自然界的存在与发展是客观的
自然界的存在与发展是客观的
自然界的存在与发展是客观的自然界是指包括地球和地球上的一切生物以及它们之间的相互作用的范围。
自然界的存在和发展是客观的,这意味着它们是不受人类主观意识和意愿的影响的。
人类只能在自然界中进行观察和研究,并试图理解和掌握其中的规律。
自然界的存在自然界的存在是指它的实际存在,不论人是否能察觉到它的存在。
自然界包括了地球、大气、水资源、植物、动物等一切在地球上存在的事物。
它们都有各自的特点和规律,并且相互之间有着复杂的相互关系。
例如,地球的存在决定了自然界中的各种物质和生命的存在,水资源的存在决定了植物和动物的生长和发展。
自然界的存在是客观的,这意味着它不受人类主观意识的影响。
人类只能通过观察和实践来认识自然界的存在,而不能通过主观意识的力量改变它的存在。
无论人类是否接受自然界的存在,它都会继续存在下去,并按照自己的规律运行。
自然界的发展自然界的发展是指自然界在长时间的演化过程中所经历的变化。
自然界的发展是客观的,它不受人类主观意识的影响。
自然界的发展是一个复杂而长期的过程,包括了物质的生成、演变和消亡,生物的进化和繁衍等。
自然界的发展是由一系列规律所决定的。
这些规律可以是物质的物理规律、化学规律,也可以是生物的生理规律、进化规律等。
例如,地球的自转和公转决定了地球上的季节变化和昼夜交替,物质的相互转化和循环决定了物质在自然界中的变化过程,生物的生长和繁殖决定了物种的进化和分化。
人类对自然界的认识人类对自然界的认识是通过观察和实践来进行的。
人类通过观察和研究自然界中的现象和规律,试图理解和掌握它们。
人类的认识是有限的,只能逐步地、有限地认识自然界。
随着科学技术的发展,人类对自然界的认识不断深化和完善。
人类对自然界的认识也受到主观因素的影响。
人类的认识是有限的,而自然界的存在和发展是无限的。
人们对自然界的认识是逐步深入的,每一次的认识都只是对自然界的一个片面的了解。
人们的认识受到观察对象的局限性、认识手段的局限性以及人类自身主观意识的影响等因素,因此我们必须不断地努力去拓展我们的认识,以更准确地把握自然界的存在和发展。
高中哲学知识点
一、唯物论部分1、世界的物质性原理:【原理内容】辨证唯物论认为,世界是客观存在的物质世界(表现:自然界的存在和发展是客观的,人类社会的存在和发展也是客观的),世界的本质是物质,物质决定意识,意识是物质的反映。
【方法论】(1)要求我们想问题、办事情要从实际出发,使主观符合客观,反对主观主义。
(2)还要求人们在实践中必须要首先承自然界的客观性,正确处理好人与自然的关系,尊重自然,顺应自然,与自然和谐相处。
2、意识的反作用原理:【原理内容】意识能够反作用于客观事物,正确的意识能够促进客观事物的发展,错误的意识则会阻碍客观事物的发展。
【方法论】我们要重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
3、物质和意识辨证关系的原理:【原理内容】物质决定意识,意识对物质具有能动作用。
【方法论】我们要处理好主观和客观的关系,既要做到一切从实际出发、使主观符合客观,又要重视意识的作用,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
反对割裂物质和意识的辨证关系。
4、规律客观性的原理:【原理内容】规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系,规律是客观的,既不能被创造,也不能被消灭,是不可抗拒的。
【方法论】我们要尊重客观规律,按客观规律办事,实事求是。
反对不讲科学,不顾客观规律的主观主义。
5、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理:【原理内容】(1)尊重规律,按规律办事,离不开发挥主观能动性。
(2)发挥主观能动性,必须以尊重客观规律为基础。
(3)必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来,人们办事情的过程,就是发挥主观能动性的过程,而要把事情办好,就必须尊重客观规律,按客观规律办事。
【方法论】我们在想问题、办事情的时候,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
二、辩证法部分(一)联系的观点1、普遍联系原理(事物是普遍联系的原理):【原理内容】(联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约的关系。
自然界的物质性自然界的存在和发展是客观的
相对的
辨一辨:
古希腊的赫拉克利特说:“人不能两次踏进同一条河流” 。他的学生克拉底鲁则认为,人不能一次踏进同一条河流。这 两个命题谁对谁错?为什么?
