读书是风雅乐事
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读书是件乐事
读书是件乐事
安溪县沼涛实验小学吴雅欣
书海浩瀚，知识无穷。
读自己喜欢的书，就像交一位朋友，就像回到自己的家，是一件乐事。
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书是解闷的良药。
记得有一次，我考试考砸了，闷闷不乐地回到家。
我放下书包，坐在椅子上，抓起了身旁的《三国演义》想消消愁，一会儿，我便看得津津有味。
“草船借箭”、“三气周瑜”的诸葛亮，上知天文，下知地理，总之一个词——神机妙算；刘备、关羽、张飞“桃园三结义”，“三顾茅庐”非把诸葛亮请来做军师……一个个精彩的故事情节扣人心弦，引人入胜。
看着，看着，那不高兴的劲抛到了九霄云外去了。
书是船，带我遨游知识的海洋。
《安徒生童话选》带我走进了一个个美丽动人的童话故事；《水浒传》让我知道了梁山一百零八个好汉惩恶扬善的感人壮举；《中国上下五千年》让我了解了祖国悠久的历史；《唐诗三百首》让我领略了枫桥的钟声，大漠的孤烟……每一本书都让人收益非浅。
看到祖国悠久而辉煌的历史，我不禁感到无比自豪；看到武松赤手空拳打死残害百姓无辜生命的猛虎，我不禁拍手叫好……
书是知识的源泉，又是人类进步的阶梯，更是人类的营养品。
我要把书当做我人生路途上的一个好朋友，读书是我终生的乐趣！
指导教师：刘彩霞。
议论文读书是件快乐的事
议论文读书是件快乐的事议论文读书是件快乐的事（精选篇1）高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。
”人为生存，为了考学，拼命的读书，有人甚至说书籍是生计的敲门砖，有了事业即可不要书。
对于这一观点，我不敢苟同，正如培根所说，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。
”在我看来，读书的目的并不在于为考试，而在读书，若只为考试而读，那变是读死书。
我认为，读书的真正目的应是以下四点：第一，读书让人获得知识。
这是最浅显的作用。
我们从小到大所读的教科书目的也大于此。
它让获得丰富的知识，获得渊博的学识，也让人们得到学位和工作，这些无足轻重的“副产品”。
这一层的读书只是为了生活和学识。
不可否认，知识的获得也是十分重要，毕竟“熟读唐诗三百首，不会作诗也会诌”吗？第二，读书让人提高修养。
阅读一本好书，正如同一位知识渊博的学者谈话，“他”的语言中无不闪烁智慧的火花，无不传答着高尚的修养，从一本书中学到的修养，提高的品格，远比在生活磨砺中体会的深刻，体会的彻底。
正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来，如果他的谈吐中有了风味，他在写作中免不了会表现出风味来。
着此间浅移默化的“味”，不正是在读书中体味的素养吗？第三，读书让人开阔视野。
人生活的范围有限，限制于空间与时间的连锁中，当他只能同身边的交谈，他的认识是肤浅的，他的学识是简陋的。
但当他打开一本书，时间，空间便再不能限制于他，他能够坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他能够体会古战场上“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”的宏大，能够体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机；能够体会黄昏下“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”的忧；能够体会“白日放歌需纵酒，青春作伴好还乡”的欢喜。
在书中人能够翱翔于智慧的天空，他的视野也不会只存在于一省，一市，一县，一国而是整个宇宙整个空间。
着也许读书所换来的乐趣吧。
第四，读书让人明白事理。
林语堂《读书的艺术》原文
《读书的艺术》原文读书本是一种心灵的活动，向来算为清高。
“万般皆下品，惟有读书高”，所以读书向称为雅事乐事。
但是现在雅事乐事已经不雅不乐了。
今人读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿；或为做老爷，踢屁股；或为求爵禄，刮地皮；或为做走狗，拟宣言；或为写讣闻，做贺联；或为当文牍，抄帐簿；或为做相士，占八卦；或为做塾师，骗小孩……诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。
亦有人拿父母的钱，上大学，跑百米，拿一块大银盾回家，在我是看不起的，因为这似乎亦非读书的本旨。
读书本旨湮没于求名利之心中，可悲。
可惜现在亦有人知非读书不能救中国，于是跑都市，进大学，只为读救国之书。
这是名誉心而不是求知心。
试问你毕业之后不去为政界服务，不去做官，而仍去坐冷板凳，十年二十年的读书研究，那你读书做什么？毕了业就去做官，用不着在学校埋首十年二十年，只要进什么学校什么科系，毕了业便可做官。
依此说法，似乎要做官便应做官去了，用不着读书。
或曰：毕业之后可去教书。
教书是要读书的，然而所读非所用，所用非所读。
