《“日出之国与”与“新月之乡”》课件02
合集下载
初二历史下册第19课《“日出之国”与“新月之乡”》课件2北师大版

•政治上—。—废除世袭贵族统治制度,建立中央集 权体制,中央设二官八省,地方设国、郡、里, 由中央派人管理。
•文化上——鼓励学术研究,发展文艺,重视教育 。
•
• 将大化改新措施与中国隋唐 政策仔细比较,你能有什么发现?
经 济
政 中央 治 地方
日本大化改新
•班田收授法 •租庸调制 •设二官八省 •设立国、郡、里
•
•新月之乡
• 自然条件恶劣 •阿拉伯地区:•多神崇拜
•长期分裂,混战不休
•
•阿拉伯国家联盟包括以下国家 一共22个国家
•利比亚、伊拉克、科威 特
•巴勒斯坦 •阿尔及利
•卡塔尔 亚
•沙特阿拉 •巴林
伯
•吉布提
•索马里 •埃及
•苏丹
•约旦
•叙利亚 • 黎巴嫩
•突尼斯 •毛里塔尼
•阿联酋 亚
•西撒哈拉 •摩洛哥
中国隋唐 均田制 租庸调制 三省六部制
郡县制
• 改革 内容大部 分是对中 国隋唐政 治经济的 模仿•唐 风 洋 溢 奈 良 城
│ 郭 沫 若
•说说日本文化当中还有哪些地方是模仿中国(唐朝)的吗?
•
•文学
•文字
•
•日出之国 中国唐装与日本和服
•
日本:唐招提寺
•室生寺五重塔
•
•大和国情况
• 日本为奴隶制国家,中央朝廷与地 方豪强、中央大贵族各个集团间的纷争 愈演愈烈,使日本大和政权统治危机日 益沉重。
•
•“大化改新”
•国内:出现统治危机,政局混乱
•1.原因(背景)•:国际:中国隋唐制度非常先进
•2.时间:•公元646年 •3.改革者:•孝德天皇 •4.用的人: •遣隋使、遣唐使
•文化上——鼓励学术研究,发展文艺,重视教育 。
•
• 将大化改新措施与中国隋唐 政策仔细比较,你能有什么发现?
经 济
政 中央 治 地方
日本大化改新
•班田收授法 •租庸调制 •设二官八省 •设立国、郡、里
•
•新月之乡
• 自然条件恶劣 •阿拉伯地区:•多神崇拜
•长期分裂,混战不休
•
•阿拉伯国家联盟包括以下国家 一共22个国家
•利比亚、伊拉克、科威 特
•巴勒斯坦 •阿尔及利
•卡塔尔 亚
•沙特阿拉 •巴林
伯
•吉布提
•索马里 •埃及
•苏丹
•约旦
•叙利亚 • 黎巴嫩
•突尼斯 •毛里塔尼
•阿联酋 亚
•西撒哈拉 •摩洛哥
中国隋唐 均田制 租庸调制 三省六部制
郡县制
• 改革 内容大部 分是对中 国隋唐政 治经济的 模仿•唐 风 洋 溢 奈 良 城
│ 郭 沫 若
•说说日本文化当中还有哪些地方是模仿中国(唐朝)的吗?
•
•文学
•文字
•
•日出之国 中国唐装与日本和服
•
日本:唐招提寺
•室生寺五重塔
•
•大和国情况
• 日本为奴隶制国家,中央朝廷与地 方豪强、中央大贵族各个集团间的纷争 愈演愈烈,使日本大和政权统治危机日 益沉重。
•
•“大化改新”
•国内:出现统治危机,政局混乱
•1.原因(背景)•:国际:中国隋唐制度非常先进
•2.时间:•公元646年 •3.改革者:•孝德天皇 •4.用的人: •遣隋使、遣唐使
“日出之国”与“新月之乡”ppt2

想一想 你能举例说
明日本文化当中 有哪些地方是模 仿中国的吗?