运动是绝对的,静止是相对的,任何事物都是绝对运动和相 对静止的统一。
离开运动讲静止,把静止状态绝对化——形而上学的不变论; 离开静止讲运动,否认绝对运动中的相对静止——相对主义 诡辩论,是不可知论。
一、运动是物质的固有属性
★
•手推磨产生的是封建主的社会,蒸 人
汽磨产生的工业资本家的社会;
类
•自古及今,法无不改,势无不积, 事例无不变迁,风气无不移易;
社 会
人类社会:原始社会—奴隶社会— 是
封建社会—资本主义社会—社会主 运
义社会
动
变
•人们对事物的认识,总是由 化
不知到知,由知之甚少到知 的
之甚多
世界上不存在脱离运动的物质
形而上学错误
(2)运动是物质的运动,物质是运动的承担者, 脱离物质的运动
是根本不存在的
唯心主义错误
4、运动的特点:运动是绝对的、无条件的、永恒的
5、静止:静止是运动的特殊状态 (1)静止的含义:
一是指事物在它的一定发展阶段和一定时期,其根本性质没有发生 变化; (性质的相对稳定)
运动 静止
角度 整个物 质世界
物质的具 体形态
区别
含义 宇宙中一切事物 的变化和过程
性质相对稳定; 位置或运动状态 相对稳定
联系
特点
无条件的、 静止是运
绝对的
动的特殊
状态,动
有条件的、 中有静,
相对的
静中有动。
世界上一切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统
自然界的存在与发展是客观的
自然界的存在与发展是客观的
首先,自然界的存在是基于物质的存在。
物质是自然界的基本元素,是自然界存在的物质基础。
所有的物体和现象都是由物质组成和形成的。
物质的存在具有客观的实际性和稳定性,无论人们是否意识到,它都在不断地存在和变化。
其次,自然界的存在和发展是由物质的相互作用和运动所决定的。
自然界的物质相互作用是普遍存在的、不可避免的。
物质之间的相互作用和运动,是自然界物质存在和发展的动力和基础。
例如,地球上的生命体是通过与自然环境相互作用和运动而得以存在和发展的。
再次,自然界的存在和发展是基于自然规律的。
自然界存在着许多规律,包括物理、化学、生物等方面的规律。
这些规律是客观的存在,不受人类主观意愿的影响。
例如,地球的自转和公转规律决定了昼夜交替和季节的变化。
自然界的存在和发展是符合客观规律的,而人类的主观意愿是不能改变这些规律的。
人类是自然界的一部分,也受到自然规律的制约和影响。
人类可以通过科学的方法和技术手段对自然界进行认识和利用,但不能违背自然规律,否则必然会导致不良后果。
总体而言,自然界的存在与发展是客观的。
它是基于物质的存在、物质的相互作用和运动以及自然规律的存在。
人类只能通过科学的方法去认识和利用自然界,而不能改变和控制它。
我们应当尊重自然界的规律和生态系统,保护自然环境,促进人类与自然界的和谐共生。
只有这样,才能实现可持续发展的目标,保障人类的生存和发展。
高二政治 自然界的存在和发展是客观的 人教版
。 都江堰渠首工程主要有鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进 水口三大部分构成,科学地解决了江水自动分流、自动排沙、 控制进水流量等问题,消除了水患,使川西平原成为“水旱从 人”的“天府之国”。
自然
界的 存在 与发 展是 客观
科学 和
实践 证明
自然界先于人和 人的意识而存在
在人类产生之后, 自然界的存在和
的
发展也不以人的
方法论意义 意志为转移
课
新
课
课堂
课堂
课
前
课
堂
讨论
练习
堂
欣
引
教
尾
赏
入
学
声
你认为面对 日益严峻的生态 环境,如何才能 做到保护环境, 确保生态良好?
课
新
课
课堂
课堂
课
前
课
堂
宇宙有着自己的 起源与变化过程;自 然科学的方法和手段 已经证明宇宙间不存 在“天国”,也不存 在上帝和诸神创造天 地的活动,各个天体 都是统一的物质世界 的组成部分。
天体的起源—— 天体形成、运动 有其固有规律
返回7
生命的起源——生物的产生和进化是自然 界长期发展的结果
1953年,美国芝加哥大学的学者米勒及其助手在实验室内首次模拟原始地球在雷呜闪电 下将原始大气合成小分子有机物的过程。米勒等人设计的火花放电装置如课本的图中所 示。他首先把200毫升水加入到500毫升的烧瓶中,抽出空气,然后模拟原始大气成分通 入甲烷、氨、氢等混合气体。将入口玻璃管熔化封闭,然后把烧瓶内的水煮沸,使水蒸 气驱动混合气体在玻璃管内流动,进入容积为5升的烧瓶中,并在其中连续进行火花放 电7天,模拟原始地球条件下的闪电现象,再经冷凝器冷却后,产生的物质沉积在U型 管中,结果得到20种小分子有机化合物,其中有11种氨基酸。这11种氨基酸中,有4种
自然辩证法答案
自然辩证法答案1.结合所学专业,谈谈学习《自然辩证法》的目的和意义?自然辩证法是马克思主义哲学体系的一个重要分支科学,是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然、改造自然地一般方法的科学理论体系,是马克思主义的自然观和自然科学观,体现了马克思主义哲学的世界观、认识论、方法论的统一。
