生活小景镜头描写作文指导

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生活小景镜头描写作文指导
生活中的小镜头
生活,就像一个万花筒,五彩缤纷;又像一幕幕精彩的电影,时时呈现在我们眼前。

同样,生活电影也呈现了人的正反两面。

这一天,我刚下楼,就看见一个清洁工手推着垃圾车,来到我们小区扫地。

我拿出自
行车,在小区里练车。

过了一会儿,我又看见了那个清洁工,他在费力的扫着地,看到他
头上流着汗,时不时地拿毛巾擦擦,我看了都想上去帮他,可是一幕情景让我对清洁工打
抱不平。

清晨,图书馆的大门敞开了,各种各样的人争先恐后的涌进了图书馆。

留披肩
发的,梳辫子的,剃平头的,梳分头的,黑发的,白发的,……穿皮鞋的
穿球鞋的,高跟的,低跟的,……宽敞的图书馆似乎显得拥挤了些。

人们进了图书馆,深深地吸了一口气,欣慰地笑了笑,似乎着封闭了一夜的图
书馆空气很新鲜似的,紧接着,那双眼皮,那丹凤眼,那眼角布满鱼尾纹的眼睛,都
各自盯上了自己的目标;那粗糙的手,细腻的手,宽大的手,纤细的手,都小心翼翼的拿
下书,极温柔地抚摸,就像抚摸着孩子光滑的脸蛋儿……
图书馆里骚动了一阵之后,又恢复了往日的平静,只能偶尔听到翻书的声音,也显得
极小,极短。

人们完全沉醉在书的海洋里……
一个戴眼镜的小伙子,一边看着伏案疾书,有时,还停下来皱紧眉头想想什么,时不
时地扶扶那已滑落到鼻梁上的眼镜;一位数披肩发的姑娘,此刻顾不得去整理那些散乱的
长发,只是用大眼睛贪婪的扫着,不是地甩一下那束垂到额前的刘海儿,看那神情,要是
有把剪刀的话,她一定要把那束刘海儿绞了;一位老人,鼻梁上架着老花镜,眯着眼睛,
把书拿得远远的,显得很费力,但仍旧舍不得把书放下;几个孩子趴在桌上,用手指着字,一个字一个字地念着,很吃力,却很专注……
我没有打扰任何人,悄无声息地离开了图书馆,但这生活中的小镜头,我却怎么也忘
不了。

他似乎告诉了我什么,到底是什么呢?
生活中的一个小镜头
生活宛如一场电影,由许多精彩的镜头组成了丰富多彩的生活。

我热爱生活,更热爱
那一个个小镜子头,因为它使我受到了教育,得到了启迪。

那是一个严冬的晚上,正下着鹅毛大雪,地上铺满了厚厚的白雪,仿佛给大地披上了
新装,变成了粉装玉砌的世界。

我和妈妈正准备回家,看见一个高年级的哥哥走了过来,
很明显,是刚上完晚自习。

他拿起手机打电话:“喂,妈!你怎么还不来接我?是不是想
冻死我啊?快点!”还没等他妈妈解释完,他就挂了电话。

我惊讶地看着他放下手机,坐
在对面的公共座椅上,嘴里还不停的嘟嚷着:“真是的,想冷死啊……”
没过多久,一位面容沧桑近六十岁的妇人着急地向那个高年级的哥哥走去。

“你终于
来了,车呢?”“对不起……我……有点头晕,骑不了车……”“头晕就不能骑车?那要
你来干嘛?”,说完头也不回的走了。

留下生病的妈妈边走边抹眼泪。

我静静的站在那里,心中如同波涛浪涌,不禁感概万千。

生活中的一个个小镜头使我
们看清这个世界的美与丑。

一篇写景的文章,它以景物描写为主要对象,如云雾雷电、雪雨风霜、日月星辰、山
河湖海、花草树木等。

景物描写是运用生动的语言把自然景物和社会环境的状态、特征从形态、色彩、声音、光影等方面,真实、具体、形象地描绘出来,再现于读者面前,给人以身临其境的感觉。

要写好这类文章,我认为应当注意以下几方面:一、深入实地、仔细观察、积累素材。

俗话说“巧妇难为无米之炊。

”要写好景物描写的文章,就要学会观察,平时积累素材。

在具体的习作中,如果打算写某一处的景物,绝不能凭想象,应该深入实地,仔细观察,积累写作素材。

在指导学生进行观察时,我们应向学生渗透一些常见的观察顺序:(一)、选好角度,定点观察。

定点观察就是站在一个固定的位置上进行观察事物的方法。

运用这种方法,首先要选
好合适的观察点,选取恰当的视觉角度,把观察到的景物,限制在某一固定的时间和空间内,对准目标,不变位置依据一定的顺序,然后再从这一点出发进行观察。

