感恩中秋节主题班会PPT模板
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观潮
定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语 重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋 代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。 在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可
谓是又一中秋盛事。
中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》 赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之
风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧 《梦粱录》也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛
中秋节日介绍
前言
中秋节乃是我国的传统节日。据史籍记载,“中秋”一词最早见于《 周礼》一书。到了魏晋时期,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服 泛江”这样的记述。直至唐朝初年,中秋节才被定为固定的节日。《 唐书·太宗记》中有着“八月十五中秋节”的记载。中秋节在宋朝开始 广泛流行,到明清时期,它已和元旦齐名,成为我国的主要节日之一 ,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋起源
军功并为五唐以其
而解广构日军解三
衍决发思,于决,
生因军,唐大军隋
之大中成军业饷末
军量作功裴十的唐
粮吸为发寂三故军
问收军明以年事发
.
题 。
反 隋
饷 ,
月 饼
圆 月
八 月
隋 末
明 月
义成,作十
饼
有关神话
有关神话
吴刚伐桂
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多 丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合 拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。
目 录
中有中中 秋关秋秋 起神民灯 源话俗谜
中秋起源
壹
牲张年王载新
、良,、“唐
乐配始武其书
之 制 如 文 ”
。 中 春 、 中 秋 上
置 太 公 尚 父 庙 ,
成 王 ” , 及 “ 开
中 春 、 中 秋 释 奠
卷 十 五 志 第 五
戊以元于礼
祭留十文乐
之侯九宣五
,
》
·
·
中秋起源
贰
逢节据 三期史 秋为籍 之农记 半历载 ,八, 故月古 名十代 “五帝 中,王 秋时祭 节日月 ”恰的 。
送纸属。查反统人月
到条下军的抗治民饼
各藏把师十力,不相
地入藏刘分量纷堪传
起饼有伯严准纷忍始
义子“温密备起受于
军里八便,起义元元
中面月想传义抗朝代
,,十出递。元统。
再五一消但。治当
派夜计息朝
阶时
月 饼 起 义
。
,
,
中秋民俗
中秋民俗
拜月神
✓ 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西 瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。在月 下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后 由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地 的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
中秋民俗
吃
月
《洛中记闻》中有记载,唐僖宗在中秋节品尝月饼,觉得味道极好,于是命
饼
令御膳房用红绫将月饼包裹起来,赏赐给新科进士们。这大概是我们所能见
到的有关月饼最早的记录了。到了宋代,月饼有“荷叶”
“金花”、“芙蓉”等等雅称,其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称 赞说:“小饼如嚼月,中有酥与饴。”酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香 美可想而知。
中秋民俗
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,
或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称
燃
“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯,高可数
灯
丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯
笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从
古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
中秋民俗
有关神话
貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世,三年间当 地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧 环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的
董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
有关神话
便种此“并临璋都齐应通 人起策十庭联级中中
在更后月将的高,响。知 分义,分官合的原秋
民多,饼当中兴起应到他 头”命困兵各残广节
间。“”年秋得义。了们
流 传 开 来 。
之 后 中 秋 节 吃 月 饼 的 习 俗
月 饼 ” 制 作 越 发 精 细 , 品
, 作 为 节 令 糕 点 赏 赐 群 臣
据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但 是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示 惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载
有关神话
玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府·董逃行》:“玉兔长跪捣 药蛤蟆丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙。” 相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称 作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤 蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦 娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
中秋灯谜
感恩中秋节
每年的中秋,同学们都是在哪里度过的? 跟谁一起度过的呢?
今年的中秋,有没有话想对爸爸妈妈说? 是哪些话呢?
