武汉纺织大学艺术与设计学院工艺美术创新团队教师作品
荆楚奇葩黄梅挑花在高校教育中的传承与应用研究曹刚
关 检
键
词 : 索 :
非物质文化遗产 黄梅挑花 传承 应用 In the face of commercial economy and foreign culture’ impacting on our native culture ,Hubei Cross- Huangmei s as well as other non-material cultural heritage is also faced with a harsh challenge, which is to be transformed or even to go to extinct. Colleges and universities should shoulder the mission of protection the intangible cultural heritage without hesitation, and keep its original form as well. To achieve the value of intangible cultural heritage is to use it. The application of the character of Cross- Huangmei mixed with modern art design can be encouraged in high schools, which has profound significance both in theory and practice.
Abstract :
Keywords : Internet :
Intangible Cultural Heritage, Cross- Huangmei, Transmission, Application
武汉纺织大学2020艺术类专业招生简章(湖北省)
武汉纺织大学2020艺术类专业招生简章(湖北省)本文来源于网络，非官方发布，仅供参考学校简介武汉纺织大学在新中国振兴民族轻工业的呼声中应运而生，她的前身是始建于1958年的武汉纺织工学院，1999年更名为武汉科技学院，2010年更名为武汉纺织大学。
武汉纺织大学占地2000多亩，拥有阳光、南湖、东湖三个校区，地处光谷腹地，秉承“崇真尚美”校训，历经五十余载，已成为理、工、文、经、管、艺等多学科协调发展，特色鲜明、优势突出的普通高等院校。
学校纺织、服装、艺术学科优势特色明显。
服装学院是全国高校最早建立的服装院系之一，已连续十五年在中国服装设计师协会举办的“新人奖”大赛全国服装院校排行榜综合积分榜名列第一，被中国服装设计师协会授予中国“十大时装名校”荣誉称号。
艺术类专业简介武汉纺织大学艺术类专业创建于1984年，是湖北省高校中最早开办艺术类专业的院校之一。
学校的综合学科背景，为本专业在艺术设计理念与现代科技思维和技术应用方面的学科交叉与拓展，提供了良好的基础和条件。
2003年我校艺术类专业被确立为湖北省品牌专业，并具有硕士学位授权点，2007年被批准为国家特色专业。
我校艺术专业学生素质高、基础厚、知识宽、创新能力强，有较强的专业适应能力和市场竞争力。
在各种设计大赛和实际设计项目投标中取得良好成绩，得到社会广泛好评，历届毕业生活跃于经济发达地区，成为服装和艺术设计领域的新生代。
中日合作艺术类专业招生简介日本文化学园大学概况文化学园大学是日本最大的教育机构之一——文化学园集团下的办学机构，其与文化服装学院、文化时尚研究生院、文化外国语专门学校共同组成文化学园集团教育体系，已获得中国教育部认证。
学校位于素有“亚洲时尚中心”之称的东京，是国际服装大学联盟(IFFTI)唯一的日本成员，仅次于英、美的学校位居全球第三。
文化学园大学的办学理念是“创造新的美和新的文化”。
现设有3个学部(服装学部、造形学部和现代文化学部)和7个专业，并增设了研究生院，拥有生活环境学研究生院和国际文化学研究生院的硕士及博士课程。
许毓汉绣作品(武汉纺织大学服装学院)
统汉绣的刺绣手法与现代图案审美相 结合 ，这种创新设计 手法有利 于汉绣
艺水和 楚文化 的传承和发展 。作品采 用蚕丝 线在真丝 面料 上进行 刺绣 ，主 要针法 为 “ 齐针 ” ，齐针是 汉绣中最 基础和最 常用 的针 法 ，因其 针迹排列 紧密 ，边缘整齐 而得 名 。作 品运用了 齐针中的 “ 横 缠 ”、 “ 竖缠 ”和 “ 斜
许毓 汉绣 作 品 （ 武 汉纺 织 大学 服装 学 院 ）
作 品介 绍 ： 汉绣源 于荆楚之地 ，已 被 列人 第二批 国家非物质 文化遗产 名 录 ，这组 汉绣 创新系列 作品以 凤凰 为 创作题 பைடு நூலகம் ，凤 凰是楚文 化中的 重要 图 腾标志 ，作 品中的三只 凤凰翩翩起舞 姿态 各异 。凤凰图案 的设计 通过 传
