从“象鼻嘴壶”谈紫砂壶器的创新

壶 ， 花 瓶 传 世 ， 壶 特 点 ， 中求 简 、 拙 浑 朴 、 有 制 繁 简 富古 意 ， 胞 他 弟 善 在 紫 砂器 上 锈 刻 书 画 ， 弟 俩 联 手 合 璧 。 ” 伯 章 制 作 的 兄 谈 这 把 “ 鼻 嘴 壶 ” 一 锥 形 圆 柱 体 型 ． 壶 之 所 以 称 为 “ 鼻 象 为 此 象
作 品 独 具 匠 心 。 。 韵 ” 动 活 泼 ， 此来 阐 述 紫 砂 壶 的 丰 厚 让 线 生 以
意 味 。 “ 心 相 印壶 ” 例 以 心 为 （ 图 ３ 。 壶 的 创 作 素 材 见 ）此 来 源 于 生 活 ． 是 日常 生 活 这 中 的 通 俗 语 汇 在 紫 砂 壶 造
作 品 是没 有 艺 术 生 命 力 的 。 宜兴 紫 砂 壶 的长 盛 不 衰 很 大 程 度 上 取 决 于 它 丰厚 的文 化 底 蕴 。 紫 砂壶 早 在 明 清 两代 就 广 受 文 人 、 大 夫 的喜 爱 。 的甚 至 直 接 参 与 到 紫 砂 壶 的设 计 和 制作 士 有 中 。 提 倡 素 面 素 心 、 雅 宜 人 的艺 术 风 格 ， 在 壶 体 上 镌 刻 或 清 或 题 铭 ， 壶 、 茶 、 景 ， 诗 、 、 于 一 壶 ， 都 离 不 开 艺 术 切 切 切 集 书 画 但 创 新 的 要 求 。 “ 鼻 嘴壶 ” 壶 身 所 刻 绘 的 秋 菊 就 是 一 幅 创 作 象 的 的 新 画 ， 片 菊 叶刻 工 极 为 潇 洒 、 意 ， 现 了 中 国文 人 画 的 几 随 体 意 境 美 ， 表 着 中国传 统 的菊 文 化 。 中 国人 极 爱 菊 花 ， 宋 朝 代 从 起 民间 就 有 一 年一 度 的秋 菊 盛 会 。古 神 话 传 说 中秋 菊 又 被 赋 予 了吉 祥 、 寿 的含 义 。 中 国历 代 诗 人 、 家 以秋 菊 为 题 材 吟 长 画 诗 作 画 众 多 ．因 而历 代 歌 颂 菊 花 的 大 量 文 学 艺 术 作 品和 艺 菊 经 验 给 人 们 留 下 了许 多 名 谱 佳 作 ， 将 流 传 久 远 。 象 鼻 嘴 壶 ” 并 “ 壶 身 一 侧 刻 “ 花 须 插 满 头归 ”展 现 了爽 秋 九 月 ． 人 沿 着 南 菊 。 诗 山下 清 幽 曲 折 的小 径 、 叩东 篱 深 锁 的柴 扉 。 然 忘 情 于 菊 花 轻 陶 的风 神 清 韵 、 骨 晚 香 之 中 的情 境 。 在 “ 鼻 嘴 壶 ” 身 的另 傲 而 象 壶
型艺 术 中 的反 映 。 把 壶 的 这
创 意 在 于 透 过 其 形 制 与 符
号 突 出 “ 心 相 印 ” 象 征 心 的
意 义 。 如 古 人 所 言 ：视 之 恰 “
圈 ３ 心 心 相 印 壶
文 化 内涵 和 真 正动 人 的意 象 。
则 形 也 ， 之 则 象 也 。 在 丰满 、 察 ” 圆融 的壶 体 上 用 线 条 勾 画 出 两
代 陶制 家 不 断 地探 索美 的规 律 、 断 创新 有着 密 切 的联 系 ， 不 因
种 造 型 的创 新 立 足 于 壶 本 身 的实 用 性 。在 遵 循 形 体 规 律 的基 础 上 。 予 紫砂 壶形 体 的相 似 、 景 的对 照 以及 结 构 上 巧 妙 的 赋 情 结 合 。 种 创新 手法 真 是 妙 不 可 言 。 这
（ 上接 第 ２ ４页）
创 新 要 遵 循 真 、 、 的原 则 。 善 美 艺术 创 作 本 身 就 是 追 求 真 、 展 现 创 新 者 的 才 华 ， 渐 形 成 自已 的艺 术 风 格 。 逐 俗 话 说 ：戏 法 人 人 会 变 ， 有 巧 妙 不 同 ” 这 句 话 的 深 层 “ 各 ，
佛 很 有 默 契地 敲 打着 清 风 ， 如 水 的 月 光 下 ， 、 、 、 ， 在 月 竹 风 影 壶
型 、 名 、 意 融 为பைடு நூலகம்一 体 相 得 益 彰 。 过 刀 的 表 现 体 味 作 品 浑 壶 壶 通