譬如学土木工程的去教英文，学英文的去教土木工程，学教育的去当银行经理……这许多怪现象不是现在才有，但似乎现在更多了。
我并非说各行之间不能互通互调，我是说现在此辈似乎视学校为镀金之地：在学校几年，镀上一层金，出来便可以做官，可以做银行经理、大学教授……因为他们只知道这些地位是体面的、薪水是优厚的。
至于国家社会需要他们做什么工作，他们是不管的。
他们所学的并不一定是他们所教的，他们所教的并不一定是他们所愿教、所能教的。
他们做起文章来满口新名词，然而这些名词的用法他们并不真懂。
因此我想现在所谓的教育，只是“读书”的教育、是“纸面”的教育、是“文字”的教育、是“考试”的教育。
这些教育只是骗骗孩子和父母、骗骗教育部和社会一般人而已。
真正的教育不与生活隔绝、不与劳动脱离；真正的教育不只是灌输知识、而是养成人格、养成能力。
你若读书，风雅自来！
你若读书，风雅自来！读书是摆脱平庸的最好方法。
刘向说：书犹药也，善读之可以医愚。
颜真卿说：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
杜甫说：读书破万卷，下笔如有神。
为什么要读书？下面这10首诗词告诉你。
01粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
——苏轼《和董传留别》虽然生活当中身上包裹着粗衣劣布，但胸中有学问气质自然光彩夺人。
读书多了，心境和素质都会跟着改变，哪怕你衣衫篓缕，也会光彩夺人。
02人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水灌，心以理义养。
——萧抡谓《读书有所见作》人的心就像小小的秧苗一样，只有养份能让它成长。
以水灌溉秧苗，就像用书中的理义养心一样。
不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学问。
03书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向书就像药一样，阅读得法，可以医治愚蠢的毛病。
阅读能让人聪耳明目、少困顿、勤向道。
读书会让你成为一个有温度、有情趣、会思考的人。
04书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
——于谦《观书》书卷就好像是我的多年老友，无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。
读书可以让人摆脱孤独。
读过一本好书，像交了一个益友，时间过得越长，情谊也就越深厚。
05富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
——杜甫《柏学士茅屋》自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有识之男应当如柏学士一样去博览群书，以求功名。
对于有些人来说，读书是改变命运的唯一机会。
06鱼离水则身枯，心离书则神索。
——《格言联璧·学问类》鱼儿离开了水，就会枯死。
人如果不读书，心就会萧索乏味。
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
07读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
你可能没有李白那样的天赋，但如果你认真学习，可以成为杜甫。
08得意适其适，非愿为世儒。
——柳宗元《读书》读书得意是因为与书中之意契合，并不是想成为世间的大儒。
读书给人带来追求和快乐，让人沉醉其中，拥有高尚的情操。
读书是风雅乐事 阅读附答案
读书是风雅乐事阅读附答案 读书是风雅乐事鲁先圣①我十分钦佩杨绛先生关于读书的观点：读书好比串门儿隐身的串门儿。
要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。
翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。
②把读书看成了拜师访友，是那种没有任何功利的读书，优雅而闲适。
如果我们真的能够像杨绛那样去看待读书，把读书当做是去拜访高人名流，那读书就纯粹是一件风雅乐事了。
③但是中国的传统文化里，读书却没有这份风雅的。
读书是为了寻找黄金屋、千钟粟和颜如玉的，因而就要头悬梁、锥刺股。
这里，读书是为了入仕博名的，读书的快乐当然就荡然无存了，反而让人生出几分胆怯和畏惧。
今天我们中的许多人，多是借读书之名，取利禄之实，读书不过是一种装潢而已。
④林语堂认为读书的主旨在于摆脱俗气。
黄山谷说不读书便语言无味，面目可憎。
说的有些过头了。
淳朴的乡村农夫目不识丁，并未见其面目可憎，但是说读书摆脱俗气，使人优雅，倒是确切的。
⑤读书的目的有很多，但是有一点是共同的，读书会使人生充实，读书会让我们了解我们不知道的过去的世界，也能够让我们了解我们无法到达的遥远的地方。
譬如我们都知道历史中很多的故事，熟悉几千年前的着名人物，我们还知道冰封的南极和非洲的撒哈拉大沙漠，这些毫无疑问都因为我们读书的缘故。
因此说，读书会丰富我们的学识，读书会使我们的认识深刻，读书还会使我们的视野开阔。
⑥读书是有功用的，这毫无疑问。