缠 ”三种形式 表达 出了凤凰生 动的形
态。色彩上 采用 “ 分 层破色” 的配 色
方 法 ，与 齐针 相切合 的效果具 有独 特 的装饰艺 美 感 ，其抽 象的块 面结 构
形 成了一种地域 特色 ，展现了 汉绣 独 特 的审美情趣 。
探讨壁画艺术与建筑空间环境的关系
探讨壁画艺术与建筑空间环境的关系壁画以“视觉空间艺术”存在于建筑空间环境中，与建筑空间环境两者互相影响，互相制约。
壁画的创作不仅需要与建筑师意图保持契合的状态，还要充分考虑到壁画完成后的最终氛围和效果，既要符合人生活的自身空间环境，又要与建筑风格类型，结构特点，与空间形式的维度相一致。
壁画与建筑空间环境的关联性任何设计都离不开环境这一重要因素，每个设计项目都会受到环境带来的一定程度的影响和限制。
壁画处于不同建筑空间环境时，既要与空间环境合理相融，同时也要体现本身的固有艺术性，如果不这样的话壁画的存在就毫无价值了。
当壁画在不同建筑空间环境里，我们不能仅仅认为只是对比和整合关系，而是要保持以自身特性为出发点，形成一个相互作用的整体。
因此，可以通过它们的不同之处得到它们的相同点，创造出更好的空间环境。
壁画与建筑空间环境的之间协调关系主要表现在两个方面：一是用对比去处理两者的关系，壁画与建筑空间实体在一定程度上产生了很大的反差，这就要求我们对建筑空间环境、功能特点等方面有深刻的了解和认识。
壁画艺术因其自身独有的特性使观众不管是视觉上还是心理上都受到很大的吸引，正是在这种影响下，壁画不仅在空间环境中产生了作用，同时把壁画在空间环境中的意义也得到了充分肯定。
另一种是以整合的方式去相互融合，壁画特性可以对空间环境存在的不足的地方加以整合，使空间环境更加优化，通过这种方式以达到空间环境进一步的完善和延伸。
壁画与空间环境的关系不只是一方与另一方之间的适应和影响，而是相互适应，相互影响，这才是壁画与空间环境协调在一起的意义所在。
壁画对建筑空间环境的协调作用1. 壁画内容与建筑空间的功能相契合建筑空间能很好得为壁画提供所需的载体和空间环境。
由于建筑空间有着不同的功能需求，这就需要壁画创作在不同的建筑空间功能、环境特点上而进行不同的设计。
壁画设计既要考虑到建筑功能特点、空间环境相融合，同时要注意构图的整体塑造要与建筑空间环境整体达到一致和谐的效果。
张世超(武汉纺织大学服装学院)：《创意中国》中国轻纺城杯
料 感 的 同 时 也 让 时 装 更 加 的 时 尚 与 华 丽 ，增 加 时
装 的设 计 立体 感 。
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张世 超（ 武汉 纺织 大 学 服装 学 院） ： 《创 意 中国 》中国轻 纺 城杯
２０１ ５中 国国 际 时装 创意 设 计大 赛铜 奖 （ （ 开 － 合 》（ ３）
了 时 装 的 Ｉ 跃 度 与 华 丽 度 。整 个 设 计 的 过程 中 ，
考 虑 最 多 的 是 时 装 的 款 式 和 面 料 这 两 个 方 面 ，通 过 各 种 渠 道 研 究 最 新 的 面 料 流 行 趋 势 ，并 且 进 行 大 量 的 小 样 收 集 工 作 ， 任 此 基 础 上 进 行 改 造 ，不 同 面 料 之 间 的 拼 接 设 计 ，叠 加 肌 理 ， 体 现 时 装 面
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张世超（ 武汉ห้องสมุดไป่ตู้织大学服装学院） ：（ 创意中国》中国轻纺城杯
２０１ ５ 中 国国 际时 装 创意 设 计 大赛 铜奖 《开 － 合 》（ ２ ）
该 套 系 列 作 品 《开 ・ 合 》设 计 灵 感 来 源 于 自 然 风 光 中 的 海 天 之 蓝 ， 在 光 与 影 的 明 暗 交 界 下 产 生 不 同 的 效 果 ，深 蓝 色 与 浅 灰 色 之 间 的 柔 软 过 度 增 加
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渠 道 研 究最 新 的 面料 流行 趋 势 ，并 且 进行 大 量 的 小样 收 集工 作 ，在 此 基 础上 进 行 改造 ，不 同 面料 之 ｆ ３的拼 接 设 计 ，叠 加 肌 Ｂ 理 ，体现 时装 面料 感的 同时也 让 时装 更加 的时 尚与华 丽 ，增加 时装 的设 计立 体感 。
武汉纺织大学艺术与设计学院
本专业是在工业化大生产背景下产生的一门交叉学科，它综合运用自然、社会、人文等诸学科知识，协调技 术与艺术，围绕以人为本的理念进行的设计和研究，使设计更加符合人们的心理与生理需求，为人类创造更好的 生存和生活方式。本专业培养学生既懂现代科学知识，又具有艺术造型能力；既掌握现代工业设计理论和新产品 开发与设计技能、又熟悉市场开发规律且富有创新意识的复合型高级设计人才。随着市场经济的发展，工业设计 已经成为二十一世纪最具活力的学科之一。本专业设有产品设计、展示设计二个专业方向。
