感恩中秋节主题班会PPT模板

合集下载
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
观潮
定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语 重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋 代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。 在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可
谓是又一中秋盛事。
中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》 赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之
风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧 《梦粱录》也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛
中秋节日介绍
前言
中秋节乃是我国的传统节日。据史籍记载,“中秋”一词最早见于《 周礼》一书。到了魏晋时期,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服 泛江”这样的记述。直至唐朝初年,中秋节才被定为固定的节日。《 唐书·太宗记》中有着“八月十五中秋节”的记载。中秋节在宋朝开始 广泛流行,到明清时期,它已和元旦齐名,成为我国的主要节日之一 ,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋起源
军功并为五唐以其
而解广构日军解三
衍决发思,于决,
生因军,唐大军隋
之大中成军业饷末
军量作功裴十的唐
粮吸为发寂三故军
问收军明以年事发
.
题 。
反 隋
饷 ,
月 饼
圆 月
八 月
隋 末
明 月
义成,作十

有关神话
有关神话
吴刚伐桂
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多 丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合 拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。
目 录
中有中中 秋关秋秋 起神民灯 源话俗谜
中秋起源

牲张年王载新
、良,、“唐
乐配始武其书
之 制 如 文 ”
。 中 春 、 中 秋 上
置 太 公 尚 父 庙 ,
成 王 ” , 及 “ 开
中 春 、 中 秋 释 奠
卷 十 五 志 第 五
戊以元于礼
祭留十文乐
之侯九宣五


·
·
中秋起源

逢节据 三期史 秋为籍 之农记 半历载 ,八, 故月古 名十代 “五帝 中,王 秋时祭 节日月 ”恰的 。
送纸属。查反统人月
到条下军的抗治民饼
各藏把师十力,不相
地入藏刘分量纷堪传
起饼有伯严准纷忍始
义子“温密备起受于
军里八便,起义元元
中面月想传义抗朝代
,,十出递。元统。
再五一消但。治当
派夜计息朝
阶时
月 饼 起 义



中秋民俗
中秋民俗
拜月神
✓ 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西 瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。在月 下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后 由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地 的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
中秋民俗


《洛中记闻》中有记载,唐僖宗在中秋节品尝月饼,觉得味道极好,于是命

令御膳房用红绫将月饼包裹起来,赏赐给新科进士们。这大概是我们所能见
到的有关月饼最早的记录了。到了宋代,月饼有“荷叶”
“金花”、“芙蓉”等等雅称,其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称 赞说:“小饼如嚼月,中有酥与饴。”酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香 美可想而知。
中秋民俗
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,
或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称

“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯,高可数

丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯
笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从
古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
中秋民俗
有关神话
貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世,三年间当 地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧 环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的
董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
有关神话
便种此“并临璋都齐应通 人起策十庭联级中中
在更后月将的高,响。知 分义,分官合的原秋
民多,饼当中兴起应到他 头”命困兵各残广节
间。“”年秋得义。了们
流 传 开 来 。
之 后 中 秋 节 吃 月 饼 的 习 俗
月 饼 ” 制 作 越 发 精 细 , 品
, 作 为 节 令 糕 点 赏 赐 群 臣
据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但 是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示 惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载
有关神话
玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府·董逃行》:“玉兔长跪捣 药蛤蟆丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙。” 相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称 作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤 蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦 娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
中秋灯谜
感恩中秋节
每年的中秋,同学们都是在哪里度过的? 跟谁一起度过的呢?
今年的中秋,有没有话想对爸爸妈妈说? 是哪些话呢?
感谢您的欣赏
中秋灯谜
中秋灯谜
金灿灿,银闪闪,一 到中秋香气散, 用它酿酒请宾客, 用它浸渍供美餐。 (打一植物)
又圆又扁,有咸有甜; 你若不相信,面上着 个印;你若猜不着, 屁股上贴膏药。 (打
一食物)
春风吹来白花开,中 秋过后葫芦来。 外穿黄衫藏黑豆, 润肺凉心好药材。 (打一水果)
中秋灯谜
揭晓谜底 月饼,桂花,梨。
在中国的农历里,一年 分为四季,每季又分为 孟、仲、季三个部分, 因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他
几个月的满月更圆,更
明亮,所以又叫做“月
夕”“八月节”。
此夜,人们仰望天空如玉 如盘的朗朗明月,自然会 期盼家人团聚。远在他乡 的游子,也借此寄托自己 对故乡和亲人的思念之情。 所以,中秋又称“团圆 节”。
起 兵 时 以 秘 密 传 递 信 息 的
节 , 让 全 体 将 士 与 民 同 乐
连 忙 传 下 口 谕 , 在 即 将 来
成 功 了 。 消 息 传 来 , 朱 元
很 快 , 徐 达 就 攻 下 元 大
起 义 的 那 天 , 各 路 义 军 一
在 八 月 十 五 日 晚 上 起 义 响
传的令难搜路酷大吃
中秋起源
又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”“八月 节”“八月会”“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相 关习俗活动,故亦称“团圆节”“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗 称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”; 在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
中秋起源
每年农历八月十五日, 是传统的中秋佳节。这 时是一年秋季的中期, 所以被称为中秋。
兔儿爷是中秋节期间,给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形
1
而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵,嘴是三瓣的兔子嘴,其他地方跟人没
什么区别。
现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影,只是作为民俗文物在民俗博物馆
2
之类的地方展览,或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多,而老人
提起它来就津津乐道
中秋民俗
况,说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。
中秋民俗
赏花灯
达市的欢,,售的模于辉即 旦整中闹悠普卖节样宋也便 不夜秋,扬通新日,人难在 曾营夜相的百酒:那来以中 断业是连笙姓,“便讲掩秋 绝,个而歌争富中是,盖之 。游无坐远相贵秋中中宋夜
玩人直传占人节秋秋人, 赏入至千据家前是存的明 月眠拂里酒装,充在感月 的的晓,楼饰各满着伤那 人夜”人观楼家世另。清 ,晚。们赏台店俗外然澈 通,宋嬉明水铺欢一而的 宵夜代戏月榭都乐种对光
• 其二,中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄 稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜 悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月 是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人"秋报" 遗传下来的习俗。
中秋起源
中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日 之一百度文库关于中秋节的起源,起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗, 古代秋报拜土地神的习俗。
• 其一,中秋节起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕 月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族 官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。
中秋民俗
饮桂花酒
桂花享有“九里香”的美誉,是我国民众极为喜爱的一种传统名贵花卉树木。从古至今,人们将 桂花及其果实视作“天降灵实”,把其当作崇高、美好、吉祥的象征。所以,人们把优秀的儿孙 称赞为“桂子兰孙”;将“进士及第”或者考上状元,称作“蟾宫折桂”。
把月宫称为“桂宫”,以“桂魄”比喻月亮。而且,我国劳动人民还以桂花和月亮为题材,创造 了许许多多优美动听的神话故事,世代相传。
中秋民俗
赏月
即便在中秋之夜,明月的清辉也无法遮蔽宋人的伤感 情绪。但于宋人而言,中秋存在别样的姿态,即中秋 乃是充满世俗欢乐的节日:“中秋节前,所有店铺都 出售新酒,富贵之家精心装饰台榭,普通民众争相抢 占酒楼来赏月,悠扬的笙歌能传到千里之外,人们嬉 戏玩乐,相坐直至破晓。”在宋代,中秋夜是无眠之 夜,夜市整夜营业,赏月游玩的人,通宵不断。
相关文档
最新文档