自然辩证法也象马克思主义的其他组成部分一样,本身是科学。
科学是让人研究的,而不是要让人供奉起来膜拜的。
它来源于实践,并且随时受实践的检验。
它不是僵化的教条和空洞的说教,而是实际的行动的指南。
它应该使人扩大眼界,活跃思想,而不是要使人墨守成规,固步自封。
它是自然科学的前哨和后卫,并且要不断地从自然科学吸取养料,不断地随着自然科学的发展而发展。
因此,摆在我们面前的任务是:学习,研究,运用,发展。
我认为学习自然辩证法的意义主要有两个方面:第一,它是人类社会不断进步发展的需要。
当前,人类社会已进入信息技术化、经济全球化时代,科学技术得到全面迅速的发展,近一个世纪的科技成果超过了过去几百年甚至几千年所获得的成果的总和,随着科学技术的高度发展和广泛应用,一方面扩大了人类改造自然的活动领域,提高了人类向自然作斗争的能力,从而把人类社会的物质文明和精神文明推进到一个前人无法想象的高度;另一方面也带来了不少未曾预料的消极后果,引起了诸如环境、生态、资源、人口、粮食等一系列全球性问题。
这清楚表明,科学技术所带来的人对自然界平衡的干预已超过了自然界的再生能力和自我调节能力。
人和自然的关系出现严重对立。
如果不协调人与自然地关系,必然带来不利于人类生存和发展的后果。
在这种情况下,我们必须认真进行反思:我们如何正确发展科学技术?如何促进科学技术积极作用的发挥,同时抑制和减少其消极后果?解决这一问题,很重要的方面就是要正确树立科学技术的社会价值观和人类社会可持续发展的思想,更深刻地把握和自觉地遵循科学技术发展的客观规律。
所以,学习自然辩证法,对于真正实现人与自然的协调发展以及科学、技术、经济乃至人类社会的可持续发展就尤为重要。
[人教]自然界的存在与发展是客观存在的
我国自1958年就开始了有组织的人工增雨作 业。多年来,人工影响天气在我国的应用主 要是四个方面:人工降雨减少旱灾和预防雹 灾,水库增水,森林灭火,改善生态环境。
问 题
人工影响天气能 否“无中生有”、是 否总是天随人意呢? 取得成就的前提是 什么?
湖北省十堰市一中 陈崇波 Mail To:Ch-chongbo@
结论一: 人类利用自然物的根本 前提是自然物的客观存在 和自然物本身的的属性和 规律
湖北省十堰市一中 陈崇波 Mail To:Ch-chongbo@
非 洲 农 村 泥 造 房 舍
湖北省十堰市一中 陈崇波 Mail To:Ch-chongbo@
用生 草活 和在 树非 枝洲 搭丛 成林 的中 小的 屋人
湖北省十堰市一中 陈崇波 Mail To:Ch-chongbo@
自然 界的 科学 存在 和 与发 实践 展是 证明 客观 的
自然界先于人和 人的意识而存在
在人类产生之后, 自然界的存在和 发展也不以人的 方法论意义 意志为转移
湖北省十堰市一中 陈崇波 Mail To:Ch-chongbo@
上下四方曰宇,往古来今曰宙
宇之表无极,宙之端无穷 ---张衡
湖北省十堰市一中 陈崇波 Mail To:Ch-chongbo@
结论一:
宇宙及各个天体的形 成与变化是客观的
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生命的起源
湖北省十堰市一中 陈崇波 Mail To:Ch-chongbo@
生 命 的 产 生 及 进 化
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结论二:
生命的产生与进化是 自然界长期发展的产物
湖北省十堰市一中 陈崇波 Mail To:Ch-chongbo@
自然界的物质性自然界的存在和发展是客观的
地球生态系统稳定性与可持续性
生态系统稳定性
生态系统的稳定性是指生态系统在受到外部干扰后能够保持或恢复到原有状态的 能力。稳定的生态系统能够抵御外界干扰,保持生态平衡,为生物提供适宜的生 存环境。
可持续性
可持续性是指人类在满足当前需求的同时,不损害未来世代满足其需求的能力。 为了实现可持续性,需要采取一系列措施来保护自然资源和生态环境,促进经济 、社会和环境的协调发展。
自然界物质性概述
REPORTING
WENKU DESIGN
物质性定义及特点
物质性是指自然界中所有事物和现象 都具有的客观实在性,是独立于人的 意识之外的。
物质性的特点包括:客观实在性、可 知性、可变性、不灭性等。自然界物质存在形式实物粒子形态
如原子、分子、基本粒子等,是构成物质的基本 单元。
场形态
外部环境对自然界发展影响
地理环境
地理环境是影响自然界发展的重 要因素之一。地形、气候、水文 等地理条件对生物分布、物种演 化以及生态系统的结构和功能都 有重要影响。
天体运动
天体运动对自然界的发展也有重 要影响。例如,地球的自转和公 转导致昼夜交替和四季变化,对 生物的生理节律和行为习性产生 影响。此外,太阳辐射的变化也 会影响地球的气候和生态系统。
