体态美

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体育美学(教学重点)

体育美学(教学重点)

第一章体育美学概述第一节体育美学的学科性质一、体育美学产生的原因和条件1.美学作为一门独立的学科,既是古老的,又是年轻的。

(1)古代对艺术的概括,是美学思想的萌芽。

(2)作为一门独立的学科是近代科学发展的产物。

●1735年德国鲍姆加登首次使用美学这个概念;●1750年将美学命名为 Aesthetik。

美学作为一门独立的学科,是在近代形成的。

美学的西文名称为“Aesthetic”,该词源于希腊文,词根含义为“感觉”、“感兴趣”、“感性的”。

“美学之父”:18世纪初德国唯理主义哲学家鲍姆嘉滕(Baumgarten )2.体育美学产生的原因是伴随着体育实践的产生而产生3.体育美学产生的原因和条件●美感由外界环境所决定,与人的意识的能动机制有关●具体体现在人们对美的向往和追求上。

●对体育美的概括和总结为体育美学的产生提供了依据二、体育美学的发展概况产生出比较抽象的理论,是在 20世纪下半叶。

1.日本较早着手研究的国家。

2.20世纪 50 年代苏联研究活跃。

3.我国20 世纪 70 年代末着手研究。

(1)1985年成立体育美学学科组。

(2)20年间既有理论研究,也有应用研究。

三、体育美学的学科性质1.体育美学(1)揭示体育美的本质特征(2)体育美的发展过程和规律(3)阐明体育实践与审美的关系(4)是美学的一个分支(5)属于应用美学的范畴。

2.体育美学具有交叉学科、边缘学科的特征。

第二节体育美学研究的对象和范围一、体育美学研究的对象1.从客观上研究体育运动中存在的和显现的美2.从主观上研究体育运动中的审美意识。

3.揭示如何利用各项体育运动。

二、体育美学研究的范围1.研究的范围(概括)(1)以体育运动实践中的审美关系为中心(2)研究审美关系中的主体和客体(3)研究体育美的创造以及体育中的审美教育2.研究的范围(具体)(1)人在体育运动中的自然美和艺术的表象与理念。

(2)体育运动中技术、战术的美的特点和规律(3)体育运动与精神文明建设的关系(4)研究体育运动中的审美教育(5)各种类型的体育场地、体育馆的设计与建筑的装饰(6)各项体育运动服装的样式设计和调配(7)各种运动器材的设计、制作以及体育音乐、体育美术、体育摄影、体育电视、体育广播等。

谈古筝表演中的体态美

谈古筝表演中的体态美

古筝 表 演 除 了要有 高超 的演 奏 技 巧 外 , 必 须 与 身 还 体各 部分恰 当的体态 表演 结合 起来 , 而让 观众 得 到全 方 从
位 美 的 享 受 , 为 观 众 娱 耳 悦 目的 审 美 对 象 。 巧 与 体 态 成 技
巧 妙 地 结 合 , 充 实 表 演 者 外 在 的 体 态 美 , 强 古 筝 音 乐 能 加
( ) 一 良好 的 体 态 从 视 觉 方 面 对 古 筝 表 演 起 着 辅 助 的
作 用 , 不 良的体 态则会 影 响 甚至 破 坏 演奏 的 审 美效 果。 而
演 奏 是 肌 肉 紧 张 与 放 松 的 交 替 。 在 表 演 过 程 中 体 态
的 放 松 是 演 奏 至 为 重 要 的 条 件 。 良好 的 体 态 要 求 是 既 要
而 器 乐 演 奏 首 先 要 掌 握 的 就 是 被 演 奏 的 乐 器 和 演 奏 的 乐
在 古 筝 表 演 中 , 仅 不 能 忽 视 体 态 的 实 际 意 义 . 而 不 反 应 对 体 态 作 必 要 的 探 讨 。 我 就 古 筝 演 奏 的 姿 势 及 如 何 运 用体 态 美来 表 现音 乐 , 出如下 见 解 。 提
演更 具 流 动感 二 、 态 在 古 筝 表 演 中 的 运 用 体
演 奏 体 态 也 是 古 筝 表 演 中 不 可 忽 视 的 一 个 问题 。 本 文 阐
明 了 体 态 在 古 筝 表 演 中 的 重 要 作 用 .论 述 了如 何 运 用 体
态 进 行 古 筝表 演 。
关 键 词 : 筝表 演 古 体态 作 用 运 用
象影 响着 观 众 的审 美 过程 。

情话绵绵:女性,胴体之美

情话绵绵:女性,胴体之美

情话绵绵:女性,胴体之美人类有不可避免的生物天性,生物之中,懂得用衣服这种东西把自己的身体遮蔽起来的,大概只有人--那不知是从什么时候开始的,作为人类从原始过渡到文明的一个主要过程。

