汉字例说
汉字在生活中的妙用举例说明
汉字在生活中的妙用举例说明
汉字是中华文明的瑰宝，它的妙用不仅仅体现在文学艺术中，还贯穿于我们日常生活的各个方面。
以下罗列几个例子，以说明汉字在生活中的妙用：
1. 厨房烹饪：在烹饪过程中，食材的营养成分和口感都非常重要。
很多时候，我们需要根据菜品来确定所需的食材，而这些食材常常只能用汉字来表达。
比如说，扁豆、木耳、莲藕、鲫鱼等等，这些汉字所描述的食材是餐桌上不可或缺的。
2. 中药治疗：中药是我国自古以来被广泛应用的治疗方法，而中药的药材名称也多以汉字表示。
比如，人参、熟地、黄芪、枸杞等等，这些汉字描述的药材有助于我们了解中药的成分、功效和用法，从而更好地应用中药治疗疾病。
3. 书法艺术：书法是中国传统艺术的瑰宝之一，它的基础就是汉字。
通过书写汉字，人们可以感受到字体的造型、笔画的顺序和力度，及其对情感和意境的表达。
不同字体、不同形态的字体更是开创了多种书法风格，使汉字成为了一种可以表达美感和情感的艺术手段。
4. 文学创作：文学作品的主要表达方式就是语言文字，而中文写作的核心就是汉字。
汉字所蕴含的修辞性、美感性和表达性，都能够让文学作品更加传神，更具有触动人心的力量。
无论是“红楼梦”、还是“西游记”，无不深刻反映了汉字在文学创作上的妙用。
总之，汉字是中华文化的基石，它不仅仅是一种语言文字，更是一种承载着历史、文化和美学价值的艺术瑰宝。
汉字在生活中的妙用在于它能够帮助我们更好地理解和表达世界，使我们更加了解和热爱传统文化。
鲁迅先生的汉字三美举例说明
鲁迅先生的汉字三美举例说明咱今儿个聊聊鲁迅先生眼里那汉字的三美，说起来，这可真是个有意思的话题。
鲁迅先生，那可是咱们中国文坛上响当当的人物，他对汉字的那份爱，深到骨子里去了。
他说汉字有三美，哪三美呢？形美、音美、意美，咱们一个个来瞅瞅。
先说这形美吧，就像是咱们看美女帅哥，第一眼瞅见的就是那外貌，对不对？汉字也是这样，一个个字儿，就跟一幅幅小画儿似的。
你看那“山”字，多形象啊，中间高两边低，就像咱们眼前矗立的大山一样，看着就让人心里头那个舒坦。
还有那“水”字，弯弯曲曲的，就像小溪潺潺流过，清清凉凉的，感觉都能听到水声了呢。
更不用说那些复杂的字了，比如“龍”，多霸气啊，看着就像一条腾云驾雾的龙，在纸面上翻飞起舞。
这汉字的形美，真是让人越看越爱看，越看越有味道。
再来说说这音美。
咱们中国的汉字，那可真是音律悠扬，读起来朗朗上口。
就像咱们平时唱歌一样，每个字都有它自己的调调。
比如“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，读起来就像是在听一首轻柔的小曲儿，让人心情都跟着愉悦起来。
还有那些成语、俗语，读起来更是别有韵味。
“一箭双雕”，听起来就让人想到那精准无比的箭术，心里头那个佩服啊；“热锅上的蚂蚁”，一听就知道是形容人急得团团转的样子，多生动啊。
这汉字的音美，真是让人听不够，说不尽。
最后就是这意美了。
汉字的意思啊，那真是博大精深，让人回味无穷。
就像咱们吃美食一样，一口下去，那个味道啊，简直了！汉字也是这样，每个字都有它自己的故事和含义。
比如“爱”这个字吧，简简单单的一个字儿，却包含了人世间最真挚的情感。
当你看到这个字的时候，是不是就会想起那些让你心动的人或事呢？还有那些诗词歌赋啊，更是把汉字的意美发挥到了极致。
“床前明月光，疑是地上霜”，这简单的几个字儿就勾勒出了一幅清冷而又温馨的画面；“海内存知己，天涯若比邻”，更是表达了人与人之间那份深厚的情谊和距离无法阻隔的思念。
这汉字的意美啊，真是让人感慨万千啊！总而言之啊，鲁迅先生说的这汉字三美啊，咱们可得好好品味品味。
《说文解字》例说
（清韵逸品） 連環畫雜志手機阅览室《说文解字》的第一个汉字：“一”，相关的字如下：（最初的几个字）在中国文化里， “ 一” 不仅仅是数字的开始， 也代表万物起源， 因为跟“天”、“地”、“神灵”有关的汉字都具有这个符号。
先秦典籍里称：“万物本于一”，早期的中国人，在造字之初，即把一列为所有汉字的起始点，《礼记》里说：“万物本乎天，人本乎祖，此所以配上帝。
”这是儒家的起源说，即“天生万物”，“天生蒸民”。
而“天”起源于“一”，在古文字里，“一”也有“天”的意思，有时，“一”也有“地”的意思这个后面会陆续提到。
（一）《说文解字》里说：“惟初太极，道立于一，造分天地，化成万物。
凡一之属皆从一。
”古人认为，天地是从一开始的，“一”蕴藏着无限大的能量，从无到有，自然界的万事万物都由“一”生出。
后面大量的汉字跟“一”有关系，遇到的时候再说。
同时代表数字，一横就代表数字一，同理，二横就代表数字二（注意上下两横必须是一般长短，否则就变成会意字的“上”或“下”了。
）三横就代表数字三，四横就代表数字四。
（一的古文写法）凡是在《说文解字》中注明”古文“的，比如“古文某'字样的，就是该字的古文写法，比如上图，《说文解字》里说“古文一”，其实就是古文“一”字的写法，这个字，现在会计们还偶尔用它，是汉字“一”的大写写法，与“壹”有相同意义，其实，这个写法古文就是这样写的，并不是现代新产生的新写法。
(元)《说文解字》称：“元，始也。
从一，兀声”，始，指万事万物的发源。
”《说文解字注》徐锴说“不当有‘声’字”，似乎这里不该有这个“声”字，这一句只是解释“元”字的组成，即上面一个“一”，下面一个“兀”，并不标明这个字的读音，但他后来又说凡是《说文解字》里标明“从某、某声“者，都是”六书“造字法里的”形声“字，至于这个字的读音，他称是“愚袁切”，即愚字的声母，袁字韵母及声调，读yuan二声。
除了万物起源的字义外（“元凶”、“元旦”、“元年”就是用的这个字义），这个字还有“头部”的意思，比如后来我们说的“元首”，还有“上天”的意思，如“元神”，“元命”。
汉字部首例说
