那一天,我与纳兰性德相遇
描写纳兰性德的散文
描写纳兰性德的散文描写纳兰性德的散文纳兰性德,一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。
下面给大家整理了描写纳兰性德的散文,欢迎阅读!描写纳兰性德的散文1伴一盏青灯,执一页古卷,于穿越轮回经昼的清浅时光里,怀念你,纳兰容若,这个爱到骨子里的男子。
独坐一隅,静静地漫步于你笔下的悲风画扇,诗亦悠悠,情亦悠悠。
梦回今朝,亦如你旧时模样,梦亦柔柔,爱亦柔柔。
闭目凝思,将思绪融入你缱绻难酬的情怀,携一缕深邃的目光予你,诉说这一场踏古百年的爱恋。
自红尘相遇,我心已沉沦,兀自散乱的愁绪,醉了“人生若只如初见”的轻叹,一生一代一双人,争教两处销魂,仿佛看见你静立窗前,遥望一帘风月闲,愁眉紧锁,目光哀婉,你在思念着何人?我千百次想要走近你,那颗为情憔悴的心,体会你“一片幽情冷处浓”的悲凉,触摸你“当时只道是寻常”的心伤。
你在月下看风景,我隔着一帘幽梦望你,咫尺的距离,已是红尘万丈,天涯不相识。
你是古风朴雨中的多情郎,你是爱恨缠绵的痴情人,你是多少人一梦千寻想要追求的轨迹,你是那夜空陨落的明星,你是我永远无法触及到的终点,你是我此生爱的极限。
一声声呼唤你的名字,你是否可以听见我心底的深情?一次次品味你的笔迹,你是否可以回眸我凝望你的目光?我愿为你拭去午夜梦回痛楚的泪水,我愿为你分担那份刻骨铭心的伤悲,我愿与你分享思念的距离,那份孤独,我听见,那是爱的声音。
我愿做你隔世的'红颜,穿越时空思念你。
清茗一杯,经年似水,目光不忍离去,静静地读你,品读你的悲思,疼的是我的心。
你不言,我不语,便已懂你。
我多想予你一捧相思饮,慰藉你不在朝野寄情山水的心,我多想倾你一世柔情,轻拥你入怀,温暖你一生情一身伤的意。
读你,穿越三百年的传奇。
你是人间惆怅客,只停留了短短三十载便一去永不回,而你留下的刹那光华足以穿越时空,让我感到温暖。
你才情横溢,文武双全,所想的不过是山水田园之乐。
你深情重义,为情痴迷,所要的不过是一颗懂你的心。
世人皆不懂,负你长相忆,你随风而去,我化羽追寻。
当仓央嘉措遇见纳兰容若时
无意间,拨动琴弦
或许诗人都是孤寂的,但他们的孤寂更有几分悲情在 其中,所以更让 人心痛。他们只是两个诗性的男子,如月 光般皎洁清凉,却要在那时的漩涡 里苦苦挣扎;他们只想 与最爱的人过平淡清净的生活,却被命运切断了梦想 。 他们至情至性,他们生如夏花。也许绚丽的东西都是 短暂的,他们在最 华美的年龄,书写了最华美的诗行以后, 回归到了最初的宁静,留给我们无 限的唏嘘。 是他们,拨动了康熙年间乃至整个大清王朝冰冷的琴 弦,让那段坚硬、 纷繁的历史,绿意丛生。他们是两首诗、 两丝风。他们是尘埃里的两朵花, 清新、宁静、寂寞、悲 伤。 一回神,又是“一生一代一双人,争教两处销魂”, 又是“安得与君相 诀绝,免教生死作相思”。一回神,又 是两个泠然的身影,在三百多年前, 寂寞着,憔悴着,寻 寻觅觅着。 他们是尘埃里的两朵花,任岁月如秋风吹过,在尘世 的一角静静地开着 ,从不凋谢。
那能寂寞芳菲节,欲话生平。夜已三更。 一阕悲歌泪暗零。 须知秋叶春花促,点鬓星星。遇酒须倾, 莫问千秋万岁名。
西藏情圣
1683年(藏历水猪年),西藏纳拉活域松 (现西藏山南县)地方的一个普通的农民 家中诞生了一名男婴。斯时出现了多种瑞 兆,预示着这是一个不同凡响的孩子,然 而谁也不曾料想到莫测而多厄的命运会伴 随着他短促的一生。这名男婴就是后来的 六世达赖仓央嘉措(1683-1706),一位在 西藏历史上生平迷离,又极具才华,也最 受争议的一届达赖喇嘛。
系上爱恋,染上月光
如果可以,他们宁愿只做最普通的人,过最平静散淡的 生活。如果可以 ,他们一个会在江南的某个山水相依的村 庄,一个会在门隅的那片自由天空 ,与心爱的女子,相守 着,看日升月落,看沧海桑田。将那些珍珠般的岁月 ,用 诗词的风雅连起来,系上爱恋,染上月光,缀上雪的轻灵、 花的绚丽。 如果可以,他们只愿做两片云,自由自在,来去无 踪。但他们选择不了 命运,他们只如两个纯真的孩子,在 三百多年前的大清王朝,在那个生命在 权力与欲望中挣扎 的时代里,苦苦寻觅一片自由的天空。但他心灵的净土, 却又被尘烟尽数淹没。 对任何生命来说,命运的绳索都是冰冷的,难以摆 脱的。他们可以在几 百年后仍然被人投以仰慕的目光,可 以在所有历史的风烟消散后,仍然清俊 地站立在人们的视 线里,但他们飞不出那时的命运牢笼,他们的性灵,被俗 世的尘烟封锁着,只有他们的文字,深深浅浅、疏疏落落 地敲击着每一个来 者的心门。
高一纳兰性德优秀作文(精编版)
高一纳兰性德优秀作文纳兰性德,其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。
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声泪过天,他总是无法从这世间的情与泪中全身而退。
夜深千帐灯,他曾是曹雪芹笔下的;;“贾宝玉”原型;垆边人似月,他又是妻子卢氏眼中的柔情丈夫;皓腕凝霜雪,他则是思家思国的重情之人。
他是满清诗人纳兰性德,是那个未闻其名,先诵其诗的人。
安意如,那个写尽风华绝代的女性,偏偏在他身上用尽柔美再三措辞。
他的细腻,他的心思仿佛皓月当空的飞燕而过;仿佛对镜浅笑的女子的朦胧;仿佛只身单飞的鹧鸪的凄凉;仿佛初次浅尝咖啡豆的苦涩。
他将如数的几多感情埋藏在心里。
