中国古建筑类型大总结
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一、佛塔类建筑
楼阁式塔名称建造年代台基平
面高度塔身结构建筑材料建筑特
点其他备注
山西应县佛宫寺释迦塔辽代方形及八角形的2层砖台基八角形副阶周匝 9层(外观5层)殿阁型构架,内外柱(金厢斗底槽)砖石台基、木构塔身、砖砌刹座、铸铁塔
刹楼层间的平座暗层在结构上增加了梁柱间的斜向支撑(独乐寺观音阁)。采用内外槽双层套筒式平面结构,合理按排门窗楼梯,塔内楼梯逐层移位。除四面当心间开门外,余皆用灰泥墙。底层内外槽柱用砖土墙包砌,二三四层内外槽柱和五层外槽柱内加抱柱。各层檐柱与其下暗层檐柱结合使用叉柱造,上层暗层檐柱移下层檐柱半个柱径,使用缠柱造。各层都设平坐与走廊,全塔斗拱60余种。国内现存唯一最古最完整的木塔,世界现存最高古代木构建筑
江苏苏州虎丘云岩寺塔五代八角形副阶周匝 7层塔外壁、回廊、塔心壁、塔心室大部用砖,仅外檐斗拱中的个别构件用木骨加固。(双层塔壁)塔心壁亦八角形,四面开门正对外壁塔门。内部走道用砖拱券,使塔外壁与心壁联成一体。塔内枋上用“七朱八白”,走道天花用菱角牙子、如意头、拱眼壁用钱纹、写生花等装饰内容。
江苏苏州报恩寺塔南宋八角形副阶周
匝 9层塔外壁、回廊、塔心壁、塔心室木外廊砖塔
身塔身为双套筒式砖砌结构。外壁各层施木构平座、腰檐。底层引出砖砌柱额,每面分三间,四面当心间开门,门侧用木兼柱,塔内用瓜楞柱及圆梭柱,柱下有石礩。内檐斗拱五铺作出双抄,或以单抄托上昂。柱头铺作用园栌斗,补间用讹角斗,内转角用凹斗。
福建泉州开元寺双石塔仁寿塔始建于五代,木构,南宋改为石建具石阶及勾阑的八边形台座(须弥座式样)八角形 5层设塔心石柱全部花岗岩石建塔身每面都以木兼柱划分为3间,一三五层正面开门,斜面设龛。二四层正面设龛斜面辟门。转角都置圆倚柱,中间隐出阑额无普拍枋。一二层又出棹幕枋。斗拱用五铺作双抄偷心造,补间一二层每面两朵,以上均一朵。各层设平座及勾阑我国石塔中最高的一对塔身粗壮
南京报恩寺琉璃塔明代八角形台座3层八角形副阶周匝 9层塔身外皮全部用琉璃构件镶
砌每层八面均开圆拱门,塔室为方形。各层递收。塔外壁白色,塔檐、斗拱、平座、栏杆则用无色琉璃。世界建筑七大奇迹之一,毁于太平天国
密檐式塔河南登封嵩岳寺塔始建于北魏,重修于唐
代有低平台座下段12边形(孤例)上段为八角形 15层两段塔身,塔心室为八角形直井式,以木楼板隔为十层砖砌塔身外轮廓有缓和收分。下层塔身平素无门窗和装饰,上层用火焰式尖瓣的拱门和小龛装饰,龛下置有壶门的须弥座。转角立莲瓣倚柱。密檐挑出用
叠涩,距离逐层向上缩短。檐下有小窗。塔刹的形式为在简单台座上置俯莲覆钵,束腰及仰莲,再叠相轮七重与宝珠一枚。我国现存最古的(密檐式砖)塔和砖构地面建筑。门楣及佛龛上已用圆拱券,但装饰仍多保存外来风格。
山西西安荐福寺小雁塔唐代无基座正方
形 15层(现余13层)塔身五层以下收分极微,六层以上急剧收杀,形成圆和流畅的抛物线轮廓。塔身一层较高,壁面简洁,仅南北各开1门,外部有缠腰。上部密檐逐层降低,辟南北向券窗。各层出砖叠涩挑檐,上再置低矮平坐(孤例)。檐下做菱角牙子。