同时,科学技术也促进了环境教育和公众环保意识的提高,使更多人参与到环境保 护的行列中来。
科技发展与生态文明建设关系
科技发展与生态文明建设密切 相关,二者相互促进、共同发 展。
科学技术为生态文明建设提供 了重要的技术支撑和创新动力 ,推动了生态文明建设的深入 发展。
同时,生态文明建设也对科技 发展提出了新的要求和挑战, 引导科技朝着更加环保、可持 续的方向发展。
人与自然的关系原理方法论
人与自然的关系原理方法论
1.自然界客观性原理
【原理内容】:自然界的存在与发展是客观的。
【方法论】:①承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。
②我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。
2.物质和意识的辨证关系原理
【原理内容】:(1)物质决定意识,意识不过是客观事物在人脑中的反映。
(2)意识对物质具有能动作用:①意识能够正确反映客观事物②意识能够反作用于客观事物,正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展。
【方法论】:(1)一切从实际出发(2)重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的意识,克服错误的认识。
3. 规律的客观性原理
【原理内容】:规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。
规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意识为转移,人们既不能创造规律,也不能改变或消灭规律,但人们可以认识和利用规律。
【方法论】:承认规律的客观性,按客观规律办事,做到解放思想和实事求是的统一。
自然辩证法课后习题答案
自然辩证法课后习题答案第一章马克思主义自然观1、如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观之间的辩证关系?在自然观方面,朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观之间存在着辩证关系。
朴素唯物主义自然观是人们对自然现象的直观认识,机械唯物主义自然观则是将自然看作一个被机械化的、可预测的系统,而辩证唯物主义自然观则更加重视自然的复杂性和多样性,认为自然是一个充满矛盾和冲突的系统。
2、如何认识机械唯物主义自然观的局限性?机械唯物主义自然观的局限性在于它忽略了自然的多样性和复杂性,将自然看作一个被机械化的、可预测的系统。
这种观点无法解释自然中的矛盾和冲突,也无法应对复杂的自然现象。
3、如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然的辨证关系的意义和作用?系统自然观、人工自然观和生态自然观是对人与自然辨证关系的不同认识。
系统自然观认为自然是一个系统,人工自然观则强调人类对自然的改造和利用,而生态自然观则更加重视自然的平衡和生态保护。
这些观点的出现和发展,有助于我们更加全面地认识人与自然的辨证关系。
4、如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义?马克思主义自然观是一种辩证唯物主义自然观,它认为自然是一个充满矛盾和冲突的系统,人类必须通过改造自然来满足自身的需要。
马克思主义自然观的形成和发展,有助于我们更加深入地认识自然和人与自然的辨证关系,也为我们解决自然问题提供了理论指导。
5、如何认识生态自然观和生态文明建设之间的辩证关系?生态自然观认为自然是一个充满矛盾和冲突的系统,人类必须通过保护自然来满足自身的需要。
生态文明建设则是在这种观点的基础上,通过改变人类与自然的关系,建设一个可持续发展的社会。
生态自然观和生态文明建设之间的辩证关系,是在保护自然和满足人类需求之间寻求平衡的过程。
第二章马克思主义科学技术观1、如何理解18、19世纪科学技术发展与XXX、XXX科学技术思想产生的关系?18、19世纪科学技术的发展,为XXX、XXX科学技术思想的产生提供了重要的历史背景和基础。
自然界的客观性原理
自然界的客观性原理
客观性原理是指自然界存在独立于人类意识和主观观念之外的客观实在。
它认为事物的存在和规律不依赖于人类的主观意识,而是独立于我们的思维和认识能力之外,无论我们是否认识到它们的存在,它们都存在并遵循一定的规律。
客观性原理是科学研究的基础之一,正是因为自然界具有客观性,科学研究才能够进行。
科学家通过观察、实验、推理等方法来发现自然界的客观规律,从而揭示事物的本质和运行机制。
客观性原理指出,事物的存在和规律不依赖于我们的主观观念和个人喜好。
无论我们是否相信、理解或接受某种规律,它们都会按照自己的方式存在和运作。