口部口部与口有关吻，喙，咽，喉，含，嚼，吮，啼，叫；呱，啾；命，问，唯，咨舌部口部分支，舌本向从口甜，辞，适甘部口部分支，口中有好吃言部（讠）与言语有关谏，谤，谗，诬，访，许；诗，词；诚，信，谅，诈欠部篆文为，与人出气有关吹，叹，欢，欣，歌，饮，喝心部（心，忄，）关于品性忠，恭，悍，惰，怠，慈，懦，愚关于心情怨，恨，怒，恐，悔，惜，惕，悲，愁，惭，慰目部目部与眼睛有关省，相，眷，看见部原作“見”视，觉，观，觐页(xiè)部页（頁）部指人的头头（頭），顶，颊，颈，颜，颠，领，题，项，颁，颇，顾，顿首部页就是首面部页的分支腼耳部与耳，听有关聪，闻，圣（聖）鼻部与鼻有关嗅（齅），鼾齿部与牙齿，年龄有关龄，龉，龌，龊，龈肉部（肉，月）与肉，身体有关肩，肘，股，肋，腹；肥，肿，胀，腥，腐；腊，膳，胡，修（脩）骨部肉的分支，与骨有关骸，骼，髓，骷，髅身部肉的分支，与身体有关躬，躯，躲血部与血有关蔑（衊）（以血涂污），衅（用牲血涂祭物），衈手部手部（手，扌）与手及手的动作有关拳，掌；指挥，挣扎，抑扬，承，采，受攴部（又，敲，收，赦，改，救，启（啟）攵）与手有关的字戒，兵，要，执，艺（埶）足部（，止，走，辶（辵），彳）与足或足的动作有关蹄，踝，跑，跨，踢，踏；步，历（歷），归（歸）；趣，越，超；迈，巡，过，进，退；径，复（復），循，徐，冲（衝）人部人部（人，亻）与人的类别，品性，行为等有关佥，企，负（）；俊，儒，侠，仇；傲，俭，侈，仁；仰，优，侍，依，伸儿兄，貌，先，元大部大部与人类，人事有关夷，亦，奔，交，夫，天，夸，奢立部站在地上并（竝），端，竦，俟（竢）士部与男子有关士，壮，壻男部舅，甥女部与妇女有关妻，妃，娼，姐；姜，姚，姬，姓；婚，姻；奸，婪，嫌，偷（媮），懒（嬾）子部与孩子有关好，字，孩，孤，孺，孕，孟（长子），季（幼子）鬼部与鬼魂有关魂，魄，丑（醜）示部（礻）与神，祭祀，宗庙，福祸有关神，祇，社；祭，祀，祠，禅，祝，祈，礼；祖，祏；福，禄，祥，祯，祸，祟（神祸），禁天文方面日部与太阳有关星，晨，时，，明，晒，暗，晚，景，暴，昭，昧月部与月有关朔，望，朝，朗雨部与雨有关云（雲），雪，露，霜，雾，雷，震，零风部与风有关飘，扬（颺），颼气部本应入米部（氣），后指与气体有关氧，氢，氙，氖，氮地理方面土部与土有关地，壤，，埃，疆，境，城，堂，垒，堵，坚，填邑部（右阝）有关国邑郑，邺，邓，邯郸，邦，郡，都，郊，鄙，邻阜部（左阝）与山有关（无石之山）陵，阿，陆，阳，阴，隅，阻，险，限，除（殿阶），陛，际，隙，防，阶，山部与山有关嵩，岱，岳，峦，岑，岭，岗，岩，峻，崇，峥嵘厂部与山崖，岩石有关崖，岩，原（厡），厉，厚石部与石有关碑，磬，磨，破，碎，研，础宫室方面宀部与居住的所在有关家，宅，室，宫，宗，宇，安，定，官，宴，宿广部府，庐，庭，库，庖，庙，厩，厕，序，廉，废尸部人部的分支居，踞，展，尻，屁，尾宀部的分支屋，屏，层门部与门户有关（两户为一门）门，闾，开（開），关（關），闭，闺，阙，辟（闢），阔，间，闲（栅栏）户部房，扇，扉衣服器用方面衣部（衣、衤）与衣服有关袂，襟，袒，裸，裕，裙巾部与布有关布，帛，帷，幄，账，幕，币黹(zhǐ)部指刺绣品黼黻(fǔfú)，意义是礼服上的绣饰革部和韦部与皮革有关鞋，鞭，勒，韬，袜（韤）糸(mì)部与丝麻有关绢，绡，绳，絮，纺，织，红，绿，紫，绛网（罒）部与网有关罗，罡部与旗帜有关旗，旄，族，旌，幡（旛）弓，矢，戈，矛部与兵器有关强，引，矫，戚，我，矜刀斤部与刀斧有关切，刻，剖，剥，刘，斫，断，利，斩，析，所耒部与农事农具有关耕，耙，耘，耗（一种稻子）皿，缶，瓦部和陶器有关盆，盘，盎，缸，罐，瓶，甑，缺金玉财宝方面金（金，钅）与金属有关银，铀，铁，铜，锡，鉴，钓玉（王）部与玉器有关环，琼，球，琢，璧，理，瑞，斑贝部与货币有关财，宝（寶），货，资，贿，赂，贵，购，赐，赠贺，贪，赋，质，费，买卖（買賣）火部火，灬与火有关烟，灰，烛，灿，照，耀，煎，熬，然，煮注：“乌，无，燕”是后人加的，与火无关水部水，氵与水有关江，河，淮，汉，洛，沟，深浅，决（決），准（準）植物方面草（艹）部与草本植物有关苦，落，华（華），薄，苏，茅，盖（蓋）木部与木有关树，樟，柯，构，焚，检，杯，权（黄花木）竹（）部与竹有关符，篇，简，算，策，节（節）禾部与农作物有关秀，秋，租，税，积，秉米部禾部分支，与米粮有关粮，料，粒，精，粗，粲食（饣）部饵，饴，饮，饱，饿，饷，馆，馀酉部与酒有关酒，醋，酸，醉，醇，酿，酬，酌动物方面马部与马有关驳，骇，驱，骤，骆驼牛部与牛有关牢，物，牵，（杂色牛），特（公牛），牝（母牛）羊（）部与羊有关美，鲜，群（羊群狼独）豕部与猪有关豪，家，彖（猪逃样），喙鹿部与鹿有关丽（麗），尘（塵）犬（犭）部与狗有关狼，独，狂，状，狠隹部与鸟有关集，鸡（雞），鸭，鹅，雉，只（隻），双（雙），雁，鸥，鹊，鹄鸟部虫部与虫有关蜘蛛，蛇，虾，蜻，蜓，蛙黾部水中虫蝇，龟（龜），鳖（鼈）习部与鸟羽有关习（習），翕，翖，栩，兔部与兔有关冤（兔被盖住，不能走）疑难声旁的注释。
常用汉字偏旁例说
常用汉字偏旁部首例说形声字由形符和声符两部分组成，形符表义，声符表音，字的最初的一种意义叫做“本义”，字的其他意义一般是由本义派生出来的，叫做“引伸义”。
本义和字形是有关系的，在大量的形声字中，形符在《说文》等字典中一般是作为部首的，今天我们在进行识字教学中，了解常见部首的含义，有助于我们对该字本义的理解和引申义的认识，下面简要介绍一些常见的主要部首。
（一）口部之类（口舌言欠）口部口（）甲骨文是象形字，像口的形状。
这个部首的字，有三类：第一类是跟口有关的器官，如嘴、喙（hui鸟嘴）、喉等。
第二类是跟口有关的行为，如嚼、啼、叫、噬（shi咬）等。
第三类是象声词，如呱（小儿声）、呦（鹿鸣声）、喔（鸡鸣声）等。
第四类属于语言方面的事。
如命（会意从口、从令、表示用语言下指令）、问（从口门声）、唯（答应）、咨（咨询）等。
名，夕是夜晚，黑夜冥冥，相见时须问名。
嚣，从页（首）从四口，义为众口喧闹，叫嚣。