遣唐使渡海来到中国
日本文字是在中国汉字的基础上改造出来的
日文文字分为汉字和假名, 假名又分为平假名和片假名。 不论是平假名或片假名的字型 都仿自中文。 日本古代没有文字,和我 国有了文化上的交流之后,日 本人就利用汉字的草书字形创 造了平假名,利用汉字的偏旁 部首创造了片假名。
中国唐装与日本和服
日本仿唐建筑
“唐风洋溢奈良城”
朱 雀 大 街
日本平城京(今奈良)
唐长安城
古代日本形势图
北海道
大和兴起的地方
本
公元1世纪前后,日本 各地形成100多个小国 公元3世纪中叶,日本 中部兴起一个叫大和的 古代国家
州 九 州 四国
平安京 奈良
5世纪,大和统一日本 公元6世纪下半叶,日 本国内出现统治危机,掌 权的圣德太子进行改革
B
D
C
5.“穆斯林都是兄弟”,因为穆斯林都是信仰 的人。 ( ) A.佛教 B.伊斯兰教 C.基督教 D.犹太教 6.下列宗教教义中,属于伊斯兰教的是 ( ) A.忍受苦难,死后升入天堂B.修身养性,炼制药丹,求道成仙 C.众生平等,因果轮回 D.信仰安拉的人死后进入天堂 7.穆罕默德的历史功绩在于 ( ) ①创立伊斯兰教 ②建立统一的阿拉伯国家 ③建成一个地跨欧、亚、非三洲的帝国 ④亲自完成《古兰经》的创作 A.① B. ①② C.①②③ D.①②③④
大化改新
1.时间:公元646年 2.内容:
日本大化改新 经 济 班田收授法 租庸调制 中国隋唐 均田制 租庸调制 改革内 容大部分 是对中国 隋唐政治 经济的模 仿
设二官八省 政 中央 治 地方 设立国、郡、里
“日出之国”与“新月之乡”ppt

大漠中的帝国
关:分析材料,讨论问题
材料一: 公元6世纪下半叶,圣德太子派遣大量使节出使 中国,全面学习中国先进文化和政治经济制度。646 年,日本统治者任用一些中国归来的留学生,针对 日本的政治、经济进行一系列改革,改革内容大部 分是对中国隋唐政治经济制度的模仿。 材料二: 一个人口几乎占人类三分之二的大帝国,不顾 时世,安于现状,人为隔绝于世界,并因此竭力以 天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后 要在一场殊死的决斗中被打垮。
大 化 改 新 的 内 容
经济
班田收授法 租庸调制
改革的内容大部分是对中国隋唐政治经济的模仿。
善于模仿的民族 大化改新作用
为日本确立了一套在当 时颇为先进的管理体制, 使日本社会环境稳定,社 会经济得到发展,为以后 的繁荣奠定了基础。
善于模仿的民族
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息。
善于模仿的民族
讨论:
日本是一个岛国,国土有限,资 源匮乏,但日本现已居世界第二经济 大国。今天我们学习古代日本的这段 历史,你有何启示?
