珍惜你的“第二生命”——革命军人荣誉观教育

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【团课】《闪光的青春》——价值观教育

【团课】《闪光的青春》——价值观教育

二、走出军人价值的误区
1.有的同志认为,现在不 打仗,军人价值降低了。
二、走出军人价值的误区
2.有的同志认为,现在国家 以经济建设为中心,军队的 地位与过去不同了,军人派 不上用场。
二、走出军人价值的误区
3.有的同志看到社会上个别 人对军人不够尊重,听到一 两句“傻大兵”、“穷大兵 ”的闲话,就认为军人吃不 开了。
闪光的青春
——革命军人价值观教育
一、军人的价值在于奉献 1.军人的价值体现在牺牲奉献上
“没有一个人民的 军队,便没有人民 的一切。”
2.我军的性质任务宗旨决定了军人的 价值在于奉献 战争年代,人民称我军是“救命的 红军”、“咱们的八路军”、“亲 人解放军”。新中国成立后,我军 被人民誉为“人民民主专政的坚强 柱石”、“祖国的钢铁长城”、“ 共和国的忠诚卫士”。
二、走出军人价值的误区
4.有的同志认为奉献是建立 在私利基础上的。
二、走出军人价值的误区
5.有的同志认为奉献就得像 抗洪英雄李向群、高建成和 衡阳抢险英雄集体那样,在 关键时刻能拉得出、冲的上 、过得硬、打得赢。
二、走出军人价值的误区
6.有的同志认为讲奉献就不 敢讲利益,特别是物质利益 了。
三、让青春在奉献中闪光
3.军人奉献精神的内涵
一是大公无私;二是公 而忘私;三是先公后私 ‘四是公私兼顾;五是 先私后公;六是自私国,献身国防的品质;2.爱军 精武,建功立业的信念;3.顾全大局, 艰苦奋斗的品质;4.不畏艰险,敢于胜 利的气概;5.令行禁止,整齐划一的养 成;6.勤奋学习,刻苦钻研的态度;7 ,力争上游,顽强拼搏的意志;8.脚踏 实地,埋头苦干的作风;9.淡泊名利, 克己奉公的修养;10.关心集体,助人 为乐的情操。

国防生的“第二生命”在崇尚荣誉中滋生40

国防生的“第二生命”在崇尚荣誉中滋生40

国防生的“第二生命”在崇尚荣誉中滋生摘要:崇尚荣誉是当代革命军人核心价值观的基本内容,在国防生的培养过程中起着重要的作用。

充分理解崇尚荣誉的重要性和正确掌握如何追求荣誉,对于促进广大国防生自觉争取荣誉、培育团队凝聚力这一“第二生命”具有重要意义。

关键词:崇尚荣誉国防生第二生命“崇尚荣誉”作为当代革命军人核心价值观的重要内容,如同旗帜,引领着军人承担责任、履行使命,追寻生命的意义;如同战鼓,激励着军人不断提高素质,全面发展,争先创优,建功立业,实现人生价值;如同滤斗,净化着军人的思想和灵魂,规约着军人的言论和行为,助推其德性的养成和精神境界的升华。

[1]而国防生作为新时期下我军培养后备人才的重要来源之一,加强其对崇尚荣誉的认知,提高其团队荣誉感,是当下优化国防生培养模式的一大助力。

古往今来,崇尚荣誉都是中外治军强兵的不二法门。

伟大的军事家拿破仑曾说:“只要给我足够的勋章,我就能征服整个世界。

”[2]由此可见崇尚荣誉在提高部队战斗力上所起到的重要作用。

而当今世界各国也都把崇尚荣誉当作对军人的普遍要求,美国西点军校就把“责任,荣誉,国家”作为校训一直加以传承。

胡主席在大力培养当代革命军人核心价值观时曾对崇尚荣誉作出了科学概括和精辟论述,即:崇尚荣誉,就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉,视荣誉重于生命,自觉践行社会主义荣辱观,弘扬革命英雄主义和集体主义精神,提高素质,全面发展,争创一流,建功立业,坚守革命气节,严守军队纪律。

[3]而作为国防生,在深刻理解胡主席的指导思想时应准确把握好三个关系:一、要把握好“崇尚荣誉”的普遍要求和特殊要求的关系崇尚荣誉是世界各国对军人的普遍要求,更是当代革命军人核心价值观的内容之一,但是荣誉具有鲜明的阶级性和政治性。

[4]我军的特点在于其本质是在党领导下的人民军队,因此与其它封建主义和资本主义国家军队的荣誉观有本质区别。

而国防生作为准军人,就应该以革命军人的标准要求自己,努力追求我军所崇尚的无产阶级革命荣誉观,其主要内容是:以党、国家和人民的利益为最高标准,将民族的荣誉摆在第一位。

6教案六:(荣誉观教案)崇尚荣誉

6教案六:(荣誉观教案)崇尚荣誉

教案六:勤于学习勇于实践平凡岗位中树立正确的荣誉观授课目的:通过教育,使官兵真正理解“荣誉是军人的第二生命”的深刻含义,树立革命军人的荣誉感,正确对待荣誉,通过自己的努力去追求革命军人的荣誉。

授课提纲:一、崇尚荣誉是当代革命军人崇高的价值追求二、崇尚荣誉是军人战斗精神的重要源泉三、树立正确的荣誉观,大力激发和增强军人荣誉感授课时间:一小时授课内容:崇尚荣誉是当代革命军人核心价值观的重要内容。

崇尚荣誉,就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉,视荣誉重于生命自觉践行社会主义荣辱观,弘扬革命英雄主义和集体主义精神,提高素质、全面发展,争创一流、建功立业,贞守革命气节,严守军队纪律。

荣誉是军人的第二生命。

崇尚荣誉是践行当代革命军人核心价值观的不竭动力,对官兵的成长进步和部队的建设发展都会产生巨大的推动力量。

一、崇尚荣誉是当代革命军人崇高的价值追求荣誉,是指一定社会或集团通过社会舆论或其他方式对个人或组织履行社会义务的德行和贡献所作出的褒奖,是对个人或组织的道德行为和贡献的价值认可。

荣誉心也称荣誉感,是因意识到这种价值肯定和褒奖所产生的自尊心、光荣感、好胜心、集体主义情感等组成的道德情感和价值取向。

(一)自觉珍惜和维护国家荣誉,是当代革命军人基本的价值判断国家荣誉,是一个国家在世界上的地位和尊严的总称,也是民族的自尊心和国民的自豪感所在。

从中国历史上看,尽管不同时期不同群体的国家概念不同,但珍惜和维护国家荣誉是永恒的主题。

国家荣誉不仅关系到一个国家和民族全体成员的共同形象,也关系到一个国家和民族能否屹立于世界民族之林,关系到每个公民(当然也包括我们军人)生存和发展。

著名物理学家阿尔伯特.爱因斯坦有这样一句名言“国家是为人而建立的”。

人们之所以对祖国有着深厚的感情,自觉地把国家的荣誉尊严和自己的前途命运紧密联系在一起,为国家的建设和发展而奋力进取,是因为国家的荣誉和利益代表的是人们的尊严和根本利益。