感谢您的欣赏
中秋灯谜
中秋灯谜
金灿灿,银闪闪,一 到中秋香气散, 用它酿酒请宾客, 用它浸渍供美餐。 (打一植物)
又圆又扁,有咸有甜; 你若不相信,面上着 个印;你若猜不着, 屁股上贴膏药。 (打
一食物)
春风吹来白花开,中 秋过后葫芦来。 外穿黄衫藏黑豆, 润肺凉心好药材。 (打一水果)
中秋灯谜
揭晓谜底 月饼,桂花,梨。
在中国的农历里,一年 分为四季,每季又分为 孟、仲、季三个部分, 因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他
几个月的满月更圆,更
明亮,所以又叫做“月
夕”“八月节”。
此夜,人们仰望天空如玉 如盘的朗朗明月,自然会 期盼家人团聚。远在他乡 的游子,也借此寄托自己 对故乡和亲人的思念之情。 所以,中秋又称“团圆 节”。
起 兵 时 以 秘 密 传 递 信 息 的
节 , 让 全 体 将 士 与 民 同 乐
连 忙 传 下 口 谕 , 在 即 将 来
成 功 了 。 消 息 传 来 , 朱 元
很 快 , 徐 达 就 攻 下 元 大
起 义 的 那 天 , 各 路 义 军 一
在 八 月 十 五 日 晚 上 起 义 响
传的令难搜路酷大吃
中秋起源
又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”“八月 节”“八月会”“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相 关习俗活动,故亦称“团圆节”“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗 称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”; 在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
中秋起源
每年农历八月十五日, 是传统的中秋佳节。这 时是一年秋季的中期, 所以被称为中秋。
兔儿爷是中秋节期间,给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形
1
而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵,嘴是三瓣的兔子嘴,其他地方跟人没
什么区别。
现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影,只是作为民俗文物在民俗博物馆
2
之类的地方展览,或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多,而老人
提起它来就津津乐道
中秋民俗
况,说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。
中秋民俗
赏花灯
达市的欢,,售的模于辉即 旦整中闹悠普卖节样宋也便 不夜秋,扬通新日,人难在 曾营夜相的百酒:那来以中 断业是连笙姓,“便讲掩秋 绝,个而歌争富中是,盖之 。游无坐远相贵秋中中宋夜
玩人直传占人节秋秋人, 赏入至千据家前是存的明 月眠拂里酒装,充在感月 的的晓,楼饰各满着伤那 人夜”人观楼家世另。清 ,晚。们赏台店俗外然澈 通,宋嬉明水铺欢一而的 宵夜代戏月榭都乐种对光
• 其二,中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄 稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜 悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月 是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人"秋报" 遗传下来的习俗。
中秋起源
中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日 之一百度文库关于中秋节的起源,起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗, 古代秋报拜土地神的习俗。
• 其一,中秋节起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕 月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族 官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。
中秋民俗
饮桂花酒
桂花享有“九里香”的美誉,是我国民众极为喜爱的一种传统名贵花卉树木。从古至今,人们将 桂花及其果实视作“天降灵实”,把其当作崇高、美好、吉祥的象征。所以,人们把优秀的儿孙 称赞为“桂子兰孙”;将“进士及第”或者考上状元,称作“蟾宫折桂”。
把月宫称为“桂宫”,以“桂魄”比喻月亮。而且,我国劳动人民还以桂花和月亮为题材,创造 了许许多多优美动听的神话故事,世代相传。
中秋民俗
赏月
即便在中秋之夜,明月的清辉也无法遮蔽宋人的伤感 情绪。但于宋人而言,中秋存在别样的姿态,即中秋 乃是充满世俗欢乐的节日:“中秋节前,所有店铺都 出售新酒,富贵之家精心装饰台榭,普通民众争相抢 占酒楼来赏月,悠扬的笙歌能传到千里之外,人们嬉 戏玩乐,相坐直至破晓。”在宋代,中秋夜是无眠之 夜,夜市整夜营业,赏月游玩的人,通宵不断。
定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语 重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋 代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。 在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可
谓是又一中秋盛事。
中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》 赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之
风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧 《梦粱录》也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛
中秋节日介绍
前言
中秋节乃是我国的传统节日。据史籍记载,“中秋”一词最早见于《 周礼》一书。到了魏晋时期,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服 泛江”这样的记述。直至唐朝初年,中秋节才被定为固定的节日。《 唐书·太宗记》中有着“八月十五中秋节”的记载。中秋节在宋朝开始 广泛流行,到明清时期,它已和元旦齐名,成为我国的主要节日之一 ,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋起源
军功并为五唐以其
而解广构日军解三
衍决发思,于决,
生因军,唐大军隋
之大中成军业饷末
军量作功裴十的唐
粮吸为发寂三故军
问收军明以年事发
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题 。
反 隋
饷 ,
月 饼
圆 月
八 月
隋 末
明 月
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有关神话
有关神话
吴刚伐桂
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多 丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合 拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。
目 录
中有中中 秋关秋秋 起神民灯 源话俗谜
中秋起源
壹
牲张年王载新
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中秋起源
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逢节据 三期史 秋为籍 之农记 半历载 ,八, 故月古 名十代 “五帝 中,王 秋时祭 节日月 ”恰的 。
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到条下军的抗治民饼
各藏把师十力,不相
地入藏刘分量纷堪传
起饼有伯严准纷忍始
义子“温密备起受于
军里八便,起义元元
中面月想传义抗朝代
,,十出递。元统。
再五一消但。治当
派夜计息朝
阶时
月 饼 起 义
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中秋民俗
中秋民俗
拜月神
✓ 在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西 瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。在月 下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后 由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地 的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
中秋民俗
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《洛中记闻》中有记载,唐僖宗在中秋节品尝月饼,觉得味道极好,于是命
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令御膳房用红绫将月饼包裹起来,赏赐给新科进士们。这大概是我们所能见
到的有关月饼最早的记录了。到了宋代,月饼有“荷叶”
“金花”、“芙蓉”等等雅称,其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称 赞说:“小饼如嚼月,中有酥与饴。”酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香 美可想而知。
中秋民俗
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,
或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称
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“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯,高可数
灯
丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯
笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从
古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
中秋民俗
有关神话
貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世,三年间当 地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美,细耳碧 环,行时风摆杨柳,静时文雅有余,貂蝉之美,蔚为大观。正是因了这种美貌,让弄权作威的
董卓、勇而无谋的吕布反目成仇,使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
有关神话
便种此“并临璋都齐应通 人起策十庭联级中中
在更后月将的高,响。知 分义,分官合的原秋
民多,饼当中兴起应到他 头”命困兵各残广节
间。“”年秋得义。了们
流 传 开 来 。
之 后 中 秋 节 吃 月 饼 的 习 俗
月 饼 ” 制 作 越 发 精 细 , 品
, 作 为 节 令 糕 点 赏 赐 群 臣
据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但 是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示 惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载
有关神话
玉兔捣药
此传说最早见于《汉乐府·董逃行》:“玉兔长跪捣 药蛤蟆丸,奉上陛下一玉盘,服此药可得神仙。” 相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称 作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤 蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦 娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
中秋灯谜
感恩中秋节
每年的中秋,同学们都是在哪里度过的? 跟谁一起度过的呢?
