《生于忧患死于安乐》精选对比阅读含答案
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• 1、用“/”给下面句子划出朗读节奏。 舜发于畎亩之中
• 舜/发于/畎亩之中
• 2、解释 ①曾益其所不能( ) ②人恒过然后能改( )③吴既赦越 ( ) ④与百姓同其劳( )
• ① 通“增”,增加 ② 犯错误 ③ 赦免
④ 劳动
• 3、翻译下列句子。女忘会稽之耻邪?
• 译: 你难道已经忘记了在会稽山上所遭受的耻辱了吗?
• (《孙叔敖遇狐丘丈人》)
• [注]①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样 子。③怨归之:怨恨会集中于他。④吾志益下:我 的心志越在于下层。⑤尧,舜其尤病诸:这种事连 尧、舜他们都特别担心做不到呢。
• 12.解释(1)必先苦其心志(2)入则无法家拂士(3)仆闻之 (4)官 大者,主恶之
• (1)使……痛苦(2)通“弼”,辅佐 (3)听说 (4)讨厌,厌恶 • 13.下列各组句子中,加点词语意思相同的一组是( D )(3分) • A.故天将降大任于是人也 不知木兰是女郎 B.舜发于畎亩之
情。
• 13.请将“问市人孰为南北,南面再拜就死”一句翻译成现代汉语。(2分)
• 译文:问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后 受刑而死。
• 14.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?(3分)
• 文天祥被俘后面对死亡,面对威逼利诱,一身浩然正气,从容就义,正是孟子 “大丈夫”论断中“威武不能屈”的体现。
了什么道理?(3分)
• 孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注,一心 一意不能分心的道理。
• (甲)(《生于忧患,死于安乐》)(乙)孙叔敖遇 狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之,有三利必有 三患,子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子 不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?” 狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶 之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰: “不然。吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心 益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐 丘丈人曰:“善哉言乎!尧,舜其尤病诸⑤。”
• 桓侯故使人问之
然后叹借者之用心专
• 7.翻译⑴入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 ⑵数战则民疲;数胜则 主骄。
• (2)屡次作战,人民就要疲困;屡次胜利,君主就容易骄傲。
• 8.请比较甲乙两文在内容上的异同点。(各找出一点即可) (3分)
• 相同点:都讲到国家灭亡的原因。
• 不同点:甲文,入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒王;乙文,数战则民疲, 数胜则主骄。以骄主治疲民,此其所以亡也。
• 5、解释①入则无法家拂士 拂: ②郑之鄙人学为盖 鄙: 同“弼”,辅佐 边境
• 6、翻译① 人恒过,然后能改。 ② 旱斯具舟,热斯具裘。
• 一个人常犯错误,然后才能改正。 天旱的时候就准备船, 天热的时候就准备皮袄。
• 7、甲乙两文的主要观点是什么?写法上有什么共同特点?(4 答:甲文的主要观点: 生于忧患,死于安乐 乙文的主要观 点:防患于未然 共同特点:卒章显志
• 3、甲文首段列举古代六位贤士的事例,是为了说明 在艰苦磨练中才 能造就真正的人才 的道理,文中的中心论点是:生于忧患,死于安乐。 乙文故事可以用成语来概括其主要内容。成语是:卧薪尝胆
• 4、品读甲乙两文,谈谈忧患意识有怎样的现实意义?
• 甲] 舜发于畎亩之中......然后知生于忧患,而死于安乐也。[乙] 魏文侯问于李克 曰:“吴之所以亡者何也?”对曰:“数战数胜。”文侯曰:“数战数胜,国之福也.其 所以亡何也?”李克曰:“数战则民疲;数胜则主骄。以骄主治疲民,此其所以亡 也。”翻译:魏文侯问李克:“吴国为什么灭亡?”李克说:“因为屡次得胜.”文侯 说:“屡次得胜是国家的幸事,为什么竟会因此而亡国呢?”李克说:“屡次作战,人民 就要疲困;屡次胜利,君主就容易骄傲.以骄傲的君主统治疲困的人民,这就是灭亡的 原因.”
