【推荐下载】初中政治初一教师陶行知,教育文集读书心得-优秀word范文 (4页)
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ == 初中政治初一教师陶行知,教育文集读书心得篇一：读《陶行知教育文集》有感《陶行知教育文集》读书感想近期我拜读了《陶行知教育文集》。
读后感触颇深，我深刻感受到了一个人民教育家睿智的目光、博大的胸怀，陶行知用他的一言一行实践了爱的教育，他爱学校，他爱学生，他把学生和学校称为“爱人”，令人耳目一新，给我很大的启示。
下面是我读后的一点体会我对“生活即教育”的感悟生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。
陶行知先生在生活中时时处处寻找着教育孩子的活教材，他心里总装着孩子，时时事事注重培养孩子动手动脑能力。
陶先生利用生活中的小事，让孩子们在生活中学会技能，学会生存。
由此我深受启发，教育不能脱离生活，要把社会和自然作为最好的学校，不要把孩子圈在学校只读圣贤书，我们应有意识地创造各种机会让孩子走进生活，去观察、去思考、去动手、去做事。
“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。
从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。
从效力上说：教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。
” 陶行知先生说：“教育可说是书本的，与生活隔绝的，其力量甚小。
拿全部生活去做教育的对象，然后教育的力量才能伟大，方不致于偏狭，我们要拿好的生活去改造不好的生活，拿整个的生活去解放偏狭的生活。
”我从事的小学低年级教学工作，学生还小，有好多行为的养成都是需要反复训练才能养成的，需要刺激——强化——再刺激——再强化的过程。
教育一次或教育几次就能养成好习惯的例子不多，少得微乎其微。
尤其是低年级的学生，天生好动，天生好奇。
这就要求我们的教师教育要具有恒心，要具有信心，要反复抓，要抓反复。
如果我们的教育工作者真正具有“生活即教育”的理念，那“生活即教育”的工作就能够做细，做实。
在实际教学中，应把更多的时间留给学生，尽可能的利用学生原有的知识结构，调动学生好奇、好动的特点，提供更丰富的源于生活的感性材料，尤其是数学知识的教学，让其在观察、实验、调查、参观等实践活动中，主体参与自主探究。
陶行知教育文集》的读书心得(精选6篇)
陶行知教育文集》的读书心得（精选6篇）我在假期里读了《陶行知教育文集》，这本书集结了___先生一生的教育教学研究和实践。
他的文章深入浅出，通俗易懂，从教学合一、学生自治、平民教育、学校观、创造的儿童教育、民主教育等各个方面，集中体现了他独特的教育思想——生活即教育和知行合一。
通过反复体会，我深刻认识到自己的教育教学思想的不足之处，开始意识到自己需要不断研究和积累。
首先，___先生倡导并实践了，他爱教育、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人”，给我很大的启示：我们也要像___那样，用伟大的爱心去滋润无数颗童心，培养出无数颗爱心。
作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性，不能凭个人好恶来判断一个学生，把“差生”视为“朽木”，伤害学生的自尊心。
教师还应该全面关心爱护学生的研究思想和生活，做学生的“亲人、朋友和导师”。
当然，___有严，___有教育。
___为学生竭力改善生活条件时，绝不可浪费，看到学生出现不良生活和思想倾向时，及时送上关怀与指导。
现代的教师更应多教给孩子一点谦让、宽容、仁爱，多灌输一点理想、道德、情操，多一份理智和引导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路，学会爱父母、爱他人、爱家庭、爱学校、爱祖国，心中充满爱。
其次，___先生认为学生是主体，教师是主导，让每个孩子受益。
这就要求教师要重视学生的主体性，尊重学生的个性和特长，注重培养学生的创造力和实践能力。
教师要善于引导学生自主研究，让学生在研究中体验到快乐和成就感。
教师还应该注重教学方法的创新和教育手段的多样化，让每个学生都有机会得到全面的发展和成长。
总之，读完《陶行知教育文集》后，让我深刻认识到教育教学的重要性，也让我更加明确了自己作为一名教师的责任和使命。
我将会不断研究和积累，用爱心去对待每一个学生，让他们在我的教育下得到全面的发展和成长。
教学方法必须根据学生的研究方式而定。
这意味着，我们需要考虑学生的知识水平和接受程度，以及适合他们研究的教学方法。
教师《陶行知教育文集》心得体会10篇
教师《陶行知教育文集》心得体会10篇陶行知是一位集群众诗人、群众教育家和社会学家于一身的行动理论家。
他随着西学东渐的大潮，以民主、制造以求共各，进而为探究、推动中国现代化乃至全球现代化奋斗终生。
以下是我给大家整理的读陶行知教育专著心得体会，盼望大家喜爱!老师《陶行知教育文集》心得体会1“没有爱，就没有教育”，前苏联教育家马可连柯这句话道出了陶行知教育的真谛。
作为一名宏大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，提倡并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱同学，称同学和学校为“爱人”，令人耳目一新，也给我很大的启示。
1、“生活即教育”“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
