老来悠哉当“地主”
诗天（傅俊） 七律闲赋律诗100首
看破红尘才是仙，同游网络结情缘。
可能学浅刚三斗，也许词穷堵半天。
诗美人人皆羡慕，语真句句倒诚虔。
夜深寂寞星云落，不等晨曦照晚年。
七律 人生感慨人生漫漫度春秋，半辈时光付水流。
唐宋律诗虽有韵，京杭运水总行舟。
满园花草成虚梦，几代江山化古丘。
看淡世间多少事，功名利禄不强求。
七律 自勉挥毫泼墨势如癫，何管他人笑齿边。
欲把豪言吹到底，也将美酒喝成仙。
我行我素心中醉，情淡情浓梦里牵。
碰巧天公长泪下，恰逢自己哭残年。
七律 感怀饱含笔墨写诗篇，狂想虚荣弃一边。
且把禅言施草木，懒将心语赞神仙。
命孬命好杯中醉，缘浅缘深梦里牵。
不怨今生多坎坷，宜将淡泊养天年。
七律 劝友浪迹江湖总不休，劝君事业别停留。
心追靓影思冰玉，口啃香瓜馋石榴。
云总飘流星总落，男常激动女常羞。
世间多少荒唐事，莫负青春泪满楼。
七律 爱恨歌江水滔滔总向东，满城烟雨满城风。
身无琐事闲杯里，心有雅情醉酒中。
恩爱夫妻情不断，痴迷男女梦相通。
一朝恨起何时了，海誓山盟也是空。
七律 感怀今生男儿何必哭春秋，成败只当世上游。
晨望东山红日起，夜悲南海暗礁浮。
如今财运愁无路，往昔官场泪满楼。
身出农家多坎坷，一怀壮志也知羞。
七律 老来感怀男儿不必哭春秋，胜败权当世上游。
眼望东山红日起，面朝南海暗流忧。
空怀斗志追晨梦，异想峥嵘叹北楼。
欲搏疆场老无力，有心报国恨悠悠。
七律 江南相思江南美景名天下，水上人家渔火村。
几阁楼台观日月，满山风雨画乾坤。
云涯独醉愁肠断，夜里双栖恩爱存。
驾鹤扬州成一梦，半杯薄酒也销魂。
七律 人生感慨看破红尘心坦然，功名淡泊赛神仙。
飘零枯叶秋山落，浪漫痴情云夜牵。
新月似钩沉水底，残阳如血挂西边。
高官厚禄谁归我？痛饮三杯不问天。
七律 可怜人生人间冷暖挂心中，十几寒窗立志同。
昔日虚怀华发汉，如今落泪白头翁。
激情奋起功名远，感慨奔来事业空。
都说男儿无出息，牢骚满腹可怜虫。
七律 可怜书生世间冷暖记心中，自古少儿寻梦同。
形容老人享福的句子(精选181句)
形容老人享福的句子(精选181句)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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语文八年级下册诗歌鉴赏综合试题含答案
语文八年级下册诗歌鉴赏综合试题含答案一、八年级下册诗歌鉴赏1．阅读《送杜少府之任蜀州》送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
（1）诗中的“宦游”“无为”是什么意思？请选择一个回答。
（2）“海内存知己，天涯若比邻”表现了诗人怎样的情怀？请简要分析。
2．阅读下面的诗歌，回答问题。
卖炭翁白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。
一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
（1）“晓驾炭车辗冰辙”中的“辗”有什么表达作用？（2）诗中多处运用对比手法，试举例分析。
（3）《卖炭翁》反映了封建社会怎样的情况？表达了诗人怎样的思想感情？3．古诗阅读遣意①〔唐〕杜甫啭枝黄鸟近，泛渚白鸥轻。
一径野花落，孤村春水生。
衰年催酿黍②，细雨更移橙③。
渐喜交游绝，幽居不用名。
【注释】①选自《杜诗详注》。
遣，抒发。
②酿黍：酿酒。
③移橙：栽橙。
（1）古诗讲究对应，每每佳句天成。
首联中的“近”，从“啭”字听来；“轻”，从“________”字看出。
颔联中的“________ ”对应着首联的“啭枝”，“春水生”对应着首联的“泛渚”。
（2）《杜诗详注》说这首诗“叙写草堂春日之景，藉以遣意”，诗人所遣何“意”？4．阅读下面的古诗，完成下面小题。
山亭夏日高骈绿树阴浓①夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘②动微风起，满架蔷薇一院香。
【注释】①浓：指树丛的阴影很深。
②水晶帘：是一种质地精细而色泽莹澈的帘子，此处指水面。
（1）第一、二句通过描摹绿树阴浓、________等意象，写出了夏日的幽静，体现了作者________的心情。
（2）赏析“水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香”。
高一必备文言文翻译及注释
高一必备文言文翻译及注释1.沁园春·长沙毛泽东独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
深秋季节，我独自站立在橘子洲头，望着滔滔的湘水向北奔流。
