试论新形势下青少年的母语教育

试论新形势下青少年的母语教育

母语是民族文化的载体，在国外“汉语热”升温的同时，国内许多青少年的母语能力却令人堪忧，对此应引起足够重视，从端正对外语的学习态度，树立正确的母语教育理念，重视培养青少年对母语的感情，重视母语实践活动等方面改变这一现状。

标签：青少年母语教育策略

一、值得关注的青少年母语能力缺失的情况

目前全世界有近100个国家的2300多所学校在教授中文，学生总人数超过3000万。汉语已成为美国的第三大语言，澳大利亚和加拿大(魁北克省除外)的第二大语言。在日本有100万人学汉语。韩国开设中文系的大学已达140余所。国外“汉语热”升温的同时，中国吸纳外国留学生的人数每年也在递增。目前，仅北京语言大学每年就有来自130多个国家和地区的7000余名留学生。有“中国托福”之称的，用于测试外国人汉语程度的“汉语水平考试”(HSK)已被国际认可。

但是，这些现象并不意味着一个全新的汉语时代已经到来。在目前国内，作为母语的汉语出现边缘化危险。国内青少年学习母语的热情却锐减，许多学生中文水平滑坡，甚至汉语比赛屡屡败给来华留学生，比如在复旦大学举办的汉语比赛中，外国留学生击败了中国学生。许多人能够讲一口流利的外语，而写出来的汉语文章却是错误连篇。为找到一份好工作，实现更高生活水平的欲望，中国学生从小学到大学要花大量时间来学习外语。大学生需要在大学里学习2～4年的英语，并且要通过大学外语四级考试才能安全毕业，可是《大学语文》只需要进行象征性的学习就可以了。在外语热的同时，国人对汉语却表现出一种严峻的冷漠，人们只会为能说一口流利的英语而自鸣得意，却毫不在意母语表达上的词不达意；人们为托福满分而欢呼，却对母语的错别字连篇无动于衷。甚至在一些大学里，中文系学生过不了英语四级考试就拿不到学位，可写不出锦绣文章却没人计较。相形之下，汉语的被冷落，以及汉语运用中的误读与粗糙化已经是不争的事实。比如，有人把“人之初，性本善”理解为“人之初，性爱本善”，翻译为“Since the beginning of human beings,sex is always good”；将“富贵不能淫”理解为“富贵但不能性感”，翻译为“Be rich,but not sexy”。许多青少年会用一整天的时间去背诵英语，但他们不肯用半小时的时间去学习母语。他们对日常生活中广为流传的成语、谚语、歇后语等等知之甚少，语言十分贫乏，比如赞美别人往往只是说“真棒！好！棒极了！太好了！”等，语言空洞。作文用词乏味且千篇一律，充满时尚元素和网络语言，只会说套话空话，很少真情实感的流露。“痛，并快乐着”“将……进行到底”“一道靓丽的风景线”“拿什么拯救你，我的……”“……我的精神家园”这样的词句，频频出现在作文里。在高考中一些学生只会默写某些流行歌曲的歌词，或者照抄作文题说明中的文字。大批的大学毕业生写不出像样的文章，被用人单位斥之为“英语六级，汉语初级”。汉语——我们的母语正在受到越来越大的冲击，丧失了原有的纯洁，褪去了往日的光彩，失去了以往的魅力。

二、青少年母语能力缺失的原因分析

（一）外语考试的杠杆效应

为了学习外国先进的科学技术、文化和管理经验，国家对外语学习十分重视，这原本无可厚非。但是，在这种导向之下，有关部门却在实施中大搞“一刀切”，头脑过分发热，把掌握外语的水平和能力当成类似于“市场准入”的关卡。任何一种晋级考试（考初中、高中、大学、研究生、领导升迁、进职评职称、考公务员、进大城市找工作）外语都是必须的考核项目。也就是说，只要是希望通过教育得到更好生存地位的中国人，都必须学好外语，否则就没有机会，甚至连中国古代文学研究生入学考试中，有专业非常优秀的学生因为英语没有达到分数线而被拒绝。与作为一种功利和时尚备加推崇的英语相比，汉语一直以弱势文化的载体而存在，遭到越来越多国人的排斥和冷落，深层次的“母语危机”在所难免。

（二）母语教育的应试化倾向消解了青少年学习母语的兴趣

从学生接受语文教育开始，无数次所谓标准试卷答案的刚性和确定性，早已慢慢扼杀了学生的创造性和想象力。从小学到中学，在本应该充满无穷乐趣的语文课堂上，许多语文老师只是在灌输“生字词”“中心思想”或者“段落大意”上做文章，往往要求学生牢记一大堆中外作家的原名、笔名，却不要求他们去阅读作品。不管你的阅读理解能力有多高，高考现代文阅读的答案却是惟一的，若不依着老师平常所传授的技巧并掌握命题者的心理，作文就无法得高分。不管你平时的作文水平有多棒，高考作文想拿高分就得写议论文这种“保险”的文体，等等。正因为整个社会是以升学率来评判学校教学质量的功利性，所以造就了当前母语应试教育下，青少年学生作文的八股化和语言个性化、创造力的丧失，消解了他们学习母语的兴趣。

