汤液经法2222十二神方
汤液经法图
汤液经法图作者：sq63 回复日期：2010-02-27 08:21:26说说《辅行诀脏腑用药法要》吧：我是从网上发现的，下载后用心研究了一些时日。
虽说没怎么弄懂，但毕竟能感觉到一种与经方的渊源，对于理解伤寒论的方剂也是很有帮助的。
《辅行诀脏腑用药法要》的主要内容有：辩五脏之病并按虚实处以补泻之方，方有大小之分，药按五味使用，其理论基础直接引自内经。
另外有外感天行病方，其中就有大小青龙、白虎、朱雀、玄武汤，与伤寒论中的方子可以对应，但名称不同。
还列有二十五味中药，乃“诸药之精”，可明“五行互含之迹，五味变化之用”。
书中有一图，称为《汤液经法图》，陶氏说，此图乃《汤液经法》尽要之妙，学者能谙于此，医道毕矣。
（贴图于下，大家可对图讨论）另外，本人对五脏补泻之方等与上图进行了整理，列为表格，可供参考。
说说《辅行诀》中的几个问题吧，可供有兴趣的网友参考：一、《汤液经法图》五角处有“除烦”、“除痞”、“除滞”、“除燥”和“除？”。
“除？”中的“？”是缺失的字。
有人补之为“逆”。
《辅行诀》的最初收藏者张大昌先生曾补之为“挛”，挛急之意。
但我同意现在的“逆”。
或者补为“悸”。
原因是，上述五除是可以从五脏泻方中找到对应的。
如泻脾汤：救误用冷寒，其人阴气素实，卫气不通，致腹中滞胀，反寒不已。
取其中之“滞”字。
“除滞”正在土格的右方。
其余可以类推。
“逆”或“悸”来自于泻肾方：救误用火法，其人阳气素虚，致令阴气（逆）升，心中（悸）动不安。
二、图中“阳进为补，其数七，火数也。
”和“阴退为泻，其数六，水数也。
”是补泻之法，但每人的理解可能不一样。
本人的理解已经在上面的表格中说明了，有两层意思：一层是，用味为阳，体味为阴。
则阳顺时针为进，如从本位始，以大补肝汤为例，本位用味为辛，顺时针分别取七次用味，则为辛咸甘酸苦辛咸，二辛二咸一酸一苦一甘，共七味。
见上表格中，同样是这样的七味。
二层是，直接从本位取体用两味，再顺时针取两格半即可。
汤液经法图
破解《汤液经法图》千古奥秘—《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则解析（一）破解《汤液经法图》千古奥秘——《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则解析方国强撰为继承和发扬中华传统医药精华，实现古为今用之目的，笔者曾于2007年5月26日在本论坛→医理探源分坛→医学哲学→（原创）《商周乾坤图经说略》栏目中发表此文部分章节，现经笔者修订，改正了其中几个不当之处。
为不造成观者的误解，今仍在本论坛之古籍研究分坛中发表此文。
本文仍为节略本，除订正上次文中的一些不当之处外，并补充发表上次省略内容的一部分与观者同赏。
笔者只是一名中医药爱好者，不是临床中医师，本文所著述的内容纯粹为理论研究，难免有偏颇不当之处，如有医家把此理论用于临床，请务必先在自身实验无误后再行应用。
如欲引用本文的内容，请注明著者和出处。
破解《汤液经法图》千古奥秘——《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则解析方国强撰卷首语无论《辅行诀脏腑用药法要》是否为伪书，但自其书经考古发掘整理行世以来，对中华医药产生了巨大的影响。
特别是书中所附之《汤液经法图》，乃中国古典哲学之阴阳五行学说在中医药上的重大突破，她以图示的方式，向世人展示中华古典哲学之博大精深，中华医药之源远流长。
《汤液经法图》寓阴阳五行与医药，图简而意深，乃揭示伊尹《汤液经》组方规律之千古秘图是也。
经笔者研究，中药古籍之《桐君采药录》与《神农草本经》两书属不同体系，《桐君采药录》将药性按金、木、水、火、土五行属性归类，而《神农草本经》则将药味以酸、辛、苦、咸、甘五味分类。
现传世之《黄帝内经》按《神农草本经》之五味分类法制方用药，而现已失传的《汤液经》是按《桐君采药录》之五行属性归类法组方遣药的。
由于《桐君采药录》的佚失，中药五行归类法也随之失传，致使《辅行诀脏腑用药法要》书中为何会记载以五行属性归类的二十五味药精，其作用是什么已成谜团！而书中所附的《汤液经法图》之效用也因此不得而知，成为难解之“迷图”矣。
「无闻」推测，《桐君采药录》将药性按五行属性归类，其成书时间早于《神农草本经》。
汤液经法图-1-第2章
第2章破解《经法图》（1）欲解《辅行诀》之组方法则，必须首先破解《经法图》。
为破解《经法图》，笔者依据《商周乾坤图》之理法绘制黑白图。
为理清《经法图》中五行与五味之配属关系，笔者把图内内圈中已知的“辛、咸、甘、酸、苦”之五味用直线连接起来后，即可知该图是表示五行之生克关系，而且是每一行的前、后、左、右关系为，右者：生我（母），左者：我生（子），前者：克我，后者：我克。
如是，则“用金体”栏之内圈所缺的是“酸”字。
求证：“用火体”栏中“咸”字与“用金体”栏中的“咸”字以直线相连，为火克金，克我之关系，栏中补入的“酸”字与“用木体”栏中的“酸字”用直线相连，为金克木，我克之关系，与其它栏目之五行制克关系相一致，因此，补入的“酸”字正确。
为能清楚地反映斯图之五行生克关系，笔者把图1填入五色绘成彩色《经法图》（图2）如下，完成破解斯图之第一步。
如何填补图内圈外之缺“□”字，第二步必须明白《经法图》之五行配属关系。
《辅行诀》曰：经云：在天成象，在地成形，天有五气，化生五味，五味之变，不可胜数。
今者约列二十五种，以明五行互含之迹，以明五味变化之用，如左：味辛皆属木，桂为之主，椒为火，姜为土，细辛为金，附子为水。
味咸皆属火，旋覆[花]为之主，大黄为木，泽泻为土，厚朴为金，硝石为水。
味甘皆属土，人参为之主，甘草为木，大枣为火，麦冬为金，茯苓为水。
味酸皆属金，五味[子]为之主，枳实为木，豉为火，芍药为土，薯蓣为水。
味苦皆属水，地黄为之主，黄芩为木，黄连为火，白术为土，竹叶为金。
此二十五味，为诸药之精，多疗诸五脏六腑内损诸病，学者当深契焉。
《辅行诀》又曰：陶云：肝德在散。
故经云：以辛补之，以酸泻之。
