高二政治文化生活期末试题

高二政治文化生活期末试题
一、最佳选择题。

（每小题2分，共56分）
6、有人认为：“经济是政治和文化的基础，文化是经济和政治的反映，文化促进社会的发展。

”上述观点
A、否认了文化对社会发展的反作用
B、肯定了一定的社会生产方式决定一定社会文化的形成和发展
C、认为文化是人类特有的现象
D、认为物质活动离不开精神活动
7、xx年，日本漫画卡通相关产业在美国的市场规模约为43.59亿美元，文化娱乐业的赢利已超过汽车工业的赢利，这说明
A、先进、科学的文化对社会有促进作用
B、文化是第一生产力，要大力发展文化产业
C、文化生产力在现代经济中的作用越来越突出
D、文化是一种精神力量
8、xx年，第三届“北京xx”奥林匹克文化节在北京和青岛举行。

文化节期间，陆续举办奥运文化广场活动、“奥运节拍”公园音乐会等一系列文化活动和书画展览、奥运论坛、残疾人艺术表演及奥运项目体验活动等。

这表明
A、文化与经济相互交融
B、文化是人类社会实践的产物
C、文化具有非常丰富的形式
D、文化是一种社会精神力量
9、不同国家、民族的人们在交往中采取的方式往往不同，藏族同胞为尊贵的客人献哈达，泰国人会见客人行“合十礼”，拥抱是欧美常见的见面礼节，材料说明了
A、交往方式不同，价值观不同
B、文化具有潜移默化、持久深远的影响
C、文化影响着人的交往行为、交往方式
D、文化能丰富人的精神世界
10、随着物质生活水平的逐步提高,人们的精神需求也不断提高。

人们在闲暇之余，进行观光旅游，网上冲浪，穿衣讲“服饰文化”，吃饭讲“饮食文化”，住房讲“建筑文化”等。

由此可见
A、人的全面发展是飞速提高的
B、人们的文化消费日益多样化，有多层次的需求
C、不同时期的历史时期不同，人的素质提高的要求也不同
D、文化能影响经济、政治生活
11、优秀文化作品之所以能增强人的精神力量，是因为其
A、能丰富人的精神世界
B、具有特殊的感染力和感召力
C、使人深受震撼，力量倍增
D、激励人们不断创造美好幸福生活
宋应星的《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的科技巨著，有“中华帝国古今工艺的总汇”之称。

初刊于1637年，传到国外被译出日、英、法等多种外国文字。

只因“此书于功名进取毫不相关”，被“大业文人”弃置案头，而到乾嘉年间则被禁毁，以致湮没失传近300年，直到20世纪才从日本寻回。

回答12--14题：
12、《天工开物》在我国和别国的不同命运，说明
A、文化无处不在
B、不同意识形态会影响不同民族和国家各具特色的发展道路
C、不同国家文化完全不同
D、文化呈现出各具特有的色彩
13、只因“此书于功名进取毫不相关”，被“大业文人”弃置案头，以致湮没失传近300年。

这说明
A、文化对社会发展产生深刻影响
B、不同文化对人认识和改造世界有不同影响
C、人的文化素养是对生活的体验
D、落后的思想文化阻碍社会发展
14、中国古代的伦理道德观念有许多已经被今天的社会所排斥。

这说明
A、传统文化需要与时俱进
B、古代伦理道德概念是错误的
C、文化在批判而不是在传承中得以发展
D、历史文化会随着社会发展逐渐丧失其合理性
15、社会生活中用精炼的语言传达丰富多彩的内容，不仅具有娱乐性，还具有情感性、艺术性和哲理性特点的文化传播方式是
A．手机短信B．电视广播C．互联网D．人际传播
16、我们今天丰富多彩的文化离不开对前人的继承，文化的继承性，主要体现在
①传统文艺②传统建筑③传统思想④传统道德
A、①②④
B、②③④
C、①②③
D、①②③④
17、不管是中国内地，港澳台地区，还是在其他国家的华人，每到清明都会祭祖扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋赏月，重阳登高，除夕吃年夜饭，这说明
A．传统文化具有相对稳定性B．这是传统习俗的继承与发展
C．传统文化在社会生活各个方面延续D．传统文化影响着人们的行为方式
18、史书典籍,是中华文化一脉相承的见证,我国第一部纪传体史书是
A、《春秋》
B、《史记》
C、《资治通鉴》
D、《战国策》
19、中华文明的成熟时期主要是在
A、秦汉时期
B、隋唐时期
C、宋元明时期
D、明清时期
20、中华文化之所以源远流长，主要是因为
A、汉字、史书典籍和特有的包容性
B、薪火相传
C、一脉相承
D、特有的独创性
21、自强不息不仅是一个人的优良品质，而且已成为中华民族的民族精神与民族品格。

