这本书让我期待了好久——《宋诗选:傅抱石插图珍藏版》
【国画】戴敦邦《图说唐诗宋词》(1)
【国画】戴敦邦《图说唐诗宋词》(1)空间:美好的幸福⽣活在于⼼灵的修饰与⾟勤的劳作,您来了就是朋友!⼀句留⾔镶嵌上永恒的留恋,祝福您⼀⽣健康!1, ⽊兰花令 ——黄庭坚青壶乃似壶中谪。
万象光辉森宴席。
红尘闹处便休休,不是个中⽆皂⽩。
歌烦舞倦朱成碧。
春草池塘凌谢客。
共君商略⽼⽣涯,归种⽟⽥秧⽩⽯。
2,⾦陵酒肆留别 ——李⽩ 风吹柳花满店⾹,吴姬压酒唤客尝。
⾦陵⼦弟来相送,欲⾏不⾏各尽觞。
请君试问东流⽔,别意与之谁短长。
3, 拟恨赋 ——李⽩ 晨登太⼭,⼀望蒿⾥。
松楸⾻寒,草宿坟毁。
浮⽣可嗟,⼤运同此。
于是仆本壮夫,慷慨不歇,仰思前贤,饮恨⽽殁。
昔如汉祖龙跃,群雄竞奔,提剑叱咤,指麾中原,哀驰渤解,西漂昆仓。
断蛇奋怒,扫清国步,握瑶图⽽倏升,登紫坛⽽雄顾。
⼀朝长辞,天下缟素。
若乃项王虎⽃,⽩⽇争辉。
拔⼭⼒尽,盖世⼼微。
闻楚歌之四合,知汉卒之重围。
帐中剑舞,泣挫雄威。
骓兮不逝,喑呜何归?⾄如荆卿⼊秦,直度易⽔。
长虹贯⽇,寒风飒起。
远仇始皇,拟报太⼦。
奇谋不成,愤惋⽽死。
若夫陈后失宠,长门掩扉。
⽇冷⾦殿,霜凄锦⾐。
春草罢绿,秋萤乱飞。
恨桃李之委绝,思君王之有违。
昔者屈原既放,迁于湘流。
⼼死旧楚,魂飞长楸。
听江枫之袅袅,闻岭狖之啾啾。
永埋⾻于渌⽔,怨怀王之不收。
及夫李斯受戮,神⽓黯然。
左右垂泣,精魂动天。
执爱⼦以长别,叹黄⽝之⽆缘。
或有从军永决,去国长违,天涯迁客,海外思归。
此⼈忽见愁云蔽⽇,⽬断⼼飞,莫不攒眉痛⾻,⾎沾⾐。
若乃错绣毂,填⾦门,烟尘晓沓,歌钟昼喧。
亦复星沉电灭,闭影潜魂。
已矣哉!桂华满兮明⽉辉,扶桑晓兮⽩⽇飞。
⽟颜减兮蝼蚁取,碧台空兮歌舞稀。
与天道兮共尽,莫不委⾻⽽同归。
4, 春夜喜⾬ ——杜甫好⾬知时节,当春乃发⽣。
随风潜⼊夜,润物细⽆声。
野径云俱⿊,江船⽕独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
5, 半⼭春晚即事 ——王安⽯春风取花去,酬我以清阴。
翳翳陂路静,交交园屋深。
床敷每⼩息,杖屦或幽寻。
宋代经典绘画作品大赏
宋代经典绘画作品大赏香在室博物观茶关注转发不迷路,带您走进艺术殿堂,欣赏陶瓷、书画等艺术品。
宋人绘画是中国绘画史上的一个极致。
宋人画家深入自然,以自然为师,写生之专注之仔细,对自然物象穷尽其理,严谨求实,凝笃精神,常常是物我两忘、自由无羁的忘我精神状态。
1、宋徽宗《听琴图》(局部)北京故宫博物院藏《听琴图》宋赵佶绢本设色纵147.2厘米横51.3厘米宋朝的绘画,是中国艺术史上的高峰。
宋画意境之美,已经超越了我们眼中的那人、那山、那水,突破了所有有形的东西。
画家认真对待一截枯木、一片残雪、一个船工、一段羁旅,在困顿中浪漫,在缺憾中赞美,于山川小景、人物花鸟中,轻叩生命的价值。
《听琴图》宋赵佶绢本设色局部2、《二祖调心图》宋石恪《二祖调心图》宋石恪纸本水墨《二祖调心图》宋石恪纸本水墨35.5cm×129cm 日本东京国立博物馆藏。
石恪,五代末宋初画家。
字子专,成都郫县(今属四川省)人。
图中表现慧可、丰干二位禅宗祖师调心师禅时的景象。
慧可为禅宗二祖。
画卷中,双足交叉趺坐,以胳膊支肘托腮的便是慧可,另一幅画丰干坐于温驯如猫的老虎的背上。
3、《纺车图》宋王居正绢本设色北京故宫博物院藏《纺车图》宋王居正绢本设色王居正,生卒年不详,北宋画家。
工仕女,师法周昉,得闲冶之态。
此图绘怀抱婴儿哺乳的村妇,身旁置放一架纺车,左手正摇纺轮。
前面一老媪,面向村妇,慈祥安宁。
村妇身后有一儿童,席地而坐,手中拿着杆,牵着一只蟾蜍,活泼可爱。
4、《绣栊晓镜图》宋王诜团扇绢本设色《绣栊晓镜图》宋王诜团扇绢本设色5、《五马图》宋李公麟纸本墨笔《五马图》宋李公麟纸本墨笔《五马图》宋李公麟纸本墨笔 29.5厘米*225厘米,日本东京末次三次私人收藏6、《松荫谈道图》北京故宫博物馆藏刘松年《松荫谈道图》此图亦作《三教论道图》,原载《历代名笔集胜册》第四册(见《虚斋名画录》)。
签题刘松年作。
按《图绘宝鉴》:刘松年为淳熙(1174—1198)画院学生。
最新傅抱石及作品鉴赏PPT课件
傅抱石代表作赏析——《丽人行》
创作年代:1944年9月 尺寸:61.5×219cm 成交价:10,780,000元 拍卖行:中国嘉德秋拍
傅抱石国画个人指数
当前:2,485,279点 最高:3,670,036点 最低:89,608 点 比上季:↓1,184,757点 比上季:↓32%
当前:40,247万元 最高:71,393万元 最低:258万元 比上季:↓31,147万元 比上季:↓44%
傅抱石作品的用墨
傅抱石是一位对作画用品、工具都非常讲究的画家, 特别是对墨锭的要求,更为认真。他收藏了大量明清 时期的名墨,不是作为古董收藏,而是用来挥毫作画 之用。他惯用油烟、漆烟旧墨,磨砚作画,从来不图 方便,以墨汁作画,无一例外。观察他的山水画的重 墨处,当是黑色晶莹发紫光,黑中透亮闪发墨韵光彩。 他说:“黑中自存光,墨中自留趣,笔墨当传神”。 如果不是用高品质的墨锭作画,是达不到此种效果的。 因此,从画幅墨中反映的效果中,也可鉴定真伪。
