2016申论范文6篇精选仅供参考

论科技中的人本主义精神

我们人为地把知识分成“文科”和“理科”，在一些人的理解中，“人文是精彩的，但科学是呆板的”。这是一个很大的误解，真正的科技是有灵魂、有生命、有温度、有情怀、有人性的。可以说科技完全源于人、依靠人、为了人，人既是科技的基础，也是科技的手段，更是科技的目的，在科技的研究、应用、推广中，处处都充满了人本主义精神。

科技的主要目的是为了满足人的需求，科技必须承认、尊重、满足人性中最普遍、最真实、最迫切的需求才能得到发展。科技必须饱含着对人类苦难痛彻肺腑的怜悯之情，饱含着对人类追求美好生活的良好祝愿，才能得到壮大发展。

科技是为人服务的，这不是一句空洞的口号，也不仅仅是出于道德高尚的善良意愿，而是一个不以人的意志为转移的客观事实。以现在运用得最广泛的互联网技术为例，大家是否想过，基于20世纪的物理学和数学理论的互联网并不一定是最前沿、最高深的技术，为什么现在如此流行？是人，是人的需要。人民需要交流，需要购物，需要合作，需要随时随地自由自在地链接。与其说是互联网改变了人民的生活，不如说是人民的生活需求造就了互联网。这同时也决定了互联网技术的研究、改进、应用都必须盯着人的需求。谁能用更低的成本，更短的时间，更人性的关怀服务人民，人民就选择谁、热爱谁、支持谁。同样，如果不是怀着对人正常需求的尊重、同情、热爱，是不可能创造出伟大的科技成就的。

人性的需求不仅是科技的目的，也是科技发展的动力。人的需求是不断变化发展的，这决定了科技要不断迭代更新。随着社会经济发展，人的需求已经从基本的衣食住行方面的需求向追求愉悦、享受、自由、成就感等方面转变，这种需求也引导、推动、迫使技术变得更人性化。以手机为例，最早的手机仅仅是通信工具，手机的消费者也只关心手机的质量、价格等等，当手机作为一个大众都能消费的工具的时候，手机功能发生了变化——它逐步演化成为一种文化认同、审美情趣，甚至是精神追求的符号。这时就必须在呆板的、作为纯粹工具的手机中注入如变革、情怀、理想等人格化的因素，以满足人的这种精神需求。手机作为通信工具同时满足了身份认同的需求，这只是科技人性化、生命化的千万例子中的一个。

科技产生、发展、运用有其自身的轨道和规律，科技并不谋求对人的控制甚至消灭，这本身也是不可能做到的。科技虽然追求普遍性，但这种普遍性的目的绝不谋求对人的规训、惩罚与控制，这会扼杀人的自由，扼杀了自由就是扼杀了需求，也扼杀了科技发展的原动力，这在逻辑上是矛盾的。一些传统的人文知识分子担心，科技将会控制人、扼杀人，将人变成一个没有感情、没有情趣、没有自由的废物。一些学者对电脑控、手机控、微博控、游戏控感到忧心忡忡，对待科技和其带来的种种新的思想观念、生活方式、组织结构如临大敌，他

们总是喋喋不休地告诫我们要远离手机云云。但事实是人民依然掌控着自己的生活，并且生活变得更丰富多彩自由。还有人把“网瘾”等归咎于科技发展，并扣上一定“异化”的帽子，这十分可笑，没有网瘾会有毒瘾、赌瘾等等。很多社会问题在科技没有出现的时候就已经存在，只是现在借助科技变化了一种形式。

科技并不是人之外的异己力量，科技就是人本身，科技的出现和发展与其说是科技的需要，不如说是人的需要。对科技及需求将越来越广泛，人类对科技的依赖也必将越来越普遍，就如越来越多人学会穿衣服、上厕所一样，是人文明进化的结果。对待科技我们需要的不是排斥，而是拥抱，不是担心，而是欣喜，不是冷漠，而是热情。

有人说“人文是精彩的，科学是呆板的”，这种说法人为的把人文和科学对立，再分别贴上精彩、呆板的标签，既是不尊重历史，也不符合现实。历史上人文科学是不分家的，是一个整体，谈不上谁精彩谁呆板。随着社会化大分工到来，人文、科学开始分家，这种区分只是为了描述和学习的方便，并不是知识本身的区分。科学本身就是一种文化，是人文的一部分，科学不仅是规范的、严谨的、可信的，同时也是精彩的，可爱的，充满了人情。