这种观察法,定点定位直接对准画面,最适宜于典型环境里的自然景物或风俗人情的
描写,就好像是摄影拍照的特写镜头一样焦点醒目。

运用定点观察之后的定点描写,可以
把景物描写得独具特色,个性鲜明,给读者以身临其境的实感,留下深刻的印象。

如在《鸟的天堂》中,作者巴金有这样的描述:“我们的船渐渐逼近榕树了,我有机
会看清它的真面目,真是一株大榕树,枝干的数目不可计数。

枝上又生根,有许多根直垂
到地上,伸进泥土里。

一部分树枝垂到水面,从远处看,就像一株大树卧在水面上一般。

”“榕树正是茂盛
的时期,它好像在把它的全部生命力展示给我们看。

那么多的绿叶,一簇堆在另一簇上面,不留一点缝隙。

那翠绿的颜色明亮地照耀着我
们的眼睛,似乎每一片树叶上都有一个新的生命在颤动。

这么美丽的南国的树。

”作者立足在船头,随着船身渐渐逼近的时候,目光集中在大
榕树的长势上,定点对大榕树形态的具体观察,看清了这一株奇特的大榕树的真面目,枝
干“不可计数”,足见十分茂密;“枝上又生根……直垂到地上,伸进泥土里……卧在水
面上一般。


观察了大榕树的整体形象;观察了大榕树与众不同的神态美,“那么多的绿叶”,不
是一片片清晰可辨,而是“一簇堆在另一簇上面”。

这就是作者自始至终把观察的目光定
点在大榕树上,对榕树的枝、叶、根的形状、颜色、位置进行细致观察。

然后从外形描写入手,浓墨重彩,逼真地表现出了榕树的勃勃生机。

(二)、移步换景。

在进行观察时,观察点不同,观察的角度不同,所看到的情况也就各不相同,得到的
感受也就大不一样了。

正像北宋诗人苏轼在《题西林壁》一诗写的那样:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。


因此在指导学生观察时,要让学生使用动点观察法,就是连续移动观察位置,从不同
的观察角度,观察同一景物的表现方法。

动点观察有两层含义:一是观察点要连续不断地
移动;二是移动观察点要有顺序。

这种观察法适合观察正在发展变化着的景物。

由于作者对景物连续不断深入细致的观察,清清楚楚地了解到了景物各方面的不同形态和色彩,描写起来就得心应手,有话可说了,既可描摹景物的形状,又可显示景物的神采,使景物鲜明地呈现在读者面前。

当你来到自己喜欢的一处景点,最好先看看全景,对整体有个初步的印象,然后迈开
你轻快的脚步,向前走去,这样随着你脚步的移动,眼中的景物在不断变换,这就是“移
步换景”法。

如《颐和园》一课,作者就以不同的观察点来描写园中的景色:或立足公园
大门,或驻足万寿山下,或站在万寿山上,或立于昆明湖堤岸,描绘的是一副副异彩纷呈
的图画.颐和园面积宽广,作者不能一眼就能把景物看完,所以观察点必须移动变化,这
样才能细致地描绘出园景。