什么是“生活教育”?陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之改变。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么生活便是教育，所谓“过什么生活便受什么教育，过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。
”他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。
出世便是破蒙;进棺材才算毕业。
”生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。
生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯学问教育的对立物。
陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时也有所不理解。
根据他的思想，“生活即教育”不就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的改变而改变。
其次，“生活即教育”与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。
第三，“生活即教育”是一种终身教育，与人生共始终的教育。
但这些就是整个教育的全部吗?2、“教学做合一”“教学做合一”，是陶行知先生生活教育理论的教学论。
《陶行知教育名篇》读后感900字范文（精选4篇）
《陶行知教育名篇》读后感900字范文（精选4篇）《陶行知教育名篇》900字范文篇1近日，有幸拜读了《陶行知名篇精选》（教师版）一书，其中陶行知先生说的千教万教教人求真，千学万学学做真人这句话简单而又清楚地告诉我们教育工作者职业的真谛。
作为一名在教育战线上的工作者，我也曾困惑。
要教学生做人的道理，那么老师的做人显得尤其重要，究竟怎样的师生关系才有利于教育教学？在实践中，我也不断探索着，尝试着……通过阅读陶行知先生的话语，仔细斟酌，我有两点体会：一、陶先生所倡导的教育理论和方法与新课程理念不谋而合。
陶先生提出教学合一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学、教的法子必须根据学的法子、先生须一面教一面学。
他认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。
教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。
对于一个问题，不是要老师用现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的经验，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验来找别的方法，解决别的问题。
有了这种经验，学生才能自己去探求知识，成为主动学习者。
如果教师只会用旧瓶装新酒，那就看不到新鲜的事物。
教师应不断研究，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。
陶先生倡导生活即教育，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。
人生需要什么，我们就教什么。
社会即教育，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。
把学校的一切伸到大自然里，要先能做到生活即教育，这样的学校才是学校，这样的教育才是教育。
陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。
今天我们的教学提倡生活化、人文化，也正是陶老先生的理念，学习离不开生活，学习就在生活之中，学生活中的问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。
二、所谓教学即教学生学；所谓学生首先要学会生存。
因此，归根结底教育的最终目的就在于教会学生学会如何生存。
学习陶行知思想教育心得通用范文4篇
学习陶行知思想教育心得通用范文学习陶行知思想教育心得通用范文精选4篇（一）陶行知是我国近代著名的教育家和思想家，他倡导的教育思想对于培养学生的全面发展和提高他们的人文素质具有重要的指导意义。
通过学习陶行知的思想，我受益匪浅。
首先，陶行知强调教育应以学生为中心。
他认为教育应该关注学生的兴趣、需求和个性发展，而不是简单地传递知识。
教师应该根据学生的特点和兴趣，尊重他们的个性，激发他们的学习动力和创造力。
这一观点使我明白了作为教育者，我们不仅仅是知识的传递者，更应该是引导学生自主学习和全面发展的导师。
其次，陶行知强调实践是教育的重要环节。
他主张学以致用，将教育与实际生活结合起来。
陶行知认为学生通过参与实际操作和实践活动，可以更好地理解和掌握知识，培养实际动手能力。
在我的教育实践中，我也积极运用这一思想，通过实际操作和实践活动，使学生更加深入地了解所学知识，并将其用于实际生活中。
此外，陶行知强调个性化教育。
他认为每个学生都有独特的个性和潜能，应该根据学生的特点制定不同的教育方案，关注他们的个性发展。
这种个性化教育的理念对于每个学生的全面发展非常重要。
在我的教学过程中，我尽力了解学生的个性特点，根据他们的需求和兴趣制定个性化的教育方案，帮助他们充分发展潜能。
综上所述，通过学习陶行知的思想，我认识到教育应该以学生为中心，关注学生的兴趣和需求；教育应该和实际生活结合，注重实践操作；教育应该注重个性化发展，关注每个学生的独特潜能。
