种合乐而歌的新诗体。
词，是“曲子词”的简称。词的别称有：“乐府”、“长短句”、“诗余”、“琴趣”等。花间词：
“花间词”是一种早期的词，从它的来源《花间集》得名。花间词产生的五代战乱的时代背景、偏安逸乐的西蜀地域环境。一般说来，词以长短分类：“慢词”最长，自九十至二百多字，故亦称“长调”；自五十九至九十字为“中调”，五十九字以内为“小令”。
花间鼻祖
指的是温庭筠。他是词史上第一位醉心于创作词的词人。他多着笔写妙龄女子的起居、情愫，字字辗转花间，下笔成绝句。其词香艳悱恻，行于风流止于下流。温庭筠在创造意境上表现了杰出的才能，同时，他在词艺方面的探索，如加强字句的修饰和声律的谐协上，有助于次的艺术特征形成，是其他花间词派的词人所不可媲美的。
南唐词
南唐词是指以南唐中主李璟，后主李煜和冯延巳为代表的词派，南唐词，特别是后主李煜的词，与花间词相比,境界有所扩大。南唐词的总体特点：拓宽了词的境界和内容；表现手法以白描见长；风格以清丽淡雅著称。
思考问题：
与诗比较，词体有哪些特点？
词体与音乐的关系较大：依词调曲谱填词；依乐段多少分片；依曲拍长短为句；以乐声高下用字
与格律诗的区别：句式长短不齐；韵脚变化多样；押韵平仄兼用；四声交错使用；
唐五代词经过了哪些发展阶段？每一阶段有哪些代表作家？
（一）初唐、盛唐——民间孕育形成期
（二）中唐——文人词的初步发展期
中唐文人开始参与词的创作，标志着词的发展进入新的阶段。
（三）晚唐——文人词的成熟期
代表词人：温庭筠（812——870年），本名歧，字飞卿，晚唐著名诗人，与李商隐齐名，号称“温李”。温庭筠又是晚唐著名词人，被称为“花间鼻祖”。他是词史上第一位醉心于创作词的词人。
（四）五代时期
1．西蜀词——文人词的独立发展期
代表人物：温庭筠以及韦应物
2．南唐词——文人词成就最高期
代表词人：李煜
温庭筠词的特点。
总特点：浓艳香软，含蓄婉曲
1、温词多写男女思慕和离愁别恨，词的题材、内容狭窄；
2、温词之所写人，是女性艳丽的容貌、娇弱的体态和慵懒的情状；所描之景，是女性的闺阁绮楼；所状之物，是女性华贵的服饰，总之充满浓烈的粉脂气；
3、温词语言华丽，喜用色彩浓艳的词汇，构成镂金错彩的画面。景语多，情语少。
4、温词擅于通过富丽精工的刻划描写景物，暗示、烘托人物情思，显得细腻、隐曲。
韦庄词与温庭筠词的区别。
1、温庭筠着重客观描摹，多客观代言；韦庄善于主观抒情，词中分明有“我”在；
2、温词“密而隐”，韦词“疏而显”。
3、温词含蓄婉曲，意象精美，可提供较广的艺术联想，但缺乏深厚的感情；
4、韦词具有深厚之感情，但抒情拘限于某一具体的感情事迹，难以令人产生更多的艺术联
想，因而缺少言外之意，韵外之致。
南唐词对词的发展。
1、拓宽了词的境界和内容；
2、表现手法以白描见长；
3、风格以清丽淡雅著称。
王国维为什么说李煜词“变伶工之词为士大夫之词”？
1. 扩大了词的题材
李煜词把“花间”以来词的内容宴饮享乐、男女恋情和离愁别恨，扩大为表现故国之思，亡国之痛。
2. 提高了词的格调
李煜的词以阔大的境界，深沉的感慨直接抒情，摆脱了花间词的浓艳色彩与脂粉气。也把词从把本来由乐工歌妓演唱、只供娱宾遣兴的音乐唱词，一变而为抒写人生遭遇、寓有深刻感慨的文学作品。
3. 丰富了词的表现手法
用白描的手法自然真率地抒写生活感受；
用贴切、生动的比喻将抽象的感情形象化；
用清新明净的语言抒发深哀巨痛。
古代文学史(二)重点整理精品
【关键字】历史、政治、情况、道路、方法、条件、成就、传统、认识、矛盾、体制、大力、密切、充分、整体、和谐、透明、健康、合作、配合、提升、统一、发展、建设、提出、发现、研究、规律、特点、突出、情绪、理想、思想、力量、成果、地位、精神、要素、基础、环境、体系、制度、特色、标准、结构、主体、秩序、反映、力度、关系、分析、提倡、包容、倡导、形成、丰富、坚持、创新、提高、转变、深化、规范、多方面、规范化 古代文学史（二）复习资料 名词解释： 建安七子：曹丕《典论·论文》称孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢为“七子”。 竹林七贤：三国时期曹魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常在当时的山阳县(今河南辉县、修武一带)竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓竹林七贤。 建安风骨：建安文学基本上继承了汉乐府和古诗十九首直抒胸臆、言情务尽的传统，但许多诗中又采用了比兴手法，是诗歌形象鲜明又耐人寻味，有强烈的艺术感染力，正因为建安文学有这些特点，在整体上呈现出了一种刚健悲凉、清峻通脱的格调，后人称之为建安风骨。正始之音：指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名士风流，盛于雒下。世称正始之音。正始之音是正始时期的诗人，政治理想落潮，普遍出现危机感和幻灭感。 三曹：曹操、曹丕、曹植。曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约，曹植文采气骨兼备。 永明体：魏晋以来，中国音韵学有了新的发展，在南朝永明年间，周颙发现汉字有平、上、去、入四种声调，同时对音韵很有研究的学者沈约用四声叠韵的原理来研究诗歌中的音韵配合，指出八种声病必须
中国古代文学史一复习提纲
