国学作文12篇

国学作文实用12篇
国学作文。

写作可以关心我们提高语文思维的综合和细致。

而要写出一篇优质的作文，需要花费肯定的时间和精力。

那么，让人念念不忘的作文应当具备哪些特点呢？下面是编辑为您细心整理的“国学作文”相关内容，欢迎阅读，盼望您会喜爱并共享给别人！
国学作文【篇1】
在以前，我始终都认为君子就仅仅是明白道理的。

但自从看了有关国学的《诗经》、《论语》、《高校中庸》后，我对君子与做人的道理又有了新的深刻的理解，于是我下定决心，肯定要做一个君子，并改去自身毛病。

就拿我来讲吧，既不宽容别人，也不能体谅别人，与书中所谓的君子简直有天壤之别。

正所谓“君子喻于义，小人喻于利”，我与伴侣交虽然不去关注利益，但有时会因某件事而降低看法，从而冷对他，这种逞一时之气的做法，也可以算是半个“小人”了。

我为人不注意品质，而注意学习，尽管学习不错，又有何为。

子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。

行有余力，则以学文。

”
如此一比我的缺点可不是数的出的了，自此，我的决心有坚决了很多。

尽管离君子还差十万八千里，但我肯定要要追上他，与君子通行，甚至超过他，因此我肯定要严格要求自己，“有志者事竟成。

”我信任只要我谨遵“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

”的原则，总有一天，君子会与
我通行。

国学作文【篇2】
何谓国学？何谓巨匠？何谓境界？一国之学乃国学，大家之师乃巨匠，无境之界方乃最高的境界也。

一个人文化精神境界的深度打算的人生的终极高度，也只有这种追求境界的人才能扎根国学，看似无形却有形地影响着世界，成为大家之师。

曾看过这么一个故事：一个和尚在得道前劈柴、挑水、念经，得道后仍是劈柴、挑水、念经。

于是就有人不解，问和尚：“你这有什么区分吗，作甚得道呢？”和尚说；“得道前我劈材时想着挑水，挑水时又想着念经，一样也做不好；现在我劈柴时就只想把柴劈好，挑水时就只想把水挑好，念经时就同心用心一意念经，所以不同的是心情。

”恰是多了这一份心情，和尚得道了。

真正的巨匠追求的是境界，是内心的一种素养，由里及表。

虚伪的巨匠追求的是形式，是外在的一种华丽，有表却无里。

百家讲坛上那一位位自称国学巨匠的人物在讲坛上讲得口沫横飞，生怕国人不知其平生所学，狠不得把中国五千年光辉岁月重头再讲。

实在他们算不上真正的国学巨匠，他们只是对中国历史讨论透彻一些罢了，没有崇高的精神境界，是没有资格自称巨匠的！
王国维在《人间词话》中论人生三境界：古今成大事业，高校问者，必经由三种之境界，“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽海角路”此第一境也。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”此其次境也。

“众里寻他千百度，蓦然回顾回头，那人却在灯火阑珊处”此第三境也。

这是一个非经
不行的过程，但此三境界并不代表终极的境界，由于境界没有终极，只有在追求中不中断完善。

大道至简，安静致远，糊口中的身边小事简朴平凡，但内心可以在安静之中悟出人生真谛，丰硕自己的呐内心世界。

炯炯目光，透过千年尘封，发现事物最真实的本质。

平凡的人看山是山，看水是水；虚伪的人看山不是山，看水不是水；而真正的智者看山仍是山，看水仍是水。

独一的区分是：心情不同，境界不同。

这是一种内在的修行，只能意会而不能言传。

伯牙绝弦谢知音恰是由于钟子期无需言却能洞穿伯牙的内心，达到一种共同的境界，达成共识，高山流水犹如天成。

文人的精神境界是高深莫测，登峰造极的，活在自己的精神境界却净化着世界的污浊。

梭罗在瓦尔登湖边搭起一座木屋，过起自耕自食的糊口。

“我生在何处，我为何而活”是他所思考的问题，他的思惟就像湖水般贞洁透亮，像山林般茂密深邃。

这才是巨匠所应追求的境界，没有产业社会带来的污染，有的是大自然给人的澄清空气。

境界无止境，立足国学之根本，永久追求才是巨匠之风范。

国学作文【篇3】
我们从一班级开头就每天诵读《朝读经典》、《国学读本》等书籍，里面既有《三字经》、《弟子规》，也有《朱子治家格言》等。

我觉得《弟子规》对规范我们学校生的行为举止、为人失事大有关心。

我以前做事总是拖拖拉拉的，不到最终一刻都不想做，就算做也是随任凭便做，遇到困难就想绕过，有不懂的问题也不去请教爸爸妈妈，这种状
况经常发生，使我学习、糊口中的效率变低。