这些观点对于我在教育实践中起到了指导作用，帮助我更好地培养学生的全面素质和人文精神。
陶行知的思想给我提供了很多启示和思考，我将继续学习和应用他的教育思想，不断提高自己的教育水平。
学习陶行知思想教育心得通用范文精选4篇（二）陶行知是中国近代教育家、思想家和教育学家，他提出了许多有深刻意义的教育思想，对我个人的教育观念和教育实践产生了重要影响。
在学习陶行知的思想教育过程中，我有以下几点感悟：1. 尊重学生个体差异：陶行知强调每个学生都是独特的个体，应该关注并尊重他们的兴趣、需求和特长。
陶行知教育文集读书心得（通用15篇）
陶行知教育文集读书心得陶行知教育文集读书心得（通用15篇）陶行知教育文集读书心得篇1最近我拜读了《陶行知教育文集》，他的教育思想在我的脑海里更加清晰起来：“教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
”“教育是力的表现或变化。
世界是力创造的，所以解决困难也必须拿力来才行。
”“手和脑在一块儿干，是创造教育的开始，手脑双全，是创造教育的目的。
”……这些陶行知亲自阐述的教育思想，读来更加耐人寻味，让我更明白了教育要引导学生走进生活，学生的潜能是无限的，需要挖掘的，教予学生死的知识，不如让学生自己从实践中去领悟。
从书中我深刻感受到了一位人民教育家睿智的目光、博大的胸怀，陶行知用他的一言一行实践了爱的教育，他爱学校，他爱学生，他把学生和学校称为“爱人”，令人耳目一新，给我很大的启示。
下面是我读后的一点体会：一、教学做合一所谓“教学”即教生学；所谓“学生”意要于学会生存。
因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。
至于如何教才是最有成效的捷径，这就涉及到方法论的问题了。
教学并非简单的知识传授，更重要的是教养学生的能力。
如果说教学内容已体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。
因此我们主张要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。
陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在教学，而在于教学生学。
这一语道出我们应该做一个怎样的老师。
世界上有两种不合实际的教学方式：1、只会教书，只会拿一本书要学生读它、记它。
2、不是教书，而是教学生，注意的中心点是从书本上移到学生身上来。
这两种教学方法学生都是处在被动的地位，知识是无限的，老师能教给学生的也是有限。
想想自己刚踏上工作岗位的时候，想得更多的就是如何把知识教给学生，或者说把学生看成一只鸭子，把知识当作粮食，只知道把鸭子为饱，今天看来这就是典型的填鸭式教学，只注重了老师的教，没有把学生当成学习的主体。
读《陶行知文集》心得体会(精选15篇)
读《陶行知文集》心得体会(精选15篇)读《陶行知文集》心得体会（篇1）陶行知先生是近代以来中华民族向人类贡献的一位具有世界影响的著名教育家。
他博大的教育思想，求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为大家景仰的"万世师表"。
先生的名言虽然朴实，却极富哲理，并且贴近我们的教育世界，深深地打动了我的心灵。
先生的"为人、为学、为师" 这六个字不知什么时候已悄然印入我的心田，深入到骨子里，给我强大的精神动力，增添了克服困难的勇气。
为师先为学，为学先为人。
(一)"为人"诚笃"学高为师，身正为范"是陶行知先生的一句名言，意即身正才能师为人范。
他道出了作为一名合格教师，除了要有扎实的专业知识，较高的文化水准外，更重要的是要求教师应有良好的道德素质。
教师的道德品质，不仅是规范自己行为的需要，更重要的是用于教育学生的需要。
教师职业的特殊在于育人，不仅用自己的学识育人，更重要的是以自己的道德育人;不仅通过自己的语言去传授知识，而且要用自己的灵魂去塑造学生的灵魂。
陶行知主张教师要以身作则，“要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规矩，教职员躬亲共守。
”他深信这种共学、共事、共修养的方法是真正的教育，以不倦的教诲，谆谆善诱，培养学生良好的道德情操。
陶行知先生是这么说的，也是这么做的。
他一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，为人民的教育事业作出了巨大贡献。
是啊!在学生面前，教师是一个榜样，是一本书，是一幅画，教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。
(二)"为学"严谨教师在中华民族的伟大复兴中承担着重要使命，因此必须应该具备求真务实、勇于创新、严谨自律的治学态度和学术精神，努力发扬优良的学术风气和学术道德。
当今时代，新知识层出不穷，知识更新周期不断缩短，每个人都需要加强学习、终身学习。
读陶行知文集心得(精选5篇)
读陶行知文集心得(精选5篇)读陶行知文集心得【篇1】通过阅读《陶行知教育文集》，我有如下深切感受:一、要用爱心滋润学生“捧着一颗心来，不带半根草去”朴实的语言蕴含着淳朴、真挚的师爱。
作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育。
他爱教育、爱学校、爱学生，称学生和学校为“爱人“，令人耳目一新，给我很大的启示:我要像陶先生那样，用伟大的爱心去滋润无数颗童心，培养出无数颗爱心。
爱师是每个人都具有的一种情感。
作为一名教师，我觉得自己很爱学生，爱成绩优秀的学生，爱乖巧听话的学生，爱漂亮、可爱的学生……可是比比陶先生，觉得自己太渺小了。