看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。
万千山峰全都变成了红色，层层树林好像染过颜色一样；江水清澈澄碧，一艘艘大船乘风破浪，争先恐后。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
鹰在广阔的天空里飞，鱼在清澈的水里游，万物都在秋光中争着过自由自在的生活。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？面对广阔的宇宙惆怅感慨：这旷远苍茫大地的盛衰沉浮，该由谁来主宰呢？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
曾经我和我的同学，经常携手结伴来到这里漫游。
在一起商讨国家大事，那无数不平凡的岁月至今还萦绕在我的心头。
恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。
同学们正值青春年少，风华正茂；大家踌躇满志，意气奔放，劲头正足。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
评论国家大事，写出这些激浊扬清的文章，把当时那些军阀官僚看得如同粪土。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？可曾还记得，那时的我们到江心水深流急的地方游泳，尽管风浪大得将急驰的行船都阻挡了？2.芣苢佚名〔先秦〕采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
繁茂鲜艳的芣苡呀，我们赶紧来采呀。
繁茂鲜艳的芣苢呀，我们赶紧采起来。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
繁茂鲜艳的芣苡呀，一片一片摘下来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，一把一把捋下来。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
繁茂鲜艳的芣苡呀，提起衣襟兜起来。
繁茂鲜艳的芣苢呀，掖起衣襟兜回来。
3.插秧歌杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。
丈夫把秧苗扔给妻子，小儿子拔秧苗大儿子插。
笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。
斗笠作头盔蓑衣作盔甲，雨水从头流入脖颈沾湿肩膀。
唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。
呼唤他们歇息一会把早饭吃了，只弯腰低头忙作无人作答。
秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。
秧苗还未栽稳，稻田还没有插完，您把饭放这儿，赶紧回去照看好那帮鸡鸭鹅儿们。
经典名著《三国演义》读书心得体会(优秀8篇)
经典名著《三国演义》读书心得体会（优秀8篇）（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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经典诵读内容
经典诵读内容文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-弟子规：1、【总叙】弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文2、【入则孝】父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告反必面居有常业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞亲爱我孝何难亲憎我孝方贤亲有过谏使更怡吾色柔吾声谏不入悦复谏号泣随挞无怨亲有疾药先尝昼夜侍不离床丧三年常悲咽居处变酒肉绝丧尽礼祭尽诚事死者如事生3、【出则悌】兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步余长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄4、【谨】朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则年方少勿饮酒饮酒醉最为丑步