家庭没有带给他一丝安宁的恬淡生活,而是让他尝尽了落魄的苦;贵族没有带给他想象中的快乐,而是失去的绞痛在生活中烙印;他的爱情没有带给他一点点安慰,而是每一次生死之间难舍难分的决绝。
他这辈子或许是太苦了,如同夏末开的最后一株荷花,连认真“把玩”的人都没有。
他这一辈子或许是幸福的了,执笔研墨间写下的感情让不少人的感情为之动容。
“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”是他对亡妻的丝丝回忆,引得他对赵明诚与李清照举案齐眉的羡慕。
思如风轻,念如月明,仿佛他挥一挥衣袖就带走了每一个人内心最最隐处的感情;“聒碎乡心梦不成,夜深千帐灯”一曲写尽他的执念,对家,对国的执念;“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”是他对生活和友情失去的情绪。
在那样的日子,仿佛单单凭借他的诗,便可以慰藉最干涸的心灵。
作者仿佛太难以措辞,只能用无端的许多感情来慢慢烘托,又或许他太难以捉摸,她只能用深深的难以自拔的诗词一遍遍的诵读他的精彩,仿佛一辈子也道不尽这缘去缘由。
书中全篇贯穿着如水的诗词,不用作者讲,我们便与诗人融化在一起,所有的华丽都说不尽他的一字一句。
他没有回眸百媚生的容颜,却将回字千百转的人生写进了永恒的历史里。
自由人解读《纳兰词》共君此夜须沉醉
自由人解读《纳兰词》共君此夜须沉醉共君此夜须沉醉金缕曲·赠梁汾德也狂生耳。
偶然间,淄尘京国,乌衣门第。
有酒惟浇赵州土,谁会成生此意。
不信道,遂成知己。
青眼高歌俱未老,向尊前,拭尽英雄泪。
君不见,月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他,蛾眉谣诼,古今同忌。
身世悠悠何足问,冷笑置之而已。
寻思起,从头翻悔。
一日心期千劫在,后身缘,恐结他生里。
然诺重,君须记。
谁说过,“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
” 又是谁在感叹,“人生难得一知己,千古知音最难觅。
”悠悠苍穹之下,茫茫人海之中,伯牙遇子期,一抚琴,一聆听,青山苍翠,碧水相随,青山碧水间,点点滴滴流淌出一曲绕梁不绝的《高山流水》。
终于,我明白了,王勃那一句“钟期既遇,奏流水以何惭?”的感慨。
的确,人生得一知己之音者,无憾矣。
人生苦短,去如朝露,一山一水,一人一物,只有当觅得可怜可懂之人,方不悔世间往来一回。
菊花是幸运的,陶渊明的一句“采菊东篱下,悠然见南山”,展现了菊花点缀钟南山的淡然优雅;落花是幸运的,龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的感慨,阐释了落红幻化春泥的无私;夕阳是幸运的,温庭筠的“过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。
肠断白苹洲”的愁丝万缕,道出了世间多少有情人无尽的思念。
容若是幸运的,因为他有顾贞观,他一生的知己。
人生大抵如此,有的屡屡擦肩,终难相守。
有的只遥遥一见,一个回眸,却宛如三生石上旧相识,相悦相知,无需理由。
顾贞观,别号梁汾,清初著名的词人,美丰仪,高才调,为人俊朗,尚友好义,却一生郁郁而未得志,早年担任秘书省典籍,因受人排挤,忿而离职。
李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说:“镊髭未肯弃长安,羡尔芳容忽解官;名重自应离重任,才高那得至高官。
”可见顾贞观的离任,实在是不得已而为之。
容若的“蛾眉谣诼,古今同忌”,想必也正是为此而发。
梁汾初遇容若便有“一见即恨识余之晚”之言。
从此,两人便一见倾折,如遇故交,被容若视为第一知己。
本篇为容若初识顾梁汾时酬赠之作。
纳兰性德《相见欢》原文、译文及赏析
纳兰性德《相见欢》原文、译文及赏析《相见欢·落花如梦凄迷》是清代词人纳兰性德所写的一首词,这首词塑造了闺中女子伤春怀远的形象,表达了作者对妻子的思念。
下面儿童网小编给大家带来了这首词的相关资料,一起来看看吧!《相见欢·落花如梦凄迷》原文清代:纳兰性德落花如梦凄迷,麝烟微,又是夕阳潜下小楼西。
愁无限,消瘦尽,有谁知?闲教玉笼鹦鹉念郎诗。
译文及注释译文落花如烟似梦,凄婉迷茫;红日坠向小楼之西,室中麝兰飘香。
无限忧愁使闺中人容颜消瘦,可没人知道她的忧伤。
闲来无事调弄鹦鹉,教它诵念情郎赠我的诗章。
注释①凄迷:形容落花凋谢零落的样子。
②麝(shè)烟:焚烧麝香所散发的香烟。
麝烟即点燃麝香所散发的烟。
麝香是一种高级香料,室内放一丁点儿,便会满屋清香,气味迥异。
③潜下小楼:指太阳已经落到小楼偏西的地方。
④闲教鹦鹉:此句化用前人意象。
柳永《甘草子》:“却傍金笼教鹦鹉,念粉郎言语。
”赏析《相见欢·落花如梦凄迷》是一首“闺怨词”,词中描写的是一个女子在闺阁之中怀春思人的情形。
上阕写春天即将过去,曾经在枝头上绚烂地绽放过的花朵,这时已经凋零,看着枝头残花,花瓣在风中翩翩飞舞,少女觉得自己恍如梦中,但是这场梦带着淡淡的凄清迷惘。
纳兰通过写麝香慢慢燃尽,来暗指时间的推移,结合下一句“又是夕阳潜下小楼西”,可知这位闺中女子看着园内纷飞的落红,一直到傍晚时分。
夕阳西下加上韶华即逝,本就没有积极向上的气象,加上少女心中思念无限,愁绪更是强烈。