“抱石皴”是傅抱石在绘画技法上的最大创造。用散锋 乱笔表现山石的结构,形成独特的“抱石皴”。这种 笔法以气取势,磅礴多姿,自然天成,也成了傅抱石 “打破笔墨约束的第一法门”。
傅抱石作品的纸张特色
傅抱石画人物画喜欢用宣纸,山水画喜 欢用皮纸。在 1938年以前,无论是人物画还是山水画都是用宣纸的。 1938年至1946年,由于傅先生在四川,宣纸极难购买, 贵州皮纸则到处可购到。故在1950年之前,在南京画 的山水作品亦都是用这种皮纸画的。傅先生喜欢用皮 纸在皮纸的反面作画。还有傅先生作画时对纸从不揉 搓,揉过纸的傅抱石作品皆为伪作。1956年傅抱石从 北京荣宝斋用巨资购得乾隆丈二匹宣纸和乾隆皮纸, 60年代傅抱石作画用纸几乎都是用这种乾隆宣纸和乾 隆皮纸。根据傅抱石不同时期所用的纸张,特别是贵 州皮纸、乾隆宣纸、乾隆皮纸,现在伪造者是无法获 得的,这是鉴别傅抱石作品真伪的重要依据之一。
故宫收藏的中国古代著名诗贴
故宫收藏的中国古代著名诗贴
故宫收藏的中国古代著名诗贴有:
1.《唐摹怀素草书千字文》,这是故宫博物院收藏的国宝级文物,是北宋大书法家米芾的草书墨宝,是唯一一件宋人摹写怀素草书的作品。
2.《出师颂》,这是东汉时期的作品,以行草书体写成,这篇墨迹以古雅的用笔和气度赢得了历代鉴赏家的赞誉。
3.《杜牧行书十韵诗》,这是唐代书法家杜牧的一件行书作品,这件墨迹的笔法纵逸,充满动感。
4.《黄州寒食诗帖》,这是北宋苏轼的一件行书作品,被誉为“天下第三行书”,这件作品表现了苏轼的才情和艺术追求。
5.《晋杨羲洛神赋》,这是东晋王献之的小楷法帖,原墨迹早已遗失,现在流传的是唐代摹本,此作笔画劲媚,转折处交接清晰,笔锋起落分明。
以上是故宫收藏的中国古代著名诗贴的一些介绍,这些珍贵的文物不仅是古代文人的艺术结晶,也是中华文化传承的重要载体。
傅抱石《湘夫人图》:沧桑中有豁达(图文)
傅抱石《湘夫人图》:沧桑中有豁达(图文)2014-11-21 来源:国家文化市场调查评估中心傅抱石(1904~1965)湘夫人图设色纸本立轴 68×67.5cm傅抱石先生在山水画之外所寻到的畅心达性的又一门径则是人物画。
它取材于古典诗词,格调高古,立意不俗,在近现代绘画史上占有举足轻重的地位。
他以屈原及其诗歌《九歌》为题材创作了大量的人物画作品,而《湘夫人》是傅抱石最喜欢表现的题材。
此画由题跋地点可知,作于1946年以后,即傅抱石自四川回南京之后,大致在五十年代中后期至六十年代初期。
此画较四十年代所绘第一件《湘夫人图》,多了几分豁达和沧桑,亦有几分潇洒,更去除了最初隐含于画中的政治意义,直面湘夫人祈之未至、盼而未到的惆怅之美。
此本《湘夫人图》,设色幽淡,画风古雅,构思巧妙。
画中湘夫人左顾而右探,迎风独立湖畔,双眼迷离,遥望远方,衣带随风轻举,落叶飘落于四周。
人物衣纹如春蚕吐丝,画家以东晋画家顾恺之所创立的高古游丝描绘人物,巧妙地将树叶顺势分布于画面左上方至右下方,不仅突出了“秋风”更多了几分装饰意趣。
“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上,沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲。
”——《九歌·湘夫人》《九歌》作为《楚辞》中的名篇,在绘画史上,被众多画家反复描绘,并成为人物画史上的一大“母题”。
精通画史、画论、画法的傅抱石,以其独特的视角将《湘夫人》这一“千古常新”的题材发挥到极致,可谓“质沿古意而文变今情”。
他以魏晋画家顾恺之的《女史箴图》为技术支援,以战国《楚辞》为文化支撑,对绘画史上“诗画一律”、“古意”等命题做了全新的解读。
这篇词描写湘水之神——湘夫人与湘君相约于洞庭湖畔,湘夫人苦等湘君未至,望眼欲穿,恍恍惚惚的遥望远方。
大文学家屈原根据流传于楚国的祭歌整理出这篇在文学史上流传千古、脍炙人口的佳作。
傅抱石《宝研楼图》5060万成交
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傅抱石书画拍卖价格多少?《兰亭雅集图》作品鉴赏
傅抱石书画拍卖价格多少?《兰亭雅集图》作品鉴赏傅抱石 1944年作兰亭雅集图镜心成交价格:72,450,000 RMB 题识:甲申长夏写于重庆西郊,金刚坡下新喻傅抱石。
印文:傅、抱石大利、抱石斋、新、喻、其命维新著录:1.《傅抱石精品画集——纪念傅抱石先生诞辰100周年》,第151页,世纪出版集团、上海古籍出版社,2004年。
2.《傅抱石全集》(第一卷),第274-275页,广西美术出版社,2008年。
3.《点评中国书画市场》,第165页,中国文联出版社,2009年。
4.《百代风范-中国现代绘画艺术典藏大展作品集》,第291页,西泠印社出版社,2012年。
拍品描述展览:1.“第三届(杭州)艺术品收藏与鉴赏高峰论坛暨中国现代绘画艺术典藏大展”,中国文学艺术界联合会、浙江省委宣传部、杭州人民政府联合主办,浙江美术馆,2012年10月。
2.“首届中国新疆国际艺术双年展”,新疆国际会展中心,2014年6月25日-7月11日。