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难5、【信】凡出言信为先诈与妄奚可焉话说多不如少惟其是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真勿轻言知未的勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼说长此说短不关己莫闲管见人善即思齐纵去远以渐跻见人恶即内省有则改无加警唯德学唯才艺不如人当自砺若衣服若饮食不如人勿生戚闻过怒闻誉乐损友来益友却闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一辜6、【泛爱众】凡是人皆须爱天同覆地同载行高者名自高人所重非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿轻訾勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短切莫揭人有私切莫说道人善即是善人知之愈思勉扬人恶即是恶疾之甚祸且作善相劝德皆建过不规道两亏凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言7、【亲仁】同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏8、【余力学文】不力行但学文长浮华成何人但力行不学文任己见昧理真读书法有三到心眼口信皆要方读此勿慕彼此未终彼勿起宽为限紧用功工夫到滞塞通心有疑随札记就人问求确义房室清墙壁净几案洁笔砚正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定处读看毕还原处虽有急卷束齐有缺坏就补之非圣书屏勿视蔽聪明坏心志勿自暴勿自弃圣与贤可驯致三字经全文（1440字）一人之初，性本善。
《呐喊》读后感1500字初中(共18篇)
《呐喊》读后感1500字初中（共18篇）篇1：《呐喊》读后感1500字初中独自一人坐在图书馆里捧着《呐喊》铭心苦想着该怎样总结这么一本让人读不通透的小说，竟不知不觉的陷入梦境……火，熊熊燃烧的大火。
烤得我汗流浃背。
一个转身突然被一双鲜血淋漓的双手捉住了手腕!我惊慌抬头正对上一双满是红血丝的眼睛。
这幽怨的眼神是……我猛地睁眼，是小栓!目光向下看去:正扯着小栓衣服的渝儿、面目狰狞奋力扑打火苗的赵贵翁、目光呆滞任由大火慢慢吞噬的闰土、仰头大笑的阿Q、抱着宝儿奋力向上爬的单四嫂子、被众人踩在地底的孔乙己……我惊惶的看着他们的挣扎，听着他们的呐喊。
心惊胆颤。
步步后退。
突然，一双有力的大手紧掐着我的脖子，目眦欲裂。
我渐渐无法喘气，双手徒劳的在他脸上乱说乱闹。
他狰狞的张开了他满是鲜血的嘴巴用力向我的肩膀咬去……我猛地睁开眼睛，冷汗将背后的衣物全部打湿，无视左右或好奇或埋怨的眼神，像失水已久的鱼儿般努力且急促的呼吸着。
一阵阵的惊恐之中伴随着我的一丝小庆幸-幸亏幸亏，我不在书中，不在书中那个时代。
……但如果是，我是谁?假如我是作者的大哥……我是大哥。
我吃人。
起初我也很害怕，因为我身边的人都吃人，他们将人肉慢慢咀嚼吃的啧啧作响，不时地舀出一碗汤来喝。
看着他们吃的畅快淋漓除去害怕我竟然生出了一丝好奇。
那人肉，究竟是怎样的滋味?这样想着，我竟不知何时走到了不断翻腾着人肉汤锅前。
围坐在汤锅前啃着人肉的他们全都抬起头来愣愣的盯着我看。
就像是在打量我那一块肉适合清蒸，哪一块适合红烧。
我梗着脖子进不得也退不得，左右为难。
就当我腿软的将要跪下时，一个东西突然砸向我，我条件反射的伸手去接，是一块人肉。
在他们期待的眼神中我尝试着咬了一口。
有些苦但是很香，于是我大口的嚼了起来。
人群再次热闹起来，我们吃着人肉喝着人肉汤，有说有笑像是吃着普通家常菜那般。
人来人往，不曾有人停下也不曾有人出声询问。
我们就这样吃了一个又一个的人。
渐渐的我发现自己无法站在阳光之下，那会使我紧张和焦虑。
《茶馆》ppt课件
课中学习任务一 看众生相
《茶馆》第一幕人物众多,试理清这些人物的身份。
人物 王利发
唐铁嘴
人物与社会：
没有谋生能力的旗人的典型，反映了中国封建社会的腐朽。
人物形象分析
裕泰茶馆的房东、维新浪潮中成长起来 的民族资本家
在于庞太监的交锋中，言语犀利，分寸不让，体
现了对封建势力的反抗，也体现了民族资产阶级
的发展和成长。
敢于反抗
开玩笑说要收回房子办实业，他梦想通过办大工厂搞民族工业来救国，胸怀理 想，要做大事，最后却没有逃脱破产的厄运。这个形象反映了半封建半殖民地社会 民族资本家的命运，同时也证明办实业拯救不了中国灭亡的命运。
戏剧