日本人由于环境的限制,常对国家 和民族的前途有忧患意识,善于学习是 日本民族的特点。在古代,日本向先进 的中国学习,在近代向西方学习,不断 改革创新,因而有了第二经济大国的地 位。每个人何尝不是如此,学习他人之 长,克服自己之短。
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
51、每一种挫折或不利的突变,是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生 52、如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。 53、勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。 54、好好管教自己,不要管别人。 55、人的一生没有一帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断,当动摇自信而怨天尤人,当你错失机遇而自暴自弃的时候你是否会思考:我的自信心呢?其实,自信心就在我们的心中。 56、失去金钱的人损失甚少,失去健康的人损失极多,失去勇气的人损失一切。 57、暗自伤心,不如立即行动。 58、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想,这痛苦也不是永恒的。 59、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 60、成功的关键在于相信自己有成功的能力。 61、你既然期望辉煌伟大的一生,那么就应该从今天起,以毫不动摇的决心和坚定不移的信念,凭自己的智慧和毅力,去创造你和人类的快乐。 62、能够岿然不动,坚持正见,度过难关的人是不多的。——雨果 63、只有不断找寻机会的人才会及时把握机会,越努力,越幸运。 64、行动是治愈恐惧的良药,而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 65、生活不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。 66、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔 67、坚强的信念能赢得强者的心,并使他们变得更坚强。——白哲特 68、时间是治疗心灵创伤的大师,但绝不是解决问题的高手。 69、去做你害怕的事,害怕自然就会消失。——罗夫· 华多· 爱默生 70、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。 71、什么叫作失败?失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯 72、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处,忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 73、虽然我们无法改变人生,但可以改变人生观。虽然我们无法改变环境,但我们可以改变心境。 74、你把周围的人看作魔鬼,你就生活在地狱;你把周围的人看作天使,你就生活在天堂。 75、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 76、学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。 77、命好不如习惯好。养成好习惯,一辈子受用不尽。 78、人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息! 79、最困难的时候,就是距离成功不远了。 80、智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空,搭建生命的舞台。 81、只要有坚强的意志力,就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基 82、如果我们有着快乐的思想,我们就会快乐;如果我们有着凄惨的思想,我们就会凄惨。 83、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 84、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。 85、失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦 86、凡事不要说“我不会”或“不可能”,因为你根本还没有去做! 87、只要下定决心克服恐惧,便几乎能克服任何恐惧。因为,请记住,除了在脑海中,恐惧无处藏身。——戴尔· 卡耐基 88、世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。 89、成名每在穷苦日,败事多因得意时。 90、只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西。——塞内加 91、宁愿做过了后悔,也不要错过了后悔。 92、从绝望中寻找希望,人生终将辉煌。 93、当眼泪流尽的时候,留下的应该是坚强。 94、人生是一条没有回程的单行线,上帝不会给你一张返程的票。 95、成功的关键在于我们对失败的反应。 96、害怕时,把心思放在必须做的事情上,如果曾经彻底准备,便不会害怕。——戴尔· 卡耐基 97、我们心中的恐惧,永远比真正的危险巨大的多。 98、任何的限制,都是从自己的内心开始的。 99、两个人共尝一个痛苦只有半个痛苦,两个人共享一个欢乐却有两个欢乐。 100、时光不回头,当下最重要。
第19课日出之国与新月之乡-课件

日本大化改新 有何作用?
大化改新作用: 大化改新为日本确立了一套在当时颇为
先进的管理体制,使日本社会稳定,经济得 到发展,为以后的繁荣奠定了基础。
材料一:最早的中国式日本文明史古代日本的黄金时 机。在这一长期的移植过程中,日本对中国的任何东 西都来之不拒:中国的经典、书法、绘画、建筑,制 度。。。。。。
----------- 布罗代尔《文明史纲》
日出之国
日本文字是在中国汉字的 基础上改造出来的
空海(774—835 年),日本僧人,804年 到唐朝学习佛法,806年 归国。他擅长中国诗文、 书法,回国后,仿唐草书 创日本平假名。
日出之国
中国唐装与日本和服
日出之国
郭沫若:“唐风洋溢奈良城”
日本平城京(今奈良)
穆罕默德的故事
幼时随伯父经商
在希拉山洞修行,得到安拉的感召
穆罕默德的主要活动
622年建立政教合一的国家
麦地那
伊斯兰教为阿拉伯半
岛的统一奠定了基础
麦加
630年兵临麦加 7世纪初,创立伊斯兰教, 城下,达成协议, 610年开始传教 麦加成为伊斯兰 教的圣地
穆罕默德
1、生平
2主要贡献: 创立伊斯兰教
统一阿拉伯
6000 5000 4000 3000 2000 1000
0
8639 4986 4319 4188 4139
3119 2175
1851
1571
美国 日本 法国 英国 德国 中国 加拿大 意大利 澳大利亚
日出之国
日本这样一个资源匮乏的 岛国,现在却已是世界第二经 济大国,从今天我们学习古代 日本这段历史,你有何启示?