肝苦急，急食甘以缓之，适其性而衰之也。
陶云：心德在耎。
故经云：以咸补之，苦泻之；心苦缓，急食酸以收之。
陶云：脾德在缓。
故经云：以甘补之，辛泻之；脾苦湿，急食苦以燥之。
陶云：肺德在收。
故经云：以酸补之，咸泻之；肺苦气上逆，急食辛以散之，开腠理以通气也。
汤液经法图
破解《汤液经法图》千古奥秘—《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则解析（一）破解《汤液经法图》千古奥秘——《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则解析方国强撰为继承和发扬中华传统医药精华，实现古为今用之目的，笔者曾于2007年5月26日在本论坛→医理探源分坛→医学哲学→（原创）《商周乾坤图经说略》栏目中发表此文部分章节，现经笔者修订，改正了其中几个不当之处。
为不造成观者的误解，今仍在本论坛之古籍研究分坛中发表此文。
本文仍为节略本，除订正上次文中的一些不当之处外，并补充发表上次省略内容的一部分与观者同赏。
笔者只是一名中医药爱好者，不是临床中医师，本文所著述的内容纯粹为理论研究，难免有偏颇不当之处，如有医家把此理论用于临床，请务必先在自身实验无误后再行应用。
如欲引用本文的内容，请注明著者和出处。
破解《汤液经法图》千古奥秘——《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则解析方国强撰卷首语无论《辅行诀脏腑用药法要》是否为伪书，但自其书经考古发掘整理行世以来，对中华医药产生了巨大的影响。
特别是书中所附之《汤液经法图》，乃中国古典哲学之阴阳五行学说在中医药上的重大突破，她以图示的方式，向世人展示中华古典哲学之博大精深，中华医药之源远流长。
《汤液经法图》寓阴阳五行与医药，图简而意深，乃揭示伊尹《汤液经》组方规律之千古秘图是也。
经笔者研究，中药古籍之《桐君采药录》与《神农草本经》两书属不同体系，《桐君采药录》将药性按金、木、水、火、土五行属性归类，而《神农草本经》则将药味以酸、辛、苦、咸、甘五味分类。
现传世之《黄帝内经》按《神农草本经》之五味分类法制方用药，而现已失传的《汤液经》是按《桐君采药录》之五行属性归类法组方遣药的。
由于《桐君采药录》的佚失，中药五行归类法也随之失传，致使《辅行诀脏腑用药法要》书中为何会记载以五行属性归类的二十五味药精，其作用是什么？已成谜团！而书中所附的《汤液经法图》之效用也因此不得而知，成为难解之“迷图”矣。
破解《汤液经法图》千古奥秘
破解《汤液经法图》千古奥秘——《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则解析方国强撰为继承和发扬中华传统医药精华，实现古为今用之目的，笔者曾于2007年5月26日在本论坛→医理探源分坛→医学哲学→（原创）《商周乾坤图经说略》栏目中发表此文部分章节，现经笔者修订，改正了其中几个不当之处。
为不造成观者的误解，今仍在本论坛之古籍研究分坛中发表此文。
本文仍为节略本，除订正上次文中的一些不当之处外，并补充发表上次省略内容的一部分与观者同赏。
笔者只是一名中医药爱好者，不是临床中医师，本文所著述的内容纯粹为理论研究，难免有偏颇不当之处，如有医家把此理论用于临床，请务必先在自身实验无误后再行应用。
如欲引用本文的内容，请注明著者和出处。
卷首语©无论《辅行诀脏腑用药法要》是否为伪书，但自其书经考古发掘整理行世以来，对中华医药产生了巨大的影响。
特别是书中所附之《汤液经法图》，乃中国古典哲学之阴阳五行学说在中医药上的重大突破，她以图示的方式，向世人展示中华古典哲学之博大精深，中华医药之源远流长。
《汤液经法图》寓阴阳五行与医药，图简而意深，乃揭示伊尹《汤液经》组方规律之千古秘图是也。
ru:经笔者研究，中药古籍之《桐君采药录》与《神农草本经》两书属不同体系，《桐君采药录》将药性按金、木、水、火、土五行属性归类，而《神农草本经》则将药味以酸、辛、苦、咸、甘五味分类。
现传世之《黄帝内经》按《神农草本经》之五味分类法制方用药，而现已失传的《汤液经》是按《桐君采药录》之五行属性归类法组方遣药的。
由于《桐君采药录》的佚失，中药五行归类法也随之失传，致使《辅行诀脏腑用药法要》书中为何会记载以五行属性归类的二十五味药精，其作用是什么？已成谜团！而书中所附的《汤液经法图》之效用也因此不得而知，成为难解之“迷图”矣。
M";「无闻」推测，《桐君采药录》将药性按五行属性归类，其成书时间早于《神农草本经》。
而《神农草本经》虽把药物分为上中下三品，但已将药物分为五味，并一直沿用至今，从逻辑关系上分析，其成书时间似要晚于前者。
破解《汤液经法图》千古奥秘(自制)
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卷首语无论《辅行诀脏腑用药法要》是否为伪书，但自其书经考古发掘整理行世以来，对中华医药产生了巨大的影响。
特别是书中所附之《汤液经法图》，乃中国古典哲学之阴阳五行学说在中医药上的重大突破，她以图示的方式，向世人展示中华古典哲学之博大精深，中华医药之源远流长。
《汤液经法图》寓阴阳五行与医药，图简而意深，乃揭示伊尹《汤液经》组方规律之千古秘图是也。
经笔者研究，中药古籍之《桐君采药录》与《神农草本经》两书属不同体系，《桐君采药录》将药性按金、木、水、火、土五行属性归类，而《神农草本经》则将药味以酸、辛、苦、咸、甘五味分类。
现传世之《黄帝内经》按《神农草本经》之五味分类法制方用药，而现已失传的《汤液经》是按《桐君采药录》之五行属性归类法组方遣药的。
由于《桐君采药录》的佚失，中药五行归类法也随之失传，致使《辅行诀脏腑用药法要》书中为何会记载以五行属性归类的二十五味药精，其作用是什么？已成谜团！而书中所附的《汤液经法图》之效用也因此不得而知，成为难解之?迷图？矣。
「无闻」推测，《桐君采药录》将药性按五行属性归类，其成书时间早于《神农草本经》。
而《神农草本经》虽把药物分为上中下三品，但已将药物分为五味，并一直沿用至今，从逻辑关系上分析，其成书时间似要晚于前者。
