历届马哲专业考研真题

历届马哲专业考研真题
2011年南京大学哲学专业哲学综合试题
一，简答题
1，如何理解辩证唯物主义的条件论。

2，如何理解时间是社会性的历史性的统一。

3，如何理解个人与社会之间的辩证关系、
4如何理解认识辩证运动过程的合规律性和合目的性。

二，论述题
1，如何理解马克思主义哲学是革命的批判的哲学。

2，如何理解物质生产实践是根本的实践形式。

三，简答题，四选三
1，本原或始基
2，第二性的质
3，本原行动（费希特）
4，实体即主体（黑格尔）
四，论述题
1，中世纪关于上帝存在的证明有哪两种？他们相互之间的关系怎样。

谈谈你的理解。

2，阐述“我思故我在”的论述，并结合它谈谈笛卡尔在近代哲学史的地位。

3，结合康德的现象学说论述哥白尼革命的实质及其哲学意义。

2011年南京大学哲学专业马克思主义哲学史真题
一，名词解释
1，《德意志意识形态》中的交往形式
2，《反杜林论》
3，哲学的党性管则
4，《实践论》
二，简答题
1，《共产党宣言》是如何对科学社会主义进行历史唯物主义论证的？
2，简述《哲学笔记》中的逻辑学，认识论，与辩证法的统一的思想。

3，简述《论十大关系》中的辩证法思想
三，论述题
1，围绕《黑格尔法哲学批判》《1844年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》试论费尔巴哈对马克思早期思想发展的影响。

2，试论晚年恩格斯在人类史前史研究中对历史唯物主义所作的发展。

2010年北京大学马哲专业考研真题
一：填空题（4*5=20）
1.马克思的博士论文的名字是
2.“社会生活本质是实践”出自哪本书？
3.恩格斯在哪本书提出“两种生产”
4：《大众哲学》的作者是？
5.西方马克思主义早期的三个代表是？
二：名词解释（6*5=30）
1.价值
2.交往
3.意识形态
4.《唯物主义与批判主义》
5.法兰克福学派
三：解析题（25*4=100）
1.分析马克思主义哲学与形而上学的关系？
2.如何认识过程中的主体性？
3.《德意志意识形态》第一篇第一章中如何阐述唯物史观？
4.为什么说《资本论》的问世标志着唯物史观的科学性？2010年南开大学马哲专业试题
724马克思主义哲学原理
一、名词解释
1.实践
2.人的认识的本质
3.肯定方面和否定方面
4.人的本质
5.交往关系
6.文化
二、论述题（四选三）
1.试论真理和价值是具体的历史的统一
2.社会是一个有机系统及其结构
3.国家的本质
4.自由王国和必然王国
851欧美哲学通史
一、名词解释
1.苏格拉底的“美德即知识”
2.奥古斯丁的时间观
3.斯宾诺莎的真观念
4.霍布斯的社会契约理论
5.康德的先验感性论
6.库恩的科学范式
二、论述题
1.试论柏拉图的相论
2.罗素关于亲知的知识和描述的知识的区分思想
三、材料分析题（二选一）
1.有关笛卡尔“我思故我在”的一段材料
2.
南开马哲2002年试题:
1、试用马克思主义认识论原理，说明“与时俱进是马克思主义的理论品质，”并说明这一论断的重要意义。

（25分）
2、结合中西哲学史上一些人性论观点，谈谈你对人的本质的看法。

（25分）
3、试述历史唯心主义的根本缺陷，以及它产生和长期占据统治地位的根源。

（25分）
4、试用一些实例说明意识在形式上是主观的、内容上是客观的，并说明意识能动性的主要表现。

（25分）
南开马哲2003年马哲试题:
1、结合哲学发展史，说明马克思主义哲学在研究对象和内容上的革命变革。

（25分）
2、论矛盾是事物发展的动力。

（25分）
3、用马克思主义真理理论说明“经过实践证明了的真理也不能作为检验其他认识是不是真理的标准”。

（25分）
4、试述历史唯心主义的根本缺陷、它长期占统治地位的原因，并说明历史唯物主义的基本观点。

（25分）
5、用历史唯物主义原理说明个人崇拜的错误、危害及产生的原因。

（25分）
6、试述生产力是社会历史发展的最终决定力量，说明江泽民提出中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求的重大意义。