君，从君口，口以发令，能发令者为君。
否，从口从不，口说不，自然是否定。
“口”字在书写中常有一些变体，例如：甘，古文字是“口”中含“一”，食物含于口中舍不得咽下，表示味道甜美。
故本义为甘美、甜美。
旨，“口”中加“一”表示口中尝到了汤匙（匕）中的味道。
本义是味美，引申指文辞中的含意，如题旨、宗旨、要旨等。
曰（yue），口中加横，表示张嘴说话。
“智”，从曰（ yue）从知，知也表声。
意为“知识”丰富，能说会道（曰 yue）。
汉字楷化后，“口”字又呈一形多义现象，如在“舍”、“营”、“宫”中表房屋形或建筑物的一部分；在“合”中表盛物之器等。
舌部舌：是口部的分支，舌字本身就从口。
其他如，甜（会意）、辞、舔等。
言（讠）部言部也可认为是口部的分支。
言字本身就从口。
跟语言有关的意义，原则上从言从口都可以。
例如谕、喻等字。
言部的字大致可以分为三类。
第一类是动词，如访、谋、谏、谤、诬、讳、谓、诺、谢、许、诛（本义是斥责，所以从言）、识（本义是记住，即记住古人传下的话，故从言）。
六种造字方法举例说明
六种造字方法举例说明中国文字造字的六种方式：象形、指事、会意、形声、转注、假借。
汉字并不完全是象形文字，可以说是发端于象形，而真正占据主流的是形声字，在《说文解字》中约占80%，在《康熙字典》中约占90%。
形声字一半表音、一半表意。
象形属于“独体造字法”。
用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。
例如“月”字像一弯明月的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状。
指事属于“独体造字法”。
与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。
例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号。
形声属于“合体造字法”。
形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。
形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。
例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样。
会意属于“合体造字法”。
会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。
例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义。
转注属于“用字法”。
不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。
当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。
例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。
这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。
假借假借就是同音替代。
口语里有的词，没有相应的文字对应。
于是就找一个和它发音相同的同音字来表示他的含义。
例如“自”本来是“鼻”的象形字，后来借作“自己”的“自”。
常用汉字偏旁例说
常用汉字偏旁部首例说形声字由形符和声符两部分组成，形符表义，声符表音，字的最初的一种意义叫做“本义”，字的其他意义一般是由本义派生出来的，叫做“引伸义”。
本义和字形是有关系的，在大量的形声字中，形符在《说文》等字典中一般是作为部首的，今天我们在进行识字教学中，了解常见部首的含义，有助于我们对该字本义的理解和引申义的认识，下面简要介绍一些常见的主要部首。
（一）口部之类（口舌言欠）口部口（）甲骨文是象形字，像口的形状。
这个部首的字，有三类：第一类是跟口有关的器官，如嘴、喙（hui鸟嘴）、喉等。
第二类是跟口有关的行为，如嚼、啼、叫、噬（shi咬）等。
第三类是象声词，如呱（小儿声）、呦（鹿鸣声）、喔（鸡鸣声）等。
第四类属于语言方面的事。
如命（会意从口、从令、表示用语言下指令）、问（从口门声）、唯（答应）、咨（咨询）等。
名，夕是夜晚，黑夜冥冥，相见时须问名。
嚣，从页（首）从四口，义为众口喧闹，叫嚣。
君，从君口，口以发令，能发令者为君。
否，从口从不，口说不，自然是否定。
“口”字在书写中常有一些变体，例如：甘，古文字是“口”中含“一”，食物含于口中舍不得咽下，表示味道甜美。
故本义为甘美、甜美。
旨，“口”中加“一”表示口中尝到了汤匙（匕）中的味道。
本义是味美，引申指文辞中的含意，如题旨、宗旨、要旨等。
曰（yue），口中加横，表示张嘴说话。
“智”，从曰（ yue）从知，知也表声。
意为“知识”丰富，能说会道（曰 yue）。
汉字楷化后，“口”字又呈一形多义现象，如在“舍”、“营”、“宫”中表房屋形或建筑物的一部分；在“合”中表盛物之器等。
舌部舌：是口部的分支，舌字本身就从口。
其他如，甜（会意）、辞、舔等。
言（讠）部言部也可认为是口部的分支。
言字本身就从口。
跟语言有关的意义，原则上从言从口都可以。
例如谕、喻等字。
言部的字大致可以分为三类。
第一类是动词，如访、谋、谏、谤、诬、讳、谓、诺、谢、许、诛（本义是斥责，所以从言）、识（本义是记住，即记住古人传下的话，故从言）。
举例说明汉字的造字法六书
举例说明汉字的造字法六书汉字的造字法有六书，即象形、指事、形声、会意、转注和假借。
下面将分别进行解释和举例。
首先是象形。
这种造字法是根据物体的形状来构成字形的。
比如，“日”字是太阳升起的样子，“山”字就是描绘了山脉的形状，“马”字是马的全身形状，等等。