学院注重对学生全面素质的综合能力培养，学生具备扎实的专业理论知识，专业技能和动手、实践、创新的 综合能力。学生作品多次在国内外大展大赛中获得金奖、银奖、铜奖，多次在社会、企业的实际投标中夺标。得 到社会广泛好评。历届毕业生活跃于北京、上海、广州、深圳、武汉等经济发达地区，成为艺术设计领域的新生 代。学生方军同学的标志设计作品在第22届万国邮政联盟大会会徽竞标中一举夺得标王，为国家创汇3亿美元。
武汉纺织大学艺术与设计学院
武汉纺织大学二级学院
目录
01 学院简介
实用与美观
实用与美观之间的关系管倩星（武汉纺织大学外经贸学院服艺0922 0914031077）内容提要：如何理解实用与美观之前的关系首先就要了解什么是实用，什么是美观，并且对艺术要有一定的了解。
了解了她们之间的含义以后，就懂得如何区分它们之间的关系了。
关键词：美术、实用性艺术、观赏性艺术、关系一、美术的分类及它们的含义上完美术鉴赏课，对美术鉴赏有了很大的感触。
老师在上课的时候也跟我们讲过实用与美观的性质，所以对这个问题有深刻的理解。
美术的范围非常广泛。
从大的方面说，它可以大体分成观赏性艺术和实用性艺术两种类型。
从观赏性艺术来讲，它主要包括绘画和雕塑两大类。
而绘画，由于它使用的物质材料和工具的不同，又可分成中国画、油画、水彩画、水粉画、版画、素描等画种。
雕塑也有圆雕和浮雕等多种形式，所用材料则有石、木、泥、石膏、青铜等。
（一）、先说实用性艺术，是指实用与审美相结合的表现性空间艺术，主要包括工艺美术和建筑美术（包含园林艺术），它们的共同性特点主要是满足人们特定的实用要求。
即在首先满足实用的要求的前提下，同时满足人们审美的要求。
做到实用与审美的统一。
这些都是老师在课堂上跟我们讲的，对其印象深刻。
（二）、观赏性艺术则是在实用的前提条件下，来满足人们的审美要求。
往往实用和美观两者是紧密相连，相互统一的。
也就是说实用艺术既有实用价值，又有审美价值。
二、实用性艺术的主要种类（一）、工艺美术的实用与审美相统一的特点，在我国新石器时代的生活用具——陶器中，已得到了生动的体现。
工艺美术的造型，主要是指工艺美术品的形态和样式，通过它们体现出一种平面的或立体的造型美。
这种造型的美由是功能效用、物质技术和形式美法等要素构成的。
一般地说，工艺美术品的功能效用制约着它的基本形态和样式。
此外，物质材料和制作技术对工艺美术品的造型也具有制约作用。
工艺美术是指日常生活用品经过艺术化处理以后，使之具有强烈的审美价值的产品。
我们一般把工艺美术分为实用工艺美术和陈设欣赏的工艺美术。
艺术的否定性——苑举正新著《艺术哲学——不认同的人为世界》读解
259HUNDRED SCHOOLS IN ARTS中文社会科学引文索引（CSSCI)来源期刊艺术百家2021年第1期总第178期□文章编号：1003-9104(2021)01-0259-04艺术的否定性#—苑举正新著《艺术哲学——不认同的人为世界》读解陈建新\杨婧2(1.武汉理工大学艺术与设计学院，湖北武汉430070;2.武汉纺织大学传媒学院，湖北武汉430073)中图分类号：J0-02文献标识码：AThe Negativity of Modern A rt：Reading Yuan Juzheng sA r t P h ilo so p h y—The D isapprove o f M a n-m a d e W orldCHEN Jian-xin1,YANG Jing2(1. School o f Art &Design y Wuhan University o f Technology,W uhan,Hubei 430070；2. School o f Media &Communication^Wuhan Textile University y Wuhan y Hubei 430073 )—'前言黑格尔认为艺术哲学是美的艺术哲学。
台湾大学苑举正 先生作为科学哲学与艺术哲学的研究者，他的新著《艺术哲 学一不认同的人为世界》（以下简称《艺术哲学》）从另外一 个角度，即运用哲学的观点探讨了艺术问题。
他从社会生活 的角度阐释艺术与哲学在主观世界和客观世界、真实世界和 人为世界中的共生关系，为读者理解艺术与哲学之间的关系 打开了另一扇大门。
苑举正先生认为,艺术与哲学有一个共性之处，它们都致 力于“重新看见世界”。
那些进行艺术创作的艺术家以及研究 人生存在意义的哲学家们，都可以选择任意方式来表述自己 所认知的世界。
艺术家观察世界通常较为感性，习惯透过艺 术创作来重新审视、表征或定义世界的外在形式。