兰亭——他和他们心中的圣地一千六百多年前的初春,煦风和暖,右将军王羲之与谢安、孙绰等一众名士在会稽兰亭行列坐放言,曲水流觞,饮酒赋诗。
这千古一聚,在中国思想史、文学史、书法史乃至整个文化史中都写下了有不可磨灭的一页。
在“游目骋怀,极视听之娱”的同时,他们达到了文人最向往的“俯仰自得,游心太玄”的潇洒境界,却又痛快真实的表达了自己对“一死生”无法掌控的无助。
“兰亭”一聚,成为了中国文人心中永恒的圣地和港湾。
这一题材,也成为了傅抱石先生在同样动荡的时代,陋居重庆一隅时心中的一处寄托。
王右军酒后书出千古诗篇《兰亭集序》,“往往醉后”的傅抱石也在千百年后,1944年的夏日画出了这张令人叹为观止的《兰亭雅集图》。
画中人物的衣冠踞带随风飘荡,小童在溪边的戏耍流觞,春日润泽的空气,葱郁的草木,让安乐的气息弥漫了整个画面。
背景中乱峰卷云的山石,潇潇君子般的竹林和密翳的松荫,与魏晋名士们的风度相得益彰,似正是庄子“天地与我并生,而万物与我为一”的精神体验。
美术作业傅抱石作品《保俶塔》赏析
美术作业傅抱石作品《保俶塔》赏析《保俶塔》是傅抱石先生创作的一幅中国画作品,画面描绘了浙江省杭州市的著名古迹——保俶塔。
这幅作品以其独特的艺术手法和深厚的文化内涵,展现了傅抱石先生对中国传统文化的热爱和传承。
1. 构图:《保俶塔》采用了传统的中国画构图方式,以保俶塔为主体,周围环绕着山水、树木、建筑等元素。
画面中央的保俶塔高大挺拔,象征着中国古代建筑的精湛技艺。
画面下方的山水与树木则展现了杭州的自然风光,使整幅画面充满了生机与活力。
2. 线条:傅抱石先生的线条运用非常独特,他善于运用轻重、粗细、快慢等不同的线条来表现画面中的各种元素。
在《保俶塔》中,他运用了流畅、婉转的线条来描绘保俶塔的轮廓,使其显得更加立体和生动。
同时,他还运用了简练、有力的线条来描绘山水、树木等元素,使画面更加丰富多彩。
3. 色彩:傅抱石先生的色彩运用也非常独特,他善于运用冷暖、明暗、浓淡等不同的色彩来表现画面中的各种情感。
在《保俶塔》中,他运用了温暖的色调来表现保俶塔的古朴典雅,使其显得更加庄重和神秘。
同时,他还运用了丰富的色彩来描绘山水、树木等元素,使画面更加生动和富有变化。
4. 技法:傅抱石先生在《保俶塔》中运用了多种中国传统绘画技法,如皴法、点法、泼墨等。
这些技法的运用使得画面具有了丰富的层次感和质感,使观者能够更好地感受到画面所传达的情感和意境。
5. 意境:《保俶塔》作为一幅中国画作品,其意境是非常重要的。
傅抱石先生通过画面中的山水、树木、建筑等元素,营造出一种宁静、祥和的氛围。
这种氛围不仅体现了保俶塔的历史和文化价值,也体现了作者对传统文化的敬仰和传承。
《保俶塔》是傅抱石先生创作的一幅具有很高艺术价值的作品。
它以其独特的艺术手法和深厚的文化内涵,展现了傅抱石先生对中国传统文化的热爱和传承。
江山咫尺细收拾——傅抱石精品《盘薄万古心》成扇惊现成都坊间
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是 抱石 对 横 山
竹 内栖 凤
,
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小 杉 放 庵 三 人 作 品 的借 鉴
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这 三 个 人 的画 都 在 坚 持 传 统
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大 片 的墨 色
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飞 动 的线 条
但 大 片 的墨 色 里 面 又
有 丰富 的 内 容
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年
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傅 抱 石 在 徐 悲 鸿 与 熊 式 辉 的 帮 助 下 留学 日本 打 下 了 坚 实 的现 代 美术 史 理 论 基 础
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盘 扇 面 《 薄 万 古 心 》背 面 庞 石 帚 书 法 作 品
全宋诗1~72册作者索引
全宋诗1~72册作者索引
宋代的文学作品素有“宋词百科”的美誉,其中又以宋诗最为突出,这本“全宋诗1~72册作者索引”让我们更好地了解宋诗,以及
其中珍贵的作者们。
本书共收录了宋代不同时期的众多诗人,包括一千五百余位作者。
在全书的索引中,分别由宋诗作者的姓名、字号以及朝代组成。
每条索引的开头给出的是这位诗人的姓名和字号,如“李清照(洞仙令)”,然后接下去会给出其辈分以及朝代,如“宋英宗崇宁五年(1183)”,最后的索引会列出诗人的经典作品,如《游子吟》、《蝶恋花》等。
从本书的内容可以看出,宋诗不仅仅是浪漫清新,更是历史上众多民族文化的融合,它让我们看到了明代以前汉族文化的精华。
宋诗作者也极富特色,他们的作品深刻反映了唐宋文化下式微的人生观,以及崇高的风雅之风。