戏剧是一种综合性的舞台艺术,它是借助文学、音乐、舞蹈、美术 等艺术手段塑造舞台形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。此处实
指剧本，是四大文学体裁（小说、散文、诗歌）之一。
特点： 1.必须有集中、尖锐的矛盾冲突，“没有冲突就无所谓戏剧”； 2.人物、故事、场景高度集中。（时、地，人的“三一律”）； 3.个性化的戏剧语言； 4.故事情节的发展往往分幕、分场；
茶馆 三幕剧
第一幕
1898年戊戌变法失败后
政治腐败，社会混乱
茶馆张贴“莫谈国事”
第二幕
民国时期
军阀混战，列强虎视眈眈
王掌柜坚持改良，苦苦支撑茶馆
第三幕
抗战胜利
国民党和美国兵横行，政治空前黑暗
茶馆被霸占，王掌柜被逼上吊
剧本中出场的人物近70人，除茶馆老板之外，有吃 皇粮的旗人、办实业的资本家、清宫里的太监、信奉洋教 的教士、穷困潦倒的农民，以及特务、打手、警察、流氓、 相士等，人物众多但性格鲜明，能够“闻其声知其人”， “三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来”。
我所知道的康桥全文
我所知道的康桥全文《我所知道的康橋》全文【一】我這一生的周折,大都尋得出感情的線索。
不論別的,單說求學。
我到英國是為要從羅素。
羅素來中國時,我已經在美國。
他那不確的死耗傳到的時候,我真的出眼淚不夠,還做悼詩來了。
他沒有死,我自然高興。
我擺脫了哥倫比亞大博士銜的引誘,買船票過大西洋,想跟這位二十世紀的福祿泰爾認真念一點書去。
誰知一到英國才知道事情變樣了,一為他在戰時主張和平,二為他離婚,羅素叫康橋給除名了,他原來是Trinity College的Fellow,這來他的Fellowship也給取消了。
他回英國後就在倫敦住下,夫妻兩人賣文章過日子。
因此我也不曾遂我從學的始願。
我在倫敦政治經濟學院裏混了半年,正感著悶想換路走的時候,我認識了狄更生先生。
狄更生??Galsworthy Lowes Diokinson??是一個有名的作者,他的「一個中國人通信」,Letters From Chinaman,與「一個現代聚餐談話」,A Modern Symposium,兩本小冊子早得了我的景仰。
我第一次會著他是在倫敦國際聯盟協會席上,那天林宗孟先生演說,他做主席,第二次是宗孟寓裏喫茶,有他。
以後我常到他家裏去。
他看出我的煩悶,勸我到康橋去,他自己是皇家學院,Kings College,的Fellow。
我就寫信去問兩個學院,回信都說學額早滿了,隨後還是狄更生先生,替我在他的學院裏說好了,給我一們特別生的資格,隨意選科聽講。
從此黑方巾黑披袍的風光也被我占著了。
初起我在離康橋六英里的鄉下叫沙士頓地方租了幾間小屋住下,同居的有我從前的夫人張幼儀女士與郭裳君。
每天一早我坐街車,有時自行車,上學,到晚回家。
這樣的生活過了一個春,但我在康橋還只是個陌生人,誰都不認識,康橋的生活,可以說完全不曾嘗著,我知道的只是一個圖書館,幾個客室,和三兩個吃便宜飯的茶食舖子。
狄更生常在倫敦或是大陸上,所以也不常見他。
那年的秋季我一個人回到康橋,整整有一學年,那時我纔有機會接近真正的康橋生活,同時我也慢慢的「發見」了康橋。
老来宽心谣
都在 向 、向前 ， 上 拓展 与壮大 ， 酝 酿与充实。 这是 青年 的使命 ， 夏的 主题 。当一切拼 争与 喧嚣一如 电
闪雷鸣携 同暴雨过后 ，在 阳光 的 亲吻与爱 抚下 ，枝 头 的果 实渐渐 ： 变得 金黄 而酡红 的时候 ， 当田野
做些 自己喜欢 而又力 所 能及 的事 情。有许多事情 ，以前忙于职务 ， ｉ 累于生计 ，便 “ 忍痛割爱” ，现在 正是 “ 补课”的良机。只要心不老 ， 定可 “ 聊发少年狂 ” ，笑迎人生第 二春 。 正如有诗云： 莫叹阳春美景过 ， 更有红枫染秋 山！ ” 六 十岁，真好 ！ 人生 的规划可 以从新开始。六 十岁 的 规 划 ，可 以不用顾及 时间成本 ，拿钱成本 ，从更平静 的 心境 去创造生命完 美的火花 ， 象焰火划过美 丽的天 空；六 十岁的规划 ，亦 无需被 工作压力所 羁绊 ，从悠 闲定力 去 开始 生命 中更加恢宏 的壮举 。我们 唱歌 ，我们跳舞 ，我 们登 山 ，我们涉水 ，我们 用心演绎最传 统的太极拳 、京
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六十岁 ， 收获的季节。 生犹 人 一
悦性 ，岂不悠哉 ，游 哉！
恰 的 警跑溪 小 似 欢
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呢喃的稚燕 ， 和
六十岁， 真好ｌ