在读过了《弟子规》中的“宽为限，紧用功。

工夫到，滞塞通。

心有疑，随札记。

就人问，求确意”等经典语句，使我最终明白了自己的缺点所在，假如今后能抓紧时间、统筹支配，不懂的问题准时请教，信任我的学习效率肯定会更上一层楼。

《弟子规》则以孝为主题，告知我们应当懂得孝敬父母、敬重师长、友爱兄弟、团结伴侣。

“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承”则是最基本的要求。

在孝方面，现在想起自己的过去，当然没有做过对爸爸妈妈不住的事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千依百顺、照看到家，我想得到的东西，想方设法地知足我。

爸爸妈妈为自己所做的一切都觉得是应当的，有时，爸爸妈妈过于关怀自己，哆嗦了几句，反而顶撞、责骂他们、厌烦他们，那是多不应当啊！
让我们一起走进国学、感受感染国学的风貌、品位国学的魅力，培育孝亲尊师、温存谦逊的品德，以恭顺的心、谦卑的立场、彬彬有礼的行为来对待糊口中的人和事，不中断晋升自己的操行涵养。

国学作文【篇4】
每个人都有自己的特长和短处，上天既然给予了你生命，就必定会有你存在的价值。

古人经常感叹时运不济，命运多舛，而独有李白喊出了天生我材必有用。

是啊，人生在世，理当轰轰烈烈，决不能自怨自艾，自甘沉沦。

是金子总会发光，只有信任自己，才能胜利。

很多看起来并非有才的人甚至是有缺陷的人，反而还会做出常人不能做到的事业，你可曾留意到过？
天才指挥家舟舟，是个先天愚型儿，智力只相当于几岁的小孩子。

从小就跟着爸爸在排练厅里玩耍的舟舟，对音乐有特别的敏感，每当音乐响起时，舟舟就会拿起指挥棒，挥动短短的手臂，就像真正的指挥一样，直到曲终。

靠着对音乐的喜爱，舟舟成为了一名交响乐指挥家。

一根小小的指挥棒就这样转变了舟舟的人生。

英国闻名物理学家霍金，因患渐冻症，只能在轮椅上生活，达四十年之久。

他不能写，甚至不能开口说话，但他用顽强的心克服了残废之患，成为了国际物理界的超新星。

他被誉为在世的最宏大的科学家，另一个爱因斯坦。

尽管他无助地坐在轮椅上，但他的思想却精彩地游览在浩瀚的时空，解开了宇宙之谜。

人生就像一场戏剧，难免起起落落坎坎坷坷，总有太多的不如意。

想要胜利，肯定要有必有用的坚决信念。

舟舟、霍金这样身体有缺陷的人，由于自己的坚持不懈和自信念，努力挖掘自己的潜能，最终成为有用的人，我们这样的健全人还有什么理由不胜利呢？我们要信任天生我材必有用，就肯定可以突破自我，取得胜利！
国学作文【篇5】
我早就熟悉您了。

从很久很久以前，我还是个牙牙学语的孩子时就熟悉了。

可对您来说，却仍是“君生我未生，我生君长逝”罢了。

我只能从那一段段残缺的字句中探寻您在这世上遗留下的踪迹。

最早见到您是观看电视上的《三国演义》连续剧，当时也只是断断续续，什么都似懂非懂，但在大人的谈笑间却耳濡目染——知道汉末三国时
有位大名鼎鼎的诸葛亮，可以呼风唤雨，厉害的很。