当然，如果能够达到像杨绛先生那样犹如串门访友的达观，则是一种极高的境界了。
（选自《语文报》，有删改）1．请说出第①段读书好比串门儿隐身的串门儿这句话中隐身的含义。
（3分）2．请分别说出林语堂和黄山谷对。
中考议论文阅读理解练习及解析
中华传统美德的时代价值①中华传统美德，是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产，是中华名族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶，在加强社会主义道德建设的今天，仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。
传统意义上的“忠”，虽然有忠于君主的糟粕成分，但更多的是对祖国的忠诚。
屈原自投汩罗，张骞出使西域，戚继光抗倭，林则徐销烟……这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂，就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。
孙中山先生曾说：“现在说到忠于君，固然是不可为；说忠于国是可不可呢？忠于事又是可不可呢？我们做一件事，总要始终不渝，做到成功。
如果做不成功，就是把生命去牺牲，亦所不惜，这便是忠。
”今天弘扬“忠”，就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群，又要忠于职守，尽心竭力做好每一件事。
这种于国于事的担当意识，是实现民族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。
传统美德以仁爱为本，《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，《孟子》中的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”①，都体现了这种仁爱美德。
“仁者爱人”一个有仁爱之心的人，就必然为爱所驱使，为所爱的人奉献，关心他，爱护他。
因此，这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。
近年来，一些人过分追求个人私利，导致了人际关系的冷漠与紧张，影响了社会的和谐与稳定，倡导仁爱，可以唤醒人们的道德良知，提升奉献意识，使人与人相互为善，彼此之间充满友爱。
因此，充分汲取传统道德中的仁爱美德，既是净化社会风气的需要，也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言，传统美德有助于为安身之命提供精神营养。
读《陋室铭》可以知道，唐朝诗人刘禹锡，虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度，就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时，便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则，从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。
可见，中华传统美德，会为我们提供丰富的精神营养，进而转化成一种强大的精神力量。
2020年厦门中考阅读题答案：读书是风雅乐事
2020年厦门中考阅读题答案：读书是风雅乐事《读书是风雅乐事》阅读原文①我十分钦佩杨绛先生关于读书的观点：读书好比串门儿——隐身的串门儿。
要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。
翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室;而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。
②把读书看成了拜师访友，是那种没有任何功利的读书，优雅而闲适。
如果我们真的能够像杨绛那样去看待读书，把读书当做是去拜访高人名流，那读书就纯粹是一件风雅乐事了。
③但是中国的传统文化里，读书却没有这份风雅的。
读书是为了寻找黄金屋、千钟粟和颜如玉的，因而就要头悬梁、锥刺股。
这里，读书是为了入仕博名的，读书的快乐当然就荡然无存了，反而让人生出几分胆怯和畏惧。
今天我们中的许多人，多是借读书之名，取利禄之实，读书不过是一种装潢而已。
④林语堂认为读书的主旨在于摆脱俗气。
黄山谷说不读书便语言无味，面目可憎。
说的有些过头了。
淳朴的乡村农夫目不识丁，并未1————来源网络整理，仅供供参考见其面目可憎，但是说读书摆脱俗气，使人优雅，倒是确切的。
⑤读书的目的有很多，但是有一点是共同的，读书会使人生充实，读书会让我们了解我们不知道的过去的世界，也能够让我们了解我们无法到达的遥远的地方。
譬如我们都知道历史中很多的故事，熟悉几千年前的著名人物，我们还知道冰封的南极和非洲的撒哈拉大沙漠，这些毫无疑问都因为我们读书的缘故。
因此说，读书会丰富我们的学识，读书会使我们的认识深刻，读书还会使我们的视野开阔。
⑥读书是有功用的，这毫无疑问。