中国古代文学 第一编先秦文学 第一章上古神话 识记：一、神话的概念:：所谓神话，就是以故事的形式表现人们对自然和社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身” （马克思语）。 二、上古神话的保存：《山海经》，《诗经》，《楚辞》，《淮南子》 理解：一、上古神话的分类：（P35-39） ◆创世神话——盘古的故事 ◆始祖神话——女娲的故事 ◆洪水神话——鲧禹父子《山海经?海内经》 ◆战争神话——黄帝和炎帝《史记?五帝本纪》 ◆发明创造神话——后羿发明弓箭 除了以上这些类型外，还有一些神话显示了人类英雄突出的个性、勇气，显示了人类对自身不可动摇的信念。 二、中国神话的民族特色：(与西方神话比较)（P40-41） （一）深重的忧患意识（如：女娲补天、鲧禹治水、后羿射日等神话） 古希腊神话的享乐精神更为明显。 （二）厚生爱民（如：神农尝百草、大禹治水等神话） 古希腊神话不重视普通民众，体现鲜明的天神（或英雄）情结。 （三）为公为群（如：尧杀子让位等神话） 西方神话突出个人英雄行为，张扬自我。 （四）主张顽强抗争（如：精卫填海、夸父逐日、刑天争神等神话） 西方神话宣扬命定。 总的来看：1.中国神话重点突出人本身的力量和人的社会性；西方神话重点突出命运的主宰力量和人的自然本性。 2.中国神话的实质是将人神化，着眼于现实的人类生活，中心是“人”；西方神话将神人化，着重表现神的故事，中心是“神”。 第二章《诗经》 识记：一、《诗经》概况：包括数量、编订、分类、采集、传播等（Ｐ５１－５３） 我国第一部诗歌总集，共有305篇，另有6篇笙诗。 编订——1.采诗说——派官员到民间收集民歌； 2.献诗说——很大部分由卿大夫所献； 3.删诗说——《诗经》经孔子删定。 分类——１.风，国风，各地的民歌； ２.雅，大雅３１篇，小雅７４篇，符合礼仪规范的乐曲； ３.颂，祭祀所以的音乐，歌颂祖先的功德。 用诗——政治参考书，社交工具书，国学教科书
中国古代文学史重点整理
填空： 1.诗经是西周至春秋的诗歌总集。 2.现今所见《诗经》共305篇 3.诗经的流传：（三家诗）汉代鲁人申培所传的《鲁诗》，齐人辕固生所传的《齐诗》和燕人韩婴所传的《韩诗》古文学派毛亨传的《毛诗》，流传至今的为《毛诗》。 4.《毛诗序》说：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 5.西周前期的作品最值得重视的是五篇歌咏周族始祖和先公先王的诗：《大雅》的《生民》《公刘》《绵》《皇矣》《大明》。 6.《国语》以记言为主。 7.《孟子》为语录体散文。其文学成分表现在叙事和抒情两个方面。 8.《赋篇》的作者是荀子. 宋玉有《九辩》一篇 9.屈原的作品有：《离骚》《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》。 10.九歌的篇目和祭祀的对象：《东皇太一》（天神）、《云中君》（云神）、《湘君》、《湘夫人》（湘水之神）、《东君》（日神）、《大司命》（掌管寿命的神）、《少司命》（掌握子嗣的神）、《河伯》（河神）、《山鬼》（山中之鬼）、《国殇》（阵亡将士之魂）和《礼魂》（送神总曲）。 11.五四运动以后的研究者常称这些西周以前的诗为周族的史诗. 12.《春秋左氏传》，简称《左传》。它与《春秋公羊传》，《春秋谷梁传》统称“春秋三传” 13.汉代文学领域得到了大规模拓展，最引人注目的是赋。赋分为抒情小赋和体物大赋两类 14.司马相如《上林赋》《子虚赋》班固《两都赋》张衡《二京赋》 15.汉代文学在诗歌上的进展最重要的是五言诗的兴起和叙事诗的产生、发展 16.现存汉代最早的抒情赋是贾谊的《吊屈原赋》 17.汉武帝的《秋风辞》是第一篇中国文学史上抒写人生的本然情绪 18.枚乘《七发》大赋的开始 19.西汉中期的体物大赋作家除了司马相如外，最值得注意的是王褒。他的《洞箫赋》是我国历史上第一篇专写音乐的作品 20.贾谊最著名的是《过秦论》和《论治安策》 21.晁乘的政论文《论贵粟疏》 22.《史记》是我国第一部纪传体通史，上到传说中的黄帝，下至汉武帝时期，共十二本纪，十表，八书，三十世家，七十列传，总共一百三十篇。本纪是全书的大纲。指导思想是黄老思想《史记》的写作目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”
中国古代文学史笔记整理
先秦文学 上古传说文学 神话基本特性: 1、神话都就是想象的或幻想的。 2、神话就是远古人类对所观察与经历的自然界或社会现象的解释与说明。 3、神话反映了远古人类解释自然并征服自然的愿望。 4、神话只能产生在史前的远古时代。 我国神话系统 (一)创世神话《开天辟地》、《女娲造人》 (二)自然灾害神话精卫填海、夸父逐日、后羿射日 (三)战争神话皇帝大战蚩尤 神话主要特征: 1、无论就是战胜自然力为主的神话,还就是战胜人间罪恶为主的神话,都紧紧围绕着人都生存这个主题。 2、神话中的人物都充满着昂扬的斗志,神异的能力与英雄气概。 3、不论就是哪一类神话都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象,表现出丰富的想象力。 神话对后世文学发展的影响: 1、神话的艺术规则为为后世文学的发展提示了方向。 2、丰富多彩的神话作品,成为后世文学取之不尽用之不竭的题材源泉。 《诗经》 《诗经》的社会人生内涵: 1、婚恋诗 2、抒发多种人生感慨的诗 3、政治讽喻诗 4、史诗及其她
《诗经》的文学成就: 1、抒情与写实的统一 2、赋比兴的表现手法 3、四言诗的典范 4、章法结构(重章复沓)与语言特色(质朴畅达,词汇丰富,双声叠韵连绵词与叠字的大量运用) 先秦散文 我国古代第一部历史文集就是《尚书》,它以记言为主。 《左传》的叙事艺术: 它就是春秋时期最具文学色彩的历史散文,其文学色彩主要表现在两个方面: 1、富有文学表现力的剪裁功夫 2、采用全知叙事视角 《左传》的写人艺术: 叙写历史时注重刻画人物,许多人物形象都性格鲜明。 1、以言语,行为表现人物性格特征 2、把人物置于矛盾冲突的环境中营造 《左传》的辞令艺术“ 《国语》,我国第一部国别史。约前1000年到前440年 《战国策》铺排纵姿的文学特色: 1、铺张辩丽,夸饰恣肆的风格 2、把握对方心理,循循善诱,以情理服人 3、引譬设喻,善用寓言
(完整版)中国古代文学史2_期末复习重点
