迅速简要用神取用

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八字取用神方法

八字取用神方法

八字取用神方法取准“用神”在命理学中是较为重要的难关,因为“用神”是对整个四柱评价的关键点,打个比方说吧,“用神” 就好比一个人生病了医生开出的“药方”,如果这个方子开错了,那么这个病人就治不好了。

这个四柱就评价错了,也不可能断准他的命理。

“用神” 就是对症下药的“药方”。

要寻找这个药方并非一件容易的事情,在这里根据判断命理的原则总结为三种方法。

(一) 扶抑法:判断命理的第一个主要原则是“中和”原则,那么为使四柱达到“中和”的目的,那么,强旺的要“抑”,衰弱的要“扶”。

例如乾造: 辛酉丙申庚子丙戌分析:日主庚金生于申月,按旺衰理论判断,这个日柱庚非常旺,旺的原因是因为同我的金太多,根据法则,最好的途径是用“克我” 来抑制太多的“同我”。

对于日主而言,金太多,就要用火来平衡。

命局中正好有两个丙火,可以作为用神,不过,月上的丙火受到了年干辛金的合住,难以发挥作用。

时上的丙火没有任何干扰,而且坐于火库戌上,可以说是健全而有力的。

又例:乾造: 甲戌甲戊甲寅丙寅分析:日主甲木生于戌月,这个八字木太旺,一片木,已经从旺了,所以这是一个强旺的四柱。

那么对于这么一片旺木来说,已成极旺之势,如果用“克我”的金的话,反而会使旺木反克,形成金木交战的情形,使双方受损,是无助于命理的,只能会坏事,这就像有些脾气暴烈的人,是吃软不吃硬的,高压政策只会让他产生逆反心理,更加不可收拾。

所以只可顺其势,引导他,才可使其走入正道。

故旺极的四柱是宜泄不宜克。

只能顺其势,用“我生”来泄耗。

对于本命日主来说,只有用火来泄耗强木,所幸的是时上高透丙火,正好用来充当命局中的用神。

通过扶抑理论,对于四柱命局来讲,是十分重要的。

绝大多数命局结构内部自身与非自身双方是不平衡的,不平衡,一般来说,并不是坏事,事物的发展总是由不平衡到平衡。

关健在于命局结构内部有没有自求平衡的机制,即扶抑用神,有扶抑用神的,就是说,命局内部自求平衡的渠道是畅通的。

扶抑用神越是健全,越是有力,结构的求衡功能也就越完善。

八字用神取用大全

八字用神取用大全

八字用神取用大全甲日干正月丙火为主,癸水为次。

二月庚、丙、丁、戊、己、羊刃劫杀,专用庚金,无庚用丙、丁。

三月用庚必须有丁,无庚用壬。

四月调候不佳,取癸。

五月无癸用丁,木多取庚。

六月上半月用癸,下半月用庚丁。

七月伤官格者专用壬。

八月丙为调候,庚为主。

九月土众用甲,木多用庚。

十月水众用戊。

十一月丁先庚后,若有巳寅。

十二月丁先必须通寅巳者为佳。

乙日干正月火多专用水。

二月与正月同,卯忌强金。

三月支成水局取戊土。

四月专用癸水。

五月上旬用癸,下旬丙癸兼用。

六月柱多金水先取丙火,忌戊己混杂。

七月有庚取丙癸克泄,取己土为佐。

八月上旬癸先丙后,下旬丙先癸后,无癸取壬,支成金局专用丁。

九月癸辛金见甲谓藤萝系松柏。

十月专用丙火,水多兼用戊。

十一月专用丙忌癸水。

十二月寒谷之木专用丙火。

丙日干正月壬为用,庚为佐。

二月水众兼用戊。

三月专用壬,土厚以甲为佐。

四月以庚为佐,忌戊混杂,无壬用癸。

五月庚通申支者更佳。

六月同于五月。

七月水众取戊土兼制。

八月四柱丙众,独壬为奇,无壬取癸。

九月忌土厚众,先取甲为先。

十月水众取甲,火旺用壬,木旺用庚。

十一月水众以土制之。

十二月土众需以甲辅佐。

丁日干正月甲木须兼用庚。

二月有乙庚为先。

三月木盛用庚,水众用土。

四月木多取庚。

五月火成局者,壬癸两透为贵格,无壬可取癸。

六月用甲不可缺庚。

七月有己者以己为用神。

八月若为戊土成局即为伤官伤尽。

九月同八月论取。

十月甲为主,庚为辅,戊癸酌取辅佐。

十一月同十月。

十二月同十一月。

戊日干正月三者不可或缺,丙、甲、癸顺次。

二月同正月。

三月土正当令,甲、丙、癸为序。

四月同三月。

五月先用壬水,甲丙次之。

六月壬水不足调侯,癸水为优。

七月初秋丙火为先,水众用甲不用癸。

八月中秋尤须丙火为尊。

九月有金局者癸先丙后。

十月二者不可缺,缺者平庸。

十一月丙为尊,甲为佐。

十二月同十一月。

己日干正月忌壬水有根,如水成局,须兼用戊土。

二月忌甲己合土,方佳。

三月土众甲为优。

四月癸为尊。

五月同四月。

八字如何取喜用神

八字如何取喜用神

八字如何取喜用神
身弱:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。

身旺:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。

从强:官杀为忌神,首取食伤制官杀为用神;如无食伤,取印枭化官杀为用。

从弱:比劫为忌神,首取官杀制比劫为用神;如无官杀,取食伤泄比劫为用。

化格:制化神者为忌神,取制约制化神者为用。

用之官星不可伤,不用官星尽可伤;
用之财星不可劫,不用财星尽可劫;
用之印绶不可坏,不用印绶尽可坏;
用之食神不可夺,不用食神尽可夺;
用之七杀不可制,制之太多反为凶;
身杀两停宜制煞,杀重身轻宜化杀;
身强杀浅宜生杀,羊刃重重喜食伤;
若逢官煞亦生殃,财多身弱宜劫刃;
劫重财轻垚食神,官旺身衰宜制地;
官衰印旺利财乡,莫道枭神无用处;
杀多食重最为良,勿谓羊刃是凶物;
财多杀党亦为贞,此是子平真要诀;
喜用神是喜神和用神的总称,
用神:对八字全局能起到制强扶弱,中和八字或起到促进作用的那种五行,就称为八字的用神,如八字日干为木,四柱金旺水弱或无,
那就需要水去生木泄金,使八字五行平衡,所以,水就是本八字的用神;
喜神:生扶用神的那种五行称为喜神,上述水为用神,所以,金就为本八字的喜神。