(三)、抓住描写对象的特点进行观察。

虽然每处景物都离不开山和水,离不开花草
树木,、虫鱼鸟兽……但是每处景物都有各自不同的特点,就是同一处景物,因季节不同,其特征也不一样。

观察时如果抓不住特点,写出来的文章就会千篇一律,无法感染读者。

因此,无论是
写春花的绚丽,还是写秋叶的静美,是写江海的波澜壮阔,还是写小河的潺潺流水,都要
认真观察,把握它们的特点,了解景物的全貌,围绕一个中心来写。

例如:学校的小花园里,花香与读书声相伴,特点是幽静美丽;操场上有单杠、双杆
和篮球场,同学们在锻炼身体,它的特点是热闹。

另外有些景物还要一边对比一边观察,
才会发现这一事物的与众不同之处。

比如,观察树叶,如果不对比,只盯着一种树叶看,你会以为绿就是它的最大特点了,可是一比你就会发现,松叶如针,柳叶如眉,枫叶似鸭掌,这才是它们真正的特点。

二、
做到“寓情于景”。

所谓“寓情于景”就是将自己的感受寄托在景物的描写上。

没有感情色彩的景物只不
过是苍白的“躯壳”是没有生命力的。

在景物描写时,不仅要写出景物的美好,还要写出自己的真实情感,让景物的特点与
自己的感情自然交融,浑为一体。

这样写出来的文章才能景中含情、情中有景、情景交融,给人以极强的感染力。

例如:在《山雨。

好天气,像昨天一样。

阳光开满每个角落,连同肮脏的那条小路。

卖早点的大叔像往日一样,忙碌但却很开心。

每当他卖出一根油条或是一碗豆浆,他
都会笑着捻捻口袋里的那几张零钱。

路上的人们都忙着赶自己的路,步伐快而满带着节奏。

我毫无目的地在这熟悉的街上晃动着。

身体,已是疲惫。

但却不知道,哪里会是个真
正的安歇之所在。

不知道,那远远的、叫天堂的地方,会不会为我开放。

卖花儿的女孩摆弄着面前一盆盆鲜嫩娇美的花朵,她总是很早就出来的。

因为清晨的
花会显得更艳丽些吧。

我从这里经过时,总喜欢走到她那里,问着一些不知姓名的花的价格,然后和她说几句玩笑话,把她逗得眯着眼说:“你真有意思……”
可是今天我只想离得远点儿去看她。

因为这样更觉得她漂亮。

也可能是有了无数鲜丽
花朵的映衬吧,越发显出了她那对唇的红润。

在这街上晃得时间越长就越觉得很自在。

或许是在家里实在憋闷久了,难得出来透口气。

没有叫卖声,吆喝声,而且街道上也并不拥挤,因为我来得很早。

不到九点这里是没
什么人的。

但那些做生意的却一定要早早过来,占领地盘,把货品摆好。

尽管春天的气息
已渐渐临近,但那寒气仍逼得人颤抖不止。

一辆辆车子排在路边,我在想假如一下把它们推倒会是怎样的壮观。

有人从大个儿的
编织袋里掏出小小的笼子,里面是些兔或猫。

很小很可爱。

也很柔弱。

我向来喜欢这些东西。

只是家里不能养那么多,单就现在来说,家里养的那个活宝猫已是费了很多精力了。

这街上的人多了起来,连同喧闹声。

可在我听来,这喧杂的声音却很真实。

没有喧哗
的还是人间么?
脚步放慢下来。

我想切实感受一下自己身处的这个地方。

这不是我那狭小的房间,只
能透过窗户来看看头上的天。

等到觉得冷了,便把窗子合上,再转到一边,捧着书啃那上
面的字句。

这条长长的小街,我已走了十多年了。

可每次都有种不一样的感觉,但这感觉我却不能形容出来。

或者,是我从来没有像今天这样仔细地把周围看个清楚吧,竟然觉得假如我能一直这么走下去才好,因为我需要热闹。

可哪里能是尽头啊?
商场,超市,小地摊儿,那些摊主张望着过往来去的人们,目光里流露出很复杂的神情。

他们或久久地凝视着面前那一堆货物,上面落上了尘土,可却没人过来看看,问问价钱。

小兔子们团在一起,以抵御寒冷,可卖兔子的小女孩却只能缩手缩脚地盯着街对面的小吃铺。

热气腾腾的煎饼,还有各种烤肉,她一定想尝尝了。

但这半天还没有一只小兔卖出去过。

不是人们不喜欢,可能是他们太忙了,没时间照看小动物吧。

既然来到这世界上,还能再回去么?假如可以不出生,小动物们又会怎么选择呢——假如它们可以选择的话。

看相的小摊儿摆了一溜儿,个个都说着自己的能耐。

倒也有几个人愿意过去瞧瞧,花点钱就当做了功德,就那些大神们指点指点吧,毕竟,要把某条路走下去是需要指点的。

是人的一生太短暂了吧,谁都怕一步会走错。

阳光开始有些刺眼了。

可是风很冷。

阳光能穿透玻璃,照进屋里,但刺不透厚重的心绪。

春天是来了,可带不走心里的寒冬。

也许只是累了。

我想。

心无挂碍的那一天,几时能到来呢?
在这条混乱并且也不那么干净的街上,或许还能碰着一两件称心的小东西。