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六十岁， 的开篇 。 新 而今 ， 太 平盛世 ，社会和 谐 ，吃穿无忧 ，天 增 岁月人增寿 ，“ 七十小弟弟 ，八 六十 ，我们开始新 的生命 。 ・
六 十 岁 ，真 好 ！
文 ／ 崔 鹤 同 摘 自 《 生 月刊》 养
・孛夕 健索文祷 ２ ０ ｊ ０ ８． ６
居 、越居 、 昆居 。 ０ ４ ０
沉 甸甸 的稻谷漾起诱 人馨香 的浪 花 时， 这便是秋 的驾临 ， 这便是人 生 的一个 花 甲。此 时，一切都 已舒缓 、平和乃至 宁静下
《成都莫得事》：一曲烟火繁华的共鸣
在过去的一年里，新冠疫情的爆发使得中国人民经受了一场非同寻常的人生考验，抗疫文艺也应声而起、合时而作，成为最亮眼、最温暖的一道风景，在关键时刻，发挥出了强信心、暖人心、聚民心的作用。
2020年底，成都郫都区遭遇了一次疫情反弹，引起些许涟漪……在成都人民团结一致抗击疫情的关键时刻，成都市知名剧作家谭昕的一首《成都莫得事》在一众以凝重宏大的家国叙事为视角的抗疫文艺作品中突围。
不拘泥于赞颂式的题材，《成都莫得事》以日常叙事为视角，反映的是成都人民日常的生活场景。
歌词创作以生动幽默、诙谐风趣的成都方言为基调，旋律动感、节奏明快。
《成都莫得事》有着接地气、冒热气、有灵气的特质，歌词创作不拘泥一格，形式自由，新潮俏皮，朗朗上口。
作者在成都话语中撷取了最具有代表性的日常语言，从成都人民日常生活进行微观细节呈现，歌词里“莫得事”“安逸”“巴适”“走起”“耍起”，以及“昏昏太阳”“渣渣疫情”……这些具有鲜明成都方言特色的词语，不但使听者们会心一笑，也突显出作品的平民性和趣味性。
中间穿插的女声如“老不熄火的”“砍脑壳的”这种成都俚语，属于老百姓的调侃方式，既是骂，也是爱，反映出成都人特有的幽默因子和平民百姓的烟火人生。
歌词里除了生活化的“俗”，也不乏文人的“雅”。
比如这段：兔脑壳啃起麻辣火锅整起广场舞跳起、跳起……武侯祠前香火旺锦里深处梅花香宽窄巷子正中央一枝梅影入花窗这词中意境大俗大雅的转换，很好地贴合了成都这座城市的气质与成都人民精神和生活的精髓，雅俗共通无分泾渭，让人随时可以感〔摘 要〕《成都莫得事》以其本土和日常的叙事，以轻松的态度将抗疫的精神表达了出来，反映出成都人特有的幽默因子和平民百姓的烟火人生。
〔关键词〕抗疫歌曲；日常叙事｜音乐世界｜Y I N Y U E S H I J I E32受到成都人特有的那种安逸悠闲的生活态度，以及遇事不慌、平和、乐观、包容的处事风格。
这也反映了特殊时期成都人集体生活经验的一种舒张。
休息的说说
休息的说说休息的说说11、是休息但是难得的没宅在家里睡觉的一天呀。
2、好久没出来亮相了，难得休息一天！3、难得的休息时间也完全不知道怎么度过却就这么又过了一天的我也许真的不配休息。
4、趁着难得的休息日，也因为大姨妈痛瘫了一天，这日子太幸福了。
5、难得休息一天，天气很好，带孩子去喂了兔子，洗了衣服还去书城买了书，充实的一天，明天又要开始搬砖了。
6、难得周末可以休息，好悠哉的一天睡到12点半，下午开始打扫卫生然后第一次尝试了咖喱饭，味道真的挺好的。
7、难得的一天休息，本来想出去看个电影顺便去德泓面馆吃个面，但还是算了，出去一趟可能更累，在家补充睡眠。
8、难得休息一天想出去玩，结果睡落枕了。
9、难得在家休息一天，结果还是自己叫外卖，我好想吃爸妈做的饭啊！10、难得休息的一天什么时候自己才能不糊涂快快长大，稳重成熟有主见一点。
休息的说说21、累了就休息，休息够了就站起来吧！日子过久了真是忘记了自己原先的模样！2、人生很多事，不是不懂，只是无奈。
其实人一辈子，就图个心里痛快。
那些想不通头疼，想通了心疼的事，不如淡然视之。
记住，没人心疼的时候，就自己心疼自己；没人爱的时候，就自己爱自己。
人生的路是自己选择的，即使再苦再难，也要坚强走完。
人累了，就休息；心累了，就沉默；开心了，就笑，不开心了，就过会儿再笑。
3、困了就睡，累了就休息，多么理想的一种生活状态，可现实又怎能如此，自由自在，无忧无虑，多么美好的形容词，又哪可能真正存在，苦乐才是人生常态吧。
4、人活一世，苦乐悲欢，不是所有的疲惫都可以承受，人累了，就休息；感情一朝，聚散离合，不是所有的心事就可以呐喊，心累了，就沉默。
5、忘记该忘记的，记得该记得的，曲终人散晚安吧，累了就休息累了就走了。
6、你是我的灯塔，撑着我走到现在，希望你继续加油，带着我努力前进，累了就休息下，我不会也没权利干涉你的任何决定，希望我们都能清醒坚韧淡定的一直遇到更好的自己。
7、累了就休息，但一定不要忘了起来要更加努力。
无名氏 桓灵时童谣
无名氏桓灵时童谣《桓灵时童谣》无名氏举秀才，不知书。