1建安风骨：是人们对建安大时期美学风格的概括。如刘勰在文心雕龙中所说：观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。指作品内在的“雅好慷慨”的品格，和语言表达上简练刚健的方式相结合，而形成的艺术风貌。代表人物“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢） 2建安七子: 指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。他们是，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》，其中以王粲陈旧最高 3宫体诗: 盛行于南朝梁陈时期的诗体，宫体之称始于梁简文帝萧纲时，作为永明新体诗的“新变”，内容，内容上不独以“止乎衽席之间”“恩极闺房之内”为主。形式上也有“清辞巧制”“雕琢蔓藻”代表人物萧氏父子，庾信等 4初唐四杰：初唐时期诗坛上出现的以“文章齐名天下”的四位杰出诗人，他们是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，又称“王杨卢骆”。他们在诗歌创作上，大大扩大了诗歌创作领域与题材，并把诗歌从宫廷引向市井，从京都引向边塞荒漠。在艺术上有博大之象。对唐诗发展有巨大推动作用。他们有着相同的审美追求，起着继往开来的作用。他们的诗文各有特点，王杨擅于五言律诗，卢骆长于七言歌行 5竹林七贤：识见于世说新语。任诞。魏晋之际的文学七个代表作家，常集于竹林之下，故名竹林七贤。以阮籍嵇康文学成就最高，七人分别为嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。 6大历十才子：十才子最初见于中唐诗人姚合的极玄集。其中包括十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯审。其主要创作诗风相像，他们或寄情山水景物或写羁旅之情。 7元和体：是指元、白在元和年间写的次韵相酬的，穷极声韵的长篇排律，以及杯酒光景间感叹自身遭遇的小碎篇章，再加之艳体诗在内统称为元和体。形成诗到元和体是体裁变新的局面。 8象外之象：司空图在《与极浦书》中提出的文论诗主张。诗歌创作具有象外之象。其中第一象是诗歌中具体，鲜明所感可言的形象画面。第二象指形象画面中所蕴含的无穷韵味，是无象之象。 9玄言诗：东晋时期出现的一种诗风，代表人物有孙卓，许洵等。理过其辞，淡乎寡味，平典似道德论 10骈文：齐梁时期，骈文是文章的代表。骈偶平整，声韵谐美，用典繁复，辞藻华美，四六句型是其最基本的文体要素。骈文在两汉时期孕育而出。在齐梁时期确立体势，并进入鼎盛期。 11永明体：南朝齐永明年间，沈约等人发现诗歌韵律，以晋宋以来诗歌中对偶形式相结合出现的新诗体，注重对偶，讲求音律，守护四声八病之说，对篇短小，是我国诗歌由古体向近体的过渡诗体，反映了诗歌创作由较为自由发展到讲求格律的必然趋势，代表人物有沈约，谢朓，王融
古代文学史考试重点
儒：《论语》、《孟子》、《荀子》 墨：《墨子》 道：《老子》《庄子》 法：《韩非子》 孔子：名丘，字仲尼，古代大思想家、教育家、儒家学派创始人，打破了贵族对文化教育 的垄断，把奴隶主阶级垄断的古代文化普及于平民，开创了私家著述和私人讲学的风气。 《四书》：《论语》《大学》《中庸》《孟子》 《五经》：《周易》《尚书》《诗经》《礼义》《春秋》 《论语》：20篇记载孔子及其弟子的言行，是由孔子及孔门后学辑录而成，成书在春秋之际，反映了孔子的政治思想、学术思想和教育思想，汉代有《古论语》 《齐论语》《鲁论语》。其所记载孔子的思想核心是仁义礼乐，把“仁”作 为最高道德标准，孔子重视文学的政治和教化作用，主X“言之无文，行 而不远” 孟子：“亚圣”，他主X“王道”“仁政”统一天下，使人民安居乐业，反对“杀人盈野”的 兼并战争。提出“民贵君轻”、“性善论”。主X诛灭残民以逞的暴君，对君主绝对权威表示否定。“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”但是他重视人民，却轻视体力劳动和体力劳动者。 《孟子》：七篇记载孟子的言行和学说，是孟子及其门徒共同完成的，在体制上仍属于语录体。 其散文具有如下特点：1.长于辩论，其文观点鲜明，感情强烈，气势磅礴，辞锋犀利， 富于战斗性、鼓动性，有纵横家和雄辩家的气概，《孟子》中 巧妙灵活地运用了逻辑推理的方法，往往是欲擒故纵，反复 诘难，迂回曲折地把对方引入自己预设的结论中 2.在论辩中常用巧妙的比喻和幽默的小故事阐明事理 3.气势浩然，大量使用排偶句、叠句等修辞手法，加强文章的 气势 4.语言明白晓畅、平实浅近。它形成了一种精炼简约、深入浅 出的语言风格 《诗经》：1.是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，汉代始称《诗经》。共有诗305篇，另有 6篇笙诗，有目无辞。公元前6世纪中叶编订成书。 2.《诗经》按音乐性质的不同分为风、雅、颂三个部分。风即为音乐曲调，包括 十五国风。来自十五个地区采集的歌谣；雅即正，指朝廷正乐，是周王朝直接 统治地区的音乐，分为大雅（31篇，西周）、小雅（74篇，东周），大多是宫廷 宴飨的乐歌；颂是宗庙祭祀的乐歌，分为周颂（31）、鲁颂（4）、商颂（5）三 个部分 3.《诗经》包括了公卿列士所献之诗，采集于各地的民间之诗，以及周王朝乐官 保存下来的XX和宴飨中的乐歌等
中国古代文学史重点