设计改变人的生活——劣质设计的后果
设计改变人的生活——劣质设计的后果理论研究?设设计改变人的生活——劣质设计的后果曹世铎(武汉纺织大学艺术与设计学院湖北武汉430000)摘要:设计源自生活且高于生活,而设计从功能的层面上讲不单单是艺术领域的学术,它也是一门科学.一个优秀的设计可以从很多个方面对事物进行改善,而一个劣质的设计等于一个坏消息.换句话说,劣质的设计也可以从很多个方面对事物进行摧毁式破坏.设计的初衷在很多时候是好的,但这种劣质设计所导致的后果直接而严重的影响Aqa']的正常生活,它对人们生活和精神上的破坏力不亚于任何一种大规模杀伤性武器.人们应该清楚的认识到劣质设计给~4J'1带来的后果,不要为了减少预算而忽略设计的重要性,而那种做的结果恰恰与之相反.关键词:劣质;设计;后果1.设计的善恶人有善恶,善良的人总是能帮助周围的人,使世界充满爱意.丑恶的人总是不断地残害着无辜的人,使世界陷入绝望与恐惧.设计也是一样,虽然在很多时候设计的初衷总是好的,但由于各种原因,有时候设计的结果却是违背了这种初衷.设计就像是一个将要坠落的天使,一边是天堂,一边是地狱.区别就在一线之间.众所周知的2001年曰本三菱越野全球召回检修事件,本来这种三菱越野是一度非常畅销的车系,可就是因为设计者在某些细节方面没有投入足够的时间和精力而导致了事件的发生.最后这款一度畅销的车系被迫停止了生产,日本三菱公司也为此蒙受了极大的损失.设计中的一个小小的细节就导致了这么严重的结果,这是人们所想象不到的.人们往往以为,如果减少设计的费用,他们将会节省开支,而事实恰恰与之相反.笔者相信很多设计师都是一次又一次地向那些负责购买设计的人演示:一个好的设计能带来的好处,必须承认,对于这些,笔者实在是受够了.我们都厌倦了反复向人们解释一件再明白不过的事情:好的设计能够改善你的生活.如果你从一开始就能够多花一点时间和金钱在好的设计上,那么从长远来看,你会节省时间和金钱.2.用实践检验设计的真伪任何事物的好与坏,都要经过实践的检验才能下结论.马克思曾在论费尔巴哈提纲中提出,实践是检验真理的唯一标准.设计作为一门实践性很强的学科,我们就更应该用实践来检验设计的真伪.真正的设计是科学的设计,它能够改善人们的生活,从科学合理的方面入手来进行设计.而伪设计则是伪科学,它能够给人们的日常生活带来不必要的麻烦.伪设计在设计的过程中没有深刻且足够的来从科学的角度来分析并进行设计创作,一味的按照个人主观的角度来进行设计.大家都应该知道人类发展至今成功,靠的是人们对客观世界的正确认识,而不是靠个人主观唯心主义来认识世界的.所以在设计的过程中我们同样也应该避免主观唯心主义对我们的影响.设计的最终目的是反映客观条件下,人的主观能动性所能达到的审美高度.设计是从实践到认识再到实践的过程,不断反复的进行下去.其理论作为一种设计的理念和形式,它本身就对社会的存在是一种客观的反映.是对艺术设计实践活动发展的一般规律的理论性的总结.艺术设计要达到的目的也是在实践的基础上充分的发挥自己的主观能动性,不断的从认识客观世界,改造客观世界,满足需求者要求的同时,也表明了艺术设计的意图,进而满足了人类的文明和社会进步的需求.3.劣设计是伪科学之所以被称为劣设计,是由于设计者在设计的过程中没有最415好的从人文科学的角度来分析问题,没有能够结合实践,作出一些违背科学原理的设计,这样的设计不仅不能为人们的生活带方便,反而会为设计后人们的生活带来灾难性的破坏.我们知道现在有太多的劣设计产品,劣设计的交通还有很多劣质的建筑,有些时候,整件事情看上去非常的愚蠢.中国客运最集中的火车站——北京西客站,你不知道自己是否出站了,也不知道从哪里可以上站台.看似设计庞大且又井然有序的地下人行系统,其实是一团精心设计的迷宫..一个陌生的外地旅客常常会在这个庞大而且豪华的地下通道内走上十几分钟,才能在询问下走出来. 看似设计高雅,前卫而庞大的地下通道,其实只是一个花瓶,已经失去它原本应该拥有的功能和作用.因为它没有结合实践,违背了科学,所以它是一个伪设计.不论是富人还是穷人,无论来自社会的那个阶层的人,无一例外的都将受到劣设计的影响.因为笔者曾听到过关于菲利普王子的轶事,有一次,他想用录像机把一个电视节目录下来,结果却无法设置那个录像机.他趴在地上,手里拿着放大镜,试图看清楚录像机上的调节装置,以便录下自己喜欢的节目.笔者想我们大家都有类似的有关技术产品的经历.提到一些用来帮助病人的设计,那就非常严重了.所以说,如果设计出错,或者说设计没有能够遵循科学和实践的话,设计可能会导致非常严重的后果.4.劣设计的罪与罚罪与罚原本是俄国的着名小说作家陀思妥耶夫斯基的着名长篇小说.笔者把它的名字引用到这里来形容劣设计的罪过和忽略设计的重要给人们带来的教训.在伦敦东部的Dorston,原来有一个维多利亚时代建的街道网络,那里有成片的房子,迅速发展壮大的社区.