老王1

身体——残疾 （一只眼瞎，另 一只眼也有病， 还打了一辈子光 棍，孤苦伶仃。）
居住条件——差（荒僻的小胡同、 破破落落的大院、塌败的小屋。） 一个字形容老王的生活就是苦。
2、老王生活“苦”，那精神上呢？
精神也“苦”，单 干户，孤独、无亲，受 恶意攻击、被人瞧不 起 。
3、本文记叙了与老王交往过程中的哪几件 事？你认为老王是个怎样的人？ 第5段，为作者送冰，车费减半→老实厚道 。 第6段，送钱先生看病，不要钱，拿了钱还不大 放心→心地善良。第9段，老王去世前给作者送 香油和鸡蛋→知恩图报。 综上所述：老王是个善良的人。
1966年，“文化大革命”爆发，钱钟书、杨绛 均被“揪出”，被认为是“资产阶级学术权威”、 “反动学术权威”，打入了“牛鬼蛇神”的阵营。 有人写大字报诬陷钱钟书轻蔑领袖著作，钱钟书夫 妇用事实澄清了诬陷。1969年11月，钱钟书作为 “先遣队”去河南的“五七干校”接受劳动锻炼， 1970年7月，杨绛也来干校。1972年3月，钱钟书夫 妇由干校回家，遭到了住在他们家的“革命男女” 的毒打、迫害，被迫离家逃走，在外过了三年的流 亡生活。“文化大革命”期间，杨绛一家人受尽了 屈辱和蹂躏。
二、1、①句“前任”一词简练之至，大词 小用，又很风趣。 2、①句“强笑”一词，不但准确，而且含 蓄，透露自己见到老王病成那个样子，还拿东西 来感谢“我们”，心里有说不出的悲酸和感动。 3、 ①句说“镶嵌在门框里”，夸张的手法， 强调老王步履维艰、身体僵直的形态。 三、略。
终点又成了起点， 怎么也量不尽眼前的路。 但车夫喜欢这样， 有路就意味着 ——有了生活的希望！ 生活有时也很简单： 一口干涩的馒头， 一瓶浑浊的冷茶， 一抔干燥的黄土， 就能给自己的灵魂， 带来永久的宁静。
献给老王
哦，老王 茕茕孑立的身影 还有一辆破旧的三轮车 演绎着你的不幸的故事 书写着你的孤独的忧伤 哦，老王 你倒下的是病体 挺起的是脊梁 身子纵然伛偻 眼神纵然迷惘
①假如我是一团火，就要给别人送去温暖。 假如我是一朵花，就要给别人送去芬芳。 假如我是一颗星，就要给别人送去光明。 假如我是 ，就要 。 请大家以上面的形式，把你的心愿表达出来。
范例： 假如我是一泓泉，就要给别人送去清凉。 假如我是一片云，就要给别人送去甘霖。
②爱心是一片洒落在旱地上的甘霖， 使心灵枯萎的人尝到情感的甜美；爱心是 一首飘荡在夜间的歌谣，使孤苦无依的人 获得心灵的慰藉；爱心是 ；爱心 是 。
导入新课
一个车夫能跟作家成为朋 友吗？一个幸运的人会怎样对 待不幸的人呢?信赖真的能创 造出美好的境界吗？今天，就 让我们跟着杨绛，一起走近 《老王》，解开心中的谜团。
人力车夫
学习目标
知识与能力：
1、理解、积累重点词语。熟读课文，了解叙 述、描写等表达方式。 2、品味作者平淡简洁而富有表现力的语言。 3、学习通过几个生活片断表现人物的方法。
感谢是爱心的第一步。 ——西谚 爱是美德的种子。——但丁 爱是理解的别名。——泰戈尔 人生是花，而爱是花蜜。——雨果 爱是生命的火焰， 没有它，一切变成 黑夜。——罗曼·罗兰
赠人玫瑰，手留余香。
用善良体察善良，用爱心浇灌世界。
我们常常无 法做伟大的事， 但我们可以用伟 大的爱去做些小 事。 ——特蕾莎修女 （诺贝尔和平奖 得主） 特蕾莎(Mother Teresa) [1910—1997] [南斯拉夫/印度]
老王的善良也有许多表现：“愿意给我们代送” 冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱，拿了钱 还不大放心，担心人家看病的钱够不够。老王的善 良更表现在，受了人家的好处，总也不忘，总觉得 欠了人情，去世前一天还硬撑着拿了香油、鸡蛋上 门感谢。 结尾一句话，应该这样理解：一个社会总有幸 运者和不幸者，幸运者有责任关爱不幸者，关注他 们的命运，让他们过上好日子，帮助改善他们的处 境。作者回想起来，对老王的关爱还很不够，所以 感到“愧怍”。
研讨与练习答案
一、作者的善良有许多表现：照顾老王的 生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得 的报酬；老王送来香油鸡蛋，不能让他白送， 也给了钱。作者的善良还表现在关心老王的生 活，三轮车改为平板三轮，生意不好做，作者 关切地询问他是否能维持生活。作者的女儿也 像她一样善良，知道老王有夜盲症，送给他大 瓶的鱼肝油。
过程与方法：
学习自主、合作、探究的学习方式。
情感、态度与价值观：
1、以善良体察善良，培养学生的爱心、同 情心。 2、学习劳动人民的优良品质，并以平等和 人道主义的精神关注他们的疾苦。
学习重难点
1、引导学生理解作者对不幸者同情、关 爱的思想感情，激发爱心。 2、揣摩语言，深入领会语句的意味。 3、全面准确地理解课文内容，探究材料 安排的特点。
呆滞笨拙。
惊慌害怕。
明令取消或禁止，如取缔无证商贩。
干枯无肉的死人头骨或全副骨骼。 惭愧。
整体感知
命苦ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
谋生手段艰难 生理上有缺陷 居住条件恶劣
老 王
心善
为作者送冰，车费减半 送钱先生看病，不愿要报酬 身体病重，还要来谢恩
课文讲解