可是,尽管这一过程早已经历过,而且是许多许多年之前的事了,但是原始人没有衣服的生活,还残存在人的意识之中,何况,身体是异性之间互相吸引的根本,比起衣饰来,身体对异性的吸引力,不知强烈多少倍。

所以,不论男女,在心理上,都有着向他人暴露自己身体的倾向,那实在是十分正常的一种行为,并不值得非议。

有趣的是,对于身体的暴露,几乎在任何社会中,都有法律禁止,即使在最进步的地区,也不会允许在公众地方,公然裸露全身,这种法律,在落后地区,还是严重之极的罪名。

暴露,只要不成狂,展览一下自己美丽或不美丽的身体,应该是赏心乐事,不过,若换来的不是欣赏,而是原始的淫亵目光,甚而至于,"引人作犯罪行为",引起了攻击,那也不能怪别人,只好说是"求仁得仁"吧!展露身体,原始目的,就是为了要引起异性的性冲动!挺乳:"它的容器是那么可爱。

"一个老笑话,医科学生测验,题目是:"试比较人乳和牛乳喂婴的优劣。

"一个学生答:"当然人乳为优,它的容器是那么可爱!"女性胴体美之中,乳房所占的地位,极其重要,标题不用"隆乳"、"豪乳"、"丰乳"、"大乳"等等,大有原因,因为隆而不挺,丰而下坠,大而无当,就非但显不出美态,反而只觉其丑,只有在用物件托着的时候,或许还不觉得,一旦天体,就原形毕露了。

所以,女性乳房,不在大小,只在挺。

一双挺耸的乳房,就足以表现女性的美丽--自然也不能平,平,自然也无法挺,其理至明。

挺,还包括乳尖形状的配合,凡是美丽的挺乳,必然不会有黑而粗大的乳尖,这几乎没有例外,乳房的整体美,配合得相当好,有时变的例子,并不多见。

朱自清《绿》赏析

朱自清《绿》赏析

朱自清《绿》赏析朱自清《绿》赏析语文课本中有很多经典的文学作品,在学习课文的过程中必须认真进行阅读,这样才能提高阅读水平,下面是小编收集整理的朱自清《绿》赏析,欢迎阅读参考!朱自清《绿》赏析《绿》朱自清我第二次到仙岩的时候,我惊诧于梅雨潭的绿了。

梅雨潭是一个瀑布潭。

仙岩有三个瀑布,梅雨瀑最低。

走到山边,便听见哗哗哗哗的声音;抬起头,镶在两条湿湿的黑边儿里的,一带白而发亮的水便呈现于眼前了。

我们先到梅雨亭。

梅雨亭正对着那条瀑布;坐在亭边,不必仰头,便可见它的全体了。

亭下深深的便是梅雨潭。

这个亭踞在突出的一角的岩石上,上下都空空儿的;仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天宇中一般。

三面都是山,像半个环儿拥着;人如在井底了。

这是一个秋季的薄阴的天气。

微微的云在我们顶上流着;岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。

而瀑布也似乎分外的响了。

那瀑布从上面冲下,仿佛已被扯成大小的几绺;不复是一幅整齐而平滑的布。

岩上有许多棱角;瀑流经过时,作急剧的撞击,便飞花碎玉般乱溅着了。

那溅着的水花,晶莹而多芒;远望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的纷纷落着。

据说,这就是梅雨潭之所以得名了。

但我觉得像杨花,格外确切些。

轻风起来时,点点随风飘散,那更是杨花了。

--这时偶然有几点送入我们温暖的怀里,便倏的钻了进去,再也寻它不着。

梅雨潭闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。

揪着草,攀着乱石,小心探身下去,又鞠躬过了一个石穹门,便到了汪汪一碧的潭边了。

瀑布在襟袖之间;但我的心中已没有瀑布了。

我的心随潭水的绿而摇荡。

那醉人的绿呀,仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。

我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀。

--站在水边,望到那面,居然觉着有些远呢!这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。

她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心;她滑滑的明亮着,像涂了“明油”一般,有鸡蛋清那样软,那样嫩,令人想着所曾触过的最嫩的皮肤;她又不杂些儿法渣滓,宛然一块温润的碧玉,只清清的一色--但你却看不透她!我曾见过北京什刹海指地的绿杨,脱不了鹅黄的底子,似乎太淡了。