以此类推。

用神取法

用神取法

用神取法作者:侯铁印来源:作者更新时间:2008-10-1 17:13:09 浏览次数:134以能促使八字达到“中和”效果的天干或地支为“用神”。

“中和”的八字要合乎三个原则:八字日干平衡原则、八字全局阴阳均平原则、干支生和助原则。

全乎这三个原则的“用神”称为“平衡用神”、“调候用神”和“通关用神”。

一、平衡用神的取法先计算四柱中干支的五行数值,如下表所列,五行数值即是天干对月令的强度,旺、相乘以0.2加上1.0,体、囚、死为1.0。

日干与同类、生日干者(即比肩、比劫、正印、偏印)数值之总和,为“同类”之值。

克日干、泄日干、受日干克者(即七杀、正官、食神、伤官、偏财、正财)数值之总和,为“异类”之值。

“同类”之值大于“异类”之值为日主强;“同类”之值小于“异类”之值为日主弱。

十二月份天干强度表生月\四柱天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸寅月1.141.141.21.21.061.061.01.01.01.0卯月1.21.21.21.21.01.01.01.01.01.0辰月1.1 1.1 1.06 1.06 1.1 1.1 1.1 1.1 1.04 1.04巳月1.0 1.0 1.14 1.14 1.14 1.14 1.06 1.06 1.06 1.06午月1.0 1.0 1.2 1.2 1.2 1.2 1.0 1.0 1.0 1.0未月1.04 1.04 1.1 1.1 1.16 1.16 1.1 1.1 1.0 1.0申月1.061.061.01.01.01.01.141.141.21.2酉月 1.0 1.01.01.01.01.01.21.21.21.2戌月1.01.01.041.041.141.141.161.161.061.06亥月1.21.21.01.01.01.01.01.01.141.14子月1.21.21.01.01.01.01.01.01.21.2丑月1.061.061.01.01.11.11.141.141.11.1五行数值说明:如寅月甲木七分,丙火三分,甲的强度为1.0+0.2*0.7=1.14,甲木生火,则火应加上木,丙的强度为1.0+0.2*0.7+0.2*0.3=1.2。

紫微斗数用神取用表

紫微斗数用神取用表

紫微斗数用神取用表
1. 简介
本文档为紫微斗数爱好者提供一份用神取用表的参考。

通过分析紫微斗数中的干支与方位的关系,可以确定不同用神在不同方位的影响力,从而指导实际运用中的决策。

2. 用神取用表
以下是一份常用的紫微斗数用神取用表:
3. 用法指南
根据需要,选择适合的方位和相应的用神,以达到预期的效果。

例如,如果在东方需要提升学业,可选择孤鸾、文昌或朱雀作
为用神进行辅助。

在东南方,若希望增强权威与威望,可以选用七杀、龙池或麒麟。

尽管这份取用表提供了常见的用神选择,但具体的应用还需根
据个人情况和需要进行调整。

因此,建议紫微斗数爱好者在实际运
用中,结合自身情况进行灵活选择。

4. 注意事项
在使用紫微斗数用神取用表时,需要注意以下事项:
- 结合个人命盘分析,确定具体用神的影响力;
- 不同时期和局势可能需要不同的用神配置,需根据实际情况
进行调整;
- 避免滥用用神取用表,建议结合多种方法和分析工具进行综
合考量。

5. 结论
紫微斗数用神取用表提供了一种方便的参考工具,帮助爱好者在实际运用中进行用神的选择。

然而,具体的使用还需要根据个人情况和需要进行调整,并结合其他分析方法,以达到更准确的预测与解读。

请注意:本文档中提供的信息仅供参考,具体应用时请进行综合分析,不可盲目追随。

八字用神取用表

八字用神取用表

八字用神取用表Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】日干.月支调候用神表甲日干正月丙火为主,癸水为次。