1、课文介绍了老王的哪些情况？并用 一个字来概括他的生活。
职业——蹬三轮车 （靠一辆破旧的三轮车 活命，“文革”期间载 客的三轮车被取缔，他 的生计就更加窘迫，只 能凑合着打发日子。）
写作背景
文章写于1984年。这是一篇回忆性的散文， 作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段。 当时正是“文化大革命”时期，是一个动乱的年 代，作者夫妇被认为是“反动学术权威”。但是， 任何歪风邪气对老王都没有丝毫影响，他照样尊 重作者夫妇。由此与老王的交往深深的印刻在作 者的脑海之中……
资料链接
杨绛
家庭和睦
杨绛的主要作品
资料链接
杨绛少年时代先后在北京、上海、苏州等 地读书。1931年于苏州东吴大学毕业，获文学 学士学位；随即考入清华大学研究院，为外国 语言文学研究生。1935年与钱钟书结婚，次年 夏季与钱钟书同赴英国、法国留学，1938年秋 回国，曾任上海震旦女子文理学院外语系教授， 业余从事创作。钱钟书，字默存，学术代表 《谈艺录》《管锥编》，小说代表作《围城》。
课堂练习
1、《老王》的作者是 杨绛 ，她的 丈夫 钱钟书 是我国著名学者和作家， 他影响最大的作品是小说《 围城 》。
2、依据课文内容填空。
①我们夫妇散步，经过一个（ 荒僻 ）的小胡 同。 ②看见一个破破落落的大院，里面有几间 （ 塌败 ）的小屋。 ③我们从干校回来，载客三轮都（ 取缔 ） 了。 ④那是一个幸运的人对一个不幸者的 （ 愧怍 ）。 ⑤他一手拿着布，一手攥着钱，（ 滞笨 ） 地转过身子。
作者简介
杨绛（1911— ）原名杨季康，江苏无锡人， 中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、 翻译家。剧本《称心如意》《弄真成假》《风 絮》；小说《倒影集》《洗澡》；论集《春泥集》 《关于小说》；散文《将饮茶》《干校六记》； 译作《1939年以来的英国散文选》《小癞子》 《吉尔· 布拉斯》《堂· 吉诃德》等等。
优质而廉价的冰块 却影射出你那腔 待人的热心肠 哦，老王 岁月侵蚀你的肌骨 病魔纠缠着你的心脏 就是全身僵直 也要把香油和鸡蛋 带着身体的最后一点余温 把感恩送进他人的心房
课后作业
1、你知道你的周围有哪些不幸者吗，你 平时是怎样对待的？
2、你感受过谁的关爱？你现在最想给予 谁关爱？准备怎样实施 ？ 3、如果你是老王的邻居或者认识的人， 你知道了老王的死讯后，你有什么想对老王 说的？请写一段话。
读准字音
镶嵌（ 塌败（ 翳（ 攥着（ 荒僻（ ） n 惶恐（ xiān qià tā） 滞笨（ ） 骷髅（ yì ） 伛（
） zuà n pì 取缔（
）huá ng ） zhì ） kū ló u ） ） yǔ
dì
词语解释
伛： 荒僻： 塌败： 滞笨： 惶恐： 取缔： 骷髅： 愧怍：
弯（腰） 曲（背）。 荒凉偏僻。 塌陷破败。
其次是人道主义精神。现在，社会要求我 们每个人都要有人道主义精神，要关心个人、 同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重 人格。作者一家全都对不幸者老王怀有一颗爱 心，是具有人道主义精神的人。
能力拓展
1、请欣赏爱心赠言。
爱人者，人恒爱之：敬人者，人恒敬之。心 存善良仁厚之意；胸怀平等博爱之念。用善良体 察善良，用爱心浇灌世界。
4、选出下列句子中引号不同类的一项是 （ ）
A．那时候他“脑袋慢”“没绕过来”“晚了 一步”，就“进不去了”。 B．老王只有一只眼。另一只眼是“田螺眼”， 瞎的。 C．“文化大革命”开始，默存不知怎么的一 条腿走不得路了。 D．幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”， 让老王运走。
C
5、仿句练习。
因为老王要报答作者一家对他的关心。 知恩图报、心地善良。
详写。因为这件事更能表现老王的善良和 他身上知恩图报的高尚品质。
2、老王临死前给“我”送香油、鸡蛋， 作者从哪几方面来描写此时的老王？ 文章从动作、语言、神态等几个方 面去描写老王。
3、老王说“我不是要钱”，为什么最后还 收了钱，体现了他的什么品质？ 老王怕“我”真的托人给他送钱，平白 给“我”添麻烦。体现了老王朴实善良。
讨论
1、你怎么看待街边行乞的人们？别人向 你行乞你会给他们钱吗？
课堂小结
幸运者应该怎样对待不幸的人呢？我们应 该去关心他们，帮助他们，而不应该去歧视他 们。跟周围这些不幸的人相比，我们是多么的 幸福呀！ 我们生活在幸福中的时候，不要忘了还有 许多人需要帮助。遇到不幸时，我们要相信自 己不是孤独的。请记住不要放弃每一次帮助别 人的机会，因为“送人玫瑰，手留余香”。
4、作者一家对老王非常关心、爱护，你 觉得除了性格善良之外，还要有怎样的精神才 能做到尊重和关心像老王那样的不幸者？
最主要是平等观念。人与人之间的关系应 该是平等的，个人由于境遇不同，就有幸运与 不幸的差别，甚至差别很大。所谓幸与不幸， 包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者 只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理 由。