从“又是夕阳潜下小楼西”的“又”字可知少女已经不止一次在夕阳西下之中凝望落花飘零,也可知她心中愁思点点的情况亦不止一次地出现过,这种愁日复一日地在暮春的夕阳中积累着,变得越来越深,越来越长,说不清也道不明。
下阕的第一句,纳兰把这种说不清道不明的愁绪用直接抒情的方法展现在读者面前,呈现出了一个愁容满面,倦于打扮,消瘦憔悴的女子的形象。
为了来排遣心中无限的忧愁,少女便想出了一个办法,她在闲来无事之时就教自己的鹦鹉来吟诵情郎为自己写下的情诗。
金缕曲·赠梁汾原文及赏析
金缕曲·赠梁汾原文及赏析金缕曲·赠梁汾原文及赏析金缕曲·赠梁汾朝代:清代作者:纳兰性德原文:德也狂生耳!偶然间、淄尘京国,乌衣门第。
有酒惟浇赵州土,谁会成生此意?不信道、遂成知己。
青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。
君不见,月如水。
共君此夜须沉醉。
且由他、娥眉谣诼,古今同忌。
身世悠悠何足问,冷笑置之而已!寻思起、从头翻悔。
一日心期千劫在,后身缘恐结他生里。
然诺重,君须记!赏析:清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。
像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。
而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。
据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。
”纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。
况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。
”现存纳兰性德的词作,有三百多首。
这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。
许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。
可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。
在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。
顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。
〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。
本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。
其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。
顾贞观有一首和作,题为《金缕曲酬容若见赠次原韵》。
诗云:“且住为佳耳。
任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。
不是世人皆欲杀,争显怜才真意。
容易得、一人知己。
惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。
曾不直,一杯水。
歌残击筑心愈醉。
忆当年、侯生垂老,始逢无忌。
亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。
仓央嘉措与纳兰容若
二十岁时,作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央
嘉措,开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘 肃、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊尔等地。曾当过 乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。由于接触过广大的 人民群众,有丰富的生活实践,从而写出了优美动人 的《仓央嘉措情歌》 。一说仓央嘉措被解往北京途中 遭害,所写作品为二十五岁以前的东西。他身份尊贵, 贵为西藏之王,却有一颗不避世俗的心,向往自由、 爱情、人世之乐。在佛的世界里,他是一个“异类”, 敢于突破世俗。在人的世界里,他被称为“世间最美 的情郎”,敢于追求真爱。在艺术的世界里,他是一 朵奇葩,写了许多流传至今的诗句和情歌。
仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写
了很多细腻真挚的情歌。最为经典的拉萨藏文木刻版 《仓央嘉措情歌》,词句优美,朴实生动,汇集了仓 央嘉措60多首情诗,如今已被译成20多种文字,几乎 传遍了全世界,他的诗歌已经超越民族、时空、国界, 成为宝贵的文化遗产。其中最著名的是“曾虑多情损 梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来 不负卿。”
在他们各自的寂寞与悲伤中,因世间那份最深情的爱,
世界变得温暖;因这份温暖,使他们的生命并不苍白。
菩提的果实落入凡间,无声的奏响生命的空山。思想
化作飞鸟盘旋,他们的文字赋予文字以羽翅......
禅院,清风,莲荷,青烟,悠远的钟声,何处是你?
处处是你!