史称 “大化改新”
日本大化改新
802.19《日出之国与新月之乡》课件[北师大版]
![802.19《日出之国与新月之乡》课件[北师大版]](https://img.taocdn.com/s3/m/7bdf9a0b844769eae009ed11.png)
你能例子说一说日本文化当中有哪些地方是模仿中国的吗?
日出之国
日本文字是在中国汉字的 基础上改造出来的
日出之国
中国唐装与日本和服
日出之国
郭沫若:“唐风洋溢奈良城”
朱 雀 大 街
日本平城京(今奈良)
唐长安城
日出之国
2005年全球综合国力 TOP10 强
日出之国
日本这样一个资源匮乏的 岛国,现在却已是世界第二经 济大国,从今天我们学习古代 日本这段历史,你有何启示?
新月之乡
穆罕默德的双重历史使命: 创立宗教,建立统一国家
新月之乡
阿拉伯帝国: 地跨欧亚非三大洲的大帝国
课后练习
请列表对世 界三大宗教进 行比较
课后练习
三大宗教对比表
宗教名称 创立时间 佛教 公元前 6世纪 创立地点 印度 创始人 乔达摩. 悉达多 经典 圣地 教义 P92
基督教
伊斯兰教
公元1世纪 巴勒斯坦 公元7 世纪初
日本国旗
第19课
“日出之国” 与 “新月之乡”
土耳其国旗
巴基斯坦国旗
古代日本形势图
北海道
3世纪中期,大和兴起
本
九 州
四国
州
6世纪,日本出现统治危机
日出之国
646年(大化二年),日本
统治者对日本政治、经济进行一 系列的改革,史称 “大化改
新”
经 济 政 治
中央 地方
中国隋唐 班田收授法 班田收授法 均田制 租庸调制 设二官八省 三省六部制 设立国、郡、里 郡县制
启示: 一个国家或民族应该善于学习别 人的长处和先进文化。
新月之乡
影响世界历史的100个名人
(剑桥大学历史系)
Top1: 穆罕默德 牛顿 耶稣 释迦牟尼 孔子 爱因斯坦 马克思 亚里士多德 毛泽东 成吉拉伯地区: 多神崇拜 长期分裂,混战不休
《“日出之国与”与“新月之乡”》课件02

一、善于模仿的民族------大化改新
1.时间:公元646年 2.内容:
日本大化改新
经
班田收授法
济
租庸调制
政 中央 设二官八省 治 地方 设立国、郡、里
中国隋唐 均田制 租庸调制
三省六部制 郡县制
改革内容 大部分是 对中国隋 唐政治经 济的模仿
3. 作用:大化改新为日本确立了一套在当时颇为先进的管理
体制,使日本社会稳定,经济得到发展,为以后的 繁荣奠定了基础。使日本从奴隶社会过渡到了封建 社会。
中国唐装与日本和服
日本仿唐建筑
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息
“日出之国”是指日本,那“新月之乡” 是指哪里呢?
寓意是:“新月之乡”
土耳其国旗
巴基斯坦国旗
大漠中的帝国
1伊斯兰教是谁创立的? 2伊斯兰教是怎么创立的?
“日出之国”与“新月之乡”
学习目标
了解大化改新的基本内容 讲述穆罕默德的主要活动。 了解伊斯兰教的产生与传播
学习要求
1.大化改新的背景、主要内容、性质和作用? 体现日本有何特点?
2、穆罕默德的主要活动有哪些?他创立伊斯兰 教有什么贡献?
这是哪个国家的国旗?有什么寓意?
