2019粤教版高中语文选修《唐宋散文选读》课件:第2单元 6 六一居士传(共27张PPT)
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答案
4.文言句式 (1)六一,何谓也:宾语前置句,应为“六一,谓何也”。 (2)此庄生所诮畏影而走乎日中者也: ……也,判断句。 (3)方其得意于五物也:状语后置句,“于五物”应在“得意”前。 (4)虽响九奏于洞庭之野:状语后置句,“于洞庭之野”应在“响九奏”之 前。 (5)世事之为吾累者众也:定语后置句,应为“为吾累之世事者”。 (6)此吾之所以志也: ……也,判断句。
微笑是大男人自信修养的内涵,微笑是小女子知书达理的外现。男人 微笑时往往体现出一种风雅、一种气质,女人微笑时每每流露着一种妩媚、 一种甜美。
女人们总爱花大把的钱去美容院,却不知微笑是不用花钱却有神奇功 效的美容妙方,它会让你青春常驻,美若飞燕;男人们总爱屏神敛气,皱 着眉头去赚钱,殊不知微笑会帮你打开情商的通道,赢得诸多的商机,君 不见,各大酒店、豪华商场,微笑服务已成为他们的经商秘笈。
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自主积累
博观而约取,厚积而薄发
一 作者视窗
宋代诗文革新运动的领袖人物——欧阳修
幼年丧父,家贫力学;仕途多舛,不坠其志。倡导北宋“诗文革新”
运动,开创一代“诗话之体”文风。主张“文以明道”,力倡“简洁流
畅”。他的《醉翁亭记》流传千古,妇孺皆知;他的门下学徒多有巨擘,
无人匹敌。他的作品,婉曲纡徐,情韵绵邈,以“六一风神”绝称于世。
论古文者,向有“韩如海,柳如泉,欧如澜,苏如潮”之喻。欧阳修的散
文,确乎如沦漪层层,波澜荡漾;虽多唱叹,出以曼声,不为狂涛海啸;
然疏淡安详之中,又非止水如镜,而是时有微风飘忽,吹皱一池春水。
毫无疑义,欧阳修是北宋中期当之无愧的文坛宗师。
欧阳修(1007—1072),北宋时期政治家、文学家、史学家。 字永叔,号醉翁,六一居士,吉水人,自称庐陵人,因吉州原 属庐陵郡。天圣进士。卒谥文忠。唐宋八大家之一,成就斐然, 三苏、王安石、曾巩都曾是他的学生,受其提拔。著有《欧阳 文忠集》。
温馨晨读
鸡声茅店月,人迹板桥霜
哲思品悟
微笑的力量
大笑虽然荡气回肠,但心脏不好的人不宜行之;狂笑亦可放浪形骸,
无拘无束,但其结果往往走向歇斯底里,使人分不清是笑还是哭;冷笑让
人身上疙瘩顿起,那多是奸佞小人的嘴脸,使人避之唯恐不及;媚笑令人
心生厌恶,那是吞噬人心的勾魂酒、惑乱心智的迷魂汤。
万笑皆下品,微笑品最高。微笑的神情最入眼,微笑的感觉最美妙。
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。——宋·范仲淹 赏读:在朝中身居高位时,就忧念他们的百姓,身处僻远的江湖时,就忧 念他们的国君。赞扬古仁人在任何处境中都能以天下为己任,而不以个人 得失为念的博大胸襟和无私精神。 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——清·徐锡麟 赏读:我只知道在沙场为国家战死,何须用马革裹尸还葬!