“祖国母亲”的称谓形象深刻表明每个人都离不开祖国的庇护,每个人的现实生活和未来发展都与国家的兴衰、民族的命运息息相关。

崇尚荣誉

崇尚荣誉

崇尚荣誉,视荣誉重于生命崇尚荣誉,就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉,视荣誉重于生命,自觉践行社会主义荣辱观,弘扬革命英雄主义和集体主义精神,提高素质、全面发展,争创一流、建功立业,贞守革命气节,严守军队纪律。

这是胡主席提出的当代革命军人核心价值观的重要内容,也是我们炮团官兵践行当代革命军人核心价值观的不竭动力。

一、崇尚荣誉是当代革命军人核心价值观的显著标志一支强大的军队,离不开精神力量的支撑。

荣誉对于军队和军人极其重要,为荣誉而战是军人重要的价值追求。

崇尚荣誉,是践行忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命要求的道德基础,也是当代革命军人核心价值观的显著标志。

(一)崇尚荣誉是革命军人永恒的价值追求。

军人以牺牲奉献为己任,身系国家民族安危,时刻面临生死考验,最能体现大忠大义,最能彰显大荣大辱,也最为崇尚荣誉。

对荣誉的崇尚与追求,是军队和军人继承传统、奋发向上、枕戈待旦、献身使命的力量源泉。

正如电视剧《亮剑》中的主要人物李云龙所说的:“什么是军人?军人流血不流泪,要有和敌人拼命的气概,面对强敌连眉毛都不皱一下,军人的荣誉感比命都重要。

”这种视荣誉重于生命的行为,深刻诠释了军人的内涵就是:祖国高于一切,荣誉至高无上,使命重于泰山。

正是从这种意义上说,穿上军装就意味着忠于祖国、勇于献身,手握钢枪就意味着热爱人民、乐于奉献。

作为一种价值追求,崇尚荣誉承载着军人的职业自豪感和成就感,承载着军人责任感和强烈的使命感。

(二)崇尚荣誉历来是我军的光荣传统。

我军是一支有着光荣传统和强烈革命荣誉感的英雄军队,在80多年的奋斗历程中,不论是与凶残的国内外敌人战斗,还是与无情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然灾害较量,广大官兵都舍生忘死、迎难而上、不畏艰险、顽强拼搏,谱写了一曲又一曲英雄壮歌,赢得党和人民的高度赞誉。

新的历史条件下,我们要继承、发扬人民军队的优良传统和革命精神,续写人民军队的辉煌,为军旅人生增光添彩,就必须大力培育崇尚荣誉的当代革命军人核心价值观,使一代又一代官兵的军魂意识、宗旨观念历久弥新,纪律作风、战斗精神薪火相传。

荣誉,军人的第二生命

荣誉,军人的第二生命

荣誉,军人的第二生命西方军事鼻祖克劳塞维茨说过:“在一切高尚的情感中,荣誉心是人的最高尚的感情之一,是战争中使军队获得灵魂的生命力。

”荣誉,对一支军队、一名军人的意义,要多大,有多大。

一支军队如果没有荣誉的凝聚,必定会军心涣散,溃不成军;一名军人如果没有荣誉的支撑,必定会精神萎靡,沦为平庸。

翻开历史的画卷,我们可以看到,“岳家军”在积弱积贫的宋朝迫使军事强大的金军发出“撼山易,撼岳家军难”的慨叹,“戚家军”在海防并不占优势的明朝将凶狠残暴的倭寇打得抱头鼠窜,倭患几绝。

这些以姓氏命名的军队之所以有如许战绩,其中一个重要原因是,军中有一种看不见的魂,一种强大的精神力量——一种深沉的荣誉感,为了荣誉,不惜死;丧失荣誉,勿宁死。

是荣誉成就了他们的胜利,以及威名。

即使是失败者,如文天祥,战败被俘后,拒绝朋友、大臣、南宋小皇帝以及元最高统治者忽必烈的劝降,写下“天地有正气,杂然赋流形”的正气歌;如史可法,明知不可为而为之,率领扬州军民誓死抵抗,血染城墙,因为对荣誉的恪守与敬重,他们虽败犹荣,名垂青史,为人敬仰。

同样,西方军队对荣誉也非常重视。

西点军校的校训是“责任、荣誉、国家”。

现代西方军队在军装穿着、勋章的授予、佩带等方面都下足了心思,使每个细节都能够体现、彰显和保持一名军人、一支军队特有的荣誉。

通过无处不在、无时不有的荣誉的提醒,产生强大的归属感与献身精神,成为战斗力的重要组成部分。

军人从事的是世界上最神圣最崇高、也最艰苦最危险的行业。

心系国家安危,情系民族存亡;面临生与死的考验,血与火的淬炼,对荣誉的认识最深刻,对荣誉的感情最真挚,对荣誉的追求最执着。

荣誉,是军人的第二生命,是一种担当,一种品性,一种责任。

对荣誉的无限向往和敬重,是革命军人勇往直前的不竭动力,是人民军队永葆胜利的精神基石。

只有血管里流淌着崇尚荣誉的血液,内心中植下崇尚荣誉的种子,把崇尚荣誉、争取荣誉当作一种自觉,才会有“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪情壮志,“捐躯赴国难,视死忽如归”的大义凛然,“裹尸马革英雄事,纵死终令汗竹香”的浩然正气。

如何正确对待荣誉

如何正确对待荣誉

革命军人应当正确对待荣誉
二 积极主动地争取荣誉
1.荣誉靠努力工作去创造,而不能靠评奖时去“争”
荣誉,从某种意 义上说,是汗水与奋 斗的沉淀,在追求荣 誉的同时,更重要的 是脚踏实地走好每一 步,俯下身子,做好 每一件事。
工作中要比奉献、 比成绩、比干劲,评 功评奖要将风格、将 原则,平时不努力, 评功评奖时走后门、 拉选票、拉关系,得 到了荣誉也变了味。
1.认清当时的形势 一是要认识到不管是 专项奖励还是年终奖,名 额是有限的,不是谁努力 谁就可以拿,优秀的人很 多,但是第一只有一个。 二是,这些荣誉的奖 励对象其实是一群人,受 表彰的个人只是我们所有 奋战在各岗位上的人员的 代表。
革命军人应当正确对待荣誉
三 未得到梦寐以求的荣誉时,要保健康的心态
如何正确对待荣誉
龙华区大队金融中队 张忠祥
教育目的: 引导官兵自觉珍惜和维护国家、军队、军人 的荣誉,视荣誉重于生命,自觉践行社会主义荣 辱观,弘扬革命英雄主义和集体主义精神,在新
的历史条件下继续弘扬人民军队优良传统和革命
精神,崇尚荣誉,敢于胜利,建功立业,续写公 安消防部队新的辉煌,为军旅人生增光添彩。 授课时间: 90分钟
4.重拾拼搏的信心
遇到困难,永不言弃。 再大的打击都只是暂时的, 人生没有跨越不了的沟鸿、 没有征服不了的高山,只要 我们内心仍存在胜利的信心, 就一定会有成功的那天。
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(一)在追求荣誉的道路上,永远没有失 败者! (二)荣誉的等级有高低之分,但精神价 值没有大小之别! (三)对工作,要有意栽花,花不开,也 有意;对名利,要无心插柳,柳成荫, 亦无心!
革命军人应当正确对待荣誉
二 积极主动地争取荣誉
2.在平凡的岗位上,一样能获得荣誉