日本 寓意是:日出之国
古代日本形势图 古代日本形势图
北海道
大和兴起的地方 大和兴起的地方
州九四国州 Nhomakorabea本
平安京 奈良
公元1世纪前后, 日本各地形成100 多个小国
公元3世纪中叶, 日本中部兴起一个叫 大和的古代国家
5世纪,大和统一 日本
公元6世纪下半叶, 日本国内出现统治危 机,掌权的圣德太子 进行改革
7世纪时,日本处在奴隶社会,阶级矛盾十分 尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民, 权势很大。地主贵族反抗中央贵族,政局十 分混乱
“日出之国”与“新月之乡”PPT 北师大版

北师大版义务教育课程标准实验教科书 历史八年级下册课件
第19课
出之国”与“新月之乡”
导入新课
这是哪个国家的国旗?有什么寓意? 日本 寓意是:日出之国
巴基斯坦 寓意 是: 新月 土耳其 之乡
善于模仿的民族
富 士 山
善于模仿的民族 日本的历程
1世纪前后, 开始出现奴隶制 国家。
3世纪中叶,日本中部兴起一 个叫大和的古代国家。 5世纪,大和国统一日本。
大漠中的帝国
关:分析材料ห้องสมุดไป่ตู้讨论问题
材料一: 公元6世纪下半叶,圣德太子派遣大量使节出使 中国,全面学习中国先进文化和政治经济制度。646 年,日本统治者任用一些中国归来的留学生,针对 日本的政治、经济进行一系列改革,改革内容大部 分是对中国隋唐政治经济制度的模仿。 材料二: 一个人口几乎占人类三分之二的大帝国,不顾 时世,安于现状,人为隔绝于世界,并因此竭力以 天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后 要在一场殊死的决斗中被打垮。
关:分析材料,讨论问题
1.从材料一中可以看出日本是怎样对待 先进的外国文化的? 2.日本对外国文化的这种态度对日本历 史产生了什么影响? 3.材料二中的大帝国是指哪一个国家? 它是如何对待外国先进文化的?这个帝国对 待外国先进文化的态度导致了什么后果? 4.你认为应该如何对待外国文化?
小结
日本和阿拉伯在当今世界 上占有十分重要的地位,在今 天的世界政治和经济生活中发 挥着重要作用。通过本节课的 学习,我们了解了这两个国家 和地区在历史上留下的足迹, 但愿我们能从中有所启示。
大漠中的帝国
4.伊斯兰教是谁在哪一年创 立的? 5.伊斯兰教一词的含义是什 么? 6. 伊斯兰教是怎么创立的?
关:自主学习,抢答问题
第19课
出之国”与“新月之乡”
导入新课
这是哪个国家的国旗?有什么寓意? 日本 寓意是:日出之国
巴基斯坦 寓意 是: 新月 土耳其 之乡
善于模仿的民族
富 士 山
善于模仿的民族 日本的历程
1世纪前后, 开始出现奴隶制 国家。
3世纪中叶,日本中部兴起一 个叫大和的古代国家。 5世纪,大和国统一日本。
大漠中的帝国
关:分析材料ห้องสมุดไป่ตู้讨论问题
材料一: 公元6世纪下半叶,圣德太子派遣大量使节出使 中国,全面学习中国先进文化和政治经济制度。646 年,日本统治者任用一些中国归来的留学生,针对 日本的政治、经济进行一系列改革,改革内容大部 分是对中国隋唐政治经济制度的模仿。 材料二: 一个人口几乎占人类三分之二的大帝国,不顾 时世,安于现状,人为隔绝于世界,并因此竭力以 天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后 要在一场殊死的决斗中被打垮。
关:分析材料,讨论问题
1.从材料一中可以看出日本是怎样对待 先进的外国文化的? 2.日本对外国文化的这种态度对日本历 史产生了什么影响? 3.材料二中的大帝国是指哪一个国家? 它是如何对待外国先进文化的?这个帝国对 待外国先进文化的态度导致了什么后果? 4.你认为应该如何对待外国文化?
小结
日本和阿拉伯在当今世界 上占有十分重要的地位,在今 天的世界政治和经济生活中发 挥着重要作用。通过本节课的 学习,我们了解了这两个国家 和地区在历史上留下的足迹, 但愿我们能从中有所启示。
大漠中的帝国
4.伊斯兰教是谁在哪一年创 立的? 5.伊斯兰教一词的含义是什 么? 6. 伊斯兰教是怎么创立的?