山西灵丘觉山寺塔辽代方形及八角形基座2重,上置两层须弥座八角形 13层外壁、回廊、塔心柱。塔心室八角形,中央建塔心柱(不同于其他辽塔)塔身底层转角置圆倚柱,隐出阑额、普拍枋、斗拱。南北设圆券门,东西为假门,其余四面假窗。第二层起层高和层宽均有递减。各层挑檐用斗拱。檐上无平坐。塔下须弥座第二层有斗拱及平坐,束腰角部及壶门间雕刻力神,壶门内浮雕佛像。平坐栏板饰以几何纹样及莲花,平坐以上再以莲瓣三重托八角形塔身。塔身底层檐下斗拱五铺作出双抄,补间铺作一朵,出斜拱。2层以上斗拱均减一跳,其他作法相同。
二、佛寺、道观、礼拜寺建筑
佛教寺庙寺院名称介绍殿堂年代平面构架斗拱殿内空间外观备注
山西五台山佛光寺始建于北魏,依山势沿东西轴线布置,分三层台地,三重院落。现存大殿(晚唐)、文殊殿(金代)、无垢净光禅师墓塔(唐代)、陀罗尼经幢。大殿高踞山腰台地,可俯视全寺,地形利用很成功。佛光寺大殿唐代面阔7间,进深4间(八架椽),金厢斗底槽,内外柱高相等,柱径略有差别。正面中间5间设板门,尽间和山面后间辟直棂窗,余皆围以厚墙。内槽后部设佛坛,背面、两侧有扇面墙和夹山墙。殿堂型构架,分柱网层、铺作层、屋架层。柱网层有明显生起和侧脚,柱子上端略有卷杀;左右后侧外檐柱砌在土坯墙内;屋架层用四椽草袱草乳袱;平梁用叉手,四椽草袱上用托脚;斗拱用“材”标准化;阑额上无普拍枋。 7种。外檐柱头七铺作出双抄双下昂半偷心,出挑2.02米.补间施一朵,不用栌斗在柱头枋上立蜀柱,内外出双抄。内柱柱头七铺作出四抄全偷心。明乳袱两端分别插入柱头铺作,砍作第二跳华拱。内槽佛坛供奉30余尊唐塑。外槽依两山及后檐墙砌台三级,置五百罗汉像(明清)。内槽空间宽大高敞规整,明袱架空。平棋天花、月梁、斗拱、精致的背光与朴素的结构构件形成对比。庑殿顶,下承低矮台基。柱高与面阔比例略呈方形,斗拱高约柱高1/2。举高约1:4.77,正脊微凹,端部用邸尾,对准左右第二缝梁架。整体外观简洁、稳健、恢宏。构架是现存唐宋殿堂型构架建筑中时间最早尺度最大形制最典型的。
河北正定隆兴寺始建于隋代,宋代改建,北宋风格。沿南北中轴线狭长布置。山门前有照壁和石桥、牌坊。门内大觉六师殿和钟鼓楼已毁,北面第二进院有摩尼殿及其东西配殿。第三进院有主殿佛香阁(大悲殿)及其左右的转轮藏殿与慈氏阁。还有清代建的戒台(四周回廊和后部的韦陀殿已毁)和两座碑亭。最后以弥陀殿及其朵殿作为轴线终结。沿轴线院落纵横变化,殿宇楼阁高低错落,反映唐末至北宋以高阁为中心的高型佛寺建筑特点。隆兴寺摩尼殿北宋四出抱厦,平面近方形。面阔进深各7间,山面两次间为半间,通进深仅12椽。大殿金厢斗底槽,副阶周匝。殿堂型构架。副阶柱间满砌檐墙,只在抱厦正面开门窗。檐柱有侧脚及生起。阑额上已经使用普拍枋,阑额端部伸出
柱外做卷云头饰样。尺度硕大,分布疏朗,均为五铺作。殿身与副阶柱头铺作为一抄一昂,下一抄偷心,耍头做昂型;抱厦柱头为双抄下一抄偷心。补间铺作添加45度斜拱,当心间两朵,次间一朵。内槽佛坛三面砌墙,后墙背面悬塑佛像,佛像体态神色明显具有世俗生活情调,宗教艺术已揉进世俗色彩。殿内采光及通风不好。重檐歇山顶,南出抱厦3间,余皆1间,均为歇山顶,造型潇洒丰富。宋代建筑中使用斜拱的最早实例。