后来便是学校语文书中的“非淡泊无以明志，非安静无以致远”了。

彼时我还不是很明白它的意义，只是觉得琅琅上口，而且确定颇有深意。

再过了些时日，学了《草船借箭》一课，读了《三国演义》，儿时在我心中就非常高大的您的形象又一次鲜活起来，对您的敬重和崇拜也就更上一层楼了。

您那时时未出茅庐已知天下三分，这在我们这个时代已不算少见。

我曾觉得网络比您还要厉害，上至天文下至地理，无所不知无所不晓，万千事物都可以由它来了解。

不过因此，我对您的敬重曾经慢慢淡化过。

我在网络上偶然得知草船借箭并非事实，那篇文章还将您和周瑜先生对比，指出了您的多点不足。

我心中的一座丰碑在在那一瞬几十年蓦地倒塌了，年轻气盛使然，为了显示自己的“博学多才”，我竟开头有些对您不屑了。

但我忽视了一个事实——您却只是一个人。

即使您如此神通广阔、家喻户晓，也终究不是神明。

您有过错，更会疲乏，而这并不阻碍您在我国的历史长河中散发出熠熠星光。

对这点恍然大悟，是在学过您的《出师表》之后。

知道吗？您的作品被叹“千载谁堪伯仲间”呢。

您说要“兴复汉室，还于旧都”，而这只是为了报答多年前先主的三顾。

被您的精神感动，我突然对您生活得那个/您扮演重要角色的乱世产生了深厚的爱好，便购入了一套《三国志》，并仔细谨慎地研读了一番。

我感叹您的聪慧才智——关于这些也不必多言，你我以及理解你的各位自然心知肚明；我赞美您的——您写下“庶竭驽钝，攘除奸凶”；我叹惋您对季汉的一片忠心——即使您与法正先生志趣不和，但仍是在章武二年叹道“法孝直若在，则能制主上令不东行；就复东行，必不倾危矣。

”白
帝城托孤后，更是把整个生命都献给了自己“则霸业可成，汉室可兴”的诺言，义无反顾地把整个季汉扛在肩头，夜以继日，茶饭不思，最终却“出师未捷身先死”。

却在此时也为了不负后主，“不使内有余帛，外有羸财”。

您的为人处事，您的一言一行，成为我迷惘时的一孔光明。

感谢《三国演义》让我与您相识，感谢《出师表》与《三国志》以及您的其他轶事让我深深溺于您的人格魅力。

可读完《诸葛亮传》，我怅然若失。

听他人叹过：您走了一生没有走到长安。

也有“白帝城离长安非常遥远，五丈原离长安更远”一句。

您是否也为没有“还于旧都”而无奈了千年呢？
季汉的丞相先生啊，中考之后我就到那锦官城外绿意森森的地方寻您。

然后，我们一起去长安吧。

国学作文【篇6】
[原文]来说是非者，便是是非人。

是非朝朝有，不听自然无。

[译文]前来对你说别人是非的人，他自己就是一个制造是非的小人。

是非每天都有，不去理睬自然就不存在了。

从前，有对父子赶着一头驴进城去。

路中有人笑话他们说：“真笨，为什么不骑驴进城呢?”于是父亲让儿子骑上了驴。

走了不长时间，又有人说：“不孝的儿子，竟然让父亲步行，自己骑驴。

”父亲抓紧让儿子下来，自己骑着驴。

又走一会儿，有人说：“这个父亲真狠心，竟然让孩子步行，也不怕孩子累着。

”父亲赶忙让儿子也骑上驴，心想这回终于满意全部人的了。

但又有人说：“两人都骑驴，还不把驴压死啊。

”于是父子俩
又下来，绑起驴的四条腿，用棍子抬着驴走。

他们经过一座桥时，驴挣扎了一下，掉到河里淹死了。

[解读]人应当有主见，该听的话要听，不该听的话就不要去理睬，这样才不至于做错事。

国学作文【篇7】
“国学……国学，国学是什么东西呀?”我一路都在想这个问题。

我带着忐忑担心的心情，走到了学习班门口。

一进门，我就听见一阵阵朗朗的读书声：“夫正人之行，静以修身……” “不会吧，像唱歌。

”这就像一盆凉水浇了我一个透心凉。

这时，给我开门的那个老师说：“那是吟诵。

”“吟诵是什么东西。

”我的心里又生出个疑问。

看大家都随着老师当真地读，我也加入了他们的“步队”。

下课时，我带着满腹疑问跑到老师跟前问老师：“吟诵，国学是什么意思?”老师告知我：“国学在中国古代，指的是国家一级学校。

现如今国学之意是指中华民族固有的文化与学术。

吟诵是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方法。

”
听了老师的解释，古人诵读诗歌的方式好特殊，我但愿自己能多了解点国学。

国学作文【篇8】
从寒假里起，老师叫我们阅读国学学问，《高校》《中庸》《论语》《诗经》四本书。

还对我们说等我们的寒假过完了还有一次特别重要的竞赛呢！
所以，我们要在珍贵的时间里认仔细真地攻读这么四本书。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不温，不亦君子乎？”意思是说学习并常常温习，那样的话能懂的更多，有同道的伴侣从远方来，不也非常愉快？
别人不知道，我也不埋怨，不也是君子？读了这段话让我明白了，学到了学问以后必需常常复习，有远方的伴侣来都要热忱的款待他们，有些事别人不理解也没关系。