例如,地球绕太阳运动的规律不会因为我们是否相信而改变,重力的存在和作用也不会因为我们的主观观念而改变。
客观性原理不仅适用于自然科学领域,也适用于社会科学、人文科学等领域。
无论是研究自然界的规律还是社会现象的问题,都需要遵循客观性原理,即基于客观事实和数据进行研究和分析,而不是主观臆断和个人主张。
总之,客观性原理是科学研究的基石,它保障了科学的客观性和可靠性,使科学研究得以取得持续的发展和进步。
只有坚守客观性原理,我们才能更好地认识和理解自然界的奥秘,推动科学和人类文明的进一步发展。
哲学常识基础知识填空答案
一、自然界的存在与发展是客观的。
1.自然界先于人和人的意识而存在;2.人类产生之后,自然界的存在与发展也不以人的意识为转移;二、社会的存在与发展是客观的。
1.社会是客观世界发展的必然结果。
2.社会存在和发展的基础是客观的。
3.支配社会发展的规律是客观的。
总之,整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界,世界的本原是物质。
2.物质和意识关系(理解)·物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
·意识是物质世界发展到一定阶段的产物,意识是人脑特有的机能,意识是客观存在在人脑中的反映。
一:物质决定意识:世界的本质是物质,世界上先有物质,后有意识,意识依赖于物质,意识是物质世界发展到一定阶段的产物,是人脑这一物质器官特有的机能,是客观存在在人脑中的反映;二:意识对物质有能动作用:正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够推动人的实践活动顺利开展,从而促进客观事物的发展;歪曲地反映客观事物及其发展规律的意识,则会把人的活动引入歧途,阻碍事物的发展。
3、意识是客观存在在人脑中的反映(理解)(1)正确的思想意识与错误的思想意识都是客观存在在人脑中的反映。
(2)无论是人的具体感觉还是人的抽象思维,都是人脑对客观事物的反映。
(3)无论是人们对现状的感受与认识,还是人们对过去的思考和总结,以至人们对未来的预测,都是人脑对客观事物的反映。
总之,任何意识都根源于物质,其内容归根到底来自于客观事物,是客观事物在人脑中的反映。
4、对同一事物有不同反映的根源(理解)产生正确认识与错误认识的主观原因:(l)立场不同。
(2)世界观不同,人生观不同,思维方法不同。
(3)知识构成不同。
5、唯物主义和唯心主义的分歧(理解)物质和意识哪个是世界的本原,即那个是第一性,哪个是第二性,对这个题的不同回答是唯物主义和唯心主义的根本分歧。
6.精神文明建设的重要性(方法论)(运用)不同的意识对客观事物起着不同的反作用,因此,我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
自然界的存在和发展是客观的
天体的演化 生物的起源和进化 人类活动受自然规律的制约
自然界的存在与发展是客观的
为什么说自然界的存在与发展是客观 的?
(l)自然界先于人和人的意识而存在。 自然界先于人和人的意识而存在。 自然界先于人和人的意识而存在 包括三点理由 略)。 包括三点理由(略 。 (2)人类产生之后,自然界的存在与发展 人类产生之后, 人类产生之后 也不以人的意识为转移。 也不以人的意识为转移。 包括两点理由 略)。 包括两点理由(略 。
二、人类产生之后,自然界的存在与 发展也不以人的意识为转移
(l)从人们利用自然物来看 :人们利用自然 物的根本前提则是自然物的客观存在, 是自然物本身的属性和规律 (2)从人们改造自然物来看 :人们改造自 然物活动的基础,只能是自然物及其固 有的属性和变化发展的规律,而这些则 是不依赖于人的意识而客观存在的
人类利用自然物的根本前提是自然物的 客观存在和自然物本身的属性与规律
过去有人说,他发明了一种“添加剂”,搅入 过去有人说,他发明了一种“添加剂” 水中可以使水立刻变为油,并可当场点火试验。 水中可以使水立刻变为油,并可当场点火试验。 科学家告诉我们, 科学家告诉我们,要将一公斤水的原子结构改 使之转化为油, 变,使之转化为油,大约需要耗费一个原子弹 的能量,几滴“添加剂”岂能奏效? 的能量,几滴“添加剂”岂能奏效?这个事例 说明的哲理是( 说明的哲理是( ) A.人们利用和改造自然物的基础是科学理论, 人们利用和改造自然物的基础是科学理论, 人们利用和改造自然物的基础是科学理论 而不是江湖骗术 B.人类现在还没有进入可以随心所欲地改造自 人类现在还没有进入可以随心所欲地改造自 然物的时代 C.人们改造自然物的基础只能是自然物及其固 人们改造自然物的基础只能是自然物及其固 有的属性和规律 D.水变油是绝对不可能的,即使可能也是得不 水变油是绝对不可能的, 水变油是绝对不可能的 偿失
第一章 自然界的存在与发展是客观的教案示例二 人教版.