这是三百年前拥有着绝世才华的两位
若只是初见,一切美好都不会遗失。很多时
候,初见,惊艳。蓦然回首,却已是物是人 非,沧海桑田。
仓央嘉措说: 住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。
纳兰容若说: 回廊一寸相思地, 落月成孤倚。 背灯和月就花阴, 已是十年踪迹十年心。
纳兰容若的诗词 仓央嘉措最美的十首情诗
纳兰容若的诗词仓央嘉措最美的十首情诗1、人生何如不相识,君老江南我燕北。
何如相逢不相合,更无别恨横胸臆。
留君不住我心苦,横门骊歌泪如雨。
君行四月草萋萋,柳花桃花半委泥。
江流浩淼江月堕,此时君亦应思我。
我今落拓何所止,一事无成已如此。
平生纵有英雄血,无由一溅荆江水。
荆江日落阵云低,横戈跃马今何时。
忽忆去年风月夜,与君展卷论王霸。
君今偃仰九龙间,吾欲从兹事耕稼。
芙蓉湖上芙蓉花,秋风未落如朝霞。
君如载酒须尽醉,醉来不复思天涯。
——纳兰容若《送荪友》2、绿阔千红无处觅,缘何只遇凋残。
一声诗韵锁窗寒。
由来舟不系,因果总相关。
本是云台清净客,相逢怎在秋山。
来时容易去时难。
任凭风做主,长伴月儿弯。
——纳兰容若《临江仙寒柳》3、黄叶青苔归路,屧粉衣香何处。
消息竟沉沉,今夜相思几许。
秋雨,秋雨,一半因风吹去。
——《如梦令》纳兰容若4、谁翻乐府凄凉曲,风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。
不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。
——《采桑子》纳兰容若纳兰容若经典诗词有哪些?纳兰容若经典诗词有哪些?有以下诗词(纳兰性德,字容若):1、长相思纳兰性德〔清代〕山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
译文跋山涉水走过一程又一程,将士们马不停蹄地向着山海关进发。
夜已经深了,千万个帐篷里都点起了灯。
帐篷外风声不断,雪花不住,嘈杂的声音打碎了思乡的梦,想到远隔千里的家乡没有这样的声音啊。
2、浣溪沙·谁道飘零不可怜纳兰性德〔清代〕谁道飘零不可怜,旧游时节好花天。
断肠人去自经年。
一片晕红才著雨,几丝柔绿乍和烟。
倩魂销尽夕阳前。
译文谁说花儿凋零不令人生起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。
而今友人已去,空余自己独身一人。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。
在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
3、赤枣子·风淅淅纳兰性德〔清代〕风淅淅,雨纤纤。
当夏衍邂逅纳兰性德[权威资料]
当夏衍邂逅纳兰性德一笔2000元稿费买了纳兰性德的手卷上世纪90年代末的一个下午,位于北京后海的宋庆龄故居,绿荫婆娑,花香鸟鸣。
斜阳夕照之下,长廊间,一群少男少女围坐在一起背念着一首首著名的纳兰词,朗朗上口,神情投入,“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆平生”……恍如置身于《红楼梦》的大观园中。
在这座有着历史传承的宅邸里,宋庆龄只是它一世的主人。
此宅内存有康熙帝亲笔御题“五峰挺秀”一匾悬挂于“畅襟斋”后面,为前清大学士纳兰明珠府第的遗物。
而明珠长子、著名词人纳兰性德(本名成德,字容若)的《渌水亭集》中有诗曰:“阶前双夜合,枝叶敷华荣。
疏密共晴雨,卷舒同晦明。
”其中的“双夜合”指两棵“明开夜合树”(俗名卫茅),如今仍生长在南楼的石阶前,树龄当有300余年。
因此,在明珠宅邸花园中吟诵纳兰性德的词是一个有出处的选择。
我第一次注意到有这么一个纳兰粉丝群的存在,他们年轻、坚实、稳定,文艺气息浓厚,而纳兰词与生俱来的婉约惆怅又特别适合“少年不知愁滋味,强说愁”的年龄。
那一刻,距离我爷爷夏衍把纳兰性德行书手札卷捐给上海博物馆,已经过去了近10年的光阴,他本人也已于1995年去世了……这二十九通书简,全部为康熙十九年以前所写,其中多数是写给清代收藏家张纯修的,从中可以了解纳兰容若所喜爱的印章、笺纸以及他的别号。
夏衍在上世纪50 年代。
这是一场相隔300多年的邂逅。
1961年,我爷爷夏衍是当时的文化部副部长,去琉璃厂丰富他的收藏,成了繁重工作之外的一大消遣。
当纳兰性德手卷出现在他眼前时,爱不释手,正愁手头有些紧时,刚好来了一笔2000元的稿费,当即买下,这是前世修来的缘分。
王力在谈到康生的时候有过这么一句话:“由于对文物有共同的兴趣和爱好�o加之工作上的交往�o我和党内许多对文物有兴趣的收藏者�p鉴赏家成了朋友。
邓拓�p田家英是我的好友。
我还是郭沫若�p康生�p夏衍家的常客。
”不错,当年购得手卷后,不少名人朋友纷至沓来,其中就有康生、陈伯达。
与纳兰性德对话的作文(精选12篇)
与纳兰性德对话的作文(精选12篇)与纳兰性德对话的作文篇1残雪凝辉冷画屏,落梅横笛已三更。
更无人处月胧明。
