第四单元知识梳理与同步训练2020-2021学年部编版语文七年级下册【试卷】

2020——2021学年度人教部编版七下语文期末复习：

第四单元知识梳理与同步训练

知识梳理

一、课文内容梳理

《叶圣陶先生二三事》从治学、待人、为文等方面记叙叶圣陶先生生前的一些琐事，表现了先生待人宽、律己严的品德。语言平实朴素，感情真挚动人。

《驿路梨花》这篇文章，从整体上看是按“我们”的所见所闻的时间顺序组织材料的，是顺叙，在顺叙过程中又有插叙；如果按小茅屋的产生及迁延过程看，又是溯源的倒叙，恰似倒卷珠帘。在情节的安排上，作者巧妙地设置悬念和误会，使情节富有戏剧性。整篇文章，短短的篇幅，却形成了路转峰回、跌宕起伏之势，读来很有味道。

《最苦与最乐》中，梁启超从最苦和最乐两方面来谈人生的责任，告诫我们：人生在世，必须要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任，这样才能得到真正的快乐。

《短文两篇》中《陋室铭》《爱莲说》立意鲜明，是作者对自己志趣与节操的表白。我们要体会古人立身处世的崇高境界。

二、单元字词汇总

13《叶圣陶先生二三事》

【诲人不倦huì rén bù juàn】教导人特别耐心，从不厌倦。【不耻下问bùchǐxiàwèn】【生疏shēng shū】【商酌shāng zhuó】商量斟酌。【恳切kěn qiè 】【譬如pìrú】【朦胧méng lóng】【妥帖tuǒtiē】【不妥tuǒ】不好，不合适。【颠沛流离diān pèi liúlí】【以身作则yǐshēnzuòzé】【修润xiūrùn】【付之一笑】比喻不计较，不当一回事。【自作自受】自己做了蠢事或坏事后带来的不良后果,自己承担。【累赘léizhui】指拖累、麻烦【拖沓tà】形容做事拖拉。【别扭bièniu】这里指说话、作文不通顺，不流畅。

14《驿路梨花》

【寨zhài】【撵niǎn】【陡峭dǒu qiào】【露宿lùsù】【竹篾zhúmiè】【驿路yìlù】【延伸】延长，伸展。【迷茫mímáng】广阔而看不清的样子。【简陋jiǎn lòu】 (房屋、设备等)简单粗陋。【修葺qì】修理(建筑物)。【悠闲yōuxián】闲适自得。【恍hung惚h：】精神不集中，神志不清。这里指梦中看得不真切的样子。【暮色】傍晚昏暗的天色。【红润】红而滋润，多指皮肤。

【漫步】没有目的悠闲地走。【晶莹jīng yíng】光亮而透明。【折损zhésǔn】这里指对方礼节过重，自己承受不起。

15《最苦与最乐》

【揽lǎn】【监督jiān dū】【循环xún huán】【排解pái jiě】【失意shīyì】不得志。

【契qì约】用刀子刻；证明买卖、租赁、抵押等关系的凭据；符合。【达观dáguān】对不如意的事情看得开。【如释shì重负】好像放下了沉重的负担。

【心安理得】自信事情做得合理，心里很坦然。【悲bēi天悯mǐn人】对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。

【海阔天空】形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。

【任重道远】担子很重，路程又长，比喻责任重大。

【无入而不自得】语出《礼记•中庸》。意思是，君子无论处在什么境遇都能保持安然自得。

三、单元文学常识

1.《叶圣陶先生二三事》作者是张中行，著名学者、哲学家、散文家。主要从事语文、古代文学及思想史的研究。是二十世纪末未名湖畔三雅士之一，与季羡林、金克木合称“燕园三老”。季羡林先生称赞他为“高人、逸人、至人、超人”。许怡评价他涉猎广泛，博闻强记，遍及文史、古典、佛学、哲学诸多领域，人称“杂家”。

2.叶圣陶，名绍钧，字圣陶，江苏苏州人，著名作家、著名教育家。早期代表作长篇小说《倪焕之》。“九一八”事变后，积极参加爱国抗日活动，发表了《多收了三五斗》等著名的短片小说，技巧日臻圆熟。叶圣陶还是中国现代童话创作的拓荒者。童话集《稻草人》。

3.《驿路梨花》作者是彭荆风，当代作家。他的小说、散文和电影剧本，多以边防军民的生活和斗争为题材。作品有《边塞烽火》《芦笙恋歌》《鹿衔草》等。“驿路梨花”出自南宋诗人陆游诗《闻武均州报已复西京》。诗的最后两句是：“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。”

4.《最苦与最乐》作者是梁启超，字卓如，号任公，一字任甫，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者、学者，广东新会人。著作有《饮冰室全集》。

6.《陋室铭》作者是刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家，有“诗豪”之称，曾任太子宾客，世称“刘宾客”，与柳宗元交谊深厚，人称“刘柳”，与白居易并称“刘白”。铭，古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体形式短小，文字简洁，一般用韵。

7.《爱莲说》作者是周敦颐，北宋代人。字茂叔，原名敦实，亦称敦颐。谥号元公，著名的哲学家。著

有《太极图说》《通书》等。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。

说：古代一种文体，也称杂说。可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物，都是为了阐明一个道理，给人某种启示或给自己明志。

四、课内文言文梳理

陋室铭

(一)文白对译

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

山不一定要高，有了仙人就成了名山。水不一定要深，有了龙就变得神异了。这是简陋的屋舍，只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。谈笑、来往的都是博学的人，没有无功名的人。(在这里)可以弹奏不加装饰的琴，浏览(珍贵的)佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：“有什么简陋的呢？”

重要文言词语：①名：出名，有名。②灵：神异。③斯：这。④是：判断动词。⑤陋室：简陋的屋舍。⑥惟：只。⑦德馨：品德高尚。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。⑧鸿儒：博学的人。鸿，大。（9）白丁：平民，指没有功名的人。（10）素：不加装饰的。（11）金经：指佛经(佛经用泥金书写)。（12）丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。这里指奏乐的声音。（13）之：助词，主谓间取消句子的独立性。（14）乱：使……乱，扰乱。（15）案牍：指官府文书。（16）劳形：使……劳神伤身。形，形体、躯体。（17）之：助词，表示宾语前置。

（二）文言词汇积累

（1）古今异义

无案牍之劳形：古义：形体，躯体。今义：样子，形状。

（2）一词多义

①之：无丝竹之乱耳（用在主谓之间，不译）何陋之有（宾语前置的标志，不译）

②是：斯是陋室（是）当是时（这）

（3）词类活用