中 此之谓也
• C.所以动心忍性 此先汉所以兴隆也 D.然后知生于忧患而死于安乐 也 孙叔敖曰:不然。
• 14.翻译(1)人恒过然后能改。 (2)可以免于患乎? 做法免除祸
害吗?
• 15.阅读甲乙两文后,回答下面问题。(4分) • (1)甲文中,列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点? • 成就大业者,通常要在生活、思想和行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的
• 12、甲、乙两文的主要观点是什么?(4分)
• 甲文的主要观点:生于忧患,死于安乐;乙文的主要观点可概括为:趋炎 附势者没有没好下场。
• 13、甲、乙两文在写法上有什么共同特点? 卒章显志。
• 【甲】人恒过然后能改;......然后知生于忧患,而死于安乐也。
• 【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母 知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其 母引⑤刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自《韩诗 外传》卷九)注释:①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样 子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。
• [甲]人恒过,然后能改;......然后知生于忧患,而死于安乐也。 (选自《孟 子》)
• [乙]淮北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螯能敌虎,然取蜂儿者不论斗,而捕 蟹者未闻血指①也。蜂窟于土或木、石,人踪迹得其处,则夜持烈炬临之, 蜂空群赴焰,尽殪,然后连房刳取②。蟹处蒲苇间,一灯水浒,莫不郭索 ③而来,悉可俯拾。惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。(选自《齐 东野语》)
• 8.解释①人恒过然后能改恒 过___②其母引刀裂其织 裂___ • ①犯错误 ②割断 • 9.翻译①生于忧患,死于安乐。②自是之后,孟子不复喧矣。 • ②从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。 • 10.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?(4分) • 答:甲文以议论为主,语言精练,分析透辟; • 乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。 • 11.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明
• 【注】①自赞:自我总结。②庶几:差不多。③观者如堵:围观人的多得 像一道墙。
• 10. 下列句子中“其”字的用法,不同于其他三项的是( B )(2分) • A.独行其道 B.其真无马邪?C.河伯始旋其面目 D.其词曰:“孔曰成仁,孟云取
义。”
• 11.下列加点词解释的有误一项是( A )(2分) • A.贫贱不能移(移动) B.见闻者无不流涕(眼泪)C.此之谓大丈夫(称作) D.俄有
• 注:①血指:伤指 ②刳(kū)取:割取 ③郭索:急竞爬行的样子 ④殒: 死亡
• 10、解释(1)征于色,发于声,而后喻(2)入则无法以家拂士 (3)江 南蟹雄,螯能敌虎4)悉可俯拾
(1)明白、知晓; (2)同“弼”,辅佐;(3)匹敌、对抗 (4)完全
• 11、翻译(1)人恒过,然后能改。(2)惟知趋炎,而不能安其所,其殒 也固宜。只知道向有火光的地方跑,而不能够安守自己的窝,它们的死亡 也是自然而然的了。
《生于忧患死于安乐》对比阅 读含答案
• (甲)富贵不能淫
• 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志, 独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 (选 自《孟子译注》)
• (乙)从容就义
• 天祥将出狱,即为绝笔自赞①,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云 取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几②无 愧!”过市,意气扬扬自若,观者如堵③。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕 矣。”问市人孰为南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻 者无不流涕。(选自《文山先生全集》)文天祥将被押出监狱前,就写下 遗书自我总结,桂在衣带间。那文词写着:“孔子说杀身成仁,孟子说舍 生取义,(因为)已经尽了人臣的责任,所以达成了仁德。读古代圣贤的 书,所学的(不是成仁取义的事又)是什么事呢?从今以后,我差不多就 没有愧疚了!”(他被)押过集市时,精神得意,如往常一样。围观的人 多得像一道墙。即将受刑时,他不慌不忙地向执刑的官吏说:“我的事都 已经做完了。”问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜 了又拜,然后受刑而死。不久,有使者(前来传令) 让行刑停止,到达 时(文天祥)已经死了。看到、听到的人, 没有不伤心流泪的。