当然，如果能够达到像杨绛先生那样犹如串门访友的达观，则是一种极高的境界了。
(选自《语文报》，有删改)《读书是风雅乐事》阅读题目13.请说出第①段“读书好比串门儿——隐身的串门儿”这句话中“隐身”的含义。
(3分)14.请分别说出林语堂和黄山谷对待读书的观点，作者对他们的观点持什么态度?(3分)15.请结合②③段分析文章是怎样证明“读书是风雅乐事”这一观点的。
2010年江苏连云港中考语文试卷及答案
2010年江苏连云港高中段学校招生统一文化考试语文试题语文试题（请考生在答题卡上作答）温馨提示：1．本试题卷由“积累•运用”、“理解•感悟”、“表达•交流”三部分构成，共4页，25小题，全卷共150分，考试时间为150分钟；2．考生须用0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上指定区域作答，在其他位置作答一律无效；3．作答前，请考生务必将自己的姓名、考试号和座位号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡及试题卷的指定位置，并认真核对条形码上的姓名与考试号。
一、积累•运用（30分）1．阅读下面一段文字，完成题目。
（7分）在黄海之滨，有一座美丽的城市——连云港。
她文化厚重，物产丰饶，风光美丽。
这里是中国最著名的神话小说《西游记》中“美猴王”孙悟空的故乡，这里有中国最古老的岩画——将军崖岩画。
这里的水晶玲珑tī（）透，这里的云雾茶沁人心脾，这里的金镶玉竹摇曳多姿，。
这里有令人心kuànɡ（）神怡的山海胜境：海天一色的苏马湾，神奇浪漫的花果山，世外桃园般的宿城，飞珠溅玉的龙潭瀑布……好一幅“海”“古”“神”“幽”的美丽画卷！（1）在横线上，依据拼音写出汉字。
（2分）（2）画波浪线的句子中有一个错别字，请找出并改正。
（1分）（3）仿照画横线的句子结构，续写一句能体现地域特色的话。
（2分）（4）结合文段内容，请你为连云港拟一条旅游广告语。
（不超过16字）（2分）2．在下列各小题的横线上，写出相应的诗文名句或作家、作品。
（10分）①不愤不启，。
举一隅不以三隅反，则不复也。
（《论语》）②采菊东篱下，。
（陶渊明《饮酒》）③，便引诗情到碧霄。
（《秋词》）④居高声自远，。
（虞世南《》）⑤，她在丛中笑。
（毛泽东《卜算子•咏梅》）⑥庭下如积水空明，，盖竹柏影也。
（苏轼《记承天寺夜游》）⑦王国维在《人间词话》中提到了治学的三种境界，其中第三境引用了辛弃疾《青玉案》中的句子：，蓦然回首，那人却在，。
3．下列各句中，加点的词语使用不恰当的一项是（3分）A．今天小学同学相聚，我看到了张明，真想不到当年拿起英语书就头疼的他，竟然能说出一口流利的英语，真得刮目相看了。
读书是风雅乐事读后感
读书是风雅乐事读后感
书就像一把神奇的钥匙，能打开好多扇不同的大门。
我记得有一次，我翻开一本关于动物的书，就好像一下子走进了动物的世界。
我看到了小松鼠在树林里跳来跳去，忙着收集松果，那毛茸茸的大尾巴一翘一翘的，特别可爱。
我还看到了老虎威风凛凛地在草原上踱步，那一双大眼睛就像两盏小灯笼。
这些画面就像电影一样在我眼前放映，都是因为读书才让我看到这么有趣的东西。
读书还能让我交到好多朋友呢。
在书里，我认识了勇敢的哈利·波特。
他在魔法学校里，面对那么多危险，从来都不害怕。
他和他的小伙伴们一起对抗伏地魔，那种勇敢和团结，让我特别佩服。
每次我在生活中遇到困难，像做数学题做不出来，或者是和小伙伴闹别扭了，我就会想起哈利·波特，然后就有了勇气去面对。
我感觉他就像住在我心里的一个好朋友，随时给我力量。
有时候，读书就像在做一场美梦。
我读童话故事的时候，那些美丽的公主、善良的小精灵就会出现在我的梦里。
我仿佛跟着灰姑娘一起参加盛大的舞会，穿着漂亮的水晶鞋，在舞池里翩翩起舞。
那亮晶晶的水晶吊灯，那悠扬的音乐，都让我觉得特别美好。
读书也是一种很温暖的体验。
就像在寒冷的冬天，我坐在温暖的被窝里，读着一本有趣的书。
那感觉就像是有一个小火炉在我身边，暖烘烘的。
我沉浸在书的世界里，外面的寒冷、吵闹都和我没关系了。
中小学读书,风雅乐事作文
读书，风雅乐事作文歌德曾说：“一书一世界〞。
静坐书屋，握一本书，捧一杯香茗，听耳边沙沙的翻书声，闻丝丝淡淡的书香，徜徉书的世界，惬意又舒畅。
读书，便是我人生中的一大乐事。
小时候读书，我只是纯粹喜欢纸张磨搓手指时那种奇妙的感觉，而妈妈望女成凤，很小就让我看连环画、漫画和绘本。
母令难违，不得不看。
有时，在外头玩得大汗淋漓的我，回到书房，捧起一本连环画，翘个二郎腿，倒也看得津津有味。
看到精彩的地方，我情不自禁地手舞足蹈；看到幽默的地方，我忘乎所以地捧腹大笑。
有时一不留神从椅子上摔了下来，却像打了麻醉剂一般不知疼痛，什么疲劳啊早已抛到了九霄云外，顿觉浑身自在。
小时候，我微感读书乐趣在于身心愉悦！如今读书，不是为了那黄金屋，不是为了那颜如玉，只是因为我已悄悄爱上这指间的世界。
以前总痴迷电视剧?西游记?，常常一看就是一整天。
今年暑假，我开始重新接触?西游记?，从书店买回厚厚的`一本，借着“百度搜狗〞和“古汉语词典〞的帮助，窝在房间里，一读就是一个月。
满满的批注随处溢盖着原文。
辛勤阅读后，总觉得它比电视剧精彩许多，还时不时浮现出许多画面，仅孙悟空三打白骨精那章，我就梦想了数十回。