破解《汤液经法图》千古奥秘—《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则解析
For personal use only in study and research; not for commercial use破解《汤液经法图》千古奥秘—《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则解析（一）原帖转自“中国中医药论坛”：感谢方国强先生之无私奉献。
转帖时加以整理。
破解《汤液经法图》千古奥秘——《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则解析方国强撰为继承和发扬中华传统医药精华，实现古为今用之目的，笔者曾于2007年5月26日在本论坛→医理探源分坛→医学哲学→（原创）《商周乾坤图经说略》栏目中发表此文部分章节，现经笔者修订，改正了其中几个不当之处。
为不造成观者的误解，今仍在本论坛之古籍研究分坛中发表此文。
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特别是书中所附之《汤液经法图》，乃中国古典哲学之阴阳五行学说在中医药上的重大突破，她以图示的方式，向世人展示中华古典哲学之博大精深，中华医药之源远流长。
《汤液经法图》寓阴阳五行与医药，图简而意深，乃揭示伊尹《汤液经》组方规律之千古秘图是也。
经笔者研究，中药古籍之《桐君采药录》与《神农草本经》两书属不同体系，《桐君采药录》将药性按金、木、水、火、土五行属性归类，而《神农草本经》则将药味以酸、辛、苦、咸、甘五味分类。
现传世之《黄帝内经》按《神农草本经》之五味分类法制方用药，而现已失传的《汤液经》是按《桐君采药录》之五行属性归类法组方遣药的。
由于《桐君采药录》的佚失，中药五行归类法也随之失传，致使《辅行诀脏腑用药法要》书中为何会记载以五行属性归类的二十五味药精，其作用是什么？已成谜团！而书中所附的《汤液经法图》之效用也因此不得而知，成为难解之“迷图”矣。
汤液经法图-2-第10章
第10章总结《经法图》（2）1、以方解图：把“补中益气汤加减方”九味中药放入《经法图》中：炙甘草[土中木]在“用土体”格中，柴胡[金中木]在“金体”格中，当归[水中木]、白术[水中土]二味药在“水体”格中，太子参[木中土]、橘皮[木中木]、制半夏[木中土]三味药在“用木体”格中，黄芪[火中土]、升麻[火中土]二味药在“火体”格中，绘制成《补中益气汤加减方证图》（图13），以该医方解析《经法“方证”图》：①、按五行相生相克律，火生土、土生金，土克水、木克土，土居中为“我”，火为“母”，金为“子”，“水”被我克，“木”则克我。
《黄帝内经素问;阴阳应象大论》曰：“湿生土，土生甘，甘生脾……脾主口”，脾为土，脾病“用土体”；②、《经法图》中“用土体”格外所标之字为“化苦”，左转所注之症治为“除燥”，右转所注之症治为“除滞”；③、“口干多饮、多尿10余年，恶心呕吐1周入院。
入院后2型糖尿病诊断明确。
经血酮、血气分析检查，排除糖尿病酮症酸中毒，经胃镜检查诊断为‘糖尿病性胃轻瘫’”，为脾虚之症，脾虚用补法；《经法图》曰：“左转，阳进为补”，可知该方为补脾益气之医方，并知该方用补木壮土益水以制燥金之医理治法来处方遣药的，所治之症曰“燥”。
2、以图读方：“脘腹痞塞，食后加重，伴有恶心呕吐或顽固性便秘。
口干多饮、多尿10余年，恶心呕吐1周，经胃镜检查诊断为‘糖尿病性胃轻瘫’”是病。
脾（胃）病用土体，是病为脾土五行中之木、土大虚并水弱，而金则亢，强克脾土五行之水、火、土及木。
“补中益气汤加减方”方中黄芪为火中土，炙甘草为土中木，太子参为木中土，橘皮为木中木、柴胡为金中木，制半夏为木中土、当归为水中木、白术为水中土，升麻为火中土。
以“土体”之母“火体”之重土扶助“土体”之虚土；以“土体”之子“金体”之木，扶助“土体”之虚木；以“土体”之木补扶“土‘本’体”之虚木；以被克肾水“水体”之子“木体”中之木、重土（水体之水生木体之木，水体之火生木体之土），承而制（化解甘土克苦水）之“土体”中之土、水；以“水体”之木、土反侮转化甘土中之金、木克苦水中之木、土，是方用“补木壮土益水以制燥金”也。
汤液经法2222十二神方
汤液经法
十二神方
四正方
北方壬癸水，“渗可祛湿”方玄武；东方甲乙木，“轻可祛实”方青龙；南方丙丁火，“滋可祛枯”方朱鸟；西方庚辛金，“收可已耗”方白虎。
八维方
北东位丑，“滑可袪著”，方咸池；东北位寅，“温可袪寒”，方阳旦；东南位辰，“宣可袪郁”，方天阿；南东位已，“泄可祛实”，方螣蛇；南西位未，“涩可固脱”，方神后；西南位申，“清可祛热”，方阴旦；西北位戌，“重可祛怯”，方紫宫；北西位亥，“补可扶弱”，方勾陈。
玄武加附子大枣汤（白术三两．茯苓四两．甘草二两．生姜三两．炮附子二枚．大枣12枚）。
破解《汤液经法图》千古奥秘(自制)
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为不造成观者的误解，今仍在本论坛之古籍研究分坛中发表此文。
本文仍为节略本，除订正上次文中的一些不当之处外，并补充发表上次省略内容的一部分与观者同赏。
笔者只是一名中医药爱好者，不是临床中医师，本文所著述的内容纯粹为理论研究，难免有偏颇不当之处，如有医家把此理论用于临床，请务必先在自身实验无误后再行应用。
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卷首语无论《辅行诀脏腑用药法要》是否为伪书，但自其书经考古发掘整理行世以来，对中华医药产生了巨大的影响。
特别是书中所附之《汤液经法图》，乃中国古典哲学之阴阳五行学说在中医药上的重大突破，她以图示的方式，向世人展示中华古典哲学之博大精深，中华医药之源远流长。
《汤液经法图》寓阴阳五行与医药，图简而意深，乃揭示伊尹《汤液经》组方规律之千古秘图是也。