医学美学_人的内在和外在美分析

医学美学_人的内在和外在美分析

医学美学的定义
医学美学是应用美学的一般原理来研究
医学人体美、医学审美、医学美感和在
医学审美活动过程中所体现出来的一切
医学美的现象及其规律的人文学科。
医学美学的定义
医学美学是应用美学的一般原理,研
究医学领域中包括医学人体美、医学审
美、医学美感等一切美学现象及其发
生、发展和变化规律的科学。
医学美学的学科任务
人的内在美
人的内在美是指人内心世界的美,是人的思想 品质、道德情操方面的美。人的内在美蕴含于人 的性格、品德、思想、情操等内在美感结构之 中。它是人类美的本质和精髓。是与真和善相联 系的,体现人的本质之美,对一个人的素质起着 决定性的作用。 决定人美的最根本的东西是人内心世界的美。
人的内在美
人的美学
《三国演义》勇猛将领
《红楼梦》金陵十二钗
春秋时的楚国崇尚细腰;汉代以瘦为美, 唐朝则以胖为美。 --人自身的美有时代特征,同时也是丰 富多彩的。
人的美学
《红楼梦》中王熙凤“恍若神仙妃子” “嘴甜心苦,两面三刀” “明是一盆火,暗是一把刀” 《巴黎圣母院》中卡西莫多
--“外在美与内在美”
挖掘医学工作中的美学问题
为医学审美环境提供理论指导和实
践的手段
为实施医学审类评价提供理论依据
提高医护人员的鉴赏力和创造力
特殊病房
病房走廊
标准病房
人的美学
人的美学
人的美是自然美的最高形式,又是社
会美的最高形式。
“巧笑倩兮,美目盼兮”-诗经 “君子之美,文质彬彬”-孔子
人的外在美
风度美:
风度美就是人们在言谈、举止、情 趣、态度、文化修养等方面体现出来的 一种美,它是社交中无声的立体语言, 它是社会美的重要内容。

形容女子体态美的成语

形容女子体态美的成语

形容女子体态美的成语女子的体态美是一种艺术,是一种美感的体现。

从古至今,人们对女子的体态美都有着极高的评价和追求。

而形容女子体态美的成语也是丰富多彩,既有形容女子柔美的,也有形容女子刚健的,还有形容女子婉约的等等。

下面就让我们一起来看看这些形容女子体态美的成语吧。

1. 身姿绰约:指身材高挑,身姿优美,体态轻盈的女子。

如《红楼梦》中形容黛玉的“身姿绰约,婀娜多姿”。

2. 婀娜多姿:形容女子的身姿优美,动作柔和,像舞蹈一般的美。

如《红楼梦》中形容宝玉喜欢的林黛玉“婀娜多姿,仪容不俗”。

3. 体态轻盈:指女子的身体轻盈灵动,行动如风,给人以轻松愉悦的感觉。

如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中有“离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

体态轻盈,行色匆匆”。

4. 婉约多姿:形容女子的举止婉约,动作多姿多彩,给人以温柔美好的感觉。

如宋代词人李清照的《如梦令·昨夜雨疏风骤》中有“恨别鸟惊心,烟月潇潇,独自凭栏,无限江山,别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间”。

5. 窈窕淑女:形容女子的仪态端庄,面容姣好,给人以高雅清新的感觉。

如唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中有“白日依山尽,黄河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