下列体现自强不息的典故、名言有
①大禹治水②愚公移山③精卫填海④士不可以不弘毅，任重而道远⑤克勤于邦，克俭于家
A、②③⑤
B、①②⑤
C、②③④
D、①③⑤
22、对“勇于义而果于德，不以贫富贵贱死生动其心”理解正确的是
①体现了爱国主义精神②体现了勤劳勇敢的精神③讲的是人们为了追求真理，坚持正义，置个人荣辱、贫富、生死于度外④体现了中华民族的优良品格
A、①②③
B、①③④
C、①②④
D、②③④
23、在长期的奋斗中，我国航天工作者不仅创造了非凡的业绩，而且铸就了载人航天精神，这就是
①特别能吃苦②特别能战斗③特别能协作④特别能奉献⑤特别能攻关
A、①②④⑤
B、②③④⑤
C、①②③④
D、①②③⑤
24、我们发展人民大众喜闻乐见的文化，应做到
①遵循弘扬主旋律、提倡多样化的原则②继承传统文化③努力贴近实际、贴近生活、贴近群众，创新内容、创新形式、创新手段④让文化产品符合人民的利益⑤坚持为人民服务、为社会主义服务和百花齐放、百家争鸣的方针
A、①②③④⑤
B、①③④⑤
C、①②③⑤
D、②③④⑤
25、今天，文化的影响力已经渗透到社会生活的各个领域，文化产业也日益成为一些发达国家对外贸易的主导产业。

应对这一挑战，我们的根本之策是
A、吸收人类优秀文化为我所用
B、抵制洋垃圾的进入
C、维护国家的文化安全
D、扩大中华文化的影响力和感召力
26、建设中国当代先进文化，应当
①以马克思主义为指导②以培育“四有”公民为目标③以“三个面向”和民族性科学性大众性为时代品格④以发展教育、科学、文化事业为目的⑤以社会主义为核心要求
A、①②③④
B、①②③⑤
C、②③④⑤
D、①②③④⑤
27、xx年6月20日《人民日报》载文指出，构建和谐社会，必须使团结互助、扶贫济困、平等友爱、融洽和谐的关系的建立成为人们的自觉行动。

这表明
A、我们要积极发展教育、科学、文化事业
B、精神文明建设的根本任务是培育“四有”公民
C、我们应该做新时期中国先进文化传播和建设的志愿者
D、建设中国特色社会主义文化要鼓励创新
28、20世纪初，面对西方工业文明浪潮的冲击，中国文化界的回应是
①全盘西化论②取其精华，去其糟粕③封闭主义④历史虚无主义
A、①②
B、②④
C、②③
D、①③
二、不定项选择题（每小题3分，共36分，多选、错选不得分，少选、漏选得1分）
29、江泽民说：“中国特色的社会主义文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。

它渊源于中华民族五千年文明史，又植根于中国特色社会主义的实践；它反映了我国社会主义经济和政治的基本特征，又对经济和政治的发展起巨大的促进作用。

”江泽民同志的话告诉我们
A、经济与政治、文化密切相关
B、经济发展是文化发展的基础
C、文化是人们社会实践的产物
D、先进文化对社会发展起促进作用
30、文化是人创造的，文化又影响着每一个人。

文化对人的影响来自于
A、一定时期的政治生活
B、特定的文化环境
C、一定阶段的经济生活
D、各种形式的文化活动
清人戴震指出：“酷吏以法杀人，后儒以礼杀人”，“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。

”说明，宋明理学用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响；但其重视主观意志力量，强调气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋图强，强调人的社会责任和历史使命，对塑造中华民族性格起到了积极作用。

回答31-32题。

31、宋明理学用三纲五常维系专制统治，这说明
A、文化都是为统治阶级服务的
B、传统文化对社会、人的发展的作用具有双重性
C、先进文化推动社会发展
D、文化对社会实践具有反作用
32、我们对待传统文化的正确态度是
A、传统文化与当今时代格格不入，要彻底摒弃
B、坚持辨证观点，取其精华，去其糟粕
C、传统文化是我们民族的根基，我们要批判地继承
D、文化对人的感染力和感召力不可小看
地域文化具有封闭性特征，但是随着人口流动，它又具有向外的传播性，客家文化就是这方面的代表。