举孝廉，父别居。
寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。
赏析：童谣，就是儿歌。
一般儿歌内容大都天真有趣而无深意，但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣，却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
桓、灵，指东汉末年的桓帝、灵帝（公元147年至189年在位），这时，近四百年的汉王朝几经起落，已经到了崩溃的边缘。
当时土地兼并加剧，阶级矛盾尖锐，政治更加腐朽。
皇帝多是幼年登位（桓帝15岁，灵帝12岁），愚顽无知，外戚、宦官、官僚集团争权夺利，倾轧不休，朝政黑暗，贿赂公行，只有蝇营狗苟的黑暗官场，没有治国卫家的贤臣良将，童谣反映的就是这种状况。
童谣的前两句说的是汉代的选官制度，我们后人熟悉范进中举的故事，那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。
汉代科举主要方法不是考试，而是中的举即察举制度。
举，推荐；察，考查。
各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才，朝廷加以考核、任用。
当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。
顾名思义，秀才一定是优秀的知识分子，孝廉还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德，这样的人做官后才能政绩卓异。
但事实正相反，推荐为秀才的根本没读过书，推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇，分开另住，这难道不是极大的讽刺么？诗的前两句说的是具体的选官制度，后两句就概括了整个官场状况，是由个别到一般的过程。
说的是：号称出身贫寒、道德高尚的官僚们，其实无恶不作、肮脏不堪，行为秽如污泥；号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的良将，遇到征战关头，却又胆小害怕，怯敌畏缩连鸡都不如。
这就是说，整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶，已经维持不下去，走到濒临灭亡的边缘。
事实上灵帝还在位时，导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义（公元184年）就爆发了。
全诗纯用口语，通俗易懂，全摆事实，不着述评。
最妙的是全用对比手法，并且是一句一比，句中自比，更显出名实不符的巨大反差，社会批判意义不言自明。
歌颂时代的诗歌(实用16篇)
歌颂时代的诗歌（实用16篇）歌颂时代的诗歌第1篇暗淡了刀光剑影远去了鼓角争鸣夕阳西下九万里风鹏正举亲射虎看孙郎众里寻想千百度蓦然回首先辈接在丛中笑天生我才必有用直挂云帆济沧海蜀道虽难有志者事竟成生于安乐三千越甲亦吞吴溯洄逆洄道阻且长悠哉悠哉辗转反侧岂曰无衣冠苍履黄纵横千古捭阖八方我的时代创造辉煌美哉我少年中华古国再航壮哉我青年时代创新超越更强歌颂时代的诗歌第2篇“八一”军旗高高飘扬飘扬吧，久经风雨的“八一”军旗。
我用我的心，为您下赞美的诗句。
燃烧吧，侵染先烈热血的“八一”军旗。
我用我的喉，为您唱响颂杨的弦律。
盛开吧，绽满红花的“八一”军旗。
我用我的血，为您浇灌朵朵鲜艳的月季。
血与火的洗礼，让您更加高高地擎起。
我心中的“八一”军旗，祖国卫士誓死捍卫您!八一建军节火红的军旗，绿色的军衣，铁打的营盘，永恒的友谊，军旅之生涯，终生的记忆，亲爱的战友们：在八一建军节到来之际，我向你们致以崇高的军礼!祝你们永远年轻、祝我们友谊长存! 歌颂时代的诗歌第3篇《祖国，我亲爱的祖国》祖国，我亲爱的祖国五千年的征程蹉跎就岁月，历经过无数春秋在原始群落中惊醒，见证男耕女织的日程在战鼓瑟瑟中惊醒，饱尝金戈铁马的生活在洋__火炮中惊醒，受辱列强禽兽的欺凌趟过历史冲刷的长江黄河，翻越世纪雕琢的泰山群岳一路荆棘，一路颠簸伤与恨，汇聚着古老的传说血与泪，演绎着岁月的蹉跎祖国，我亲爱的祖国五千年的沧桑，你用自己的躯体书写神奇暗淡了刀光剑影，掸拭去历史埃尘每一次沧桑都是岁月深雕在额角的皱纹烙在心上难以抚平的伤痕凝结中华儿女追求希望的心声穿梭血泪筑就的万里长城，缅怀嬴政秦兵马俑的雄风一路奔波，一路奇闻伤与恨，验证着古老的文明血与泪，谱写着进步的脚印祖国，我亲爱的祖国五千年的风雨历程，你用自己的躯体予以证明挣脱历史的桎梏，将文明与与平一并播种历经磨难的民族在世界版图中，勾勒雄鸡的蓝图比我心血还红的五星红旗伴着晨曦，冉冉东升祖国，你终于有了自己的尊称——中国歌颂时代的诗歌第4篇四十岁，老不老，少不少，尴尬的年龄。