经笔者研究，中药古籍之《桐君采药录》与《神农草本经》两书属不同体系，《桐君采药录》将药性按金、木、水、火、土五行属性归类，而《神农草本经》则将药味以酸、辛、苦、咸、甘五味分类。
现传世之《黄帝内经》按《神农草本经》之五味分类法制方用药，而现已失传的《汤液经》是按《桐君采药录》之五行属性归类法组方遣药的。
由于《桐君采药录》的佚失，中药五行归类法也随之失传，致使《辅行诀脏腑用药法要》书中为何会记载以五行属性归类的二十五味药精，其作用是什么？已成谜团！而书中所附的《汤液经法图》之效用也因此不得而知，成为难解之‚迷图‛矣。
「无闻」推测，《桐君采药录》将药性按五行属性归类，其成书时间早于《神农草本经》。
而《神农草本经》虽把药物分为上中下三品，但已将药物分为五味，并一直沿用至今，从逻辑关系上分析，其成书时间似要晚于前者。
最古老的：汤液经法拟补！（12神方）
最古老的：汤液经法拟补！（12神方）十二神方四神、八维方北方壬癸水，其季冬，其位子，其神玄冥，其兽玄武，其宿斗、牛、女、虚、危、室、壁。
其气凛，其剂渗。
经云：“渗可祛湿”。
其方玄武，白术、茯苓、生姜、甘草属。
东方甲乙木，其季春，其位卯，其神勾芒，其兽青龙，其宿角、亢、氐、房、心、尾、箕。
其气散，其剂轻。
经云：“轻可祛实（一云闭，邪气闭实也）”。
其方青龙，麻黄、甘草、杏仁、桂枝属。
南方丙丁火，其季夏，其位午，其神祝融，其兽朱鸟（雀），其宿井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
其气润，其剂滋（一云润）。
经云：“滋可已枯”。
其方朱鸟，阿胶、鸡子黄、黄连、黄芩属。
西方庚辛金，其季秋，其位酉，其神蓐收，其兽白虎，其宿奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。
其气肃，其剂收。
经云：“收可已耗”。
其方白虎，石膏、粳米、知母、甘草属。
北东其位丑，阳气始生，地气始动。
其宿咸池，其气滑。
经云：“滑可祛著”。
其方咸池，榆皮、葵子、黄芩、滑石属。
东北其位寅，日出之方，阳气初生，其宿阳旦，其气温。
经云：“温可祛寒”。
其方阳旦，桂枝、甘草、大枣、生姜属。
东南其位辰，阳气大振，万物思动。
其宿天阿，其气宣。
经云：“宣可祛郁”。
其方天阿，生姜、半夏、橘皮、桂心属。
南东其位巳，阳气大张，大雨思降，其宿螣蛇，其气泄。
经云：“泄可祛实”。
其方螣蛇，厚朴、大黄、甘草、枳实属。
南西其位未，未者，味也，百味斯实。
其宿神后，其气涩。
经云：“涩可固脱”。
其方神后，赤石脂、干姜、禹粮石、粳米属。
西南其位申，阴气初盛，月出之地。
其宿阴旦，其气清。
经云：“清可祛热”。
其方阴旦，黄芩、大枣、甘草、芍药属。
西北其位戌，大地澄清，生机已减。
其宿紫宫，其气重。
经云：“重可祛怯”。
其方紫宫，牡蛎、龙骨、滑石、赤石脂属。
北西其位亥，阴气思收，大地闭塞。
其宿勾陈，其气补。
经云：“补可扶弱”。
其方勾陈，甘草、生姜、大枣、人参属。
方例剂分十二，以阴阳为两综，以三阴三阳为目次，以目次中各分虚实而成为十二剂，以应十二地支，在天文学则为经度也。
民间中医讲汤液经法
民间中医讲汤液经法这个汤液经法里处处都是用具体的见证来表达用药法式，而不是象后世那样用抽象的所谓病机来分析。
分析一大通之后呢，才想到用药，一个一般病机对应着无数的药，选哪一个呢？往往蒙的成分要多了。
把古人千百年总结的用药经验置之不用。
第一方??小泻肝汤，主肝实，两胁下痛，痛引少腹，迫急者。
枳实熬，芍药，生姜，各三两。
以清浆水三升煮取一升，顿服。
不差，更作服。
肝实，则泻之。
按照五行颠倒诀，肝德在散，补之以辛，泻之以酸。
然必合于药证与方证乃为正的。
枳实味酸，芍药味酸。
二味酸以泻肝。
泻中必有补，生姜之辛以补之，并引二味入肝中。
药取三味，是三八之数，少阴之数，三八为泻。
四九为补。
二七为补，一六为泻。
这是河图补泻规律的经法法则。
四九为老阳，三八为少阴，二七为少阳，一六为老阴。
五十居中。
故凡小泻之方，用三味。
小补之方，用四味。
这是基本程式。
但是在实际运用上，依临床具体见证而灵活变化。
数不可无，亦不可拘。
数中有术，术中亦有数。
这是药味一层。
然后是药证。
胁下痛，是枳实证。
腹痛，是芍药证。
胁下痛引少腹，是枳实与芍药合证。
这个迫急是一般的，不是很急，所以用芍药。
没有用甘草。
若是迫急无奈时，则必有甘草。
这是经法的法则之一。
是经法的规范表述式。
方中省略了一个证候，就是干呕。
这个小泻脾汤：主脾气实，下利清谷，里寒外热，肢冷，脉微者。
方：附子一枚，干姜，炙甘草各三两。
在以前讲六经主时论时讲过。
太阴纳甲子戊，应在子时，其合神为丑。
为一阳初生，阴气盛旺之时。
其于卦也，为复卦。
一阳在下，五阴在上。
阳微不能治事，五阴之气把持朝纲。
这是太阴病的阴阳消长局势。
脾为至阴，脾气实即是阴气实。
阴气实则阳气微。
阳不足则手足逆冷，寒中之外应也。
肠鸣，腹冷痛。
所以，这个小泻脾汤所主，就是泻脾阴气之实。
附子为君，附子无姜不势，干姜助附子以为臣。
附子干姜味辛属木，木以克土，泻脾之土，是名泻脾汤，这是释汤名。
泻不可以尽泻，炙甘草以补脾土，为使药。
此使不是引经报使之使，是君之所克者为使。
辅行诀—汤液经法用药图简释（演讲录）
辅行诀—汤液经法用药图简释（演讲录）《辅行诀五脏用药法要》（或作《辅行诀脏腑用药法要》，下简称《辅行诀》），原为梁·华阳隐居陶弘景撰，为敦煌遗书中具有代表性的著作。
原书写于帛卷之上，全文虽仅8000字上下，但保存着大量久已失传的中医古籍内容，如《桐君药录》、《汤液经法》等，在中医发展史上占有举足轻重的地位。
此书1918年由张广荣（偓南）氏购得，后由其嫡孙张大昌先生献出公之于世。
《〈辅行诀〉二旦四神方述义》衣之镖著《〈辅行诀五脏用药法要〉二旦四神方述义》大会演讲辅行诀五脏用药法要——汤液经法用药图简释河北威县中医院衣之镖《辅行诀五脏用药法要》（下简称《辅行诀》），署名作者是梁代陶弘景。
书中载有“汤液经法用药图”（下简称“图”），该图是陶弘景择录《汤液经法》方剂，分析其药物组成，总结出经方按味取药的法则和要点，它是全书的理论制高点，可以用来指导五脏虚实辨证用药和外感天行六合辨证用药的诊治法则。