一、传统神话对我们民族共同心理的作用与思维特征 （一）、共同心理作用 1、深沉的忧患意识 2、厚生爱民意识 3、先民的反抗精神 （二）、思维特征：象征性、隐喻性 1、以己观物，以己感物 2、具体而形象 3、浓厚的情感体验 二、采诗的目的 “王者所以观风俗、知得失、自考正也。” 三、赋诗言志 “赋诗言志”是春秋外交仪式上的一种特殊表达方式。当时真正的职业性外交专家是行人，在传统上是由史官充任的，并有采集诗歌的职责。行人采集诗歌的目的是用于朝廷或其他正式场合的礼仪中。诗歌为巫史行人的职业性修养，“赋诗言志”正反映了这一文化背景。诗歌可用于仪式和谣占，被认为具有神秘启示性，所以，可以通过赋诗来观察个人的意志或命运。 四、断章取义 只截取《诗经》中的某一篇章的诗句来表带自己的意见，而不顾及所引诗篇的原意，或指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。后来比喻征引别人的文章，言论时，只取与自己意见相合的部分。 五、流传：四家诗 齐之辕固鲁之申培燕之韩婴赵之毛苌 六、变风变雅 诗经学名词。原出自《诗·大序》：“至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而变风变雅作矣。”盖指《风》、《雅》中周政衰乱时期的作品，以与“正风”、“正雅”相对。“正”、“变”的划分，不是以时间为界，而是以“政教得失”来分的。凡讥刺时政者皆属“变风”、“变雅”。 七、《诗经》的艺术成就 1、强烈的现实主义精神 2、赋比兴三种艺术表现手法 3、复沓的章法和以四言为主的句式 4、丰富、生动、形象的语言
八、春秋笔法 《春秋》语言之凝练含蓄，历来为人叹赏。所谓“一字见义”的语言特点，其叙事之“微显瘅幽，婉而成章”（《史通·叙事》）也主要得力于此。较之《尚书》，《春秋》已明显地由“佶屈聱牙”一变而为简明含蓄，意味着历史散文的发展和进步。“不虚美，不隐恶，以一字寓褒贬”的语言特点，后世誉之为“《春秋》笔法”。 九、《左传》的文学成就 （1）善于写矛盾冲突，文章有不少富于故事性、戏剧性的情节。 （2）《左传》最突出的成就是长于叙事。其叙事虽尚简，但“其言简而要，其事详而博”。 《左传》记事精妙优美，达到了微而显、婉而辩、简而奥的辩证统一。刘熙所指出：“《左氏》叙事，纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之：剪裁运化之方，斯为大备。”（《艺概·文概》）。 （3）善于写战事。《左传》之写战争，结构完整，情节精采，运笔灵活，并不局限于正面的战斗场面描写，而能着眼于战争的前后左右；重在描述战争的来龙去脉和胜败的内外因素，以历史家的卓越识见，揭示其前因后果、经验教训，因而波澜起伏、跌宕多姿。并且还以简练形象之笔，描写战争中的人物和事件，绘声绘色。 (4)、善于写人。古之史官，有所谓记言、记事之分。其实往往言中见事，事中有言，机械区分很难，而记言记事皆必记人。《左传》虽以年为经，以事为纬，并非自觉描写人物，但毕竟涉及了形形色色的历史人物。 （5）工于记言，尤长于出色的外交辞令。如《烛之武退秦师》、《齐伐楚鉴于召陵》（末段）、《齐晋鞍之战》等。 十、《战国策》的文学成就 1、善于选取典型而生动的故事情节，开始有意识地刻画人物，从而使其中的许多篇章具有颇为浓厚的小说色彩。 2、善于运用比喻和寓言。 3、辩丽横肆的语言艺术。 （1）敷张扬厉，善用铺陈，长于夸张渲染，在散体中包容着大量的骈辞俪句，具有“辩丽姿肆”，纵横驰骋，沉而快，雄而隽；气势充沛，如江河直下；词锋逼人，似高屋建瓴的特点。这也是战国时期一代文风的重要标志之一。
2020自考中国古代文学史(一)考点练习题及答案(4)
2020自考中国古代文学史(一)考点练习题及答案(4) 一、名词解释 1、《洛阳伽蓝记》：北魏杨衒之著，是一部具有文学价值的地理书、史书。主要记载洛阳佛寺情况，同时记录了众多的社会、政治、经济、文化等方面的材料，此外，作者在描写洛阳寺院的庄严盛大时，也处处流露出抚今追昔的感慨以及怀恋沉痛的心情。叙事简明，文笔清新，以散体为主，间以骈偶句式，是一部有特色的散文著作。 2、《水经注》：北魏郦道元著。相传此书是为汉代桑钦所作的记载全国水道的地理书《水经》所作的注。郦道元引书四百多种，加上自己游历各地、跋涉山川的见闻注《水经》，叙述了许多河流两岸的地理古迹、神话传说和风俗习惯，对各地秀丽的山川作了生动的描绘，文笔简洁精美，具有很高的文学性，对后代山水游记文学有很大影响。 二、论述题 1、北朝时期有哪些重要散文著作，作者是谁? 参考答案：郦道元《水经注》，杨衒之《洛阳伽蓝记》，颜之推《颜氏家训》。 2、南朝时期有哪些重要的散文和辞赋的代表作家和重要作品? 参考答案：宋时谢惠连《雪赋》、鲍照《芜城赋》、《登大雷岸与妹书》、谢庄《月赋》等，齐时孔稚圭《北山移文》、梁时丘迟《与陈伯之书》，吴均《与朱元思书》，以及江淹的《别赋》、《恨赋》、《登楼赋》等。 3、试说说《北山移文》艺术特点?
参考答案：一是成功地运用拟人化手法，赋予北山景物以生命，借以表达作者的思想感情;二是运用对比手法刻画人物;三是辞藻华美，情韵兼备，句式整齐，自然流畅。 4、简述《哀江南赋序》的思想内容和艺术特征? 参考答案：是庾信《哀江南赋》的序，是一篇独立的骈文，交待创作缘起，即作赋的背景和原因，概括全篇大意。首段叙自己被羁留北国的怅恨和梁朝覆亡的怆痛，次段叙写自己的危苦，末段悲伤国事。层次分明。 本篇在艺术上有显著特征：一是善于运用大量典故表达在一定历史条件下深刻的思想感情，并在征引旧典的基础上创造了不少切合时事的新典;二是成熟地运用骈偶技巧，使文意纡曲转折毫不板滞，创造了四、六对句的格式，而又杂以散行，写得纵横自如。
【自考】《中国古代文学史一》【简答论述】复习资料整理
中国古代文学史一简答论述整理 1、神话的基本特征： 2、简述我国古代神话神话与传说的区别： 3、试论我国古代神话对后世文学发展的影响。 4、《诗经》分为风、雅、颂三类的依据及其各自的含义是什么？ 5、简述《七月》的内容梗概。 6、试述《诗经》最具影响的两类作品——情爱诗和社会政治诗的内容。 7、分析《诗经》史诗重要篇章的艺术特色。（即《大雅》五篇史诗的主要内容） 8、论述《诗经》的主要文学成就。 9、结合具体作品说明赋、比、兴的含义。 10、简述《老子》的文学价值。 11、简述《论语》的文学特色。 12、简述《墨子》的文章特点。 13、简述《荀子》说理文特色。 14、简述《韩非子》说理文的特点极其寓言的特点。 15、试述《左传》的文学特色。 16、试述《战国策》的文学特色。 17、试论《孟子》文章的主要特点。 18、试论《庄子》寓言特色。（即《庄子》的文学特色） 19、简述《九歌》艺术表现的特点。 20、简述《招魂》的艺术特色。 21、试叙楚辞产生的相关要素。
