高一历史12月月考试题

一年级-上学期12月月考历史试卷

第I卷（选择题共60分）

一、单选题（本大题30小题，每小题2分，共60分）

1．文明史学者认为，从隋唐到宋元，文化发展的大趋势是文化的下移，即“从世族垄断文化的状态转向庶族士人的活跃，再转向市民文化人的出现和活跃”。这一趋势出现的背景是（）

①科举制度的实行②城市商业的繁荣③印刷技术的应用④中外交流的扩大

A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④

2．历史发展既有传承又有创新，每一时代都有这一时代的名片与特色。下面所列信息，按朝代先后排列正确的是（）

①三司使、话本、风俗画

②九品中正制、耕耙耱技术、翻车

③三省六部制、筒车、南青北白

④理藩院、风力水车、珐琅彩

A．②③①④ B．③②④① C．④②①③ D．③①②④

3．中华文明上下五千年，但长期以来确切纪年是从共和元年（公元前841年）算起的。时间都去哪儿了？近年来史学家协同自然科学家，通过研究日食规律，确定文献记载的“（周）懿王元年，天再旦（日食）”的时间为公元前899年，从而将确切纪年上推半个多世纪。下列说法中最为合理的是（）

A．历史记载存在纯粹客观性

B．自然科学事实等同于历史事实

C．跨学科研究是历史学发展的重要途径

D．研究自然和物的科学方法同样可以用来研究社会与人

4．西汉时期董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说；东汉时期谏官成为定官，谏官制度（专职监察皇帝的制度）得到发展；唐朝时三省六部制进一步完善。这反映出汉唐时期（）

A．中央集权制度有一定的民主性

B．开始限制君主的权力

C．意图解决君权与相权的矛盾

D．君主专制制度不断地完善

5．中国古代不同时期的政治体制显著不同，但在政治理念方面却有相同之处。其相同之处体现在（）

A．“陛下有海内，而子弟为匹夫” B．“天下一家”“大一统”

C．“天下之事无大小，皆决于上” D．“天人合一”“敬德保民”

6．右图是某研究性学习小组设计的示意图，最适合作为其标题的是（）

A．《多样性的政治文明》 B．《典型的民主政治制度》

C．《中央集权制度的演变》 D．《权力的制约与平衡》

7．下面是某电视专题片中出现的三组镜头，分别反映了不同朝代为解决洪水灾害，中央政府的运作情况：①蜀郡洪水为患，丞相与诸卿拿出治理方案，交给皇帝裁决。②渝州发生洪

灾，中书省按皇帝旨意起草文件，交门下省审核后，再交尚书省，尚书省交工部、户部办理。

③徐州府爆发洪灾，阁臣据皇帝旨意写成诏书，直送工部、户部执行赈灾。据所学知识判断，上述历史场景最早出现的朝代分别是（）

A．秦、唐、元 B．汉、宋、明

C．秦、元、清 D．秦、唐、明

8．英国女王伊丽莎白一世和法国国王路易十四都曾发出这样的感叹：“中国科举制度是世界各国中所用以选取真才之最古最好的制度。”甚至称之为“中国的第五大发明”。从时代发展的角度来看，当时该“发明”的着眼点在于（）

A．抑制门阀势力，加强中央集权

B．弘扬儒学正统，约束官吏言行

C．防范武将专权，完善官僚体制

D．强化君主专制，培养忠臣顺民

9．某史书记载：“军国大计，罔不总揽。自雍乾后百八十年。威名所寄……盖隐然执政之府也。”材料所说的“盖隐然执政之府”指的是（）

A．中书省 B．中书门下 C．内阁 D．军机处

10．明代内阁在皇权控制的决策系统中起主导作用，并向丞相化的方向发展。从职位上看，内阁之职与丞相之职有很大的相似之处；从职责上看，内阁虽然没有法定的相权与相职，但实际上却行丞相之权，因而也会担丞相之责。这说明（）