客家是汉族的独特民系，客家先民在历次的大迁徙中，将中原文化融入岭南
土著民族之中，形成独特的客家文化，如客家的围屋在中国民居中是独树一帜的，客家话形成一种独特的方言。

当客家人向海外移民时，又将中国文化带到异国他乡。

回答33-34题
33、除客家文化外，我们还可以将文化划分为齐鲁文化、巴蜀文化、吴越文化、闵台文化等，这种划分文化的标准是：
A、民族
B、时代
C、国家
D、地域
34、客家先民在历次的大迁徙中，将中原文化融入岭南土著民族之中，形成独特的客家文化。

这说明
A、文化在交流传播中发展
B、人口迁徙是文化传播的重要途径
C、中原文化是先进文化而岭南文化是落后文化
D、客家文化的独特性表明与其他文化没有共同之处
35、中华民族精神是
A、中华文化力量的集中表现
B、维系中华各族人民共同生活的精神纽带
C、支撑中华民族生存、发展的精神支柱
D、是中华民族之魂，中华民族永远的精神火炬
36、我们进行文化建设的重要内容是
A、大力发展先进文化
B、支持健康有益文化
C、努力改造落后文化
D、坚决抵制腐朽文化
37、江南水乡苏州四野散布着许多保持古朴风貌的村落。

为更好地保护这些文化遗产，该市提出引入市场运作机制保护古村落的思路。

古村落可以采取股份制的形式，村民以其所有的古建筑租赁或人股，同时吸收社会资金入股，参与古村落的保护、经营和收益。

这种做法
A、有利于积极发展文化事业
B、有利于大力加强科学基础设施建设
C、是建设中国特色社会主义文化的需要
D、有利于保护文物古迹
38、河北廊坊为创建文明城市，一直着力打造政府、企业、个人三个诚信体系。

诚信的观念正深入到廊坊的上上下下。

打造诚信体系
A、能使文化建设方向明确
B、能使人们的道德意识得到增强
C、能使人们的思想觉悟得到启发
D、能使社会主义社会更加和谐
39、xx年，我国部署开展保护知识产权专项行动以来，工作局面良好。

今后，我国对侵权盗版行为的打击力度会不断加大，保护知识产权的环境会越来越好，成效会越来越明显。

这有利于
A、有利于对文化市场加强管理
B、以诚信为重点的思想道德体系的建立
C、在思想道德建设中引入新观念
D、克服市场经济滋生的不良行为
40、xx年6月24日《人民日报》载文强调，对于年轻一代，我们需要用灿烂历史和伟大成就来激发他们的爱国热情，同时更需要引导他们从点点滴滴做起，踏踏实实地沉下去，触摸我们脚下的这块土地。

这表明，要加强自身修养，推进社会主义文化建设，就必须
A、立足于中国特色社会主义实践
B、坚持以我为主，为我所用
C、脚踏实地、不尚空谈、重在行动
D、提高知识文化修养，加强思想道德修养
遂溪一中高二文化生活月考试题答题卡
班级__________姓名_________学号_________分数_________
三、简答题（18分）
"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德、凝聚民族的重要因素。

元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。

以下是其中的两个：
其一：亲尝汤药
汉文帝刘恒，以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

其二：埋儿奉母
郭巨，晋代人，对母极孝。

后家境贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。

”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。

夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

根据以上材料，谈谈怎样对待我国的传统文化？
四、辨析题（20分）
原本“汉风”、“韩流”相得益彰，但是正当中国仍在热播韩剧，特别是湖南卫视播出的《大长今》情节进入高潮之际，韩国方面传出对中国国内存在“反韩流”情绪表示忧虑。