宋诗作者多有传记,每位作者都有自己的故事和人生经历,从中可以看出宋朝时期的文化风貌。
刘克庄,有“晋白诗派开宗”之称,但在家庭中他的生活又有多少坎坷?苏轼,“三峡竹石”,但他的情感又有怎样的曲折?等等。
本书不仅有宋诗的作者索引,更有作品的简介和评论,可以更深入地了解诗人们的创作历程。
例如,其中有一条《蝶恋花》的索引,从中可以看出,这首诗是李清照在宋英宗崇宁五年(1183)写出来的,由此可以推导出诗中所讲述的故事,也可以从宋代文人画家的插图中获得更加具体的了解。
《全宋诗1~72册作者索引》堪称宋诗的重要资料,也是学习和了解宋诗的重要索引。
它收录了众多宋诗作者的典型作品,以及这些作者的生平简介,可以帮助读者更深入地了解宋代文化,也可以激发读者自己去创作宋诗,从而继承历代文人的传统。
宋诗选注最好的版本
《宋诗选注》是著名学者钱锺书先生的一本诗歌选集,选取了宋代81 位诗人的297 首作品。
关于这本书的版本,不同的人可能有不同的评价和喜好,以下是几个比较常见的版本:
1. 人民文学出版社1958 年版:这是《宋诗选注》的初版,由钱锺书先生亲自编选和注释,是比较权威和经典的版本。
2. 三联书店2002 年版:这是《宋诗选注》的修订版,由钱锺书先生的夫人杨绛先生修订,增加了一些注释和校勘,是比较全面和准确的版本。
3. 中华书局2005 年版:这是《宋诗选注》的繁体竖排版,由钱锺书先生的学生陈新先生校订,是比较精美的版本。
以上版本都是比较优秀的《宋诗选注》版本,您可以根据自己的喜好和需求选择适合自己的版本。
与宋韵文化有关的书
与宋韵文化有关的书宋韵文化是中国历史上非常重要的一个时期,受到了很多人的关注和研究。
在宋韵时期,文化艺术蓬勃发展,书画、音乐、诗词等方面都取得了很大的成就,留下了许多经典之作。
下面我将介绍几本与宋韵文化有关的重要书籍。
1. 《宋词三百首》--中华书局,1985年。
这本书是关于宋代最经典的词作品的选集。
宋词是中国古代文学史上的重要组成部分,它以才情横溢、意境优美而著称。
《宋词三百首》选取了李清照、辛弃疾、苏轼等众多著名词人的作品,展现了宋代文人儿女情长、对人生的思考等丰富多样的情感和思想。
2. 《宋史》--中华书局,1975年。
《宋史》是一部具有重要历史价值的巨著,它记载了宋朝的政治、经济、文化等方方面面。
这本书详尽地叙述了宋朝的社会变迁、科举制度的发展、农业经济的繁荣等等内容,不仅是研究宋代历史的权威著作,也是研究宋韵文化的重要参考书籍。
3. 《宋画》--上海书店出版社,1989年。
宋代的绘画是中国绘画史上的一个重要时期,以山水画和花鸟画为主流。
这本《宋画》介绍了宋代绘画的发展演变、画法技巧以及著名画家的作品。
通过这本书,读者可以了解到宋代画家们对大自然的描绘、对人物形象的塑造以及他们所表达的审美观念等方面的独特见解。
4. 《全宋文》--海南出版社,1995年。
《全宋文》是一部收录了宋代文人的重要文学作品的文库,包括诗、赋、文、集和话本等多个类别。
这本书综合性地呈现了宋代文人的创作成果,可以帮助读者全面了解当时的文化发展和精神面貌。
其中,苏轼、黄庭坚、杨万里等著名文学家的作品被广泛选录,展示了宋代文化的独特魅力。
5. 《蔡文姬传》--人民文学出版社,2011年。
蔡文姬是宋代文学家曹操的妻子,她以才情出众、智慧过人而闻名于世。
这本书是关于蔡文姬的传记,通过对她的生平事迹和文学成就的描写,使读者更加深入地了解宋代女性的社会地位、教育环境以及当时的文化风貌。
总的来说,这些书籍涵盖了宋朝的各个方面,从不同角度展示了宋韵文化的精髓。
介绍宋词写法的书籍
介绍宋词写法的书籍
1. 《宋词鉴赏辞典》,由著名文学家杨宪益主编的辞典,系统
地介绍宋词的鉴赏方法、写作技巧和艺术特点。
该书以词牌为分类,详细解析了每个词牌的特点和演变,同时提供了大量的例词,对于
学习宋词写作非常有帮助。
2. 《宋词研究》,作者杨万里是中国现代著名的文学评论家,
他在这本书中对宋词的艺术特点、表现手法和创作思路进行了深入
的研究。
书中结合了大量的文学理论和实例分析,对于理解宋词的
写作规律和审美价值有很大的帮助。
3. 《宋词鉴赏大全》,该书由多位学者合作编写,全面介绍了
宋代各个时期的词人和他们的作品。
书中除了对词人的生平和作品
进行介绍外,还对宋词的创作背景、艺术特点和流派进行了详细的
分析和评述,对于理解宋词的发展历程和不同风格的词作有很大的
帮助。
4. 《宋词选讲》,该书由著名文学家陈丹青主编,选取了一些
代表性的宋词进行解读和讲解。
书中通过对词人的生平和作品进行
介绍,分析了他们的创作思路和艺术手法,同时也对词牌的演变和
发展进行了梳理。
这本书适合初学者阅读,能够帮助读者快速入门和理解宋词的基本特点。
这些书籍都是对宋词写法进行全面介绍和解析的经典之作,通过阅读它们,你可以更好地理解宋词的创作技巧和审美价值,提升对宋词的欣赏和理解能力。
希望对你有所帮助!。
【名品赏析】傅抱石山水画欣赏(五)
【名品赏析】傅抱石山水画欣赏(五)傅抱石山水画欣赏(五)听泉水墨纸本 1941年作款识:听泉。
岂堪方北苑,不必问南宫,白云横断处,画个听泉翁。
辛巳岁暮,抱石试所得同治年间墨,亦一日清课也。