荣誉是军人的第二生命

荣誉是军人的第二生命

荣誉是军人的第二生命授课人石宝勇(录像)边关军魂在祖国西北的边防连队有这么一位指导员,他是深圳人,父亲经营着一家建筑公司,妻子在一家香港独资企业任职,他的同学朋友也大多在事业上有所成功,而他选择的却是在边防当兵、上军校、再回到边防的人生道路。

边防连位于荒凉偏僻的大沙漠中,“半年沙暴半年冰雪”,方圆百里没有人烟。

父母和亲友都劝说他快一点脱下军装,他自己也常在巨大的矛盾中夜不能眠。

他说,最痛苦的是从深圳探亲回为的那些日子,面对物质上的巨大的反差,他常一个人在壁滩一坐就是一夜。

他先是把朋友们的来信撕碎了,后又重新捡起来粘在一起。

第二天,他依然带领战士们踏上雪皑皑的巡逻线。

不是不想过富裕的生活,不是不想和亲人团聚。

这位指导员说,他之所以能够放弃别人不舍的东西,坚持住自己的人生选择,是因为在连队里还里和他同甘共苦的战友们,这些来自五湖四海的战士对祖国的赤诚之心和对战友的淳朴之情,每每在艰难的时侯给予他温暖和力量,使他从心灵的矛盾中解脱出来,更坚定地演绎自己不同凡响的人生。

当被问及人生的最大“欲望”是什么时,(加入录像)这位指导员回答:获得荣誉!现在,他以他的工作成绩年年被评“先进基层干部”,他所带的边防连已出色地成为整个边防线上的一面旗帜,如此坚韧地实践着自己心愿的人应该说是一个幸福的人。

我所讲的这节课就是荣誉——军人的第二生命(录像大海岛中的守护人)一什么是荣誉荣誉是指人们对正确行为的褒奖和自我意识,通俗的讲:荣誉是个人对自己正确行为所感受到的一种光荣和自豪感。

也就是个人的自尊、自重和自爱一位哲人说:“无瑕的名誉是世间最纯粹的珍宝;失去了名誉,人类不过是一些镀金的粪土,染色的泥块。

忠贞的胸膛里有一颗勇敢的心灵,就象藏在沉重链锁的箱中的珠玉。

我的荣誉就是我的生命,二者互相结为一体;取去我的荣誉,我的生命也不复存在”。

(影片士兵的荣誉开头。

)历史上许多人物追求美好荣誉的甚至压倒了求生的动机:留胡节不辱的苏武,留取丹心照汗青的文天祥,要留清白在人间的于谦,他们的人生观里都包含着强烈的荣誉意识,毫不讳言对荣誉的执着渴望。

军人生死观教育教案

军人生死观教育教案

军人生死观教育教案军人生死观教育教案导言:军人作为国家安全和国家利益的守护者,在维护国家安全稳定和履行军人责任时,面临着生死的考验与抉择。

培养一支具有坚定且正确的生死观的军事力量对于军队的建设和发展至关重要。

本文将探讨军人生死观的重要性,并提出如何进行军人生死观教育的教案。

一、生死观的重要性1. 生死观的定义生死观是每个人对生活和死亡以及两者之间关系的看法和认知。

对军人而言,生死观是一种价值观和精神观念,决定了他们对生命和战争的态度、意愿和行动。

2. 生死观与军人的关系军人是国家的担当,他们必须随时准备付出生命去保卫国家。

坚定而正确的生死观可以提高军人的士气,使他们具备坚不可摧的意志和不怕牺牲的精神,从而更好地履行自己的军人职责。

3. 军人生死观的目标(1) 坚定信念:培养军人坚信自己的使命和责任,愿意为国家和人民献身;(2) 正确认识:使军人能够正确看待生死、战争、牺牲与荣誉,并树立正确的军人形象;(3) 高尚情操:促使军人具备高尚的精神风貌,崇尚真理、正义、英雄主义等社会价值观念。

二、军人生死观教育的方法1. 理论教育(1) 通过军营文化、战争史教育等,讲述军人生死观的形成与演变;(2) 结合世界上著名将领或英雄军人的事例,引导军人从他们身上汲取生死观的力量;(3) 通过军事理论学习,加强军人对战争本质和目的的认识,从而加深他们对生死观的理解。

2. 实践教育(1) 军事训练:通过艰苦训练、生死考验等方式,使军人逐渐适应极限环境、习惯面临生死的压力;(2) 情感沟通:举办座谈会、讲座等形式,让军人分享自己对生死观的认识和体会,增强他们之间的情感共鸣和彼此之间的支持;(3) 现场教育:邀请心理学家或军队老兵,通过个案分析或座谈等方式,引导军人正确认识生死,培养坚定而正确的生死观。

三、军人生死观教育的重点与难点1. 重点(1) 审理与感悟历史上的战争与英烈事迹;(2) 引导军人正确认识生命、死亡与战争的本质;(3) 强调国家责任、军人荣誉等与生死观相关的价值观念。

革命人生观教育——革命军人的价值在于奉献

革命人生观教育——革命军人的价值在于奉献

授课时间:2011年4月15日授课人:秦俊人授课地址:学习室授课内容:革命军人的价值在于奉献在发展社会主义市场经济的新形势下,是追逐实惠还是勇于奉献,是摆在每个同志面前的新的人生课题。

继续发扬牺牲奉献精神,经受新的考验,革命军人的人生价值才能发出绚丽的时代光彩。

一、勇于牺牲奉献是革命军人价值的崇高体现(一)衡量人生价值的标准:1、要看他对社会贡献的大小;2、要看他对世界是否尽职尽责;3、再次,既要看物质方面的贡献,也要看精神方面;我军的神圣使命,要求军人在祖国和人民需要的时候,不计得失,勇于奉献。

“一人吃苦万人甜,一家不圆万家圆”,正是革命军人生表现。

(二)在危难时刻牺牲个人生命1、在平时工作中牺牲个人2、在牺牲自身利益的同时牺牲家军人的牺牲奉献,远比一般社会公民多得多。

在我们这支以全心全意为人民服务为宗旨的革命军队中,没有牺牲奉献精神,也就没有军人价值可言。

二、正确认识新时期革命军人的价值(一)祖国的安宁、人民的幸福,是革命军人价值的最大实现(二)正革命军人的价值在服从大局中闪光公安消防部队除保证完成本法规规定的火灾扑救工作外,还应当参加其他灾害或事故的抢险救援工作。

既能满足国家安全需要,又能满足国家建设需要,保卫祖国、建设祖国两副担子一肩挑,是我们这支人民军队的显著特征之一。

(三)正确认识军人的价值。

既能满足国家安全需要,又能满足国家经济建设需要,保卫祖国、建设祖国两副担子一肩挑,是我们这支人民军队的显著特征之一。

三、在利益关系调整中继续发扬牺牲奉献精神(一)要有“我与改革共命运”的思想境界(二)要有“后天下之富而富”的宽阔胸怀。

军人荣誉

军人荣誉

军人荣誉今天我为大家共同探讨的题目是军人荣誉,我将从以下几个方面来进行阐述,以供参考。

一、什么是荣誉,什么是军人荣誉荣誉是个人和集体成就和地位而得到广为流传的名誉和尊荣。

一定的社会或集团对人们履行社会义务的道德行为的肯定和褒奖,是特定人从特定组织获得的专门性和定性化的积极评价。

其实就是得到个人和社会的认同。

个人因意识到这种肯定和褒奖所产生的道德情感,通称荣誉感。

这几天,我们都还沉浸在运动会收获的喜悦当中,当我们个人在运动场上拼搏或在为运动健儿呐喊助威时,就是一种个人荣誉和集体荣誉的体现。

运动员用汗水和成绩得到其他同学的认可和尊重,而大家都在为整个集体取得好成绩出谋划策,流血流汗时,就是我们在不知不觉中培养和提高集体荣誉感,让大家感到在这个集体充满激情,都感到骄傲和自豪。