这种造字法最为简单明了，让人一看就能明白它所代表的含义。
其次是指事。
这种造字法是根据物体的特点或属性来构成字形的。
比如，“上”字就是手在指向天空，“下”字就是手在指向地面，“左”字是手指向左边，“右”字是手指向右边，等等。
这种造字法常见于表示方位、位置、方向等。
第三种是形声。
这种造字法是将一个“声音”部分和一个“形状”部分组合起来构成一个新的字形。
比如，“喜”字，音为“xi”，形状是“口”和“禾”组合而成，表示“口中的禾谷，表示庆祝收获的喜悦之情”，“鸟”字，音为“niao”，形状是“鸟”的部分和“隹”组合而成，表示“鸟类的通称”，等等。
这种造字法也常见于表示人物、动物、植物等。
第四种是会意。
这种造字法是将两个或以上的字形组合在一起构成一个新的字形，表示一种新的含义或概念。
比如，“长”字，是两个“人”字相连而成，表示成年后身材逐渐增高，“两”字是两只手相交为“夹”，表示两个事物相互连接或交织在一起，等等。
这种造字法常见于表示抽象概念或具体事物的复合。
第五种是转注。
这种造字法是将一个字的原本含义转用于另一个概念上，从而形成一个新的字形。
比如，“筷”字的本义是用来耙地的工具，“太极”本义是指一种武术中的招式，然后它们逐渐转化为现在我们所见到的“用来夹菜的筷子”和“道家的一种哲学思想”。
最后是假借。
这种造字法是利用一个字的音义特点来假借出一个新的字形。
比如，“利”字原为“锐利”的意思，可以假借为“有好处”的意思，，“案”字原为“桌子”的意思，可以假借为“事情的记录和处理”的含义，等等。
这种造字法常见于表示抽象的含义或新的概念。
总的来说，汉字的造字法六书十分多样化，每一种都有其独特的表达方式和特点。
汉字蕴含文化的例子
汉字蕴含文化的例子
汉字蕴含文化的例子有很多，以下列举几个：
1. “宝”字在甲骨文中是会意字，表示屋子里有一串玉。
玉在古代是珍稀的东西，也是人们财富的表现之一。
这个字体现了古代人们对财富的认知和珍视。
2. “龙”和“凤”是中国传统文化中的重要符号。
“龙”是中华文明的象征，中国古代王权、皇权的象征，无论在天上还是在人间，龙都具有很高的权威。
“凤”是古人把很多鸟的美丽部位汇集、变形、组合而成，在神话传说中，它是最有权威的神鸟。
这两个字体现了中国古代的宗教、文化和艺术。
3. 汉字中有很多词的词源可以反映出某一历史时期意识形态的变化。
比如“盉”（调味和谐）、“龢”（音乐和谐）都含有一个“禾”字，在农耕时代，“禾”是天地万物和谐化育的产物，是自然协调的象征。
这种崇尚自然、赞美和谐、尊重人与物本性的审美心理，几千年来，在音乐、诗词和日常生活中都有体现。
4. 汉字中的同义词和近义词也可以体现文化的发展变化。
比如在畜牧业时代，表示“马牛羊”的词就很多。
《说文解字》记载：“牲，牛完全。
辁，牛纯色”，这说明当时的文化中，牲畜地位重要，人们需要词汇命名来区分这些细致差别，随着畜牧时代落幕，这其中很多次就成了死词。
总之，汉字不仅是一种文字符号，还是文化的重要载体，它蕴含了中华民族几千年的文化积淀和文化内涵。
举例说明汉字与中国文化的关系
举例说明汉字与中国文化的关系汉字与中国文化的关系密不可分，可以说汉字是中华文化的重要组成部分，也是中华文明的重要标志。
以下是一些关于汉字与中国文化关系的具体例子：1.汉字的起源与中华文化：汉字起源于古代的甲骨文和金文，是中华大地上最早的文字之一。
甲骨文和金文反映了古代中国人的思想、生活和文化特点，是研究中华文化的重要材料。
例如，“鼎”字在甲骨文中是一个象形文字，代表着古代的鼎器，而到了金文时期，鼎字逐渐演化成了一个会意字，由三个“火”和一个“目”组成，寓意着鼎器是用来煮食物的器具。
2.汉字的形态与中华文化：汉字的形态变化多样，每个字都有其独特的形态和意义。
例如，“国”字在古代是一个“口”字里面有一个“或”字，表示国家的疆域和领土，而到了现代，“国”字的形态则更强调国家的概念，里面的“或”字被替换成了“玉”字，寓意着国家的珍贵和重要。
3.汉字的含义与中华文化：汉字的含义丰富而深刻，反映了中国人的思想、价值观和文化传统。
例如，“忠”字在古代是一个“心”字上面有一个“中”字，表示忠诚、真诚和无私的意思，而到了现代，“忠”字的含义则更强调对国家和人民的忠诚和奉献。
4.汉字的应用与中华文化：汉字的应用广泛而深入，涉及到文学、艺术、科技、政治、经济等各个领域。
例如，“和”字在古代是一个“口”字里面有一个“禾”字，表示和平、和谐的意思，而到了现代，“和”字的应用则更加广泛，可以表示和平、和谐、合作、竞争等多种含义。
综上所述，汉字与中国文化的关系表现在各个方面，从汉字的起源、形态、含义到应用都反映了中华文化的丰富内涵和特点。
汉字不仅是中华文化的重要载体，也是中华文明的重要标志之一。
除了以上提到的几个方面，汉字与中国文化的关系还表现在许多其他方面。
例如，汉字的书写注重笔画和结构的美感，这与中国的传统美学观念密切相关；汉字的读音和语调也反映了中国各地的方言和语言文化；汉字中的成语、典故和诗词更是中华文化的重要组成部分。
整理中国汉字大全_有趣的中国汉字
中国汉字大全整理表姓名:职业工种:申请级别:受理机构:填报日期:有趣的中国汉字刚学中文时，我们会问：“为什么中文没有字母呢？”汉字是世界上独特的表意文字，它有形有声，变化多样，更有深刻含义，很有趣。
下面我给你们举几个例子：第一，独体字：如“人”字是一撇一捺两笔画，表示人两腿分开，相互支撑才能站定。
意思是人与人之间要相互关心、依靠，社会才能和谐前进。
“大”和“天”两个字，人为“大”，世界上万事万物“人”第一，但是人再大，也大不过天，所以“大”字上加一个横就是“天”。
第二，合体字：如“哭、笑、拿”三个字都是上下结构，“哭”字表示两只眼睛流下泪水，很伤心。
“笑”字是写眉毛展开，仰天大笑，开心的样子。
“拿”字是指手合在一起拿东西更有力。
而左中右的“掰”字是指用两手把东西分开。