22、试论楚辞的文体特点。 23、试论《离骚》的思想内容。 24、试论《离骚》的主要艺术特色。 25、试论《九辩》的艺术特色极其与《离骚》思想、艺术上的异同。 26、概述《谏逐客书》的主要特点。 27、简述贾谊散文的代表作及其特点。 28、简述晁错散文的代表作及其特点。 29、论述《史记》描写人物的艺术特点 30、简述贾谊骚体赋的创作特点。 31、简述枚乘开创大赋体式的《七发》及其特点。 32、简述《天子游猎赋》所代表的汉大赋的主要特点。 33、论述杨雄大赋的创作特点。 34、论述王褒《洞箫赋》在咏物赋发展中的地位。 35、论述班固《两都赋》。 36、论述张衡在赋史上的作用和地位。 37、试叙汉乐府民歌的思想内容。 38、试叙汉乐府民歌的艺术特色。 39、试叙《古诗十九首》的艺术成就。 40、试叙《古诗十九首》的时代背景及主要内容。 41、简述曹操诗歌思想内容及创作成就。 42、简述曹丕诗歌的特点。 43、简述王粲诗歌艺术特点。
中国古代文学史二重点大题
中国古代文学史二重点大题 简答题 1、简述欧阳修文章风格方面的特点。P31 2、简述柳永词中的女性形象特点。P54 3、简述柳永对慢词发展的贡献。P55 4、简述苏轼散文的艺术成就。P62
5、简述苏轼诗歌以理趣见长的特点。P67 6、简述黄庭坚的诗歌理论主张。P78 7、简述黄庭坚诗歌的艺术特色。P80 8、简述周邦彦词集大成的艺术特色。P90 9、简述李清照对婉约词风的发展。/李清照词的艺术特色。P99 10、简述诚斋体的艺术特色。P112
11、简述陆游诗的思想内容。P123 12、简述辛弃疾词排遣苦闷的方式。P137 13、简述辛弃疾对词风的开拓。P139 14、简述元杂剧衰落的原因。P193 15、简述关汉卿杂剧的艺术成就。P205
16、简述《西厢记》戏剧矛盾设置的特点。P212 17、简述《梧桐雨》的思想倾向。P216 18、简述马致远杂剧的艺术风格特征。P220 19、简述元杂剧中历史剧前后期的不同思想倾向。P227 20、简述元散曲的艺术表现力。P234
21、简述《琵琶记》戏剧结构的艺术特征。P248 22、宋元话本小说中爱情小说的思想艺术成就。P270 23、简述《三国演义》三虚七实的艺术特点。P17 24、简述《水浒传》的主要思想倾向。P25 25、简述《水浒传》在情结结构上的艺术特征。P33 26、简述宋濂散文艺术成就。P36
27、徐渭《四声猿》的艺术特色。P54 28、简述汤显祖的戏曲思想。P67 29、简述《金瓶梅》在小说发展史上的意义。P89 30、简述归有光散文的艺术特色。P108 31、简述公安派的文学主张及意义。P110
00539中国古代文学史二自考知识点汇总
00539中国古代文学史二-目录 第五编宋代文学 第一章北宋初期文学 1.柳开、穆修是宋代古文运动的先驱 2.宋初诗歌的白体、昆体、晚唐体 3.“白体” 4.王禹偁的诗文创作及其对宋初文风变革的贡献 5.《西昆酬唱集》 6.杨亿的生平 7.杨亿、钱惟演、刘筠最能代表西昆体风格 8.西昆体 9.晚唐体 10.西昆体诗歌的一般特色 11.林逋诗歌的特点 12.晏殊的生平 13.《珠玉词》 14.晏殊词的创作特色及其在词史上的地位 第二章欧阳修与北宋诗文革新 15.欧阳修的生平 16.欧阳修在诗文革新运动中的领袖地位 17.《秋声赋》的艺术特点 18.欧阳修散文的艺术特点 19.欧阳修诗歌的艺术特点及其开拓性 20.欧阳修词的艺术特点 21.欧阳修的文学成就和贡献 22.梅尧臣的生平 23.苏舜钦的生平 24.梅尧臣、苏舜钦是开创宋诗风格的重要作家 25.梅尧臣诗歌的主要内容和艺术特点26.苏舜钦诗歌的风格特征 27.王安石的生平 28.王安石词《桂枝香》[金陵怀古] 对词境的开拓 29.王令诗歌的特点 30.王安石散文的特点 31.王安石诗歌的创作成就 32.王安石的文学创作成就 33.“三苏” 34.曾巩散文的艺术风格 35.苏洵散文的特点 36.苏辙散文的特点 第三章苏轼的文学成就 37.苏轼的生平 38.苏轼议论文的写作特点 39.苏轼记叙文的艺术特点 40.苏轼散文的总体特色 41.“东坡体” 42.苏轼诗歌的题材类别 43.苏轼诗歌分前、后期 44.苏轼诗歌的主要内容 45.苏轼诗歌的艺术特色 46.苏词的超旷高远襟怀 47.苏轼的“以诗为词”对词体革新 的贡献 48.苏词对题材的拓展及其意义 49.苏词的创作风格 50.苏轼对词体发展的贡献 第四章黄庭坚与江西诗派 51.黄庭坚的生平 52.“山谷体” 53.黄庭坚诗歌的题材内容 54.黄庭坚的诗歌创作主张及其艺术 特色 55.黄庭坚词作的艺术特点 56.江西诗派的“一祖三宗” 57.“后山体” 58.“简斋体” 59.陈与义诗分前、后期 60.陈师道“后山体”的艺术特征 61.陈与义前期诗歌的艺术特点 62.陈与义后期诗歌的艺术风格 63.“简斋体”的艺术独特性 第五章柳永与北宋词坛 64.北宋词分为三个发展时期及各期 代表词人 65.柳永的生平 66.柳永词的题材内容及其对词境的 开拓 67.柳永对词体的开拓 68.柳永词的艺术特点 69.柳永对宋词发展的贡献 70.秦观的生平 71.晏几道的生平 72.贺铸的生平 73.秦观词作的艺术特点及其在宋词 发展中的作用和地位 74.晏几道词作的艺术特点 75.贺铸词作的艺术特点 76.周邦彦的生平 77.周邦彦词的集大成 78.周邦彦词作的艺术成就 79.“易安体” 80.“樵歌体” 81.李清照的生平 82.朱敦儒的生平 83.李清照词分前、后期 84.李清照词论的主要内容 85.李清照词作的艺术特色 86.朱敦儒词作的艺术特点 第六章辛弃疾与辛派词人 87.辛弃疾的生平 88.“稼轩体” 89.辛词题材内容的主体及其多样性 90.辛词的艺术成就及其词史地位 91.张元幹的生平 92.张孝祥的生平 93.陈亮的生平 94.张元幹词的特点 95.张孝祥词的特点 96.陈亮词的特点 97.刘过词的特点 第七章陆游与南宋中期诗文 98.“中兴四大诗人” 99.陆游的生平 100.陆游散文的特点 101.陆游诗歌创作的三个时期及各期 的主要特点 102.陆游诗歌对江西诗派的扬弃 103.陆游词作的特色 104.陆游诗歌的艺术成就及其多样风 格 105.“诚斋体” 106.杨万里的生平 107.范成大的生平 108.杨万里的“活法”诗 109.“诚斋体”的艺术特色 110.范成大田园诗的艺术特点 111.朱熹的生平 112.朱熹诗歌的特点 113.朱熹散文的特点 114.南宋中叶散文之两派 115.南宋各体散文的一般特征 116.南宋“小品文”概况 第八章姜夔与南宋清雅词派