军人荣誉没有严格的定义,简单的说就是军人的地位和责任得到社会和国家的认同,得到广大人民的认同,荣誉是军人的第二生命,就是告诉我们要像维护我们的生命一样去维护荣誉,林则徐就以“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”来维护自己的荣誉,军人的责任是保家卫国,当外敌侵略时我们奋勇杀敌,当灾害来临国家财产受到损失和人民生命受到威胁时我们冲在前沿,军人的责任还表现在遵守国家法律法规,遵守社会公德方面,而军人的地位也是一代一代先辈用生命用鲜血换来的,需要我们继续传承下去。

二、军人的地位当今社会随着互联网和手机的高速发展,物欲横流,各种思潮,负面影响泛滥,严重影响年轻人的人生观、价值观和世界观,而军人的地位也因为长期的和平加上有心人的推波助澜逐渐下降,我所在的部队就有几个士官,被有心人利用,起因是一地方拆迁公司的老板和部队小车班的司机认识,让司机帮他借了几套军装,告诉有空带几个战友吃饭感谢一下,那司机也没多想早上就带几个人去了,拆迁公司的人故意将他们带到一拆迁地吃早饭,在他们吃饭地不远拆迁现场发生了对抗,拆迁公司的人说我们一起去看看,这群士官也没多想就跟着去了,在旁边围观,根本就没有参与进去,但是他们的身影却被有心人用相机拍下来了,并且马上发到网上,标题是某某部队军人与地方人员勾结涉黑强拆,网上迅速扩散,造成极其恶劣的影响,几位不知情的士官受到严肃处理,小车班司机开除军籍,其他几人降衔,年底退伍,教训极其深刻,军人荣誉和地位需要我们先辈浴血奋战,殚精竭虑,用生命和鲜血来争取和维护,但就这群人一个小小的举动,当时他们就吃了一碗米粉再加上几个鸡蛋,让当地军人的形象受到严重的打击,这结果造成当地军人都不敢穿军装上街,不敢给别人说自己是军人,甚至有些找的对象都告吹,教训十分深刻,这影响后来靠部队多年努力才慢慢消除。

6崇尚荣誉革命军人崇高的价值追求

6崇尚荣誉革命军人崇高的价值追求
政治教员“四会”
技 能 竞 赛 教 案
(六)崇尚荣誉篇
教学设计:
(一)荣誉的基本内涵
荣誉是一定社会或集团对人们履行社会义务 的道德行为所给予的肯定和褒奖。
• 荣誉对社会与个人的道德发展具有极 其重要的价值。
• 军人荣誉就是对军人业绩、贡献、品 行与德性所给予的积极肯定的评价。
(二)崇尚荣誉的实质
在人生目标上,就是崇尚英雄、争当模范。 在精神境界上,就是崇尚奉献、勇于牺牲。 在素质才能上,就是崇尚优秀、拒绝平庸。 在进取动力上,就是崇尚理想信念、重视精神激励。 在岗位实践上,就是崇尚事业,争创一流。
忠诚于党 热爱人民 报效国家
• ——解决的是“军魂”问题 • ——解决的是“宗旨”问题
• ——解决的是“爱国”问题
• ——解决的是“职能ห้องสมุดไป่ตู้问题 • ——解决的是“追求”问题
献身使命
崇尚荣誉
二、崇尚荣誉的时代价值
(一)崇尚荣誉是军人的第二生命
马援常 文天祥
• 大丈夫应该战死在边疆,马革裹尸还乡葬 • 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 • 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 • 我比鸟爱它的翅膀更爱自己的历史,为中国革命 牺牲,是人生最大的光荣 • 为了保全一个人的生命,而背叛了千万人的解放 事业遭到千万人的唾弃,那活着还有什么意思?
一方面要志存高远, 要有理想抱负。
另一方面要合理地控制自己 的欲望,要学会正确的比较。
三、践行崇尚荣誉的基本要求
再次,靠努力工作创造荣誉。
道不可坐论
德不可空谈
林则徐
瞿秋白 王若飞
二、崇尚荣誉的时代价值
(二)崇尚荣誉是筑牢道德堤坝的基石
崇尚荣誉是永葆革命 军人本色的时代要求。

珍惜军人荣誉 当好典型传人

珍惜军人荣誉 当好典型传人

珍惜军人荣誉当好典型传人荣誉,是一个闪光的字眼,从字面上解释,就是光荣的名誉,就是社会对人们的正确行为所给予的尊重、认可和奖赏。

我军的荣誉,是以爱国主义和集体主义为基础,与国家的尊严、军队的声誉和个人的荣辱紧密相连的。

胡主席在去年底召开的军队一次重要会议上强调指出,“崇尚荣誉”是当代革命军人核心价值观的重要内容之一。

新战友,有幸成为全军典型部队的一员,更应倍加珍惜军人荣誉,做好典型传人。

一、荣誉源于使命的神圣,深刻理解军人荣誉的丰富内涵古往今来,荣誉作为贡献的象征和功绩的标志,一直为人们追求和赞美,军人荣誉之所以备受推崇,在于荣誉之于军人来讲,就像钙质之于身体,支撑着军人一以贯之的气质特征和行为倾向,昭示着当代军人为党建功、护国安民的精神境界。

具体表现在三个方面:一是荣誉传承着深明大义、精忠报国的民族精髓。

“恨不抗日死,留作今日羞,国破尚如此,我何惜此头。

”这是著名爱国名将吉鸿昌临终前留下的慷慨悲歌。

如今,当我们回顾历史,缅怀先烈时,时常被这种荡气回肠的诗句所感染,被忠勇之士的豪情壮志所震撼。

千百年来,这种民族精神支撑着中华儿女深明大义、精忠报国的民族脊梁,孕育出爱国志士赤诚忠心、傲然不屈的豪迈气概。

军人是维护民族独立、国家统一、社会安宁、人民安康的重要力量,而对祖国、对人民崇高的责任感和永不动摇的忠诚之心,则是军人荣誉之所以崇高神圣的核心所在,是中华民族传统气节和爱国主义精神的最高升华。

有了它,红军将士冲破艰难险阻,完成了伟大的二万五千里长征;有了它,党领导的亿万中华儿女团结一心,赶走了凶悍参保的日本侵略者;有了它,我们推翻了反动腐朽的蒋家王朝,建立了人民当家作主的新中国;有了它,英勇的志愿军官兵用“小米加步枪”战胜了西方列强的飞机大炮,捍卫了新生的人民政权。

时过境迁,如今我们党缔造和领导人民军队,更是一支豪情万丈、壮志凌云的正义之师、英勇之师,在中华民族昂首迈向复兴的伟大征途上,人民军队责任更加重大,使命更为光荣,荣誉更为崇高。