我又从论语里面学到了子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”这一句话告知我们学习以后要常常温习，那样的话就可以成为老师了。

看了关于国学学问方面的书，我了解了我们中华民族文化的博大精深，虽然我有些地方还不是很懂，但是我连续努力，连续学习。

国学作文【篇9】
“人之初，性本善……温故而知新，可以为师矣……”伴着郎郎的读书声，学校开头了每天必修的课程——国学。

所谓国学，就是一些古人的名人名言，但是可别小看了这些古文，它所表达的道理却对现代人很有关心。

就比如“二人同心，其力断金”这句话。

它告知那些不团结的人：团结就是力气。

假如两人意气投合，就有切金断玉的力气。

再如“差若毫厘，谬以千里。

”这句话，它告知我们要留意细节，不能马虎，差了一点点，损失就很大。

就像查里国王一样，由于少钉个马掌，就失了一个国家，最终饮恨自杀!
《论语》，《三字经》，《庄子》，《孟子》，《墨子》……汇合了哲
理的精华，浓缩了才智的结晶，这是中国多么绚烂的文化呀!
从前，我始终有一个坏毛病——考试成果好就傲慢自大。

但书上讲“是君子，就要虚心，不要傲岸自大。

”我可不想做伪君子，经过学习《论语》，我就时常约束自己不要傲慢自满。

有一次考试我英语得了第一名，我特别兴奋，抑制不住内心的感动，傲岸自大的毛病又呈现出来，在课堂上总认为自己英语已经学的非常好，不再努力学习和仔细听讲，而别的同学还在不断进步。

使我在其次次考试中得了第三名，与第一仅相差2分。

那次考试，是对我傲岸自大毛病的沉重打击。

因此，我学的虚心起来，成果也在稳步提升，常常保持第一名;还有，我原喜爱斤斤计较，有时跟同学合不来;自从学了“做事斤斤计较，会失去全部的伴侣时。

”我学会努力掌握自己。

也是，本性难移嘛!有时会掌握不住。

但我不会气馁，我会更加努力做到!
中国现在是一个进展中国家，假如一个民族不从自己的历史中吸取“养分”，怎么进展进步。

就像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习沙士比亚，海伦……由于他们自己没有历史，他们要查找历史，要从历史中查找才智。

人类几千年的文化并非简洁的能够被精华和灿烂来形容的，只有不断学习才能进步。

遗忘历史就是遗忘将来。

读书好像爬山，爬的越高，望的越远;读书好像耕耘，汗水流的多，收获越满。

让我们多读这些书，让国学和我们一起长大吧!
国学经典传承着悠悠古国几千年的绚烂文明，记载了神州大地上下五千年的学问精髓，它为炎黄子孙书写出最为傲慢的一笔。

在我还对四周一切
都懵懂无知的时候，妈妈就常在我耳边常常诵道：“举头望明月，低头思家乡。

”我稍懂事时，妈妈又给我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，从今以后我便深深地爱上了国学经典。

从前我是个慢性子的小女孩，每次做作业时不紧不慢的，甚至边做边玩，妈妈的唠叨声和爷爷的教导声不绝于耳，成为我学习、做作业必不行少的保留节目。

那时的我不但没有改进，反而觉得特别反感。

自从暑假妈妈陪我重温了《论语》、《三字经》等国学经典诵读后，我才意识到自己以前错得多么的厉害。

《论语》里有一句：“学而不知则罔，思而不学则殆”，深深的触动了我，它告知我学习当然重要，但假如没有正确的学习方法，仅靠仔细，学习不会有多大的进步;而只把握思索方法，却不仔细，成果也不会好。

只有两样具备，才能取得好成果。

现在我做作业时，刚想偷懒，就会想起《论语》的这句话，立刻收起了玩心，用心做作业，它为我敲响学习的警钟，时刻萦绕在我耳边伴我成长。

“谁言寸草心，报得三春晖”，我尽可能的帮妈妈做点我力所能及的家务。

下班后，我拿出我的“隐秘工具”—捶背沙铲，给辛苦了一天的妈妈捶背……《三字经》里不是说过“香九岭，能温席。

孝于亲，所当执。

”吗!何况自从我得了“过敏性咳嗽”以来，妈妈每天晚上没睡几个小时，还怕咳嗽耽搁了我的学习，每天晚上抽出时间给我辅导功课，并鼓舞我留意身体和学习两不误，妈妈还要上班，虽然累，却没有一丝怨言。

