当代大学生的社会主义信仰构建

失 衡 ， 这 种 意 识 形态 的强 烈 冲 击 下 ， 年 大 学 生 的人 生 信 在 青 “ 仰” ， 信 即信 心 瞻 仰 之 意 。信 仰 ， 任何 一 个 文 化 的核 心 仰 受 到极 大 影 响 。 是 肯定 ， 是一 个 文 化 的价值 系 统 ， 文 化 中那 个 万 变 不 离 其 宗 （ ） 大 学 生 自 身 因 素 是 二 的宗 ， 纲 、是 根 本 。 人 ， 定 要 找 出 活着 的 意 义 来 ， 只 是 一 而 当 今 的 大 学 生 ， 是 朝 气 蓬 勃 的 ９ 后 ， 们 从 高 中的 单 正 ０ 他 有 信 仰 才 能 让 我 们 找 到 生 活 的意 义 。也 只 有 信 仰 才 能 为 我 紧 张学 习 ， 然转 为 到 步 人 大 学 校 园后 的轻 松 、 自 由， 突 们 人 生 的航 程 点 亮导 航 的明 灯 。 接 触 到 全 新 的社 交 圈 子 ， 始 独 自面 对 学 习生 活 、 人 际 关 开 信 仰 不 单 单是 个 人 的 价值 观 世 界观 ， 是 我 国为 建 设社 系 、就 业 等方 方 面 面 的压 力 。虽 然 大学 生 群 体 已经 具 备 了 也 会 主 义 强 国 提 供 强 大 的 精 神动 力和 重 要 的政 治 保 证 。信 仰 基 本 的判 断 是 非 观 念 ， 是 大 学 阶段 也 是 大 学 生 的 人 生 观 但 对 于 我 们 经 济 的 发 展 、 社 会 的进 步 、政 治 的 稳 定 、文 化 的 价 值 观 世 界 观 最 终 形 成 时期 ， 因此 他 们 仍 然存 在对 文 化 和 前 进 方 向 、生 态 的 文 明 都起 着 举 足 轻 重 的作 用 。当 代 大 学 价 值 的选 择 ， 而 容 易 出 现 茫 然 、疑 惑 、焦 虑 、 混 乱 、 心 进 生 是 祖 国 的 未 来 和 民族 的希 望 ， 学 时 期 是 大 学 生 树 立 正 灵 无法 得 到慰 籍 、精 神 无 法 得 以寄 托 的情 况 。在 这 种 情 况 大
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过 分 追 求 个 人 能 力 的培 养 ， 忽视 了学 生 信 仰 培 养 和 人 格 而 社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 是 引 领 大 学 生 成 长 成 才 的 根 塑 造 ， 就 必然 造 成 学 生 信 仰 缺 失 、个 性 极 度 张扬 、 自我 ， 本 指 南 。 当 代 大 学 生 要 树 立 正 确 的 人 生 观 、价 值 观 ， 为 这 成 德 智 体 美 劳 全 面 发 展 的 社 会 主 义 接 班 人 ， 必 须 以正 确 的 就 学 生 毕 业 之 后 只 能 成 为 庸 才 ， 不 能 是 社 会 需 要 的创 新 型 而 人 生信 仰 武 装 自 己的 头 脑 ， 自觉 学 习 和 践 行 社 会 主 义 核 心 人 才。 （ ）家 庭 因素 四 价值 体 系 ， 立 与社 会 主 义 核 心 价值 体 系 相 一 致 的 人 生 信 确 家庭 是 人 生 的 第一 课 堂 ， 庭 对学 生 信 仰 形成 具 有 长 期 仰 。 家 深 远 的影 响 。 而 我 国 目前 的家 庭 教 育 非 常 缺 乏 ， 大学 生 有 因 此 ， 方 面 ， 高 校 要 努 力 在 全 校 营 造 积极 向上 的校 一 各 加 积 了 信 仰 上 的 困 惑 ， 能在 家 里 得 到 很 好 的交 流 和 引 导 。 家 园 文化 环 境 ， 强 校 园文化 建 设 ， 极 开展 社 会 实 践 文 化 活 不 长 只 关心 孩 子 的学 习 成 绩 ， 忽 视 甚 至 淡 漠 对 孩 子 信 仰 的 而 教 育 和 有 效 引 导 。 有 些 家 长 自 己没 有 树 立 起 正 确 的信 仰 ， 常 常 给 孩 子 灌 输 消 极 、 负 面 的 东 西 ， 有 一 些 家 庭 对 孩 子 还 百 般 呵护 、过 分 溺 爱 ， 造成 孩 子信 仰 发 生偏 差 甚 至 缺失 。 （ ） 外 在 因 素 五 当前 ， 球 化 已经不 可 避 免地 从 经 济 领域 渗 入 政 治 、文 全 化 、 信 仰 与 意 识 形 态 领 域 ， 高 校 大学 生 信 仰 受 到 的 全 球 使 化 冲 击 ， 马 克 思 主 义 在 我 国意 识 形 态领 域 的 主 导 地 位 产 使 动， 把社 会 主 义 核 心 价 值 体 系 的科 学 内涵 和 精 神 实 质 融 于 学 校 的 德 育 活 动 和 政 治思 想 教 育课 之 中。 另 一 方 面 ， 大学 生 要 发 挥 自己 的主 动 性 、积 极 性 ， 动 参 与 各 类 的 社 会 实 主 践 活动 ， 了解 国情 ， 了解 社 情 ， 了解 民情 ， 了解 我 们 的党 和 人 民需 要什 么 样 的 人 才 ， 么样 的信 仰 和 价值 观 ， 什 真正 从 他 律 转 变为 自律 ， 而在 实 践 中创 造 有价 值 的 人生 。 从
下 ， 种 不 良信 仰 和 思 想 很 容 易 进 入 这 部 分 大 学 生 的 精 神 各 世界 之 中 ， 为 其精 神 寄 托 和心 灵 的 安 慰 。 成 同时 ， 随着 经 济 的开 放 、交 流 ， 种 不 良的 文 化 思 潮 也 各 随 之 涌入 ， 大 学 生 又处 在 校 园和 社 会 的接 壤 地 带 ， 想 活 而 思 跃 ， 容 易 受 到 社 会氛 围 的影 响 ， 也 导 致 了部 分 大 学 生 的 最 这 信 仰 出现 迷 茫 和 空 白 。 （ ）学 校 因素 三 列 宁 曾 说 过 ，“ 任 何 学 校 里 ， 重 要 的 是 课 程 的 思 想 在 最 政 治方 向 ， 完 全 由教 学 人 员 来 决 定 。 ”名 副 其 实 的教 育 ， 这
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本 准 则 和 态 度 。 一 个 国 家 、一 个 民族 ， 能够 生 生 不 息 ， 续 持 发 展 ， 是 因为 有 信 仰 的 存 在 。 只有 虔 诚 的信 仰 ， 能在 最 就 才 黑 暗 的时 候 ， 亮 前 行 的 道 路 ， 发 我 们 灵魂 中 的高 贵 与 伟 照 激 大 ；只 有 虔 诚 的 信仰 ， 能 在最 危 险 的情 形 下 ， 撑 着 我 们 才 支 面 对 现 实 ， 我 们 忠 于 理 想 ；也 只有 虔 诚 的 信 仰 ， 能 在 最 让 才 严 重 的 困难 面 前 ， 助 我们 获 得 胜 利 。 帮 那 么 ， 谓 “ 仰” 呢 ？ “ ” ， 奉 。 “ ” ， 慕 。 何 信 信 信 仰 仰
入 分 配 差 距 拉 大 ， 育 、 医疗 、就 业 等各 种 制 度 体 系 还 有 教 待 完 善 ， 致 老 百 姓 的 信仰 动 摇 、信 念 淡 漠和 道 德 缺 失 ， 导 是 社 会 不 良风 气 日益猖 獗 。 总 之 ， 争带 来 的 风 险与 弊 端 ， 富差 距 的 存在 ， 区不 竞 贫 地 平 衡 的逐 步 加 剧 ， 以及 经 济 与 道 德 、经 济 与政 治 、 经 济 与 自然 环 境 之 间 的 矛 盾 日趋 尖 锐 ， 致 相 当多 的 人 心理 出 现 导
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当代大学生的社会主义信仰构建
王 雁斌 中国 民航 飞 行 学 院 四 川广 汉 ６ ３ １ ０７ ８
摘要 ： 个 国家、一 个 民族 ， 一 能够生生不 息 ， 续发展 ， 持 就是 因为有信 仰的存在 。信仰对 于我 们经济 的发展、社会 的 进 步、政 治的稳定 、文化的前进 方向 、生态的文 明都 起着 举足 轻重 的作 用 。当代大 学生是祖 国的 未来和 民族 的希 望 ， 学 时 期 是 大 学 生 树 立 正 确 的人 生 观 、 价 值 观 、 人 生 信 仰 的 关 键 时期 。 因 此 ， 大 引导 大 学 生构 建 社 会 主 义信 仰 ， 对 于 中国特 色社会 主 义事业 的兴 旺 发达 ， 就显得 尤 为关键和 重要 。 本文从不 同方 面对 当前大 学生 信仰危机 产生 的 原 因及 解 决 信 仰 危 机 的 措 施 等 几 方 面进 行 了分 析 和 阐 述 。 