全包围结构的“困”，表示树木在没有阳光、没有空气、没有水的环境中生长很困难。
所以人们常说“困难，困难，困在家中就难；出路，出路，出去才有路”。
再如上中下结构的“茶”字，它的组成是草字头、人和木，表示茶是生长在土里的植物，人人都爱喝它。
而茶的笔画是二十加八十八，为一百零八岁，所以它是长寿字，因此我们常祝福人“茶”寿。
夏宇轩二零一一年三月十二日汉字部首名称搜集总结了部分部首名称，希望能对您的教学有所帮助。
优美的汉字“汉字是中国的第五大发明。
”----------香港著名文字学家安子介先生印度前总理尼赫鲁对女儿说：“世界上有一个伟大的国家，她的每个字都是一首优美的诗，一幅美丽的画，你要好好学习。
”外语充其量只是我们了解世界的工具，汉字才是我们的根。
----------余光中第一课时（预学案）汉字基本常识一、我们平常看书、读报、习作、交流都离不开汉字。
大家对汉字了解多少呢？请说说你对汉字的了解。
汉字大约产生于四千多年前，它经历了漫长的演变过程…… 汉字是世界上使用人口最多的文字，曾对日本、韩国等国的文字产生过重要的影响。
现在，国外学习汉字、汉语的人越来越多。
表意文字的例子
表意文字的例子表意文字是指通过符号、图形或标记等来表示具体意义的文字系统。
它们通常在语音音素的基础上，通过形状、轮廓、笔画、构造等方面的差异来区分词义，具有图像化的特点。
最著名的表意文字系统之一是汉字，是世界上使用最为广泛的文字体系之一。
汉字的发展历史悠久，具有丰富的象形、指事、会意、形声等构造类型，每个字都承载着丰富的文化背景和历史内涵。
汉字通过丰富的字形结构和书写规范，使得表达意义变得高度准确而且不受语音变化的影响。
以下是一些汉字的例子：1.人：用四根笔画勾勒出一个站立的人的形象，表示人类。
2.山：通过三个安静的山峰来表示山脉的形状。
3.大：字形庄严，象征着宏伟、宽广等概念。
4.木：通过对几根笔画进行排列，表示树木的形态。
5.水：由三个波浪线组成，形象地表示了水的流动形态。
6.日：一个圆形，代表太阳或日出的形象。
7.月：半圆形，代表月亮的形象。
8.火：由上下两根笔画组成，表示火焰的形态。
9.龙：通过几个复杂的字形组成，表示神秘威武的巨龙形象。
10.鸟：通过一些线条和图形，描绘了一只鸟儿的形态。
除了汉字之外，还有其他表意文字系统，如埃及象形文字、日本汉字、韩国汉字等。
埃及象形文字是古埃及文化中使用的一种象形文字系统，它通过画出人、动物、物体、符号等来表示具体意义。
日本汉字和韩国汉字是在汉字基础上演化而来的，虽然它们的字形与汉字大体相似，但具有各自独特的结构和发展规律。
表意文字作为一种文字系统，具有一些特殊的优点和挑战。
首先，它可以跨越语言的边界，成为跨语言沟通的工具。
无论说者之间是否能够听懂彼此的语言，只要对表意文字系统有相同的了解，就可以通过写字来进行交流。
其次，表意文字可以存储大量的信息，并通过简单的符号传达复杂的概念。
但与此同时，表意文字也面临一些挑战，如字形复杂、记忆负担重、学习难度大等。
总的来说，表意文字是人类的重要创造之一，它们通过形状和符号的巧妙组合，传达了千言万语。
汉字作为表意文字的代表，承载着中华文化的丰富内涵和独特魅力。
什么是形声字举例说明
什么是形声字举例说明1. 形声字的定义形声字是汉字中的一类字形，其构造形式由形旁和声旁两部分组成。
形旁通常表示字的意思，而声旁则表示字的发音。
形声字的特点是通过构形方式和发音方式来表达字的意义。
2. 形声字的举例说明以下是一些常见的形声字的举例说明：2.1 木字旁的形声字•林：形旁为木，声旁为木，表示众多的树木。
•松：形旁为木，声旁为公，表示松树的发音。
2.2 氵字旁的形声字•泰：形旁为氵（水的形状），声旁为太，表示水的广阔。
•河：形旁为氵（水的形状），声旁为可，表示水流动的声音。
2.3 言字旁的形声字•说：形旁为言，声旁为兑，表示用口说话。
•读：形旁为言，声旁为主，表示阅读的发音。
2.4 金字旁的形声字•钟：形旁为金，声旁为中，表示用金属制成的钟。
•银：形旁为金，声旁为艮，表示用金属制成的银器。
3. 形声字的意义和用法形声字作为汉字中的一种重要构形方式，可以通过字的造形和发音方式来传达事物的意义。
形声字的存在丰富了汉字的意义表达方式，并为汉语的语言韵味增添了一份独特的魅力。
形声字在汉字学习和文字理解中扮演着重要的角色。
通过了解形声字的构造和用法，我们可以更好地理解字的意义和词的派生关系。
4. 结论形声字作为汉字中的一种构形方式，通过字的形状和发音方式来表达字的意义。
它丰富了汉字的表达方式，增添了汉语的韵味。
理解形声字的构造和用法对于汉字学习和文字理解是非常重要的。
通过举例说明，我们可以更好地理解形声字的概念和作用。
希望本文的介绍对于读者在学习和理解汉字中的形声字有所帮助。
汉字的特点举例说明
汉字的特点举例说明嘿，大家好哇！今天咱来聊聊汉字的特点哈。
这汉字啊，那可老有特点了。
先说说汉字的形象性吧。
好多汉字就像一幅小画似的。
比如说“山” 字，那可不就是一座山的样子嘛。
我记得有一次我去爬山，站在山脚下往上看，哇，那山高高的，重重叠叠的。
我当时就想到了“山” 这个字，嘿，真的是太形象了。
还有“水” 字，那弯弯的几笔，就跟流动的水一样。
我去河边玩的时候，看着那河水哗哗地流，就觉得“水” 这个字简直绝了。
再说说汉字的多义性。
一个字能有好几个意思呢。
就像“打” 字，能“打电话”，还能“打篮球”，还能“打酱油”。
这可太有意思了。
有一次我和我妈说我去“打酱油”，我弟在旁边听了，还以为我要去“打篮球” 呢，闹了个大笑话。
哈哈，这汉字的多义性啊，有时候还真容易让人搞错。
还有汉字的组合性。
几个字组合在一起，就能变成一个新的意思。
比如说“日” 和“月” 组成“明”，有太阳有月亮，那肯定亮堂堂的，就是“明亮” 的意思。
我记得有一次晚上停电了，屋里黑乎乎的。