江畔独步寻花杜甫唐诗注释翻译赏析
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托尔斯泰《复活》(第一部1-11节)内容概述
托尔斯泰《复活》（第一部1-11节）内容概述1,玛丝洛娃被押出庭受审开卷第一回，地点：省监狱，时间：春意盎然的日子里（在城市里，春天毕竟还是春天。
阳光和煦，青草又到处生长，不仅在林荫道上，而且在石板缝里。
）主犯，嫌犯玛丝然娃出场。
较之牢狱的肮脏污浊，室外清新后空气，美貌招引来了围观的人们的目光也让她因此有些个得意。
总之，此时的女犯玛丝络娃，也似乎并不怎么沮丧。
（监狱院子里，空气就比较新鲜爽快些，那是从田野上吹来的。
但监狱走廊里却弥漫着令人作呕的污浊空气，里面充满伤寒菌以及粪便、煤焦油和霉烂物品的臭味，不论谁一进来都会感到郁闷和沮丧。
）（过了两分钟光景，一个个儿不高、胸部丰满的年轻女人，身穿白衣白裙，外面套着一件灰色囚袍，大踏步走出牢房，敏捷地转过身子，在看守长旁边站住。
这个女人脚穿麻布袜，外套囚犯穿的棉鞋，头上扎着一块白头巾，显然有意让几绺乌黑的鬈发从头巾里露出来。
她的脸色异常苍白，仿佛储存在地窖里的土豆的新芽。
那是长期坐牢的人的通病。
她那双短而阔的手和从囚袍宽大领口里露出来的丰满脖子，也是那样苍白。
她那双眼睛，在苍白无光的脸庞衬托下，显得格外乌黑发亮，虽然有点浮肿，但十分灵活。
其中一只眼睛稍微有点斜视。
她挺直身子站着，丰满的胸部高高地隆起。
她来到走廊里，微微仰起头，盯住看守长的眼睛，现出一副唯命是从的样子。
）（女犯察觉向她射来的一道道目光，并不转过头，却悄悄地斜睨着那些向她注视的人。
大家在注意她，她觉得高兴。
这里的空气比牢房里清爽些，带有春天的气息，这也使她高兴。
不过，她好久没有在石子路上行走，这会儿又穿着笨重的囚鞋，她的脚感到疼痛。
她瞧瞧自己的双脚，竭力走得轻一点。
他们经过一家面粉店，店门前有许多鸽子，摇摇摆摆地走来走去，没有人来打扰它们。
女犯的脚差点儿碰到一只瓦灰鸽。
那只鸽子拍拍翅膀飞起来，从女犯耳边飞过，给她送来一阵清风。
女犯微微一笑，接着想到自己的处境，不禁长叹了一声.）02 玛丝洛娃的身世这一节作者用简洁平实的文字叙述了玛丝络娃从出生到被关进牢房接受审判的二十六年经历。
《乡土中国》读后心得1000字精选
《乡土中国》读后心得1000字精选该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状，以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。
随着时代的变迁与社会的进步，中国的基层社会已经有了一定程度的变化，对于这本书的学习，不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识，更加是通过这些文章的阅读，结合现在发展的现状，感悟出新的观点和主张，同时要做到温故而知新。
受到地理环境、文化作用的影响，乡土文化是一种我国独特的文化状态，几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。
至今，我们还是一个熟人社会，人情社会，我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。
但是随着社会的发展变化，我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”，赋予了它一些新的内涵，乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。
经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地，现代工业的下乡提升了农民的效率，农产品深加工提升效益，新经济形式的出现和快递产业的发展，拓宽了交易的范围等等，乡土社会保留下来的精华我们仍在继承，同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。
“以史为鉴，可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书，不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况，更加是发觉中华文化的深刻内涵，探寻现代社会发展的规律。
一千个读者意味着一千个哈姆雷特。
此篇言论所及，不过也是那些将我敏感触发的事物。
或喜或忿，惟愿你一笑揭过。
