人教版语文八年级上册学案：第27课短文两篇《答谢中书书》《记承天寺夜游》导学案

27．短文两篇
第一课时
【学习目标】
1、认识作者的相关情况。

依听说明翻译课文，掌握文言词语的用法。

2．认识文章中的优盛意境，严实结构和凝练的语言。

3、理解两文表达的思想感情，学会用旷达的心态对待生活。

【预习导学】
● 走近作者
陶弘景 (456 ～536 年) ，字透明，号华阳居士，是南朝齐梁时期的道教思想家、医学家、又是养生家，他斋戒自摄，修炼诚笃，寿至
81岁。

他尊敬道家养生思想，倡议调神、养性、保精、导引、按摩
等方法。

苏轼 (1037 —1101) ，字子瞻，号东坡居士，眉山 ( 今四川省眉山县) 人。

他是欧阳修今后的文坛领袖，多才多艺，诗、词、文、书、
画都是一代大师，著述十分丰富。

● 基础积累
1、初读课文，圈画文中生字词，给出以下加点字的正确读音。

．
棱（）陵
．
与其奇者（
．
）荇（）
．寝（
．
）夕日欲颓（）
2、讲解以下句子中加点的字词
．．
（1）欣然起行（）
．．
（2）水中藻荇交横（）
．
（3）如吾两人者耳（）
．
（4）月色入户（）
．
（5）但少闲人（）
．
（6）晓雾将歇（）
．．
（7）沉鳞竞跃（）
●文体知识
3、书即书信，祖先的书信又叫“尺牍” 或曰“信札”，是一种性文体。

多记事陈情，拥有和相结合的特点。

● 整体感知
屡次读文，思虑解决以下问题
4、《酬报中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。

表达了作
者的欢喜之情和与古今知音的欢喜之感。

5、《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬时期。

文章仅８４字，却创立了一个的艺术境地，传达了作者复杂
巧妙的心境：贬谪的悲凉，人生的感想，观月的欣喜，漫步的悠闲，
各种难言的感情尽在其中。

【合作商议】
● 劝导文意
1、屡次读文，小组合作，劝导文意
（1）山川之美，古来共谈。

巅峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣。

夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

（2）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？哪处无竹柏？但少闲人如吾两人者
● 思路梳理
2、默读课文，小组合作，完成思路梳理。

把《酬报中书书》划分为三部分。

第一部分 ( 总领全文 ):
第二部分（接下来的十句）：
第三部分（以感想收束）：
把《承天寺夜游》划分为三层。

第一层（记事） :
第二层（写景） :
第三层（抒情） :
● 文本研究
3、《酬报中书书》文章诚然短小，但佳句迭出，你能选出其中的一
句做点赏析吗？
4、《酬报中书书》最后一句话“自康乐以来，未复有能与其奇者。

”有什么话中有话？
5、默写出《承天寺夜游》中描述庭中月光澄澈的句子，并对其写景
的妙处试作简要的解析
6、说说课文《记承天寺夜游》中哪些语句表现了“闲”？
7、文中并未直接表达作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出
两个人的亲密无间。

请找出相关的词语加以领悟。

8、文中“何夜无月？哪处无竹柏？”显然与本质不符，因为其实不是每夜都能见到月色，每处都有竹柏。

你又是怎样理解这句话的？
9、联系两位作者的境遇，比较两篇文章所表达的感情有何不同样？
● 拓展延伸
10、《酬报中书书》如同一幅清丽的山川画，又像一首流动的山川诗，目不暇接。

你能否再写出两句写山或水的优美诗文？
11、“看人生豪迈，所有只但是是从头再来”你还记得这句歌词吗？
是啊，人生难免有失意之时，学习《记承天寺夜游》后，你认为它对
我们的人生有什么启示意义？
第二课时
【学习目标】
1、进一步积累文言字词，进一步感知文意，品味语言。

2、深入研读课文，领悟作者的思想感情。

3、感觉作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他们面对逆
境达观处世的沉着心态。

【复习导学】
1、知识填空
.（1）《酬报中书书》选自《》，作者，字（2）《记承天寺夜游》选自《 ______________》，作者 ________，
字_______，号 __________。

北宋 _______家， _______家。

和父亲
_______、弟弟 ___________同列于“唐宋八大家”，合称
“___________”。

2、以下加点的词讲解有误的一项为哪一项（）
．．．
A、五色交辉（交相辉映）晓雾将歇（消逝）
．．．
B、夕日欲颓（坠落）沉鳞竞跃（争相跳）
．．
C、月夜入户（窗户）未复有能与其奇者（和）
．．．
D、相与步于中庭（共同，一同）但少闲人（可是）
3、翻译以下的句子。