陶先生特别反对“纯以面貌美丑为取舍“的选拔法。
他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，做到了“漂亮的孩子人人喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。
”由此我想到，教师对学生的爱是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。
作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。
每个孩子都是一道亮丽的风景，他可能在某个方面不如别人，但在另一方面却胜人一筹。
教师不能凭个人好恶而好恶之褒贬之，把“差生”视为“朽木”，伤害学生的自尊心。
例如我所教学的班级有个学生叫陈小东同学，他特别调皮，谁都不愿意和他同桌，但我知道这样的学生如果调皮就一顿呵斥，或者简单粗暴的教育或者挖苦只会适得其反，使他的逆反心理更强，而我在课堂中总是树立他的自尊心，让他知道自己也是有优点的同学并不是什么都是缺点，然后我注重鼓励他发扬优点逐步改正缺点，现在他比以前进步多了。
作为教师，对学生的爱还表现在对学生学习思想、生活上全面关心爱护。
即老师想到的，教师想到了，父母未想到的，教师也想到了。
教师要做学生的“亲人、朋友和导师”。
当然，爱里有严，爱里有教育。
陶先生为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，看到学生出现不良生活和思想倾向时，及时送上关怀与指导。
关于《陶行知教育名篇》教师读后感三篇
关于《陶行知教育名篇》老师三篇《陶行知教育名篇》老师1闲暇我有幸拜读了《陶行知教育文集》，他的很多教育思想、理念对我们今天的教学有很大启发。
同时也让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛，感受到自己需要不断的学习和积累。
记得有这样一那么漫画。
一幅图：学校开学了，学生带着长方形，正方形，六边形等等各种形状的脑袋进入学校。
另一幅图：他们毕业后，一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。
这个漫画是对传统的应试教育极大的挖苦--把学生当作被动承受知识的容器，陶爷爷形象的把传统教育比喻为吃人的教育。
陶行知的生活教育论，让我感受到了在教育教学中让学生读活书，活读书，读书活。
在传统的教育中我们让学生读死书，让他们以考试分数为目的，以分数来分学生的好坏。
例如老师以传受知识为已任，学生以承受知识，应付考试为追求的目的。
生活教育他那么教人做人，他要教人生活。
安康是生活的出发点，他第一就注重安康，他反对杀人的各种考试。
这是我们如今所追求的教育，新课标中重要的一点是让学生活起来，让学生成为课堂的主体，让他们自主。
他倡导"动手理论，自主探究，合作交流"等现代学习方式，这对于学生的全面开展的多么的重要。
现代的教育必须使学生在"知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观"三维目的上获得和蔼开展。
"教得法子必须根据学得法子"，学生怎样学就怎样教。
这里所指的实际出发，包括两层含义：一是学生的知识程度和承受程度；二是指合适学生学习的教学方法。
由于学生各人的文化程度、道德修养、天赋才能和各年龄段的心理程度各不一样，老师必须实行不同的教学方法。
补偏救弊。
长善救失，这是素质教育的的根本要求。
陶行知指出："怎样学学就怎样教，学得多也就教得快。
学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。
"由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的老师怎样教学生就怎样学，而是学生的学决定老师的教；教学内容的选择安排一定要根据学生的实际承受才能来确定；教学过程不取决于老师的主观意图和外界加的压力，而应该取决于学生的快慢程度。
《陶行知教育文集》的读书心得
《陶行知教育文集》的读书心得《陶行知教育文集》的读书心得1陶行知先生是一位平民教育家，他让中国教育事业向前迈了一大步，特别他的乡村贫民教育践行是我们学习的楷模。
通过阅读《陶行知文集》，让我感受到了自己的教育教学还有许多误区，需要调整和改进的地方，感受到自己需要不断的学习和积累。
下面我对读书的几点体会如下：一、陶行知的“生活教育”给了我对素质教育的新启发陶行知的生活教育论，让我感受到了在教育教学中让学生读活书，活读书，读书活。
在传统的教育中我们为应试让学生多花时间读书、背书，特别关注他们的考试分数，以分数来分学生的好坏。
陶行知形象的把传统教育比喻为吃人的教育。
例如有一则漫画这么形容的。
一幅图：学校开学了，学生带着长方形，正方形，六边形等等各种形状的脑袋进入学校。
另一幅图：他们毕业后，一个个带着圆形的脑袋从学校走出来。
这个漫画形象的表现了传统教育把学生当作被动接受知识的容器，教师以传受知识为已任，学生以接受知识，应付考试为追求的目标。
生活教育观则教人做人，他要教人生活。
健康是生活的出发点，他第一就注重健康，他反对杀人的各种考试。
这是我们现在所追求的教育，新课标中重要的一点是让学生活起来，让学生成为课堂的主体，让他们自主创新。
他倡导“动手实践，自主探索，合作交流”等现代学习方式，这对于学生的全面发展的多么的重要。
正符合现代的教育必须使学生在“知识与技能，过程与方法，情感、态度、价值观”三维目标上取得和谐发展。
二、要理解教学的真正意义。
所谓“教学”即教生学;所谓“学生”要意于学会生存。
因此，归根结底教育的最终目的就在于“教会学生学会如何生存”。
至于如何教才是最有成效的捷径，这就涉及到方法论的问题了。
