比较文学定义之争再思考

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此, 在某 种程 度上 , 比较 文学 的定 义不仅 关 系着这
也有 不够 完善 之 处 。首 先 , 究 的区 分 基础 是 不 研 同国别 , 这种 区分忽 视 了 国界 的多 变性 , 视 了同 忽

国家 内存 在 不 同文化 乃至文 明的可 能 ; 次 , 其 此
门学 科 的确立 , 也极 大地关 系着 其兴 衰 。
科, 其定 义如 此难 以确 定?在 纷繁 复杂 的定 义之争 背后 , 实掩 盖 的是 对 比较 文 学研 究对 象和 方法的 困 其 惑, 而这 正是 比较 文 学 中国学派要 能长 久存在 的 立足 之 本 。
关键 词 :比较 文 学 ; 义 定 D I 0 3 6 /.s .6 2— 3 2 2 1 . 10 4 O :1 .9 9 ji n 17 0 4 .0 10 .2 s
到哪些 因素 , 可 以在 一 定 程 度上 避 免 分 歧 ?这 才 实 在是一 个急 待厘 清 的问题 。


比较 文学 定义 之争
比较 文 学 作 为一 门独立 的学科 起 源 于法 国 。
收 稿 日期 :0 0—1 21 1~1 7
作者简介 : 史静怡 (9 8一) 女 , 17 , 江苏南通人 , 南通航运职业技术学 院人文艺术 系讲师 , 硕士 。
Ma . Ol r2 1
比较 文 学 定 义之 争 再 思考
史 静 怡
( 通航 运 职 业技 术 学 院 人 文 艺 术 系 , 苏 南 通 2 6 1 ) 南 江 2 0 0
摘 要 : 今 比较 文 学的 学科 发展 已经进 入 第 三个 阶段 , 如 人们 对定 义 的争 论 似 乎还 没 有停 止 的 迹 象 , 别是我 们 中 国学派 , 比较 文 学的定 义可 以说 还是 众说 纷 纭 。那为什 么一 个 已然存在 了百年 的学 特 对
产 生 , 对 比较文 学 所 下 的定 义今 天 自然 被 摒弃 其
了。
在仍然 没有 一个 举 世公 认 的定 义 出 现 , 别是 我 特
们 中 国学 派 , 比较 文 学 的 定 义 更 是 众 说 纷 纭 。 对
有 的学 者甚至认 为 给 比较 文学 下一 个精 确 的定义 是徒 劳无 益 的。虽 然 比较 文学是 一 门时时更新 的
第 l 0卷
第1 期
济 源 职 业 技 术 学 院学 报
J u l fJy a o ain la d T c n c lC l g o ma i u n V c t a n e h i a o l o o e
V0 . 0 No. 11 1
2 1 年 3月 01
中图分 类号 : 0 . 1 66 2
文 献标识 码 : A
文章 编号 :6 2— 3 2 2 1 ) 1 0 7 0 17 0 4 (0 1 0 — 0 8— 4
为 了避 免 盲 目的 比附 , 比较 文 学 “ 给 取得 一 个科
比较 文学作 为 一 门独立 的学 科 , 自从 设 立 之 日起 , 就开 始 了对 其定 义 的争论 。一 百多 年来 , 比
的是 对 比较文 学研 究 对 象 和 方 法 的 困惑 , 这 种 而
困惑 的排 除与解 决正 是 比较文学 中国学派 要能 长
久存 在 的关 键 所 在 。事实 上 , 一次 次 对 其 定 义 的 争 论并 没有使 比较 文学 走 向衰 落 , 而 让这 门学 反 科不 断地 走 出 自我 危 机 , 来 发展 的新 阶段 。 因 迎
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史 静怡 : 比较 文学定义之争再思考
人文学 科 , 不可 能给 出一个 一 永逸 的定 义 , 劳 但是 至少我 们要 形成 一 些共 同 的认 识 , 则 学 者便 手 否 足无 措 了 , 至会 导 致研 究 领 域 与 研究 价值 取 向 甚
的混乱 。在纷 繁 复杂 的定 义 之 争 背后 , 实 掩 盖 其
Fra Baidu bibliotek
鉴 于 这种 情 况 , 国派 学 者 把平 行 研 究 引入 美
学 的涵 义 ” 法 国 派 学 者 把 比较 文 学 的研 究 范 ¨,
较 文学 的定 义多 得 难 以计 数 , 可是 这 个 问题 到现
围人 为 缩 小 , 代 表 人 物 基 亚 明 确 地 将 其 归 为 其
“ 国际文 学 关 系 史 ” 。这样 的 研 究 思 路 把 比较 文 学研究 引 人 了死 胡 同 , 乎 比较 文 学研 究 就 仅 限 似 于无休 无 止 的实 证 , 因而 导致 “ 一潭 死 水 ” 面 的 局
为什 么 一 个 已然存 在 了百 年 的学 科 , 定 义 其 竟 然 如此难 以 确定 ? 除 了 自身 发 展 的 因 素之 外 ,
还 有 哪些外 在 因素? 在我们 下定 义过 程 中应 考虑
定 义把 比较 文学 引 入 了一 个 大而 无 当的 境地 , 似 乎 什 么都可 以拿来 比较 了。
比较 文学 , 比较 文学 扩 展 定 义为 : 一 国文 学 与 将 “
另一 国文 学或 多 国文 学 的 比较 , 文学 和 人 类 表 把 达 的其 他 领 域 相 比较 ” … 此 种 定 义 把 比较 文 学 。 研 究从 “ 国际文学 关 系史 ” 的局 限 中解 放 了出来 , 极 大地 拓展 了 比较文学 的研 究领 域 可这 个定 义
在 此基 础 上 , 国学 者 总 结 了前人 的经验 与 中
做法 , 针对 自身具 体情 况 也 提 出各 种 比较文 学 定
义 。总 的来 说 , 比较 文学 的 中 国学 派 致力 于不 同 文化 ( 或文 明 ) 的交 流 与 沟 通 , 间 异质 与互 补 。曹 顺 庆 教授认 为 : 跨 文 化 研究 ( 中 西异 质 文 化 ) “ 跨 是 比较 文学 中国学派 的生 命源 泉 , 身之 本 , 立 优势 之 所在 ; 中 国学 派 区别 于法 、 学 派 的最 基本 的 是 美
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