窈窕淑女,君子好逑”。

6. 柔婉动人:形容女子的语言柔和动听,动作优美动人,给人以温馨感人的感觉。

如唐代诗人杜牧的《赠别》中有“多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。

蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

柔婉动人,情感细腻”。

7. 举止优雅:指女子的举止优美,动作优雅,给人以高贵典雅的感觉。

如唐代诗人白居易的《长恨歌》中有“临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

举止优雅,言行自信”。

8. 风姿绰约:形容女子的风姿优美,体态绰约,给人以高雅脱俗的感觉。

如唐代诗人李白的《将进酒》中有“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

体量与力量——雕塑的美感 课件- 高中美术人美版(2019)美术鉴赏

体量与力量——雕塑的美感 课件- 高中美术人美版(2019)美术鉴赏

思考
雕塑的美感与体量 的大小有关系吗?
有:不同体量的作品给人不 同的美感体验,作品内在的 情感也是作品美感表达的一 方面...
没有:美感是说美术作品的样貌, 体量说的是作品的大小及情感表 达,不是同一雕塑的力量美
雕塑除具有体量感 以外,同时 也是一种“力” 的艺术。从内 容上看, 雕塑最适合表现生命 的力量 感;从形式上看,雕塑 通过形体结构能产生一种视 觉 上的张力。无论再现 性还是表 现性的雕塑作品,都以传达外 在的或内含的力来构成作品。 古今中外的雕塑家都试图在有 限的空间中展示作品内在的力 量和风骨。
维纳斯形态分析
一:神态
优雅从容,和谐安静
二:比例
八头身
上下比例 3.63:5.85≈0.617
三:动态
凹凸有秩,体态优美
思考体验:米洛的维纳斯在断臂前 手臂如何摆放,其姿态会协调优雅?
一:神态
五官简约
二:比例
五头身
三:动态
肥胖臃肿,体态硕大
奥地利沃尔道夫附近的旧石器时代遗址发现了一个带有红 赭色彩的鲕粒石灰石雕刻,雕刻高约11厘米,描绘的是一 个旧石器时代的女性。 雕刻面部、手脚等细节表现粗糙,头部仅刻有卷曲的头发, 手臂细小、下腹肿胀,乳房、臀部等女性特征形象极为夸 张,学界称这一雕像为沃尔道夫的维纳斯。 关于“原始的维纳斯”的雕刻目的,学者意见并不一致, 一般认为它们用于宗教仪式,具有祈求生殖的目的,还有 一些学者认为这些雕刻是女神崇拜宗教的萌芽,但也有学 者认为他们是两性玩具、护身符甚至是自刻像。不管其用 途是什么,这些雕刻具有单纯化和抽象化的倾向,它们是 最早的雕刻艺术,在雕塑史和人类文化史上占有极其重要 的地位。 在食物短缺的时代,增加的脂肪组织是孕期的能量来源, 肥胖的妇女比营养不良的妇女能够更好地分娩和用母乳喂 养下一代。一些发现的雕刻显示出磨损的迹象,这表明它 们代代相传,由一代传给下一代,成年的少女可能由她们 的母亲那里继承了雕刻,提醒她们如何保障后代的生命得 以延续。这些雕刻在人类最困难的时期作为精神象征,在 应对日益严峻的气候变化时发挥了重要的作用。

朱自清《绿》句子赏析

朱自清《绿》句子赏析

朱⾃清《绿》句⼦赏析 《绿》是朱⾃清创作的⼀篇散⽂,收录于《温州的踪迹》。

下⾯是店铺整理的朱⾃清《绿》的句⼦赏析,希望对你的阅读和学习有帮助。

朱⾃清《绿》之句⼦赏析1 1、“洛神”:珠光熠熠的服饰美: “梅⾬潭闪闪的绿⾊招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了”。

“离合的神光”本来是描绘梅⾬潭⽔波光闪闪、忽明忽暗的神奇景象。

但在此处,作者将“绿”⽐作了绝美的洛神来赞颂和倾慕。

曹植在《洛神赋》中极⼒铺写了洛神之美,⼜写⾃⼰“解⽟佩”以通“诚素”,表达了对洛神的⽆⽐倾⼼,然后写道:“于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。

”如同诗词中“⽤典”⼀样,此处“⽤典”同样是为了引起我们的联想,以丰富⽂章的表现⼒。

梅⾬潭的“绿”有如那“披罗⾐之璀璨兮,珥瑶碧之华琚,戴⾦翠之⾸饰,缀明珠以耀躯”的洛神,她是那么华贵亮丽、光彩炫⽬,展现了⼀种“错采镂⾦,雕缋满眼”的美,引⼈追捉和渴慕。

2、“少妇”:婀娜多姿的体态美: 体态美是⼈体姿势、动作的美,是⼈体的具有造型性因素的静态美和动态美。

它⽐⼈的相貌更能表现出⼈的精神⽓质,⽽且“动作的敏捷与优美,是⼈体端正和匀称的发展的标志,他们⽆论在什么地⽅都是令⼈喜爱的”(车尔尼雪夫斯基语)。

《绿》中描写潭⽔的外形时写道:“她松松地皱缬着,像少妇拖着的裙幅”。

在朱⾃清眼中,梅⾬潭“平铺着、厚积着的绿”,仿佛⼀块巨⼤的绿绸,微风拂过,柔波漾漾。

这种“曲曲的波”所呈现的柔和的曲线,被英国画家威廉·荷加斯称为⼀切线条中“最美的线条”,是“美的顶点”,因为“它引导着眼睛以⼀种爱动的天性去追逐它们”(《美的分析》),这种流畅、轻快的美感,仿佛风韵可⼈的少妇,穿着紧⾝的、下摆曳地的绿⾊长裙,迈着匀称⽽轻盈的步伐款款⾛来,犹如盛开的花朵,浣纱透⽟、暗⾹袭⼈。

其⾝姿体态优雅的曲线和整体起伏的轮廓,以及背后轻舞的裙幅,体现着年轻⼥性的婀娜妩媚和健美丰姿,给⼈⼀种飘逸、和谐、⽣机勃勃的美感,⾃然会使⼈感到她卓然超群的⼥性魅⼒。