读?三国演义?，我为诸葛亮运筹帷幄的才能赞叹不已；读?水浒传?，我为梁山好汉们义薄云天的豪情而折服；读?钢铁是怎样炼成的?我被主人翁保尔的人残志坚而感动；读?红岩?，我明白了鲜艳的五星红旗是无数革命先辈们用鲜血染红的……每一次阅读都是一次心灵的洗礼，在阅读中，我与作者交流，与主人公对话，我幸福着他们的幸福，快乐着他们的快乐，追逐着他们的追逐。
书籍是人生命中的常青树，读书让我思想常新，面对那些文学巨著，诗词歌赋，我轻轻翻开书页，仿佛到了一个广阔无比，奇妙非凡的世界。
“一书一世界〞，沉醉在书香世界，像策马于原野之上，如泛舟于西湖之间，似尽欢于游戏之中，快乐无限！“养心莫如静心，静心莫如读书。
〞读书同心境有关，这恐怕是读书人的共识，而同环境有关，那么要因人而异了。
读书的风雅
读书的风雅
常言道：腹有诗书气自华。
书博采百家之灵气，荟萃文化之精髓，古今中外，万千气象，云集其中。
这些书，足以陶冶人的情操，历练人的性情，厚实人的底蕴，纯粹人的精神，完美人的灵魂。
所谓“是真名士自风流”，其实就是指书的灵透、书的雅致、书的睿智，穿透岁月的尘烟，浸润到读书人的心底里。
读书的人不会孤独。
这个世界上，寻求热闹的人常常会觉得孤单，精神贫乏的人常常会觉得孤独。
就像一位平淡的朋友，不喧哗，不招摇。
只在你需要的时候出现，给予你冲破黑暗的勇气。
一本好书，它不说话，却无时无刻不与你的心灵对话；它不思索，却无时无刻不在催促着你的思索。
人心如良苗，得养乃滋长。
苗以泉水灌，心以理义养。
一月不读书，耳目失精爽。
它以自己的简单，成就着你的丰富；它以自己的的开放与接纳，完善着你的精神世界。
山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
时光流逝，岁月不言，生命一天天在书香的濡染中，会变的愈加醇厚耐品，一种灵魂的香味，自然就会生发出来，飘逸四散。
读书是风雅乐事读后感
读书是风雅乐事读后感读了这篇关于读书是风雅乐事的文章，就像和一个老友在茶馆里，听他眉飞色舞地讲述读书的妙处，我心里那叫一个舒坦，还特别有共鸣。
文章里说读书是风雅乐事，我觉得太对了。
读书就像是一场奇妙的旅行，但是你不用背着沉重的行囊，也不用担心路途遥远晕车啥的。
只要翻开一本书，那就是开启了通往不同世界的大门。
有时候读着读着，就感觉自己像个超级英雄，一会儿穿梭在古代的江湖，跟大侠们称兄道弟，看他们行侠仗义；一会儿又跑到未来的世界，和那些高科技的玩意儿打交道，体验着超酷的生活。
而且读书的时候啊，完全是自己说了算。
想什么时候读就什么时候读，想坐着读、躺着读还是倒立着读（当然这个有点难度），都没问题。
不像去看个电影或者参加个什么活动，得按照人家的时间表来。
在书的世界里，我就是老大，想快进就快进（虽然这有点不尊重作者，但是偶尔幻想一下嘛），想倒回去重温某个精彩片段也没人管。
我还特别喜欢文章里提到读书能让自己变得更有趣这个点。
真的是这样啊，你想啊，要是满肚子都是书里的那些奇奇怪怪的故事、妙语连珠的句子，跟别人聊天的时候，那还不得像个知识小炸弹一样，时不时就来个惊喜。
比如说大家都在聊今天吃啥的时候，你突然来一句古人对于美食的雅称，或者讲讲某个小说里描写的超级大餐，瞬间格调就上去了。
别人肯定会觉得你这人特有内涵，肚子里有墨水，就像个神秘的宝藏一样，越挖越有料。
不过呢，现在这个社会啊，大家都忙着刷手机、看短视频，真正静下心来读书的人好像没以前那么多了。
这就有点可惜了，就好像放着满汉全席不吃，非要去啃那些没营养的快餐一样。
读书这风雅乐事要是被大家都给忘了，那可真是文化界的一大损失。
我们得像文章里呼吁的那样，把读书当成一种生活习惯，就像每天都要喝水、吃饭一样自然。
这样的话，我们的生活里就会多很多乐趣，脑袋里也会多很多奇妙的想法，说不定还能一不小心就成为一个像古代那些文人雅士一样的风雅之人呢。
这篇文章就像是给我打了一针读书的兴奋剂，让我更想去书的世界里撒欢儿了。
谈谈读书之乐作文
谈谈读书之乐作文
读书是一种享受，一种乐趣，它让人进入一个全新的世界，让
人感受到知识的力量，感受到文字的魅力。
读书之乐，不仅仅是在
于获取知识，更在于沉浸其中的快乐和满足。
首先，读书之乐在于知识的获取。
通过阅读，我们可以了解到
各种各样的知识，可以了解到历史、文化、科学等各个领域的知识。
在书中，我们可以找到答案，可以解决问题，可以获取启发，可以
开阔眼界。
读书的过程就是知识的获取和积累的过程，这种过程是
一种享受，是一种乐趣。
其次，读书之乐在于文字的魅力。
书中的文字是如此的生动、
如此的丰富、如此的美妙。
在书中，我们可以感受到作者的情感，
感受到文字的魅力。
文字可以让我们陶醉其中，可以让我们沉浸其中，可以让我们忘却一切烦恼和烦忧。
文字的魅力是无穷的，它可
以让我们感受到快乐，感受到幸福。
最后，读书之乐在于心灵的享受。
在读书的过程中，我们可以
忘却一切烦恼和烦忧，可以让心灵得到放松和愉悦。
在书中，我们
可以找到知音，可以找到知己，可以找到精神的寄托。
读书的过程
就是心灵的享受，就是心灵的愉悦。
总之，读书之乐是一种享受，是一种乐趣。
通过阅读，我们可以获取知识，可以感受文字的魅力，可以享受心灵的愉悦。
读书之乐，让我们感受到知识的力量，让我们感受到文字的魅力，让我们感受到心灵的愉悦。