我的生命、才智……都是父母赐予的，莫非我不应当孝顺他们吗?
国学经典诵读，我爱您。

你不但给我学习、生活带来了关心，还让我知道了做人的道理，您是我生命里一盏光明的灯，照亮了我前行的路，将来
的路就算再坎坷坎坷，我也会迎难而上，我信任您会暖和我一辈子的。

国学作文【篇10】
从一班级开头，妈妈就要求我每天读国学。

到现在为止，我已经读了《三字经》《论语》《弟子规》《高校》，其中，令我最难忘的是《弟子规》。

《弟子规》里有很多句子，让我印象最深刻的句子有两句。

一句是“入则孝”里面的“父母呼，应勿缓。

”这句话的意思是：爸爸妈妈呼叫我们的时候，我们应当准时回应，不要慢吞吞的良久才回应爸爸妈妈。

关于这句话，我想给大家说一个小故事。

有一次，我在观看电视，合法我看得津津有味时，妈妈给我给他打个电话。

我想观看电视，不想被其他事情打中断，就渐渐吞吞地拿起电话腕表接电话。

可是，电话已经挂中断了，当我给妈妈回电话的时候，妈妈把我说了一整理。

由于我想观看电视，对妈妈的电话爱理不理，便慢吞吞地接电话，我觉得我应当好好反省一下。

以后不管谁呼喊我时，我都会立刻回应。

另一句是“信”这篇文章中的“凡出言，信为先。

”这句话是告知我们：允许他人的事情，肯定要遵守承诺，启齿说话，要讲诚信。

关于这句话同样也有一个小故事。

有一次，我们班上的刘韵卓让我给她做一个彩纸腕表，我允许她了。

我的心情很兴奋，由于我可以帮别人做东西，但是在做这款彩纸腕表时，我遇到了一点小难题。

记得当时制作的时候是中午，但是我有昼寝的习惯，每天到了这个时候，我的打盹儿虫就来了。

我做着做着，头就渐渐地往桌子上趴。

幸好奶奶提示我，我才没睡着。

想着我已经允许刘韵卓了，我便立马跑到水龙头那里洗了个冷水脸，然后继承制作彩纸腕
表。

最终，我完成了彩纸腕表。

国学真有意思，好像能把我们带到以前的糊口一样，里面的句子当然不长，但是告知了我们良多做人的道理，只要你当真读，你肯定会觉得很好玩的。

国学作文【篇11】
[原文]近水知鱼性，近山识鸟音。

路遥知马力，日久见人心。

[译文]接近水才能了解鱼的习性，靠近山才能识别鸟的声音。

路途遥远才知道马的力气大小，人与人相处时间长了才能看出人品的好坏。

三国时，魏国的管宁和华歆是好伴侣，但二人的性格却很不一样。

管宁不在乎荣华富贵，把心思都用在钻研学问上，可华歆就很艳羡有权势的人。

一天，他们在菜地里锄草，翻出一块金子。

管宁毫不在意，华歆却想据为己有。

还有一次，他们坐在席子上阅读，有个大官乘着华丽的车子路过他们窗前。

管宁依旧在读书，华歆却赶忙出去看，回来后还对管宁说个不停。

管宁很反感，就拿出刀子将两人同坐的席子割成两半，说：“我发觉我们不是一路人。

从今以后，我们就像这片割开的草席一样，不再是伴侣了。

”
[解读]和人相处久了才能看出这个人是否和你合得来，值不值得连续交往下去，因此我们交伴侣时应当多观看，这样才能交到合适的'伴侣。

国学作文【篇12】
[原文]两人一条心，有钱堪买金。

一人一条心，无钱难买针。

[译文]两个人一条心，就能买得起黄金。

假如一个人一个心眼儿，在一起连一根针也买不起。

宋朝时，吐谷浑的国王阿柴得了重病，他担忧自己死后，儿子们会为了争权而自相残杀，就把他们召集到一起。

阿柴说：“你们都从箭袋里拿出一支箭来给我。

儿子们各自抽出一支箭交给父亲。

阿柴拿起一支箭给大儿子，说：“你能折断这支箭吗?”大儿子很简单就折断了箭。

阿柴又让大儿子把剩下的箭一起折断，但大儿子无论如何都折不断哪些箭了。

阿柴对儿子们说：“折断一支箭简单，想一起折断很多支箭就很难。

你们明白吗?”儿子们都心领神会。

阿柴去世后，他的儿子们团结一心，吐谷浑王国慢慢强大起来。

[解读]团结就是力气，小伴侣们肯定要向阿柴的儿子们学习，和同学们团结友爱，这样大家才能一起进步。