（三）西方强势文化的影响

现在互联网上85%是英语；在联合国各种场合中使用的语言，95%也是英语，汉语的使用率只占到百分之零点几；在国外举行的国际会议上基本没有使用汉语的。随着改革开放的深入，西方时尚文化通过影视、网络、语言等途径涌入中国。国人中逐渐形成一种崇洋媚洋风尚，以取洋名、说洋文、穿洋文化衫、喝洋酒、坐洋车为荣，国内不少企业不仅给产品起洋名，而且以突出外文标识为高档的标志，有些产品干脆假冒洋货只标外文。影视作品中一些洋化人物形象的举手投足都成为人们效仿的对象。而街头的外文招牌、商店的英文字号、商品的纯外文品牌，以及经过洋化而变得不知所云的某些诗句歌词，也都无不于潜移默化中颠覆着国人的文化心理。这种对西方文化认同和渴求，无形中成为一种学习外语的内在动力。

三、青少年的母语教育应该引起足够重视

语言是根植于民族灵魂与血液的文化符号。它不仅是一种表达工具，而且还真实地记录了一个民族的文化踪迹，成为延续历史与未来的血脉。母语是民族文

化传承发展的核心介质，是保持民族和国家凝聚力的关键要素，是社会发展的重要推动力量，与国家、民族的命运紧密相连。汉语，作为世界上最古老的语言之一，不仅是一种表达工具，而且还是根植于民族灵魂与血液的文化符号，承载着中国五千年的文化乡愁和民族记忆。保护母语就是保护自己赖以生存的文化基因。语言教育历来是全息教育中最基础、最根本的要件之一。它是推动人类社会、经济、文化和科学技术全面进步与发展的决定性和绝对性要素之一，也是保持、传承和光大民族文化、维系民族生息繁衍的最为关键的工具和手段，所以语言教育一直是整个教育活动基础的基础和重中之重。

中华民族是一个十分重视语言教育的民族，具有悠久和富有成效的语言教育传统，改革开放以来，语言教育更是开创了前所未有的局面，极大地推动了国家的进步与发展。“一个民族文化的兴亡与民族语言的盛衰是直接相关的；民族语言是民族文化中最基础又是最核心的部分。一个民族的文化成就只能通过本民族来积累，一个民族的文化创新也主要由本族语来完成……如果语言只是一种工具，那么，哪种工具好就使用哪种工具好了，哪种工具用途广、效率高，就使用那种工具好了，语言的消失就不是什么可怕的事情。问题在于语言不只是工具，而且还是一个民族文化的结晶，失去一种语言，就是失去一个文化系统中最基础的部分。文化，概括地说，它是一个民族或群体对特定环境的适应能力和成果的积累。”[1]中华文明作为世界文明的一个组成部分，为世界进步曾做出过并仍正做着突出的贡献。所以，尊重历史、传承文明，更应该是现代中国人一份义不容辞的义务和责任。可是，在畸形的“外语热”的熏陶之下，许多国人由于重外文轻中文而导致的母语水平不达标，以及对传统文化认识上的局限，恐怕使其无法承担起这样的重任。尤其今后若没人下力气去学自己的语言及文学，中华民族优秀的文化传统又将如何延续？都会成为一个不小的问题。畸形的“外语热”不仅会导致青少年在外语和母语选修间出现“单打一”，还会令青少年产生因“母语危机”而引发对传统文化认知障碍，直至造成人为的中华传统文化传承鸿沟。

“民族意识的崛起总要体现在这个民族成员文化水平和心理素质的提高上，而文化水平和心理素质的提高往往首先表现为语言运用能力的提高。”[2]母语是民族文化的载体，母语学习从学前开始，又从小学到中学，贯穿青少年成长的整个时期。母语课程在促进人的发展方面有其独特的优势，它是人学习其他知识的基础，它蕴涵着使人道德提升，促使美德生成的因素和力量，使人在获取知识的同时，精神空间得到拓展。针对目前兴起的“双语教学”，钟启泉曾经说：“‘双语教学’的实施有一个基本前提，那就是绝不能伤害‘母语教育’，不能以牺牲‘母语教育’为代价。‘语言就是文明’，语言是民族的象征、民族的符号、民族的旗帜和民族的‘命根子’。正因为此，任何时代、任何国家都极其重视‘母语教育’。英国有一句谚语比喻了母语的重要性：‘即便脱离英国，也不想脱离莎士比亚’，倘若一个民族的语言被同化、被别的语言取代了，那么，这个民族还存在么？日本著名文化教育学家岸根卓郎说，‘丢弃母语，就是通往亡国（毁灭文明）的捷径’。丢弃母语等于亡国。因此，我们倡导的‘双语教学’应当是有边界的。”[3]

四、加强青少年母语教育的策略