今年的中秋,有没有话想对爸爸妈妈说? 是哪些话呢?
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中秋灯谜
中秋灯谜
金灿灿,银闪闪,一 到中秋香气散, 用它酿酒请宾客, 用它浸渍供美餐。 (打一植物)
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一食物)
春风吹来白花开,中 秋过后葫芦来。 外穿黄衫藏黑豆, 润肺凉心好药材。 (打一水果)
中秋灯谜
揭晓谜底 月饼,桂花,梨。
在中国的农历里,一年 分为四季,每季又分为 孟、仲、季三个部分, 因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他
几个月的满月更圆,更
明亮,所以又叫做“月
夕”“八月节”。
此夜,人们仰望天空如玉 如盘的朗朗明月,自然会 期盼家人团聚。远在他乡 的游子,也借此寄托自己 对故乡和亲人的思念之情。 所以,中秋又称“团圆 节”。
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很 快 , 徐 达 就 攻 下 元 大
起 义 的 那 天 , 各 路 义 军 一
在 八 月 十 五 日 晚 上 起 义 响
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中秋起源
又因为这个节日在秋季八月,故又称“秋节”“八月 节”“八月会”“中秋节”;又有祈求团圆的信仰和相 关习俗活动,故亦称“团圆节”“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗 称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”; 在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。
中秋起源
每年农历八月十五日, 是传统的中秋佳节。这 时是一年秋季的中期, 所以被称为中秋。
兔儿爷是中秋节期间,给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形
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而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵,嘴是三瓣的兔子嘴,其他地方跟人没
什么区别。
现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影,只是作为民俗文物在民俗博物馆
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之类的地方展览,或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多,而老人
提起它来就津津乐道
中秋民俗
况,说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。
中秋民俗
赏花灯
达市的欢,,售的模于辉即 旦整中闹悠普卖节样宋也便 不夜秋,扬通新日,人难在 曾营夜相的百酒:那来以中 断业是连笙姓,“便讲掩秋 绝,个而歌争富中是,盖之 。游无坐远相贵秋中中宋夜
玩人直传占人节秋秋人, 赏入至千据家前是存的明 月眠拂里酒装,充在感月 的的晓,楼饰各满着伤那 人夜”人观楼家世另。清 ,晚。们赏台店俗外然澈 通,宋嬉明水铺欢一而的 宵夜代戏月榭都乐种对光
• 其二,中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄 稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜 悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月 是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人"秋报" 遗传下来的习俗。
中秋起源
中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日 之一百度文库关于中秋节的起源,起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗, 古代秋报拜土地神的习俗。
• 其一,中秋节起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕 月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族 官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。
中秋民俗
饮桂花酒
桂花享有“九里香”的美誉,是我国民众极为喜爱的一种传统名贵花卉树木。从古至今,人们将 桂花及其果实视作“天降灵实”,把其当作崇高、美好、吉祥的象征。所以,人们把优秀的儿孙 称赞为“桂子兰孙”;将“进士及第”或者考上状元,称作“蟾宫折桂”。
把月宫称为“桂宫”,以“桂魄”比喻月亮。而且,我国劳动人民还以桂花和月亮为题材,创造 了许许多多优美动听的神话故事,世代相传。
中秋民俗
赏月
即便在中秋之夜,明月的清辉也无法遮蔽宋人的伤感 情绪。但于宋人而言,中秋存在别样的姿态,即中秋 乃是充满世俗欢乐的节日:“中秋节前,所有店铺都 出售新酒,富贵之家精心装饰台榭,普通民众争相抢 占酒楼来赏月,悠扬的笙歌能传到千里之外,人们嬉 戏玩乐,相坐直至破晓。”在宋代,中秋夜是无眠之 夜,夜市整夜营业,赏月游玩的人,通宵不断。