新兵教育--树立正确的人生观和价值观

新兵教育--树立正确的人生观和价值观

2、真诚相待,赤诚相见
人际交往中的真诚,是我们中华民族的传统美德,也是我军道德的重要要求,我们要使自己成为具有诚实美德的军人,也应在与同志交往中做到真诚相待,赤诚相见。
首先要“敝开心扉给人看”。对同志要讲实话,相互间不能耍心眼,拐弯子,更不能当面一套,背后一套。其次,还要办事钉是钉、铆是铆。对战友的正当要求,答应了的事就要认真办好。另外,还要善于做同志的“诤友”。在交往中发现了同志的缺点,要直言不讳的指出来,给予善意的批评帮助。事实证明,真诚相待,赤诚相见,才能取得相互信任,播下友谊的种子。
(三)正确对等得与失
革命军人为人民勇于自我牺牲的道德价值,表现在平时,就是不计得失,安心服役,兢兢业业,努力工作,我们发扬这种崇高的革命精神,就要在实践中自觉地经受得与失的考验,一个有着良好道德素质的军人,当个人利益与革命利益发生矛盾时,应该自觉地以祖国和人民利益为重,勇于牺牲个人利益,来顾全和维护革命利益,从军生活的实践看,要处理好利益关系上的得于失,就应做到:1、在当兵尽义务的问题上正确对待得失。2、在工作分工问题上正确对待得失(应该象雷锋同志那样,“革命需要烧木炭,我就去做张思德,革命需要炸碉堡,我就去做董存瑞”)3、 在优抚待遇的差别上正确对待得失。4、在改革带来的利益关系调整上,正确对待得失。
有的人把人生价值和金钱相联系,认为钱越多人生价值就越大,其实金钱所反映的商品价值与人生价值是两个根本不同的概念,人生不是商品,不可能用金钱去计量。雷锋是一个普通战士,他为社会创造的物质财富是有限的,但他的奉献精神,去教育和影响了亿万人民,这样的精神财富,金钱是无法买到的。
2、自觉抵制拜金主义的影响
3、计划用钱,合理消费
怎样用钱,也是正确对待金钱的一个重要方面。有的同志受社会不良风气的影响,生活中比阔气,讲排场,花钱大手大脚,盲目追求“高消费”,这既违背我军艰苦奋斗的优良传统,也不利于青年军人的健康成长,我们青年军人应该养成艰苦朴素、勤俭节约的好习惯,这是中华民族的美德,也是革命军人的本色。首先,要立足自身经济条件消费。其次,不该花的钱坚决不花。再次,再把有限的钱用在刀刃上。这些都需要我们在生活上向“低标准”看齐。手中有点钱要用在学习上,为今后的事业和生活打下坚实基础。

部队珍爱生命心得体会

部队珍爱生命心得体会
七、担当起实际行动
通过部队珍爱生命的教育,我深刻认识到爱护生命是我们每个人的责任。因此,我将珍爱生命的理念内化为自己的行动力量,时刻牢记珍爱生命的教育宗旨,将之贯穿于日常训练、工作和生活中,不断强化自己的生命观念,不断提高自己的安全意识和责任担当意识,全面提升自己的素质和能力。
在今后的工作和生活中,我将继续努力,不断加强自我修养,不断完善自我,为实现“生命至上、安全第一”的目标,为完成各项任务,为维护国家安全和人民利益作出更大的贡献。让我们共同努力,让部队成为珍爱生命的楷模,让我们每个人都成为生命的守护者,共同创造出安全稳定的工作和生活环境。
部队珍爱生命心得体会
作为一名军人,参加了部队珍爱生命教育活动后,深感受益匪浅。在生活和训练中,我对于珍爱生命这一理念有了更深刻的理解和体会。以下是我对部队珍爱生命的心得体会。
一、珍爱生命意识的培养
部队珍爱生命教育活动着重强调生命至上的理念,教导我们要树立正确的生命观念,养成正确的生活和训练习惯。通过各种教育活动和案例分析,我们深刻认识到生命只有一次,要充分珍惜生命,自觉爱护自己的生命,不轻视生命,不冒险玩命。
二、安全意识的提高
珍爱生命教育让我们深刻认识到安全无小事。在日常生活中,我们要时刻绷紧安全这根弦,牢记“安全第一”的理念。无论是平时训练、生活,还是实战任务,都要将安全放在首位,严格执行各项安全制度和规章,杜绝一切可能带来安全隐患的行为。
三、责任担当意识的强化
珍爱生命教育使我们深刻认识到每个人都要对自己的生命负责,更要对集体和他人的生命负责。在军队中,我们肩负着守护家国、捍卫和平的重任,因此我们更要树立起担当责任、保护他人生命的观念。我们要时刻牢记自己的使命和责任,不仅要爱护自己的生命,更要关爱战友、保护他人的生命安全。

用当代革命军人核心价值观强化基层干部“五心”

用当代革命军人核心价值观强化基层干部“五心”

用当代革命军人核心价值观强化基层干部“五心”胡主席提出的“忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”,全面概括了当代革命军人核心价值观的基本内容,明确规定了我军官兵的根本价值取向和行为准则,集中回答了听谁指挥、为谁当兵、为谁打仗的根本问题,既体现了我军优良传统,又赋予了新的时代内涵。

充分利用以培育当代军人核心价值观为契机,进一步强化基层干部的责任心、事业心、进取心、关爱心、荣誉心,作为一名基层干部,只有不断强化“五心”,才能坚定理想信念,凝聚军心士气,锤炼意志品质,强化战斗精神,使广大官兵在严峻考验面前不迷失,在艰难险阻面前不退缩,确保部队建设的科学发展,确保各项任务的圆满完成。

以培育当代军人核心价值观为契机,强化基层干部的责任心。

责任心是一线带兵人的必备品质和意识,是一个基层干部忠诚于党的具体表现。

英国首相丘吉尔曾经说过:“伟大的价值在于完成责任”。

人的一生时刻面临着两大课题,这就是为人和处世。

要把这两大课题解决好,需要责任心来支撑。

一个有责任心的基层干部,不但会对社会负责、对家庭负责、对他人负责、对自己负责,更会对组织负责、对上级负责、对工作负责。

具有这样品格的基层干部,才能让党放心、让上级舒心,让他人真心,让爱人宽心。

据《史记》记载,汉朝有一个责任心很强的名将,叫周亚夫。

为防匈奴入侵,他奉命镇守细柳。

有一次,汉文帝前去慰问,走到营门前,被卫兵拦住,等使者拿了节牌通报后,才准进入营区。

周亚夫规定,在营区内马车必须限速,汉文帝一行只能缓缓而行。

汉文帝看到,在细柳营中,军容严整,号令如山,治军严谨,不禁赞扬说:“有卿在此,我放心矣!”作为肩负党和人民重托的基层一线带兵干部,责任心应该比周亚夫更强。

责任心最根本的是体现在对人对事的“认真”上。

毛主席曾经说过,世界上怕就怕“认真”二字,共产党就最讲认真。

因为,认真,是一种修养;认真,是一种境界;认真,是一种智慧;认真,是一种价值;认真,是通往成功的阶梯。

有关军人核心价值观学习心得

有关军人核心价值观学习心得

有关军人核心价值观学习心得军人核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用。

今天店铺整理了军人学习核心价值观的心得体会,希望对你有帮助。

军人核心价值观学习心得篇一核心价值观是整个价值体系中最基础最稳定的部分,是一个政党、一个国家、一支军队赖以存在和发展的共同思想基础。

军人核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用。

在新的历史条件下,革命军人应该具有什么样的核心价值观,怎样培育这种价值观?这是摆在我们眼前一个重大而现实的课题。

胡锦涛同志提出的“忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”这五个方面,全面概括了当代革命军人核心价值观的基本内容,明确规定了我军官兵的根本价值取向和行为准则,回答了听谁指挥、为谁当兵、为谁打仗的根本题目,既体现了我军优良传统,又赋予了新的时代内涵,是先进军事文化的重要方面,是社会主义核心价值体系在军队的具体化。