第一章自然界的存在与发展是客观的教案示例二一、看与做—你的目标更明确思路更清晰第一课一切从实际出发第一节世界是客观存在的物质世界一、自然界的存在与发展是客观的屈原在《天问》中道:柳宗元在《天对》中答道东汉时期的王充认为:意大利的布鲁诺反对马克思主义哲学以为基础,科学地回答了世界的本质是,在自然观上明确指出:1、自然界先于人和人的意识而存在。
(1)科学材料说明,宇宙间各个天体的形成与变化是。
——天体起源(2)生物的产生和进化是。
——生命起源生命是由形成的。
(3)人类的产生也是。
——人类起源生物通过遗传变异和自然选择,由、由向前发展;总之,科学材料表明,自然界是客观存在的。
议一议:1996年10月24日,罗马教皇约翰.保罗二世不得不说:“(天主教)信仰并不反对生物进化论。
”但又说:“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。
”这则材料说明了什么?2、人类产生以后,自然界的存在与发展也不以人的意识为转移。
人类的意识对自然界的存在与发展有巨大影响,所到之处都留下了的印记。
但是,自然界的存在与发展仍然是客观的(1)人们利用自然物,只能去有意识地利用。
(2)人们改造自然物活动的基础,只能是。
例如人们利用甘蔗、植物造纸;利用木料做桌椅家具;提炼矿石生产各种生产和生活用品。
破解基因遗传密码,克隆已灭绝的玛塔尼亚虎等。
这些自然物的人工化的前提与基础是,而不是人的意识。
(3)是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。
人类怎样面对大自然?(正面)(反面)因此,人类不能随心所欲,要保护环境,就是保护自己。
可见,人类既要认识、利用、改造自然,又要合理开发、保护和节约资源,使人与自然“和谐”发展。
人们有意识地利用、改造自然所取得的成果,首先是人们承认自然的客观存在和服从自然的结果。
根据你所知道的事实,说明人处理自身同自然界的关系,首要的问题是什么?为什么说自然界的存在与发展是客观的?四、练一练---你的能力有提高一、不定项选择1、下列说法,符合唯物主义根本观点的有()A、天地合而万物生,阴阳接而变化起B、形存则神存,形谢则神灭C、存在即被感知,心外无物D、气者,理之依也2、目前,人们已造出了基因鱼、基因猪等新型物种,将来还会有意识地创造出更多的物种。
自然界的存在与发展是客观的
如何看待,北大仓又要变成 北大荒?
承认自然界的客观性是人类有意识地 处理人与自然关系的基本前提。 处理人与自然关系的基本前提。我们 在利用自然、改造自然的时候, 在利用自然、改造自然的时候,务必 要尊重自然、顺应自然、保护自然, 要尊重自然、顺应自然、保护自然, 学会与自然和谐相处。 学会与自然和谐相处。
据说女娲是个"人头蛇身"的女神。天地初开时, 据说女娲是个"人头蛇身"的女神。天地初开时, 没有人类,女娲游荡四方,感到十分寂寞。 没有人类,女娲游荡四方,感到十分寂寞。她在 黄河边的一个浅滩上坐下的时候, 黄河边的一个浅滩上坐下的时候,看到河水映出 自己的面影,突然来了灵感。 自己的面影,突然来了灵感。她顺手从地上抓起 一把黄泥,放些水进去揉合揉合, 一把黄泥,放些水进去揉合揉合,仿照自己的容 貌捏成一个娃娃样的小东西。说也奇怪,刚把这 貌捏成一个娃娃样的小东西。说也奇怪, 小东西放在地上,他就活了起来。 小东西放在地上,他就活了起来。女娲用泥巴捏 了一个又一个,身边的小东西越来越多, 了一个又一个,身边的小东西越来越多,她好开 就把这些小东西叫做" 心,就把这些小东西叫做"人"。女娲不停地捏呀 终于觉得太累也太麻烦了,她找来了一些草, 捏,终于觉得太累也太麻烦了,她找来了一些草, 编成一根根绳子,放在泥浆里一拖就是一个,工 编成一根根绳子,放在泥浆里一拖就是一个, 作进度快多了。大地上不久就布满了人类的踪迹。 作进度快多了。大地上不久就布满了人类的踪迹。 但女娲做出来的是人不是神,人是会死的。 但女娲做出来的是人不是神,人是会死的。为了 人类不会灭绝,女娲想出了婚配的办法, 人类不会灭绝,女娲想出了婚配的办法,让人类 自己创造自己的后代。 自己创造自己的后代。
哲学的基本观点
哲学基本观点(一)唯物论1、人与自然自然界先于人和人的意识而存在,在人类产生以后,自然界的存在和发展,也不依赖于人的意识。
自然界的存在与发展是客观的。
承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然的基本前提。
我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、顺应自然、保护自然,学会与自然和谐相处。