关:自主学习,抢答问题
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
寓意是:“新月之乡”
土耳其国旗
巴基斯坦国旗
大漠中的帝国
1伊斯兰教是谁创立的?
2伊斯兰教是怎么创立的?
3伊斯兰教的经典是什么?
伊斯兰教
伊斯兰(Islan),原指“顺 从”、“和平”,指顺从和信仰宇 宙间独一无二的最高主宰安拉及其 意志。以求得两世的和平与安宁。 信仰伊斯兰教的人称为“穆斯 林”Muslim,意为信仰安拉,服从 先知的人。
作用:
为日本确立了一套在当 时颇为先进的管理体制, 使日本社会环境稳定,社 会经济得到发展,为以后 的繁荣奠定了基础。
一、善于模仿的民族------大化改新
1.时间:公元646年 2.内容:
日本大化改新 经 济 班田收授法 租庸调制 中国隋唐 均田制 租庸调制 改革内容 大部分是 对中国隋 唐政治经 济的模仿
C、宋元
D、明清
3、大化改新的内容不包括
A、由国家将天下公田班给公民 B、实行租庸调制,统一租税 C、废除世袭贵族统治制度 D、派遣大量使节出使中国 4、安拉属于哪种宗教的主神 A、基督教 B、佛教
C、伊斯兰教
D、犹太教
5、伊斯兰教的创始人是 6、凡信仰伊斯兰教者为 意为独尊安拉,服从先知的人 ,
阿拉伯国家的建立:
1、穆罕默德传教
2、穆罕默德创建阿拉伯国家 3、穆罕默德的历史地位
既是伊斯兰教的教主,又是国家的首脑, 集政治、宗教大权于一身,完成了创立宗 教和建立国家的双重任务。
4、阿拉伯帝国的发展
除了创立伊斯兰教,穆罕默德在历史上还有什么贡献 吗?
穆罕默德完成了双重历史使命
‘ 政教合一
创立宗教 建立统一国家
小结:
日本和阿拉伯在当今世界上占有十分重要的
地位,在今天的世界政治和经济生活中发挥 着重要作用。通过本节课的学习,我们了解 了这两个国家和地区在历史上留下的足迹, 但愿我们能从中有所启示
1、被称为“善于模仿的民族”的是
A、中国
C、日本
B、朝鲜
D、印度
2、ห้องสมุดไป่ตู้本的大化改新,主要模仿了中 国哪个时期的政治 A、秦汉 B、隋唐
。
你知道伊斯兰教有哪些禁止事项吗?
1.行为:禁止杀人、自杀、诈欺、侵犯 他人财产名誉、奸淫、赌博、吃利息、 背信、浪费等。
2.饮食:禁止饮酒、吃猪肉、吃血液秽 物、吃自死与非经宰杀死亡之动物、吃 毒蛇猛禽兽与低等动物。
这座日本名山叫什么
富士山
日本武士道
武士道精神,是武士的道德规范 的行为准则。绝对服从主君,重 言诺,轻生命,勇于战斗。
尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民,
权势很大。地主贵族反抗中央贵族,政局十
分混乱
第一关 自主学习,抢答问题 1.日本于646年进行了什么改革? 2.改新的内容有哪几点? 3.日本改革时都用了哪些人?
大化改新
1.原因: 2.时间: 3.内容: 4.作用(意义):
1、原因: 国内出现统治危机
2、时间: 公元646年 3、内容:
“日出之国”与“新月之乡”
学习目标
了解大化改新的基本内容
讲述穆罕默德的主要活动。
了解伊斯兰教的产生与传播
学习要求
1.大化改新的背景、主要内容、性质和作用? 体现日本有何特点? 2、穆罕默德的主要活动有哪些?他创立伊斯兰 教有什么贡献?
这是哪个国家的国旗?有什么寓意?