但是在二十世纪七十年代末期,英国开展了全国的大规模街道重建.这里的街道被填平,城市规划者,建筑设计师和承包商一起在这里建立了Holly住宅区.他们原本是善意给成千上万无家可归的人提供合租所,但是没有太多时间来好好设计这个街区,决定非常仓促,成本被缩减,也没有进行适当的咨询.过去,这是一个人气旺盛的社区,现在这里成为可怕的街区.没有人在住在一楼,一楼只是用来当车库.过去,这里是一个开放的,受人欢迎的街道,而现在,这里只有黑暗恐怖的楼道,又长又暗的走廊,还有各种噪音充斥其中.过去,有成排的小院子和小花园,而现在,花园已经不见了踪影.一阵阵忙于建造房屋的喧嚣中,没有人问居民他们需要什么,也没有人考虑到这些设计会给居民的生活方式带来哪些影响.结果是,这里成为了当地居民讨厌的地方.犯罪率上升,毒品泛滥,holly街区声名狼藉.由于名声不好,住在这个街区的居民很难找到工作.不久,住在该节取得63%的居民要拿政府的住房公费福利金,说明他们在靠政府的福利金过日子.80%的居民申请离开该街区,搬往别处.这是不合理设计的一个经典案例,没有人希望建造一个人间地狱,大家的初衷都是好的,但是最终证明着不可行.为了弥补后果,我们付出惨重的代价.劣质设计导致的后果,需要这么多无辜的人受到牵连.悲哉,痛哉.那么,我们如何避免劣质的设计呢?既要看到优秀设计的好处,正如我们经常做的那样,也要强调劣质设计带来的后果.让我们去告诉大家劣质设计对人,经济,环境等方面带来的危害.劣质的设计危害人,而好的设计改善人的生活;劣质设计损坏经济和企业,而好的设计从长远上节约成(下转第82页)文艺评论大量工具书及专着,具有很强的指导性."考订书版本源流的方法"更呈现了实际操作过程,叙述精详,辅以多图,使人展卷而能有所收益.三,材料翔实,各具特色《古书版本学概论》和《中国古籍版本学》都引用了丰富材料.李着的材料来源大致有三:一是引用史料.全书旁征博引,叙述翔实可靠,因此特点直观易见,兹不详述;二是采用他人成果.如第三章历数造纸术的发展概况,因"主要是采用潘吉星先生的成果"而在全节结尾进行声明.明清抄本部分,作者转录陈国庆《古籍版本浅说》中所列表格,同样加以说明,既体现了严谨的治学态度,也给读者的深入学习指明方向;三是作者自身经验.李致忠先生充分运用所见善本实物,如在"旋风装"样式问题上提出所见故宫博物院藏《唐写本王仁晌刊谬补缺切韵》作为"绝无仅有,十分难得的实物资料",又引用唐兰先生的考证及《归田录》《墨庄漫录》等文献,以极具说服力的证据解决了这一困扰学界多年的问题.《中国古籍版本学》搜集材料颇下功夫,可谓每事必引,引用必详.作者往往成段引用史料,并致力寻找新材料,避免老生常谈.如"后周显德二年刻印《经典释文》"一条下陈列《五代会要?经籍》《玉海?艺文》《容斋续笔?周蜀九经》等材料,使刻印经过一目了然.进行归纳排列和量化分析,以数据说话是曹着材料安排的显着特点.对于大量材料,作者以多种形式进行呈现,既丰富了全书表现形式,又加强了观点的科学性.论述中时而穿插书影和插图,与文字内容相映衬,对于较琐碎的资料则以表格进行整合.表格能够直观展现大量信息,但也尤需耐心细致的工作,作者于此用力尤勤.然而同一问题下材料罗列过多过细,亦有烦琐之弊.四,不足之处《古书版本学概论》略有不足之处.首先,全书注重传递版本鉴定的技巧,但总体看来论述仍嫌不够具体,缺乏对感性经验的归纳总结.另外书后未附主要参考文献.参考文献或书目是读者进行参考和研究的有力帮助,缺少这一部分则使人在阅读和使用此书时有但见满目琳琅,却无从下手之感.其次,表述上也有可商榷之处.如第七章"依据着录鉴定版本"提到"私人编制的某些书目,像焦弦的《国史经籍志》,黄虞稷的《千顷堂书目》,鄙亭《知见传本书目》,傅增湘的《群书经眼录》,直至孙殿起的《贩书偶记》等等,都是搞古籍整理,尤其是搞古书版本鉴定的人经常要查阅的书目."《鄙亭知见传本书目》为清人莫友芝所撰,是"莫友芝在《四库全书简明目录》各条下所作的笔记汇合成书,并采录了邵懿辰《四库全书简明目录标注》及汪家骥的笔记加以补充.".因而理应将书名完整收录,且鄙亭为莫友芝自号,此处独不称名,与前后体例不符.该段又着录"江苏常熟瞿氏的《铁琴铜剑楼善本书目》", "丁丙兄弟的《八千卷楼藏书志》".瞿镛编有《铁琴铜剑楼藏书目录》,又江标《江刻书目三种》中有《铁琴铜剑楼藏宋元本书目》四卷不着编者,然并无"《铁琴铜剑楼善本书目》".而丁氏昆仲有《八千卷楼书目》及《善本书室藏书志》,亦无合二者之名为一一的"《八千卷楼藏书志》".再次,书中存在字词错误,如"国子监"作"国学监","月崖书堂"作"丹崖书堂"等.《中国古籍版本学》鸿篇巨制,同样美玉有瑕.首先,第二版删去"雕版印刷的起源"一章,仅在"唐五代刻书"引言中提出"雕版印刷的发明时间约在唐代初期".虽然作者自序中表示此举"旨在简约,非轻视也",然而雕版印刷术的起源问题是研究古籍版本源流的关键,删去该章造成了全书体系的不完整.