使使止之(不久) • 12.以甲、乙两文为据,下列表述有误的一项是( D )(2分) • A.甲文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。 • B.文天祥 临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。 • C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。 • D.“见闻者无不流涕”一句,描绘“观者”的反应,是为了表现他们的痛惜之
• 【甲】《生于忧患,死于安乐 》【乙】贞观九年,太宗谓侍臣曰: “往昔初平京师,宫中美女珍玩,无院不满。炀帝①意犹不足,征 求无已,兼东西征讨,穷兵黩武,百姓不堪,遂致亡灭。此皆朕所 目见。故夙夜孜孜②,惟欲清净,使天下无事,遂得徭役不兴,年 谷丰稔,百姓安乐。夫治国犹如栽树,本根③不摇,则枝叶茂荣。 君能清净,百姓何得不安乐乎?” ——《治国安民》
• 5.解释⑴舜发于畎亩之中( ) ⑵必先苦其心志( )⑶数战数胜( )⑷人恒过 ()
• (1)起 (2)使……痛苦 (3)多次 (4)犯错误
• 6.下列加点字意思相同的一项是( D )
• 吴之所以亡者何也
魏文侯问于李克
• 所以动心忍性,曾益其所不能。
征于色
• 故天将降大任于是人也
然后知生于忧患,而死于安乐也。
• 【注释】①炀(yáng)帝:杨广,隋朝的皇帝。 ②孜孜:勤勤恳恳 不疲倦的样子。③本根:本,树干;根,树根。比喻国家的基础和 根本。
磨练。
• (2)乙文中,孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近? • 然后知生于忧患而死于安乐也。(2分)
• 甲)(孟子《生于忧患,死于安乐》)(乙)孟子幼时,其舍①近墓, 常嬉为墓间之事。其母曰:“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市②旁。 孟子又嬉为贾人③炫卖④之事。其母曰:“此又非吾所以处子也。” 复徙居学宫⑤旁。孟子乃嬉为俎豆⑥揖让进退⑦之事,其母曰:“此 可以处吾子矣。”遂居焉。及孟子长,学六艺,卒成大儒之名。(选 自刘向《列女传·卷一·母仪》)
• [甲]人恒过,......然后知生于忧患,而死于安乐也。(选自 《孟子》)
• [乙]郑之鄙人学为盖。三年而大旱,无所用,弃而为秸槔。 三年而大雨,又无所用,则还为盖焉。未几,盗起,民尽戎服, 鲜用盖者。欲学为兵,则老矣。越有善农者,凿田种稻,三年 皆涝。人谓宜泄水种黍,弗听,而仍其旧,乃大旱连岁。计其 获,则偿歉而赢焉。故曰:“旱斯具舟,热斯具裘。天下名言 也!”(选自《郁离子》)
• 【注释】①舍:住屋。②市:市场。③贾人:商人。④炫卖:边喊边 卖。⑤学宫:学校。⑥俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭祀仪式。 ⑦揖让进退:即打躬作揖,进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
• 9.翻译(1)然后知生于忧患而死于安乐也。(2)此可以处吾子矣。
• 这里可以安顿我儿子了。
• 10.甲文列举六位历史名人成才的史实和乙文“孟母三迁”的故事都 说明了什么?(2分)
• __环境对一个人成长的重要性
• 11.“孟母三迁”成就了孟子,使他“学六艺,卒成大儒之名”,也 说明了孟母具有忧患意识。在生活条件日益优越的今天,你认为孟子 的“生于忧患,死于安乐”这一名句有什么现实意义?(2分)
• 要居安思危,不论是个人还是国家都要增强忧患意识
• 甲文:(选自《孟子•告子下》)乙文:吴既赦越,越王勾践反国,乃苦 身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之 耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采,折节下贤人, 厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。终灭吴。 (选自《史记》)吴 王赦免了越王,勾践回国后,深思熟虑,苦心经营,把苦胆挂到座位 上,坐卧即能仰头尝尝苦胆,饮食也尝尝苦胆。还说:“你忘记会稽 的耻辱了吗?”他亲身耕作,夫人亲手织布,吃饭从未有荤菜。从不 穿有两层华丽的衣服,对贤人彬彬有礼,能委曲求全,招待宾客热情 城恳,能救济穷人,悼慰死者,与百姓共同劳作。