青年军官要认真学习胡锦涛同志的重要论述,深刻熟悉大力培育当代革命军人核心价值观的时代背景和重大意义,全面把握“忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”五个方面的基本要求、科学内涵和精神实质。

树立了当代革命军人核心价值观,就可以拥有强大的精神支柱和气力源泉,让生命绽放光彩。

在普遍理解认同上下功夫。

青年军官要做当代革命军人核心价值观的自觉实践者,用自己的模范言行引领理解认同,引导全军普遍形成大力培育当代革命军人核心价值观的良好风尚。

要带头理解认同忠诚于党。

忠诚于党是人民军队最重要的政治要求和最根本的道德标准,也是我军官兵最高的价值取向和政治信仰。

忠诚于党就是忠诚于国家,忠诚于人民,忠诚于社会主义,忠诚于军队事业。

只有忠诚于党才能坚定理想信念,自觉做到听命于党,服务于党,献身于党。

要带头理解认同热爱人民。

热爱人民是人民军队性质和宗旨的必然要求,是革命军人最本源的价值追求。

我们党是全心全意为人民服务的党,我们国家是人民当家的国家,我们军队是人民的军队。

荣誉是军人的第二生命演讲稿

荣誉是军人的第二生命演讲稿

荣誉是军人的第二生命刚刚我们所看的是发生在抗日战争的一场普通得不能再普通的战斗,这场战斗甚至连《军语》的战斗标准都无法达到.但正是这小小的战斗,带给我们的,除了心灵上的震撼、还是震撼!独立团骑兵连面对小日本骑兵,即便是敌众我寡,即便是身陷重围,但是他们敢于亮剑,敢于战斗到最后一颗子弹、最后一个人!他们靠的是什么?他们靠的便是这舍生忘死、一往无前的英雄气概,靠的便是视死如归、视荣誉重于生命的行为,是:祖国高于一切,荣誉至高无上。

荣誉,一直为大家所向往,为人们所珍重。

人间无数的荣誉中,最为厚重的就是军人的荣誉。

对荣誉的崇尚和追求,是一名军人建功疆场的精神动力,是一支军队所向披靡的制胜法宝。

古罗马有这么一句名言,“荣誉是人生的第二遗产"。

那么,荣誉对军人来说,便是是军人的第二生命军人以牺牲奉献为己任,身系国家民族安危,时刻面临生死考验,最能体现大忠大义,最能彰显大荣大辱,也最为崇尚荣誉.军人有了对荣誉的向往和珍重,就会“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,就会“为国捐躯,虽死犹荣",就会为了国家和人民的利益赴汤蹈火、万死不辞.我军是一支具有强烈荣誉感的军队,崇尚荣誉是革命军人高尚境界的鲜明标志。

当代革命军人崇尚荣誉、创造荣誉,就要像杨业功那样忠诚履行使命,像李向群那样勇于牺牲奉献,像苏宁那样献身国防事业,为国家、为军队奉献自己的一份力.崇尚荣誉是新形势下继承发扬我军优良传统、永葆革命军人本色的时代要求。

我军是一支有着光荣传统和强烈革命荣誉感的英雄军队,在80多年的奋斗历程中,不论是与凶残的国内外敌人战斗,还是与无情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然灾害较量,广大官兵都舍生忘死、迎难而上、不畏艰险、顽强拼搏,谱写了一曲又一曲英雄壮歌,赢得了党和人民的高度赞誉。

崇尚荣誉是凝聚军人顽强的战斗意志。

对军人来说顽强是一种战斗意志,能够升华为一种战斗力量.拿破仑曾经说过,“只要给我足够的勋章,我就能征服世界。

崇尚荣誉——新时期武警官兵永恒的价值追求

崇尚荣誉——新时期武警官兵永恒的价值追求

崇尚荣誉——新时期武警官兵永恒的价值追求曹华伟、江泳胡主席在2008年底召开的一次重要会议上强调指出,要围绕强化官兵精神支柱,大力培育当代革命军人核心价值观。

明确指出,当代革命军人核心价值观集中体现为“忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”。

崇尚荣誉,就是自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉,视荣誉重于生命,自觉践行社会主义荣辱观,弘扬革命英雄主义和集体主义精神,提高素质、全面发展,争创一流、建功立业,贞守革命气节,严守军队纪律。

荣誉是军人的第二生命。

崇尚荣誉是由革命军人特有的精神需求决定的,是实现当代革命军人核心价值观的标准和不竭动力,是当代革命军人高尚境界的鲜明标志。

武警重庆总队七支队是一支机动部队,主要担负机动执勤、处突、反恐、抢险救灾等任务。

支队组建10年来先后出色完成“亚太市长峰会”现场警卫、“8.30”森林灭火、“7.17”抗洪抢险、2008年抗雨雪冰冻灾害、茂县抗震救灾、奥运火炬传递安保、“8.12”缉枪治暴行动等各类急难险重任务90余次,2个单位荣立集体一等功,6名个人荣立二等功,1人被党中央、国务院、中央军委表彰为“全国抗震救灾模范”,遂行任务中689人立功受奖,44人火线入党。

这个支队在培育当代军人核心价值观中,紧紧围绕“崇尚荣誉”这一官兵永恒的价值追求,从发挥英模功臣激励作用、树立正确的荣辱观、创造荣誉入手,积极营造崇尚英雄、追求崇高、崇尚胜利的浓厚氛围,激励官兵在应对多种安全威胁、完成多样化军事任务中勇当先锋、建功立业。

崇尚荣誉就是要崇尚英雄“今晚我们在这里为支队第3届‘十大爱岗敬业标兵’隆重颁奖,让我们一起感受他们的英雄事迹……”在音乐、彩带、气球以及现场官兵们的热情欢呼声中,被表彰的十位官兵踏着红地毯伴着聚光灯走上“星光大道”。

颁奖典礼在七支队已经成为最激动人心的节日。

被官兵们形象地喻为支队“星光大道”的绿荫道两旁,竖立着10个精巧别致的不锈钢灯箱,里面张贴着支队2008年度的“十大爱岗敬业标兵”个人的风采照。

践行当代军人革命价值观

践行当代军人革命价值观

民兵预备役人员要积极践行当代革命军人核心价值观大力培育“忠诚于党,热爱,报效国家,献身使命,崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观,要求全军作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好。