从历史的角度来说，古今中西早期的科学和科学家，都是非常有趣的。西方的早期的科学家阿基米德、帕斯卡尔、达芬奇等等，即是科学家也是哲学家、文学家、画家……。阿基米德能说出“给我一个支点我就能撬动地球”如此卖萌的话，帕斯卡尔的《思想录》被伏尔泰赞美为最优美的散文随笔，达芬奇画的蒙娜丽莎会笑……你能认为他们是呆板的吗？中国古代的科学家如沈括、徐霞客等等本身就是文学家，以非常优美、直白的语言阐述科学道理。

有人说，古代科学和人文没有分家他们还是正常的，现代科学分家之后他们就变成了冷血动物，毫无趣味可言。真是这样的吗？

认为现代科学呆板原因主要有二：一是现代科学太复杂、太深刻、太晦涩，而我们又太懒惰，太匆忙，太没有耐心；二是对科学的解释和传播被一群不懂科学的人文学者把持，导致对科学的解释、说明、展示不清晰。现代科学是复杂，复杂本身的就用精彩、多样、变幻等等含义，复杂的事物在逻辑上是绝不可能呆板的，只有简单的东西如样板戏才可能是呆板的。我们认为科学呆板是因为没有认识到科学内容的丰富性、开放性、多样性和各种可能性。以数学为例，在外行看来，数学不就是一些呆板的数字吗？但是对于数学家来说，世界就是数字的映射，数学中隐藏着是关于宇宙结构的奥秘，研究数学可以让人发现一个完全独立于现实世界的规律，并且现实世界完全按照数的逻辑在运行。这其中的乐趣只有深入了解数学的人才明白。

有人说这和我有关系吗？既然只有数学家能明白，你们自己去明白好了，别在我面前炫耀智商，在我们眼里数学就是一堆冷冰冰的数字。要解决这个问题必须依靠科学的传播。

科学要有效的传播，传播主体必须专业化，传播方式必须多样、开放、直白、有趣。要把科学的传播主导权从不懂科学的人文知识分子哪里拿回来，科学家、科学哲学家、科学史学家要主动担当起科学传播的使命。科学家门不仅要做研究，也要会做演讲，不仅会写专业著作，也要能写《时间简史》、《原子中的幽灵》等有趣好玩的科普读物。同时要转变传播观念，不要总是以为传播科学就是讲课，就是在列一大堆公式在讲台上布道，要以交流、对话、甚至服务的态度去传播。在传播的定位上，不能简单地传播科学知识，也要将科学作为文化，作为认知世界的方式，作为拓展认识的方法，甚至作为一种商业产品。最近有两部科学题材的电影《超体》、《星际穿越》热卖，充分说明了科学本身不仅是精彩的，也是可以表现得很精彩的，大家不是对科学不感兴趣，而是我们没有很好发挖掘、激发大家的兴趣点。

科学不是冷冰冰的怪物，它是基于人身上最宝贵，最聪慧、最珍贵的理性得来的对世界最宽广、最深刻、最有趣的认知；科学本身就是人性的产物，是人文的一部分，是文化的一种。科学和人文一样在努力帮人解答“我是谁”，“我从哪里来”，“我要到哪里去等”终极问题。走进科学、认识科学、研究科学、热爱科学……让科学的智慧和光芒照耀人类文明前进的道路！

2016国考试申论范文：海洋的健康

地球是人类共同的家园，是一个完善的生态系统，而海洋是其重要组成部分，为人类发展提供了丰富的资源。近些年来，由于对海洋资源的不合理开发导致海洋环境遭受着日益严重的污染，物种减少甚至灭绝，生物多样性遭到破坏，珍贵水产资源面临危机，矿物质污染严重影响人们的身体健康，赤潮频发和水质恶化等一系列问题使海洋的健康生态面临严峻考验。

正视海洋生态环境面临的问题是科学发展观的内在要求，也是人类维护生存环境，实现可持续发展的必然选择。目前海洋生态的破坏源于人们在重视经济发展的同时忽视了经济发展与环境保护的关系，过度追求经济利益而忽视生态环境保护，对海洋资源的开发利用缺乏合理、科学、有效的规划，有关保护的规划缺乏法律强制性。因而，为实现人类社会的可持续发展，必须在开发海洋资源的同时保护生态环境，具体而言：

首先，制定科学规划，创新发展思路。政府要通过严格勘察和调研，制定适合地方经济发展的科学规划，并上升到法律层面，强化执行力度;相关海域管理部门要打破“重经济、轻环保”的陈旧思维，重视环保对于经济发展的长期效应，做到统筹经济发展和环境保护，走可持续发展的资源开发模式。