A．丞相职责是明代内阁的一个重要功能

B．内阁控制中央决策权

C．明代的内阁首辅实际上就是丞相

D．丞相制度重新恢复

11．雅典民主制的基本特点不包括（）

A．人民主权 B．轮番而治 D．直接民主 D．发源于大河流域

12．下图为古罗马正义女神像。它体现了罗马法的诸多原则，如高擎的秤体现的是裁量公平，手握利剑体现的是法律的强制力。据此，双眼蒙布所体现的原则是，法官审案应（）

A．不受表象迷惑洞察事实真相 B．主要依据道德良知

C．排除一切干扰遵从民众意愿 D．侧重听取证人证言

13．在罗马法司法体系中，万民法是比较成熟和发达的部分，也是后期罗马法的基本内容。之所以说“万民法是罗马帝国统治范围内的国际法”，是因为它（）

A．通用于世界各地

B．适用于罗马帝国的公民

C．包含了罗马帝国的全部法律文献

D．适用于罗马统治范围内一切自由民

14．《罗马法》规定，对无主物实行“先占制度（谁先发现谁占有）”，但同时又规定“委弃物的原物主须有抛弃该物的意思和事实，故如漂流物、遗失物、沉没物，其所有人并无委

弃之意思，均不能先占”。由此判断罗马法（）

A．法律规定存在形式主义

B．主旨在于鼓励人们开拓进取

C．注重对私有财产的保护

D．倡导拾金不昧的精神和理念

15．18世纪英国诗人雪莱曾写道：“我们的法律、文学、宗教和艺术都起源于希腊。如果没有希腊，我们现在还可能蒙昧无知，与野人无异。”雪莱认为希腊文明与近代西方文明之间的关系是（）

A．希腊人创造出的法学体系沿用至今

B．近代西方文明复原了古希腊文明

C．希腊文明完全涵盖了近代西方文明

D．希腊文明是近代西方文明的源头

16．古代雅典就大会发言作出这样的规定：“任何人在五百人会议或公民大会上发表演说时，必须针对当时讨论的议题，不可同时讨论两个独立的议题。同一场会议中也不得就相同的问题两次发言。不可谩骂或打断他人发言，且不可攻击主持会议的官员。”这一规定（）A．在梭伦执政期向率先实行 B．铲除了世袭贵族的特权

C．体现了直接民主过于泛滥 D．保证了会议的高效有序

17．下列图片所反映的历史人物为希腊民主制度做出了巨大贡献，下列说法正确的是（）

梭伦克利斯提尼伯利克里

①梭伦改革奠定了希腊民主政治的基础

②克利斯提尼基本铲除了旧氏族贵族世袭特权，确立起雅典的民主政治

③克利斯提尼为维护雅典民主政治，确立了陶片放逐法

④伯利克里时代是雅典民主政治的“黄金时代”

A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④

18．“改革肃清了氏族制的残余.标志着雅典一个多世纪以来平民与贵族斗争的胜利结束，确立了奴隶主民主政治。材料中的“改革”指的是（）

A．商鞅变法 B．梭伦改革

C．克里斯提尼改革 D．伯利克里改革

19．古代罗马颁布的《民法大全》中规定：“任何人不能因为思想而受惩罚”。这说明（）A．古罗马人认为人是衡量万物的标准

B．罗马法保证人在各个方面是平等的

C．罗马法强调司法实践中的证据意识

D．古罗马人强调法律面前人人平等

20．亚里士多德说：“我们确认自然生成的城邦先于个人，就因为（个人只是城邦的组成部分）每个隔离的人都不足以自给其生活，必须共同集合于城邦这个整体（才能大家满足其需要）。凡隔离而自外于城邦之人者，他如果不是一只野兽，那就是一位神袛。”基于这种认识，雅典人认为（）

A．居民应自觉将自身与城邦融为一体

B．普通公民对城邦具有高度的责任感

C．内争是导致国力削弱的最主要因素