佳句咀华
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——清·林则徐 赏读:假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避, 有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的 高尚情怀。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《画菊》 赏读:宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏 怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。
付出就要赢得回报,这是永恒的真理,自古以来很少有人能突破它。然而,如果有人能够超越它的限制,付出而不求回报,那么他一定会得 到得更多。 人不能创造时机,但是它可以抓住那些已经出现的时机。 多行不义,必自毙。——《左传》 人总是在失去了才知道珍惜! 目标再远大,终离不开信念去支撑。 觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。 道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。--达尔文 被朋友伤害了和被陌生人伤了其实是一样的,别怀疑友情,人家不欠你的,但要提防背叛你的人。 所谓成功,就是在平凡中做出不平凡的坚持。 如果我们一直告诫自己要开心过每一天,就是说我们并不开心。 不可压倒一切,但你也不能被一切压倒。 每个人的一生都有许多梦想,但如果其中一个不断搅扰着你,剩下的就仅仅是行动了。 现实会告诉你,不努力就会被生活给踩死。无需找什么借口,一无所有,就是拼的理由。 用自己的双手去创造生活,用辛勤的汗水实现人生的梦想。 坚持把简单的事情做好就是不简单,坚持把平凡的事情做好就是不平凡。
答案
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合作探究
奇文共欣赏,疑义相与析
一 、结构图示
更名原因:老而衰且病,将退休于颍水之上 六一居士传六一之乐:五问五答 感慨无限
退隐理由:三宜归去 闲适安逸
二、重点突破 一、文章第一段自叙其更名的因由,叙述平静;最后一段论“三宜去”, 议论中抒情。这两段文字仅占全文四分之一;而以四分之三的篇幅设为客 主问答。这种构局可谓精心结撰。作者为什么要在一篇小文中采用这种形 式呢?
二 写作背景
熙宁三年(61岁),作者由青州知州改为蔡州知州后,自号六一居士, 作此文以明志。春蚕丝尽,蜡泪将干,作者把毕生的精力献给宋王朝,该 到休息的时候了。况且,在宦海沉浮中,几度贬官,历尽坎坷, 所以作 者在文章中便一再流露出急于归隐退出官场的愿望,字里行间流露出一种 辞官归隐后的愉悦之情。
答案
二、作者说明“六一”自号时运用了什么形式?有何作用?“六一”包括 哪些? 答案 采用主客问答的形式引出文章的主要内容。客人的问语正是读者想 知道的,吸引读者读下去。居士的回答体现了居士高雅的生活情趣,所谓 “六一”即一万卷藏书、一千卷金石遗文、一张琴、一局棋、一壶酒,再 加上一老翁——作者自己,凑足了“六个一”。诙谐的语言中隐隐透着作 者的自傲。
第二单元
6 六一居士传
欧阳修这篇自传文,通过对自己更名“六一居士”的陈述,对理 想中“六一”之乐的描绘,表达自己对归老后闲适安逸生活的向往, 表现了作者“三宜归去”的理想。
栏目 索引
温馨晨读 自主积累 合作探究 文本拓展
鸡声茅店月,人迹板桥霜 博观而约取,厚积而薄发 奇文共欣赏,疑义相与析 掬水月在手,弄花香满衣
微笑像昆仑山上的一珠小草,给万籁俱寂的山峦带来生机,让广阔无边的
旷野彰显春意;微笑如珠穆朗玛峰上的一朵雪莲花,给冰雕玉砌的大自然
增添活力,让玉树琼花的冰雪世界充满灵气!
古人对微笑的追求是笑不露齿,那是我们在杨柳青的仕女图上经常见 到的韵致;外国人微笑的经典是蒙娜丽莎永远的微笑,她让命途多舛的 达·芬奇得到了美的永恒。
三 基础梳理
1.通假字 (1)聊以志吾之乐尔 (2)累于此者既佚矣
通“__耳__”__,__罢__了__。 通“__逸__”__,_安__逸___。
答案
2.一词多义 以吾一翁_把__,__介__词___
(1)以 乃以难彊之筋骸_凭__、__用__,__介__词__ 聊以志吾之乐尔_用__来__,__连__词___ 将退休于颍水之上_的__,__结__构__助__词___
角度 快乐观 题目:每个人对快乐的理解都不一样,你的快乐观又是什么呢?
答案
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本课结束
当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 你若坚持,定会发光,时间是所向披靡的武器,它能集腋成裘,也能聚沙成塔,将人生的不可能都变成可能。 自己要先看得起自己,别人才会看得起你。 当我微笑着说我很好的时候,你应该对我说,安好就好。 每个人心里都有一段伤痕,时间才是最好的疗剂。
2.语言既平易晓畅又形象深刻。
如作者写他陶醉于五种物品之时说:“太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;
虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。”这个比
喻既代指自然界的各种声响,又代指社会官场的嘈杂事务,真是奇妙之喻!
