体育美学总结
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第一章导论
第一节:体育美学的建立
1.什么是体育美学
体育美学是探讨人在体育领域内如何进行审美活动的一门学科,它是体育美学的一个分支,也是美学的一个分支。
体育美学运用美学理论来研究体育现象,把美学视为揭示体育审美奥秘的钥匙,认为美学是判断,评估,解释和说明体育领域中美学问题的依托学科。
2.走进美学
美学研究审美的特征和规律等根本问题是人类在长期社会实践的基础上审美经验的积累并加入系统化的一门学科。
18世纪初标志着美学作为一门独立学科的正式诞生——哲学家鲍姆嘉通的《美学》。
康德的《判断力批判》发表以后被人称为“美学之父”。
在西方美学主要是三个发展方向:
美:哲学审美对象(客体)美感:心理学审美意识(主体)艺术:社会学审美创造(主客统一)
美学是研究人对现实的审美关系的一门学科。
审美关系不同于人对现实的实践关系,它是人以直觉形式和情感体验为特征和外部世界发生的关系,是身体上感觉到的和心里面触动到的东西,是人类在现实的审美活动中形成的审美主体与审美客体之间的一种特殊关系。
美学要研究审美关系就会既研究审体客体——客观存在的各种具有审美特质的事物,又要研究审美主体——人类进行审美活动应具哪些基本条件,审美活动的过程及其结果,既美感的形成过程美感的性质和特点等。还要研究审美主体与审美客体相互之间的关系,以及研究审美关系的外化形态——艺术品,以及大量存在的包含了人类审美创造的物质劳动产品。
说美学复杂,是因为对它研究对象历来存在着各种不同的意见并涉及不同的学科,18世纪以前美学一直从属于哲学,在中国史上,美学思想是道德伦理的一部分。
今天,美学已经作为一门独立的人文学科,研究人类的审美现象,但是,美学在发展中对于其他学科的依赖,导致其他研究具有很高的难度。
3.美学研究的新领域
体育是人们朝气蓬勃的生活中不可缺少的部分,其中包含着丰富的审美因素,体育活动中,许多运动项目成为表现美得重要载体,美学介入体育的理论研究,使之完善和丰富是有充分依据的。
美学的分类,根据他们研究现实生活和艺术创造的不同领域,可以划分为现实美学类和艺术美学类。
美学走向应用的趋势,对身体艺术也有论及:所谓身体艺术,偏重于实践层面的是指以身体为美化改造对象使之趋于美得理念的艺术,如美容化妆,服饰健身等,偏重精神层面的是指以身体为表达媒介哥表现对象的艺术,美学界对身体文化的关注,促进我国体育界着手解决自身的美学问题。
4.构建体育美学
体育美学的建立,既是体育发展的需要,也是美学发展的需要,体育美学的建立和发展,取决于社会对其需要的程度。
体育美学不仅要帮助人们认识体育中的美,还要积极指导与体育有关的审美活动,我们开展体育美的研究,也是为了在体育运动中对人进行审美教育,使人的身心日臻优美完善,造就全面发展的一代新人,促进动作技术趋向优美花和规范花,提高竞技运动的质量,追求人类美好的理想。
体育美学作为体育科学体系中基础理论的组成部分,与其他学科密切联系,共同组成一个有机的整体。体育美学的建立是现代体育发展的需要,是人类文明发展到一个新阶段的象征,体育美学使丰富的体育实践在理论上得到充实,将促进人类体育水平的提高,为各项运动不断录求最完美的形式而做出贡献。
第二节体育美学的研究对象和方法
1:体育的价值区域与相关学科
体育满足人们主要需求的价值分为三个区域:自然价值,社会价值,人文价值
体育价值:自然价值(真)以解剖学,生理学为主的生物学科方法
社会价值(善)政治,经济学,社会学管理学等方法
人文价值(美)建立在文史哲基础上的美学,人类学等
2:体育美学的研究对象及相互关系
体育美学对体育活动研究对象
首先:从客观方面研究体育活动中实际存在的美,正确认识审美对象
其次:从主观方面研究体育活动中以美感为核心的审美意识
再次:研究如何利用审美意识关系进行创造,即把审美意识反作用于体育实践的问题在体育美学中,身体美,运动美和由健康导向指导的人文美,是三大重要对象,也是体育美学中为其他门类美学所不能取代的审美对象
三大审美对象的相互之间关系是:运动美学建筑在身体美的基础上,反过来又表现身体美,代表人类精神层面的人文美制约着身体美和运动美,构成人类以身体运动为特有手段所进行的文化行为表现的体育美。
第三节体育美学在国内外的发展概况
(一)中国体育美学的兴起和发展
第一,认为体育美学的研究对象是身体美,运动美,个性品质美等,这种观点侧重对体育的各个对象和内容的把握,在很大程度上把体育美归结为身体美和运动美,突出了作为审美对象的体育运动中的人,强调了客观性。
第二,认为体育美学的研究对象是体育审美意识和审美创造,这种观点侧重于对体育审美感受的研究,重视艺术在体育运动中的渗透作用主张体育运动艺术化。
第三,认为体育美的研究对象是人对体育的审美关系。
(二)体育美学自身的特征
一是客观存在,体育美是客观存在的社会现象,是美在人体运动中的特殊反映,体育美的客观性来自人的社会的客观性,
二是社会性,体育美是人类社会实践的产物,并随着社会实践的发展而发展,它有着独特的,越来越重要的社会功利性
三创造性,四感染性,五形象性,六象征性。
(三)“真”是指体育活动必须符合人类社会发展规律,符合人体运动的规律和民族文化的制约等,“善”是体育活动能增强人的体质,提高运动技术水平,丰富社会文化生活有助精神文明建设,“美”则是人的本质力量在体育领域中的感性显现。
(四)真是体育美的条件,美以真为基础,美以善为前提,服从美的目的体育美和谐地融入了真和善,以真为基础,服从了善体现出美。
(五)阻碍我国体育美学发展的症结之一1是缺乏成熟的体育文化理念2是忽视美学原理的学习
3是与实际发展的脱节
体育美感的特征:一是直觉与理性的统一二是功利与非功利的统一
三是情感与理智的统一四是审美主体与客观同时获得快感
第二章体育美
概念:体育美是人类有意识培育身体活动所展现出来的美的总称
第一节身体活动与体育美的萌生
(一)原始的拐点
身体运动脱离原始状态的拐点出现,根源于人类独一无二的直立行走姿态的确立。
直立行走是人类产生体育需求的自然根源
(二)野蛮时代的文明萌芽