二月庚、丙、丁、戊、己、羊刃劫杀,专用庚金,无庚用丙、丁。

三月用庚必须有丁,无庚用壬。

四月调候不佳,取癸。

五月无癸用丁,木多取庚。

六月上半月用癸,下半月用庚丁。

七月伤官格者专用壬。

八月丙为调候,庚为主。

九月土众用甲,木多用庚。

十月水众用戊。

十一月丁先庚后,若有巳寅。

十二月丁先必须通寅巳者为佳。

乙日干正月火多专用水。

二月与正月同,卯忌强金。

三月支成水局取戊土。

四月专用癸水。

五月上旬用癸,下旬丙癸兼用。

六月柱多金水先取丙火,忌戊己混杂。

七月有庚取丙癸克泄,取己土为佐。

八月上旬癸先丙后,下旬丙先癸后,无癸取壬,支成金局专用丁。

九月癸辛金见甲谓藤萝系松柏。

十月专用丙火,水多兼用戊。

十一月专用丙忌癸水。

十二月寒谷之木专用丙火。

丙日干正月壬为用,庚为佐。

二月水众兼用戊。

三月专用壬,土厚以甲为佐。

四月以庚为佐,忌戊混杂,无壬用癸。

五月庚通申支者更佳。

六月同于五月。

七月水众取戊土兼制。

八月四柱丙众,独壬为奇,无壬取癸。

九月忌土厚众,先取甲为先。

十月水众取甲,火旺用壬,木旺用庚。

十一月水众以土制之。

十二月土众需以甲辅佐。

丁日干正月甲木须兼用庚。

二月有乙庚为先。

三月木盛用庚,水众用土。

四月木多取庚。

五月火成局者,壬癸两透为贵格,无壬可取癸。

六月用甲不可缺庚。

七月有己者以己为用神。

八月若为戊土成局即为伤官伤尽。

九月同八月论取。

十月甲为主,庚为辅,戊癸酌取辅佐。

十一月同十月。

十二月同十一月。

戊日干正月三者不可或缺,丙、甲、癸顺次。

二月同正月。

三月土正当令,甲、丙、癸为序。

四月同三月。

五月先用壬水,甲丙次之。

六月壬水不足调侯,癸水为优。

七月初秋丙火为先,水众用甲不用癸。

八月中秋尤须丙火为尊。

九月有金局者癸先丙后。

十月二者不可缺,缺者平庸。

十一月丙为尊,甲为佐。

八字用神取用表

八字用神取用表

调候用神注释:甲日干正月丙火为主,癸水为次。

二月庚、丙、丁、戊、己、羊刃劫杀,专用庚金,无庚用丙、丁。

三月用庚必须有丁,无庚用壬。

四月调候不佳,取癸。

五月无癸用丁,木多取庚。

六月上半月用癸,下半月用庚丁。

七月伤官格者专用壬。

八月丙为调候,庚为主。

九月土众用甲,木多用庚。

十月水众用戊。

十一月丁先庚后,若有巳寅。

十二月丁先必须通寅巳者为佳。

乙日干正月火多专用水。

二月与正月同,卯忌强金。

三月支成水局取戊土。

四月专用癸水。

五月上旬用癸,下旬丙癸兼用。

六月柱多金水先取丙火,忌戊己混杂。

七月有庚取丙癸克泄,取己土为佐。

八月上旬癸先丙后,下旬丙先癸后,无癸取壬,支成金局专用丁。

九月癸辛金见甲谓藤萝系松柏。

十月专用丙火,水多兼用戊。

十一月专用丙忌癸水。

十二月寒谷之木专用丙火。

丙日干正月壬为用,庚为佐。

二月水众兼用戊。

三月专用壬,土厚以甲为佐。

四月以庚为佐,忌戊混杂,无壬用癸。

五月庚通申支者更佳。

六月同于五月。

七月水众取戊土兼制。

八月四柱丙众,独壬为奇,无壬取癸。

九月忌土厚众,先取甲为先。

十月水众取甲,火旺用壬,木旺用庚。

十一月水众以土制之。

十二月土众需以甲辅佐。

丁日干正月甲木须兼用庚。

二月有乙庚为先。

三月木盛用庚,水众用土。

四月木多取庚。

五月火成局者,壬癸两透为贵格,无壬可取癸。

六月用甲不可缺庚。

七月有己者以己为用神。

八月若为戊土成局即为伤官伤尽。

九月同八月论取。

十月甲为主,庚为辅,戊癸酌取辅佐。

十一月同十月。

十二月同十一月。

戊日干正月三者不可或缺,丙、甲、癸顺次。

二月同正月。

三月土正当令,甲、丙、癸为序。

四月同三月。

五月先用壬水,甲丙次之。

六月壬水不足调侯,癸水为优。

七月初秋丙火为先,水众用甲不用癸。

八月中秋尤须丙火为尊。

九月有金局者癸先丙后。

十月二者不可缺,缺者平庸。

十一月丙为尊,甲为佐。

十二月同十一月。

己日干正月忌壬水有根,如水成局,须兼用戊土。

二月忌甲己合土,方佳。

三月土众甲为优。

四月癸为尊。

五月同四月。

八字用神取用表

八字用神取用表

调候用神注释:甲日干正月丙火为主,癸水为次。

二月庚、丙、丁、戊、己、羊刃劫杀,专用庚金,无庚用丙、丁。

三月用庚必须有丁,无庚用壬。

四月调候不佳,取癸。

五月无癸用丁,木多取庚。

六月上半月用癸,下半月用庚丁。

七月伤官格者专用壬。

八月丙为调候,庚为主。

九月土众用甲,木多用庚。

十月水众用戊。

十一月丁先庚后,若有巳寅。

十二月丁先必须通寅巳者为佳。

乙日干正月火多专用水。

二月与正月同,卯忌强金。

三月支成水局取戊土。

四月专用癸水。

五月上旬用癸,下旬丙癸兼用。

六月柱多金水先取丙火,忌戊己混杂。

七月有庚取丙癸克泄,取己土为佐。

八月上旬癸先丙后,下旬丙先癸后,无癸取壬,支成金局专用丁。

九月癸辛金见甲谓藤萝系松柏。

十月专用丙火,水多兼用戊。

十一月专用丙忌癸水。

十二月寒谷之木专用丙火。

丙日干正月壬为用,庚为佐。

二月水众兼用戊。

三月专用壬,土厚以甲为佐。

四月以庚为佐,忌戊混杂,无壬用癸。

五月庚通申支者更佳。

六月同于五月。

七月水众取戊土兼制。

八月四柱丙众,独壬为奇,无壬取癸。

.九月忌土厚众,先取甲为先。

十月水众取甲,火旺用壬,木旺用庚。

十一月水众以土制之。

十二月土众需以甲辅佐。

丁日干正月甲木须兼用庚。

二月有乙庚为先。

三月木盛用庚,水众用土。

四月木多取庚。

五月火成局者,壬癸两透为贵格,无壬可取癸。

六月用甲不可缺庚。

七月有己者以己为用神。

八月若为戊土成局即为伤官伤尽。

九月同八月论取。

十月甲为主,庚为辅,戊癸酌取辅佐。

十一月同十月。

十二月同十一月。

戊日干正月三者不可或缺,丙、甲、癸顺次。

二月同正月。

三月土正当令,甲、丙、癸为序。

四月同三月。

五月先用壬水,甲丙次之。

六月壬水不足调侯,癸水为优。

七月初秋丙火为先,水众用甲不用癸。

八月中秋尤须丙火为尊。

九月有金局者癸先丙后。

十月二者不可缺,缺者平庸。

十一月丙为尊,甲为佐。

十二月同十一月。

己日干正月忌壬水有根,如水成局,须兼用戊土。

二月忌甲己合土,方佳。

三月土众甲为优。

四月癸为尊。

五月同四月。

调候用神提要

调候用神提要

调候用神提要甲木喜用提要:寅月丙,癸.调和气候为要,丙火为主,癸水为佐.卯月庚,丙,丁,戊,己.阳刃架杀,专用庚金,以戊,己滋杀为佐.无庚,用丙,丁泄秀,不取制杀辰月庚,丁,壬.用庚金必须丁火制之,为伤官制杀.无庚用壬.巳月癸,庚,丁.调和气候,癸水为主.原局气润,庚丁为用.午月癸,庚,丁.木性虚焦,癸为主要,无癸用丁,亦宜运行北地.木盛先庚,庚盛先丁.未月癸,庚,丁.上半月同五月用癸.下半月用庚丁.申月庚,丁,壬.伤官制煞,用丙调候,丁丙并用为佐.酉月庚,丁,丙.用丁制然,用丙调候,丁丙并用为佐.戌月庚,甲,丁,壬,癸.土旺者用甲木,木旺者用庚金.丁,壬,癸为佐.亥月庚,丁,丙,戊.用庚金,取丁火制之,丙火调候.水旺用戊.子月丁,庚,丙.木性生寒,丁先庚后,丙火为佐.必须支见巳,寅,方为贵格.丑月丁,庚,丙.丁火必不可少,通根巳,寅,甲木为助.用庚劈甲引丁.乙木喜用提要:寅月丙,癸.取丙火解寒,略取癸水滋润,不宜困丙.火多用癸.卯月丙,癸.以癸木,以丙泄秀,不宜见金.辰月癸,丙,戊.若支成水局,取戊为佐.巳月癸.月令丙火得禄,专用癸水,调候为急.午月癸,丙.上半月专用癸水,下半月丙癸并用.未月癸,丙.润土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火.夏月壬癸,切忌戊,己杂乱.申月丙,癸,己.月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之.不论用丙用癸,皆己土为佐.酉月癸,丙,丁.上半月癸先丙后,下半月丙先癸后,无癸用壬.支成金局,又宜用丁.戌月癸,辛.以金发水之源.见甲,名藤萝系甲.亥月丙,戊.乙木向阳,专取丙火.水多以戊佐.子月丙.寒木向阳,专取丙火,忌见癸水.丑月丙.寒谷回春,专用丙火.丙火喜用提要:寅月壬,庚.壬水为用,庚金发水之源为佐.卯月壬,己.专用壬水,水多用戊制之,身弱用印化之.辰月壬,甲.专用壬水,土重以甲为佐.巳月壬,癸,庚.以庚为佐,忌戊制壬.无壬用癸.午月壬,庚.壬庚以通根申宫为妙.未月壬,庚.以庚为佐.申月壬,戊.壬水通根申宫,壬多必取戊制.酉月壬,癸.四柱多丙,一壬高透为奇.无壬用癸.戌月甲,壬.忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水.亥月甲,戊,庚,壬.月垣壬水秉令,水旺用甲木化之,身煞两旺,用戊制之.火旺用壬,木旺宜庚.子月壬,戊,己.气进二阳,丙火弱中复强,用壬水,用戊制之.无戊用己.丑月壬,甲.喜壬为用,土多不可少甲.丁火喜用提要:喜用简略说明寅月甲,庚.用庚金劈甲引丁.卯月庚,甲.以庚去乙,以甲引丁.辰月甲,庚.用甲木引丁制土,次看庚金.巳月甲,庚.取甲引丁,甲多又取庚为先.午月壬,庚,癸.火多以庚壬两透为贵.无壬用癸,为独煞当权.未月甲,壬,庚.以甲木化壬引丁为用,用甲不能无庚,取庚为佐.申月甲,庚,丙,戊.取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.酉月甲,庚,丙,戊.取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.戌月甲,庚,戊.一派戊土无甲,为伤官伤尽.亥月甲,庚.庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.子月甲,庚.庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.丑月甲,庚.庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.戊土喜用提要:寅月丙,甲,癸.无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.卯月丙,甲,癸.无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.辰月甲,丙,癸.戊土司令,先用甲疏,次丙,次癸.巳月甲,丙,癸.戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸.午月壬,甲,丙.调候为急,先用壬水,次取甲木,丙火配用.未月癸,丙,甲.调候为急,癸不可缺,丙火配用.土重不能无甲.申月丙,癸,甲.寒气渐增,先用丙火.水多,用甲泄之.酉月丙,癸.赖丙照暖,喜水滋润.戌月甲,丙,癸.戊土当权,先用甲木,次取丙火.见金,先用癸水,后取丙火.亥月甲,丙.非甲不灵,非丙不暖.子月丙,甲.丙火为尚,甲木为佐.丑月丙,甲.丙火为尚,甲木为佐.己土喜用提要:寅月丙,庚,甲.取丙解寒,忌见壬水,如水多,须以戊土为佐.土多用甲,甲多用庚.卯月甲,癸,丙.用甲忌与己土合化,次用癸水润之.辰月丙,癸,甲.先丙后癸,土暖而润,随用甲疏.巳月癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.午月癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.未月癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.申月丙,癸.丙火温土,癸水润土,七月庚金司权,丙能制金,癸以泄金.酉月丙,癸.取辛辅癸.戌月甲,丙,癸.九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸.亥月丙,甲,戊.三冬己土,非丙暖不生.初冬壬旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.子月丙,甲,戊.三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.丑月丙,甲,戊.三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.庚金喜用提要:寅月戊,甲,壬,丙,丁.用丙暖庚性,虑土厚埋金,须甲疏泄.火多用土,支成火局用壬.卯月丁,甲,庚,丙.庚金暗强,专用丁火,借甲引丁,用庚劈甲.无丁用丙.辰月甲,丁,壬,癸.顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈.支火宜癸,干火宜壬.巳月壬,戊,丙,丁.丙不金,惟喜壬制,次取戊土,丙火为佐.支成金局,变弱为强,须用丁火午月壬,癸.专用壬水,癸次之,须支见庚辛为助.无壬,癸,用戊,己泄火之气.未月丁,甲.若支会土局,甲先丁后。