教学并非简单的知识传授，更重要的是教养学生的能力。
如果说教学内容已体现了这一方面的要求，而仍采用“学生听教师教”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。
因此我们主张要由“喂养”式转为“觅食”式的教学。
《陶行知教育文集》的读书心得2近期在读《陶行知教育文集》，对于其中关于陶行知先生的“生活教育”理论感悟颇深。
《陶行知文集》读书心得
《陶行知文集》读书心得
《陶行知文集》是一本非常有价值的读书，我通过阅读这本书，深受启发和感受。
陶
行知作为一位教育家和思想家，他对教育的思考和见解，让我对教育有了全新的认识
和理解。
首先，我被陶行知对教育的热爱和执着所打动。
他一生都致力于教育事业，不仅在理
论上深入研究教育，更在实践中付出了巨大的努力。
他以身作则，不仅关心学生的学
业成绩，更注重培养学生的品格和思维能力。
他相信每个学生都有潜力和才华，只要
给予正确的引导和培养，就能够取得成功。
这使我深刻认识到教育应该是全面发展学
生的身心素质，而不仅仅是追求分数和知识。
其次，陶行知在文集中强调了教育的社会责任和使命。
他认为教育的目标不仅仅是培
养个人的能力，更重要的是培养社会公民的责任感和担当精神。
他提出了“教育至上，以人为本”的观点，强调教育应该围绕着人的发展和幸福展开。
这使我深刻认识到教
育对社会的重要性，教育是培养人才和推动社会进步的关键。
最后，陶行知的思考和见解给我带来了很多启示和思考。
他对教育的理论和实践的思考，对人性和文化的思考，都值得我深入研究和思考。
他的文章充满智慧和人文关怀，深深触动了我的心灵。
作为一名教育工作者，我会密切关注陶行知的教育思想，不断
反思和调整自己的教育观念和方法。
总之，《陶行知文集》是一本非常有价值的读书，通过阅读这本书，我对教育有了更
深入的认识和理解，同时也受到了陶行知的教育思想和文化关怀的启发。
我会把陶行
知的思想融入到自己的实践中，为教育事业做出更大的贡献。
初一读后感：读《陶行知教育名篇》
读《陶行知教育名篇》本文是初中关于初一读后感的读《陶行知教育名篇》，欢迎阅读。
在学校里,老师们就对我们说:是陶行知爷爷让中国教育事业向前迈了一大步.是我们学习的楷模.他坚持从中国国情出发,办中国人民所需要的教育.这本《陶行知教育名篇》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓,文章深入浅出,通俗易懂,从"教学合一","学生自治","平民教育","学校观","创造的儿童教育","民主教育"等各个方面集中体现了陶行知先生的"生活即教育"及"知行合一"的独特教育思想,经过八十多年的考验,不仅仍有很高的学术价值,而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义.这次学校组织我们阅读《陶行知教育名篇》,让我感受到了自己的教育教学理论是那么的贫泛,感受到自己需要不断的学习和积累.其中陶爷爷的生活教育论,让我感受到了在教育教学中让学生读活书,活读书,读书活.在传统的教育中我们让学生读死书,让他们以考试分数为目的,以分数来分学生的好坏.陶爷爷形象的把传统教育比喻为吃人的教育.例如有一则漫画这么形容的.一幅图:学校开学了,学生带着长方形,正方形,六边形等等各种形状的脑袋进入学校.另一幅图:他们毕业后,一个个带着圆形的脑袋从学校走出来.这个漫画形象的表现了传统教育把学生当作被动接受知识的容器,教师以传受知识为已任,学生以接受知识,应付考试为追求的目标..生活教育他则教人做人,他要教人生活.健康是生活的出发点,他第一就注重健康,他反对杀人的各种考试.这是我们现在所追求的教育,新课标中重要的一点是让学生活起来,让学生成为课堂的主体,让他们自主.他倡导"动手实践,自主探索,合作交流"等现代学习方式,这对于学生的全面发展的多么的重要.现代的教育必须使学生在"知识与技能,过程与方法,情感,态度,价值观"三维目标上取得和蔼发展.总之,陶行知的生活教育思想是丰富多彩的,同时我们教师所要学习所要做的也是丰富多彩的.我做为一个新教师,更要向陶爷爷学习,向前辈们学习,多积累知识,多和孩子们相处,和他们做好朋友,而不再只是他们的老师.我相信经过我们的努力,祖国的明天会更好!。
《陶行知文集》初中读后感范文（精选6篇）
《陶行知文集》初中读后感范文（精选6篇）《陶行知文集》初中读后感范文（精选6篇）当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。
你想知道读后感怎么写吗？以下是小编帮大家整理的《陶行知文集》初中读后感范文（精选6篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《陶行知文集》初中读后感1拿到《陶行知文集》这本书的时候，有些犯难情绪。
因为不知该从哪儿入手。
于是就翻开了目录，立刻地，就被《师范生第二变——变个小孩子》这个题目所吸引。
“不可忽视小孩子的情感”，当此句跃入眼帘时，我陷入了沉思，思绪也不由千回百转，那一幕幕、一句句不由在脑海中回荡：每当下课后，孩子总爱围在身边，顶着那一张张无与伦比的灿烂笑脸，连太阳都为之失色。
他爱说笑话给你听，希望换得你的一笑；他爱为你捏肩捶背，换得一句轻声的“谢谢”，然后再欢呼雀跃般的回句“不用谢”；他爱兴奋地向你展示他在生活中点滴的成果，希望听到你的一句赞美：“你真是了不起！”；他爱向你报告同学们之间发生地你再三禁令的小事，希望你赋予他神圣的职责；他爱将自己带来的水果与你分享，眨着明亮的眼睛期待你能接受；他爱不厌其烦地向你介绍着家庭成员最近的动向，以期你对他有更深层的了解。
他爱，在他犯了错被批评后，滴落下悔恨的眼泪，再伴上一句深切的忏悔：“老师，我知道错了。