2、物质与意识A、物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。
我们一切要从实际出发,使主观符合客观,达到具体的历史的统一。
B、意识具有能动作用,(1)意识能够正确反映事物的本质和规律(2)意识能够反作用于客观事物,正确意识对事物起促进作用,错误意识对事物起阻碍作用——重视意识的作用,重视精神的力量,自觉树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
3、怎样做到一切从实际出发(1)一切从实际出发就是要想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点(2)全面的认识和把握世界(3)要从整体认识和把握世界(4)要从具体认识和把握世界(5)要从变化发展的实际出发(6)反对主观主义(7)发挥主观能动性与客观规律相结合,做到解放思想、与时俱进、实事求是三者的统一4、客观规律与主观能动性A、客观规律与主观能动性是辨证统一的关系。
规律具有客观性,尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。
B、主观能动性是人特有的能力和活动,充分发挥主观能动性可以认识和利用规律,透过现象把握本质和规律C、既要按规律办事,实事求是,又要充分发挥主观能动性,将发挥主观能动性与客观规律相结合辩证法1、联系A、联系具有普遍性。
任何事物都处于普遍联系之中。
整个世界是相互联系的统一整体要求我们用联系的观点看问题,反对孤立的看问题B、联系具有客观性。
联系是事物本身所固有的,不以人的意识为转移。
人们既不能否定事物的联系,也不能把主观联系强加给事物要求我们尊重联系的客观性,反对主观臆造联系C、联系具有条件性。
人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的具体的联系要求我们善于利用创造,改变联系,建立新的具体联系趋利避害D、联系具有多样性。
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火力电站(河南)
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我国自1958年就开始了有组织的人工增雨作 业。多年来,人工影响天气在我国的应用主 要是四个方面:人工降雨减少旱灾和预防雹 灾,水库增水,森林灭火,改善生态环境。
问 题
人工影响天气能否“无中生有” 是否总是天随人意呢? 取得成就的前提是什么?
新奥尔良地处800米宽的密西西比河与庞恰特雷湖之间, 呈碗状下凹地形,平均海拔在海平面以下,最低点低于海平面 达3米,平时只靠防洪堤、排洪渠和巨型水泵抽水抗洪。“卡 特里娜”带来的巨浪和洪水冲毁防洪堤,导致了灾难的发生。
法新社1日发表文章:新奥尔良的灾难提供了有关环境的惨痛教训。专家认 为,新奥尔良是不可持续发展的实例。地球上几乎每个洲都充斥着不可持续发展 的城市的实例。文章说: 在8个月内,自然再次给人类上了残酷的一课:不尊重自然将要付出代价。 去年12月26日,泰国的海滨度假胜地遭到海啸的猛烈袭击。如果开发者没有破 坏抵挡惊涛骇浪的天然屏障———珊瑚礁和红树林的话,此次海啸的威力本会大 打折扣。 8月29日,飓风“卡特里娜”导致水淹新奥尔良。新奥尔良是一座地势低于 海平面、依靠复杂的大坝系统维系的城市,能帮它对付暴风雨的缓冲带———密 西西比河三角洲湿地———被不计后果的发展破坏了。 在世界上大多数人看来, 新奥尔良是那座绰号为“大快活”的城市,是蓝调音乐的摇篮,也是轻松悠闲生 活方式的象征。但对环境专家来说,这座城市不过是一场蓄势待发的灾难。 纽约哥伦比亚大学拉蒙特—多尔蒂地球观测站的高级研究科学家克劳斯· 雅 各布对本社记者说:“我们一直拿新奥尔良作为不可持续发展的城市的完美例证。 它是个无可救药的个案。”他说:“这座城市(的建设)始于地势较高的法国区, 这是你建一个村庄时的合理选址。但接下来发生的是,随着住宅区不断扩大,人 们不希望定期被水淹没,于是建起了复杂的大坝系统,城市得以继续发展。”他 说:“但与此同时,三角洲越来越少,城市地势越来越低,而周围的水位慢慢升 高。”
(3)人类的产生也是自然界 长期发展的结果
劳动使古猿变成了人
人类进化中的化石
黑猩猩和人类的骨骼比较
2、人类产生之后,自然界的存在与发展也 不以人的意识为转移
(1)从人类利用自然物来看 (2)从人类改造自然物来看 (3)承认自然界的客观性是人类有意识地 处理人与自然关系的基本前提
人类利用自然物的前提是自然物的 客观存在的属性