⑴怀民亦未寝，相与步于中庭。

译文：
⑵庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

译文：
（3）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。

译文：（4）夕日欲颓，沉鳞竞跃。

译文：
【合作商议】
品读课文，合作研究以下问题：
1、《酬报中书书》全文抓住哪一个字去写？共描述了哪些光景？这
些光景有哪些特点？
2、《酬报中书书》一文中最能表现作者思想感情的语句是什么？表
达了作者怎样的思想感情？
3、《酬报中书书》中所提到的“康乐”是指谁？作者举他有什么深意？
4、找出《酬报中书书》中的讨论句，并说说其作用。

5、《记承天寺夜游》中“月色入户”很有人情味，这里运用了什么手法？说说这样写的作用随和处。

6、《记承天寺夜游》中把“寻张怀民”中的“寻”改为“访”好不好？为什么？
7、“积水空明，藻荇交横”分别比喻了什么？表现了光景的什么
特点？
8、《记承天寺夜游》文尾经过“闲人”表达了怎样的感情？怎样理解“闲人”的含义？
9、《记承天寺夜游》这篇文章表现出了作者怎样的心理变化？
●拓展延伸
10、试比较下面两段文字在写景抒情上的异同。

（一）酬报中书书陶弘景
山川之美，古来共谈。

巅峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

（二）至若春和景明，波浪不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则居心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其乐滋滋者矣。

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【当堂检测】
一、基础题
1、给加点的字注音。

．．
①夕日欲颓（）②未复有能与奇者（
．
荇交横（）
）③藻、2、讲解下面加点的字。

．．①五色交辉：
．③夕日欲颓：
．②晓雾将歇：
．．
④沉鳞竞跃：
．
⑤念无与为乐者：
．
⑥未复有能与其奇
者：
．
⑦相与步于中庭：．
明：
．⑧庭下如积水空
3、依照课文内容填空
（1）___________？___________？但少闲人如吾两人耳。

（2）“如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”此句描述的对象是 ___________，“藻、荇”、是指 ___________，此句运用了___________的修辞手法。

4、指出下面的句子用了什么修辞方法？
（1）夕日欲颓，沉鳞竞跃。

（2）何夜无月？哪处无竹柏？
二、阅读题
阅读以下文段，完成文后问题。

（一）记承天寺夜游
苏轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。

念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

何夜无月？哪处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

5、找出文中的比喻句、拟人句。

6、把全文划为三层，并写出各层马虎。

7、祖先爱把竹柏比作君子，比作好友。

苏轼写竹柏的企图是什么？
8、找出文中的讨论句。

结合苏轼被贬的情况，说说这些句子表现了
苏轼怎样的心境？
（二）山川之美，古来共谈。

巅峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

实是欲界之仙都。

自康乐以来，未复有能与其奇者。

9、本文第一句话“山川之美，古来共谈” 在全文结构上起什么作用？
10、文中哪些语句写水？哪些语句写水？请在原文上用波浪线画出。

11、划分层次并概括各层马虎。

27．《短文两篇》参照答案
第一课时
【预习导学】
òy ùx ìng q ǐn tu í
2．（1）快乐地，快乐地（ 2）交织错杂（ 3）语气词，相当于“而已，罢了”（ 4）单扇的门，一说指堂屋的门（5）连词，可是，但是（ 6）消逝（ 7）竞相跳出水面
3.应用合用性审美性
4.沉醉山川共赏美景
5.黄州清静寂静
【合作商议】
1.（1）河山的壮美，是自古以来人共同的。

里的巅峰插入
云霄，清流澄澈底 ,河流两岸崖峭壁，在阳光下各种光彩交相
映。

青的密林和碧的竹子，一年四经常葱绿绿。

每当清早，夜
将要消歇，可听到猿猴，雀乱；每当夜晚，夕阳将落，可
到水中的儿相跳。

里在是人的仙境啊！自从灵运此后，
没有人能置身佳美的山川之中。

（2）《承天寺夜游》元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡，月光照窗（十分美），我高地起来走出外。