中国古代文学史知识点整理
古代文学史（唐~清整理） 一·<唐> 诗歌诗词：诗 初唐（618~713）： 两大诗派1、以上官仪和杜审言、宋之问等宫廷文人为代表。他们总结了齐梁以来在诗歌声调、韵调、对仗方面积累的经验，明确了古近体的界限，对律诗的定型及繁荣发展做出贡献。 2、以四杰—王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂为代表。他们的入主诗坛，标志着中下层文人打破了宫廷文人的一统天下。批判六朝文学，主张言志抒怀，咏叹人生。诗风：绮丽婉转，不脱六朝；刚建清新，启迪盛唐。 两大乐府诗名篇：刘希寿《代悲白头翁》、张若虚《春江花月夜》 盛唐（713~765）： 两大诗派1、王、孟山水田园诗（清丽的疏淡的笔墨，描绘题咏山水田园。抒情寄趣，多用五言古体和律体） 2、高、岑边塞军旅诗 3、其他特色诗歌（王翰、王昌龄、李颀、崔颢、祖咏等其他个性特色诗歌） ▲两大诗人：1、李白（以澎湃雄放的气势、奇特瑰丽的想象、清新自然的语言、飘逸不群的风格，抒写拯物济世的怀抱，揭露社会政治的黑暗，反应民生的苦难，藐视权贵，反抗礼教，成为反映盛唐时代精神风貌的一面镜子） 2、杜甫（忧国伤时，谴责战乱，哀恤民瘼，善于把时代的灾难、民生的涂炭和个人的不幸结合起来，用典型事例反映现实，形成“沉郁顿挫”的风情） 中唐（766~859）： 与盛唐相比的变化：其一，内容上现实主义倾向有所加强，题材有所拓宽，如揭露商贾渔利，反映南国风情，描写男女爱情，总结历史教训的题材增多。其二，形式上流派众多，风格各异。其三，表现手法更加丰富，如以文为诗，以议论为传，以律调入歌行，用传奇的手法叙事写人等。 两大诗派1、元白新乐府运动及轻俗平易诗风（元稹，白居易，张籍，王建等主张发挥诗歌的美刺作用，干预现实。以俗为美，反映了市民阶层的审美心理，成为当时影响最大的流派） 2、韩（愈）、孟（郊）、李贺等奇崛险怪诗风 3、其他特色诗歌：大历诗风（大历十才子；刘长卿、韦应物等）刘禹锡、柳宗元 晚唐（860~907）：唐代诗歌衰微时期 两大诗人（小李杜）：1、杜牧（评记史诗，针砭时政的怀古咏史诗，《泊秦淮》）2、李商隐（深于寄托，巧于比兴；用典精工巧妙；语言精炼，注意锤炼实词，选择虚词，运用叠词） 两大倾向：1：重艺术的司空图、韩偓、韦庄等2：多讽喻的皮日休、聂夷中、杜荀鹤等。
00538-中国古代文学史(一)-最全大纲复习资料完整版
00538 中国古代文学史(一) 大纲复习资料完整版 第一编先秦文学 第一章上古歌谣和神话传说 第一节上古歌谣 第二节神话传说 第二章《诗经》 第一节《诗经》的来源，分类和流传第二节社会政治诗 第三节情爱诗 第四节史诗及其他 第五节《诗经》的文学成就 第三章先秦散文 第一节历史散文 第二节诸子散文 第四章屈原和楚辞 第一节楚辞的产生 第二节屈原及其创作 第三节《离骚》 第四节屈原的其他作品 第五节宋玉及其他楚辞作家第二编秦汉文学 第一章秦汉散文 第一节李斯与秦代散文 第二节贾谊与西汉初期散文 第三节刘向与西汉中后期散文 第四节东汉散文 第二章司马迁与汉代史散文 第一节司马迁及其《史记》写作 第二节《史记》人物传记的文学成就 第三节班固《汉书》及东汉其他历史散文 第三章汉代辞赋 第一节贾谊，枚乘与汉初辞赋 第二节司马相如扬雄 第三节西汉中后期其他辞赋作家及东汉辞赋的承变第四章汉代诗歌 第一节乐府民歌 第二节五言诗的起源 第三节《古诗十九首》及其他 第三编魏晋南北朝文学 第一章建安风骨 第一节曹操与曹丕 第二节曹植 第三节建安七子及蔡琰 第二章正始之音 第一节时代思潮与正始诗歌第二节阮籍诗 第三节嵇康诗第三章两晋诗坛 第一节太康诗风 第二节左思与刘琨 第三节游仙诗与玄言诗 第四章杰出诗人陶渊明 第一节陶渊明的生平及思想 第二节陶渊明的诗歌 第三节陶渊明的散文和辞赋 1
第五章南北朝诗歌 第一节南朝诗歌 第二节北朝诗歌 第三节南北朝乐府民歌 第六章魏晋南北朝赋 第一节建安赋作的繁荣 第二节两晋赋坛的多样化倾向 第三节精致化的南朝骈赋 第四节北朝赋与庾信 第七章魏晋南北朝散文 第一节魏晋文章 第二节南朝骈文 第三节北朝散文 第八章魏晋南北朝小说 第一节魏晋南北朝小说创作的繁荣 第二节志怪小说与《搜神记》 第三节志人小说与《世说新语》 第九章魏晋南北朝文学批评 第一节魏《典论?论文》与《文赋》 第二节刘勰《文心雕龙》 第三节志人小说与《世说新语》 第三节钟嵘《诗品》及其他 第四编隋唐五代文学 第一章隋代文学与初唐诗歌 第一节隋代文学 第二节贞观诗坛与“初唐四杰” 第三节杜审言与沈，宋 第四节陈子昂与张若虚等 第二章盛唐诗歌 第一节王维，孟浩然等山水诗人 第二节王翰，王昌龄，崔颢等豪侠诗人第三节高适，岑参等边塞诗人 第三章李白第一节李白的生平和思想性格 第二节李白的乐府歌行 第三节李白的绝句 第五节李白诗歌的艺术成就及影响第四章杜甫 第一节杜甫的生平和思想 第二节杜诗的“诗史”性质及写实手法第三节杜诗的沉郁顿挫和律体成就 第四节杜诗的集大成和对后世的影响第五章大历诗坛 第一节韦应物与刘长卿 第二节大历十才子 第三节顾况，李益 第六章中唐诗歌 第一节白居易，元稹等人 第二节韩愈，孟郊 第三节李贺 第四节刘禹锡，柳宗元 第七章李商隐与晚唐诗歌 第一节李商隐 第二节杜牧，许浑 第三节贾岛与姚合 第四节皮日休，陆龟蒙，司空图等 第八章唐代散文 第一节唐代古文运动 第二节韩，柳散文的杰出成就 第三节晚唐的讽刺小品文 第九章唐传奇与变文，俗讲 第一节唐代传奇小说 第二节敦煌变文与俗讲 第十章唐五代词 第一节早期的民间词与文人词 第二节温庭筠，韦庄与花间词 第三节冯延巳，李煜与南唐词