科学 和实 践证 明
自然界先于人和 人的意识而存人的 意志为转移
再
见
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别沉,而他那身强体健の大男人抱着就沉咯?那各借口实在是太勉强咯吧。他本别想将悠思还给她,可是再壹看悠思别过脸去别理会她の额娘,以及水清那壹脸错愕の表情,他 又于心别忍起来。第壹卷 第654章 方案别忍心水清成为悠思の手下败将,于是他只能让小丫头伤心难过,毕竟赢得咯悠思の欢心对他而言是轻而易举、信手掂来の事情,但是, 在水清对他の态度别明朗之前,他还是需要好好表现壹番,切别可有壹点点差池,于是他对悠思好言相劝道:“悠思,阿玛有事情要跟额娘说,您先跟吴嬷嬷呆壹会儿,好别 好?”“别好。”壹听爷有话要跟自己说,再壹看悠思别知死活地竟然壹口拒绝咯他,水清被小格格の任性吓咯壹跳,生怕会惹恼咯他,后果壹发别可收拾起来,于是只好狠下 心来,板起面孔朝吴嬷嬷严厉地说道:“吴嬷嬷,您过来抱壹下小格格。”水清从来都是说壹别二,悠思也从来没什么在她那里讨到过任何便宜,今天虽然是借着有王爷在场 “人来疯”咯半天,但是壹听到水清那严厉の口气,吓得小家伙还是条件反射地乖乖地由吴嬷嬷抱走咯。见到那各场景,王爷被水清彻底地惊呆咯!在“严父慈母”教育体系下 成长起来の他,第壹次见识到咯“慈父严母”结出の硕果!首先他惊讶于自己。弘时自别必说咯,连弘历、弘昼那两各才六岁多の小小格见咯他都是老鼠见咯猫,怎么自己竟然 也有如此和蔼可亲、没什么原则の时候?然后他惊讶于水清,柔柔弱弱の壹各人,宠小格格也是尽人皆知の事实,怎么竟然也有如此严厉の时候?小格格被水清暂时唬住咯,默 别作声地赖在吴嬷嬷の怀中,呆在别远の柳树边,月影见状赶快低声好言安抚着受咯训斥の悠思。水清因为刚才听他说有话对自己说,于是默别做声地站在他の身边,等候着他 の吩咐。他所谓の有话要跟她说,别过是为咯别让悠思再对水清“耀武扬威”而临时想出来の托辞,实际上他并没什么啥啊正经事情。现在小格格被抱走咯,他壹时搜肠刮肚也 说别出来啥啊话来。王爷想别出来说啥啊,相反,其实真正有话要对他说是水清,半天别见他开口,于是水清小心翼翼地起咯壹各话头:“爷,假设您没什么啥啊吩咐,那妾身 那里倒是有句话,别知当讲别当讲。”“噢,那有啥啊当讲别当讲の,您说来就是。”“妾身昨天也听说咯锦茵の事情,还请爷节哀,保重身体。”“晓得咯,爷会当心。还有 别の事情吗?”“回爷,妾身昨夜想咯壹各晚上。府里是大格格の娘家,有些事情别好出面。别过妾身の娘家与额附家也有些交情,那次锦茵の丧仪,能否多出些礼金。另外, 再以年府の名义,在广化寺为锦茵单设壹各道场,请僧人们七七四十九天为大格格诵经超度。”他根本就没什么想到水清说の是那件事情!她之所以那么做,他当然明白她の良 苦用心!王府是郡主の娘家,别方便出面,而年府作为京城有头有脑の豪门大户送上大手笔の礼金并单独设道场做法事,是为丧仪增辉添彩の行为。更重要の是,年家与王府是 姻亲,既没什么违背礼制,又送上咯他の壹片心意,确实是几全其美の方案。第壹卷 第655章 感谢以往对于水清の“诡计多端”,他从来都是严加提防;后来对于水清の“足 智多谋”,他开始由衷赞美;现在面对水清の“鼎力相助”,他唯有真心感激!此时の他,原本正是感情最为脆弱の时候,而水清主动送上来の细心安排,感动得他壹时语塞, 壹时间情别自禁地握上咯她の双手,情真意切地说道:“爷,谢谢您。” 水清没什么料到他会那么真心诚意地对她说“谢谢”两字!那可是自从她嫁入王府七年多时间以来,第 壹次从他の口中说出那两各字,弄得她很是别好意思,所以根本没什么注意到他握上来の手,而是将注意力全都集中到咯辞谢上面:“爷,您万别可那么说,妾身那别过就是举 手之劳而已。”“爷晓得您聪明,也晓得您心善,但是爷说谢谢,也是真心の,别仅是爷自己,爷还要替淑清,替锦茵谢谢您。”“爷,您再那么谢下去,妾身真要无地自容 咯。”他晓得水清是真心の大恩别言谢,于是也就别再
(2)人 们改造自 然物,只 能是自然 物及其固 有的属性 与变化发 展的规律。
(3)承认自然界的客观性是人类 有意识地处理人与自然关系的基本 前提。
人并没有创 造物质本身。 甚至人创造物 质的这种或那 种生产能力, 也只是在物质 本身预先存在 的条件下才能 进行。
——马克思
自然 界的 存在 与发 展是 客观 的
高二哲学
1、自然界先于人和人的意识而存在
(1)宇宙间各个天体的形成与变化是客观的 (2)生物的产生和进化是自然界长期发展的 结果 (3)人类的产生也是自然界长期发展的结果
天体运动有其固有规律
(2)生物的产生和进化是自 然界长期发展的结果 染 色 体 的 结 构
从无机物中可以生成有机物
[生命起源]