等来电了，那灯一亮，我就说了句：“哇，终于明了。
” 这时候我就想到了汉字的组合性，真的是太巧妙了。
汉字的趣味性也很强呢。
有些字长得就很搞笑。
比如说“囧” 字，看着就像一个人愁眉苦脸的样子。
我有一次考试没考好，心情特别不好，我朋友就给我发了个“囧” 字，我一下子就被逗笑了。
还有“槑” 字，两个“呆” 字在一起，那得多呆呀。
哈哈，这汉字可真好玩。
总之啊，汉字的特点可多了去了。
它既形象又多义，还能组合，趣味性也强。
咱可得好好学汉字，感受它的魅力。
嘿嘿，以后要是遇到好玩的汉字，我还得跟大家分享。
象形造字法的汉字举例
象形造字法的汉字举例咱们来聊聊象形造字法里的那些汉字吧。
你看“日”这个字呀，就像那天空中圆圆的太阳。
古人抬头看天，看到那轮红日，就照着它的样子画了个圈，中间再加上一点，就成了“日”。
感觉古人可真聪明又可爱呢，就这么简单直接地把看到的东西变成了字。
这就好像我们现在拍照一样，只不过古人是用笔画来“拍”下太阳的模样。
还有“月”字呀，弯弯的月牙儿，古人就画了个弯弯的形状，就成了代表月亮的“月”。
有时候我就想，是不是某个古人在一个宁静的夜晚，看着那弯弯的月亮，灵感突发，拿起树枝就在地上画了起来，然后这个“月”字就诞生了呢。
这字里仿佛都藏着那夜的宁静和美好。
“山”字也特别有趣。
你瞧那三座山峰的样子，多形象啊。
我猜呀，可能是某个住在山脚下的人，每天看着那雄伟的山，心里就想怎么把这山的样子记录下来呢。
于是他就用三条长短不一的竖线，再加上中间稍微高一点的横线，一座山就出现在字里了。
每次看到“山”字，我都能想象到连绵起伏的山脉，还有山上的绿树和飞鸟呢。
再说说“水”字吧。
弯弯扭扭的几道曲线，就像那流动的河水。
水是生命之源呀，古人肯定对水有着特殊的感情。
也许是在河边打水的时候，看到那清澈的水流，就用笔画把水的动态表现了出来。
这“水”字就像是一幅流动的画，充满了生机和活力。
“木”字也很有特点呢。
中间一竖像是树干，上面的一横一撇像是树枝，下面的一撇一捺像是树根。
这就像是把一棵大树完整地搬到了字里。
我都能感觉到这棵树在风中摇曳的样子，好像在说“看，我在字里也能活得好好的呢”。
象形造字法下的这些汉字，就像是古人给我们留下的一幅幅生活的小画。
它们不仅仅是字，更像是一个个充满故事的小世界。
每一个字都带着古人的生活气息，让我们能透过这些简单的笔画，感受到他们看到的世界，真的是特别奇妙又有趣呢。
会意造字法举例说明
会意造字法举例说明
会意造字法是中国古老的汉字造字法，即根据事物的外形或音调，代表某种意思。
它是一种把汉字分解为两个部分：形声部分和意义部分，由此形成新字的方法。
在汉字中，把形声部分作为偏旁，把意义部分作为基部，综合一起，使汉字拥有更丰富的意义。
会意造字法把“事物”的实际形式和功能的“意义”紧密联系在一起，使具体
的情况和抽象的概念有了一定的联系。
比如“上”是有偏旁，象征两个人头顶在一起，表示“在一起，在上面”；“下”则是偏旁横着，象征双脚分开，表示“下方，在下面”；“月”是三点圆点组成，表示“三点光”，此外还有众多有趣的汉字。
会意造字法深深打印在汉语中，不仅能形象生动地表达意义，而且能使汉字更
容易记忆。
民间常说：“先学习分解，然后随意组合”，只要掌握好基本的造字规律，就可以够快速地依据形声理论构造新字，激发出巨大的想象空间。
会意造字法既是汉字的历史继承，也是汉字的重要组成部分，因此每位学习汉字的人都应学习这一造字规术，同时珍惜古老的文化瑰宝，以全新的视角去欣赏熟悉而又神奇的汉字。
简短的汉字小故事50字范文七篇
简短的汉字小故事50字范文七篇示例文章篇一：《汉字小故事之一：“日”》我今天来讲讲“日”这个字。
你们看天上那个又大又圆、热辣辣的东西是什么呀？对啦，是太阳。
“日”字就像太阳呢。
古人看到太阳的样子，就慢慢画出了“日”这个字。
圆圆的，中间还有一点，就像太阳中间最亮的地方。
我想啊，古人可真聪明，能把看到的东西变成字。
你们说是不是呀？《汉字小故事之二：“月”》“月”字可有意思啦。
晚上抬头看，那弯弯的或者圆圆的东西就是月亮。
“月”字就像月牙的形状。
有时候我在想，要是我也能像古人一样，把看到的东西一下子就变成字就好了。
月亮总是在晚上出现，给夜晚带来一点光亮。
这“月”字写起来也简单，就那么几笔，可它代表的东西可美啦。
你们喜欢月亮吗？那肯定也会觉得“月”这个字很可爱吧。
《汉字小故事之三：“山”》我一看到“山”字啊，就想到我去爬山的时候。
那些高高的、连绵起伏的山。
“山”字中间那一竖就像山峰，旁边的两竖就像山的两边。
山可高了，爬起来可累啦，但是爬到山顶看到的风景可美啦。
古人看到山的形状，就创造出了“山”字。
这就好像我们画画一样，把山画成了字。
你们有没有爬过山呀？《汉字小故事之四：“水”》水对我们可重要啦。
没有水我们就没法活。
那“水”字呢，就像水流动的样子。
弯弯扭扭的，好像河流在大地上流淌。
我在河边的时候，看着河水哗啦哗啦地流，就觉得这个“水”字真的很形象。
你们有没有在河边玩水呀？那时候你们有没有想过这个“水”字是怎么来的呢？《汉字小故事之五：“火”》火很厉害呢。
它可以用来做饭，在冬天的时候还能取暖。
“火”字就像跳动的火苗。
一点一点的，就像火苗在往上蹿。
我记得有一次野炊，看到火在那里烧着，就想到这个“火”字。
古人肯定也是看到火的样子才创造出这个字的。
火要是不小心的话，可是会很危险的，就像这“火”字，虽然看起来小，但是力量可大啦。
《汉字小故事之六：“木”》“木”字就是大树的意思。
你们看，一横是大地，一竖是树干，上面的一撇一捺就像树枝。
汉字字理例说 程国煜
汉字字理例说程国煜
汉字是中国文字的代表，其中每个字都有一个独特的字义和字形。
以下是一些汉字的字理例说：
1. 水：这个字表现了水的特性，它的字形仿佛是浅水汩汩流动的样子。
2. 山：这个字的字形描绘了一座山峰的形状，上面有三个尖峰，像是迎风挺立的山峰。