打造健康美丽的体态,可以获得他人好感

打造健康美丽的体态,可以获得他人好感

打造健康美丽的体态,可以获得他人好感体态是指人的姿态、样子,又称举止,日常生活中站、坐、走的姿态,举手投足、一颦一笑都可以称为体态。

人际交往中,女人的体态和她的风度密切相关。

虽然体态是一种不能说话的“语言”,但是它的内涵却极为丰富。

女人的体态高雅得体与否,直接反映了女人的内在素养。

女人体态的规范与到位与否,也将直接影响他人对你的评价与印象。

俗话说,“行为举止是心灵的外衣”,女人的体态不仅可以反映女人的外表,也可以反映女人的品格与精神气质。

生活中,虽然有些女人相貌平平,甚至有生理缺陷,但是她的体态端庄文雅、落落大方,同样可以给人留下深刻的印象,获得他人的好感。

由此可见,人际交往中,女人如果想让自己魅力无限,可以打造健康美丽的体态,获得他人的好感。

那么,女人什么样的体态才能称得上美呢?女人真正的体态美,无关于女人的胖痩,重要的是女人的形神兼备,既要拥有健康的体态,又要具备美的姿态。

因而,女性体态美的最髙境界就是——高贵、妩媚、轻盈。

那么,女人想让自己的体态优美起来应该注意哪些方面呢?1.言行举止忌松垮女人想要拥有好的体态就应做到站有站相,坐有坐相。

无论什么时候都不能以一副松垮的样子出现在他人面前。

日常生活中,做什么事情都要表现出生机勃勃的样子,体现出女人的阳光与朝气。

2.对待他人忌冷淡女人给他人的感觉应该是温柔可人,和蔼可亲。

因此,与他人交往时,应该表现出自己的热情,礼貌周到。

如果与他人有约或者有人来访的话,要停下手中的工作,招待对方,不能让对方等待太久。

3.为人处世忌傲慢无论与什么样的人进行交流,都要做到平等对待,不能看到比自己地位低的人就表现出轻慢。

与人谈话时,要做到目视对方,保持良好的姿势,及时接受对方的友好表示,并表达自己的感谢之情。

4·公共场合不作轻佻的动作人际交往中,女人应该时刻以端庄文雅的形象示人,给人一种和蔼且严肃的形象。

无论什么情况下,如果一个女人搔首弄姿、斜胯探腰都不会给人一种好的印象。

发现体育教学中的美

发现体育教学中的美

发现体育教学中的美摘要:美在运动中。

体育教师在教学过程中必须做到语言美、行为美,并给学生营造优美的教学氛围,有意识地培养和提高学生对美的感受力、鉴赏力和创造力,让学生在掌握技能、增强体质的同时,在运动中陶冶情操,优化品质,使学生得到全面发展。

关键词:体态美语言美示范美和谐美对体育教师来说,在体育教学中应该讲究语言美、行为美、示范美,并给学生营造优美的教学气氛和环境,有意识地让学生感受美、欣赏美和表现美;还应善于利用体育美的特点和体育教学所特有的形式,实施审美教育,用美感来开拓学生的胸襟,陶冶学生情操,优化学生品质,以促进学生全面发展。

因此,在体育教学中教师要不断地发现美、实施美。

1.为什么要发现体育教学中的美1.1剖析理论美育的预期功能,是由其本质特征决定的,美育是什么?广义可理解为按照美的规律施行的一切教育,而不是专指某种艺术技巧的教育。

美育的首要任务,是使教育者把握“美的规律”,即“以非常突出、生动、鲜明的形象,充分而有力地表现出事物的本质或普遍性”。

可见,体育教育中美学知识的起点,应是从事物内部普遍性与外部个性(即本质与现象)的高度统一中去把握“美的规律”识别什么才是美。

只有这样,主体在审美活动中方可将感情与理论、经验与判断、共性与个性、现象与本质、美与健统一起来。

发挥美育在体育教育中特有功能。

其实,美育的最终目的是养成丰富的具有完美个性的人,即人格美。

而人格美的基点是心灵美、精神美,外部表现则为身体美,而体育教学也正是要培养身心健康的合格人才。

1.2分析历史在奴隶社会时期出现了专门的教育机构,体育和美育都并列成为学校教育的重要内容。

周代的“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)教育中的射(射箭)、御(驾驶战车)都含有体育的因素,而居第二位的“乐”则是美育。

自古以来不论是才子、闺秀,还是政治家、军事家、科学家等,都将琴、棋、诗、画作为自我养成的必修“四科”。

这“四科”正是中华民族精神和文明源渊流长的历史结晶。

人的体型与体态美学—体态美学(医学美学课件)

人的体型与体态美学—体态美学(医学美学课件)