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。
断肠声里忆平生。
时光溯至那个三百多年前的康乾盛世,在安乐升平的背景下,一名男子手拈翠翘,久住花前月下,抑或大漠天涯,离去的背影迷离了一世的忧伤,而这伤感的吟唱,他当时只道是寻常。
屋外下了一阵细雨,容若把养在屋中的夜合搬至屋外,想待会收几叶雨露,我点上茶桌旁的灯烛,邀他抿着微笑,相处静夜。
“家家争唱《饮水词》,纳兰心事几人知。
”这句话纳兰公子可否听过?”我提壶,轻轻斟上两杯清茶。
“哈哈,还是不要叫我公子的好,称我容若便可。
人们谬赞我为千古伤心之人,可我何以配得上‘伤心’二字,只是醒也无聊,醉也无聊罢了。
心事塞于胸,反倒是了无心事,悲伤莫名啊。
”容若举杯对饮,神思又飘到月明的窗外。
“吾知容若你自幼天资过人,门第甚高,得中进士后更是金阶玉堂,平步官海,为何且别有怀抱,视荣华富贵如浮云呢。
”我横臂桌前,如此问道。
“哈哈,这些东西,在我看来不过是雨歇微凉,十一年来一场梦罢了。
人或一世,或百世,或一世百世繁华,或世世清苦,但只要有青衣清茶,能安然在这明月之夜,心中了无烦恼牵挂,便不应有悔,我自号楞伽山人,若不是皇上不肯放我,我便真去远处成一山人了。
”容若有秀眉两道,凤目一双,而此时却神态不羁,昂首间豪气自成。
“你写了如此多的词赋,算下来,如今便是有三百余首了,每首皆令我不能释卷,因此不免好奇,公子心中,哪首最佳。
”容若侧头,于月色中做沉思状……“想来,应是那首……那日秋意初浓,夜合落了第一片叶,我心神凝于那处……那人,抬首已是残阳落窗,借此缭绕心事,挥笔即成。
”说完,他整衣起身,行至窗前,不语,振袖,挥手,月色最后一缕沁入掌心,而他微笑,不惜此月。
微雨悄至。
一首词随暮雨幽幽湿了夜合,随回首间的顾盼,残阳已满窗。
半生若梦,沐月潇湘。
在夜色中,他衣袂飘飘,舞若霓裳。
“谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
作文纳兰性德
作文纳兰性德纳兰性德,这个名字仿佛带着一种神秘而迷人的魅力,每当提及,心中总会涌起一股别样的情愫。
在清朝的历史长河中,纳兰性德宛如一颗璀璨的星辰,短暂却耀眼。
他出生于钟鸣鼎食之家,父亲是权倾朝野的纳兰明珠。
按理说,这样的出身,他应尽享荣华,在官场春风得意。
可他却偏偏有着一颗极为敏感细腻的心,一颗不被世俗权势所束缚的心。
记得有一次,我偶然在图书馆的角落里翻到了一本关于纳兰性德的传记。
那泛黄的书页,仿佛带着岁月的沉淀,一下子就把我吸引住了。
我坐在那个安静的角落,沉浸在纳兰的世界里。
书中描述着他的生活点滴,他的诗词创作,还有他那复杂而真挚的情感。
他年少成名,才华横溢,却始终在追寻着内心真正的渴望。
他渴望真挚的友情,渴望刻骨铭心的爱情,渴望自由自在的生活。
然而,现实却总是与他的渴望背道而驰。
他的诗词,字里行间都透露出一种深深的哀愁和无奈。
“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
”这几句词,初读时只觉得很美,再读时,却能感受到他内心深处的痛苦和失落。
仿佛能看到他在寂静的夜晚,对着烛光,一笔一划地写下这些文字,眼中满是忧伤。
我想象着他在庭院中漫步的情景,月光洒在他的身上,映出他修长的身影。
他身着一袭白衣,衣袂飘飘,神情落寞。
周围的花草树木在微风中轻轻摇曳,仿佛也在为他的忧愁而叹息。
他时而停下脚步,凝视着某一朵绽放的花朵,思绪却早已飘向远方;时而缓缓踱步,口中喃喃自语,吟诵着那些动人的诗句。
纳兰性德的爱情故事同样令人动容。
他与妻子卢氏伉俪情深,然而好景不长,卢氏早早离世,给他带来了沉重的打击。
“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。
”这首便是他对亡妻深深的怀念。
曾经那些平凡而温馨的瞬间,如今想来却是如此珍贵,可当时却只当作寻常之事。
那种失去后的追悔和痛苦,透过文字,直抵人心。
他在官场上的经历也是充满了坎坷。
他看不惯官场的尔虞我诈,不愿意随波逐流,却又无法摆脱家族的束缚。
把纳兰性德写进作文
把纳兰性德写进作文“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
”哎呀呀,这纳兰性德的词可真是太绝啦!有一天,我和小伙伴们在公园玩耍。
那天的阳光特别好,透过树叶的缝隙洒下来,斑斑驳驳的。
我们在草地上奔跑着,欢笑着,就像一群快乐的小鸟。
“嘿,你们快来看看这个!”我突然喊道。
小伙伴们都围了过来,我指着地上的一块石头说:“看,这块石头像不像一个人的脸?”大家仔细瞧了瞧,纷纷点头。
“哈哈,真的好像啊!”小伙伴甲说。
“那它会不会是从古代穿越过来的呀?”小伙伴乙打趣道。
我脑子里突然就冒出了纳兰性德,要是他穿越到这里,看到我们这样无忧无虑地玩耍,会是什么样的心情呢?我想象着他穿着长袍,站在我们中间,看着我们笑闹,会不会也被我们的快乐感染呢?“你们说纳兰性德会喜欢我们的公园吗?”我好奇地问。
“谁知道呢,也许他会觉得这里很新奇吧。
”小伙伴丙回答。
“哎呀,他的词那么美,人肯定也很有趣!”我有点小兴奋地说。