日本
寓意是:日出之国
古代日本形势图 古代日本形势图
大和兴起的地方
大和兴起的地方
北海道
本 州
九 州
四国
公元1世纪前后, 日本各地形成100 多个小国 公元3世纪中叶, 日本中部兴起一个叫 大和的古代国家 5世纪,大和统一 日本 公元6世纪下半叶, 日本国内出现统治危 机,掌权的圣德太子 进行改革
平安京 奈良
7世纪时,日本处在奴隶社会,阶级矛盾十分
设二官八省 政 中央 治 地方 设立国、郡、里
三省六部制
郡县制
大化改新为日本确立了一套在当时颇为先进的管理 3. 作用:
体制,使日本社会稳定,经济得到发展,为以后的 繁荣奠定了基础。使日本从奴隶社会过渡到了封建 社会。
中国唐装与日本和服
日本仿唐建筑
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息
“日出之国”是指日本,那“新月之乡” 是指哪里呢?
4、作用:
凡田,六年一班,神田、寺田不在此限。 若以身死,应退田者,每至班年,即从 收授。
——《田令》
租:成年子每年向官府交谷物2 石。 调:纳绢2丈或布2丈4尺。 庸:服役20天,不去可纳绢或布 代役。
二官:神抵、太政
八省:中务、式、治、民、兵、刑、
大藏、宫内八省,各掌政务
大化改新
伊斯兰教的诞生
时 间: 7世纪初
创立者: 穆罕默德
教义: 信仰真主安拉 《古兰经》
经典: 起源地:
阿拉伯半岛
麦加朝觐,拥挤的朝觐者
悲剧发生,354人死亡,289人受伤
穆罕默德
穆罕默德(含意为“受到高度赞扬),生 于公元570年的麦加。穆罕默德少年时牧过 羊,是一个半文盲,年青时他诚实可靠, 相貌俊秀,穆罕默德当年曾在麦加效外的 一个山洞里沉思冥想,公元610年,他40 岁时安拉召唤穆罕默德作了他的使者。公 元622年,穆罕默德及信徒全部迁往麦地那, 在那他可以自由地、公开地传道,从此他 的信徒越来越多,不久他成为当地的法官、 法律制订者、集团领袖和军事统帅。
土耳其国旗
巴基斯坦国旗
大漠中的帝国
1伊斯兰教是谁创立的?
2伊斯兰教是怎么创立的?
3伊斯兰教的经典是什么?
伊斯兰教
伊斯兰(Islan),原指“顺 从”、“和平”,指顺从和信仰宇 宙间独一无二的最高主宰安拉及其 意志。以求得两世的和平与安宁。 信仰伊斯兰教的人称为“穆斯 林”Muslim,意为信仰安拉,服从 先知的人。
作用:
为日本确立了一套在当 时颇为先进的管理体制, 使日本社会环境稳定,社 会经济得到发展,为以后 的繁荣奠定了基础。
一、善于模仿的民族------大化改新
1.时间:公元646年 2.内容:
日本大化改新 经 济 班田收授法 租庸调制 中国隋唐 均田制 租庸调制 改革内容 大部分是 对中国隋 唐政治经 济的模仿
C、宋元
D、明清
3、大化改新的内容不包括
A、由国家将天下公田班给公民 B、实行租庸调制,统一租税 C、废除世袭贵族统治制度 D、派遣大量使节出使中国 4、安拉属于哪种宗教的主神 A、基督教 B、佛教
C、伊斯兰教
D、犹太教
5、伊斯兰教的创始人是 6、凡信仰伊斯兰教者为 意为独尊安拉,服从先知的人 ,
阿拉伯国家的建立:
1、穆罕默德传教
2、穆罕默德创建阿拉伯国家 3、穆罕默德的历史地位
既是伊斯兰教的教主,又是国家的首脑, 集政治、宗教大权于一身,完成了创立宗 教和建立国家的双重任务。
4、阿拉伯帝国的发展
除了创立伊斯兰教,穆罕默德在历史上还有什么贡献 吗?