故陶氏谓“此图乃汤液经法尽要之妙，学者能谙于此，医道毕矣。
”本书是继汉代阴阳五行合流学说创建以来，对《内经》“天地者，万物之上下也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也，金木者，生成之终始也”这一理论的具体运用，是把汉末兴起的重玄学说，引入医学中的理论体系。
这不仅是方剂药物学的一种进步，更是脏象、病理、诊断等各个医学环节上的进步。
它与《内经》理论的差异之处，在于突出了汉末魏伯阳《周易参同契》“春夏据内体，从子至辰巳；秋冬当外用，讫午到戌亥”的季节体用观和“一故神”、“二固化”、“穷神以知化”的理念，同时又有所改进。
陶氏是把重玄学说的体用概念，作为一对阴阳不着痕迹的植入五行学说，达到合而为一，但图中五脏虚实辨证和外感天行六合辨证的形式略有不同。
对五脏辨证的表述比较直白，六合辨证则较隐晦，有待思考和发掘。
五脏虚实辨证是把体用配属五脏，即五脏各分体用。
把长夏从夏季中分离出来，迎合内经的脾不主四时说，即脾主长夏说。
汤液经法2222十二神方
汤液经法2222十二神方汤液经法十二神方四正方北方壬癸水，“渗可祛湿”方玄武；东方甲乙木，“轻可祛实”方青龙；南方丙丁火，“滋可祛枯”方朱鸟；西方庚辛金，“收可已耗”方白虎。
八维方北东位丑，“滑可袪著”，方咸池；东北位寅，“温可袪寒”，方阳旦；东南位辰，“宣可袪郁”，方天阿；南东位已，“泄可祛实”，方螣蛇；南西位未，“涩可固脱”，方神后；西南位申，“清可祛热”，方阴旦；西北位戌，“重可祛怯”，方紫宫；北西位亥，“补可扶弱”，方勾陈。
2二综阳综病属表热实治则轻剂：轻可祛实宣剂：宣可袪郁清剂：清可祛热滋剂：滋可祛枯滑剂：滑可袪著泄剂：泄可祛实单方麻黄（四两）生姜（半斤）黄芩（三两）阿胶（三两）榆白皮（一升）厚朴（半斤）小方麻黄甘草汤（麻黄四两、炙甘草二两）小半夏汤（生姜半斤.半夏一升）黄芩大枣汤（黄芩三两.大枣12枚）阿胶鸡子黄汤（阿胶三两.鸡子黄二枚）榆皮葵子汤（榆皮一升.葵子一升）厚朴大黄二物汤（厚朴半斤.大黄四两）急方还魂汤（麻黄四两、甘草桂心各二两）半夏汤（生姜八两.半夏一升.桂心四两）黄芩大枣芍药汤（黄芩三两.大枣12枚.芍药二两）阿胶鸡子黄芩汤（阿胶三两.鸡子黄二枚.黄岑三两）榆皮葵子滑石汤（榆皮一两.葵子一两.滑石二两）厚朴大黄汤（厚朴八两.大黄四两.枳实五枚）正方小青龙汤（麻黄三两、甘草二两、杏仁60枚、桂心三两）小天阿汤（生姜六两.半夏六两.橘皮.桂心各三两）小阴旦汤（黄芩三两.大枣12枚.芍药三两.甘草二两）小朱鸟(雀)汤（阿胶三两.鸡子黄二枚.黄岑.黄连各三两）小咸池汤（榆皮二两.葵子二两.黄岑一两.滑石二两）小螣蛇汤（厚朴八两.大黄四两.甘草三两.枳实五枚）主方深师麻黄汤（麻黄六两、炙甘草二两、杏仁60枚、桂心一两、干姜三两）天阿厚朴汤（生姜六两.半夏六两.橘皮.桂心.厚朴各三两）阴旦加生姜汤（黄芩三两.大枣12枚.芍药三两.甘草二两.生姜二两）黄连阿胶汤（阿胶三两.鸡子黄二枚.黄岑二两.黄连四两.芍药二两）滑石汤（榆皮二两.葵子二两.黄岑一两.瞿麦二两.滑石二两）厚朴五物汤（厚朴八两.大黄四两.甘草二两.枳实五枚.芒硝三合）复方深师麻黄加枣汤（麻黄六两、炙甘草二两、大枣十枚、杏仁二两、桂心一两、干姜三两）半夏厚朴汤（生姜六两.半夏六两.茯苓.橘皮.桂心.厚朴各三两）阴旦加生姜人参汤（黄芩三两.大枣12枚.芍药二两.甘草三两.生姜二两.人参三两）黄连阿胶地黄汤（阿胶三两.鸡子黄二枚.黄岑二两.黄连四两.芍药二两.生地二两）榆皮汤（榆皮八两.葵子一升.瞿麦二两.黄岑二两.滑石二两.炙甘草二两）麻子仁丸（厚朴一尺.大黄一斤.麻仁二升.芍药半斤.枳实半斤.杏仁一升）大方大青龙汤（麻黄.桂枝.芍药.干姜各三两、炙甘草二两.五味子半夏各半升）大天阿汤（生姜六两.半夏六两.茯苓.橘皮.桂心.厚朴各三两.大枣12枚）大阴旦汤（柴胡半斤.黄芩三两.大枣12枚.芍药四两.甘草二两.生姜三两.半夏半斤）大朱鸟汤（阿胶三两.鸡子黄二枚.白芍二两. 黄连三两.黄岑.地黄各二两.伏龙肝半升）大咸池汤（榆皮一两.葵子一升.瞿麦二两.黄岑一两.防葵一两.滑石二两.炙甘草二两）大螣蛇汤（厚朴半斤.大黄三两.大枣十枚.桂心二两.生姜五两.枳实五枚）缓方越肺汤（麻黄六两.炙甘草二两.桂枝二两.杏仁40枚.生姜三两.大枣十枚细辛三两.石膏半斤）泻心汤（生姜六两.半夏六两.炙甘草.厚朴.人参.黄连.黄芩各三两.大枣12枚）大柴胡汤（柴胡半斤.黄芩三两.大枣12枚.芍药三两.生姜五两.枳实四枚.半夏半斤.大黄二两）朱鸟加术汤（阿胶三两.鸡子黄二枚.白芍二两. 黄连三两.黄岑三两.地黄二两.白术三两.伏龙肝半升）咸池加车前汤（榆皮一升.葵子一升.瞿麦三两.黄岑三两.石韦四两.滑石八两.通草三两.车前草一升）厚朴七物加半夏汤（厚朴半斤.大黄三两.大枣十枚.桂枝二两.甘草三两.生姜五两.枳实五枚.半夏五合）变方麻杏石甘汤（麻黄四两.杏仁50枚.炙甘草二两.石膏半斤）吴茱萸汤（生姜八两.半夏.桂心.甘草.人参各二两.吴茱萸三两.大枣12枚.小麦一升）四逆散（柴胡.芍药.三两.炙甘草.枳实16枚.大枣十枚.桔梗二两）柏叶汤（阿胶二两.柏叶二两.干姜二两.艾一把.马通汁一升）《备急》疗难产方（榆皮三两.葵子五合.炙甘草一两.桂心一两）厚朴枳实桂姜汤（厚朴四两.桂心二两.生姜三两.枳实五枚）345。
昆仑医尹讲汤液经
汤液经第一方，小泻肝汤主肝实，两胁下痛，痛引少腹，迫急者。
枳实熬，芍药，生姜，各三两。
以清浆水三升煮取一升，顿服。
不差，更作服。
肝实，则泻之。
按照五行颠倒诀，肝德在散，补之以辛，泻之以酸。
然必合于药证与方证乃为正的。
枳实味酸，芍药味酸。
二味酸以泻肝。
泻中必有补，生姜之辛以补之，并引二味入肝中。
药取三味，是三八之数，少阴之数，三八为泻。
四九为补。
二七为补，一六为泻。
这是河图补泻规律的经法法则。
四九为老阳，三八为少阴，二七为少阳，一六为老阴。
五十居中。