五、动作和手势
• 手势在日常生活中的作用: 表达强烈的情感 代笔描绘形象 表示指代 可代替数目
第八章 人的美
第五节 人的体态美
一、体态的分类
• 动态体态: • 指人体各部分在空间
沿着直线或曲线移动 时所呈现的动态姿势, 是人体形态的运动性 造型,充分表现出人 体的动态美。
一、体态的分类
• 静态体态:指人体各 部分在空间处于相对 静止状态时所呈现的 姿势,是人体形态的 静态造型,充分表现 出人体的静态美。
体态的标准和美学特征
基本特征
无损于自身身体,能促进健康发育
动作情操对体态美 也是十分重要的
二、面部表情
笑容
二、面部表情
• 目光
三、头部姿态美
• 头姿应自然、放 松,上下左右各 种运动与颈部密 切配合。
四、动作和手势
• 手势美是一种动态美

论体育教师体态美及其价值

论体育教师体态美及其价值
教 育 是 非 常有 益 的 。
体态语 言最显著 的特点 是形 象感强 。 重 而稳 健 的举 潇洒 I 有魅 力的风度 、 健美 的身体 、 亲善友好 的表情 、 传情 表意 的眼神等都足这 种美 的具 体表 现形式 体 态语 跟人 的所 有
关 一 , 是 劳 动 创 造 的 , 是 人 的本 质 的 对 象 化 。“ 由 样 也 也 美 心裁” 人 的体态语 占关 的教 育 与影 响具有社会 价值 , 的广泛 , 它 影响力和持久性 的魅 力 已被 世人所 肯定 。类 最 早的教 育 。
非 自然性作用两部 分组 成的 自然性作用 足 由教师 的综合 素 质 决定 的, 它足 建 立在 威 信、 知识层 次 、 思想情操 、 道德品质 敬业 精神 等理性层 而 上的 , 并且 , 只有与体育教 帅匀 称 的体型 、 美 的姿态 、 壮 的骨 骼 、 优 健 发达 的肌 肉 、 秀丽 的皮肤 和健康 的气 色相 互联 系后 , 才能发 挥 作片 。在 体育教学 中 , 互交 融 的情 感姿 念 、 与力 融为 - 体 』 相 健 - - 的优美旋律 、 聪明智慧 与创造性动作姿 势 的结合 等是 决定体 态 语言 美的关键 。 自然性 作用也称社会 性作川 , 对人们 的影 响 它 是一种潜移默 化 的影 响 . 1 .H 于非 自然性 作用 具有 人 为 的粉 饰 币强制性 的色彩 , 以, I I 所 提侣 向然 性体 态语言 美的作 用 , 对体 育
l 体 育 教 师 体 态语 言 美 及 其 价 值 的 认 识 体 态 语 言关 是 人 的思 想 情 操 、 德 品 质 、 明 智 慧 、 化 教 道 聪 文 养等方皿的 内在 境界通 过人 的身 体的 动作姿 势或 姿态 而表 现 出米的 ・ 美 表 现 形式 诸 如 面部 表情 、 止身段 表 情 、 种 举 体 魄、 仪表 、 动作} 念等等 申 .人们通 过对这 些形象 表现 的判断 、 欣 赏和感 知而产, 情感或情绪上 的体 验 , f 评从 中得到 审美愉悦 和 享 受 , 就 是 体 态 语 言 的 美 感 。 因 此 , 种 关 具 有 ・ 的 美 学 这 这 定 价值 体 台教师教 、 中表现 f 这种美 , ¨ 不仪能 使学 得到 关的 感受千 陶冶 , ¨ 而且还 可以帮助学生付 正确 的体态语 言审 美观 点 和审美标 准 , 激发 生 对 造优关体 态语 占的执着 追求 和力 从 体态 言美 的今质 涵义 看 , 它足 一 自然 关 、 会美 的 种 社 合 , 足 人 的 本 赝 力 的 直 接 或 理 想 的 形 象 显 现 . 师 是 人 也 .教 类 魂 的 r 程师 , 从体 育教 帅体 态语言 所 反映 的举 止 风度 、 仪表神 情及艺术涵 养等办 向 , 以直接 窥视 其心 理 素质 、 可 文化 品位 、 思想情操 的 高低 与 关 『 冈此 , 1 ‘ 。 体育 教帅 体 态语 言美 的 实质 , 从体态 形象 卜看 ,卜 是指 踺康 匀 称 的体 魄 、 美 的 姿 要 优