作者能对它置之不顾,深刻地说明了他对五种物品的乐而不倦和专心致志。
二、写作迁移
答案
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文本拓展
一、技法赏析
1.传记形式别具一格。
掬水月在手,弄花香满衣
它并没有像一般传记那样,具体叙述自己一生的主要经历,而是由自己晚
年更名六一居士的由来说到自己的乐趣,又说到自己渴望退休的心情及对
现实生活的厌倦。由于文章采用了汉想和情趣,而且也使行文跌宕起伏、情感真切。
(2)之 世事之为吾累者众也_无__实__义__,__定__语__后__置__的__标__志___ 一日天子恻然哀之_代__“__我__”__,__第__一__人__称__代__词___
答案
3.词类活用 (1)轩裳珪组劳吾形于外: 使动用法,使……劳累。 (2)使吾形不病而已悴: 名词作动词,生病。 (3)累于彼者已劳矣: 形容词作动词,拖累。
答案
三、作者“乐”在何处?“世事之累”又表现在哪里? 答案 (1)作者乐在两个方面:①“太山在前而不见,疾雷破柱而不惊”— —专心至极,不受任何外物干扰。②“虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿 鹿之原,未足喻其乐且适也”——真可以说专心致志,其乐无穷。 (2)世事之累表现在“轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形 不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?”表明世事令他烦忧,希 望脱身于世俗杂务,回归自然,寄情“五物”。
答案
四、作者提出了哪几条隐退的理由?表现了作者怎样的人生态度? 答案 (1)作者提出了三条隐退的理由:①“老而休”,是必然规律; ②“讫无称”,表面上谦虚,骨子里是牢骚,是对“受侮于群小”的不满; ③“贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言”,是儒者功成身退、知足 常乐思想的必然结果。 (2)反映了欧阳修晚年厌倦官场生活,想归隐的思想,有其豁达开朗、淡泊 明志的一面,也有其明哲保身、远身以避祸的一面。
4.文言句式 (1)六一,何谓也:宾语前置句,应为“六一,谓何也”。 (2)此庄生所诮畏影而走乎日中者也: ……也,判断句。 (3)方其得意于五物也:状语后置句,“于五物”应在“得意”前。 (4)虽响九奏于洞庭之野:状语后置句,“于洞庭之野”应在“响九奏”之 前。 (5)世事之为吾累者众也:定语后置句,应为“为吾累之世事者”。 (6)此吾之所以志也: ……也,判断句。
微笑是大男人自信修养的内涵,微笑是小女子知书达理的外现。男人 微笑时往往体现出一种风雅、一种气质,女人微笑时每每流露着一种妩媚、 一种甜美。
女人们总爱花大把的钱去美容院,却不知微笑是不用花钱却有神奇功 效的美容妙方,它会让你青春常驻,美若飞燕;男人们总爱屏神敛气,皱 着眉头去赚钱,殊不知微笑会帮你打开情商的通道,赢得诸多的商机,君 不见,各大酒店、豪华商场,微笑服务已成为他们的经商秘笈。
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自主积累
博观而约取,厚积而薄发
一 作者视窗
宋代诗文革新运动的领袖人物——欧阳修
幼年丧父,家贫力学;仕途多舛,不坠其志。倡导北宋“诗文革新”
运动,开创一代“诗话之体”文风。主张“文以明道”,力倡“简洁流
畅”。他的《醉翁亭记》流传千古,妇孺皆知;他的门下学徒多有巨擘,
无人匹敌。他的作品,婉曲纡徐,情韵绵邈,以“六一风神”绝称于世。
论古文者,向有“韩如海,柳如泉,欧如澜,苏如潮”之喻。欧阳修的散
文,确乎如沦漪层层,波澜荡漾;虽多唱叹,出以曼声,不为狂涛海啸;
然疏淡安详之中,又非止水如镜,而是时有微风飘忽,吹皱一池春水。
毫无疑义,欧阳修是北宋中期当之无愧的文坛宗师。
欧阳修(1007—1072),北宋时期政治家、文学家、史学家。 字永叔,号醉翁,六一居士,吉水人,自称庐陵人,因吉州原 属庐陵郡。天圣进士。卒谥文忠。唐宋八大家之一,成就斐然, 三苏、王安石、曾巩都曾是他的学生,受其提拔。著有《欧阳 文忠集》。
温馨晨读
鸡声茅店月,人迹板桥霜
哲思品悟
微笑的力量
大笑虽然荡气回肠,但心脏不好的人不宜行之;狂笑亦可放浪形骸,
无拘无束,但其结果往往走向歇斯底里,使人分不清是笑还是哭;冷笑让
人身上疙瘩顿起,那多是奸佞小人的嘴脸,使人避之唯恐不及;媚笑令人