钤印:傅、抱石、印痴、抱石画课此幅画作是他中年代表之作,画面以圆转纵逸而苍莽松秀的“抱石皴”为基调,辅以散毫点、大浑点,苍山雾海融为一体,突出人物内心的“天人合一”思想主题,充分体现出傅氏画风的特色。
万松山馆图立轴辛巳(1941年)作(1380万元,2012年12月北京保利)题识:万松山馆图。
白云自是如情物,随我枯心飘渺中。
辛巳夏,抱石。
钤印:抱石之印、印痴、抱石入蜀后作题跋:不署昔贤驴,不学朝马。
偶尔风情爱苦瓜,无意称尊者,善鼓不张弦,善注何须瓦。
写得松风万壑间,听取无声也。
《卜算子》,用稼轩韵为抱石题,尹默。
钤印:尹默《万松山馆图》作于1941年,傅抱石时居重庆金刚坡,正是其艺术创作进入成熟时期。
图中峰峦叠嶂,雄伟浩荡,千岩万壑,松林蓊郁,清泉出涧,一蓝衣隐士盘坐于水榭凉棚之中,静观流水白云,聆听徘徊在山川间的天籁之音,体味蕴含于万物中的大道。
此图真实、形象地展现了傅抱石从学习石涛绘画走向自我艺术的一个动态发展过程,保留了“抱石皴”这一著名山水技法演变的痕迹。
图中远山使用淡花青渲染轮廓。
中部群山则采用散锋勾勒法,粗中见细,肆意挥洒,已经开始应用大块体积分配画面,并配合色彩的浓淡变化,表示山体的层次,从中可以窥见傅抱石从散锋笔法向抱石皴初步演变的痕迹。
近处松树、柏树的处理手法仍保留了石涛树法的痕迹。
此图以篆书、行书两种字体题款,在傅氏作品中比较常见,尤其是金刚坡时期的作品大多类此,即以篆书题写画名,以行书(或楷书)题写内容。
“印痴”是傅抱石较为得意且使用较频繁的印鉴之一,每有会心之作必钤此印。
“苦瓜诗意”印为朱文,小篆,是傅抱石印章中较为特殊的一枚,专用于写石涛诗意的作品。
“抱石入蜀后作”印刻于1940年,常见于重庆金刚坡时期的作品。
宋诗选注
01
春残
02
夜寒
03
大风登城
04
初发夷陵
06
五月十一日 夜且半梦从 大驾亲征尽 复汉唐故地 见城邑人物
05
夏夜不寐有 赋
临安春雨初霁
小园
病起
书愤
雪中忽起从戎之兴戏 作
冬夜闻角声
秋夜将晓出篱门迎凉 有感
十一月四日风雨大作 沈园
溪上作 初夏行平水道中
西村 追忆征西幕中旧事
醉歌 示儿
1
初夏
2
晚潮
桑茶坑道中
尤袤
萧德藻
山行即事
东流道中
田家谣
题赵秀才壁
田家苦
即事
昔游诗 除夜自石湖归苕溪
湖上寓居杂咏 平甫见招不欲往
徐玑
徐照
野望
乡村四月
开禧纪事
野犬行嘉定己 巳作
庚子荐饥
织妇叹
夜宿田家
数日
约客
雨后
早作 入京道中曝背
江上双舟催发
骤雨
田家
秋日
晓出黄山寺
翁媪叹 耕织叹
陇首 途中
西楼
城南
河北民
即事
葛溪驿
1
示长安君
2
初夏即事
3
悟真院
4
书湖阴先生壁
5
泊船瓜洲
江上
夜直
采凫茨 道旁稚子
滞客 春尽
江南田家 城南行
雨后池上 新晴
晁端友
暑旱苦热
饿者行
渰渰
1
和子由渑池怀 旧
2
六月二十七日 望湖楼醉书
3
望海楼晚景
4
吴中田妇叹和 贾收韵
5
法惠寺横翠阁
2023届诗歌鉴赏——题画诗专题练
2023届诗歌鉴赏之题画诗专题练阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
题王右丞①山水障①二首(其一)张祜精华在笔端,咫尺匠心难。
日月中堂见,江湖满座看。
夜凝岚气湿,秋浸壁光寒。
料得昔人意,平生诗思残。
[注]①王右丞:王维。
①障:屏障,此处指屏风。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.这首题画诗写景兼议论,借题画以寓志,用王维的山水画寄托自己的志趣。
B.颔联写画中主要元素“日月”“江湖”,观者坐于厅堂之上便可感受自然之美。
C.颈联描绘夜晚雾气凝成露珠,润湿了整个房间,一泓秋水倒映在寒冷的墙壁上。
D.尾联“昔人意”指王维的心境,“诗思残”意为虽懂画家心境,却难以用诗句表达。
2.诗人是如何表现王维画作之高妙的?请结合全诗简要分析。
【答案】1.C2.①伏笔和铺垫:以“咫尺匠心难”为后文写画作高超做铺垫。
①侧面描写:颔联通过观者的感受表现画作之高妙。
①联想与想象,化静为动:颈联是虚写,是诗人的想象之景,赋予静态画面以动态美感,以此说明画作境界之高妙。
①反衬:尾联以“诗思残”反衬画作技艺高超,难以用言语表达。
【解析】1.本题考查学生分析理解古诗内容的能力。
C.诗歌颈联是虚写,化静为动,是诗人的想象之景。
重在表现王维绘画造诣之高,诗人夜观屏障,看到画中仿佛凝结雾气,瞬间秋意弥漫。
故选C。
2.本题考查学生分析鉴赏诗歌表现手法的能力。
本诗是一首题画诗,诗歌借对王维画的观感,通过侧面描写、铺垫、化静为动、联想想象以及衬托等手法,表达了对王维绘画技艺之高、境界之深的赞美。
“精华在笔端,咫尺匠心难”是说把自然之妙付诸于笔端文字容易,但是在咫尺大小的画作之中确实非常难。
首联起笔,交代了文写容易,绘画难,为后文表现“山水障”画的精妙做了铺垫,埋下伏笔;“日月中堂见,江湖满座看”是说画中有日、月、山、水。
咫尺之间表现如此多,如此宏达的景象,而且通过画作,即是观者坐于厅堂之上也可感受到自然之美。
极言画作之惟妙惟肖,让人仿佛置身于大自然之中。
国画名家笔下的山泉,绝了!
