人教版高中语文必修五 晨读晚练答案12

晚练12
1. D 【解析】A项,心有余悸:指危险的事情虽然过去了,回想起来心里还害怕;B项,师心自用:形容自以为是,不肯接受别人的正确意见;C项,反戈一击:指掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。

2. A 【解析】B.杂糅,“从……上”改为“在……上,‘气象’和‘防御’搭配不当”;C.语序不当,应为“充分表明了”;D.赘余,删去“为了”或去掉“目的”。

3. 日本的服装公司运用了韩国研发的染色技术,制造出能改变颜色的T恤衫、圆领衫和运动短裤,这些服装的颜色能随体温或气温的变化而改变。

【解析】此题考查长短句转换,首先找出主干句“日本的服装公司运用了韩国研发的染色技术,制造出能改变颜色的T恤衫、圆领衫和运动短裤”,再把其他修饰成分单独成句。

4. D 【解析】A项的广告语容易使人误解:是劝告人们不要践踏草坪,还是鼓励人们踏入草坪去感受小草的生长呢?B项的广告语看似得体,但与儿童游乐场的整体氛围不吻合。

C项的公益广告语不宜张贴在街头,更何况是十八大期间的北京!
5. B 【解析】恨:遗憾。

6. B 【解析】②别人对他的评价;③表现恭敬俭约;⑥表现内心忧虑。

7. A 【解析】打算免孔光的官职没有依据。

8. (1)百万军队,都不如一位贤士,因此,秦国花费千金来离间赵王与廉颇的关系,汉高祖分发万金来让项羽疏远范增。

(2)你自辅政以来,出入朝廷三年,从未明显地纠正我的不足,本朝大臣的奸佞之心却如愿意遂,过失全在你傅喜啊。

(3)跟原来的大司空师丹共同叛逆,不听君命,败坏官风,损害道德教化。

罪恶虽然发生在被赦免之前,也不应该给予闲散大官的优惠待遇,还是遣回自己的封国吧。

【参考译文】
傅喜,字稚游,是河内郡温县人。

小时爱好学问,有远大的志向,有高尚的品行。

哀帝被立为太子后,成帝选拔傅喜做了太子庶子。

哀帝刚一即位,就任命傅喜做了卫尉,升任为右将军。

这时,王莽担任大司马,因年老请求退职,躲避在皇帝外戚家里。

皇上接受了王莽退职的意见,众臣都把希望寄托在傅喜身上。

傅喜的堂弟孔乡侯傅晏跟傅喜同样都受到哀帝亲近,而且他的女儿成了皇后。

傅喜坚持谦逊待人,称病回避。

傅太后开始参与朝政,傅喜多次劝谏她,因此傅太后不想让傅喜辅佐朝政。

于是,皇帝就任用左将军师丹替代王莽担任大司马的职位,赐给傅喜百斤黄金、上将军的印绶,以光禄大夫的身份在家养病。

大司空何武、尚书令唐林都向皇帝上书:“傅喜做事仁义,品德高尚纯洁,对国家贞诚不贰,
忧国忧民,是能够辅佐朝廷的大臣。

现在因为卧病在床,就让他回老家,百姓会感到失望,会说傅喜是一位贤德的人,因为意见跟定陶太后不合的缘故回家养病,百官也无不替国家感到遗憾。

忠臣,是国家的卫士。

百万部队,都不如一位贤士,因此,秦国花费千金来离间赵王与廉颇的关系,汉高祖分发万金让项羽疏远范增。

傅喜在朝,是陛下的荣耀,也关系傅氏家族的兴衰。

”皇帝自己也器重傅喜。

第二年的正月,就调师丹做了大司空,任命傅喜做大司马,封为高武侯。

丁氏、傅氏骄横奢侈,都嫉恨傅喜恭敬俭约。

傅太后想谋求更尊贵的称号,要跟成帝的母亲同等尊贵。

傅喜跟丞相孔光、大司空师丹一起坚持正确的意见。

傅太后非常愤怒,皇帝没有办法,先免去了师丹的官职以便触动傅喜,但傅喜最终都没有顺从。

后来几个月,皇帝就以策书的形式免去了傅喜的官,策书写道:“你自辅政以来,出入朝廷三年,从未明显地纠正过我的不足,本朝大臣的奸佞之心却如愿意遂,过失全在你傅喜啊。

上交大司马的印绶,回家吧。

”傅太后又自己下诏给丞相、御史,说:“高武侯傅喜没有功劳却被封赏,心怀不忠,附和下臣,欺瞒皇上,跟原来的大司空师丹共同叛逆,不听君命,败坏官风,损害道德教化。