用神取用法

用神取用法

目录:第一节:六亲取用第二节:爻位取用第三节:亲爻取用第四节:六神取用第五节:飞宫取用第六节:飞数取用第七节:十二宫取用第八节:用神两现第九节:世、应取用第十节:测人的取用方法第十一节:测事、物的取用方法第十二节用神两现的取用方法第一节:六亲取用占父母、长辈、老师、房舍、坟宅、单位、学校、医院、文书、票据、行李、公文包、证书、天地、成绩、书信、交通工具、信息、调令、公函、衣物、雨水、店铺、公司。

工种等,以父母为用爻。

父母为重叠劳碌之神,占财运为绝财源之神,占兄弟、同事、同学、朋友、风云、门户、伙计。

竞争对手等,以兄弟爻为用爻,兄弟爻为口舌阻滞劫财之神。

占病伤、雷电、奸臣、厅堂、罪犯、祖业、逆风等,以官鬼为用爻。

官鬼为官司是非患病伤耗财之神。

兄动官则为护财之神。

占财物、财运、女人、妻子、情妇、饮食、状理、旅费、手下、厨卫、天晴等,以财为用爻,财爻为财物存储流动之神,占文书为破坏之神。

占商品小孩、货物、孩童、解忧、佛道、六畜、种植、飞禽走兽、日月星斗等,以子孙爻为用。

为喜悦休闲解忧之神。

占官职位剥官之凶神。

世爻为求测本人,风水上为世爻或穴位。

应爻为他人他事,占仇敌、对方。

交疏之人、地头。

顾客、彼家、向导、此山此水、医院、别的单位、夫或妻宫、天道、邻国等,以应爻为用神。

占来意应爻为所问之事,占婚姻应爻为婚姻宫。

第二节:爻位取用几乎每种占法都能以爻位轮之。

例如论家中成员,初爻为子孙位,二爻为母位,三爻兄弟姐妹位,四爻为妻位,五爻父位,上爻为祖位。

如论贵贱,初爻、三爻为贱位,余为贵位。

在单位,初爻为职工群众,二爻为组长,三爻部门经理,四爻为经理,五爻总经理,六爻董事长。

论家宅布置,初爻地基沟井,二爻宅厨灶,三爻床大门,四爻坑厕门户,五爻道路香火,六爻围墙路口。

论人体,初爻为足腿,二爻为大腿股膀胱肾,三爻为腰肠胃肝,四爻为胸背心肺,五爻喉口脸面鼻,六爻头脑。

论坟墓,初爻子坟墓,二爻母坟,三爻兄伯叔坟,四爻妻坟,五爻父坟,六爻祖坟。

用神的取用方法分类

用神的取用方法分类

用神的取用方法分类
在六爻断法中,用神的取用方法很多,常规的取法是以六亲或者是世应来取用神。

在实际应用中还有许多种取法,要根据应用者的掌握程度进行适当地把握和取舍。

以下列举几种取法:
1、以世应为用神,如:凡自占自已,凡占自已之事,均取世爻为用神,凡占所测之事或他人以应爻为用。

2、以六亲取用神,如:占生我者以父爻为用,凡占平辈以兄爻为用等等。

这个也是用的比较多的方法。

3、以天干取用神者,如年干为长辈,月干为平辈,日干为自身,时干为晚辈之类。

4、以地支取用神者,如寅爻寅为猫,戌爻戌为狗之类。

5、以五行取用神者,如测火灾,定午爻为用之类。

6、以六神、神煞来定用神者,如玄武为盗、如马星为车、将星为官之类。

7、以爻位来定用神,如二爻为家宅、五爻为道路之类。

8、以卦象定用神者,卦数用神者,卦理用神者,卦义用神者。

总之,在用神的取用方法上,法无定法,不拘古法,随人随事而取用。

一般六爻书中的用神总是处在一个十分狭隘的运用空间,这里初步扩展了这个运用空间,在前人的基础上进行了更加细致的分类和拓展,使六爻的用神形象比较贴近现实生活,比较能和千姿百态的纷繁世界沟通起来,就能看出很细腻的各方面信息,为提高六爻预测的准确性发挥一定的作用,但以上所述仍仅是现实生活中其中的一部分,特别应提醒的是---以上所列只是基本的迹象,不是绝对成立。

用神的形象意义与作用的成不成立,吉与凶,好与坏等等,还起决于卦、爻、四时、行运与天人等特定的规律。

精简取用神八要诀

精简取用神八要诀

精简取用神八要诀日元当令为旺日元,失令为衰,日元强为强,日元弱为弱。

1、官杀多而身弱以印化杀生身(无印以比敌杀或以食伤制杀)杀戊寅食才杀杀戊午财官日元壬申印杀比财丁未官财食命理:壬水生于五月,正财格,财去滋生七杀,为杀重身轻(身弱)之命,现以坐下(日支)偏印为用神,以偏印泄杀生身。

断事:①寅申相冲,夫妻缘份薄,见面少;②用神坐夫妻宫,配偶对自己有助力③壬水命得金生,人聪明,充满智慧④用神属金,利工作与金属、汽车等有关的行业;⑤女命多桃花运,因官杀之故。

