安徽导游词精选6篇

安徽导游词精选6篇

安徽大地锦绣多姿，文化古迹甚多，是中国旅游资源最丰富的省份之一，到安徽旅游是很好的体验!以下是为大家整理的安徽导游词精选6篇，供大家参考学习。

安徽导游词1

大家好!欢迎大家来到我们莲花佛国——九华山旅游!下面呢我先向大家介绍一下我们九华山的概况我们九华山位于安徽省池州市，是我们安徽省“两山一湖”黄金旅游区的主要景区。这里景色秀丽，古刹林立，与四川的峨眉山，山西的五台山，浙江的普陀山并称为我国的四大佛教名山。

我们的九华山呢其实原来并不叫九华山。在唐朝的时候叫九子山，因为九华山山峰秀丽，高出云层的山峰有九座，因此叫做九子山。天宝年间，诗仙李白曾两次到过此地，先后写下“妙有分二气，灵山开九华”，天河挂绿水，秀出九芙蓉“等千古佳句，九华山之名因此而得并且一直用到了今天。

九华山宗教活动历史悠久，道教最先在九华山发展，佛教更加兴盛。在唐朝开元年间，新罗国王子金乔觉航海东来，遍访名山，最后选在了我们的九华山修行。夜间露宿在山上的山洞里。渴了就喝山上的山泉水，饿了就吃山上的野生植物，黄精。最后

在他99岁的时候圆寂。佛教界认为他生前苦行，圆寂后与佛经里所记载的地藏菩萨相合，尊为地藏菩萨应化，因他在未出家的时候姓金，所以大家都称为金地藏。九华山也就自此被辟为地藏菩萨的道场。唐代后，九华山佛教声明渐著，经过历朝历代的修葺，到清代全山寺院已经有150多座了。祗圆寺，东崖寺，百岁宫，甘露寺四大丛林，香火之盛甲天下。改革开放以后，古老的佛山旧貌重辉。现有寺院90多座，僧侣600多人。是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。

下面我们进入的是九华街景区，首先就看到一座石门坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。横额上镌刻着康熙皇帝御书的”九华圣境“四个大字。中门两柱南北下方雕有石狮。门坊端庄典雅。过了门坊呢下面大家看到的就是迎仙桥了，这座桥是修建于乾隆年间，是一座单孔石拱桥，在这里呢大家随我一起踏上这座古桥我们一起步入仙境之中!

大家看，过了桥正面就是祗园寺的大殿。祗园寺是国家重点寺院，规模是九华山四大丛林里最大的了。也是唯一的一座丛林寺院，由山门，天王殿，大雄宝殿，客堂，讲堂和藏经楼等十余座单体建筑组成，是典型的组合式建筑。它的山门偏离了大殿中轴线，大家知道这是为什么吗?因为啊歪置山门是颇有讲究的，一来呢是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺化城寺。大雄宝殿琉璃碧瓦，飞檐翘角，地位十分突出。在寺庙的前院墙上有一条

石刻”泰山石敢当“5个大字十分醒目，大家来猜猜看这是做什么用的啊?

呵呵，既然大家猜不出来那我就公布谜底啦，这个呢是我们祗园寺独有的，是用来辟邪镇妖的，大家记住了吗?好，现在我们游览下一个景点。

安徽导游词2

安徽，简称皖，省会合肥，位于中国大陆东部，地跨长江、淮河南北，与江苏、浙江、湖北、河南、江西、山东接壤，东西宽约450公里，南北长约570公里，土地面积13.94万平方公里，占全国的1.45%。地形地貌由淮北平原、江淮丘陵、皖南山区组成。境内的巢湖是中国五大淡水湖之一。安徽是中国史前文明的重要发祥地，拥有淮河、新安、庐州、皖江四大文化圈。

安徽自古重视科研，是国家技术创新工程试点省。古今有毕昇、梅文鼎、邓稼先、杨振宁等科学家，截至20___年拥有中国科学技术大学为首的科研教育大学107所，科研机构3484个，部属以上实验室186个，省级以上工程(技术)研究中心554家。

安徽与江苏、上海、浙江共同构成的长江三角洲城市群已成为国际6大世界级城市群之一。安徽创造的“小岗村精神”，拉开了中国农村改革开放的序幕。20___年获得中国最幸福的省份荣誉，被列入中国首个新型城镇化试点省份。徽商是中国十大商帮

之一，鼎盛时期徽商曾经占有全国总资产的4/7，亦儒亦商，辛勤力耕，赢得了“徽骆驼”的美称。

安徽地处中国华东地区，经济上属于中国中东部经济区。地理位置东经114°54′—119°37′，北纬29°41′—34°38′。地处长江、淮河中下游，长江三角洲腹地，居中靠东、沿江通海，东连江苏、浙江，西接湖北、河南，南邻江西，北靠山东，东西宽约450公里，南北长约570公里，土地面积13.94万平方公里，占全国的1.45%，居第22位。地跨长江、淮河、新安江三大流域，长江流经安徽境内约400公里，淮河流经省内约430公里，新安江流经省内242公里。将全省分为淮北平原、江淮丘陵、皖南山区三大自然区域。境内巢湖是全国五大淡水湖之一，面积800平方公里。

安徽导游词3

各位游客:你们好!

今天我带领大家参观的是明教寺，它为于合肥最繁华的商业街淮河路的东段，与逍遥津公园

隔寿春路相望。

说起明教寺，就不能不提起合肥人浓浓的三国情结，合肥因三国时期曾作为古战场而闻名，现今的明教寺便是在三国战场

教弩台旧址上建立起来的。教弩台也称“曹操点将台”。据史书记载，三国时期教弩台位于古淝河与逍遥津水的汇合处，离合肥约

五千米，是魏吴两军对峙的前沿阵地。宋朝的时候,合肥城市扩建,教弩台被圈入城内,从此它便成了合肥兴衰沉浮的历史见证物。

公元6世纪的南北朝时期，是佛教在中国传播的鼎盛时期，修建寺庙成了当时的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天监年间，它原名为铁佛寺，后毁于兵变，唐代时有人在寺庙遗址掘得一尊一丈八尺高的铁佛，后上报朝廷，代宗皇帝李豫下令重建，定名“明教寺”。随着朝代的更换，在多次的战火中，明教寺历经沧桑，到清代咸丰五年全部毁于战火。现在大家看到的明教寺主体建筑为光绪年间所建。抗日战争和“___”时期，寺内的主要设施再次被毁，“___”之后又被重新修建。明教市的整体布局是从东而西依次为前殿，庭院，大雄宝殿宝殿东面是卧佛殿，往后是地藏殿，东南角为寺内花园。园内高台上古亭之内的古井和听松阁两处古迹，我们今天也将按此布局游览明教寺。门前原为南向的直上台阶，33级，后为便利街道交通，直阶改为东西双向。台阶前面，立着两只高达五米的石狮，为什么寺庙前常立石狮?传说狮子为百兽之王，狮子一吼，百兽都为之胆战心惊。因此，佛教引用“狮子吼”比喻佛祖说法气势恢弘，佛法无边。

现在请大家跟随我上前殿，此殿名为天王殿，现在大家看到的弥勒佛笑容满面、憨态可掬。弥勒佛本是释迦牟尼弟子，后登佛位，他的造型是按照布袋和尚塑造的，弥勒佛的东西是“护世