“那他要是看到我们在这玩,会不会也想和我们一起玩呀?”小伙伴甲又问。
“说不定哦,也许他会和我们一起在草地上打滚呢!”我笑着说。
想着想着,我仿佛看到了纳兰性德真的出现在我们面前,他微笑着看着我们,眼神里充满了温柔和好奇。
就好像他的词一样,那么细腻,那么让人沉醉。
我们在公园里玩了很久,直到太阳落山。
在回家的路上,我还在想着纳兰性德。
他的词就像一道光,照亮了我的心。
我不禁感叹,古代的文人可真厉害啊,能写出那么美的词,让我们这些后人读了还能感受到他们的情感。
人生不就应该像纳兰性德的词一样,充满着美好和诗意吗?不管遇到什么困难,都能保持一颗诗意的心,去发现生活中的美。
这就是我从纳兰性德那里学到的呀!。
纳兰性德《浣溪沙身向云山那畔》鉴赏及译文
《浣溪沙·身向云山那畔》 清代:纳兰性德 身向云山那畔行,北风吹断马嘶声,深秋远塞若为情! 一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城。
古今幽恨几时平! 《浣溪沙·身向云山那畔》译文 向着北方边疆一路前行,凛冽的北风吹散了骏马的嘶鸣。
在遥远的边塞,萧瑟的深秋季节,我的心久久不能平静。
落日时分,一抹晚烟荒凉萧瑟的营垒上,半竿红日斜挂在旧时关城,令人不禁想起古往今来金戈铁马的故事,心潮起伏不平。
《浣溪沙·身向云山那畔》注释 浣溪沙:词牌名,本唐教坊曲名,又名《浣沙溪》、《小庭花》等。
双调四十二字,五平韵。
那畔:那边。
若为:怎为。
荒戍垒:荒凉萧瑟的营垒。
戍:保卫。
《浣溪沙·身向云山那畔》创作背景 康熙二十一年(1682年)八月,纳兰受命与副都统郎谈等出使觇梭龙打虎山,十二月还京,此篇大约作于此行中,抒发了奉使出塞的凄惘之情。
《浣溪沙·身向云山那畔》赏析 该词上片“身向”句说明行程辽远。
“北风”句谓寒风吹来,满耳尽是马嘶之声。
然后作一小结。
下片“一抹”二句写眼前景色,末句画龙点睛,指出了这首词的主旨在于“古今幽恨”。
全词情景交融,结尾处更是点明主旨,加强语意,抒发情感。
“身向云山那畔行”,起句点明此行之目的地,很容易联想起同是纳兰的“山一程,水一程,身向榆关那畔行”。
“北风吹断马嘶声。
”“北风”言明时节为秋,亦称“秋声”。
唐苏颋《汾上惊秋》有:“北风吹白云,万里渡河汾。
心绪逢摇落,秋声不可闻”。
边地北风,从来都音声肃杀,听了这肃杀之声,只会使人愁绪纷乱,心情悲伤。
而纳兰在此处云“北风吹断马嘶声”。
听闻如此强劲,如此凛冽的北风,作者心境若何,可想而知。
难怪他会感慨“深秋远塞若为情”。
“一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城”以简古疏墨之笔勾勒了一幅充满萧索之气的战地风光侧面。
晚烟一抹,袅然升起,飘荡于天际,营垒荒凉而萧瑟;时至黄昏,落日半斜,没于旗杆,而关城依旧。
当仓央嘉措遇上纳兰容若诗歌
当仓央嘉措遇上纳兰容若诗歌当仓央嘉措遇上纳兰容若诗歌一个是认定的转世灵童,却寻觅着不负如来不负卿的双全之法;一个是注定的庙堂权臣,却常有远离高门广厦,心系山泽鱼鸟之思。
两个难逃命运的人怀揣着同一种淡泊离世的深情。
在一生的寻觅与伤怀中,留给我们一篇篇绝世情话。
但曾相见不相知,相见何如不见时。
安得与君相决绝,免教生死作相思。
——仓央嘉措人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
——纳兰容若住进布达拉宫,我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
——仓央嘉措回廊一寸相思地,落月成孤倚。
背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。
——纳兰容若好多年了,你一直在我的'伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。
世间事,除了生死,哪一件不是闲事。
——仓央嘉措谁念西风独自凉?萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。
当时只道是寻常。
——纳兰容若那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你诵经中的真言;那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。
——仓央嘉措山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
——纳兰容若我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所悟,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。
——仓央嘉措辛苦最怜天上月,一昔如环,昔昔都成玦。
若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。
——纳兰容若。
相见欢读后感
相见欢读后感《相见欢》读后感《相见欢》是清代文学家纳兰性德的一首词,描述了相见之时的喜悦之情。