隆兴寺转轮藏殿平面近方形,面阔进深各3间。底层正面伸出副阶,其他三面出腰檐。上层四周出平坐。堂阁型构架,两层间无平坐暗层。上层梁架为彻上明造,上下层柱用叉柱造,平坐檐柱与下层檐柱用缠柱造。内外柱径有所区别,又因柱身高,檐柱与内柱间使用穿插枋。为置转轮藏,底层两根内柱向左右推移,上层对应内柱取消。底层正面与山面当心间檐柱上使用曲梁。为置转轮藏,上层檐柱柱头铺作的第二跳昂延伸到三架梁下成为大斜撑。补间铺作的昂尾也延伸到下金檩下。底层中部设木构转轮藏,直径约7米,是个可转动的八角亭式藏经橱。上层正中一间供佛像。两层楼阁。歇山顶。清修缮时再上层檐的下面增添一层覆盖平坐得腰檐,造成重檐歇山的假象,后又拆除。改变柱子位置的方式在宋金建筑中常用。
隆兴寺慈氏阁同上,只是底层正面伸出副阶,其他三面为缠腰周匝腰檐,与上不同。堂阁型构架。为疏朗像前空间,底层采用减柱造减去两根内柱。正中置木雕慈氏立像,头部及背光伸到二层,形成了楼层空井。同上
天津蓟县独乐寺始建于唐,辽代重建,现存辽代建筑为山门及观音阁。其余殿屋均明清重建。主轴线上依次布置山门、观音阁、佛殿、法堂,四周环绕庑廊,东西庑上对峙建阁。山门辽代面阔三间,进深两间。建在石砌台阶上,平面分心槽式样。两次间中柱间垒墙分为前后间,当心间中柱安两扇板门。殿堂型构架。柱子收分小,但有显著侧脚。阑额出头垂直切割,未用普拍枋。梁架上仍用叉手、托脚。柱头五铺作,双抄偷心造。补间一朵,于斗子蜀柱上外出华拱两跳托挑檐檩,第二跳华拱是耍头。内出华拱四跳,第二跳为耍头尾,第三跳为撑头木尾。彻上明造庑殿顶,举高约1/4。屋檐伸出深远,斗拱雄大,台基较矮,脊尾邸吻形制遒劲,形成庄严稳固的气氛。与后面的观音阁空间关系处理得很好。
观音阁面阔五间,进深四间。有腰檐、平坐。台基为石建,前附月台。金厢斗底槽。殿阁型构架。柱子有卷杀和侧脚,上下层叉柱造,上层和夹层檐柱较底层收进半个柱径。底层斗拱以上和平坐楼板以下的夹层在柱间施斜撑(应县佛宫寺释迦塔)。梁架分明扶、草扶,仍用叉手与托脚。 24种。上檐柱头铺作双抄双下昂,昂尾压在草扶之下。补间一朵铺作,下承以斗子蜀柱或驼峰。整体结构在竖向上有3个斗拱层、3个柱网层、一个屋架层层叠而成。二层形成六边形井口,以容纳观音像。天花大多用平棋,仅当心间中央用八角形藻井。井口勾阑用通长的扶手及承托的斗子蜀柱。外观两层,内部三层,下层挑出斗拱、下檐,中层挑出斗拱、平坐,上层挑出斗拱、上檐。歇山顶式样。观音主像高15.4米是现存中国古代最高的塑像。阁历经28次地震不倒。
山西大同善化寺沿中轴线自南向北为山门、三圣殿、大雄宝殿。三圣殿前设东西配殿,大雄宝殿左右毗连东西朵殿,殿前庭院西侧有普贤阁,东侧文殊殿已毁,贯通全寺的东西廊也已毁。现存辽金佛寺中规模最大的一处,总平面为疏放大雄宝殿,特将普贤文殊两阁位置靠南布置。大雄宝殿辽代台基3米高,前附月台。殿身面阔7间,进深5间。尽间沿山墙砌凹型台。厅堂型构架,柱网采用减柱造,前檐第一列内柱和后檐第二列内柱各减去四根。外檐补简铺作采用45度和60度两种斜拱,藻井也用斗