国画名家笔下的山泉,绝了!
傅抱石《听泉高士》
古人擅于画山水,因为他们把自己的精神寄托于山水之间,“听
泉”题材是他们喜欢的题材之一,置身在山谷上,耳听松风眼看泉,达到“独有幽人心不竞,坐听寒玉竟迟留”的静谧意境。
今天带大家欣赏历代画家笔下的听泉图,春风送暖,独坐听泉,别有一番风情。
元王蒙《幽壑听泉图》
元朱德润听泉图
文徵明《听泉图》
文徵明《听泉图》局部
文徵明《绝壑高闲》
文徵明《绝壑高闲》局部
翟文英《听泉图》
石涛《东庐听泉图》
石涛《东庐听泉图》局部
石涛山麓听泉图水墨纸本立轴 1693年作
石涛山麓听泉图
石涛松涧听泉
石涛松壑听泉图
溥儒听泉图
陈少梅听泉图
陈少梅听泉图
陈少梅倚仗听泉图
金北楼听泉图
李可染桥亭听泉图
傅抱石听泉图
傅抱石临流听泉图
卢沉听泉图
黄君璧策杖听泉
黄君璧亭阁听泉。
傅抱石的山水画(高清百图)
傅抱石的山水画(高清百图)作画中的傅抱石傅抱石(1904年10月5日—1965年9月29日),原名长生、瑞麟,号抱石斋主人,生于江西南昌,祖籍江西新余,“新山水画”代表画家。
早年留学日本,1935年回国,后执教于中央大学。
他擅画山水,中年创为“抱石皴”,笔致放逸,气势豪放,尤擅作泉瀑雨雾之景;晚年多作大幅,气魄雄健,具有强烈的时代感。
人物画多作仕女、高士,形象高古。
傅抱石重庆西郊印象1937年,抗战爆发后,傅抱石应郭沫若之邀,于1938年进入国民革命委员会政治部第三厅工作,后随三厅撤至重庆。
1942年傅抱石与一家人在重庆“金刚坡下山斋”1939年4月,傅抱石携全家来到重庆,住在沙坪坝金刚坡,此后他常在画上题署“金刚坡下山斋”。
在初到重庆的一年里,因为政治部的工作没有展开,傅抱石有了一个全力画画的机会,并利用这一时机,创立了自己的画风。
傅抱石金刚坡印象表现金刚坡下、成渝道上的秀美景色,反映巴山夜雨的情景意趣,成了傅抱石这一时期的山水画创作的主题。
他继承宋画的宏伟章法,取法元人的水墨逸趣,畅写册水之神情。
而他的画法也一变传统的各种皴法,用散锋乱笔表现山石的结构,形成了独特的“抱石皴”。
这种皴法以气取势,磅礴多姿,自然天成,也成了傅抱石“打破笔墨约束的第一法门”。
傅抱石楼起群山间约50年代作在探索中变革,在变革中探索,是傅抱石50年代创作的主旋律。
他以毛泽东诗意或毛泽东诗词中提到的重大的历史事件作为新题材,突破了传统题材的束缚,同时在绘画技法上探索新技法与新题材的结合。
傅抱石东欧写生傅抱石加丹附近小型公园1957年的欧洲写生,他开始思考如何用中国的笔墨表现外国的风景,并尝试在发挥中国工具材料和笔墨形式特长的前提下,充分表现外国山川的特色。
傅抱石的这些努力为中国的画家开创了一条前人从来没有走过的道路,同时通过对国外风景的表现,使山水画在新题材的表现方面向前迈进了一大步。
傅抱石虎距龙盘今胜昔136×191.8cm 1964年傅抱石渡江图 1964年傅抱石毛泽东《忆秦娥·娄山关》词意图245×96cm 1964年傅抱石观沧海傅抱石观瀑图傅抱石观瀑图傅抱石虹飞千尺走雷霆傅抱石井冈山黄洋界傅抱石林泉高寄傅抱石灵岩飞瀑傅抱石茅亭观瀑图傅抱石暮雨僧归图纸本设色103.5×59.4cm 1945年傅抱石乾坤赤傅抱石秋山登临图傅抱石青山高几重傅抱石清晨过歌乐山傅抱石清荫雅集图傅抱石秋山策杖傅抱石松涧寻幽傅抱石松下问道傅抱石太华纪游傅抱石太阳岛傅抱石无限风光在险峰傅抱石溪山归樵傅抱石玄武湖之春傅抱石延安塔势傅抱石延安图傅抱石幽涧流泉傅抱石月落乌啼霜满天傅抱石枣园春色傅抱石中山陵傅抱石白山林海傅抱石白云滚滚迷松关傅抱石棒槌岛傅抱石苍山静居傅抱石苍山如海残阳如血抱石待细把江山图画傅抱石丹台晓望傅抱石登庐山诗意傅抱石东陵南望傅抱石杜甫诗意傅抱石杜牧诗意傅抱石风雨不动安如山傅抱石访石图傅抱石风雨归牧傅抱石飞瀑图傅抱石风雨归人傅抱石风雨归舟傅抱石风雨归舟傅抱石风雨归 1945年傅抱石高山行旅图傅抱石高山仰止傅抱石高峡出平湖傅抱石关山雪霁傅抱石观瀑图傅抱石观瀑图抱石呵!长白山 1961年傅抱石红日升傅抱石虹飛千尺走雷霆傅抱石虎踞龙盘今胜昔傅抱石華嶽千尋 1961年傅抱石江山多嬌 1965年作傅抱石虎跑深秋傅抱石镜泊飞泉傅抱石苦瓜和尚诗意图傅抱石苦瓜诗意傅抱石林间奔瀑傅抱石临流观瀑傅抱石娄山关词意傅抱石满身苍翠惊高风傅抱石毛泽东沁园春·长沙词意 1965年作傅抱石千山竞秀87.9 × 34.5cm纸本设色 1963年傅抱石青岛鲁迅公园西望傅抱石秋江野老傅抱石瞿塘烟月傅抱石三峡傅抱石山間行旅 1955年傅抱石山居读书图傅抱石山路傅抱石山瀑清会傅抱石山寺云深傅抱石山亭雅集图傅抱石山中庙宇傅抱石石涛诗意图傅抱石蜀山纪游傅抱石松山寻泉傅抱石苏堤春晓傅抱石太湖行船图 1958年傅抱石太华漫记傅抱石太华秋游图傅抱石泰山巍巍图傅抱石一生好入名山游傅抱石月落乌啼霜满天。