2、食伤多而身弱以印制食伤生身(无印以比劫扶身)食丙午伤财印癸巳食才杀日元甲子印伤丁卯劫命理:甲木生丁四月,食神当令,天干透食伤泄耗日元,属于食伤多而身弱,现以月干正印为用神,以之制食伤生身,癸水除此之外更可调候,一物两用,格局自断事:①正印为用神,心地慈祥,乐于助人;②用神在夫妻宫,配偶有成就;③夫妻宫逢冲,夫妻缘薄,见面少;④用神属水,利与旅游、航海、音乐、养鱼、推销、饮品有关的行业。

3、克泄交加而身弱,以印化杀制食伤生身(无印用比劫扶食丙午伤财印癸巳食才杀日元甲子印杀庚午伤财命理:甲木生于四月,食神当令,天干透食神丙火泄身,又透七杀庚金攻身,属克泄交加而身弱之命例,现以印制食化杀生身(以癸水克火泄金生木)。

断事:①正印为月柱,16岁起运气开始好转;②五行中金主义、木主仁、水主智、火主礼,土主信,此命以水作用神,人非常聪明。

4、财多而身弱以比劫分财(无比劫用印星生身)财庚申财伤官财庚辰伤印杀日元丁丑杀才劫丙午比食命理:丁火生于三月,伤官当令,身衰之论,伤官生财,财星亦有气,干透两财,财星通根于申丑,而丁火命失令,通根丁午,身弱之论,现以丙火劫财助身分财。

断事:①用神为劫财,格成比劫分财,为正财格,利经商,而行业利于装饰品、化装品、电子、电器;②用神在时,子女贤孝;③日时相害,害子女宫,有一子女损失,如小产、堕胎等。

5、印强而身弱以比劫助身化印(为母慈灭子的格局)比甲子印印壬中杀才印日元甲子印比甲子印命理:甲木生丁七月,七杀当令,但月干透偏印生身,地支印星重现,满盘印强,日元因为无根而弱,俗称“水多木漂”,现以比肩甲木扶身作用神。

快速简单取用神的要害和技巧并举例说明。

快速简单取用神的要害和技巧并举例说明。

快速简单取用神的要害和技巧并举例说明。

八字用神是分析格局,分清格局高低,日干状况的准绳,用神是八字中衡量命局的平衡点,古人以月令用神为重,虽为至理,但不全面,用神八字中有用之神,财官食伤印比,都可为用,视八字组合分喜忌。

分析用神的几个观点:
1、首先找出八字中命局的失衡点
2、针对失衡点找出最有力的用神
3、如果忌神发挥了制忌神的作用,以用神论
4、用神不能发挥用神的作用,以忌神看
5、根据喜用忌神关系,分析八字信息
6、一个分析准确的八字,应该信息同步
7、八字既有用神必有格局
有格局必有高低,但格局高低是以日主原生存点计算,不可攀比,如同样八字,母亲都为官,在农村出生的,父母为村干部,就可为官,而城市出生的,父母必须在单位或政府任职,可为官职,也就是八字是相对日柱的生存环境而言,而不是绝对的,一个相同的八字,都有为官的信息。

揭秘大六壬用神取用

揭秘大六壬用神取用

揭秘大六壬用神取用
大六壬取用神为千年之秘,用神太多,无所适从。

简易大六壬若仅用一个12神作为一类事物取用神,显然亦有不通之理。

如青龙木为财神,若仅取青龙木财神,申酉之地永无财?显然不道。

那除了青龙财神,还有太常武财神,贵人文财神,究竟取何神?今揭秘:可问求测者欲去何方求财,则以方位定用神可也,若去正北,贵人为财神,去西南自然为太常为用神。

去正南呢?则取六亲体系,属相为我,我克者为财也。

如属兔人为木,木克土为财,辰戍丑未皆为土,取哪个土?若求测人去北方求财,当取丑为用神,去东南可取辰为用神。

卦合易理,通自然,可也。

兔去南方求财,恒无财?聪明的你,请告诉我,该如何取用神?
答:问求测取何财,如取金铁之财看阴虎,取女人之财看阴后,取木财看东方,一理而通,何难之有?。

用神的种类及其选取法

用神的种类及其选取法

用神的种类及其选取法用神的种类及其选取法论命以用神为枢机,故习命理的人必需从此入手,对用神的种类及其选取的方法,必须详加说明的必要。

由先贤的提示,我们可将普通格局的用神,大约归纳为几类:即病药、扶抑、调候、通关、源流……等。

其取用的原理,不外在使命局中和或气势流通,而没有闭塞,偏枯的现象。

观命评造,最重中和,能得中和之气,始其所始,终其所终,何患名利之不遂达,富贵福寿,尽在其中,始终之理,必要干支通流,四柱生化,通流不息,始终通达畅流没有障碍,其先决条件,必须连续如串珠,五行没有缺损的情形,纵然有缺损,必须有合化加以补助之,如此互相护卫,损益适中哮算是好的命造。

兹特将普通格局用神的种类,分别说明加左:1、病药用神之取用法——五言独步云:“有病方为贵,无伤不是奇,”八字的格局中如去掉忌神,使忌神不伤日主,则行事自然顺畅,神峰通考一书中,演变为病药的说法,最重要的是八字须要中和,富贵,福寿岂一定要有病用药去之才可以获得。

五方独步曾经说过:有病未足以为害,得药为救,并不妨碍其富贵,顺达;岂有以真有病才为贵吗?如:大强大弱为病也,抑之,扶助它为救药也,扶抑之用已详上论,这里说,应病与药之用的说法,乃是原局有适合需要之用神,而为别的干所制或支所冲是为之病,不能用需要之神,必须以去此病之神而用,是为之药。

例如夏木,泄身大过,喜印加以帮身,而八字中见壬癸,非常适合八字的需要,但是别的天干透出戊或己克制壬癸。

此戊己土乃病神也又叫做忌神,这里不能再以壬癸为用,而必须以能除去癸水才显得润泽的功用,如果原局有此病去之药,终身获福,大运遇之,则此大运十年中,可以得到其益处,而显达。

病药之说,先贤张楠也曾经说过,他说:“八字有雕、枯、旺、弱四种病态,也有损、益、生、长四种药物”如果八字财星为用神,又再见到比劫去克害;见官星为用神,又再见伤害去克害,诸如此类叫做“雕病”。

枯的意思是力量不足,日主衰弱的现象;旺是日主扶太过,弱是日主泄克太过,此四种均是八字中的病害,必须加以处理,才可以言之为好命。

调候用神,一学就会的八字捉用神法

调候用神,一学就会的八字捉用神法

调候用神,一学就会的八字捉用神法
《滴天髓》有云:“天道有寒暖,发育万物,人道得之,不可过也。

地道有燥湿,生成品汇,人道得之不可偏也。

”人生于天地之间,若八字命局出现寒暖燥湿偏向时,日主旺衰、格局皆已不重要,调候为急就成为了一条重要原则。

所以,《穷通宝鉴》总结为生于夏季不离癸水,生于冬日不离丙火。

即使庚金生于冬日,虽是命主身弱,天寒地冻,仍首要丙火暖局为急,方成“金白水清”之局;乙木生于夏季,虽是命主身弱,赤日炎炎,仍首要癸水滋润为急,方成“木火通明”之象。

比如说,范仲淹命造:丙午、己亥、戊子、壬子。

戊土日元生于亥月,虽是命主身弱,偏财格,天寒地冻之时,首要丙火暖局。

且喜此造年透丙火自坐阳刃之地,寒谷回春,是以名垂千古。

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选取用神的规则和方法「精选」

选取用神的规则和方法「精选」

选取用神的规则和方法「精选」在了解取用神的方法和规则以前,我们先得了解一个概念,那就是什么是用神?▌1、用神是什么?用神的定义:所谓【用神】,在《易经》这个广泛的预测体系中,它是预测事物的基准点,根据预测模式和求测事项的不同,所取得【用神】也不一样。