（25分）
2010南昌大学马哲专业真题
1，名词解释（40分）
物质，实践，现象与本质，自由与必然
2，简答（60分）
本体论与认识论，历史观基本问题，对立统一规律
3，论述（50分）
谈谈对哲学认识，主体与客体
马克思主义哲学发展史
1，简答（80分）
五四三次论战，列宁辨证法，异化劳动，实践唯物主义，阶级与阶级斗争
2，论述（2选1）70分
唯物史观的哲学价值和意义，恩格斯的自然观
人大马哲2001-2009真题
马克思主义哲学原理
2001
一、解释下列范围每题5分,共20分)
1、物质与运动
2、个性与共性
3、感性认识与理性认识
4、社会结构
二、指出下面这段话出自何人何著作,并谈谈你队这段话的内容和意义的理解(20分)
这种历史观与唯心主义历史观不同,它不是在每个时代中寻找某种范围,而是始终站在现实历史的基础上,不是从观念出发来解释实践,而是从物质实践出发来解释观念的东西,由此还可以得出下述结论:意识的一切形式和产物不是可以用精神的批判开消灭的,也不是可以通过把它们消融在“自我意识”中或化为“幽灵”、“怪影”、“怪想”等等来消灭的,而只有实际地推翻这一切唯心主义谬论所由产生的现实的社会关系,才能把它消灭。

三、如何理解辩证法的本质是批判的和革命的?(20分)
四、谈谈认识和实践的关系及其现实意义。

(20分)
五、用上层建筑能动反作用的原理说明我国政治体制改革的重要性和迫切性。

(20分)
2002
一、解释下列范畴(每题5分,共20分)
1、从抽象到具体
2、自由与必然
3、肯定与否定
4、真理的相对性
二、指出下面这段话出自何人何著作,并谈谈你对这段话的内容和意义的理解(20分)
“从前的一切唯物主义—包括费尔巴哈的唯物主义—的主要缺点是:对事物、现实、感性,只是从客体的或者直观的形势去理解,而不是把它们当作人的感性活动,当作实践去理解,不是从主体方面去理解。

”
三、如何理解马克思主义哲学具有与时俱进的理论品格。

(20分)
四、怎样理解人的发展与社会发展是互为前提和互为基础的。

(20分)
六、试述矛盾的同一性与斗争性的辩证关系及其现实意义。

(20分) 2003
一、解释下列范围(每题6分,共30分)
时间和空间主体和客体
矛盾的同一性生产方式
认识过程中的两次飞跃
二、如何理解实践标准的确定性与不确定性的关系。

(30分)
三、如何理解生产力是社会发展的最终决定力量。

(30分)
四、论述量变与质变的辨证关系及其现实意义。

(30分)
五、如何看待经济全球化及其正面效应和负面效应。

(30分)
2004
一、解释下列范畴(每题6分,共30分):
物质与意识认识的本质矛盾的斗争性必然与偶然社会形态
二如何理解矛盾的普遍性和特殊性的关系及其现实意义 (30分)
三如何理解实践在马克思哲学中的地位 (30分)
四结合现实谈谈科学技术在历史发展中的作用 (30分)
五如何理解真理的绝对性与相对性的关系及其现实意义 (30分) 2005
一、解释下列范畴(每题6分,共30分):
量变与质变本质与现象感性认识与理性认识
社会存在与社会意识上层建筑
二、试述矛盾斗争性与同一性关系的原理及其对建设和谐社会的意义。