很久以前，一行身披毛发的人脊部微弯着在丛林中寻找食物，苍莽不见天日。
途遇几只猴子，它们荡着长臂在盘根错节的大树之间跳跃。
猴子们的眼中满是奇异的色彩，也许是在疑惑眼前与自己形貌相似的生物为何在地面直立行走。
而地面上的这行人在搜集野果的罅隙里，偶尔目光掠过藤蔓上挂着的猴子，也是充满了不屑与轻视。
狂风骤雨说来就来，当骇人的雷电在空中奏鸣作画时，山洞里的一群人瑟瑟发抖得聚集在一起，惶恐地望着天空。
燃烧着的火堆驱散了一些大雨带来的寒意，火堆里的几块野兽骨头早已炙烤得发黑。
山东省淄博市某县2022-2023学年六年级(五四制)下学期期末语文试题(含答案)
六年级语文试题（本试卷共8页；满分150分，考试时间120分钟）一、基础知识积累与运用（共7个小题，每小题3分，共21分）阅读下列文段，完成1—4小题。
①你家场院丢失的那些麦粒，确凿．．无疑是被门前槐树上的两只斑鸠吃了，成了它们的一部分午餐（A。
）它们惭愧．．却无以回报，为此连连道歉，并在屋顶上天天唱歌，以表示对你家的谢忱和感念。
②你丢失在田坎、地边的那些蚕豆，安静地蹲在土坷垃．．．里，来年四月，它们会用绿叶和淡紫色的花儿打出招领启示．．。
不过，你已经认不出它们了，但你能认出春天熟悉的容颜。
③你丢失的那根柳木拐杖，是你在走亲戚的路上歇息时顺手插在溪边的，你落在．．了那里。
几天后，当你返回（B．）柳木拐杖已经发芽，过些年就会长成一棵大柳树。
无意中，你在土地上留下一个多么葱笼的念想和美好的签名。
④秋天，大风将你家晾晒的稻谷和豆荚．．上丢一些。
过不了多．．刮走了一些，东家瓦房上撒一点儿，西家烟囱久，你就会看见，那瓦房上的瓦秧（C、）烟囱上的豆苗，都绿莹莹地向你招手致意，向村庄和土地问好。
⑤你知道它们是不结穗子和豆子的，它们短暂的（D，）站在高处的一生，是一阵风导致的美丽错误。
它们索性在这些短暂的日子里，认真地打出绿色的手语，把美丽的错误，变成纯粹．．的风景和美丽。
（摘自《在田野，你不会丢失任何东西》李汉荣）1文段中加点词语注音有误的一项是（）A．确凿．（záo）B．土坷．（kā）垃C．落．（là）在D．烟囱．（cōnɡ）2．文段中加点词语书写有误的一项是（）A．惭愧B．启示C．豆荚D．纯粹3．文段中A、B、C、D处标点符号使用有误的一项是（）A．（A处）B．（B处）C．（C处）D．（D处）4．关于文段中语言修辞使用分析有误的一项是（）A．它们惭愧却无以回报，为此连连道歉，并在屋顶上天天唱歌，以表示对你家的谢忱和感念。
（运用拟人修辞手法写斑鸠的感念和谢忱，写在田野里、麦粒不会丢失。
）B．不过，你已经认不出它们了，但你能认出春天熟悉的容颜。
猫猫石悠悠诗词
猫猫石悠悠诗词一、猫猫诗句1、桃李虽春未有花。
2、年荒事渺资游谈，盘古有墓青城南。
3、老我平生不愿余，归来但欲赋闲居。
4、醉卧人家久未曾，偶然樽俎对青灯。
5、佳句推敲成玉石，政声传播满坤舆。
6、剔尽兰膏希入梦，披来玉版倦书愁。
7、受诵方一过，醇如饮已醺。
8、阶下凤毛欣绕膝，帏中鹤算庆齐眉。
9、虚无宫阙金银台，下有弱水空潆洄。
10、靡不覆，旋穹□，□□□，□坤舆。
二、猫猫诗句1、宜谁此影蛾，罗敷是其选。
2、天地为蘧庐，光阴成驹隙。
3、扫除李杜刍狗语，出入鬼神傀儡门。
4、贻我金仙文，合诵声琅琅。
5、移根雅入芝兰室，得种迥非桃李场。
6、东家有钱门早关，窗舍南邻复不閒。
7、故园花烂熳。
8、私议曲阜本，白璧留瑕疵。
9、重冈细草覆坡陀，风引松花落涧阿。
10、九庙三宫已尽倾，尚从海岛寄神京。
三、猫猫诗句1、杖得轻坚馀可略，酒能醇劲更何求。
2、帘衣深下，但溟濛一片，频飞轻雾。
3、缓辔徐驱，儿童聚观，神仙画图。
4、夜饮霸陵呵李广，薄游榆次目荆卿。
5、谈空忆得离家时，屋头霜叶绕红紫，白云英英度娄水。
6、事事皆身外，悠悠度岁馀。
7、未知从此去，何时免漂沦。
8、旧竹茶山宅，新松南涧坟。
9、室角粮缸盈欲漫，墙边油瓮溢将流。
10、人间多画风中柳，珍重萧郎十五竿。
四、关于猫和虎的诗词1、数家烟火惟闻哭，三月莺花谁复歌。
2、山因先师成令名，人心仰止悬青冥。
3、治丝乱者一刀斩，所志成时万口夸。
4、孟陶贵毛里，婴杵仗须眉。
5、春色江南独未归，今朝又送还乡客。
6、蒙庄赋《逍遥》，北溟生胸臆。
7、秋高纳禾稼，霜寒采薪樗。
8、公谓其党言，汝材甚骁雄。
9、従君觅数珠，老境仗消遣。
10、池塘春草促君诗，阿绪风流絮欲飞。
五、描写猫咪的诗古诗1、纸窗飒飒觉风生，一穗明灯暗复明。
2、老子轻车晓出行，千峰如锦日华生。
3、遗爱道傍喧竹马，先声塞外慑穹庐。
4、石槐辟王庭，猗大飨帝。
5、别后何曾有梦，见时又说多情。
6、三百年中两妖鸟，秦会之后徐有贞。
7、六五诚难继，四三非易仰。