这首词以其清新的语言、深刻的情感和优美的意境,成为了中国古典词体文学的经典之作。
在阅读这首词的过程中,我深深感受到了纳兰性德对于相见欢的情感表达,也对于人生中的相聚与离别有了更深刻的思考。
首先,纳兰性德在《相见欢》中通过细腻的描写展现了相见之时的喜悦之情。
词中写道:“世事一场大梦,人生几度新凉。
无论魂归何处,唯愿相见欢。
”这几句词语,表达了词人对于相见之时的渴望和期盼。
他用“世事一场大梦”来形容人生的短暂和无常,而“相见欢”则成为了他对于生活中美好的向往和追求。
这种真挚的情感触动了我,让我也对于生活中的相聚充满了期待和珍惜。
其次,纳兰性德在《相见欢》中对于相见之时的情感表达也让我对于人生中的相聚与离别有了更深刻的思考。
词中写道:“世事一场大梦,人生几度新凉。
无论魂归何处,唯愿相见欢。
”这几句词语,表达了词人对于生命短暂和无常的感慨,也表达了他对于相见之时的珍惜和向往。
在这个物欲横流、人情冷漠的社会里,人们往往忽略了相聚的珍贵,而更多的是被工作、压力和烦恼所困扰。
然而,纳兰性德的这首词却让我重新审视了生活中的相聚与离别,让我明白了珍惜眼前人的重要性,也让我更加珍惜和珍视与亲人、朋友之间的相聚。
最后,纳兰性德在《相见欢》中的用词和意境也给我留下了深刻的印象。
词中的“世事一场大梦,人生几度新凉”用以形容生命的短暂和无常,而“相见欢”则成为了他对于生活中美好的向往和追求。
这种对于生活的感慨和向往,让我对于纳兰性德这位文学家产生了更多的敬佩和钦佩之情。
他用简练而富有内涵的语言,表达了对于生活的热爱和对于相见之时的珍惜,这种情感也深深触动了我。
通过阅读纳兰性德的《相见欢》,我深刻感受到了词人对于相见之时的喜悦之情,也对于人生中的相聚与离别有了更深刻的思考。
这首词语以其清新的语言、深刻的情感和优美的意境,成为了中国古典词体文学的经典之作,也让我对于生活中的相聚充满了期待和珍惜。
虞美人·曲阑深处重相见
*虞美人·曲阑深处重相见
(清)纳兰性德
精选课件
1
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纳兰性德(1655年1月19日-1685年7月1日)清顺治十一年十二月 十二日-康熙二十四年五月三十日),纳兰氏,原名成德,后改名为性 德,字容若,号饮水、楞伽山人,满洲正黄旗,是清代最为著名的词人 之一,与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。
父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。母亲爱新觉罗氏 是英亲王阿济格第五女,一品诰命夫人。其家族——纳兰氏,隶属正黄 旗,为清初满族最显的八大姓之一,即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳 兰性德的曾祖父,是女真叶赫部首领金石台。金石台的妹妹孟古,嫁努 尔哈赤为妃,生皇子皇太极。自幼饱读诗书,文武兼修,十七岁入国子 监,被祭酒徐文元赏识,推荐给内阁学士徐乾学。十八岁参加顺天府乡 试,考中举人。十九岁参加会试中第,成为贡士。康熙十二年因病错过 殿试。康熙十五年补殿试,考中第二甲第七名,赐进士出身。拜徐乾学 为师。他于两年中主持编纂了一部儒学汇编——《通志堂经解》,深受 皇帝赏识,为今后发展奠定基础。他的词以“真”取胜:写景逼真传神。 词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色“。著有《通志堂 集》、《侧帽集》、《饮水词》等。纳兰性德于康熙二十四年(1685年) 暮春抱病与好友一聚,一醉一咏三叹,而后一病不起。七日后,于康熙 精二选十课件四年五月三十日(公元1685年7月2 1日)溘然而逝,年仅三十岁(虚 龄三十有一)。
【六年级作文】伴我走过青春路的纳兰性德
【六年级作文】伴我走过青春路的纳兰性德
读书时,那本《纳兰词》深深吸引我的注意,让我注意到你—那位“清夜一灯明,明灯一夜清”的纳兰性德。
通过这本诗集,我认为你只是一位诗人,有着高贵的孩子和多愁善感的孩子。
不幸的是,我错了。
通过你的故事《山岳变迁,水变迁,喧嚣破碎的故乡梦想》无法实现,我读到你是一个有爱国情怀的忠诚的人,为清朝的繁荣奠定了良好的基础。
你和李白一样有报国的感觉。
有一点不同的是,李白的感情是通过诗歌和舞剑来表达的,而你的爱国感情则是通过史书、诗歌和战场来表达的。
你的生平如同是一本激情的清代小说,你的精神更是深深吸引我。
早期的你身为江南少爷,却不肯“皆一时俊异,于是所落落难合者。
”当时,大清等级制度严峻。
身为满洲正黄旗,却愿意与包衣者为友。
例如顾贞观、严绳孙、姜宸英等,纳兰性德对朋友极为真诚,不仅仗义疏财,而且敬重他们的品格和才华,如同“平原君食客三千”一样,当时许多想升官发财的名士才子都围绕在他身边,使得其住所渌水亭因康熙的御用文人聚集太多而著名。
反观我,为了一己之私,特意去讨好或者跟着哪位同学要好,甚是惭愧。
《纳兰兴德正宗手稿》被中国纳兰兴德研究界视为“国宝”。
它现在存放在上海图书馆。