故凡小泻之方，用三味。
小补之方，用四味。
这是基本程式。
但是在实际运用上，依临床具体见证而灵活变化。
数不可无，亦不可拘。
数中有术，术中亦有数。
这是药味一层。
然后是药证。
胁下痛，是枳实证。
腹痛，是芍药证。
胁下痛引少腹，是枳实与芍药合证。
这个迫急是一般的，不是很急，所以用芍药。
没有用甘草。
若是迫急无奈时，则必有甘草。
这是经法的法则之一。
是经法的规范表述式。
方中省略了一个证候，就是干呕。
这个省略的证，可以出现，即使不出现，也要用此方。
这是生姜证。
一般标准的用语是“呕”用生姜，“干呕”是用干姜。
这只是用药的一般表态式。
若胁下痛引少腹，干呕吐涎沫，则枳实芍药干姜汤主之。
这时就不能再套用生姜了。
所以，经法只是示例，不是固定的公式。
经方是可以加减变化的。
但是，必须是按照经方的法则去加减变化。
否则有害无益。
如果没有少腹痛，而是咳逆上气。
去芍药，加五味子。
枳实干姜五味子汤主之。
枳实五味，是二酸药，干姜是一辛药。
仍然是二泻一补的结构。
还是小泻肝汤。
所以，小泻肝汤的变化，是一个方族。
不是就那么一个方子。
那只是示范，有代表意义的一个。
如果从方证的维度上来看，整个汤液经法体系自始至终无不贯穿这一思想。
经方如同楷书一样，法则森严。
而时方则如行书或草书，可以任意挥洒，可以充分地表达作者的思想感情。
形成自己的风格。
法则的法度森严，决定了使用上的要求的严格。
一个地方不审慎，“违法”了，就可能愤事。
《汤液经法》二
《汤液经法》二三、病属实者，滑、泄两剂。
（一）滑剂：经云：“滑可祛著”（以除脏腑积滞之气也）。
咸池汤，榆白皮主。
单方：榆白皮主二便不利，利水道，便血。
《本经》榆白皮一升上一味，以水四升，煮取一半，分二服。
小方：榆皮葵子汤《千金翼方》治大小便不通。
榆皮一升葵子一升上二味，以水五升，煮取二升，分二服。
急方：榆皮葵子滑石汤《外台秘要》治大小便暴闭不通。
榆皮一两葵子一两滑石二两上三味，下筛为散，煮麻子汁一升半，取二匕和服，二服即通。
正方：小咸池汤补方治大小便关格不通，下重者。
榆皮二两葵子二两黄芩一两滑石二两上四味，以水一斗，煮取三升，分三服，日再服。
主方：滑石汤《外台秘要》疗淋方榆皮二两葵子二两黄芩一两瞿麦二两滑石二两上五味，水一斗，煮取四升，分四服，日再服。
按：《外台》有石苇一两，无黄芩。
复方：榆皮汤《外台秘要》治疗淋方。
榆皮八两葵子一升瞿麦二两黄芩二两滑石二两甘草炙，二两上六味，以水一斗，煎取三升，温服一升，旦服。
大方：大咸池汤《外台秘要》治三阳实，大小便不通者。
榆皮一两葵子一升瞿麦二两黄芩一两防葵一两滑石二两甘草炙，二两上七味，以水一斗，煮取三升，分二服。
按：本方与《外台秘要》卷二十七引《古今录验》榆皮汤同。
缓方：咸池加车前汤《千金要方》治肾热，小便黄赤不出如栀子汁，或如黄蘖汁，每欲小便即茎头痛。
榆皮一升葵子一升瞿麦三两黄芩三两石苇四两滑石八两通草三两车前草一升上八味，咀，以水一斗，先煮车前草一升，去滓澄清，取九升，下诸药，煮取三升五合，去滓，分四服。
变方：备急疗难产方《外台秘要》治母子俱死者，产难及胎不动转者。
榆皮三两葵子五合甘草炙，一两桂心一两上四味，以水四升，煮取二升，服一升，须臾不产，更服一升。
忌海藻、生葱。
通方：牛膝汤《外台秘要》治胞衣不出，令胞衣烂方。
葵子一升瞿麦四两滑石八两通草六两当归三两牛膝四两上六味，以水九升，煮取三升，分三服。
忌牛狗肉。
（二）泄剂：经云：“泄可祛壅（一云祛实）”。
汤液经法图
破解《汤液经法图》千古奥秘—《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则解析（一）破解《汤液经法图》千古奥秘——《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则解析方国强撰为继承和发扬中华传统医药精华，实现古为今用之目的，笔者曾于2007年5月26日在本论坛→医理探源分坛→医学哲学→（原创）《商周乾坤图经说略》栏目中发表此文部分章节，现经笔者修订，改正了其中几个不当之处。
为不造成观者的误解，今仍在本论坛之古籍研究分坛中发表此文。
本文仍为节略本，除订正上次文中的一些不当之处外，并补充发表上次省略内容的一部分与观者同赏。
笔者只是一名中医药爱好者，不是临床中医师，本文所著述的内容纯粹为理论研究，难免有偏颇不当之处，如有医家把此理论用于临床，请务必先在自身实验无误后再行应用。
如欲引用本文的内容，请注明著者和出处。
破解《汤液经法图》千古奥秘——《辅行诀脏腑用药法要》之组方法则解析方国强撰卷首语无论《辅行诀脏腑用药法要》是否为伪书，但自其书经考古发掘整理行世以来，对中华医药产生了巨大的影响。
特别是书中所附之《汤液经法图》，乃中国古典哲学之阴阳五行学说在中医药上的重大突破，她以图示的方式，向世人展示中华古典哲学之博大精深，中华医药之源远流长。
《汤液经法图》寓阴阳五行与医药，图简而意深，乃揭示伊尹《汤液经》组方规律之千古秘图是也。
经笔者研究，中药古籍之《桐君采药录》与《神农草本经》两书属不同体系，《桐君采药录》将药性按金、木、水、火、土五行属性归类，而《神农草本经》则将药味以酸、辛、苦、咸、甘五味分类。
现传世之《黄帝内经》按《神农草本经》之五味分类法制方用药，而现已失传的《汤液经》是按《桐君采药录》之五行属性归类法组方遣药的。
由于《桐君采药录》的佚失，中药五行归类法也随之失传，致使《辅行诀脏腑用药法要》书中为何会记载以五行属性归类的二十五味药精，其作用是什么已成谜团！而书中所附的《汤液经法图》之效用也因此不得而知，成为难解之“迷图”矣。
「无闻」推测，《桐君采药录》将药性按五行属性归类，其成书时间早于《神农草本经》。
汤液经法十二神方
汤液经法十二神方《汤液经法十二神方》东方卯：小青龙汤：麻黄50克、杏仁30克、桂枝30克、甘草30克。
大青龙：麻黄桂枝干姜各50克、五味子半夏各62。
5克、细辛甘草各30克芍药15克。
西方酉小白虎：石膏250克、知母甘草各30克、粳米150克。
