大众传播学第三章讲解
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2.人内传播的过程
《大众传播学》
有
意
主
义 的
客
我
象
我
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征
符
“主我”—— I:作 为意愿与行为主体
“客我”—— Me:作 为他人社会评价和 社会期待的代表
《大众传播学》
人的自我是在“主我”和“客我”的互动中形 成的,同时又是这种互动关系的体现。
“客我”可以改变“主我”,“主我”也可以 改变“客我”,二者之间的互动不断形成新的 自我。
2.人际传播与自我表达
① 人际传播是真正意义上的“多媒体”传播。 ② 身势语的传播功能
a) 强调语言 b) 补充语言 c) 代替语言 d) 控制语言 e) 表达超语言的意义
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缺陷:
a. 传播双方放在完全平等的关系中,与社会 传播的现实情况不符合;
b. 不适用于大众传播过程。
2.施拉姆的大众传播过程模式
媒介组织
编码者 释码者 译码者
可能的反馈 来自各种信源的信息输入
大量的受众 每个接收者都 扮演译码释码 和编码的角色
个体从属于群体、 在群体内讯息得 到再次解释或加工
编码者 释码者 译码者
讯息
译码者 释码者 编码者
讯息
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启示:
a. 奥斯古德与施拉姆德循环模式突出了信息 传播过程的循环性。
b. 这就内含了这样一种观点:信息会产生反 馈,并为传播双方所共享。
c. 它对以前单向直线模式的另一个突破是: 更强调传受双方的相互转化。
d. 它的出现打破了传统的直线单向模式一统 天下的局面。
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1.人内传播的特点
① 它是个体(个人)信息系统内的传播活动; ② 它本质上是对社会实践的反映,具有鲜明的社会
性和实践性; ③ 人内传播的过程由感觉、知觉、表象、概念、判
断、推理等环节和要素构成,是能动的意识、思 维和心理活动,具有生产性和创造性; ④ 人内传播是其他一切社会传播的基础,与其他类 型的传播相互衔接、相互影响、相互作用。
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C:传播者
R:受传者
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• 约翰赖利与马蒂尔达赖利1959年提出,其目的是通过把 大众传播看作是社会上各种社会系统中的一个系统,用更 富社会学的方法使之有可能来分析大众传播。
• 它提出大众传播应被看作是各种社会过程中的一个过程, 大众传播可以影响周围的社会,也可以受到周围社会的影 响。
《大众传播学》
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陇西行
王维
十里一走马,五里一扬鞭。 都护军书至,匈奴围酒泉。 关山正飞雪,烽火断无烟。
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赠孟浩然
李白
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一、人内传播
又称内向传播、 自身传播,(Intra-p ersonal communicat ion)是指个人接受外 部信息并在人体内进 行信息处理的活动。
3. 讯息。讯息指的是由一组相互关联的有意义的符号 组成,能够表达某种完整意义的信息。
4. 媒介。又称传播渠道、信道、手段或工具。媒介是 讯息的搬运者,也是将传播过程中的各种因素相互 连接起来的纽带。
5. 反馈。指受传者对接收到的讯息的反应或回应,也 是受传者对传播者的反作用。
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地点场所(情境)与媒介均促成了人们 之间信息互动与社会信息流动的特定形式。
《大众传播学》
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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
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一个基本的传播过程,是由以下要素构成的:
1. 传播者。又称信源,指的是传播行为的引发者,即 以发出讯息的方式主动作用于他人的人。
2. 受传者。又称信宿,即讯息的接受者和反应者,传 播者的作用对象。
影响传播者的传播行为的三组因素:
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第一组:涉及传播者与信息的关系; 第二组:涉及传播者与自身的关系; 第三组:涉及传播者与接受者的关系。
案例分析:美国影片《落跑新娘》
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剧情简介:艾克是纽约时报的专栏记者,他因为经历过破裂的婚姻,因此对女人有 点感冒而显得尖酸刻薄,而他经常为了截稿时间焦头烂额,更让他沮丧的是他的顶 头上司就是他的前妻。
3.德弗勒的互动过程模式
《大众传播学》
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德弗勒模式的特点:
a.增加反馈机制,勾勒出一个互动模式 b.拓展了噪音的概念,强调噪音影响整个过程
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循环模式的主要缺陷: 忽略了社会环境因素对传播过程的
影响,将传播过程当作封闭回路来考察。
四、传播过程的系统模式