中国古代文学史一 知识点汇总【完整版】
第一章上古传说文学 第二章《诗经》 第三章先秦散文 第四章屈原与楚辞 第五章秦汉政论及抒情、叙事文 第六章司马迁与两汉史传散文 第七章两汉辞赋 第八章两汉诗歌 第九章建安诗歌 第十章正始诗歌 第十一章两晋诗歌 第十二章田园、隐逸诗人之宗陶渊明第十三章南北朝诗歌 第十四章魏晋南北朝散文与辞赋 第十五章魏晋南北朝小说 第十六章南北文学合流与初唐诗歌第十七章盛唐得诗人们 第十八章李白 第十九章杜甫 第二十章大历诗坛 第二十一章中唐诗歌 第二十二章李商隐与晚唐诗歌 第二十三章唐代散文 第二十四章唐传奇与俗讲、变文 第二十五章唐五代词
第一章上古传说文学 第一节初民得歌谣☆☆☆☆☆☆ 1、我国古籍中多有对原始歌舞得记载,如:“昔葛天氏之乐，三人操牛尾，投足以歌八阙”(《吕氏春秋·古乐》)；“古越俗祭防风神,奏防风古乐，截竹长三尺,吹之如嗥，三人被发而舞”（纬书《河图玉版》);“（舜）即帝位……击石拊石,以歌《九韶》，百兽率舞”（《宋书·符瑞志》引《竹书纪年》)。 2、我国就是一个诗得国度，如:“歌咏所兴,宜自生民始也"（沈约《宋书·谢灵运传论》),在人类还没有文字,没有丰富得文学艺术种类及表现手段,歌唱与舞蹈便就是初民天然得表现与抒情方式. 3、或求雨,或祈年，就是甲骨卜辞得重要内容，表现着初民得心态与愿望。上举这类卜辞比较完整，语句平实,声韵谐调，可以见出原始古歌得风貌。 4、至于后世典籍所保存或搜集得原始歌谣，只有极少几首,因其风貌古朴,或可视为原始歌谣得存留. 例如相传为黄帝时得《弹歌》：“断竹，续竹，飞土,逐宍。”（《吴越春秋·勾践阴谋外传》） 第二节上古神话传说☆☆☆☆☆ 知识点一神话释义 神话得基本特性: （１）神话都就是想象或幻想得(2）神话就是远古人类对所观察或经历得自然界或社会现象得解释与说明,只就是它经过了“幻想”得加工，成为了想象中得“神话"了得现实生活(３）神话反映着远古人类解释自然（或社会)并征服自然(或社会)得愿望（4）神话只能产生在史前得远古时代，它就是人类还没有能力对自
古代文学史(二)重点整理
古代文学史(二)重点整理
古代文学史（二）复习资料 名词解释： 建安七子：曹丕《典论·论文》称孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢为“七子”。 竹林七贤：三国时期曹魏正始年间(240-249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人，常在当时的山阳县(今河南辉县、修武一带)竹林之下，喝酒、纵歌，肆意酣畅，世谓竹林七贤。 建安风骨：建安文学基本上继承了汉乐府和古诗十九首直抒胸臆、言情务尽的传统，但许多诗中又采用了比兴手法，是诗歌形象鲜明又耐人寻味，有强烈的艺术感染力，正因为建安文学有这些特点，在整体上呈现出了一种刚健悲凉、清峻通脱的格调，后人称之为建安风骨。正始之音：指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名士风流，盛于雒下。世称正始之音。正始之音是正始时期的诗人，政治理想落潮，普遍出现危机感和幻灭感。 三曹：曹操、曹丕、曹植。曹操古直悲凉，曹丕便娟婉约，曹植文采气骨兼备。 永明体：魏晋以来，中国音韵学有了新的发展，在南朝永明年间，周颙发现汉字有平、上、去、入四种声调，同时对音韵很有研究的学者沈约用四声叠韵的原理来研究诗歌中的音韵配合，指出八种声病必须避免，音韵搭配要合协。在沈约的倡导下，一些作家将这些诗歌音律和晋宋以来诗歌中的排偶、对仗的形式结合起来进行创作，于是产生
而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。 《诗品》：钟嵘著，在刘勰《文心雕龙》后出现的一部品评诗歌的文学批评名著。 《文赋》：西晋陆机写的文学创作理论专著 初唐四杰：指初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。 文章四友：崔融、李峤、苏味道、杜审言。四人的作品风格较接近，内容不外歌功颂德、宫苑游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献，从高宗后期起，即以诗文为友，"文章四友"因此得名。 吴中四士：贺知章、张旭、包融、张若虚 三吏三别：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》和《新婚别》《无家别》《垂老别》 沈宋：沈约、宋焕志 刘柳：刘禹锡、柳宗元 新乐府：是唐人自立新题所作的乐府诗 诗史：杜甫的诗，具有史的艺术价值，常被人提到的重要历史事件，在他的诗中都有反映，他的诗被称为“诗史” 古文运动：指中唐自韩愈、柳宗元领导的古文革新运动。他们基于当
古代文学史考点汇总
文学史考点汇总(非标准答案) 1.谈谈你对元代文学审美情趣的理解？ “自然”与显畅：王国维评元曲之佳处在于“自然”，所谓“自然”，是真实地摹写作者的所见所想，让观众真切地看到“时代之情状”，从而体悟到流注在故事中的旨趣。除“自然”外，元代文学审美情趣还表现出淋漓尽致，饱满酣畅的风格。“显而畅”是指元剧题旨是显露的，能让观众看得明白，而总体风格则呈现出酣畅之美，让观众有痛快淋漓的感受。 抒情文学与叙事文学情趣的吻合：在元代抒情性文学，如散曲和诗词的创作中，自然酣畅之美，同样是最为鲜明而且备受推崇的。 大异于温柔敦厚：传统观念认为作品要使人回甘无穷，而元代作品则让人痛快酣畅，如饮烈酒，表现出特殊的艺术魅力。 2.窦娥的三桩誓愿：血飞白练，六月降雪，亢旱三年 3.关汉卿杂剧的剧场性（和语言艺术） （1）关汉卿在创作剧本时，注意尽快入戏。他以洗练的笔触交代戏剧情境与人物关系，把观众的目光及时“聚焦”到主要的戏剧矛盾上，从而引起观众的兴趣。 （2）关汉卿很注意处理戏剧冲突的节奏，注意场面冷热调剂，张弛交替。使剧情的推进显得跌宕多姿，产生深深吸引观众的情节张力。 （3）善于设置悬念，是关汉卿注重剧场性的另一个特点。他解决悬念的方式往往出人意料，又在情理之中，具有引人入胜的魅力。 （语言艺术：本色当行） 4.《西厢记》对莺莺故事的创新： 王实甫对董解元所改编的莺莺的故事重新调整，最重要的，是对故事题旨作了新的改造。 董解元的《西厢记诸宫调》，把唐传奇《会真记》改写为青年男女为了争取婚姻自由大胆地和封建家长展开斗争的作品。他把莺莺对张生的爱，与“报德”连在一起。董解元尽管歌颂年轻人对爱情的追求，但又竭力表明他们的越轨行为有其合理的一面。他所塑造的莺莺是深受封建思想束缚，而又羞羞答答地追求爱情的大家闺秀。 在王实甫笔下，张生莺莺固然是才子佳人，但才与貌并非他们结合的唯一纽带。王实甫强调，这对青年一见钟情，“情”一发难收，受到封建家长的阻碍，便做出冲破礼教的举动。王实甫认为，真挚的爱情是纯洁无瑕的，不必涂上“合礼”“报恩”之类的保护色。 在王实甫之前，谁也没有像他那样明确提出“愿天下有情人都成了眷属”，他希望所有恋人都能够如愿以偿，不把“父母之命，媒妁之言”放在眼里，这是对封建礼教及婚姻制度的大
中国古代文学史(3)复习要点
中国古代文学史（三）复习要点 第一编宋代文学 第一章宋代文学概论 了解宋代文学发展的背景、基本特征及宋代文学概况（词、诗、文全面繁荣） 宋代文学发展的背景：1、时代背景（宋朝建立，北宋南宋建立）320多年 2、宋代政治的特点：高度集权，崇文抑武，军事孱弱，内忧外患宋代文学的基本特征：1、政治化2、道德化 3、理性化 宋代文学概况：词诗文全面繁荣 1、宋词 1）、宋初令词的继续发展和长调的兴起 2）、词的雅化和词的两个流派 3）、南宋词风的转变和苏辛派的确立 4）、词的格律化和南宋后期的词风 2、宋诗 1）、唐宋诗之争 本朝人尚理而病于意兴，唐人尚意兴而理在其中。 以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗，且其作多各使事，不问兴致，用字必有来历，押韵必有出处严明《沧浪诗话》 2）、宋诗的主要倾向 以文字、才学、议论为诗。形式上讲究雕琢，重视技巧，对仗精益，过于人工化 在艺术表现上，炫耀学问，善用典故，无一字无来历，卖弄才学。 3）、唐宋诗的异同 唐诗如贵介公子，举止风流；宋诗如三家村乍富人，盛服佚客，辞荣鄙俗 明代谢榛《四溟诗话》 唐诗偏近风，故动人易，宋诗偏近雅。故入人难张蔚然 4）、宋诗发展的几个阶段 前期：中晚唐诗风的延续 中期：宋诗风格的形成期 南北宋之交 南宋后期：继承晚唐遗风 第二章北宋前期的诗文 一、宋初的诗文 宋刬五代旧习，诗有白体、昆体、晚唐体。（方回《送罗寿可诗序》） （一）掌握宋初白体诗人王禹偁的诗文创作概况及代表作 平易流畅，简雅古淡的诗风 王禹稱散文：成通以来，诗文不竞，革弊复古，宜其有闻《送孙何序》 推崇韩柳文章，清丽疏朗的文风 （二）掌握宋初晚唐体诗人：九僧/林逋、魏野等隐逸之士的诗歌概况及代表作 （三）掌握西昆体诗人的创作概况及代表作 西昆派以杨亿编《西昆酬唱集》一书而得名西昆派学步李商隐，特点是对仗精工，词采妍丽，缀风月，弄花草，浮华侈丽
中国古代文学史一名词解释.
1.上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 2.《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 3.《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 4、《诗三百》：即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称“诗三百”的。 5、风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，160篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝会宴享之作；小雅74篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。 6、四家诗：指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗”，西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。 7、毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺”。 8、赋比兴：《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。 9、诸子百家：指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。当时，各派纷纷著书立说，招徒授学，宣扬自己的主张，互相辩难，形成了百家争鸣的局面。据《汉书·艺文志》记载，诸子百家主要有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家，影响较大的为儒、道、墨、法四家，尤以儒、墨为显学。 10、孔孟：孔子和孟子的合称。孔子是儒家学派的创始人，后人称为“至圣”，《论语》是以记载孔子言行为主的语录体著作。孟子是战国中期儒家的重要代表，后世称为“亚圣”，《孟子》是以记载孟子言行为主的语录体散文。 11、老庄：老子和庄子的合称。老子是道家学派的创始人，《老子》是道家后学对他思想的记载和发挥。庄子是战国中期道家的代表，《庄子》是他与其后学的著作的合辑。 12、《韩非子》：战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集，今存55篇，少数篇章为后人窜入。其书融合并发展前人之说，建立了以法为本，法、术、势融为一体的极权主义的法制学说体系。其文多为说理文，逻辑严密，分析透彻，深刻明切，辞锋犀利，风格峻峭，善于分析类比，归纳总结，善于用历史故事和寓言故事阐明事理。