”以期得到你的原谅，然后转身，又是一片欢声笑语。
可是，每当在短暂的课间休息时间里，我们总是埋首于作业堆中，或者在训斥那几个“惯犯”。
所以，当他要说笑话时，一句“下次吧”，冻结了孩子的笑颜；当他给你水果时，你的拒绝接受让他心伤；当他......总之，他们的满腔热情总是被我的敷衍而大打折扣。
其实，孩子的心思很单纯，是希望与你多亲近，而我们不停歇的脚步，让他们抓不住，于是，距离就越拉越远，也许，长此以往下去，孩子再也无法怀有当初的盛情。
如若，放慢脚步，降低身姿，变成他们中的一员，也许，学校将成为师生共同的乐园。
《陶行知文集》初中读后感2读完这篇文章后，我不免为这样一所小学校叫好，因为“这个学校不但教学生读书，并且教学生做事。
读《陶行知教育名篇》心得体会（精选4篇）
读《陶行知教育名篇》心得体会读《陶行知教育名篇》心得体会（精选4篇）当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，可以记录在心得体会中，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。
到底应如何写心得体会呢？以下是小编为大家收集的读《陶行知教育名篇》心得体会（精选4篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《陶行知教育名篇》心得体会1教师是人类灵魂的工程师，是社会道德的奠基人，是人类文明的传承者。
国运兴衰，系于教育；三尺讲台，关系未来。
我国近代教育家夏丐尊说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。
没有水，就不成其为池塘，没有爱，就没有教育。
”这句话道出了陶行知教育的真谛。
陶行知的教学思想，开始在《教学合一》一文中作了较为系统的论述。
他说：“一、先生的责任在教学生学;二、先生教的法子必须根据学的法子;三、先生须一面教一面学。
”主张教学合一，反对教学分离。
教与学是师生的共同活动，是教学论的起点。
离开了教师的教与学生的学，就谈不上有教学，这是教学理论的基本问题。
陶行知认为，在教学过程中，先生的责任不在于教，也不在于教学，而在于教学生学。
教师如果只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，也不能启发学生的独立思考;教师只有“教学生学”，交给学生的学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能“探知识的本源，求知识的归宿。
”教师在教学过程中也不能主观地“拿学生来凑他的教法，配他的教材”，而应该主动地去了解学生，了解他们的兴趣和爱好，改进教学方法，因材施教。
因为学生的禀赋不同，接受能力各异，教学方法也不能强求一律，“教的法子必须根据学的法子”。
同时教师要“一面教，一面学”，不断提高自己;只有自己水平提高了，才能教好学生。
这是他主张“教学合一”的理由。
陶行知的这一思想是在他看到国内“先生只管教，学生只管受教”的情况下提出来的，有较强的针对性;同时也阐明了他的教学主张。
初一作文读后感：《陶行知教育文集》读后感
初一作文读后感：《陶行知教育文集》读后感假期，读了《陶行知教育文集》一书，我觉得本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，行文深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
读完本书，回想自己短短几年的教学生涯，我心潮起伏，难于平静。
简要谈谈读后感。
一、和学生共同学习“在共同生活中，教师必须力求长进。
好的学生在学问和修养上，每每欢喜和教师赛跑。
后生可畏，正是此意。
教师非常愿意我们的学生能有一天跑在我们前头，青出于蓝而胜于蓝，这是教师对于学生的希望。
当今的社会日心月异，信息量瞬息万变，不断地在更新。
我们在教学中不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在学生前头引导学生，不能固步自封，守着老教材、老教法贻误学生，这是我们应有的责任。
师道之可敬在此。
有教师经常说：给学生一杯水，自己就要有一桶水。
可是桶再大也不可能取之不尽，要不断的往桶里注入新的水才行！记住这点，我平时就注意积累，遇到需要时更要不怕麻烦地寻找答案，不断鞭策自己努力跑在学生前头引导学生，尽到自己的责任。
因此我利用一切时间，不断地提升自己的文化品位，只有具备了真才实学，才能对得起教师的职业称号，对得起自己的学生，才能在新教改后的教学实践中不断改进，教学相长，从容正视学生求知若渴、跃跃欲试的目光？并在教学中思考，怎样才能做到以身作则，培养学生的实事求是的科学品格与开拓创新的意识，培养学生以天下为己任的人文胸怀与奉献精神……通过实践，我发现只有经常阅读报刊，阅读网络，才能够让我对世界保持一种新鲜感。
经常阅读经典，能促使我学会思考，能够使我的观点不落后于学生，让我找到与学生交流的话题，从而增加彼此的交融性，从而适时地进行点拨、引导，在无形中提升我的品位，强化教师的人格魅力，从而影响我的学生敢于求实创新。
《陶行知文集》读后感4篇
《陶行知文集》读后感4篇《陶行知文集》读后感篇1陶行知作为教育大家，其教育思想非常丰富，对于我们这些年轻教师来说更是不可多得的一份财富。
读完《陶行知文集》，让我感触最深是陶行知先生的那句“捧着一颗心来，不带半根草去”，朴实的语言道出了师爱的无私与伟大。
都说一份耕耘，就有一份收获。
平常人的付出都为回报，而作为一名教育者，我们要以自己的一生做教育实践，树立起尚师德的典范，加强对师德师风的研究。