我就这样想着。

剪纸,年画,小泥人,都很有意思,可我并不想把它们带回家去。

我想,能带回家的也就只有我这颗心了。

转过身来,望见推着三轮车的小商贩们远远地奔过来——再晚就没地方摆了。

我溜上便道,径直往家的方向走。

回去吧。

至少能暖和点。

小商贩们也会这么想的。

暖和的地方是家,可呆在家里挣不到钱啊。

街上那些忙碌着的身影逐渐远离了我的视线。

可我还能看见有人在对着手哈气,有人在拍打着货品上的尘土。

人活着是那么的难。

这就是生之容易,但生存下来之艰辛啊。

书房里远没这么热闹,那里有的只是压抑。

走出来,很轻松。

但放眼望去,却很想找个地方躲起来。

外面的世界或许不美,但很真实。

但这份真实,却也叫人疼痛。

一次弯腰,一个敬礼,一声问候。

生活中不知道有多少个小镜头,有好有坏,有喜有忧,有声有色,许多个小镜头丰富了我们的生活,生活,就像一部戏,一个个精彩的小镜头就组成了它,我喜爱生活,更喜爱生活中的小镜头。

在这儿就有一个小镜头。

在生活中,每个人都缺不了读书,俗话说得好“读书使人进步”嘛!想要读书图书馆便是一个好去处。

清晨,图书馆的门开了,人们争先恐后的挤进去,他们都想赶快获得知识的力量。

宽敞的图书馆一下子便得拥挤起来。

只见一排排大书架上放满了不同种类的书籍。

人们有的站在书架前挑选自己需要的书籍,有的安静地坐在书桌前,认真地看书、做笔记。

人们走到书前,深深地吸了一口气,伸出宽大的手,紧接着那炯炯有神的眼睛都各自盯上了手中的目标。

骚动了一阵的图书馆又渐渐地平静下来了,人们都尽情地吸取知识。

瞧,那位老奶奶戴起老花镜,目不转睛地看着手中的书,嘴角泛着微笑;一个女孩子拿起书,拨开把眼睛遮住了的刘海儿,津津有味地读起书来;几个看上去识了不多字的孩子,趴在桌上,慢慢地读着手中的书,看上去很吃力却很开心…… 人们完全沉醉在书的海洋里了,我也顺手拿起一本书,捧在手里,津津有味地读起书来。

就是这么一个不起眼的小镜头,也会使我受到教育,得到启迪…… 我现在在学校要更加努力,把知识学好,将来做一个有用的人。

馆空气很新鲜似的,紧接着,那双眼皮,那丹凤眼,那眼角布满鱼尾纹的眼睛,都各自盯上了自己的目标;那粗糙的手,细腻的手,宽大的手,纤细的手,都小心翼翼的拿下书,极温柔地抚摸,就像抚摸着孩子光滑的脸蛋儿……
图书馆里骚动了一阵之后,又恢复了往日的平静,只能偶尔听到翻书的声音,也显得极小,极短。

人们完全沉醉在书的海洋里……
一个戴眼镜的小伙子,一边看着伏案疾书,有时,还停下来皱紧眉头想想什么,时不时地扶扶那已滑落到鼻梁上的眼镜;一位数披肩发的姑娘,此刻顾不得去整理那些散乱的长发,只是用大眼睛贪婪的扫着,不是地甩一下那束垂到额前的刘海儿,看那神情,要是有把剪刀的
1、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

2、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。

3、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。

在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

4、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。

只有追求,才会品味堂堂正正的人。

5、多少笑声都是友谊唤起的,多少眼泪都是友谊揩干的。

友谊的港湾温情脉脉,友谊的清风灌满征帆。

友谊不是感情的投资,它不需要股息和分红。

6、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。

7、如果说生命是一座庄严的城堡,如果说生命是一株苍茂的大树,如果说生命是一只飞翔的海鸟。

那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那深扎的树根,就是那扇动的翅膀。

没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。

8、毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一点点地累积,才有前不见头后不见尾的壮丽;毅力,是春蚕吐丝一缕一缕的环绕,一丝丝地坚持,才有破茧而出重见光明的辉煌;毅力,是远航的船的帆,有了帆,船才可以到达成功的彼岸。