关键词 ： 大学生信仰 ；信仰危机 ；东欧解体 ；全球一体 化 ；马克思主 义 本 土 文 化 的 碰 撞 以及 当 前社 会 上 存 在 的 一 部分 不 良现 象 的 信 仰 的 重 要 作 用 党 的十 七 届 六 中全 会 提 出 ， 会 主义 核 心 价 值 体 系是 兴 猛 烈 撞 击 ， 国社 会 群 体 的思 想 日益 发 生 变 化 。 而 大 学 作 社 我 国之 魂 ， 会 主义 先 进 文 化 的精 髓 ， 定 着 中 国特 色 社 会 主 为 社 会 的 有 机 组 成 部 分 ， 人 生 信 仰 必 然 也 处 于 激 烈 的 动 社 决 其 义 的 发 展 方 向 。胡 锦 涛 总 书 记 指 出 ， 济 工 作 搞 不 好 要 出 荡 和 交锋 之 中 ， 多 元化 趋 势 。 经 呈 大 问题 ， 识 形态 工 作 搞 不好 也 要 出 大 问题 。 意 其 次 ， 府 、 高 校 各 部 门放松 了 对 大 学 生 信 仰 教 育 ， 政 尤 意 识 形 态 的 有 机 组 成 部 分 就 是 信 仰 。 信 仰 ， 人 们 对 其 放 松 了政 治 信 仰 教 育 及 政 治 立 场 的 管 理 ， 致 多 种 信 仰 是 导 某 种 理 论 、 学 说 、 主义 的 信 服 和 尊 崇 ， 把 它 奉 为 自 己的 并 存 。 并 行 为 准 则 和 活 动 指 南 ， 是 一 个 人 做 什 么 和 不 做 什 么 的 根 它 第 三 ， 于社 会 转 型 期 的 中 国 ， 种 制度 还 不够 健 全 ， 处 各 收
二 造 成 当 代 大 学 生 信 仰 缺 失 的 各 种 原 因
（ ） 社 会 因素 一 社 会 成 员 的人 生 信 仰 ， 一 定 时期 社 会 历 史条 件 和 社 会 是 本 质 上 就 是 品格 教 育 和 信 仰 教 育 。 但 是 由于 各 种 原 因 ， 部 文 化 理 念 的 产 物 。 经 济 体 制转 型 、政 治 改 革 引 发 的 社 会 体 分 高 校 把 马克 思 主义 教 育 、爱 国 主 义 教育 、 民族 精 神 教 育 制 转 型 是导 致 社 会 理 念 变 迁 的 根 本 原 因 。从 古 到 今 ， 内 放在 一 个 次 要 的位 置 ， 视 程度 不 够 。 国 重 国外 的各 种 例 子 都 证 明 ， 济 体 制 的 转 型 必 然 会 导 致 社 会 经 其 次 ， 在 的 高 校 思 想 政 治 教 育 理 论 课 教 学 过 于 书 面 现 不 同程 度 的 变 动 ， 中思 维 方 式 的 改 化 尤 为 突 出 。 由于 群 化 、肤 浅 化 ， 能 结 合 学 生 的 特 点 开 展 生 动 活 泼 的 教 学 ， 其 不 体 经 济 利 益 诉 求 多 元 化 ， 致 社 会 上 各 种 思 潮 与 新 产 生 的 导 不 能 满 足 大 学 生 思 想 成 长 的 需 要 ， 成 了大 学 生 对 于 马 克 造 意 识 形态 交 织在 一起 ， 社 会 观念 呈 现 出多元 化 的状 态 。 使 思 主 义教 育 的学 习积 极性 差 ， 抵触 情 绪 严 重 ， 于 思 想 政 治 对 改 革 开放 ， 尤其 是 中 国加入 Ｗ ＴＯ以 后 ， 着我 国经 济 体 课 ， 要 考试 及 格就 万 岁 。 随 只 制 的 转 型 ， 种 思 想 的 渗透 ， 络 文化 的普 及 、异 国 文 化 和 各 网 第 三 ， 会就 业 压 力 迫使 大 多 数 高校 在 大 学生 培 养 方 面 社
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、ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
确 的 人 生 观 、价 值 观 、人 生 信 仰 的 关 键 时 期 。 因 此 ， 引导 大 学 生 构 建 社 会 主 义 信 仰 ， 于 中 国 特 色 社 会 主 义 事 业 的 对 兴 旺 发达 ， 显得 尤 为 关键 和 重 要 。 就 但 是 ， 当 下 大 学 生 中却 普 遍 存 在 着 信 仰 缺 失 ， 念 淡 在 理 薄 的现 象 ， 不 引起 重视 ， 仅 影 响学 生 自身 的 发 展 ， 会 若 不 更 影 响 整个 国家 与 民族 的前 途 命运 。