心生厌恶,那是吞噬人心的勾魂酒、惑乱心智的迷魂汤。
万笑皆下品,微笑品最高。微笑的神情最入眼,微笑的感觉最美妙。
居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。——宋·范仲淹 赏读:在朝中身居高位时,就忧念他们的百姓,身处僻远的江湖时,就忧 念他们的国君。赞扬古仁人在任何处境中都能以天下为己任,而不以个人 得失为念的博大胸襟和无私精神。 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——清·徐锡麟 赏读:我只知道在沙场为国家战死,何须用马革裹尸还葬!
佳句咀华
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——清·林则徐 赏读:假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避, 有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的 高尚情怀。 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《画菊》 赏读:宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏 怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。
付出就要赢得回报,这是永恒的真理,自古以来很少有人能突破它。然而,如果有人能够超越它的限制,付出而不求回报,那么他一定会得 到得更多。 人不能创造时机,但是它可以抓住那些已经出现的时机。 多行不义,必自毙。——《左传》 人总是在失去了才知道珍惜! 目标再远大,终离不开信念去支撑。 觉得自己做得到和做不到,其实只在一念之间。 道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。--达尔文 被朋友伤害了和被陌生人伤了其实是一样的,别怀疑友情,人家不欠你的,但要提防背叛你的人。 所谓成功,就是在平凡中做出不平凡的坚持。 如果我们一直告诫自己要开心过每一天,就是说我们并不开心。 不可压倒一切,但你也不能被一切压倒。 每个人的一生都有许多梦想,但如果其中一个不断搅扰着你,剩下的就仅仅是行动了。 现实会告诉你,不努力就会被生活给踩死。无需找什么借口,一无所有,就是拼的理由。 用自己的双手去创造生活,用辛勤的汗水实现人生的梦想。 坚持把简单的事情做好就是不简单,坚持把平凡的事情做好就是不平凡。
答案
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合作探究
奇文共欣赏,疑义相与析
一 、结构图示
更名原因:老而衰且病,将退休于颍水之上 六一居士传六一之乐:五问五答 感慨无限
退隐理由:三宜归去 闲适安逸
二、重点突破 一、文章第一段自叙其更名的因由,叙述平静;最后一段论“三宜去”, 议论中抒情。这两段文字仅占全文四分之一;而以四分之三的篇幅设为客 主问答。这种构局可谓精心结撰。作者为什么要在一篇小文中采用这种形 式呢?
二 写作背景
熙宁三年(61岁),作者由青州知州改为蔡州知州后,自号六一居士, 作此文以明志。春蚕丝尽,蜡泪将干,作者把毕生的精力献给宋王朝,该 到休息的时候了。况且,在宦海沉浮中,几度贬官,历尽坎坷, 所以作 者在文章中便一再流露出急于归隐退出官场的愿望,字里行间流露出一种 辞官归隐后的愉悦之情。
答案
二、作者说明“六一”自号时运用了什么形式?有何作用?“六一”包括 哪些? 答案 采用主客问答的形式引出文章的主要内容。客人的问语正是读者想 知道的,吸引读者读下去。居士的回答体现了居士高雅的生活情趣,所谓 “六一”即一万卷藏书、一千卷金石遗文、一张琴、一局棋、一壶酒,再 加上一老翁——作者自己,凑足了“六个一”。诙谐的语言中隐隐透着作 者的自傲。
第二单元
6 六一居士传
欧阳修这篇自传文,通过对自己更名“六一居士”的陈述,对理 想中“六一”之乐的描绘,表达自己对归老后闲适安逸生活的向往, 表现了作者“三宜归去”的理想。
栏目 索引
温馨晨读 自主积累 合作探究 文本拓展
鸡声茅店月,人迹板桥霜 博观而约取,厚积而薄发 奇文共欣赏,疑义相与析 掬水月在手,弄花香满衣
微笑像昆仑山上的一珠小草,给万籁俱寂的山峦带来生机,让广阔无边的
旷野彰显春意;微笑如珠穆朗玛峰上的一朵雪莲花,给冰雕玉砌的大自然
增添活力,让玉树琼花的冰雪世界充满灵气!