形容女子体态美的成语

形容女子体态美的成语

形容女子体态美的成语
1. 玉立琼姿:形容女性身材高挑修长,姿态优美如仙子。

2. 风姿绰约:形容女子体态轻盈、柔美、优雅,令人赞叹不已。

3. 婀娜多姿:形容女子曼妙、妩媚、柔情似水的体态。

4. 纤腰细臂:形容女子身材苗条,腰细臂长,更显她的优雅。

5. 曲线玲珑:形容女子身材曲线优美,如同一件艺术品般完美无瑕。

6. 如花似玉:形容女子姿容如花如玉,清丽动人,令人怦然心动。

7. 娇艳欲滴:形容女子姿态娇艳欲滴,令人心动不已。

8. 粉妆玉琢:形容女子妆容精致,皮肤光洁如玉,绽放着迷人的光彩。

9. 清新脱俗:形容女子身材清新高雅,气质脱俗,让人感受到淡雅的
美好。

10. 秀外慧中:形容女子不仅外表优美、体态婀娜,而且内在也聪慧优雅,让人欣赏不已。

中国体态美作文

中国体态美作文

"中国体态美作文"
咱中国的体态美,那可真是说不完道不尽!
就说前段时间我去逛庙会吧,那热闹劲儿,简直了!人群熙熙攘攘,我被挤得东倒西歪。

就在这时,我瞧见了一位穿着旗袍的女子。

她身材高挑,举止优雅,那旗袍恰到好处地勾勒出她曼妙的曲线。

她轻移莲步,每一步都像是踩在音符上,轻盈而有韵律。

周围的人都忍不住投去欣赏的目光。

我身边的一位大爷忍不住啧啧称赞:“这闺女,走得真好看,有韵味!”旁边的大妈也搭腔:“可不是嘛,这才是咱中国女子该有的体态美!”
那女子似乎听到了大家的夸赞,微微一笑,颔首示意,那姿态更是透着一股端庄大气。

我一直盯着她看,直到她的身影消失在人群中。

逛完庙会回家的路上,我一直在想,这中国的体态美啊,不仅仅是外表的好看,更是一种从内而外散发出来的气质和韵味。

它是经过岁月沉淀,文化熏陶才有的独特魅力。

咱中国的体态美,真的是让人陶醉,让人难忘!。

身姿轻盈的意思

身姿轻盈的意思

身姿轻盈的意思
身姿轻盈是指一个人的体态优雅、灵活、轻盈。

这种身姿往往展现出一种自信、美丽和优雅的气质。

身姿轻盈通常与姿势正确、动作流畅、肌肉协调等因素有关。

身姿轻盈可以在走路、跑步、舞蹈等运动中表现出来。

一个身姿轻盈的人在行走时,步伐轻盈、稳定,身体保持平衡,整体形象自然而优雅。

跑步时,身姿轻盈的人可以轻松地保持良好的姿势,脚步轻快、姿态优美、动作协调。

在舞蹈中,身姿轻盈的舞者能够展现出优美的身体曲线、独特的舞姿和出色的动作技巧。

除了运动外,身姿轻盈还可以在日常生活中展现出来。

坐姿端正、站立挺拔、行动优雅,都是身姿轻盈的表现。

一个身姿轻盈的人在日常生活中,不仅仅是外表的美丽,更重要的是内在的自信和优雅。

身姿轻盈还与身体的健康和柔韧度有关。

经常进行适度的运动和身体训练,可以使肌肉保持柔软、身体灵活,从而使身姿更加轻盈。

此外,良好的姿势和坐姿习惯,也是保持身姿轻盈的重要因素。

身姿轻盈是一种体态美的表现,展现了一个人的自信、优雅和健康。

通过适度的运动、正确的姿势和良好的习惯,每个人都可以追求并展现出身姿轻盈的美。

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米开朗基罗选取 了大卫与巨大哥利亚 战斗之前的情景作为 雕塑的情节。大卫的 左手握着甩石的机弦, 头向左转,睁大眼睛 凝视对方,表现出准 备给敌人以致命打击 的神态。米开朗基罗 天才的高超艺术技巧, 使这座大卫像成为举 世闻名的伟大作品。 原作现已被移入佛罗 伦萨美术学院大厅。
5.50
• 作为审美对象的美,是人体在正常 状态下的形态结构、生理功能和心 理状态合乎目的的协调、匀称、和 谐和统一。它是人的自然属性的美。 由于人是生命进化的最高产物,故 人体美可看作自然美的最高形态, 也是医学审美对象的核心。
• 达.芬奇是欧洲文艺复兴时代意大利的著名画家。 在长期的绘画实践和研究中,他发现并提出了一 些重要的人体比例规律: • 标准人体的比例为头是身高的1/8, • 肩宽是身高的1/4, • 平伸两臂的宽度等于身长, • 两腋的宽度与臀部宽度相等, • 乳房与肩胛下角在同一水平上, • 大腿正面厚度等于脸的厚度, • 跪下的高度减少1/4。 • 达.芬奇认为,人体凡符合上述比例,就是美的。 这 一人体比例规律在今天仍被认为是十分有价值 的。
• 人体透视: 正前方:
• “顺三笔,横五眼,一手捂住半个脸”(头 部比例) • 三停五眼:三停是发际至眉间至鼻尖至颌底 之间的距离相等;五眼是两眼、眼间距离及 眼至左右两耳的总宽度相当五只眼睛的宽。