其次,内容上的错误.如书中谓琉璃厂富文堂(又名双峰书屋)刻有《皇明经世文编》,然是书为晚明陈子龙等人所辑,清代列为禁书,且清代刻书岂有冠"皇明"者?孙殿起《琉璃厂小志》载"双峰书屋刊书"只有《皇朝经世文编》一百二十卷,清贺长龄撰,同治间刊.一字之差而别为二书.再次,擅改原文原意.作者引《汉书?河间献王传》"从民得善书,必为好写与之,留其真,加金帛赐以招之",而将"留其真"释为"真伪"之"真",认为刘德的善本标准"就内容而言,必须是'真'本,伪本一律不收".《汉书》颜注:"真,正也.留其正本."则此处"真"当为"正副"之"正",即刘德得书后必抄录一份,"但他却把抄录的副本还给原主,自己留下正本"此条意义明确,作者摒弃颜注,似为不妥.最后,书中多处存在错字,如"吴翊凤"作"吴翊凤","兴文署"误为"兴之署","刘锦文"误作"刘绵文"等.瑕不掩瑜,《古书版本学概论》和《中国古籍版本学》系统整理并总结了版本学研究成果,代表了当代版本学的整体水平,具有很强的指导性和实用性,正可谓"度人之金针".读者倘能仔细研读,认真求索,定能得到收获.注释:1.罗济平.连城三璧,美玉有瑕.读书.1991(4),91—97页.2.曹之.试论古籍版本学的产生时期.新世纪图书馆2001(1),7—14页. 3来新夏主编.清代目录提要.济南:齐鲁书社,2007,165页.4.(汉)班固.汉书.北京:中华书局,1975,第2410页.5.严佐之.古籍版本学概论上海:华东师范大学出版社,2008,179页参考文献:…李致忠古书版本学概论[M】北京:北京图书馆出版社,2003. [2]曹之.中国古籍版本学(第二版)IM】.武汉:武汉大学出版社,2007 【3】来新夏主编清代目录提要[M].济南:齐鲁书社,2007.[4](清)孙殿起.琉璃厂小志[M].北京:北京古籍出版社,2001.[5]dz)班固汉书[M].北京:中华书局,1975.[6]严佐之.古籍版本学概论[M].上海:华东师范大学出版社,2008.作者简介:尹洁(1985一),女,河北保定人,河北大学文学院o9级硕士研究生,研究方向:中国古典文献学.(上接第46页)本:劣质设计破坏环境,而好的设计保护地球.结论优秀的设计能够改善人们的生活,劣质的设计所导致的后果是无法想象的,它给人们的生活带来了无法悔改的破坏.设计从学科层面上讲是一门科学,科学需要被重视,也应该被重视.所以设计应该被更多的人们重视,并改变人们以前认为设计只是单单外观和形式上的错误看法.设计应该受到重视,如果我们能够向人们说明设计的成本投入带来的好处,以及缩减设计成本带来的危害,那么人们就会更多地听从我们的忠告.我们已经通过太多太多的例子来向人们诠释劣质设计给人们带来的灾难.我们希望这样能够促使人们在投资和生产的过程中重视对设计的投入,日己不要因为缩减成本等利益观造成劣质设计带来的没有必要的损失.减少劣质设计等于减少人们对自我的摧残,减少劣质设计等于保护我们的劳动果实,减少劣质设计等于人类保护地球.参考文献:[1】《马克思论费尔巴哈提纲》思想政治工作司.译-IM】.北京人民出版社.2006.[2】《设计思维与方法》陈楠fM】.湖北.湖北美术出版社,20093. [3】《设计思维与创意》伍斌[M].北京.北京大学出版社,2007.[4】《设计的精神》香港设计中心&艺术与设计杂志社,2006. [5】《设计心理学》(美)诺曼.梅琼.译.北京.中信出版社,2010.【6]《设计学概论》伊定邦fM]湖南湖南科技出版社,2009.。
设计管理视角下文创产品的同质化问题及对策研究
设计管理视角下文创产品的同质化问题及对策研究作者：毛弘来源：《美与时代·上》2022年第03期摘要：设计管理视角下文创产品的同质化问题及对策研究以设计管理的视角切入，研究当下文创产品设计面临的同质化问题，并提出相应对策。
首先通过背景的梳理，分析文创产品设计同质化现象的成因与影响，然后再提出相应的应对策略，包括制定有效的目标与评估体系、进行系统化的设计、帮助文创产品开发者有效提升文创产品的差异化特性，这些对策的有效进行能在一定程度上规避设计同质化带来的风险与不良影响。
关键词：设计管理;文创产品;同质化;对策近年来，文创产品以兼具功能与审美的特性受到大众消费者的广泛欢迎，推动了社会文化消费的热潮，也极大推动了社会经济的发展，创造出巨大的商业价值。
文化创意产品以现代设计的表现手法，展现特色元素与文化内涵，吸引了许多消费者的关注。
随着文创产业自身的发展、产品消费的增长、国家政策的鼓励及渠道的多元，文创产品的设计与营销越来越多样，文创产业的发展效率也日益增长。
在文创产业快速发展的同时，文创产品的同质化问题也日益显现。
“同质化”指的是产品之间在视觉形象、文化内涵及营销方式等诸多方面缺少明显差异。