厚 而 有 深 度 的韵 味 。 到 了 典雅 深 邃 、 人 寻 味 的效 果 。 达 耐
“ 心相 印 ” 传 统 习俗 的 理 想 追 求 ． 是 夫 妻 之 间 相爱 、 依 心 是 也 相 和 相 守 的情 感 演 绎 。“ 雨 同 舟共 相 伴 。 心 相 印是 知 音 。” 风 心 为 突 出这 个 主 题 。 在 壶 盖 上 用 弦线 组 成 几 个 圈 。 小 到 大 勾 勒 还 从 成 特 殊 的“ 韵 ”并 以壶 钮 作 为爱 心 之 源 。 渐 荡 开 心 灵 的涟 线 ， 逐 漪 。 观 赏者 去 感 受 、 联 想 。 让 去 “ 花壶 ” “ 季平 安 壶 ” “ 心 相 印壶 ” 几 款 紫 砂 壶 均 菱 、四 、心 这 采 用 线 条 的转 换 和 变化 去 寻 求 壶 艺设 计 的 新 创 意 、 模 式 。 新 让
大 象 用 鼻 子 吸 足水 后 。 就会 满足 地 喷 出水 柱 。 壶 原 矿 紫 泥 制 此
作 ， 高 ｌ． 米 ， １ 厘 米 ， 通 ０５厘 宽 ５ 口径 ５ ． 米 。 了三 弯 象 鼻 ５厘 除 壶 嘴 ， 形 把 像 是 大 象 的耳 朵 装 在 壶 身 略 上 部 。 象 鼻 嘴壶 ” 耳 “ 的 平 盖 上有 一 圆珠 型 壶 钮 ， 水 珠 状 ， 锥形 身 筒 则使 人联 想 到 如 圆
紫砂 壶 的创 新 离 不 开 紫砂 陶文 化 ．没 有 文 化 底 蕴 的紫 砂
此 紫 砂 壶 的制 作 也 是一 门艺 术 创 作 ．是 历 代 紫 砂 艺 人 智 慧 的 高度 结 晶 。一 代 代 的 紫 砂 艺人 从 采 泥 炼 制 、 型 构 思 、 局 设 造 布 计 、 模 成 型 到控 温烧 成 ， 经过 长 期 探 索 实 践 、 作 演 进 ， 打 都 制 逐 步形 成 了 精 妙 的工 艺 ， 规 而 法 ， 壶 型 推 陈 出 新 ， 成 为 屹 立 使 并 立 世 界 陶瓷 艺 术 之 林 的佼 佼 者 。紫 砂 壶 的制 作 究 竟 该 如 何 创 新 ？仁 者见 仁 ， 者见 智 ， 说 纷 纭 ， 有 见 地 。下 面 以 民 国 时 智 众 各 期 的 紫 砂 艺 人 谈 伯 章 制 作 的 “ 鼻 嘴 壶 ” 例 （ 图 １ ， 谈 象 为 见 ）谈
品茗 和文 人 的风 雅 情 致 溶 为 一 体 ，提 高 了 紫砂 茗 壶 的艺 术 价 ．
值 和 文化 价 值 ， 因 为 创 作 前 的 诸 多 思 考 和 对 壶 的 真 正 理 解 。 又 很 好 地 表 达 了 陶刻 的魅 力 ： 刻 之 道 。 是 简 单 的 持 刀 刻 画 。 陶 非
善、 ， 美 只有达 到真、 、 。 善 美 才是艺术的最高境界 。 象鼻 嘴壶 ” “ 壶嘴设计成大象鼻子 的造 型 ．体现 了谈伯章对 大 自然悠 闲 自
在 生 活 的 向往 ．菊 花须 插 满 头 归 ” 也 符 合 这 种 自由 自在 的 意 “ 境 ， 身 的 篆 书 “ 存 悦 志 ” 加 明显 地 道 出 了 艺 人 回归 自然 、 壶 功 更 怡 情 自然 的心 志 。 是一 种 紫 砂艺 术 语 言 的抒 发 ， 种 自身 情 这 一
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第 ４ ５卷 第 ２期 ２１ ０ ２年 ４月
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Ｊａ ｇ ｕＣｅａ ｃ ｉｎ ｓ ｒｍｉｓ
Ｖ０ ．５ Ｎｏ２ １ ． ． ４ Ａｐ ｉ ２ １ ｒ ，０ ２ ｌ
从“ 象鼻 嘴壶＂ 谈紫砂 壶器 的创 新
吴曙峰
（ 宜兴 ２ ４ ２ ） １２ １
创 新 本 是 事 物 发展 的原 动 力 ， 论 是 文化 和 艺 术 ， 是 经 无 还 济和社会 ， 括人类本身 、 包 自然 界 万 物 ， 有 不 断创 新 ， 能 不 只 才 断进 步 和 发 展 。 紫砂 之 所 以能 够 成 为 宜兴 陶文 化 的代 表 ， 历 与