• 男性:男性肩膀较宽,锁骨平宽而有力, 四肢粗壮,肌肉结实饱满。 女性:女性肩膀窄,肩膀坡度较大,脖子 较细,四肢比例略小,腰细,胯宽,胸部 丰满。
体态美
——礼仪的无声“文章”
• 人体美是自然美与社会美的结合,是健 与美的统一,包括人的容貌、体型,肌 肤、动作和姿态的美。 • 人体健美的评价标准相当复杂,涉及到 社会历史条件、民族特点、种族差异、 地理环境、审美习惯、情趣、相互关系 等等。 • 同时,不同学科的专家又有不同标准。 雕刻家评价人体美提出了十项指标,画 家评价人体美提出了九项标准比例。
米 罗 的 维 纳 斯 大 理 石 希 腊
维纳斯雕像 是古希腊女人体 造型中美的典型。 雕像的人体比例 匀称,造型生动, 形体结构严谨, 肌肉富有弹性又 具有柔和的质感。 维纳斯雕像以其 优美、崇高、典 雅、完美的形象, 成为希腊时代的 雕塑代表作品。 雕像现陈列在巴 黎卢浮官。
大 卫 大 理 石 高 米 米 开 朗 基 罗
体型的美来自于全身比例的匀称
• 男性三围的通常计算方法为: • 胸围=身高 X 0.61 • 腰围=身高 X 0.42 • 臀围=身高 X 0.64 • ( 如:身高175cm的标准胸围 =175cm X 0.61=106.7cm ) ; ( 如:身高175cm的标准腰围 =175cm X 0.42=73.5cm) ;( 如:身高175cm的标准臀围 =175cm X 0.64=112cm);
• 女性标准三围的计算方法: • 胸围=身高(厘米)×0.535, • 腰围=身高(厘米) ×0.365, • 臀围=身高(厘米)×0.565。 • 实际计算得出的指数与标准指数 ±3厘米均属标准。小于5厘米, 说明过于苗条(偏瘦);大于5厘 米,说明过于丰满(偏胖)。
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• 关于人体美的规律最伟大的发现,是关于“黄金 分割定律”的发现。即 0.618∶1。 • 肚脐以上的身体长度与肚脐以下的比值 。 • 咽喉至头顶与咽喉至肚脐的距离比 。 • 肘关节到肩关节与它到中指尖之比。 • 手的中指长度与手掌长度之比 。 • 手掌的宽度与手掌的长度之比 。 • 牙齿的冠长与冠宽的比值 。 • 每天活动15小时,睡眠9小时,是最科学的生活 方式。 • 舞台上主持人所出现的位置,也大体上是在舞台 全宽的0.618处,观众视觉形象最为美好。
胸围:应为身高的一半。 腰围:腰围较胸围小20厘米。 髋围:髋围较胸围大4厘米。 大腿围:大腿围较腰围小10厘米。 小腿围:小腿围较大腿围小20厘米。 足颈围:足颈围较小腿围小10厘米。 上臂围:上臂围等于大腿围的一半。 颈围:颈围与小腿围相等。 肩宽:肩宽等于胸围的一半减4厘米。 骨骼美在于匀称、适度。即站立时头颈、躯干和脚的纵轴在同一垂直 线上;肩稍宽,头、躯干、四肢的比例以及头、颈、胸的连接适度。 • 肌肉美在于富有弹性和协调。过胖过瘦或肩、臀、胸部的细小无力, 以及由于某种原因造成的身体某部分肌肉的过于瘦弱或过于发达,都 不能称为肌肉美。 • 肤色美在于细腻、光泽、柔韧、摸起来有天鹅绒之感,看上去为浅玫 瑰色的最佳。
• 人体比例是以头长为单 位计算的。人体通常为 七个半头长 。 • “立七坐五盘三半” • 肩挑两头,怀揣三面, 横竖一样长,脚长等于 头长。 • 立姿手臂下垂时,指尖 位置在大腿二分一处。
• 对称也是人体美的一个重要因素。人体的形体构 造和布局,在外部形态上都是左右对称的。 • 比如面部,以鼻梁为中线,眉、眼、颧、耳都是 左右各一,两侧的嘴角和牙齿也都是对称的。 • 身体前以胸骨、背以脊柱为中线,左右乳房、肩 及四肢均属对称。 • 倘若这种对称受到破坏,就不能给人以美感。因 此,修复对称是人体美容的重要原则之一。 • 但是,对称也是相对的,而不可能是绝对的。人 体各部分假如真的绝对对称,那就会反而失去生 动的美感。
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