9、爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

10、心的本色该是如此。

成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。

荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。

结尾01、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。

生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。

02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。

在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。

03、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。

只有追求,才会品味堂堂正正的人。

04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。

然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终
会占有蓝天。

05、冰心说道:“爱在左,同情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪
可落,却不是悲凉。


06、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才
战胜生活。

悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途
也无量。

在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事
也能变成可能。

悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。

从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁
的影子。

07、坚持的昨天叫立足,坚持的今天叫进取,坚持的明天叫成功。

08、如果只看到太阳的黑点,那你的生活将缺少温暖;如果你只看到月亮的阴影,那
么你的生命历程将难以找到光明;如果你总是发现朋友的缺点,你么你的人生旅程将难以
找到知音;同样,如果你总希望自己完美无缺,假设你的这一愿望真的能如愿以偿,那么
你最大的缺点就是没有缺点。

09、喜马拉雅直冲霄汉,可上面有攀爬者的旗帜;撒哈拉沙
漠一望无垠,可里面有跋涉者的脚印;阿尔卑斯山壁立千仞,可其中有探险者的身影;雅
鲁藏布江湍急浩荡,可其中有勇敢者的故事。

10、。

生活,宛如一部情节曲折的电影,一个个精彩的镜头,便组成了绚丽多姿的镜头。

我热爱生活,也热爱生活中的一个小镜头,它使我受到教育,受到启发。

有一次,我
独自坐公交车去外婆家,到半路上来了一位老奶奶,拄着拐杖,靠着扶手,慢慢地在通道
上行走。

她向四周环顾了一下,发现没有空位。

她叹了口气,站在了我旁边。

我被吓了一跳,又开始犹豫不决:让还是不让?心底好象有两个小人在争辩:“一定
要让,助人为乐啊!”“可是离外婆家还远着呢!如果让位,脚受得了吗?”“不让对得
起胸前的红领巾吗?”“有些人让座了,受益人连一句谢谢都没有,不让!”“难道让位
只是为了一声‘谢谢’吗?让!”“不让!”“让!”“不让!”……正在我犹豫不决时。

从后面传来一声充满诚意的声音:“老奶奶,坐这儿吧!”循声望去,一位大约17岁的
男孩从座位上站起来,走到老奶奶身边,又搀扶老奶奶坐到座位上,自己却站着。

老奶奶夸奖道:“这孩子真懂事啊!”这时,我恨不得立马找个缝钻进去。

在车上的
几位年轻人也羞愧得低下头。

这个镜头使我受到很大启发,也使我受到很大教育。

助人为乐是一种高尚品质。

倘若每个人都能像让座的人一样助人为乐,社会又何愁不和谐呢?。

人的眼睛就像生活中的一个小镜头,走到哪里,都可以记录着生活中的种种琐事。

就例如以前小时候在我去上学的路上看到乞丐在要钱、还有人们在街边唱歌。

这一件
事也是发生在我去上学的路上。

有一天,我一般上学都乘公交车,我坐在公交车上,看了看周围的人群,哇!车上好
多人那!然后在欣赏周围的美景,好美的风景呀!这时候,第一站到了。

有一位年迈的老
奶奶,拿着拐杖,他的眼睛扫了一下周围,没有座位了,她叹了一口气。

这时我心里想:“到底要不要让座位给这位老奶奶呢?不让,又显得很不尊重老奶奶。

让嘛?到学校又很远,怕我的腿支撑不住。

到底让还是不让?”这时我听见我旁边的两位叔叔在说,我仔细一听,他们也说起给
老奶奶让座位的事情,一位叔叔说:“前几次,我让了座位给一位老爷爷和一位老奶奶坐,德纳他们坐了我的位置连一声谢谢都不说,实在让人生气!不让!”另一位叔叔则说:
“我也让了位置给比我大的人,但我从来都不计较人家说谢谢,就算人家说谢谢,我也说
不用谢,我觉得我不是为了人家说谢谢,我才让位,所以我该让!助人为乐我也很开心。

”。

感谢您的阅读,祝您生活愉快。

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