同时在市场经济背景下的当代社会，产品受市场的运行规则与商品流通方式的影响，导致满足同样需求的商品在功能及形式上是趋同的。
商品的同质化问题普遍存在，文创产品作为商品的一种形态自然也不能例外。
在2019年，浙江财经大学东方学院程辉撰文表达了同样的观点[1]。
而且，不能将同质化与抄袭等同。
合理的解决之道，应该是尽量避免同质化带来的不利影响，寻求文创设计的差异化优势，这就要求以创新的视角来分析文创同质化背后的问题。
以往的研究多从单一的角度来讨论文创设计的同质化现象及对策，如程辉在2018年提出应从七个方面尽可能地形成文创产品的差异性，这七个方面主要是在设计的角度上论述的[2]。
李浥尘在2020年以互动体验与传播的角度对自然博物馆文创产品同质化破解路径进行研究[3]。
舌尖上的“非遗”——湖南富田桥“曾氏豆腐”创新产品包装设计
49海外文摘OVERSEAS DIGEST 海外文摘2021年第3期总第838期No.3,2021Total of 838湖南富田桥“曾氏豆腐”在湖南娄底人心中，已是最难忘的味道。
随着社会的发展，一批批的优秀娄底人走往了全国乃至世界各地，但“曾氏豆腐”这项舌尖上的“非遗”的发展一直悠然佛态，特别是包装设计上没有创新变化，很难被更多人发掘出这项美味[1]。
富田桥的曾泰顺，是清代乾隆时传下来的一个专做豆腐干的老字号。
曾氏先祖尚奇公首创富田桥曾氏游浆豆腐，距今已有二百八十余年历史。
曾泰顺干子豆腐形似“骨牌”，所以又叫“骨牌豆腐”。
曾氏豆腐曾是湘军名将曾国藩上战场时的干粮，也是湘军进京的贡品。
1创新产品的的背景富田桥曾氏豆腐是娄底市的“非遗”文化传承项目，在娄底市有独特的市场，两百多年以前，曾氏豆腐就诞生了，有深厚的文化底蕴和制作特色，中国传统纹样是传统文化的缩影，是艺术精华的象征，把曾氏豆腐和传统纹样在包装设计中结合运用，是历史性和艺术性的体现，会提高包装的美感和厚重感，会使更多人关注到传统纹样，传统纹样来源于生活，人们不陌生。
传统纹样有几十种，多以花纹，动物纹为主，具有鲜明的地域性，民族性。
包括在陶器、青铜器、浮雕、服饰或具有传统意味的其他形式及其表面上的纹样，这些都来源于生活，且高于生活。
第一，这些传统的纹样是地方的特色元素和特色文化，是对人民生活的描述，归纳，总结。
一个亲切的企业，用上熟悉的传统纹样，即好看更有文化，这是不忘非遗的表现，这也是企业发展的捷径。
2“曾氏豆腐”包装设计思路简述如今，人们物质条件越来越好。
曾氏豆腐是湖南娄底的基础产业，几百年间一直有这种豆腐的存在，但是在包装上，还处于很落后的水平，没有系统的包装设计，我们想展示的是曾氏豆腐的文化底蕴，有悠久的历史。
再有就是健康的绿色产品，无添加更无污染。
想通过我们的设计让产品更加醒目，获得新的卖点。
楚文化在中华文化史上留下了浓墨重彩的一笔，湖湘文化也深受楚文化的影响。
第八届湖北省“挑战杯”特等奖：中国刺绣“非遗”的传承与发展
第⼋届湖北省“挑战杯”特等奖：中国刺绣“⾮遗”的传承与
发展
第⼋届湖北省“挑战杯”⼤学⽣课外学术科技作品竞赛参赛作品说明
作品名称：中国刺绣“⾮遗”的传承与发展——基于湖北省武汉、荆沙、洪湖地区汉绣流派的调查研究
学校名称：武汉纺织⼤学
作品类型：哲学社会科学类社会调查报告学科类别：社会
作者学历：研究⽣及本科⽣作者姓名：郑⾼杰等
作品简介：
通过对武汉、荆沙、洪湖地区不同流派汉绣遗产的⽥野考察、⽂献资料研究、市场考察、历史考察、⽂化考察、以及同姊妹艺术进⾏⽐较分析。
主要从历史的⽂化线索和现实的⽣产组织、从业⼈员、市场状况、社会环境等⽅⾯调研考察。
⾸先，在把握历史线索和现实风貌的基础上,从社会⽂化学⾓度提出了汉绣⽬前存在⼆元并存现象的观点，即“雅”与“俗”⼆元⽂化并存, “汉”与“苏”⼆元市场并存。
“雅”与“俗”表现在艺术风貌、选题、材质、⼯艺⽅⾯等⽅⾯，主要是⼀种历史的原
因；“汉”与“苏”表现在市场⽅⾯，主要是地域传统⽂化在市场经济时代开拓⾃⼰的⽣存空间所致。
然后，进⼀步研究了汉绣遗产传承与发展问题，⾸先研究了汉绣遗产的传播⽅式，即实物传播、表演传播、媒介传播，然后提出了传播策略，即要形成传播⽅式的多样化、要形成传播层次的多元化、要形成传播周期的有效化、要形成传播内涵的地域化、要形成传播内容的品质化，旨在完成⽂化的统⼀，⽬的为更好的通过刺绣载体有效的传播优秀的地域⽂化形象并建设⽂化产业。
最后，提出了传承发展的必须途径，即结合⽂化学研究、结合设计艺术学、结合纺织服装学、结合经济管理学、结合国家⾮物质⽂化遗产保护⼯作、结合企业市场运作的“六个结合原则”，进⼀步通过传承与发展刺绣遗产，实现最终的有效保护⼯作，并实现汉绣⾮物质⽂化遗产的社会价值和经济价值。
纺织之光2019年度中国纺织工业联合会纺织高等教育教学
44 产教共融共建时尚设计创拔尖人才
胡迅,冯荟,戚孟勇,邹奉元,吕昉,须秋洁
浙江理工大学