作为国防后备力量的民兵预备役人员虽然不是现役军人,但与现役军人一样肩负着捍卫祖国,保卫的重责大任,学习理解和践行当代革命军人核心价值观也同等重要。

那么,民兵预备役人员该如何培养学习当代革命军人价值观,并将其付诸行动呢?一、忠诚于党,听党话,跟党走是不二选择忠诚于党的根本要求就是要听党话、跟党走。

民兵预备役作为国防力量的后备军,既肩负着保家卫国,又担负着经济社会各项建设,使命光荣、责任重大,忠诚于党是对民兵预备役人员的根本政治要求。

树牢忠诚于党的价值观,并不是特殊情况下的一时之念,主要是靠平时的教育和培养。

忠诚于党,就要坚定对马克思主义的信仰。

社会主义核心价值体系首要一点是巩固马克思主义指导地位,这是社会主义意识形态的本质体现。

坚定马克思主义就是要筑牢共产主义远大理想,这是在马克思主义揭示人类社会发展客观规律基础之上,无产阶级的奋斗目标和美好憧憬。

无论是革命战争年代,还是在和平建设时期,都是鼓舞斗志的巨大精神力量。

民兵预备役人员必须坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装头脑和加强教育,积极投身到社会主义建设伟大实践中,为实现共产主义远大理想而奋斗。

忠诚于党,就要坚定对中国特色社会主义的信念。

改革开放以来,我们开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。

事实证明,走中国特色社会主义,是实现中华民族伟大复兴的必由之路。

民兵预备役人员应树牢坚定走“一条大道”的信心,胸怀大局,把自己所从事的工作、所承担的责任放到全面推进中国特色社会主义伟大事业和党的建设的伟大工程的大局中去把握、去思考、去衡量。

坚持运用中国特色社会主义理论体系指导新的实践,创造新的经验,取得新的业绩。

忠诚于党,就要坚决听从召唤、服从指挥。

伊拉克军队惨败的教训告诉我们,缺少对党和国家忠诚的军队和准军事人员,不是丢盔弃甲,就是缴械投降。

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军人的“第二生命”是荣誉授课要点:(一)荣誉的含义与内涵;(二)革命军人应有崇高的荣誉感;(三)革命军人如何正确对待荣誉。

授课内容:俗话说,荣誉是军人的第二生命。

亲爱的战友们,当你背着亲人的期望,负着保卫祖国的神圣使命感,在亲朋好友的送行中跨进军营的那一刻起,你是否认识到军人的荣誉从此伴你而行。

今天当你翻开历史的巨册,寻觅革命先烈的踪迹,用那些巨星闪亮的轨迹比量自己,筹划着未来之舟如何驶向光荣的彼岸的时候,你也许渴望自己有朝一日也能建功立业,得到人们的尊敬,享有美好的荣誉。

那么作为一名军人,如何走过光荣的军旅如何评价和对待荣辱呢?这就是我们要讨论的课题:如何正确对待荣誉。

一、荣誉的含义与内涵什么叫荣誉?一般认为,荣誉是指人们对道德行为的褒奖和自我意识。

军人荣誉就是对军人道德行为的社会价值所作的一种评价,它包括两个方面:一是社会的评价,指军人由于履行了自己的义务而得到社会的肯定和尊敬;另一方面是自我评价,指军人自己由于履行了社会义务,为社会做出了一定的贡献而产生的荣誉感、自豪感和尊严感,这是军人的自我肯定。

荣誉是一定的历史条件下,在一定的社会关系基础上产生的,并受一定的世界观和人生观制约。

因此,不同阶级、不同社会地位的人,对荣誉的理解和认识是不相同的。

我军的荣誉观,是无产阶级荣誉观的体现,它的基本特征是:衡量军人荣誉的标准是贡献,全心全意为人民服务,保卫祖国、建设祖国,就能得到祖国和人民给予的荣誉和鼓励,得到良心的满足和欣慰。

具体体现在“四个特殊”上。

一是“钢铁长城”的特殊称号。

我军担负着保卫祖国,建设祖国的历史重任,给国家改革开放和社会主义现代化建设提供安全稳定的大环境。

因此,党和人民也给了我们很高的荣誉。

“中国人民解放军是人民民主专政的坚强柱石,是捍卫社会主义祖国的钢铁长城,是建设有中国特色社会主义的重要力量。

”这既是对我军地位和作用的重申,也是对我军全体指战员的极大鼓舞和鞭策。

这种对人民军队的高度信任和理解就是我们军人的无上光荣。

二是“无私奉献”的特殊价值。

我军的性质决定着我军的唯一宗旨就是“紧紧地和中国人民站在一起,全心全意地为中国人民服务。

”军人的价值,就在于维护祖国和人民的利益,甘愿无私奉贤。

也就是我们通常所说的军人那种“一人吃苦万人甜,一家不圆万家圆”、“亏了我一个,幸福十亿人”的宽广胸怀和人生价值追求,这是我们军人所特有的人生价值。

三是“牺牲生命”的特殊职业。

对任何人来说,生命都只能有一次,失去了就不会再有。

然而,这是我们军人的职业决定着我们随时随地要有牺牲生命的思想准备,这是我军的根本职能和使命决定的,也是其他任何职业所没有的的特殊要求。

也正是这一特殊要求,我们军人这种牺牲生命精神,被世人称为不是死去,而是长存;不是消失而是永生。

四是“培养人才”的特殊学校。

部队历来被人们称之为培养人、造就人、锻炼人的革命大熔炉。

江泽民同志多次重申:“一定要把军队这所学校办好。

”千千万万热血青年在人民解放军这所大学校里,培养、锻炼了自己坚定的共产主义信念、高度的组织纪律观念、严谨的思想作风、强有力的组织管理能力、强健的体魄、百折不饶的奋斗精神,以及立身做人的基本道理,成为社会主义现代化建设的栋梁之才,这应该说是我们军人的骄傲。

二、革命军人应有崇高的荣誉感一位哲人说:“无暇的名誉是世间最纯粹的珍宝;失去了名誉,人类不过是一些镀金的粪土,染色的泥块。

忠贞的胸膛里有一颗勇敢的心灵,就像藏在沉重连锁的箱中的珠宝。

我的荣誉就是我的生命,二者互结为一体;取去我的荣誉,我的生命也不复存在”。

古往今来,荣誉作为贡献的象征和功绩的标志,一直为人们所追求和赞美。

在我国有“君子疾没世而名不称,不患年不长也”的古训。

这句古语的意思是,有德行的人只愁自己到死没有一个好名声为人称道,不愁自己活不长久。

歌德斯密说过:“名誉的丧失,有如生命的死亡”,这句话代表了相当多的人对待荣誉的态度。

在我国历史上,从“秉德无私”的屈原,“留胡持节不辱”的苏武,到“赢得生前身后名”的辛弃疾“留取丹心照汗青”的文天祥,“要留清白在人间”的于谦,他们的人生观里都包含强烈的荣誉意识,毫不讳言对荣誉的执着渴望。

荣誉历来对革命军人有着强烈的召唤力和吸引力,具有良好道德素质的军人,无不视荣誉为自己的第二生命。

无产阶级革命家瞿秋白同志被捕后,面对着国民党反动派的威胁利诱,坚定地说:“我比鸟爱它的翅膀更爱自己的历史”,“为中国革命牺牲,是人生最伟大的光荣”。

王若飞同志当年被囚在国民党监狱中时,不畏严刑拷打,不怕敌人以死恫吓,大义凛然地说:“为了保全一个人的生命,而背叛了千万人的解放事业遭到千万人的唾弃,那活着还有什么意思?”显然,在革命者的心中,荣誉比生命更为重要。