让我们一起享受读书之乐，让我们一起感受知识的力量，让我们一起感受文字的魅力，让我们一起感受心灵的愉悦。
阅读亦风雅作文
阅读亦风雅作文现代人，很少有人不喜欢阅读。
我认为“阅读”也可以叫做“泛读”，它包括许多方面，比如说散文随笔、小说杂文、经典名著等等都属于阅读之列。
在我看来，只要是适合自己的书，无论它是否有趣，无论它是否引人入胜，你都应该捧起它，坐下来慢慢地品味，细细地咀嚼。
读书亦是一种生活的艺术：读书会给我们带来知识和智慧、快乐与成就感、修养和气质、财富与健康……在那些作家笔下的动物形象里，你能领略到“笨拙”的大狗“笨拙”而忠诚，奔跑着的母牛在阳光下闪烁着耀眼的金色光芒，机灵的白猫永远不会寂寞……这本身就具备了一种美，或者是另外一种意义上的风雅！还记得苏东坡的诗句吗？“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
”陶渊明回归田园，开始采菊南山下，悠然见南山。
他每天饮酒高歌，饮露餐松，逍遥游哉；桃花源内菊香四溢，白云深处的世界神秘静谧，简直让人难以置信，他竟然曾经是个官场中人！当时世人将他的恬淡闲适称为“魏晋遗风”，但又羡慕又鄙视他的隐逸。
虽然这只是文人墨客所追求的理想境界，但对我却影响颇深，毕竟此刻的我已经不再贪图功利、权势与欲望，尽管自己也依旧平凡，但至少可以过几年那样安宁舒适的日子。
何况像陶渊明这样安贫乐道、怡情悦性的人实在太少了。
正因为平庸才需要更努力的付出呀！书籍所传达的思想观念、价值取向，同样也在潜移默化地影响着我，使我变得越发有主见，并且怀揣着宽容和善良，对待周围的事物都抱有最好的期盼——即便现在没有获得回报，未来也定能厚积薄发，幸福安康！而在充满挑战和竞争的现代社会里，人们往往忽略了这一点，总是患得患失、疑心重重，仿佛前途一片灰暗似的。
如果你足够幸运，不妨尝试一下与世无争，与书为友吧！多阅读书籍，无疑也是保持一颗初心的绝佳办法，是寻找快乐和答案的不二法门。
古今中外的书，涵盖范围非常广，包罗万象，五湖四海的学问汇聚其间，文化底蕴和精神气息流淌于字里行间。
从政治、哲学、科技，到宗教、文学，从古希腊悲剧《俄狄浦斯王》到莎士比亚的《李尔王》；从普希金的《叶甫盖尼·奥涅金》到雨果的《巴黎圣母院》……历史、文学乃至科学技术的长河波澜壮阔，浩浩荡荡，永远奔腾不止，一浪推一浪，勇猛冲撞，卷起千堆雪。
2021年厦门中考阅读题答案：读书是风雅乐事
20XX年厦门中考阅读题答案：读书是风雅乐事《读书是风雅乐事》是一篇值得我们去学习的文章，在做这篇文章的阅读题目的过程中，你知道它的正确答案吗?让我们一起做一做这些题目。
记得做完题目之后要对答案哦!下面是XX 络整理的《读书是风雅乐事》阅读题目及答案以供大家学习参考。
《读书是风雅乐事》阅读原文①我十分敬佩杨绛先生关于读书的观点：读书好比串门儿隐身的串门儿。
要参见敬佩的老师或拜谒出名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。
翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室;而且可以常常去，时刻去，假如不得要领，还可以不辞而别或者另请高超，和他对质。
②把读书看成了拜师访友，是那种没有任何功利的读书，优雅而闲适。
假如我们真的能够像杨绛那样去看待读书，把读书当做是去〔拜见〕高人名流，那读书就纯粹是一件风雅乐事了。
③但是ZG的〔传统〔文化〕〕里，读书却没有这份风雅的。
读书是为了查找黄金屋、千钟粟和颜如玉的，因此就要头悬梁、锥刺股。
这里，读书是为了入仕博名的，读书的欢乐当然就荡然无存了，反而让人生出几分可怕和畏惧。
今日我们中的很多人，多是借读书之名，取利禄之实，读书不过是一种装潢而已。
④林语堂认为读书的主旨在于摆脱俗气。
黄山谷说不读书便语言无味，面目可憎。
说的有些过头了。
淳朴的乡村农夫目不识丁，并未见其面目可憎，但是说读书摆脱俗气，使人优雅，倒是准确的。
⑤读书的目的有许多，但是有一点是共同的，读书会使人生充实，读书会让我们了解我们不知道的过去的世界，也能够让我们了解我们无法到达的遥远的地方。
譬如我们都知道〔历史〕中许多的〔故事〕，熟识几千年前的有名人物，我们还知道冰封的南极和非洲的撒哈拉大沙漠，这些毫无疑问都因为我们读书的原因。
因此说，读书会丰富我们的学识，读书会使我们的认识深刻，读书还会使我们的视野开阔。
⑥读书是有功用的，这毫无疑问。
当然，假如能够到达像杨绛先生那样犹如串门访友的达观，则是一种极高的境地了。
(选自《〔语文〕报》，有删改)《读书是风雅乐事》阅读题目13.请说出第①段"读书好比串门儿隐身的串门儿'这句话中"隐身'的含义。
读书是一种雅趣六年级优秀作文
读书是一种雅趣六年级优秀作文读书是一种雅趣六年级优秀作文早晨醒得很早，窗外的天色刚刚泛白，就是拿起了手边的书，读了一篇报告文学《老年悲歌》。
很多从没想过的事情摆在了面前，不知道多少年后的我会不会因为不能上下楼梯而遭禁锢，会不会也因孤独寂寞而终老。
人生就是这样吗？奋斗一生，荣耀一生，最终也不过时荒野一抔土。
突然，好似一股凉风吹过，我好像感受到了人生可悲的一面，为别人，也为自己。
久久不能从书中回到现实。
一缕阳光照在床边。
太阳已经很高了。