45 聚焦文化传承，推进文化育人——中国服装史教学改革探索与实践
卞向阳,刘瑜,李甍,周洪雷,王朝晖,李苏琴,张 顺爱,王乐,冯鸣阳
东华大学
46 基于研究型教学方法的《非织造布性能与测试》课程教学实践
李素英,张瑜,张伟,颜婷婷,戴家木,张广宇,臧 传锋,任煜,付译鋆
57
产业链视角下校企合作的课程教学改革与实践 》课程为例
——以《服装生产管理
刘琼,左言文,涂晓明,张继红
江西服装学院
58 产学研深度融合的服装项目设计课程体系构建与实践
金莹,林剑,李萍,胡蕾,季晓芬,陈敏之,朱伟明, 张康夫,项海燕
浙江理工大学
59
发挥地域性传统文化资源优势的产品设计（家纺类）创新人才培养模 式研究与实践
南通大学
62 基于“互联网+”的服装导论课程教学创新与实践
何崟,王晓云,杨秀丽,单毓馥
天津工业大学
63 纺织院校设计类专业模块化教评体系研究与实践
李万军,闫俊,向荣,魏欣,代先军,徐晓艺,吴浩 武汉纺织大学 第 4 页，共 21 页
获奖等级 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖
“纺织之光”2019年度中国纺织工业联合会纺织高等教育教学成果评审结果
序号
项目名称
作者
学校
48
新工科背景下项目驱动卓越纺织工程专业人才培养的纺纱工程课程建 崔红,吕立斌,宋孝浜,林洪芹,王春霞,季萍,陆
设
振乾,高大伟,郭岭岭,王玮玲,邱文娟,刘国亮
图形设计中逆向思维及创意表现
图形设计中逆向思维及创意表现摘要：逆向思维是图形创意与表现的一种非常有效的思维方式。
本文就其中的方向逆向、属性逆向、原理逆向、悖论等思维方法展开深入分析与研究，意在突破习惯思维定势，释放想象力，激活创造力，在逆向思维中独辟蹊径，进一步拓展图形创意与表现的空间。
关键词：图形设计；逆向思维；创意表现随着读图时代的到来和现代高科技的发展，图形做为视觉设计中符号形象的一种，它的内涵与外延也发生了十分重大的变化。
由于图形所具有的传播、交流、沟通等功能，和新图形设计理念和表现手段、新传播媒介和传播手段的不断出现，以图形为主导的视觉文化对大众的感受、思维和交流方式，以及日常生活和消费方式产生了很重要的影响，在现代社会文化中发挥了越发重要的作用，并成为了现代视觉文化的重要表征。
我们在进行图形创意过程中的思维活动，实际是一种创造性的思维活动。
创造性思维是一种可以物化的思维活动，反映了自然界的本质属性与内在、外在的有机联系，是具有新颖广义模式的一种，富有独创性、流畅性、多向性、跨越性与综合性等特征。
创造性思维不是单纯的为一种思维形式，而是形象思维、直觉思维、逻辑思维、辩证思维、灵感思维、发散思维、聚合思维等许多种思维形式的综合运用，它独特的创造性便体现在这种综合运用的过程中。
逆向思维做为发散思维中的一种方式，在图形创意设计中有非常重要的作用。
逆向思维是与常规思维反道而行之的思维方式，也是一种质疑的思维，具有普适性、新奇性、叛逆性等特点。
在图形设计中，当常规的思路“山穷水尽疑无路”或者思维出现障碍的时候，用逆向思维进行思考和认识问题，质疑事物的正确性，可以十分有效的突破思维枷锁和自我程式的束缚，突破习惯思路的恒常心理模式，解放思想，从而产生与众不同的新思路和独特创意，进入“柳暗花明又一村”的佳境。
逆向思维的创意图形离不开观察和思考。
日常生活中，我们可以看到很多事物在质、量、形、色彩、方向、态势、空间、比例、透视等方面存在着对立的因素。
学科创新团队建设进展一览表
项目名称
项目来源
起止时间
负责人
金额
新世纪中国红色动画的发展现状及研究对策
湖北省教育厅人文社科 研究项目
2013
柳迪善
0.5
基于预测的对等网络分布式缓存机制研究
湖北省自然科学基金
2013
高国强
3
关于《延安精神与当代大学生》ppt的设计与 制作
湖北省教育厅人文社会 科学研究项目
2013
计
武汉巴卡时代文化传播 有限公司
2014
黄龙飞
0.3
武汉巴卡时代文化传播有限公司展览海报设
计
武汉巴卡时代文化传播 有限公司
2014
刘畅
0.3
奖励
获奖项目名称
奖励名称及等级证书编号
获奖 年月
完成人 及排序
《城市质感》
第六届全国美育成果展评一等奖
2013
沈祥胜
非正规符号
湖北省高校第三届摄影作品展优秀奖
2013
2014
刘虹弦
过程摄影《都市印象》
第七届全国美育成果展评一等奖
2014
刘虹弦
类型学摄影《众像》
第七届全国美育成果展评二等奖
2014
刘虹弦
摄影作品《行“色”匆匆》
湖北省高校第三届摄影作品展优秀奖
2014
刘虹弦
国际视野下法国数字媒体艺术教育的特色与
启不
第七届全国美育成果展评省市协会
2014
刘虹弦
基于四位一体模式的高校摄影专业教学改革
黄龙飞
0.3
武汉巴卡时代文化传播有限公司摄影制作
横向课题
2013
刘虹弦
0.5
新中国文艺政策与中国当代电影发展