大白虎：石膏麦门冬各250克、甘草生姜人参各30克、竹叶15克、半夏125克。
属鸡人易得热病，应防热极生风，会要命的。
因命病与运病合在一起了北方子小玄武：茯苓62。
5克、桂心白术各50克、甘草30克。
大玄武：茯苓62。
5克桂心50克白术芍药甘草干姜各30克附子一、大枣12枚。
南方午小朱雀：黄连30克、黄芩15克、栀子20枚、阿胶5克。
大朱雀：伏龙肝125克黄芩15克阿胶5克芍药干姜生地甘草各30克栀子12枚。
东北寅小阳旦：桂心生姜各30克、大枣12枚、饴糖125克。
大阳旦：桂心30克、大枣12枚生姜芍药黄芪人参甘草50克饴糖250克。
西南申小阴旦：黄芩柴胡各50克、芍药甘草生姜各30克、半夏125克、苦酒125克、大枣12枚。
东南辰小天阿：生姜75克、粳米250克、厚朴50克、茯苓30克。
大天阿：生姜75克、半夏125克、厚朴50克、茯芩橘皮苏叶枳实甘草各30克。
西北戍小紫宫：桂枝50克、甘草龙骨烧牡蛎各30克。
大紫宫：茯芩桂心各15克、麦门冬龙骨各30克、牡蛎甘草各50克、半夏15克、生姜50克。
南东巳小滕蛇：大黄60克、厚朴125克、枳实5枚、芒硝75克。
大腾蛇：厚朴125克、甘草50克、大黄50克、大枣12枚、枳实5枚、桂枝30克生姜75克芒硝75克。
北东丑小咸池：生姜50克、茯芩125克、桂枝30克、甘草30克。
大咸池：茯芩125克、桂心30克、桂枝炙甘草白术猪苓各30克、泽泻62。
5克、小麦250克。
南西末小神后：赤石脂粳米125克、干姜白术各30克。
大神后：赤石脂粳米125克、干姜50克、白术人参各30克、禹粮石50克、附子1枚。
北西亥小勾陈：人参干姜炙甘草各50克、大枣30枚。
张师《汤液经法十二神方》
张师《汤液经法十二神方》四正方北方壬癸水，“渗可祛湿”方玄武；东方甲乙木，“轻可祛实”方青龙；南方丙丁火，“滋可祛枯”方朱鸟；西方庚辛金，“收可已耗”方白虎。
八维方北东位丑，“滑可袪著”，方咸池；东北位寅，“温可袪寒”，方阳旦；东南位辰，“宣可袪郁”，方天阿；南东位已，“泄可祛实”，方螣蛇；南西位未，“涩可固脱”，方神后；西南位申，“清可祛热”，方阴旦；西北位戌，“重可祛怯”，方紫宫；北西位亥，“补可扶弱”，方勾陈。
张师《汤液经法十二神方》(一)四正方东方卯其气散。
其宿角亢氐房心尾箕。
合75度。
应于春。
其神勾芒。
其兽青龙。
小青龙汤治一身尽疼痛，无汗而喘。
麻黄100克桂枝60克杏仁70枚甘草60克大青龙汤治伤寒发汗已。
表不解，心下有水气，其人干呕发热而咳。
或渴，或利，或噎，或小便利，少腹满而喘头痛者。
麻黄100克桂枝100克五味子125克干姜100克半夏125克细辛60克甘草60克芍药30克。
西方酉其气收。
其宿奎娄胃昴毕嘴参。
合80度。
应于秋。
其神蓐收。
其兽白虎。
小白虎汤治伤寒发热汗自出，口渴。
口舌干燥欲饮水者。
石膏500克知母60克甘草60克粳米300克大白虎汤治伤寒表解后。
虚弱少气自汗出，气逆欲吐，凡病虚弱自汗。
少气而咳，口舌干渴者。
石膏500克麦门冬500克甘草60克粳米250克竹叶30克半夏250克人参60克生姜60克。
北方子其气渗。
其宿斗牛女虚危室壁。
合98度。
应于冬。
其神玄冥。
其兽玄武。
小玄武汤治短气小便不利，此积饮也。
其人腹动悸。
目眩身重。
茯苓125克桂心100克白术100克甘草60克大玄武汤病者脉微身倦，腹痛，小便不利，四肢重痛疼。
自下利者。
此为有水气。
茯苓125克桂心100克白术60克附子1枚炮干姜60克芍药60克甘草60克大枣12枚南方午其气滋。
其宿井鬼柳星张翼轸。
凡120度。
应于夏。
其神祝融。
其兽朱雀。
小朱鸟汤治精血虚少，脉微细，其人烦热不得卧，或吐血下血者。
黄连60克黄芩30克栀子20枚阿胶10克大朱鸟汤治吐衄下血，烦热不安，或腹中痛方。
二旦六神大小汤十二神方
二旦六神大小汤十二神方弘景曰：外感天行，经方之治，有二旦、六神大小等汤。
昔南阳张机，依此诸方，撰为《伤寒论》一部，疗治明悉，后学咸尊奉之。
山林僻居，仓卒难防外感之疾，日数传变，生死往往在三五日间，岂可疏忽。
若能深明此数方者，则庶无蹈险之虞也，今亦录而识之。
小阳旦汤治天行[病]发热，自汗出而恶风，鼻鸣干呕者。
桂枝（三两）芍药（三两）生姜（二两，切）甘草（炙，二两）大枣（十二枚）上方，以水七升，煮取三升，温服一升，服已，即啜热粥饭一器，以助药力。
稍稍令汗出，不可大汗流漓，[大汗之]则病不除也。
若不汗出，可随服之，取瘥止。
日三服。
若加饴一升，为正阳旦汤。
小阴旦汤治天行[病]身热，汗出，头目痛，腹中痛，干呕，下利者。
黄芩（三两）芍药（三两）生姜（二两，切）甘草（二两，炙）大枣（十二枚）上方，以水七升，煮取三升，温服一升，日三服。
服汤已，如人行三四里时，令病人啜白酨浆一器，以助药力，身热去，自愈[利自止]也。
大阳旦汤治凡病汗出不止，气息惙惙（惙：(chuo辍)意指疲乏。
），身劳力怯，恶风凉，腹中拘急，不欲饮食，皆宜此方。
若脉虚大者，为更切证也。
⑧黄芪（五两）人参桂枝生姜（各三两）甘草（炙，二两）芍药（六两）大枣（十二枚）饴（一升）上七味，以水一斗，煮取四升，去滓，内饴，更上火，令烊已。
每服一升，日三夜一服。
大阴旦汤治凡病头目眩晕，咽中干，每喜干呕，食不下，心中烦满，胸胁支痛，往来寒热方：柴胡（八两）人参黄芩生姜（各三两）甘草（炙，二两）芍药（四两）大枣（十二枚）半夏（一升，洗）上八味，以水一斗二升，煮取六升，去滓。
重上火，缓缓煎之，取得三升。
温服一升，日三服。
小青龙汤治天行，发热恶寒，汗不出而喘，身疼痛，脉紧者方：麻黄（三两）杏仁（半升，熬打）桂枝（二两）甘草（炙，一两半）上方四味，以水七升，先煮麻黄，减二升，掠去上沫。
内诸药，煮取三升，去滓，温服八合。
必令汗出彻身，不然恐邪不尽散也。
大青龙汤治天行，表不解，心下有水气，干呕，发热而喘咳不已者。
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厚朴大黄汤（厚朴八两.大黄四两.枳实五枚）
正方
小青龙汤（麻黄三两、甘草二两、杏仁60枚、桂心三两）