比如在奇门预测中,预测婚姻要看天干【乙木】和【庚金】的落宫;在六爻纳甲预测中,预测病情,要着重看【官鬼爻】和【子孙爻】与【世爻】之间的关系;在梅花易数中要着重看体用生克;由此可知,在不同的预测体系中,预测不同的事情所选用的【用神】是不一样的。

而在八字命理中,【用神】是全局五行干支的平衡点,它在命局中所起到的作用超越日元旺衰的。

当用神的力量的到生助时,命主应吉;用神的力量的消耗克制时,命主应凶。

那么,选取用神有哪些规则要点呢?▌2、取用神的要点:第一:日元的【旺】与【衰】只是取用神的参考条件之一,并不是所有八字在取用神的时候都要以日元旺衰为首要参考;第二:用神要尽量先在原命局中选取;这是为什么呢?我想大家都听过一俗语,叫做:命里有时终须有,命里无时莫强求。

这在八字中同样适用,在原命局存在的五行或者干支,它的力量是远远大于命局外的,而且命局有的它就一定会起到作用,命局外东西有着不确定性。

第三:用神的关键在于平衡命局中的五行之气,化敌为友,调候暖局;第四:当【大运】、【流年】的【天干】或【地支】对【用神】起到生助作用时,命主的运势应吉;起到克制和耗泄作用时,命主应凶。

▌3、取用神四部曲之一——扶抑【扶抑】适用于百分之六十以上的八字,下面我们就通过实例来讲解:例一:丁卯癸丑丙申戊子日元【丙火】生于【丑月】不得月令;全局中只有年柱的【丁卯】为【同党】;月柱的【癸丑】、坐下的【申金】和时柱的【戊子】皆为【异党】;综合【同党】和【异党】之间的力量对比,【同党】的力量明显弱于【异党】,日元身弱无疑。

此命局最大的矛盾点在于官杀【癸水】得令而生、同党众多,因此在取用神的时候就要以【卯木】为用,化煞生身。

六爻用神的取法

六爻用神的取法

六爻用神的取法一、六爻预测中,一般情况下用神的取用原则:1、占祖辈、父母长辈、师长、上司,以父母爻为用神;另外,凡占房宅、车船、衣服、雨具等屁护自身的东西,或与文字有关的文章、书信、作品、书籍、契约、合同等,也以父母爻为用神。

2、凡占仕途、功名、官府、雷霆、丈夫等以官鬼为用神,另占鬼神、盗贼、疾病、邪恶等危害自身的东西,亦以官鬼为用神。

3、占同辈的姐妹,族中兄弟、姑表姊妹、关系密切的朋友、姐丈妹夫,以兄弟爻为用神。

4、占妻妾、保姆、佣人均以妻财为用神;另占货物、金银、钱粮及供我使用的日用品、器皿等亦以妻财为用神。

5、凡占子孙、子女、女婿、甥侄、学生等以子孙爻为用神;另占医药、大夫、僧人、六畜、禽兽等亦以子孙为用神。

6、占自己不熟悉的人、邻居、竞争对手、一般朋友,均以应爻为用神。

应爻可视为所测之事或他人。

彼方,对方,对方家,他人,与预测题目相对应的,对手,对头,仇人,敌人,包括问卦人所要测的事。

二、凡事自占,除了用神,要兼看世爻。

三、主动性代占:指的是摇卦者受自身主动的意念驱使而占问他人之事1、占他人的吉凶,比如测父亲疾病,以父母爻为用神,测父亲官讼,还是以父母爻为用神。

测子女疾病,以子孙爻为用神,测兄弟吉凶,以兄弟爻为用神等。

凡占一切人物吉凶者,均以以被测者定用神。

2、占他人他事、他人的他人:这个情况,不涉及到被测者的吉凶利害,而是问他人的他人,或者是他人的他事。

那样的话,取用原则是最后关键人或者最后关键事。

(1)、占他人的他人,取用神的原则是,以他人与他人的关系,来确定用神。

比如《增删卜易》婚姻章:男家占女,不拘父母、亲朋代占者,无不以财为用;女家占男,皆以官为用神。

比如问丈夫的兄弟吉凶,以兄弟爻为用神,而不是官鬼爻为用神(2)、关于他人他事取用原则:以他事为用神,比如父母问子女找工作的情况,已经花钱托人了,看情况如何,这个卦的重点,就是财爻、官爻。

问父亲的官运,以官鬼爻为用神。

当然,如果问父母吉凶的话,还是以父母爻为用神。

八字用神取用表大全(八字里的用神以及取用神方法)

八字用神取用表大全(八字里的用神以及取用神方法)

八字用神取用表大全(八字里的用神以及取用神方法)起名时经常会用到用神,喜神,究竟怎么判别呢?所谓用神, 就是八字中关于日干来说, 具有补弊救偏或推进助成效果的一种五行. 四柱命局以用神为中心, 用神健全有力与否, 影响人终身的命; 终身弥补与否, 影响人终身的运.凡用神之力缺乏, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 关于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其终身较为平顺, 无大起大落.一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。

首要是泄官杀的效果, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才干谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气缺乏以强身, 还需要大补, 不光水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火透明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不光要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不光要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不光要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不光要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不光要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就比如一个人内火旺, 但又肾虚, 这对对立欠好处理. 而西洋参既泄火又滋阴, 然后调解了这对对立, 这种命理上的通关效果, 正是对症下药, 而沉痾配重药, 正是日干弱又多官杀最棒的化解方法, 这在中医医治中起到了阴阳平衡而不出缺点的效果. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运就是人终身中最佳的运程, 不光没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的状况下, 就是四柱缺用神. 要另寻方法才干抵御很多的矛射我身. 这第二用神就是比劫. 比劫比如坚实的盾牌,能够起到抵御克星, 帮身护身的效果. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的体现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 盼望喜神能代替用神行使功能, 再就是靠运弥补. 日干弱为木, 不堪采伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不堪训练, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不堪平息,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不堪淤塞, 奔腾之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 华夏之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之缺乏, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.日弱财多, 比如戴满了珠宝导致贪财之人起贪心, 可叹没有健壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和兄弟帮; 假若想夺回, 就非要有力气奋斗不致于丢失, 否则轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之缺乏, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的联系. 那么为什么要举这样一个欠好的比如呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际一起也孕育了灾祸, 对这种命局来说, 财是祸源. 这样的命局女分缘独特好, 但却要为此支付沉重价值, 乃至座牢. 什么时分可胜财呢? 只有当行比劫运的时分, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿地; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不光本人升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运.日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为候补用神, 即第二用神. 印星与日干是相生联系, 所以印星首要起生身效果. 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱比如落井下石.取印星为日弱财多的用神, 还能够有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运, 这时间可成为财主, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途. 故日干弱为金, 木财盛, 能够土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 能够水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 能够火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 能够金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 能够木印星为生身耗财之用.三. 日弱多食伤, 首要要取印星为用神.印星是生身的, 印星是生身的, 一起又是按捺忌神食伤, 即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能怎么办食伤好多, 最少是身子亏得起. 故日干弱为金, 多食伤之水, 喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身; 日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木帮身; 日干弱为土, 多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, 喜比劫之水帮身.四. 日干强旺, 多印星, 取财为用神.财星用神, 既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身过分而劫财. 日干与财是相克联系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱. 金弱遇火, 必见销熔; 火弱逢水,必为平息; 木弱逢土, 必为淤塞; 土弱逢木, 必为倾陷; 木弱逢金, 必为砍折.故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身;日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身.日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身.如再无官杀, 当取食伤为用神了, 来泄日旺之身, 耗强旺之印.五. 日干强旺, 多比劫. 共三种状况.首要, 比劫是耗财之神, 不按捺比劫无从养命, 更无法以财生官求荣华富贵. 所以, 官杀是制比劫的第一用神. 命局有官或杀, 不光可抑透露出天干的比劫, 还可克月令之禄刃. 由于身旺是指天干比劫帮身或印星生身过分, 二是指日干当令, 当令是指日干在月支中临长生, 沐浴,冠带,临官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄.在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神; 日干旺为强土, 首取木之官星为用神; 日干旺为强水, 首取土之官星为用神; 日干旺为强火, 首取水之官星为用神; 日干旺为强木, 首取金之官星为用神.若身旺无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 一起也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功, 而且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金, 无火之官星按捺, 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木, 次取火之食伤为用神; 日干旺为水, 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火, 次取土之食伤为用神; 日干旺为土, 次取金之食伤为用神.假使身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属十分偏枯,除了财星就无可救药了. 若是真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了.通关用神:在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关; 官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关.调候用神:五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别. 命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠. 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神.调候用神和通关用神是辅佐扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主.。