荣誉是军人奋进进取的动力。

朱德同志曾经言简意胲地揭示了荣誉对军队建设和军人成长的巨大作用。

他说:“部队中人人精神振奋,你也想立功,我也想立功,这样就会打胜仗。

”对革命荣誉的向往和珍重,使军人崇尚和追求耿耿正气、铮铮铁骨、为人民勇于奉献一切的英雄壮举,鄙视和憎恨贪生怕死、临阵逃脱、屈膝投降、损害国家人格的苟且行为,从而激发出高昂的士气、无私奉献的宽广胸怀、不屈不饶的斗争精神和赴汤蹈火的英雄气概,在保卫祖国、建设祖国的岗位上争创一流的成绩。

例如,在战斗英雄、功臣、模范面前,军人内心会生羡慕感,从而立下“学英雄,做英雄“的决心。

当军人得到荣誉时,面对亲人的鼓励,战友的表扬,内心会产生自豪感,同时会形成一股无形的“压力”,这种无形的压力往往会变成新的动力进一步鼓舞他们戒骄戒躁,争取更大的成绩。

荣誉寄托着人民的希望和厚爱。

在现实生活中,人们总是期望着军人保卫家园,假设祖国的岗位上建功立业,赢得荣誉。

人们敬佩和仰慕那些拥有荣誉的军人,而鄙视不知道维护军人尊严的人,看不起那些缺乏上进心、碌碌无为的军人。

我们离别父母亲人的时候,哪一位兄长不是千叮咛,万嘱咐:“到了部队好好干,干好了,我们脸上也有光彩。

”父老乡亲收到我们立功受奖的喜报,哪个人不是喜笑颜开;当我们听到自己的儿女受到处分、甚至被叛处刑罚时,哪个人不是伤心留泪,甚至捶胸顿足。

这就告诉我们,荣誉,寄托着父老长辈对我们的殷切希望。

在他们看来,获得荣誉是儿女成人、成材的标志。

荣誉感是人们心中的道德法庭。

当你有了强烈的荣誉感之后,你的内心就建造一座道德法庭。

在善恶面前你就会疾恶如仇,择善而从;在做了好事以后,你就会精神愉快,继续努力;在犯了错误之后,你就会知耻自责,勇于改过。

电影《高山下的花环》有这么一段情节:当部队开拔前夕,赵蒙生想调往后方,梁山喜克制不住自己的感情,怒不可遏地把酒瓶砸在桌子上:“养兵千日,用兵一时,中国是我的,也是你的。

进一步还好说,后退一步,你是个啥?奶奶的,有的是词儿,你自己想去。

”强烈的羞耻心,极大的震动了赵蒙生的心灵。

使他猛然醒悟,悬崖勒马,打消了离开部队的念头,勇敢的奔赴对越作战前线。

可见,荣誉感和羞耻心,对于做了错事、犯了错误的人来说,具有警醒的作用。

“有草名含羞,人岂能无耻”,那中对犯错误、受处分采取无所谓态度,扬言“给一个处分扛着走,给两个处分挑着走”的同志,应该以前面陈毅元帅的两句诗作为自勉,坚决改变自暴自弃的错误态度。

三、革命军人应正确对待荣誉荣誉是人们的第二生命,是成长进步的重要标志。

那么,在荣誉面前,我们应采取什么态度呢?应当怎样对待自己的荣誉、他人的荣誉?应以什么样的途径去获得荣誉呢?1、祖国的荣誉高于一切把维护祖国利益和尊严视为光荣,把出卖祖国利益,损害祖国尊严视为耻辱。

荣誉不是门第、权势和财产,而是为保卫祖国和建设祖国所建立功勋。

对革命军人来说,“祖国“这两个沉甸甸的大字,意重千均。

祖国的荣誉,集中体现了包括我们军人在内的没一个中国人的荣誉。

没有祖国的荣誉和尊严,也就没有任何个人的荣誉和尊严。

因此,没一个珍重荣誉的军人,必须把祖国的荣誉放在高于一切的位置,无论平时还是战时,无论集体行动还是单独行动,无论是与过内人员还是与外国人接触,都应把个人的荣誉和祖国的尊严紧紧连在一起,自觉的忠于党、忠于国家忠于社会主义,忠于人民。

这是革命军人荣誉的最高标准。

2、荣誉只能说明过去不能说明未来一个人获得的荣誉,仅仅是对过去功绩的评价,而不能说明和代替未来,为未来打造“包票”。

英国大发明家瓦特,二十多岁时因发现蒸汽机而一举成名,获利百万,当上大老板。

但从此心满意足,以致活到83岁,都再没有发明什么创造。

被誉为“原子弹之父”的美国科学家奥本海默,在成功之后,热衷于接受各种名誉,指派秘书每天用几个小时收集报刊上关于他的报道和照片,他的几个橱柜装满了各种奖状、贺电,他被荣誉所陶醉,只吃“老本”不思进取,不久便远离了科研工作,无所作为了。

有人对美国43位诺贝尔奖金获得者在得奖后的科研成果做了考察,发现只有13位科学家保持了获奖前同样水平的创造力,期于都有不同程度的下降。

获奖前五年,他们每人平均每年发表论文5至9篇获奖后平均每人每年发表4篇。

陶醉或满足于原有的虚荣,被荣誉模糊双眼,不思进取,荣誉就会成为历史的陈迹,未来就会变的黯然失色。

3、荣誉靠努力工作去创造,而不能靠评奖时去“争”荣誉不会从天上掉下来。

只有在自己的岗位上尽职尽责地工作,才能创造出荣誉,赢得大家的赞誉和尊敬。

很多同志来到部队后,上进心很强,追求荣誉的心情也是迫切的,这种愿望是很好的。

但是,你打算通过什么途径来获取呢?是脚踏实地,努力工作去创造,还是靠吹吹拍拍,跑门子、拉关系去“争”?这就有个是非界限问题。

如果靠后者,即使得到了,也会失去荣誉的实际价值。

另外,你的“努力争取”是放在平时还是放在评时?正确的态度就是平时见工作要上,评时见荣誉要让,这才是珍惜荣誉、追求荣誉的正确态度。

有时可能因为名额有限或未被别人了解等因素,使你没有得到应有的荣誉。

对这种情况应当如何处理?作为个人来说,应当把它看淡一点,不必为此丧气,而应该继续努力,争取更大的进步,相信是金子总会发光的。

况且,没有立功授奖,不等于没有成绩,没有进步。

只要我们尽职尽责地工作,即使一时没有立功受奖,同样可以得到领导的赞扬和好评,这也是一种荣誉.赢得群众的称赞,在某重意义上更是一种珍贵的荣誉。

4、正确处理个人荣誉与集体荣誉的关系“荣誉从集体中来”,雷锋同志的这句名言,生动的揭示了个人荣誉与集体荣誉的对立统一关系.集体荣誉对个人荣誉有养育作用。

同志们可能会有这样的体会,当我们跨进军营分配到一个集体荣誉感很强的单位,生活在奋发向上、融洽、和谐、舒心的环境,官兵士气旺、人心齐、干劲大,就会受到氛围的良好熏陶。

在这种氛围里,正确的思想和行为受到组织、领导、群众的肯定,错误的观念和举动受到大家的批评指正。

久而久之,每一个同志都会越来越强的追求上进、羞于耻辱的内心情感。

在这样的集体里,只要你做的事有益于社会,有益于人民,有益于部队,都会得到大家的大力支持和热心帮助。

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