每日一赏中国国画历代精品高清展:(463)宋集古稀珍册
每日一赏中国国画历代精品高清展:(463)宋集古稀珍册中国国画历代精品高清展第463期:宋集古稀珍册《集古稀珍》是一册宋人绢本绘画小品,共有六开,它们是:一、李端的《梨花鸠子图》二、李唐的《秋溪捕鱼图》三、毛益的《栀子山雀图》四、宋徽宗的《锦矍御鹰图》五、马兴祖的《胡人雪猎图》六、李迪的《猫犬戏圃图》这六位画家中除了皇帝宋徽宗以外,其馀五人全都供职於画院。
封建统治者罗致画家侍奉宫廷,最早始於五代。
北宋时期,商业繁荣,经济复苏,绘画作为商品进入市场。
帝王贵族,歌颂升平,游戏翰墨,大量搜集“天下法书、图画”。
宋徽宗继位之後,更是达到了高峰,设立了比五代更为庞大的“翰林图画院”,并在国子监中创立“画学”一科,使教育增加了绘画的内容。
後来“画学”并入画院,加强了对画师技术水平的训练与考核。
出自画院的作品,集中反映了统治者的审美标准,“一时作者,咸竭尽精力,以副上意。
”虽然院中画家受着皇权的种种拘束,缺乏进取和独创精神,但是,从总的方面来看,还是培训了一大批有作为的人才,给後世留下了丰富的宝贵遗产。
工致、优美的格调,清新隽永的意境,代表了有宋一代绘画的画风。
流传至今的两宋绘画,除了大幅卷轴之外,有相当一部分是扇面、圆光、小斗方形式的“小品”,尤其是南宋以後,不但尺幅缩小,就连题材也窄了许多,诸如蔬果、草虫、禽鸟、猫犬等所占比例较大。
《集古稀珍》册页就是其中的一小部分。
现在我们分别作如下介绍:李端《梨花鸠子图》李端,宋徽宗至高宗时人,家居京师(今河南开封),宣和时期曾为画院待诏,绍兴间复官,赐金带。
画多作纨扇图,根据画史记载,说他“曾画《梨花鸠子》,形极似,高宗雅爱之。
”此帧图画,一枝秋果横斜画面,一只美丽的鸟儿,栖息在画的中央,敛翼缩颈与下面垂挂着的果实隔枝相对,显得非常安静,不知当年宋高宗看见的是不是这一幅。
李唐《秋溪捕鱼图》李唐大约生活在公元一零四八年至一一三零年之间。
字便古,河阳三城(今河南孟县)人。
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这本书让我期待了好久——《宋诗选:傅抱石插图珍藏版》
准点起床,准点上班,同样的路线,同样的街景,相似的早餐,然后,寒暄、工作、奔波,再准点下班,准点睡觉。
就这样活着,平凡,重复,没有惊喜和意外,日复一日,年复一年。
“真没劲”“混着呗”“无聊透了”现如今,有多少人就是这样浑浑噩噩地活着,没有情趣,没有活力,眉头紧蹙,麻木扑面而来。
日子无法避免重复,生活难免雷同,我们总是向往着“诗和远方”,却又不住地抱怨着眼前的苟且,看不到“花开花落,云卷云舒”,听不到“晨起鸟鸣,夜半钟声”,更感受不到“春花秋月,夏雨冬雪”......海德格尔曾说,“人安静地生活,哪怕是静静地听着风声,亦能感受到诗意的生活”。
然而在这个焦虑、浮躁、快节奏、高压力的现代社会,无论是成人,还是孩子,都活得太累,忘记去感受身边那些令人心动的美好,丢失了情趣,更失去了最初的诗意。
那些古人从小就接触的“诗意”和美,有多少人一生也体会不到。
古人认认真真过日子,不经意就把平凡过成了诗。
他们的生活哲学非常值得我们学习和借鉴。
今天水煮君给大家推荐的一本教你把生活过成诗的书——《宋诗选:傅抱石插图珍藏版》中国国家地理·图书精心编选七十九首宋诗,并收录八十八幅现代山水画大家
傅抱石画作,用山水之美诠释宋诗的悠远之声,做成了这本《宋诗选:傅抱石插图珍藏版》,让为生存而奔波的我们,在诗画中寻得古人的生活哲学......▼宋诗,被忽略的一万颗星中国古诗不止于唐诗,宋诗取唐诗各家所长,在前人基础上精益求精,更求工整稳健,于中国文学史上占有不亚于宋词的地位。
然而,它一直是被唐诗和宋词夹杀的存在。
宋诗更接近我们的生活相比于“浪漫的”、“抒情的”、“激情的”的唐诗,宋诗是“现实的”,是“日常生活的”诗。
它不像唐诗那样,侧重表现人生的不平凡,而是承认人生的平凡,并愿意表现平凡人生,平谈感情。
譬如下面这首诗:水绕陂田竹绕篱,榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。
村居张舜民
“流水环绕着水田,篱笆外种满了绿竹;榆钱已经落尽,槿花也变得稀疏。