算命用神取用表

算命用神取用表

算命用神取用表一、引言算命用神取用表是一种在中国传统文化中常用的工具,它用来根据人的生辰八字和卦象等信息,推测个人的吉凶祸福,指导生活和决策。

本文将介绍算命用神取用表的基本原理和使用方法。

二、算命用神的定义算命用神简称“用神”,是指根据八字命理学推算得出的对人生产生重要影响的神明或神力。

根据八字中的年份、月份、日期和小时,结合天干地支和五行等要素,可以确定一个人的用神。

用神在命理学中被认为可以预测人的各种情况,包括婚姻、事业、健康等方面。

三、算命用神取用表的构成算命用神取用表一般由四个方面的内容构成,包括用神名称、用神属性、用神代表的意义和用神的运用建议。

1. 用神名称:表明该用神的具体名称,如财神、官神、太岁等等。

2. 用神属性:用于描述该用神的特点和特质,如吉祥、凶恶、幸运等等。

3. 用神代表的意义:用于解释该用神在命理学中的含义和象征,如财神代表财富和财运。

4. 用神的运用建议:提供关于如何利用该用神的建议和指导,如通过特定的祭祀或行为来祈求财运。

四、算命用神取用表的使用方法使用算命用神取用表需要以下步骤:1. 确定八字:根据出生年、月、日和时辰,计算得出个人的八字。

2. 查找用神:利用八字信息,找到对应的用神。

3. 了解用神:阅读用神的属性、意义以及运用建议。

4. 运用建议:根据用神的运用建议,进行相关的祭祀或行为,以求得更好的运势和吉祥。

五、注意事项在使用算命用神取用表时,需要注意以下事项:1. 算命用神取用表仅供参考:算命用神取用表不是绝对可靠的预测工具,只是一种根据八字和命理学的推测工具,因此使用时要理性对待。

2. 尊重个人选择:每个人的生活和决策都是个人自主的,算命用神取用表只是一种参考工具,不能代替个人的判断和选择。

3. 不迷信和盲从:算命用神取用表只是中国传统文化的一部分,不应迷信和盲从,应理性对待。

六、结论算命用神取用表是一种常用的命理学工具,可以根据个人的八字信息来预测吉凶祸福。

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迅速简要用神取用十天干在十二月简要用神取用甲木喜用提要:喜用简略说明寅月丙,癸.调和气候为要,丙火为主,癸水为佐.卯月庚,丙,丁,戊,己.阳刃架杀,专用庚金,以戊,己滋杀为佐.无庚,用丙,丁泄秀,不取制杀.辰月庚,丁,壬.用庚金必须丁火制之,为伤官制杀.无庚用壬.巳月癸,庚,丁.调和气候,癸水为主.原局气润,庚丁为用.午月癸,庚,丁.木性虚焦,癸为主要,无癸用丁,亦宜运行北地.木盛先庚,庚盛先丁.未月癸,庚,丁.上半月同五月用癸.下半月用庚丁.申月庚,丁,壬.伤官制煞,用丙调候,丁丙并用为佐.酉月庚,丁,丙.用丁制然,用丙调候,丁丙并用为佐.戌月庚,甲,丁,壬,癸.土旺者用甲木,木旺者用庚金.丁,壬,癸为佐.亥月庚,丁,丙,戊.用庚金,取丁火制之,丙火调候.水旺用戊.子月丁,庚,丙.木性生寒,丁先庚后,丙火为佐.必须支见巳,寅,方为贵格.丑月丁,庚,丙.丁火必不可少,通根巳,寅,甲木为助.用庚劈甲引丁.乙木喜用提要:喜用简略说明寅月丙,癸.取丙火解寒,略取癸水滋润,不宜困丙.火多用癸.卯月丙,癸.以癸木,以丙泄秀,不宜见金.辰月癸,丙,戊.若支成水局,取戊为佐.巳月癸.月令丙火得禄,专用癸水,调候为急.午月癸,丙.上半月专用癸水,下半月丙癸并用.未月癸,丙.润土滋木,喜用癸水,柱多金水,先用丙火.夏月壬癸,切忌戊,己杂乱.申月丙,癸,己.月垣庚金司令,取丙火制之,或癸水化之.不论用丙用癸,皆己土为佐.酉月癸,丙,丁.上半月癸先丙后,下半月丙先癸后,无癸用壬.支成金局,又宜用丁.戌月癸,辛.以金发水之源.见甲,名藤萝系甲.亥月丙,戊.乙木向阳,专取丙火.水多以戊佐.子月丙.寒木向阳,专取丙火,忌见癸水.丑月丙.寒谷回春,专用丙火.丙火喜用提要:喜用简略说明寅月壬,庚.壬水为用,庚金发水之源为佐.卯月壬,己.专用壬水,水多用戊制之,身弱用印化之.辰月壬,甲.专用壬水,土重以甲为佐.巳月壬,癸,庚.以庚为佐,忌戊制壬.无壬用癸.午月壬,庚.壬庚以通根申宫为妙.未月壬,庚.以庚为佐.申月壬,戊.壬水通根申宫,壬多必取戊制.酉月壬,癸.四柱多丙,一壬高透为奇.无壬用癸.戌月甲,壬.忌土晦光,先取甲疏土,次用壬水.亥月甲,戊,庚,壬.月垣壬水秉令,水旺用甲木化之,身煞两旺,用戊制之.火旺用壬,木旺宜庚.子月壬,戊,己.气进二阳,丙火弱中复强,用壬水,用戊制之.无戊用己.丑月壬,甲.喜壬为用,土多不可少甲.丁火喜用提要:喜用简略说明寅月甲,庚.用庚金劈甲引丁.卯月庚,甲.以庚去乙,以甲引丁.辰月甲,庚.用甲木引丁制土,次看庚金.巳月甲,庚.取甲引丁,甲多又取庚为先.午月壬,庚,癸.火多以庚壬两透为贵.无壬用癸,为独煞当权.未月甲,壬,庚.以甲木化壬引丁为用,用甲不能无庚,取庚为佐.申月甲,庚,丙,戊.取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.酉月甲,庚,丙,戊.取庚劈甲,无甲用乙.用丙暖金晒甲,无庚甲而用乙者,见丙为枯草引灯.水旺用戊.戌月甲,庚,戊.一派戊土无甲,为伤官伤尽.亥月甲,庚.庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.子月甲,庚.庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.丑月甲,庚.庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用.戊土喜用提要:喜用简略说明寅月丙,甲,癸.无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.卯月丙,甲,癸.无丙照暖,戊土不生,无甲疏劈,戊土不灵.无癸滋润,万物不长,先丙,次甲,次癸.辰月甲,丙,癸.戊土司令,先用甲疏,次丙,次癸.巳月甲,丙,癸.戊土建禄,先用甲疏劈,次取丙癸.午月壬,甲,丙.调候为急,先用壬水,次取甲木,丙火配用.未月癸,丙,甲.调候为急,癸不可缺,丙火配用.土重不能无甲.申月丙,癸,甲.寒气渐增,先用丙火.水多,用甲泄之.酉月丙,癸.赖丙照暖,喜水滋润.戌月甲,丙,癸.戊土当权,先用甲木,次取丙火.见金,先用癸水,后取丙火.亥月甲,丙.非甲不灵,非丙不暖.子月丙,甲.丙火为尚,甲木为佐.丑月丙,甲.丙火为尚,甲木为佐.如有帮助,欢迎下载。