穆罕默德完成了双重历史使命
‘ 政教合一
创立宗教 建立统一国家
小结:
日本和阿拉伯在当今世界上占有十分重要的
地位,在今天的世界政治和经济生活中发挥 着重要作用。通过本节课的学习,我们了解 了这两个国家和地区在历史上留下的足迹, 但愿我们能从中有所启示
1、被称为“善于模仿的民族”的是
A、中国
C、日本
B、朝鲜
D、印度
2、ห้องสมุดไป่ตู้本的大化改新,主要模仿了中 国哪个时期的政治 A、秦汉 B、隋唐
。
你知道伊斯兰教有哪些禁止事项吗?
1.行为:禁止杀人、自杀、诈欺、侵犯 他人财产名誉、奸淫、赌博、吃利息、 背信、浪费等。
2.饮食:禁止饮酒、吃猪肉、吃血液秽 物、吃自死与非经宰杀死亡之动物、吃 毒蛇猛禽兽与低等动物。
这座日本名山叫什么
富士山
日本武士道
武士道精神,是武士的道德规范 的行为准则。绝对服从主君,重 言诺,轻生命,勇于战斗。
尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民,
权势很大。地主贵族反抗中央贵族,政局十
分混乱
第一关 自主学习,抢答问题 1.日本于646年进行了什么改革? 2.改新的内容有哪几点? 3.日本改革时都用了哪些人?
大化改新
1.原因: 2.时间: 3.内容: 4.作用(意义):
1、原因: 国内出现统治危机
2、时间: 公元646年 3、内容:
“日出之国”与“新月之乡”
学习目标
了解大化改新的基本内容
讲述穆罕默德的主要活动。
了解伊斯兰教的产生与传播
学习要求
1.大化改新的背景、主要内容、性质和作用? 体现日本有何特点? 2、穆罕默德的主要活动有哪些?他创立伊斯兰 教有什么贡献?
这是哪个国家的国旗?有什么寓意?
日本
寓意是:日出之国
古代日本形势图 古代日本形势图
大和兴起的地方
大和兴起的地方
北海道
本 州
九 州
四国
公元1世纪前后, 日本各地形成100 多个小国 公元3世纪中叶, 日本中部兴起一个叫 大和的古代国家 5世纪,大和统一 日本 公元6世纪下半叶, 日本国内出现统治危 机,掌权的圣德太子 进行改革
平安京 奈良
7世纪时,日本处在奴隶社会,阶级矛盾十分
设二官八省 政 中央 治 地方 设立国、郡、里
三省六部制
郡县制
大化改新为日本确立了一套在当时颇为先进的管理 3. 作用:
体制,使日本社会稳定,经济得到发展,为以后的 繁荣奠定了基础。使日本从奴隶社会过渡到了封建 社会。
中国唐装与日本和服
日本仿唐建筑
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息
“日出之国”是指日本,那“新月之乡” 是指哪里呢?
4、作用:
凡田,六年一班,神田、寺田不在此限。 若以身死,应退田者,每至班年,即从 收授。
——《田令》
租:成年子每年向官府交谷物2 石。 调:纳绢2丈或布2丈4尺。 庸:服役20天,不去可纳绢或布 代役。
二官:神抵、太政
八省:中务、式、治、民、兵、刑、
大藏、宫内八省,各掌政务
大化改新
伊斯兰教的诞生
时 间: 7世纪初
创立者: 穆罕默德
教义: 信仰真主安拉 《古兰经》
经典: 起源地:
阿拉伯半岛
麦加朝觐,拥挤的朝觐者
悲剧发生,354人死亡,289人受伤
穆罕默德
穆罕默德(含意为“受到高度赞扬),生 于公元570年的麦加。穆罕默德少年时牧过 羊,是一个半文盲,年青时他诚实可靠, 相貌俊秀,穆罕默德当年曾在麦加效外的 一个山洞里沉思冥想,公元610年,他40 岁时安拉召唤穆罕默德作了他的使者。公 元622年,穆罕默德及信徒全部迁往麦地那, 在那他可以自由地、公开地传道,从此他 的信徒越来越多,不久他成为当地的法官、 法律制订者、集团领袖和军事统帅。