夕阳西下,牛背上没有牧童骑卧,只带着成对的乌鸦,漫步在回村的小路。
”这完全是一首写农村秋日黄昏的小景诗,没有抒情,淡淡的日常景象,如水一般,可人生和生活,不就是这样吗?宋诗在题材上非常广泛,可以描写、可以叙述、可以议论,几乎无所不写。
有春花秋月,也有暴风雷雨;有女子美貌,也有论画说书;有失恋失意,也有学习过程......我们常常生活中不以为然的,却常常是宋诗的选题。
它对所有的题材一视同仁,所描写的范围更接近我们的生活。
宋诗,更能启发我们去热爱生活
试看下面这首诗,初看很平淡,再读却非常有意思。
梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。
闲居初夏午睡起杨万里第一句说吃酸梅酸得牙齿都“软”下去了,而第二句把芭蕉遮蔽窗户说成是“分绿”给窗纱,真是有趣。
短短两句,就把生活中非常常见的场景描绘得如此可爱、细腻又生动。
第三四句则说午睡醒来“无情思”,“闲看儿童捉柳花”,一副闲适的样子。
整首诗读起来,充满了日常生活的“趣味”,让我们突然感觉到,原来人生每一个平常的经验都蕴藏了这么多的“情趣”。
如果说“情趣”也是人生的一种诗意,宋诗正是要告诉我们,日常生活到处都充满“诗意”,充满“情趣”。
再看这首诗:扫地焚香闭阁眠,簟纹如水帐如烟。
客来梦觉知何处,挂起西窗浪接天。
南堂苏轼这首诗创作于苏东坡被贬黄州,也就是他一生最困顿失意的时期,可读来并没有太多浓郁的哀愁,反而有几分悠然自得。
“诗人在南堂扫地焚香,闭门昼眠,竹席清凉如水,纱帐轻柔似烟。
有客来,诗人从睡觉梦中惊醒,一时竟不知身处何处,只见西窗外水天相接,烟波浩渺。
”由此可见,宋代诗人并不把人生看得大起大落,大悲大喜,反而是“人生淡如水,却淡而有味,久而愈醇”,这样的人生观也更具启示。
▼傅抱石,被忽略的中国画巨匠提起“齐白石”,大部分人都认识,可提起与之齐名的“傅抱石”却很少人知
晓。
殊不知,他曾与齐白石并誉为当时画坛的“南北二石”,是20世纪名副其实的中国画巨匠。
人民大会堂陈列的《江山如此多娇》出自于他的笔下。
傅老先生的画价惊人,他的作品《云中君和大司命》在2016年拍出来2.3亿人民币的天价,刷新了2016年度中国近现代书画全球拍卖纪录。
傅抱石云中君和大司命114×315cm 镜心设色纸本1954年傅老是真正的以艺术为生命的画家。
他的山水画画水、墨、色浑然一体、相得益彰,而且用笔恣肆、凌厉飞动、元气淋漓、意境高雅。
▼以下为大师傅抱石部分画作▼《初春》,1957年《江南春色》,约1960年《苏堤春晓》,1963 年《春雨西湖》,1963《春江图》,20 世纪60 年代《虎跑深秋》,约1962 年《山水》,1945 年《虎溪三笑》,1954 年《登庐山》,1964 年《西湖秋雨》, 1963 年诗是语言的艺术,画是色彩的艺术。
我们常说,诗中有画,诗是能言画,也是因为诗歌除了语言华茂,音韵协调外,也要色彩鲜明,画意盎然。
傅老先生的每幅画都充满诗意。
他一生对诗词研究极勤,领会极深,学识极为渊傅。
他从大量诗词佳作中吸取丰富营养,山水画以诗情动人,巧妙地把诗词所追求的美与绘画艺术所追求的美结合在一起。
以他的画为线索引读者进入宋诗中淡泊放逸的境界,直观感受中国传统文化中的声色气韵,再适合不过了。
▼装帧,真真锦上添花
素雅精致的布面精装配宽书腰,腰封是画作《平沙落雁》开本为190*190mm,全书精心选编四部分诗文:四时循序、山林河川、闲游逸趣、独处自观,当下流行的饮茶、隐居赏景等闲逸之风皆可在宋诗中窥见。
内页设计上,或是左边为傅老先生的画作,右边为宋诗,或是满幅傅抱石画作。
最用心的一处设计是,编辑们用红日代替数字为内容注释。
可圈可点的设计感,在感受诗歌的美好外,还能在眼球的移动中遇到诗意。
除此之外,特别邀请音乐人A.J. Alex & Yan One为此书配乐,配乐采用古琴/古吉琴/拔弦小提琴/月吉琴/口风琴等多种乐器,素材和灵感来自他们的最新行旅即兴唱片《柳三世》;朗读来自青年主播张晓雅(女声)、郭鹏超(男声),随书配套独家音频,扫描二维码,即可听配乐朗读。
▼晨起鸟鸣,夜半钟声陌上花开,池中鱼跃晓风残月,紫陌听雪疏影横斜,暗香浮动
月上柳梢,人约黄昏.....除了这些美,宋诗中还有智慧的快感。
无论春雨夏雷秋霜冬雪,无论高楼广厦陋室小屋,无论男女老少富贵贫穷,且温一壶闲酒,在傅老先生的画中,在宋诗中,去重温那些遥远又温暖的日常温情、生活乐趣,去唤醒那颗被压力裹住的诗心,去汲取古人的生活哲学,活得更淡定、更从容,更自在。