1.赖利夫妇的传播系统模式
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第三章 传播的过程与类型
《大众传播学》
本章重点:
• 传播过程的构成要素; • 直线模式的结构特征; • 循环模式的结构特征; • 系统模式的结构特征; • 米德的“主我”与“客我”理论; • 从众与一致论。
第一节 人类传播的基本过程
一、传播过程的构成要素 二、传播过程的直线模式 三、传播过程的循环模式 四、传播过程的系统模式
——梅罗维茨《消失的地域》
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二、传播过程的直线模式 1.传播模式
模式:就是对现实事物的结构、关系和功能所做的 一种直观而简洁的理论描述。
(1)模式与对象事物具有对应关系,但又不是对现实事物 的单纯描述,而具有某种程度的抽象化和定理化性质;
(2)模式与一定的理论相对应,又不等于理论本身,而是 对理论的一种解释或素描,因此,一种理论可以有多种 模式与之相对应。
为了逃避压力,他只好躲进他常去的酒吧里,当他听到有人讨论马里兰州的一 个乡下地方,有个年轻女人玛琪,她曾经有三次和准新郎踏上红毯的另一端时,又 因为婚姻恐惧症而逃婚的记录。这立刻引起艾克兴趣,决定将这个话题写成专栏, 并加以冷嘲热讽了一番。
之后他想要印证自己的报道正确无误,于是决定亲自拜访这个小镇,没想到小 镇居民却对他的报道大表反感,而正准备与第四任男友步入结婚礼堂的玛琪,更因 为这篇报道大感难堪,于是又再度逃婚,并且决定以其人之道还治其人之身,对艾 克展开报复行动。
2.拉斯韦尔的5W模式
Who(谁) Says what(说了什么) In which channel(通过什么渠道) To whom(向谁说) With what effect(有什么效果)
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谁 传播者
说什么 讯息
通过什么 渠道
媒介
对谁说 受传者
有什么 效果
5W模式对应的5种分析
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5W模式的缺陷:
※ 将传播视为劝服性过程,认为传播是传播者打算影 响接受者,并且总能取得一定的效果。
※ 忽略反馈。 ※ 忽略外部环境对传播过程的影响。 ※ 将传播分为5个部分,忽略了传播行为的复杂性;将
研究领域划分为5个部分,忽略了相互之间的关联。
3.香农-韦弗的信息论模式
以LIE TO ME 为例,谈谈身势语的作用。
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2.人际传播与“镜中我”(库利)
人的行为在很大程度上取 决于对自我的认识,而这 种认识主要是通过与他人 的社会互动形成的,他人 对自己的评价、态度等, 是反映自我的一面“镜 子”,个人透过这面“镜 子”认识和把握自己。
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讨论: 列举人类传播活动中的“噪音”,并
分析如何消除这些“噪音”对传播活动的 影响。
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线性传播模式的主要缺陷:
a.忽略了反馈,把传播理解为单向的过程 b.忽略了外部环境,把传播理解为孤立而不 是系统的过程
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三、传播过程的循环模式
1.奥斯古德和施拉姆的循环模式(施拉姆的人际 传播模式)
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• 人内传播是一个“主我”、“客我”之间双向互动的 社会过程(社会性、双向性和互动性),而互动的介 质就是所谓的“有意义的象征符” (significant symbol)。
• “有意义的象征符”可以是音声的,也可以是形象的。 米德认为,“有意义的象征符”不但能够引起他人的 反应,而且能够引起使用者自己的反应,人内传播的 思考活动,就是通过“有意义的象征符”来进行的。
人的自我是在与他人的联系中形成的,这种 联系包括:
(1)关于他人如何“认识”自己的想象。 (2)关于他人如何“评价”自己的想象。 (3)自己对他人的这些“认识”或“评价”的想象。
《大众传播学》
库利认为,自我作为一种社会产物, 它的出 现有三个阶段 :
首先, 觉察自己在他人面前的行为方式; 其次, 领悟他人对自己行为的判断; 第三, 基于对他人行为的理解, 自己评价自己的 行为。
双方就在你来我往的情况下,有了更深刻的了解并慢慢互相吸引,但是他们要 如何化解前嫌,并且克服各自的心理障碍?……
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第二节 人类传播的基本类型
人内传播——“情人怨遥夜,竟夕起相思” 人际传播——“开轩面场圃,把酒话桑麻” 群体传播——“歌罢仰天叹,四座泪纵横” 组织传播——“都护军书至,匈奴围酒泉” 大众传播——“吾爱孟夫子,风流天下闻”
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编码
信息
信源
信号
发射器
译码
接收到 的信号
信息
信道
接收器
信宿
噪音源
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※香农-韦弗模式提供的启示:
揭示了编码、译码这对相反相成的传播因素及 其功能。
引入了噪音概念,并剖析了噪音对传播过程 的影响。
噪音:不是信源有意传送而附加在信号上的 任何东西。简言之,噪音即干扰正常传播的因素。
《大众传播学》
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为了避免生活中的“哈哈镜”效应, 了解更真实的自我(社会我),我们可 以怎么做?