韩国的《朝鲜日报》报道，最近有不少中国媒体和娱乐圈名人纷纷对《大长今》等在中国备受关注的韩国电视剧内容和韩流现象表示反感。

该报驻北京特派记者发回的报道称，在《康熙微服私访记》的电视连续剧中饰演康熙的张国立在“反韩流”中是“代表性人物”。

张国立近日说：“针灸分明是中国发明的，但在电视剧《大长今》中，却说是韩国人发明的。

媒体记者应该更多地介绍中国演员和电视剧。

”
该报道也引述香港著名演员成龙的话说：“在韩国新闻中，一概都是在称赞自己国家的明星。

我们也应该支援中国的明星，让他们可以和好莱坞及韩流明星相抗衡。

”
据《上海青年报》报道，出产了《天下第一楼》、《神舟》等剧本的北京紫禁城影业总经理张强就大唱反调：“我看了《大长今》，觉得不过如此。

从制作水平、服装、道具，它根本无法与我们国内的电视剧相提并论。

”
辨析：认同本民族文化，是对待文化多样性的正确态度。

五、材料分析题（20分）
9月12日，标榜整洁、秩序、完美的香港迪士尼乐园正式接待游客。

在首日入场的1.6万名游客中，三分之一来自内地，包括一团1600多人的广州旅行团，他们也带来一幕幕的“文化冲击”：有广州小男孩在浪漫的睡公主城堡前，光着屁股撒了一泡尿，还露出“小鸟”四处跑；有大叔在非吸烟区吞云吐雾，有人脱鞋横躺在长椅上，或累极蹲在地上；由于天气炎热，有的内地游客公然在路边和商场里蹲下乘凉，有人甚至将衣服扒开，拉高上衣降温或者脱下鞋子；地上多了不少烟蒂、水瓶、纸巾和香口胶；在游乐项目“太空飞碟”前，一名排队等候的游客随手就把喝完的矿泉水瓶往旁边的花坛上扔去，还有游客向花坛里面吐痰……
请结合文化生活的知识对以上现象进行分析，并对改善这种现象提出建议。

遂溪一中高二文化生活期末考试题答案
三、
（1）传统文化有精华，也有糟粕，既有促进文化社会、个人发展的积极因素，也有阻碍社会、个人发展的消极因素，不可全盘肯定，也不可全盘否定，要一分为二地辩证认识。

（4分）
（2）对待传统文化的正确态度是：“取其精华、去其糟粕”，“革故鼎新、推陈出新”，批判地继承，古为今用。

对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西必须“移风易俗”，自觉地加以改造或摒弃。

（10分）
（3）漠视对传统文化的批判性继承，文化建设就会失去根基，我们必须反对完全否定传统文化、全盘接收的错误倾向，应作出正确的文化选择。

（4分）
四、
（1）要正确对待文化多样性，首先要认同本民族文化，这是因为，每个民族的文化都有自己的精粹，都是本民族智慧的结晶。

因此，要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族文化。

（4分）
（2）不同民族、不同国家各具特色的文化，构成了世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。

对待文化的多样性，我们既要认同本民族文化，又要尊重其他民族的文化。

不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护、促进文化的多样性。

（6分）
（3）承认世界文化的多样性，尊重不同民族的文化，必须遵循各国文化一律平等的原则。

在文化交流中，要尊重差异，理解个性，和平相处，共同促进世界文化的繁荣。

（4分）（4）应根据本国、本民族的实际情况结合自身发展的需要，有选择地借鉴和吸收外来文化。

（4分）
（5）反对照搬外来文化，也反对全盘否定外来文化、“封闭主义”。

所以题目的观点是片面的。

（2分）
五、
（1）①一定的文化由一定的经济所决定，但文化也具有相对独立性。

经济发展了，不意味着文化也会自动发展。

改革开放后，我国的经济迅速发展，人们生活水平大大提高，人们的文化生活呈现出多样化，日益丰富，但精神文明建设，文化建设相对落后，一部分富起来的人思想道德素质、知识文化修养较低。

这是造成材料中现象的原因。

②道德作为人们共同的行为准则和规范，是构成社会文明的重要因素，是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。

思想道德建设，是中国特色社会主义文化建设的重要内容和中心环节。

思想道德建设规定着文化建设的性质和方向，是文化建设的灵魂。

③提高人民群众的思想道德修养，有助于增强人民群众学习的自觉性，掌握更多的科学文化知识，提高知识文化修养，运用所掌握的知识为社会造福。

提高人民群众的科学文化素质，使人民群众掌握丰富的科学知识和文史知识，崇尚科学、反对迷信和伪科学，提高知识水平和理论水平，有助于人民群众自觉地树立正确的思想道德观念，增强辨别是非的能力，作出理性的行为选择，养成良好的行为习惯。

（12分）
（2）①党和政府要深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的教育，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观；弘扬爱国主义精神，坚持以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点；倡导公民基本道德规范，引导人们在遵守基本行为准则的基础上，追求更高的思想道德目标。

建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。

②公民应不断提高自身的知识文化修养和思想道德修养，在遵守公民基本道德规范的基础上，追求更高的思想道德目标。

要脚踏实地、不尚空谈、重在行动，要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。

（8分）。