3. 木：这个字的字形像一个树干和树枝，形象地表现了树木的形态和特性。
4. 日：这个字的字形表现了太阳升起时的光芒，如同太阳跳出地平线的样子。
5. 火：这个字的字形描绘了火焰的形态，中间是火花四溅的火焰形状。
6. 鸟：这个字的字形像是一只鸟在翱翔，弯曲的形状表现了鸟的飞翔特性。
7. 羊：这个字的字形表现了一只羊的形态，与“良心善行”的“羊”又有几分神似，也寓意了美好品质。
以上是一些汉字的字理例说，每个汉字都有其独特的意义和形象，这也是汉字具有独特文化意义的原因。
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第36卷第1期 唐山师范学院学报 2014年1月 Vol.36 No.1 Journal of Tangshan Teachers College Jan. 2014──────────收稿日期：2012-11-04作者简介：邱崇丙（1932-），男，江苏淮安人，研究员，研究方向为汉语与中国文化。
-21-语言学研究汉字例说邱崇丙（中国国家图书馆，北京 100081）摘 要：汉字的六书，《说文》对“转注”一类，语焉不详。
后世学者提及转注，也仅限于许慎所举出的例字。
《汉字例说》一文，作者从转注的角度综合考虑，对部分现代常用字作了分析，跟传统的解释有所不同。
希望能抛砖引玉，互相切磋，以推进学术研究。
关键词：工；巫；亘；夕；外；多；餐；车；卒；率；幻；玄；兹；慈；刁；了；夭；无；离；禽；罹；兽；单中图分类号：H03文献标识码：A 文章编号：1009-9115(2014)01-0021-03DOI ：10.3969/j.issn.1009-9115.2014.01.005A Study on Chinese CharactersQIU Chong-bing(National Library of China, Beijing 100081, China)Abstract: Shuowen did not make explanation about zhuanzhu of the six categories of Chinese characters. The later scholars’ comments on zhuanzhu are confined to Xu Shen’s examples. Examples for Chinese Characters analyzes part of the frequent used words from the perspective of zhuanzhu which is different from traditional explanation. It hopes to put forward the current study.Key words: work; witch; extend; sunset; outer; many; eat; vehicle; soldier; lead; illusion; mystery; this; kind; tricky; end; die young; nothing; leave; fowl; suffer from; beast; simple汉字不是以字母组词，而是用笔画组字，用笔画来表义。
汉字笔画涉及形音义，对于笔画的分析，也就是对于汉字的形音义的综合分析。
可以从中窥探古人造字的意图、方法以及所反映的社会情况。
这个题目很大，需要写一本书，本文只能先从举例开始。
一、释工、巫、王、亘、空工（gong-），《说文》：“巧饰也。
象人有规矩也。
与巫同意。
”许慎说与巫同意，值得注意。
工的笔画二，代表天地，笔画丨，代表顶天立地（天柱）。
下方一横，甲骨文作口（工字像“古”字笔画不出头），口即石，此为女娲炼石补天之象。
改造自然，谓之工。
词语有：天工开物（书名），鬼斧神工，巧夺天工。
这几个成语中的工字，与天、鬼神相连系。
《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
”共工之名，也含工字，共工即拱工（触天柱），天柱折，女娲补天。
可以互证。
或许有人以为此说近乎天方夜谭，但希腊神话中也有一个类似的典故。
宙斯（Zeus ）是希腊众神中的主神。
他的妻子希拉（Hera ），是主管妇女与婚嫁的女神，吸了她的乳汁，就能够长生不老。
宙斯和爱克米那（Alcmene ）私通，生了儿子赫克力司（Hercules ），就把他放在希拉身边吸乳。
赫克力司吸得过猛，惊醒了希拉。
她发现不是自己的孩子，遂将婴儿推开，她的乳汁一时止不住，就直喷到天上，这便是the Milky Way 。
有位学者把这个典故翻译成“牛奶路”，其实是指“银河”。
这跟共工（拱工）折天柱，女娲补天（工），有异曲同工之妙。
古人这些奇突的想象，真令后人瞠目结舌，“相对如梦寐”。
与工笔画相通的字，还有：第36卷第1期唐山师范学院学报2014年1月-22- 巫（wu-），《说文》：“祝也。
女能事无形，以舞降神者也。
象人两袖舞形。
与工同意。
”说“与工同意”，确有关系，但还不够具体明确。
如前面所说，工、巫的笔画，都与天地有关。
工是物质方面的，巫是精神方面的。
巫的笔画是工字两侧有人，巫的职能是跟神、人沟通，传达天地神灵的信息。
王（wang2），三代表天地人（天人地），丨，贯通，通天地人者为王。
孔子曰：“一贯三为王。
”亘（gen4），日二合体字，二表示天地，太阳在天地间运行，在时间和空间上延续不断（亘古）。
笔画与亘有关的字，如恒（heng2），有永恒长久之义，嫦娥也称姮娥。
“寂寞嫦娥舒广袖”，永恒定居在月宫里。
空（kong-），形声，从穴工韵母。
会意，穴工合体字，穴为空洞，工字笔画两侧是空白，即天地之间的空间。
二、释外、多、夥、餐、歹、死外（wai4），《说文》：“远也。