我伸伸懒腰，似乎还在回味着书中的故事，不觉有些可笑，人生还是要奋斗的，不为别的，为自己找一个目标，一个实现人生价值的目标。
真得佩服这篇报告文学的作者，竟让我这个对未来满怀憧憬的人也能心事重重。
不过，还是很快的穿好衣服，把自己整理得干干净净。
因为按照惯例，每周六白天我都是在购书中心度过的。
我喜欢上了读书，特别是在书架上随意的翻看自己喜欢读的书，没有任务的压力，没有时间的限制。
或许，有时会带有一定的盲目性，但我坚信，在这样的地方读书一定会开卷有益。
我也鼓励我的学生去书店读书，而不是买书回家来读。
古人就曾经说过“书非借不能读也”的话。
买回来的书往往放到一边，多少天也想不起来翻一回，直到它被遗忘在某个少有人到的角落，好书也可惜了。
更何况，每一架书前都有那么多静立苦读的人，有年过半百的老人，也有青春正盛的学生，如此好的读书氛围也一定会让阅读达到一种意想不到的效果。
我喜欢这种氛围，因为那是一种熏陶，一种潜移默化、主动学习的'熏陶。
每每看到那么多投入的身影，我就会感觉到自己已不是那孤独的求知者，因为还有那么多不相识的知音在身旁。
读书少不了笔。
“手中有笔，心中有底”，没有笔的阅读会让我感觉失落，不是标注，而是记录。
我读书的习惯往往是随身一支笔，一个笔记本，书读完了，笔记也有密密麻麻一大本，不为以后翻看，只为读书过程中记忆的加深。
有些东西，背上几遍都记不住，写上一遍就永远留在了自己的大脑中。
古人对于快乐读书的理解
古人对于快乐读书的理解快乐读书是古人对于阅读的一种态度和理解。
在古代，读书是一种重要的修身养性的方式。
古人认为，通过读书可以开拓视野、增长知识、陶冶情操，同时也能够带来内心的愉悦和快乐。
快乐读书体现在对于知识的追求和渴望。
古人认为，读书是获取知识的重要途径。
通过读书，人们可以了解到世界上各种各样的事物和现象，领悟到人生的道理和智慧。
古代的书籍内容丰富多样，包括文史哲、诗词歌赋等各个领域的知识。
古人渴望知识，愿意通过读书来丰富自己的思想和见识，这种追求知识的渴望本身就是一种快乐。
快乐读书体现在对于文字的欣赏和享受。
古代文人雅士对于文字的热爱和追求是众所周知的。
他们喜欢阅读经典的文学作品，欣赏其中的文字之美。
古代文人对于文字的包容性和审美性有着很高的追求，他们喜欢品味文字的韵味和意境，通过阅读来感受文字所带来的快乐。
快乐读书并不仅仅是获取知识，更是对于文字艺术的欣赏和享受。
快乐读书也体现在对于思想的交流和启迪。
古人认为，读书不仅是一种个人修养，也是一种与前人交流的方式。
通过读书，人们可以与前人的智慧和思想进行对话，从中获得启迪和启示。
古代的书籍中蕴含着丰富的人类智慧和思想，通过阅读这些书籍，人们可以与前人进行精神上的交流，这种交流带来的思想的碰撞和启迪也是一种快乐。
快乐读书还体现在对于心灵的滋养和慰藉。
古代社会的生活相对较为单调和艰苦，人们常常面临各种各样的困扰和烦恼。
而读书可以使人心境开阔，能够帮助人们从烦恼中解脱出来，给予人们心灵上的滋养和慰藉。
古代文人雅士往往在读书中找到了一种内心的平静和快乐，他们通过阅读来净化心灵，舒缓压力，获得内心的宁静和快乐。
总结起来，古人对于快乐读书的理解是多方面的。
快乐读书体现在对于知识的追求和渴望，对于文字的欣赏和享受，对于思想的交流和启迪，以及对心灵的滋养和慰藉。
快乐读书不仅是一种修身养性的方式，更是一种获得快乐和愉悦的途径。
古人通过读书来开拓视野、增长知识，同时也通过读书来获得内心的宁静和快乐。
关于读书的300字作文：读书乃人生一大乐事
关于读书的300字作文：读书乃人生一大乐事读书，使我增长知识，让我快乐，给我力量。
以下是小编为大家整理的关于读书的作文，欢迎大家参阅。
书，是一个精彩的世界每本书都有一个精彩的世界，每本书都能够陪伴我，偶尔翻起一首首意味浓浓的诗，体会诗人李白的豪放飘逸，李商隐的爱恨情仇，又或是杜甫的心怀天下，李清照的离愁别恨。
书中透出诗人的情感，任我深思熟虑，或许，在读书时总有那么一种忧伤，没有李白的豪放，没有杜甫的情怀，但是我还有一颗青春之心，在书中体会他们的每一份感伤，在书中享受自己的情感。
“不要因为路途的遥远，而忽视了路边的花;不要因为心灵的疲惫而忘了那一室的书香。
”书中的世界是美丽的，书香是醉人的。
孤独的时候看看书，把书当作知己，伤心的时候看看书，把书当作兄弟姐妹，累了的时候看看书，把书当作一杯香香的清茶。
书是我的朋友，朋友一生一起走。
读春花月夜，读小桥流水。
书总会让我觉得舒畅，总会让我身心放松，让我觉得身边总有人陪伴，让我不再孤独乏味，让我觉得世界很精彩。
捧一本喜爱的书，走进书的世界，让自己的心灵放松。
书是文学盛宴有人曾经说过：“历史的长河奔流不息，沉淀下来的精华，如珠如玉，如琼浆，芬芳香醇。
闻之，香气扑鼻;品之，甘冽欲醉。
”那脍炙人口的佳作从历史的长河中款款走来，文人的忧思，君臣的惆怅，依稀可见。
读之，有怀才不遇的愤恨，有国破家亡的感慨;思之，有古色古香的神韵，有青春现代的朝气。
而我对书的理解不同，我觉得读一本好书，如同坐在微风和煦的三月阳光下，暖暖的感觉从心间慢慢荡开，笑弯了腰，湿润了双眸。
读一本好书，如炎炎夏日收到一份凉爽，触手冰凉，却能让清爽在唇齿间回荡，仿佛那如火的骄阳已经藏匿了它的光芒。
读一本好书，如秋日里走在落叶缤纷的大街上，虽然看似凄凉，却有着难以言喻的诗意，让我加快了轻快的步伐，放松了心情。