而是 艺 人 综 合 艺 术 修 养 的 表 现 ， 谓 “ 夫 在 壶 外 ” 所 功 。
（ 上接 第 ２ ３页）
组 合 和 富 有 变 化 的 排 列 ， 可 以 获 得 韵 律 之 美 ， 种 美 感 具 有 就 这
象征 情趣 、 动 韵致 和无 穷 生 个 “ ” 线 形 。 显 了作 品 的象 征 性 意 境 ， ： 心 心 相 印 ” 心 的 彰 即 “ 。
一
对紫砂壶创新 的体会 。
面 刻 绘 的篆 书 “ 功存 悦 志 ” 见 图 ２ 。 当 时 著 名 刻 字 先 生 （ ）为
“ 石 ” 泉 石 ， 泉 明 ， 至 民 国 宜 兴 潜 洛 陶刻 名 家 ） 刻 ， 泉 （ 谈 清 所 此 处 刻 绘 古 朴 苍 劲 ， 篆 刻 的 创 新艺 术 。 壶底 阳 文 方 印 “ 伯 章 是 谈
感 的释 放 。 人 油 然 而 生 、 目一 新 的 艺 术 感 受 。如 果 紫 砂 壶 给 耳
含义讲的就是创新 。 紫砂壶 艺的振兴之路就是艺术 创新 ， 唯有
创 新 才 能 保 持 紫砂 艺 术 的 生命 力 如 源 头 活 水 般 源 源 不 尽 。 一 个 有 个 性 的 艺 术 家应 该 独 辟 蹊 径 。 出一 条 属 于 自 己的 路 。 走 当 然 。 新 不 是 一 味 求 怪 猎 奇 、 求 怪 异 。 为 奇 诡 是 表 达 不 了 创 追 因
大象用鼻子喷 出的水柱 。 象鼻嘴壶” “ 的造型为谈伯 章首创 ． 这
收 稿 日期 ：０ ２ ０ － ４ ２ １－ １ ０
圈 ２ 象鼻嘴壶
（ 下转 第 ２ ７页）
范泽 洪 ： 浅谈 “ 月 壶 ” 刻 装 饰 创 作 却 陶
技艺探讨
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力 ， 笔 极 尽 其 细 ， 图极 尽 其 简 ， 法 极 尽 其 妙 ， 刀 见 笔 ， 刀 构 章 刀 笔 笔 见 刀 ， 走 中锋 ， 肉 丰 腴 ， 遂 笔 意 。 应 着 清 雅 的 紫 砂 笔 骨 刀 呼 色 泽 。 国 传 统 绘 画 的美 跃 然 壶上 。 壶 右 侧 的 空 白好 比是 留 中 而 自 ， 文 犹 未 完 、 犹 未 尽 。 因 为 左 侧 巧 妙 的 布 局 给 人 以 想 似 意 又
壶” 是 因为壶 嘴的造型为一正在上扬 的大象鼻子 。 。 大象 的鼻
子 可 用来 吸水 。在 大 象 干 渴 的 时 候 ， 鼻 子 插 进 河 水 中 “ 啷 把 咕
嘟” 吸起水来就像 一部小型抽水机 ， 地 一会儿工夫 就喝足 了。
谈 伯 章 把 “ 鼻 嘴壶 ” 象 的壶 嘴设 计 成 大 象 的鼻 子 ． 人 联 想 到 让
“ 却月壶 ” 的陶刻装饰既保持该壶造型 古朴 、 典雅 、 清逸 的
风格 ， 体 现 铭 文 刻 画 后 醇 厚 、 素 、 永 的意 味 。它 把 壶 艺 、 又 朴 隽
象 的空 间， 使光素的壶体增加 了隽永 的韵 味。铭 文“ 一杆竹影
敲 明月 ” 受 陈 鸣 远 壶茗 的启 发后 的反 复斟 酌 之 旬一 追 求 言 是 简 意 骇 ， 人 以 想 象 。 而 刻 味 也 应 简 约 而 不 简单 ． 微 而 不 琐 给 精 碎 ， 放 而 不 粗 俗 。想 到 了 山 有 清 泉 、 粗 花有 舞 蝶 、 有 鸣蝉 ， 林 临 窗抬头 。 月之下 ， 风徐来 ， 影婆婆 。 面上这一杆竹子仿 半 清 竹 壶
制” 四字 ， 内阴文方 印“ 盖 伯章 ” 不失金石 味 ， 聚了古色古香 凝
的 中 国传 统 文 化 韵 味 。
圈 １ 象 鼻 嘴 壶
谈 伯 章 是 一 位 民 国时 期 的较 有 名 的紫 砂 艺 人 ，中 国 砂 壶 《
鉴定筒述＞ 一书 中称 ：谈伯章 ， “ 艺名洪泉 ， 宜兴潜洛人 。 善制砂