(30分)
三、如何理解真理与价值的辨证关系。

(30分)
四、试述“科学技术是第一生产力”及其现实意义。

(30分)
五结合可持续发展战略谈谈自然环境对社会发展的作用。

(30分)
2006
一、解释下列范畴(每题6分,共30分):
世界观和方法论绝对真理与相对真理现实性与可能性
一般与个别经济基础
二简答题(每题15分,共30分)
1谈谈辩证法与形而上学的对立
2简述社会存在与社会意识的辩证关系
三论述题
1结合现实谈谈唯物辩证法的否定观
2试论“三个有利于”标准与实践标准的关系
3论以人为本对社会发展的意义
4结合哲学史,试述人类对人和自然关系认识发展的几个阶段
2009
1、实践是检验真理的唯一标准及真理标准大讨论的影响
2、社会意识与社会存在
3、矛盾的普遍性和特殊性的关系及意义
武汉大学哲学学院考研马哲真题
马克思主义哲学原理与原著（９８年）
一、名词解释（３×６）
⑴发展⑵主奴辩证法⑶客观真理⑷价值⑸生产方式⑹人民群众
二、简答题（１０×５）
⑴、为什么说实践的观点是马克思主义哲学首要和基本的观点？
⑵、怎样理解认识是主体思维对客体的能动反映？
⑶、简述生产关系一定要适合生产力状况的规律。

⑷、简述恩格斯在《反杜林论》中所阐述的马克思主义道德观的基本观点。

⑸、简述列宁在《谈谈辩证法》一文中对唯心主义的认识论根源的揭示。

三、论述题（１６×２）
⑴、试述社会意识对社会存在的反作用，并用这一原理说明当前认真学习和坚持邓小平理论的重要意义。

⑵、试述毛泽东的《矛盾论》对唯物辩证法的重要贡献。

马克思主义哲学原理与原著（９９年）
一、名词解释（４×５）
⑴部分质变⑵唯心史观⑶偶然性⑷能动反映论⑸主体
二、简答题（８×５）
⑴、简述社会意识形态与非社会意识形态的区别和联系。

⑵、简述社会规律与自然规律的区别和联系。

⑶、为什么说劳动发展史是理解人类社会发展史的钥匙？
⑷、“实践就是直接经验”这一说法对吗？
⑸、恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中提出了马克思主义道德观的哪些基本思想？
三、论述题（２０×２，选２）
⑴、运用唯物辩证法的相关原理，说明两点论与重点论的辨证关系及其方法论意义。

⑵、试述一切从实际出发的哲学根据及其方法论意义。

⑶、试述马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中对实践观点的论述以及这些观点的方法论意义。

马克思主义哲学原理与原著（００年）
一、名词解释（５×４）
⑴一元论⑵主体⑶系统⑷人的解放
二、简答题（１０×５）
⑴、简述唯物论与辩证法的区别和联系。

⑵、试析否定与扬弃的区别和联系。

⑶、简述真理的客观性与价值性的关系。

⑷、“社会存在是社会意识变化发展的唯一原因”，这个说法对吗？
⑸、简述恩格斯在４０年代的书信中，对经济基础与上层建筑辨证关系的论述。

四、论述题（１５×２）
⑴、试述马克思主义的人的价值观，批判把人的自我价值和社会价值绝对对立起来的错误观点。

⑵、试述毛泽东在《实践论》中，对认识过程中两次飞跃的关系的论述及其意义。

马克思主义哲学原理与原著（０１年）
一、名词解释（３×８）
⑴形而上学⑵物质⑶必然性⑷实践⑸评价⑹经济基础⑺社会意识形态⑻精神文明
二、简答题（１０×４）
⑴、简述意识的能动性
⑵、简述生产方式对社会存在与发展的决定作用。

⑶、简述恩格斯在《反杜林论》中所阐述的马克思主义道德观
⑷、简述列宁在《唯物主义和经验批判主义》中提出的认识论的三个重要结论。

三、论述题（１８×２）
⑴、试述毛泽东的《矛盾论》对唯物辩证法的重要理论贡献。

⑵、试述历史唯物主义关于“科学是推动历史前进的巨大杠杆”的原理，并用这一原理说明当前我国大力发展科学技术的重要性。

马克思主义哲学原理与原著（０２年）
一、名词解释（３×８）
⑴物质⑵矛盾的特殊性⑶规律⑷价值⑸生产方式⑹政治上层建筑⑺社会心理⑻英雄史观
二、简答题（１０×４）
⑴、简述哲学的社会功能。