读一本好书，如白雪皑皑的冬日里围着火炉，温暖的不仅是身体，还有那颗火热的心。
读一本好书，他们或立意深刻，或情深意切，或气势磅礴，或温文尔雅，让人从繁华的都市重归质朴，感受文学的“雅”与“韵”，品味这场文学的盛宴。
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格、 日本人 的文化 ， 都是围绕 日本 的， 当然， 只是某种低层次的主题阅读。 这
所 谓主题 阅读就 是你要想 象 自
这种 阅读 被艾德勒 和范多伦认为 是 高层次 的阅读 。这 时候你 已经不 是 为了看书而看书 ， 是为了解决一个问 题 ， 了满 足 自己的好奇 心而 阅读 。 为 你像一个学者一样 ， 自己设定了 目 给 标 ， 目标下搜集相关或不同层 面 在此 的书籍来阅读 ， 包括上 网、 看报纸、 看 杂志 ， 这时候你 的学习阅读是最 主动 的， 称之为 主题阅读。如果每个 我们
苏格拉底 对于读 书另有 高论 。他声称 ， 一册好 书， 能 够 引诱他走遍全世界。他是为求知而读书的， 读一本书就
了解 了世界的一个方面。可 以想象， 苏格拉底不是像杨绛 那样优雅地读 书的， 可以想象 出他 的挑剔， 的如饥似渴 ， 他
他 的求知 的贪 婪 ， 还有他 的 目光 的锐利 。而金圣 叹那 句 “ 雪夜 闭户读禁 书” 的情景就更大相径庭 了。他是一个探
潢用 品， 岂不是书籍 的悲哀？ 林语 堂认为读书 的主 旨在于摆脱俗 气。黄 山谷说 不 读书便语言无味， 目可憎。说 的有 些过头 了。淳朴的 乡 面 村农夫 目不识丁 ， 并未见其面 目可憎 ， 是说读 书摆脱俗 但
们能知道历史 中很 多的故事， 熟悉几 千年前 的著名人物 ， 我们还 能知道 冰封的南极 ， 知道 非洲的撒哈拉大沙漠 ， 知
然就荡然无存 了， 反而让人 生出几分胆怯和畏惧。今天我
读书 的 目的有很 多， 但是有一点是共同的， 书会使 读 人 生充实 ， 读书会让我们 了解我们不知道 的过 去的世界 ，
也能够让我们 了解我们无法到达 的遥 远的地方 。譬如我
们 中的许多人 ， 书更是全 然没有风雅境界和心境 了， 读 多 是借读 书之 名 ， 取利禄 之实 ， 书不过 是一种装 潢而 已。 读 家里大大的房 子， 阔的书架 ， 宽 上面像垒积木一样垒满 了 精装 的经典 书籍 ， 但不是 为 了读 ， 而是 为 了显 示学 问的。 其实， 实在是对 书的亵渎 。书是用来读 的， 这 现在做 了装
联 的部 分 ， 要将 它们 抽 取 出来 阅 你
读 。如此一来 ， 你的阅读量会很庞大 ， 读书创源自财 富上都是业余学者了。
（ 蓥璐摘 自‘ 粱文道 ： 我读） 上海三联书店）
个专题的书来讲 。比如说 日本人的性
Ｉｌ改生 阅变 ５ 读人
界 了。
（ 沈詈摘 自 人民日报 ０９ １ 月９日） ‘ ｏ年 ２
气， 使人优雅 ， 倒是确切 的。
他实践并 写成 了这本书 ， 是否合理恰
当地达到既定 目标？倘若你常常带着 这样 的问题去看 书 ， 就会非常 有效 。 你不要以为这样看书会很 累很慢 ， 没 错， 进人分析性阅读是会 比较慢 ， 但是 你越主动 ， 书就会读得越有效 ， 我们不 是要讲“ ， 快”而是要讲“ 。 效” 阅读的最后 一个层次 叫做 主题 阅读或者 比较阅读。什么叫主题阅读
道西伯利亚的原始森林 ， 这些毫无疑 问都 因为我们读 书的 缘故。因此说 ， 书会 丰富我们 的学识 ， 书会使我们的 读 读 认识深刻， 读书还会使我们的视野开 阔。
读 书是有功用 的， 这毫无疑 问。 当然 ， 如果能够达 到 像杨绛先生那样犹如串门访友的达观， 则是一种极高的境
险家， 是一个猎奇者 ， 那种神秘的氛 围和意味 ， 那种 不为外 人道的秘 密， 或许只有这位伟大的批注家才能享受的 了。 但是我们 的传 统文化里， 读书却没有这份风雅 的。读 书是为 了寻找黄金屋、 千钟粟和颜如玉的， 因而就 要头悬
梁、 锥刺股。这里， 读书是 为了入仕博名 的， 读书的快乐 当
书面就 闯进 大门， 翻过几 页就登 堂入室； 而且可 以经常去 ，
时刻去 ， 如果不得要领 ， 还可以不辞而别或者另请高明， 和 他对质。
把读 书看成 了拜师访友 ， 那种没有 任何功利 的读 是 书， 优雅而闲适。如果我们 真的能够像杨绛那样去看待读
书， 把读 书当做是去拜访高人名流， 那读 书就 纯粹是 一件 风雅乐事 了。 ，
二．Ｉ
： ！ 墨坚 坚兰 ！ 曼兰 ！ 曼
阅 ・ ・ － 读 快 乐
十分钦佩杨绛先 生关于读 书的观点 ： 读书好 比串门 儿—— 隐身 的串门儿 。要参见钦佩 的老师或拜谒有 名 的学者 ， 不必事前打招 呼求见， 也不 怕搅扰主人。翻开
读 书 是 风 雅 乐 事
■ 鲁先 圣
人都能做到这一点的话 ， 在某种意义
己是一个学 者 ， 甚至 是博士生 、 究 研 生， 你对某个 问题很感兴 趣 ， 想发 掘 它 。你对钓鱼很有兴趣 ， 想研究一下 钓鱼 ， 那就要知道钓鱼的历史 ， 钓鱼的
方法 ， 有没有钓鱼的名人 。你要找很
多不 同的书或材料 ， 不一定都是讲钓 鱼 的， 是一定有跟钓鱼的题 材相关 但