小天阿汤（生姜六两.半夏六两.橘皮.桂心各三两）
小阴旦汤（黄芩三两.大枣12枚.芍药三两.甘草二两）
小朱鸟(雀)汤（阿胶三两.鸡子黄二枚.黄岑.黄连各三两）
缓方
越肺汤（麻黄六两.炙甘草二两.桂枝二两.杏仁40枚.生姜三两.大枣十枚细辛三两.石膏半斤）
泻心汤（生姜六两.半夏六两.炙甘草.厚朴.人参.黄连.黄芩各三两.大枣12枚）
大柴胡汤（柴胡半斤.黄芩三两.大枣12枚.芍药三两.生姜五两.枳实四枚.半夏半斤.大黄二两）
朱鸟加术汤（阿胶三两.鸡子黄二枚.白芍二两. 黄连三两.黄岑三两.地黄二两.白术三两.伏龙肝半升）
正方
小白虎汤（石膏一斤.粳米六合.知母六两.甘草二两）
小紫宫汤（烧牡蛎.煅龙骨各四两.滑石.赤石脂各三两）
小阳旦汤（桂心三两.炙甘草二两.大枣12枚生姜三两）
小玄武汤（白术三两．茯苓四两．炙甘草二两．桂心「或生姜」三两）
小勾陈汤（炙甘草四两．炮干姜三两．大枣12枚．人参三两）
小神后汤（赤石脂一斤．干姜一两．梗米一斤．禹粮石二两）
黄连阿胶地黄汤（阿胶三两.鸡子黄二枚.黄岑二两.黄连四两.芍药二两.生地二两）
榆皮汤（榆皮八两.葵子一升.瞿麦二两.黄岑二两.滑石二两.炙甘草二两）
麻子仁丸（厚朴一尺.大黄一斤.麻仁二升.芍药半斤.枳实半斤.杏仁一升）
大方
大青龙汤（麻黄.桂枝.芍药.干姜各三两、炙甘草二两.五味子半夏各半升）
大天阿汤（生姜六两.半夏六两.茯苓.橘皮.桂心.厚朴各三两.大枣12枚）
小半夏汤（生姜半斤.半夏一升）
黄芩大枣汤（黄芩三两.大枣12枚）
阿胶鸡子黄汤（阿胶三两.鸡子黄二枚）
榆皮葵子汤（榆皮一升.葵子一升）
厚朴大黄二物汤（厚朴半斤.大黄四两）
急方
还魂汤（麻黄四两、甘草桂心各二两）
半夏汤（生姜八两.半夏一升.桂心四两）
黄芩大枣芍药汤（黄芩三两.大枣12枚.芍药二两）
阿胶鸡子黄芩汤（阿胶三两.鸡子黄二枚.黄岑三两）
大阴旦汤（柴胡半斤.黄芩三两.大枣12枚.芍药四两.甘草二两.生姜三两.半夏半斤）
大朱鸟汤（阿胶三两.鸡子黄二枚.白芍二两. 黄连三两.黄岑.地黄各二两.伏龙肝半升）
大咸池汤（榆皮一两.葵子一升.瞿麦二两.黄岑一两.防葵一两.滑石二两.炙甘草二两）
大螣蛇汤（厚朴半斤.大黄三两.大枣十枚.桂心二两.生姜五两.枳实五枚）
温剂：温可袪寒
渗剂：渗可祛湿
补剂：补可扶弱
涩剂涩可固脱
单方
石膏（一斤）
牡蛎（三两）
桂心（四两）
白术（四两）
炙甘草（二两）
赤石脂（一斤）
小方
石膏粳米汤（石膏一斤.粳米六合）
龙骨牡蛎汤（烧牡蛎三两.煅龙骨三两）
桂枝甘草汤（桂心四两.炙甘草二两）
白术茯苓汤（白术四两．茯苓四两）
甘草干姜汤（炙甘草二两．炮干姜二两）
汤液经法
十二神方
四正方
北方壬癸水，“渗可祛湿”方玄武；
东方甲乙木，“轻可祛实”方青龙；
南方丙丁火，“滋可祛枯”方朱鸟；
西方庚辛金，“收可已耗”方白虎。
八维方
北东位丑，“滑可袪著”，方咸池；
东北位寅，“温可袪寒”，方阳旦；
东南位辰，“宣可袪郁”，方天阿；
南东位已，“泄可祛实”，方螣蛇；
南西位未，“涩可固脱”，方神后；
西南位申，“清可祛热”，方阴旦；
西北位戌，“重可祛怯”，方紫宫；
北西位亥，“补可扶弱”，方勾陈。
二综
阳综
病属
表
热
实
治则
轻剂：轻可祛实
宣剂：宣可袪郁
清剂：清可祛热
滋剂：滋可祛枯
滑剂：滑可袪著
泄剂：泄可祛实
单方
麻黄（四两）
生姜（半斤）
黄芩（三两）
阿胶（三两）
榆白皮（一升）
厚朴（半斤）
小方
麻黄甘草汤（麻黄四两、炙甘草二两）
小咸池汤（榆皮二两.葵子二两.黄岑一两.滑石二两）
小螣蛇汤（厚朴八两.大黄四两.甘草三两.枳实五枚）
主方
深师麻黄汤（麻黄六两、炙甘草二两、杏仁60枚、桂心一两、干姜三两）
天阿厚朴汤（生姜六两.半夏六两.橘皮.桂心.厚朴各三两）
阴旦加生姜汤（黄芩三两.大枣12枚.芍药三两.甘草二两.生姜二两）
黄连阿胶汤（阿胶三两.鸡子黄二枚.黄岑二两.黄连四两.芍药二两）
滑石汤（榆皮二两.葵子二两.黄岑一两.瞿麦二两.滑石二两）
厚朴五物汤（厚朴八两.大黄四两.甘草二两.枳实五枚.芒硝三合）
复方
深师麻黄加枣汤（麻黄六两、炙甘草二两、大枣十枚、杏仁二两、桂心一两、干姜三两）
半夏厚朴汤（生姜六两.半夏六两.茯苓.橘皮.桂心.厚朴各三两）
阴旦加生姜人参汤（黄芩三两.大枣12枚.芍药二两.甘草三两.生姜二两.人参三两）
四逆散（柴胡.芍药.三两.炙甘草.枳实16枚.大枣十枚.桔梗二两）
柏叶汤（阿胶二两.柏叶二两.干姜二两.艾一把.马通汁一升）
《备急》疗难产方（榆皮三两.葵子五合.炙甘草一两.桂心一两）
厚朴枳实桂姜汤（厚朴四两.桂心二两.生姜三两.枳实五枚）
通方
越婢汤（麻黄六两.大枣15枚.甘草二两.石膏半斤）
当归四逆加吴萸生姜汤（当归.芍药.桂枝.细辛各三两.炙甘草.通草各二两.吴茱萸二升.大枣25枚.生姜半斤）
咸池加车前汤（榆皮一升.葵子一升.瞿麦三两.黄岑三两.石韦四两.滑石八两.通草三两.车前草一升）
厚朴七物加半夏汤（厚朴半斤.大黄三两.大枣十枚.桂枝二两.甘草三两.生姜五两.枳实五枚.半夏五合）
变方
麻杏石甘汤（麻黄四两.杏仁50枚.炙甘草二两.石膏半斤）
吴茱萸汤（生姜八两.半夏.桂心.甘草.人参各二两.吴茱萸三两.大枣12枚.小麦一升）
石脂干姜汤（赤石脂一斤．干姜一两）
急方
石膏粳米知母汤（石膏一斤.粳米六合.知母四两）
龙骨牡蛎石脂汤（烧牡蛎.煅龙骨.赤石脂各三两）
温中汤（桂心四两.炙甘草二两.生姜一斤）
白术茯苓生姜汤（白术四两．茯苓四两．生姜三两）
甘草干姜大枣汤（炙甘草二两．炮干姜二两．大枣12枚）．
石脂干姜禹粮石汤（赤石脂一斤．干姜一两．禹粮石二两）
排脓散汤（芍药六两.甘草二两.枳实各十分）
马通汤（阿胶如手掌大.柏叶二两.干姜二两.艾叶一升.竹茹一升.马通汁半升）
牛膝汤（葵子一升.瞿麦四两.滑石八两.通草六两.当归三两.牛膝四两）
桃仁承气汤（桃仁50枚.大黄四两.桂心二两.炙甘草二两.芒硝二两）
二综
阴综
病属
里
寒
虚
治则
收剂：收可已耗
重剂：重可祛怯