古人对微笑的追求是笑不露齿,那是我们在杨柳青的仕女图上经常见 到的韵致;外国人微笑的经典是蒙娜丽莎永远的微笑,她让命途多舛的 达·芬奇得到了美的永恒。
三 基础梳理
1.通假字 (1)聊以志吾之乐尔 (2)累于此者既佚矣
通“__耳__”__,__罢__了__。 通“__逸__”__,_安__逸___。
答案
2.一词多义 以吾一翁_把__,__介__词___
(1)以 乃以难彊之筋骸_凭__、__用__,__介__词__ 聊以志吾之乐尔_用__来__,__连__词___ 将退休于颍水之上_的__,__结__构__助__词___
角度 快乐观 题目:每个人对快乐的理解都不一样,你的快乐观又是什么呢?
答案
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本课结束
当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。 你若坚持,定会发光,时间是所向披靡的武器,它能集腋成裘,也能聚沙成塔,将人生的不可能都变成可能。 自己要先看得起自己,别人才会看得起你。 当我微笑着说我很好的时候,你应该对我说,安好就好。 每个人心里都有一段伤痕,时间才是最好的疗剂。
2.语言既平易晓畅又形象深刻。
如作者写他陶醉于五种物品之时说:“太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;
虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。”这个比
喻既代指自然界的各种声响,又代指社会官场的嘈杂事务,真是奇妙之喻!
作者能对它置之不顾,深刻地说明了他对五种物品的乐而不倦和专心致志。
二、写作迁移
答案
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一、技法赏析
1.传记形式别具一格。
掬水月在手,弄花香满衣
它并没有像一般传记那样,具体叙述自己一生的主要经历,而是由自己晚
年更名六一居士的由来说到自己的乐趣,又说到自己渴望退休的心情及对
现实生活的厌倦。由于文章采用了汉想和情趣,而且也使行文跌宕起伏、情感真切。
(2)之 世事之为吾累者众也_无__实__义__,__定__语__后__置__的__标__志___ 一日天子恻然哀之_代__“__我__”__,__第__一__人__称__代__词___
答案
3.词类活用 (1)轩裳珪组劳吾形于外: 使动用法,使……劳累。 (2)使吾形不病而已悴: 名词作动词,生病。 (3)累于彼者已劳矣: 形容词作动词,拖累。
答案
三、作者“乐”在何处?“世事之累”又表现在哪里? 答案 (1)作者乐在两个方面:①“太山在前而不见,疾雷破柱而不惊”— —专心至极,不受任何外物干扰。②“虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿 鹿之原,未足喻其乐且适也”——真可以说专心致志,其乐无穷。 (2)世事之累表现在“轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形 不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?”表明世事令他烦忧,希 望脱身于世俗杂务,回归自然,寄情“五物”。
答案
四、作者提出了哪几条隐退的理由?表现了作者怎样的人生态度? 答案 (1)作者提出了三条隐退的理由:①“老而休”,是必然规律; ②“讫无称”,表面上谦虚,骨子里是牢骚,是对“受侮于群小”的不满; ③“贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言”,是儒者功成身退、知足 常乐思想的必然结果。 (2)反映了欧阳修晚年厌倦官场生活,想归隐的思想,有其豁达开朗、淡泊 明志的一面,也有其明哲保身、远身以避祸的一面。