总共有36个手动卡纸。
到目前为止,纳摩的手稿已被证明具有重大价值。
但是你努力练习书法。
不像我,当你掌握了一点皮毛时,你是自满的。
总之,谢谢你,纳兰性德,因为有你在我的青春花路上,是我不断的提升自己。
【初二作文】那一天,我与纳兰性德相遇
【初二作文】那一天,我与纳兰性德相遇不是人间富贵花,奈何生在富贵家。
--题字他是权相之子,高官贵胄,却不甘于富贵却平淡的生活。
“北宋以来,一人而已。
”后世之人如此评说他的词章。
他担着如此圣名,却也实实在在担得起。
在他亲手编织的梦里,这一天,我与他相遇。
我不记得我什么时候爱上了他。
反正还有很多天。
对彼此永恒的渴望,我在《长脸》中第一次见到了他。
当时,我只认识纳兰兴德。
“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
”多美的一个词啊。
他的名字和他的字一样。
以前,我不知道纳兰兴德是荣若,但我一感觉到就被它说服了。
宽容就是宽容;If,也就是If,包含所有的If。
预计他短暂的一生将更加坎坷。
更不用说他光明的前途了,但他与世俗世界背道而驰的思想注定无法在长安生活一辈子。
他把自己的一生活得像诗一样,让人忍不住想要接近。
于是,在墨香和书法的熏陶下,我第一次穿越了300年的风景和时间,穿越了不长不短的深谷,遇见了他。
我到了他身旁,听他讲“人生若只如初见”背后的故事。
我走到他跟前,听他读《月亮应该嘲笑我》的复杂起源。
我到了他身旁,听他说“我是人间惆怅客”笔下的辛酸。
我走到他跟前,问他对《一个人一生》有多深刻和失望。
我自认容若其实是幸运的,他那一身的忧郁与悲苦只不过是他作茧自缚罢了。
他明明有一身的才气,他明明有显赫的家世,他甚至有深爱的妻子,可也许正是因为此,他把自己亲手送进了梦里,一个他自己亲手编织的梦,所有像我一样爱他词的人均是如此,我们都跌进了他所营造的梦境、沉浮,却又流连忘返。
他的一生被冠以“生如夏花,死如秋叶”的称号。
荣若,你为谁写的饮水词,谁的心情感动了你?散落在各处的花朵早已散落成泥,被碾碎成尘土,埋葬的时间是谁。
他似玉。
翩翩公子,却纯净得不容一丝杂质。
他像雪一样。
它安静而冷漠,但它太白了,不能有点脏。
他像莲。
一世无双,却高雅得不容一分恶念。
他从不向世俗世界低头,坚持自己的性情。
清朝并不比诗意的唐宋更好。
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那一天,我与纳兰性德相遇
不是人间富贵花,奈何生在富贵家。
题记
他是权相之子,高官贵胄,却不甘于富贵却平
淡的生活。
北宋以来,一人而已。
后世之人如此
评说他的词章。
他担着如此圣名,却也实实在在
担得起。
在他亲手编织的梦里,这一天,我与他
相遇。
不记得是什么时候喜欢上他了,反正也有不少
日子。
在这次遇见之前,我首先在《长相思》中遇见了他。
那时,我只晓纳兰性德。
风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。
多美的词啊,他的名字也同他的词一样。
以前,我并不知晓纳兰性德即是容若,但一知觉,就为
之折服。
容乃是包容;若,即为如果,包容了一
切如果,自也是料得到他短暂的一生多坎坷,不
说他似锦的前程,却说他与世俗相悖的思想,是
注定了无法一世长安的。
他把自己的一生活得像诗一样,让人忍不住想
要接近。
于是,在缱绻的水墨书香中,我第一次走过这三百年的山水与时光,跨过这不长,亦不短的深峡,同他相遇了。
我到了他身旁,听他讲人生若只如初见背后的故事。
我到了他身旁,听他念明月有情应笑我复杂的由来。
我到了他身旁,听他说我是人间惆怅客笔下的辛酸。
我到了他身旁,询问他一生一世一双人又有怎样情深与怅惘。
我自认容若其实是幸运的,他那一身的忧郁与悲苦只不过是他作茧自缚罢了。
他明明有一身的才气,他明明有显赫的家世,他甚至有深爱的妻子,作文可也许正是因为此,他把自己亲手送进了梦里,一个他自己亲手编织的梦,所有像我一样爱他词的人均是如此,我们都跌进了他所营造的梦境、沉浮,却又流连忘返。
他的一生得以冠上生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美的名号。
容若,你为谁而作下的饮水词,打动的又是谁的心境?那遍地散落的花儿,早以零落成泥,碾碎为尘,埋葬的,又是谁的流年似
水。
他似玉。
翩翩公子,却纯净得不容一丝杂质。
他如雪。
宁静淡然,却洁白得不容一点污秽。
他像莲。
一世无双,却高雅得不容一分恶念。
他从不向世俗低头,坚守自己的秉性,清朝并
不比诗情画意的唐宋,是绝对不会给他展现自己
才气最好的场所,而他的好,他的美,只能等后
人来发现。
他同他的文字、他的词,都是世间最美花儿结
出的最甜的果,但若是深读、细品,你才会发现
那缠绕着悲情的千千结,点落在你心头。
柳永也是我喜爱的诗人,他也有流芳千古的佳
句衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
但谁料晓
风残月后,人人争唱饮水词?
那一天,我悄声走到他身旁,深深凝望,从此,他便在我心底梵唱。