罪恶虽然发生在被赦免之前,也不应该给予闲散大官的优惠待遇,还是遣回自己的封国吧。

”太后又想剥夺傅喜的侯爵,皇上没有听从。

傅喜居住在封国三年多,哀帝驾崩,平帝登上皇位,王莽又掌握了大权,于是就免去了傅氏家族的官职爵位,且遣返回原来的郡里。

傅晏将妻子和孩子送到了合浦县。

王莽向太后禀告,让她下诏说:“高武侯傅喜天性正直诚谨,主张忠诚正直。

虽然与原来的定陶太后有亲属关系,但最终没有屈从不正确的旨意,耿介坚节,因此应逐回他的封国。

《传》不是说吗:‘年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢’。

还是让傅喜回长安,把原来高安侯的府第赐给傅喜,职位升为特进,给予闲散大官的优惠待遇。

”傅喜虽然例外受到褒奖赏赐,却感到孤立恐惧,后来又被遣返到自己的封国,寿终正寝。

王莽赐他谥号为贞侯。

9. ①立功的影响是有限的、易逝的,立言则是无限的、永存的。

②立功要靠机遇,立言则无须机遇。

③立功很实际、易被理解,立言要靠诸多判断的累积、不易被理解。

【解析】二者的区别,主要分布于第二段至第四段中。

既然是区别,就要成对答出这种区别,思维上要求缜密。

10. 不矛盾,这是两个不同层面的表述。

前者是指真正的名声依赖其内在价值。

后者是指因缺失条件而未获得名声的人,其内在价值同样不朽。

【解析】第一句话要关注其前“因此”一词及其后的解释,第二句话要关注其前“然而”一词及其后的论证。

前句是结论句,后句是观点句。

同时,第一句要把握住关键词——“绝对价值”,第二句要理解此句的潜台词:“无名声者并不是没有价值”或“有名声者并不具有价值”。

再结合文章内容进行取舍做答。

11. 我国传统文化中的“立德”是指树立圣人之德;“立功”包含功业和声名;立言则指创立学说。

我国传统文化认为立功优于立言;叔本华则认为立言优于立功。

但它们都强调“德”的首要作用。

【解析】依据答案,方知此题要求考生答出我国“三不朽之说”与叔本华之言的异同。

情感语录
1.爱情合适就好，不要委屈将就，只要随意，彼此之间不要太大压力
2.时间会把最正确的人带到你身边，在此之前，你要做的，是好好的照顾自己
3.女人的眼泪是最无用的液体，但你让女人流泪说明你很无用
4.总有一天，你会遇上那个人，陪你看日出，直到你的人生落幕
5.最美的感动是我以为人去楼空的时候你依然在
6.我莫名其妙的地笑了，原来只因为想到了你
7.会离开的都是废品，能抢走的都是垃圾
8.其实你不知道，如果可以，我愿意把整颗心都刻满你的名字
9.女人谁不愿意青春永驻，但我愿意用来换一个疼我的你
10.我们和好吧，我想和你拌嘴吵架，想闹小脾气，想为了你哭鼻子，我想你了
11.如此情深，却难以启齿。

其实你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来
12.生命中有一些人与我们擦肩了，却来不及遇见；遇见了，却来不及相识；相识了，却来不及熟悉，却还要是再见
13.对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见
14.世上总有一颗心在期待、呼唤着另一颗心
15.离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。

想念我的时候，不要忘记我也在想念你
16.有一种缘分叫钟情，有一种感觉叫曾经拥有，有一种结局叫命中注定，有一种心痛叫绵绵无期
17.冷战也好，委屈也罢，不管什么时候，只要你一句软话，一个微笑或者一个拥抱，我都能笑着原谅
18.不要等到秋天，才说春风曾经吹过;不要等到分别，才说彼此曾经爱过
19.从没想过，自己可以爱的这么卑微，卑微的只因为你的一句话就欣喜不已
20.当我为你掉眼泪时，你有没有心疼过。