想到没有人与我同，于是到承天寺去找民。

民也没有睡，（于是）我一同在庭院中漫步。

月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交的藻、荇。

哪一夜没有月光 ?哪里没有竹子和松柏 ?可是缺少像我的人啊。

2. 《答中》“山川之美，古来共” 作者以清峻的笔触详尽描了秀美的山川景色。

首尾呼，体了作者酷自然、林泉的志趣。

《承天寺夜游》第一：（开始至“相与步于中庭”。

）叙月夜至
承天寺与友人漫步。

第二：（庭中如水空明⋯⋯盖竹柏影也。

）写月下承天寺庭中的
光景。

从感而来，令人如同若。

第三：（何夜无月⋯⋯吾两人
者耳。

）中以惋惜无人月作。

3.示例；巅峰入云，清流底。

两岸石壁，五色交。

青林翠竹，四俱。

俊秀的山，直直立，有白云；俊秀的水，清明底，有儿
嬉。

溪水两岸的石壁，更是美好：、青草、翠竹、花、
天、白云⋯⋯四不同样、景色各异，五彩、交相映，美不
收；特是葱绿的林，碧的修竹，四经常青、活力盎然。

一句
是概括描述，作者抓住江南光景的特点：巅峰、流云、溪水、青
林、翠竹⋯⋯用白描的手法，略加点染，便成一幅江南山川秀美。

4.句表达了作者要像灵运那，陶情怡于美好的山川之中，抒了
林泉的身志趣。

5.描述月夜庭中景色的句子是“庭下如水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

”月光照在院子里，忧如水一空明澄澈，水中藻、荇
横交，原来是竹子和柏的影子。

作者以高度凝的笔墨，点染出一个
空明澄澈、疏影曳、亦真亦幻的美好境地。

6.入夜即“解衣欲睡”，“ ”；“月色入”，便“欣然起行”，
“ ”；与民“步于中庭”，“竹柏影”都看得那么仔，那
么清楚，两个人都很“ ”；尾的“ 人”是点睛之笔，以人的
不“ ”反“吾两人”的“ ”。

7.从文中“遂至承天寺”可看出他去“ 民”的不假考虑。

而“ 民亦未
寝” 示出两个人“心有灵犀”。

两个人的关系甚，通“相与步于中庭”
体得极充分。

尾句“但少人如吾两人耳”更是直接表示了作者与民
的志同道合。

8.月光虽非夜夜明，竹柏亦非各处有，但大自然的美景却时时能觅，
各处可见。

只要心胸广阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大
自然中享碰到无量乐趣。

9.《酬报中书书》表达沉醉山川的欢喜之情和与知音共赏美景的欢喜
之感。

《记承天寺夜游》表达被贬谪的悲凉，人生的感想，观月的欣
喜，漫步的悠闲等复杂而巧妙的感情。

10.示例：① 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

”（王安石《书湖
阴先生壁》）② 客路青山外，行舟绿水前。

”（王湾《次北固山下》）
③ 素湍绿潭，回清倒影。

”（郦道元《三峡》）
11.示例：我们应有正确对待挫折的态度，理解“顺逆皆自然”的道理，并把自己融入到美好的大自然中去，领悟美的所有！（只要积极健康，言之有理即可）
第二课时
【复习导学】
１、（ 1）全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文陶弘景透明华阳
居士（2）《东坡志林》苏轼子瞻东坡居士文学书画苏
洵苏辙三苏
２、 C（户：门。

与：参加，此指欣赏）
3. ⑴张怀民也没有就寝，（于是）我们一同在庭院中漫步。

⑵月
光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中的藻、荇。

（ 3）清早的雾气将要消逝，猿和鸟都一同叫了起来。

（ 4）太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。

【合作研】
1.“美”字。

山岳，河流，石壁，青林，翠竹，猿，儿；有静有，有声有色。

2.“ 是欲界之仙都，自康以来，未复有能与其奇者”表达了作者沉醉山川的欢喜之情和与古今知音共美景的欢喜之感。

与公比肩之意溢于言表。

3.灵运；明能欣略山川之美的人很少。

4.最后一句；表示能欣山川美景的人很少。

5.里运用了人的修辞，写出月光忧如懂得作者的失意，静静宽慰失意的人，写使状物自然生，感情真感人。

6.不好。

“ ”有一种急于找到失物的迫切感，确实地写出了作者期望与
贴心好友共同月的迫切心理。

7.“ 水空明”比月光，表了月光的皎、透明。

“藻荇交横”比月影，表
了月影斑，曳多姿。

也表了竹柏倒影的清淡雅。

全句衬着出一个空
明澄澈，疏影曳，亦真亦幻的美好境地。

8.的悲凉、人生的感想、月的喜、漫步的悠、求解脱的达⋯⋯各种言之情尽在其中。

“ 人”两字是作者世俗之人汲汲于富功名的刺，同也表达了作者随自适、遭仍作松的豪迈心。

9.欣喜——有点憾——不假考虑中有点激——心有灵犀的欢喜——沉着
适
10.写景上都写令人心悦目之景，但前者是融天下美景于一文，此后者是洞庭湖一之景。

抒情上都抒欣喜之情，但前者表达酷自然，林泉的志趣，后者表达迁客人辱皆忘的欢喜之情。

【当堂】
1．① tuí②yù③xìng
2．①交相映②消逝③ 落④潜游在水中的⑤考、想到⑥参加，里指欣⑦在⑧形容水的澄澈
3. （1）何夜无月何无竹柏（2）月光竹柏影比
4.（1）偶（2）反
5.比：庭下如水空明。

人：月色入，欣然起行。

6.（1）点明夜游的来由、、同游的人及游的地点。

⑵运用比描庭院
月色⑶抒了作者壮志酬的感情。

7.借景抒情，表达和民的深邃友情。

8.何夜无月？⋯⋯两人者耳。

心境略
9.全文的引子，引出下文的写景、。

10.写山：巅峰入云、两岸石壁、青林翠竹；写水：清明底，沉。

11.⋯⋯共‖巅峰⋯⋯仙都‖⋯⋯ ① ：引子，引出写景② ：详尽写景③ ：、抒情，点明中心。