⑵、简述生产关系一定要适合生产力状况的规律。

⑶、简述恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中对哲学基本问题的论述。

⑷、简述列宁在《谈谈辩证法》一文中对唯心主义的认识论根源的分析。

三、论述题（１８×２）
⑴、试述毛泽东的《实践论》对马克思主义认识论的重要理论贡献。

⑵、试结合当代人类面临的生存和发展的困境，论述自然环境对社会发展的重要作用。

马克思主义哲学原理与原著（０３年）
一、名词解释（４×８）
⑴客观唯心主义⑵二元论⑶因果联系⑷理性认识⑸思想上层建筑⑹社会形态⑺自由⑻物质文明
二、简答题（１３×６）
⑴、简述辨证唯物主义的物质概念及其意义。

⑵、简述辨证否定观的基本内容。

⑶、怎样理解实践的观点是马克思主义哲学首要和基本的观点？
⑷、怎样理解真理的客观性？
⑸、简述生产力的构成。

⑹、简述人民群众创造历史的决定作用。

三、论述题（２０×２）
⑴、试述马克思主义的科学观，说明当前大力发展科学技术的重要性。

⑵、试述马克思主义的人的全面发展理论，说明在当前我国现实中应该推动人的全面发展。

马克思主义哲学原理（０４年）
一、名词解释（４×８）
⑴形而上学⑵不可知论⑶必然性⑷实践⑸相对真理⑹社会存在⑺经济基础⑻精神文明
二、简答题（１３×６）
⑴、简述哲学思维的基本特点。

⑵、简述意识的能动性。

⑶、为什么说对立统一规律是辨证法的实质与核心？
⑷、简述评价和认知的联系与区别。

⑸、简述上层建筑的构成。

⑹、简述评价历史人物的科学原则。

三、论述题（２０×２）
⑴、试述马克思主义哲学的根本特点，说明应该怎样坚持和发展马克思主义。

⑵、试述无产阶级政党的群众观点及其理论基础和现实意义。

北师大马哲历年真题（1999-2010）
99
1、唯心主义的认识论根源
2、为什么说静止是相对的
3、人工智能与意识的关系
4、联系和发展的关系
5、矛盾分析方法
6、必然与偶然及其辩证关系
7、实践标准的确定性与不确定性
8、为什么说劳动发展史是理解全部世界发展史的钥匙
01
一
1马克思主义哲学的基本特征
2物质与时空的关系
3怎样理解矛盾是事物发展的动力
4现象与本质的辩证关系
5社会意识的功能
6如何理解社会生活在本质上是实践的
二
1“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得处处都把内在的尺度运用与对象。

因此，人也按照美的规律来构造。

”请谈谈你对这段话的理解
2试述人与自然的关系，并就环境问题谈谈你的看法。

02
一
1哲学的基本问题的内容和意义
2意识的能动作用
3辩证的否定
4规律就是关系
5人犯错误的认识论根源
6阶级的实质
二
1“从前的一切唯物主义??包括费尔巴哈的唯物主义??的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。

所以，结果竟是这样，和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了，因为唯心主义当然是不知道真正现实的、感性的活动本身的。

”请谈谈你对这段话的理解。

2阐述马克思主义哲学关于人的本质学说的内容，并据此论述人的发展和社会发展的关系
03
一
1任何真正的哲学都是自己时代精神的精华
2相对静止
3人是社会的存在物
4可能与现实的辩证关系
5价值与评价
二“每个人为另一个人服务，目的是为自己服务；每一个人都是把另一个人当作自己的手段互相利用。

这两种情况在两个个人的意识中是这样出现的；（1）每个人只有作为另一个人的手段才能达到自己的目的；（2）每个人只有作为自我目的（自为的存在）才能成为另一个人的手段（为他的存在）；（3）每个人是手段同时又是目的，而且只有成为手段才能达到自己的目的，只有把自己当作自我目的才能成为手段。

”（《马克思恩格斯全集》第46卷，人民出版社1979年版，第196页）阅读上述材料，谈谈你的理解。

三
1试述“解放思想、实事求是、与时俱进”的哲学基础
2试述人们社会历史活动合规律性与合目的性的关系
04
一
1哲学世界观与宗教世界观的区别
2哲学一元论的基本含义
3意识的本质
4质和质变
5自由与必然
二“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人说来生成过程。

”
谈理解
三
1试论认识中的反映和创造的关系
2论需要和利益在社会发展中的作用
05
一
1作为哲学范畴的世界
2系统及其主要特性
3认识中的非理性因素及其作用
4生产关系
5个人在历史中的作用
二“辩证法在对现存事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定理解。