己土喜用提要:喜用简略说明寅月丙,庚,甲.取丙解寒,忌见壬水,如水多,须以戊土为佐.土多用甲,甲多用庚.卯月甲,癸,丙.用甲忌与己土合化,次用癸水润之.辰月丙,癸,甲.先丙后癸,土暖而润,随用甲疏.巳月癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.午月癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.未月癸,丙.调候不能无癸,土润不能无丙.申月丙,癸.丙火温土,癸水润土,七月庚金司权,丙能制金,癸以泄金.酉月丙,癸.取辛辅癸.戌月甲,丙,癸.九月土盛,宜甲木疏之,次用丙癸.亥月丙,甲,戊.三冬己土,非丙暖不生.初冬壬旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.子月丙,甲,戊.三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.丑月丙,甲,戊.三冬己土非丙暖不生.壬水太旺,取戊土制之,土多,取甲木疏之.庚金喜用提要:喜用简略说明寅月戊,甲,壬,丙,丁.用丙暖庚性,虑土厚埋金,须甲疏泄.火多用土,支成火局用壬.卯月丁,甲,庚,丙.庚金暗强,专用丁火,借甲引丁,用庚劈甲.无丁用丙.辰月甲,丁,壬,癸.顽金宜丁,旺土用甲,不用庚劈.支火宜癸,干火宜壬.巳月壬,戊,丙,丁.丙不镕金,惟喜壬制,次取戊土,丙火为佐.支成金局,变弱为强,须用丁火.午月壬,癸.专用壬水,癸次之,须支见庚辛为助.无壬,癸,用戊,己泄火之气.未月丁,甲.若支会土局,甲先丁后.申月丁,甲.专用丁火,甲木引丁.酉月丁,甲,丙.用丁甲煅金,兼用丙火调候.戌月甲,壬.土厚先用甲疏,次用壬洗.亥月丁,丙.水冷金寒爱丙丁,甲木辅丁.子月丁,甲,丙.仍取丁甲,次取丙火照暖,一派金水,不入和暖之乡,孤贫.丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力.丑月丙,丁,甲.仍取丁甲,次取丙火照暖,一派金水,不入和暖之乡,孤贫.丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力.辛金喜用提要:喜用简略说明寅月己,壬,庚.辛金失令,取己土为生身之,本欲得辛金发用,全赖壬水之功.壬己并用,人庚为助.卯月壬,甲.辛金失令,取己土为生身之,本欲得辛金发用,全赖壬水之功.壬己并用,人庚为助.辰月壬,甲.若见丙火合辛,须有癸制丙,支见亥子申,为贵.巳月壬,甲,癸.壬水洗淘,兼有调候之用,更有甲木制戊,一清澈底.午月壬,己,癸.己无壬不湿,辛无巳不生,故壬,巳并用.无壬用癸.未月壬,庚,甲.先用壬水,取庚为佐,忌戊出,得甲制之,方吉.申月壬,甲,戊.壬水为,甲戊酌用.不可用癸水.酉月壬,甲.壬水淘洗,如见戊己,须甲制土,支成金局无壬须用丁火.戌月壬,甲.月辛金,火土为病,水木为药.亥月壬,丙.先壬后丙,名金白水清,余皆酌用.子月丙,戊,壬,申.冬月辛金,不能缺丙火温暖,余皆酌用.丑月丙,壬,戊,己.同上,丙先壬后,戊己次之,总之,丙火不可少也.壬水喜用提要:喜用简略说明寅月庚,丙,戊.无比劫者,不必用戊,专用庚金,以丙为佐.如比劫多,又宜制之,一戊出,名一将当关,群邪自伏.卯月戊,辛,庚.三春壬水绝地,取庚,辛发水之源.水多用戊.辰月甲,庚.甲疏季上,次取庚金发水源,金多预丙制之为妙.巳月壬,辛庚,癸.壬水弱极,取庚,辛为源,壬癸比劫.午月癸,庚,辛.取庚为源,取癸为佐.无庚用辛.未月辛,甲.以辛金发水源,甲木疏土.申月戊,丁.取丁火佐戊制庚,戊土通根辰戌,丁火通根午戌,方可为用.酉月甲,庚.无甲,用金发水之源,名独水犯庚辛,体全之义.戌月甲,丙.以甲制戌中戊土,丙火为佐.亥月戊,丙,庚.如甲出制戊,须以庚金为救.子月戊,丙.水旺宜戊,调候宜丙,丙戊必须兼用.丑月丙,丁,甲.上半月专用丙火,下半月用丙,甲木为佐.癸水喜用提要:喜用简略说明寅月辛,丙.用辛生癸水为源,无辛用庚,丙不可少.卯月庚,辛.乙木司令,专用庚金,辛金次之.辰月丙,辛,甲.上半月专用丙火,下半月虽用丙火,辛甲为佐.巳月辛.无辛用庚.午月庚,辛,壬,癸.庚辛为生身之本,但丁火司权,金难敌火,宜兼用比劫,方得庚辛之用.未月庚,辛,壬,癸.上半月金神衰弱,火气炎热,宜比劫帮身,同五月.下半月无比劫亦可.申月丁.庚金得禄,必丁火制金为用,丁火以通根午戌未为妙.酉月辛,丙.辛金为用,丙火佐之,名水暖金温,须隔位同透,为妙.戌月辛,甲,壬,癸.专用辛金,忌戊土,要比劫滋甲,制戊为妙.亥月庚,辛,戊,丁.亥中甲木长生,泄散元神,宜用庚,辛.水多用戊,金多用丁.子月丙,辛.丙火解冻,辛金滋扶.丑月丙,丁.丙火解冻,通根寅巳午未戌,方妙,癸巳会党,年透丁火,名雪后灯光,夜生者贵.支成火局,又宜用庚辛.。

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