三、群体传播
1.群体概说
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群体目标、 群体规范、 群体意识、 群体分工
(1)群体:就是一群人按照个体的某种特征,在同 一目标的指引和统一规范的约束下,心理和行为上 彼此影响、相互作用、协调运动的一种社会性组合。
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“四颗糖”的故事
我国著名教育家陶行知先生担任中学校长时, 某天,他看到一个男生正想用砖头砸其同学。陶行 知先生立刻制止了这个孩子的行为,叫他到校长办 公室去。然后,陶先生向别的同学简单地了解了一 下学生打架的起因和过程,回到办公室,那个男生 在等他。陶先生掏出一颗糖递给这个学生说:“这 是奖励你的,因为你比我准时。”
1.人际传播与人际关系 人际传播的两种方式:
① 面对面交谈; ② 通过中介进行的信息沟通。
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人际关系:人与人之间在社 会生活中建立或保持的心理 上的关系,或心理上的距离。
人际沟通是人际关系的前提 与条件;人际关系是人际沟 通的进一步基础,两者的关 系是相辅相成的。
《大众传播学》
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• 这个模式突出了人类传播活动的系统性、联系性及整体性。
2.马莱兹克的系统模式
《大众传播学》
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• 德国学者马莱茨克于1963年提出。这一模式更全面、 系统、具有社会性。
• 这个有条理地、经过周密考虑建立起来的模式,显示 出大众传播是一个心理学上非常复杂的社会过程。
• 提出许多影响传播者和受众的因素,指出大众传播的 社会制约性和心理变量,传播者和接收者的形象是相 当复杂的,他们的行为都是许多因素的函数。
二、人际传播
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人际传播是个人与个人之间借助语言符号 和非语言符号而彼此交流信息、沟通情感、协 调行为的社会活动。
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人际传播的特点
1.人际传播传递和接受信息的渠道多,方法灵活。 2.人际传播的信息和意义更为丰富和复杂。 3.人际传播双向性强,反馈及时,互动频度高。 4.人际传播属于非制度化的传播。
a. 家庭 b. 党派 c. 班级 d. 社团 e. 邻里 f. 儿童游戏群体 g. 学校 h. 职业群体
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接着又掏出第二颗糖:“这也是奖励你的, 我不让你打人,你立刻就住手了,说明你很尊重 我。”这个学生将信将疑地接过糖,陶行知先生 又掏出一颗糖给他:“据了解,你打同学是因为 他欺负女生,这说明你有正义感。”这时,那名 男生哭了:“校长,我错了。同学再不对,我也 不能采取打人这种方式。”陶先生又掏出第四颗 糖:“你已经认错,再奖励你一颗。我的糖分完 了,我们的谈话结束了。
(2)首属群体:面对面交往而关系密切的群体。
(3)次属群体:次属群体规模比首属群体要大,成 员较多,有些成员之间不一定有直接的个人接触, 群体内人们的联系往往通过一些中间环节来建立。 次属群体既是个人步入社会所必须加入的群体,也
是个人社会活动领域拓展和活动能力增强的标志。
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判断以下群体是首属群体还是次属群体。