对教育事业要有赤诚之心首先教师要有奉献精神，教师要把教育事业看成一件大事来做，要认定教育是大有可为的事情，是永久有益于是的，故此教师要热爱教育事业，有为教育事业献身的精神，他曾经赋诗来表达这种精神：“人生天地间，各自有禀赋，为一大事来，做一大事去。
”其次教师要有乐业精神，陶行知在新教育一文中指出，一定要看教育事业是大事业，有大快乐，那无论是做小学教员，做中学教员或做大学教员都是一样的，虽然教育辛苦而薪水少，但是看到小学生天天成长，由没有知识变为有知识，像一颗种子萌芽而生叶，开花而结果，这里有极大的快乐。
教师要热爱学生爱满天下“爱满天下”是陶行知奉行的格言，也是他所提倡的师德规范。
师爱是陶行知师德思想的核心，热爱学生就要对学生一视同仁，无论家庭地位高低，财富多寡，相貌丑俊都一样看待，不可偏爱，不抱成见，不循私情。
热爱学生，就要尊重学生，在这一点上陶行知为我们树立了典范，在办学实践中，陶行知十分注重尊重学生意见。
热爱学生就要对学生严格要求，他要求教师不仅上课时对学生负责，课余时间也要要求学生，以免他们在闲暇时间做错事，对已经犯错误的学生，陶行知主张用爱心去感召他们，让学生勇于改正错误，陶行知强调，热爱学生，要用真心真情，因为真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打到心的深处。
要友爱同事团结合作通力合作，同心协力是陶行知反复倡导的团结协作的师德规范，在1941年拟定的育才创造年计划大纲里，陶行知明确地把以互助精神相待作为一项重要的师德规范，陶行知坚决反对教师之间的知识封锁，将教师不能放弃争斗，而不能谋充分之合作，视为最可耻的行为，他真诚希望在教师间创造出精诚团结，同心协力的境界。
《陶行知文集》读后感
《陶行知文集》读后感《陶行知文集》读后感（通用12篇）《陶行知文集》读后感篇1作为一名教师，我多次阅读《陶行知文集》这本书，可每读一次，都会有新的体会和感受，在简简单单的字里行间中，我看到了伟大的教育家陶行知先生为了教育而鞠躬尽瘁的身影。
“捧着一颗心来，不带半根草去”。
是什么能让陶行知先生拥有如此博大的胸怀？“爱”，爱学生，爱科学，爱教育，爱真理，爱人民。
因为爱，才能做到“为了孩子，甘为骆驼。
于人有益，牛马也做。
”因为爱，“教师乃一门快乐之事业”，如孔子，一生诲人不倦，至于发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
我很高兴我热爱教师这一职业，我也深深地爱着我的学生。
因为爱，我的学生们有的活泼机灵，有的腼腆内秀，有的乐观开朗，我能在每个孩子身上发现他的闪光点，找到他的优点和长处，我能为他们所取得的每一个进步欢呼鼓舞。
老师的爱，是公平、公正、真诚的爱，爱每一个学生，以耐心、平等、关心、微笑、解惑、鼓励种种方式体现爱，如涓涓细流，渗透进每个孩子的心灵。
“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”真人，即真、善、美的人。
当今社会，随着经济的高度发展，负面问题也随之增加，我们的孩子在人生发展的道路上，面对眼前的许多诱惑，会形成什么样的人生观和价值观？需要老师及时帮他们指引方向。
我们教师要摘掉“教书匠”这顶帽子，做一名教书育人的教育工作者，就要教会学生做真人。
“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
”这句话精辟、生动，初读让我忍俊不住，细细品味下来，却是感触良深。
想起孩子们讲的小故事《小马过河》，小马第一次过河，在河边惴惴不安，老水牛对它说：“孩子，你过去吧，水浅得很，刚到小腿肚而已。
”树上的松鼠喊到：“危险，不能过，前两天我的兄弟就被淹死了。
”最后，小马摸索着自己蹚过了河，水刚好到它的大腿。
小马以自己的行动得知它能不能过河的事实，“知是行之始，行是知之成。
”有了行动，才有知识，在此基础上，我们培养创新精神。
现在，我也走在“行、知、创新”的教育道路上，为了衡量自己是否也在做一个真人，我会像陶行知先生所说的每天要四问那样，问问自己今天进步了吗？《陶行知文集》读后感篇2作为一名教师，多读些教育著作，多了解些教育理论是不可获缺的。
《陶行知教育著作》读书心得范文.doc
《陶行知教育著作》读书心得范文陶行知先生是人民的教育家；教育的思想家和改革家其博大精深的教育理论和丰富的教育实践启迪和激励了一代又一代的陶子，为中国教育的发展做出了突出贡献。
陶行知的教育思想和高尚的品德是我们教师的指路明灯。
作为一名人民教师，我们应该认真向这位伟大的教育家学习。
读了陶行知先生的《教育名家论稿》，我知道陶行知先生的教育理论是基于对中国文化和社会现实的深刻理解，不仅强调教育的实践功能，而且也注重教育的终极目的。
读完陶先生的文章，我有了很深的体会:陶先生提出“教学要综合”，“陶先生的责任不是教，而是教学生学”，“教学方法必须以学法为基础”，“陶先生必须边教边学”一个好老师不教学生，而是教他们学习。
一方面，教学要求教师承担指导的责任，另一方面，要求学生承担学习的责任。
对于一个问题，老师并不要求教给学生现成的解决方案，而是要组织和指导学生在如何寻找解决方案的过程中，让学生能够在最短的时间内自己找到方法并通过类似的经历，并能利用这种经历找到其他方法和解决其他问题。
有了这种体验，学生们可以探索知识，自己成为积极的学习者。
如果老师只用“旧瓶子装新酒”，那么他们就看不到新东西。
老师应该不断学习，以便不时地发现新的想法。
只有当他们厌倦了学习，他们才能不知疲倦地教别人。
陶先生提倡“生活即教育”。
生活教育是满足生活需要的教育，而不是虚假的教育。
我们将教授我们生活中需要的东西。
“社会就是教育”。
笼子里的鸟应该被放入大自然，这样它们才能自由飞翔。
要把学校里的一切延伸到大自然，首先必须实现“生活就是教育”。