卜尚平旦，今夕卜，于事外矣。
”这里牵涉到对夕、卜的解释。
外是夕卜合体字，月是半月形，夕是月牙形，均为象形字，夕又是月的减笔转注字。
肉字作为部首，有的简化为月，部位一般在左，或称左月旁。
既然肉旁可简化为月，肉之体积小者（干肉之类）自然也可简化为“夕”。
卜：挂（掛、卦）的省笔。
乡镇习惯，猎物或腌制腊肉，通常挂在屋外檐下风干。
外，即腊肉挂在外面。
《诗经·魏风·伐檀》：“不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？”“不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？”“不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？”县即悬，县貆、县特、县鹑，就是猎物、腊肉“外”挂的形象。
多（duo-），《说文》：“重也，从重夕。
夕者，相绎也，故为多。
重夕为多，重日为曡。
”按照许慎的思路，重夕为多，重日应该为晶，而不是曡。
推理显然不顺。
檐下挂着一串一串的腊肉或猎物，成串即为“多”，多则丰盛，故多又有赞美的意思。
聚多则为“夥”，似果粒之多。
够，从多句（勾）音。
挂在高处，够得着才能挂上取下。
餐（can-），卜夕又（手）食合体字，左上方笔画为卜夕，是“外”字的笔画易位（左右换成上下），即外挂的干肉（从夕占韵母），又即取，餐就是“取干肉进食”。
今之快餐、便餐，仍隐含此义。
歹（dai3），则是骨头上留着残肉。
死（si3）则是歹化，化为枯骨残肉。
三、释幺、幼、幻、玄、兹、慈幺（yao-），篆体字是两个相连的圆圈，即虫卵。
幼（you4），幺力合体会意字，幼体力小。
幻（huan4），幼字缺笔转注字，谐音兼义换。
昆虫一般要经过卵、蠕虫、蛹、蛾的变换过程，例如蚕的体形变化，就是如此，像是变幻莫测。
玄（xuan2），《说文》：“幽远也。
黑而有赤色者为玄。
象幽而入覆之也。
”许慎根据文献说事，没有涉及笔画。
玄为幺变合体省笔字，亠是变的省笔，也像幼体卵破出壳之象、草芽出土之象。
繁体字變，从絲攵，言韵母，丝染色而变。
《墨子·所染》：“子墨子言，见染丝者而叹，曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。
”兹（zi-），《说文》：“黑也。
从二玄。
”两个玄合并就是兹（zi-），兹～孳～滋，兹借作文言虚字，通此。
后加部首为孳、滋，就是滋生滋长。
老子曰：“道可道，非常道。
名可名，非常名。
无，名天地之始；有，名万物之母。
故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
”这“玄之又玄”，就是“子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙”的意思，也就是无穷的发展变化。
慈（ci2），从心兹韵母，会意，心兹合体字，即是对于子孙后代的慈爱。
四、释刀、刁、了刀（dao-），象形，刀口刀背形。
刁（diao-），笔画变形，刀转注为刁，声韵同。
持刀威胁，刁难，刁钻之徒。
了（liao3），笔画变形移位，刀转注成“了”，韵母同。
一刀了结，了断。
此三字笔画近似、音韵相关、字义相连。
五、释车（車）、卒、率车（che-，車），象形，繁体字为车的顶视图，两轮、车轴、车厢在地面上的投影。
卒（zu2），会意，古代士兵。
古代作战用兵车，笔画像车后有兵卒（人人）跟从。
由后面看去，人形挡住了部分车形。
卒容易阵亡，又引申为死亡，终结。
率（shuai4），笔画含车（車）幺（糸），为用力拉车的绳索紧绷之象，（氺，辐射状笔画，象征绳索拉紧，漫画中亦往往有此表达法），牵引，带领，率领。
拉紧则直，引申为直率。
车、卒、率，三字笔画相通。
六、释天、夭、无天（tian-），指事，大（人）上方的一，指明为天。
夭（yao-），天字上方一变为ノ，反义转注，天年转为夭折。
无（wu2），天变笔转注为无。
天空阔，故言无。
无是先秦的一个重要哲学概念，老子说：“天下万物生于有（地），有生于无（天、道）。
”繁体字無（wu2），气冊灬合体省笔字，像篱笆被火烧，化为气体。
由固体化为气体，气体看不见，故言无。
无和無，应是异形同义字，亦即异体字。
七、释离、禽、擒、罹离（li2，離），会意，离的笔画像捕捉鸟兽的器具，亠为顶盖，凶为坑中夹具，下方笔画为坠落的陷阱。
繁体邱崇丙：汉字例说-23-字離，即为隹（鸟类）落入陷坑，被捉离开鸟群，驯为家禽，与野生群体分离。
禽（qin2），会意，人离合体字，人擒获鸟兽，驯化为家禽家畜，人（∧）也借形表示圈养之舍，它们离开了群体野性生活。
人亠两笔画相连，也是今字的省笔，表韵母。
禽是擒本字，禽用作名词，擒加手旁用作动词。
罹（li2），会意，罒即农具罗筛，忄是丨和米粒的借形（丨米的合体省笔），支撑着罒，用米粒引诱隹（鸟类）进入罗下被捕捉。
即成语所说，门可罗雀。
离罹读音相同，笔画用意相同，用法稍异。
离的字义偏于分离、隔开；罹的字义转向罹难、遇难。
八、释兽（獸）、单（單）、战（戰）、弹（彈）、惮（憚）、殚（殫）兽（shou4，獸），《说文》：“象耳、頭、足厹（rou2，踩）地之形。
”实为兽的头面象形，有耳（口口，动物的耳，能够转向搜音）、面（田）、须（一）、口，兽头的正视图，如虎头。
单（dan-，單），兽的转注字，兽字下方的口变为丨（尾），像受伤的野兽向后转，夹尾落荒逃散，形单影只，脊椎和尾巴明显。
战（zhan4，戰），繁体字形声兼会意，从戈单韵母，单戈合体字。
用武器战胜野兽，野兽逃散。
弹（dan4，tan2，彈），形声兼会意，从弓单音、单韵母，弓单合体字，射击野兽，野兽逃走。
惮（dan4，憚），形声兼会意，从忄单音读去声，心单合体字。
野兽孤单落荒而走，畏惧。
殚（dan-，殫），形声，从歹单音。