它是批判和革命的。

”
谈谈理解
三
1试论人的发展与社会发展的关系
2如何理解马克思主义哲学实现了哲学史上的革命性变革
06
一
1知识和智慧
2“社会是处于社会关系中的人本身“
3意识的能动性
4本质与现象
5社会存在
二“根据唯物史观，历史过程中的决定因素归根到底是现实生活的生产和再生产。

说经济因素是惟一决定性的因素，那么他就是把这个命题变成毫无内容的空话”（恩语）
谈谈对这段话的理解
三
1试论真理与价值的关系
2如何理解共产主义社会是人的自由全面发展的社会
07
一
1哲学的反思性
2辩证的否定观
3真理的逻辑证明与实践检验
4价值观及其功能
5人的本质在其现实性上，是一切社会关系的总和
二“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。

这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。

”
（毛语）
谈谈你对这段话的理解
三
1试论物质与实践的关系
2论社会发展的动力系统
08
一简答
1，哲学是时代精神的精华
2，人在世界中的主体地位
3，系统的主要特征
4，精神产生
5，评价的尺度
二材料题
“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费。

形成了一种世界文学”
谈谈对这句话的理解
三论述题
1结合实例论述真理和缪误的关系
2试述矛盾、差异与和谐及其关系
3试论自然与历史的关系
09
一简述：（12*5）
1. 哲学与常识
2. 人化自然
3. 共性与个性
4. “现实的个人”
5. “自由时间”
二材料题（30）
“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来较早，而人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得处处都把内在尺度运用于对象；因此，人也按照客观规律来构造”----《马克思选集》第一卷47页人民出版社 1995版
三论述（1题为报考哲学考生必答，2，3题任选一，每题30分）
1. 论马克思主义哲学在历史观上的革命性变革。

2. 根据社会现实论意识形态及功能。

3. 结合中国改革开放30年的伟大实践，论解放思想哲学前提。

10
一简答
1. 哲学与文化
2. 主体与客体
3. “自由王国”
4. 质量度
5. 社会意识
二材料(任选两题,马哲第一题必做)
1.马克思:从前的一切唯物主义(包括费尔巴哈的唯物主义)的主要缺点是:对对象、现实、感性只是从客观的或直观的形式去理解，而不是把它们当做感性的人的活动去理解，不是从主体方面去理解。

因此，和唯物主义相反，能动地方面却被唯心主义抽象的发展了。

当然唯心主义是不懂得现实的感性活动本身的。

2.我的观点是把经济的社会形态的发展理解为一种自然史的过程，不管个人在主观上怎样超脱各种关系，他在社会意义上总是这些关系的产物。

（《马克思恩格斯选集》）
3.在它（辩证哲学）面前，除了生成和灭亡的不断过程，无止境地由低级上级到高级的不断过程，什么也不存在。

三论述
1. 论述实践是检验真理的唯一标准
2. 论述社会发展与个人发展的关系
北师大历届马哲专业真题1999-2007
一、简答题
1、唯心主义的认识论根源【99】
2、为什么说静止是相对的【99、03】
3、人工智能与意识的关系【99】
4、联系和发展的关系【99】
5、矛盾分析方法【99】
6、必然与偶然及其辩证关系【99】
7、实践标准的确定性与不确定性【99】
8、为什么说劳动发展史是理解全部世界发展史的钥匙【99】
9、马克思主义哲学的基本特征【01】
10、物质与时空的关系【01】
11、怎样理解矛盾是事物发展的动力？【01】
12、现象与本质的辩证关系【01】
13、社会意识的功能【01】
14、如何理解社会生活在本质上是实践的？【01】
15、哲学基本问题的内容和意义【02】?
16、意识的能动作用【02】
17、辩证的否定【02】? ?
18、“规律就是关系”【02】?
19、人犯错误的认识论根源【02】?
20、阶级的实质【02】
21、“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”【03】
22、人是社会动物【03】
23、可能与现实的辩证关系【03】
24、价值与评价【03】
25、哲学世界观与宗教世界观的区别【04】
26、哲学一元论的基本含义【04】
27、意识的本质【04】
28、质和质变【04】
29、自由与必然【04】
30、哲学范畴的世界【05】
31、非理性因素的作用【05】
32、杰出人物的重要作用【05】
33、哲学的反思性【07】
34、辩证的否定法【07】
35、真理的逻辑证明与实践检验【07】
36、价值观及其功能【07】
37、人的在其现在性上是一切社会关系的总和【07】
二、材料分析题
1、“每个人为另一个人服务，目的是为自己服务；每一个人都是把另一个人当作自己的手段互相利用。