这样的学校就是学校，这样的教育就是教育。
陶先生主张远离生活的教育不是真正的教育，远离实践的良好教育和知识是空洞的、不切实际的。
今天，我们的教育和教学离生活越来越远。
孩子们整天埋在书里，以高分遮住他们的脸。
“教成千上万的人去寻求真理，学成千上万的人去学会做一个真正的人”，“抱着一颗心，不要拿半片草”陶先生对好老师的殷切期望在他的作品中随处可见。
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篇一：读《陶行知教育文集》有感
《陶行知教育文集》读书感想
近期我拜读了《陶行知教育文集》。
读后感触颇深，我深刻感受到了一个人民教育家睿智的目光、博大的胸怀，陶行知用他的一言一行实践了爱的教育，他
爱学校，他爱学生，他把学生和学校称为“爱人”，令人耳目一新，给我很大
的启示。
下面是我读后的一点体会我对“生活即教育”的感悟
生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。
陶行知先生在生活中时时处处寻找
着教育孩子的活教材，他心里总装着孩子，时时事事注重培养孩子动手动脑能力。
陶先生利用生活中的小事，让孩子们在生活中学会技能，学会生存。
由此
我深受启发，教育不能脱离生活，要把社会和自然作为最好的学校，不要把孩
子圈在学校只读圣贤书，我们应有意识地创造各种机会让孩子走进生活，去观察、去思考、去动手、去做事。
“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需要而教育。
从生活与教育的关系上说：是生活决定教育。
从效力上说：教育要通过生活才
能发出力量而成为真正的教育。
” 陶行知先生说：“教育可说是书本的，与生活隔绝的，其力量甚小。
拿全部生活去做教育的对象，然后教育的力量才能
伟大，方不致于偏狭，我们要拿好的生活去改造不好的生活，拿整个的生活去
解放偏狭的生活。
”
我从事的小学低年级教学工作，学生还小，有好多行为的养成都是需要反复训
练才能养成的，需要刺激——强化——再刺激
——再强化的过程。
教育一次或教育几次就能养成好习惯的例子不多，少得微
乎其微。
尤其是低年级的学生，天生好动，天生好奇。
这就要求我们的教师教
育要具有恒心，要具有信心，要反复抓，要抓反复。
如果我们的教育工作者真
正具有“生活即教育”的理念，那“生活即教育”的工作就能够做细，做实。
在实际教学中，应把更多的时间留给学生，尽可能的利用学生原有的知识
结构，调动学生好奇、好动的特点，提供更丰富的源于生活的感性材料，尤其
是数学知识的教学，让其在观察、实验、调查、参观等实践活动中，主体参与
自主探究。
从而，获取新知识，养成独立思考、仔细观察、认真分析、严谨推
理的学习习惯，掌握学习策略，为后续学习作准备，同时让其探究能力得到提高。
篇二：读《陶行知教育文集》有感
读《陶行知教育文集》有感生活是教育的源泉，教育是生活的延续，我读了陶行知《生活教育理论》后，感想颇多。
陶行知是我国伟大的人民教育家，是“五四”前后中国教育改造的旗手。
毛泽
东同志称陶行知为“伟大的人民教育家”。
他的生活教育是大众教育。
他说：“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教育”，而人民需要
的是“大众教育”，为生活的教育。
“生活教育”是陶行知教育思想的核心，集中反映了他在教育目标、内容和方
法等方面的主张，反映了陶行知探索适合中国国情和时代需要的教育理论的努力。
陶行知的“生活教育”理论是对杜威教育思想的吸取和改造，这个理论包括：“生活即教育”，“社会即学校”和“教学做合一”。
生活教育理论是
一种不断进取创造，旨在探索具有中国民族特色的教育道路的理论，它体现了
中国的实际，无论是强调学校教育与社会生活、生产劳动相结合，还是要求手
脑并用、在劳力上劳心，都是对学校与社会割裂、书本与生活脱节、劳心与劳
力分离的传统教育的反对，显示出强烈的时代气息，是中国教育血液的重要成分。
不难发现，陶先生的教育理论和方法与新课程理念不谋而合，新课改下，学的
环节?教的环节也需要树立生活教育观，作为教学工作者，树立生活教育观就成为急中之急。
生活教育的课程观不再把课程局限于“知识”?“学科”?“教学
科目”等狭隘的范围加以理解，而把课程理解为一种以人类生活经验和个体生
活经验为内容，通过儿童在生活
世界中对这些内容的批判和反思性实践，沟通儿童的现实生活和可能生活的教
育中介。
“生活即教育”作为陶行知生活教育理论的核心告诉我们教育的目的
在于解决问题，实际生活是我们的指南针，向我们供给无穷的问题，要求不断
的解决。
生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。
人生需要什么，我们就教什么。
生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本
为中心，要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。
把学校的一切伸到
大自然里，要先能做到“生活即教育”，这样的学校才是学校，这样的教育才
是教育。
陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是
虚的，不实用的。
作为一名年轻教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行
知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素
质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
篇三：201X陶行知文集读书心得。