这两种情况在两个个人的意识中是这样出现的；（1）每个人只有作为另一个人的手段才能达到自己的目的；（2）每个人只有作为自我目的（自为的存在）才能成为另一个人的手段（为他的存在）；（3）每个人是手段同时又是目的，而且只有成为手段才能达到自己的目的，只有把自己当作自我目的才能成为手段。

”（《马克思恩格斯全集》第46卷，人民出版社1979年版，第196页）阅读上述材料，谈谈你的理解。

【03】
2、“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人说来的生成过程。

”（马克思《1844年经济学哲学手稿》）谈谈你对这段话的理解。

【04】
3、“矛盾的普遍性和矛盾特殊性的关系就是矛盾的共性和个性的关系……这一共性与个性，绝对与相对的道理是关于事物矛盾的问题精髓，不懂得了它，就等于摈弃了辩证法”谈谈你对这段话的理解。

【07】
三、论述题
1、“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得处处都把内在的尺度运用于对象。

因此，人也按照美的规律来构造。

”请谈谈你对这段话的理解。

【01】
2、试述人与自然的关系，并就环境问题谈谈你的看法。

【01】
3、“从前的一切唯物主义包括费尔巴哈的唯物主义的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。

所以，结果竟是这样，和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了，因为唯心主义当
然是不知道真正现实的、感性的活动本身的。

”请谈谈你对这段话的理解。

【02】4、阐述马克思主义哲学关于人的本质学说的内容，并据此论述人的发展和社会发展的关系。

【02】
5、试述“解放思想、事实求实、与时俱进”的哲学基础。

【03】
6、试述人们社会历史活动合规律性与合目的性的关系。

【03】
7、试述认识中的反映和创造的关系。

【04】
8、论需要和利益在社会发展中的作用。

【04】
9、人的发展和社会发展的关系【05】
10、为什么马哲产生是哲学史上的伟大变革?【05】
11、试论述物质与实践的关系。

【07】
12、论社会发展的动力系统。

【07】
2009年考研政治马哲部分试题解析(一)
一、单项选择题：1～16小题，每小题1分，共16分。

下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。

请在答题卡上将所选项的字母涂黑。

1.物质和意识的对立只有在非常有限的范围内才有绝对的意义，超过这个范围便是相对的了，这个范围是指（）
A.物质和意识何者为第一性
B.物质和意识是否具有统一性
C.物质和意识何者更为重要
D.物质和意识何者与社会生活的关系更密切
答案：A
解析：列宁指出：“当然就是物质与意识对立，也只是在有限的范围内才具有绝对的意义，超出这个范围，物质和意识的对立无疑是相对的。

”列宁关于“物质”的经典型定义：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在性是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

”这一定义标明，物质和意识的对立，只有在本体论的范围内指出它们何者为第一性、何者为第二性才具有绝对的意义；超出这个范围，物质和意识的对立便是相对的。

因为，意识不过是物质的反映，而反映者是不能同被反映的对象相脱离的。

所以，本题的正确选项为A.
2.1978年关于真理标准大讨论是一场新的思想解放运动。

实践之所以成为检验真理的唯一标准是由（）
A.真理的主观性和实践的客观性所要求的
B.真理的相对性和实践的决定性所预设的
C.真理的属性和实践的功能所规定的
D.真理的本性和实践的特点所决定的
答案：D
解析：实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。

真理的本性是主观和客观的一致、符合。

所谓检验认识的真理性，就是检验人的主观认识是否同客观对象相符合以及符合的程度。

这种情况决定了检验标准既不能在纯粹主观范围内去寻找，也不能在纯粹客观范围内去解决，而只能是把主观同客观联系起来加以比较对照，从而确定认识是否符合实在。

实践是主观见之于。