初中八年级文言文阅读专题练习及详细答案

初中八年级文言文阅读专题练习及详细答案
一、初中文言文练习题
1．阅读文言文，回答问题。

【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

嘻！微斯人，吾谁与归？
【乙】
皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷②，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。

希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。

又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。

”于是诸寺工作鼎兴。

又新敖仓③吏舍，日役千夫。

监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。

贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。

荒政之施，莫此为大。

是岁，两浙唯杭州晏然④，民不流徙，皆文正之惠也。

岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂着为令。

既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。

（选自《梦溪笔谈》，有删改）【注】①殍殣（piáo jǐn）：饿死的人。

②募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃。

③敖仓：粮仓。

④晏然：安宁的样子。

（1）下面句子中划线的词意思和用法相同的一组是（）
A. 或异二者之为而或长烟一空（《岳阳楼记》）
B. 然则何时而乐也而不知太守之乐其乐也（《醉翁亭记》）
C. 以惠贫者不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）
D. 好为佛事知之者不如好之者（《论语》）
（2）请用现代汉语翻译下面句子。

①不以物喜，不以己悲。

②两浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。

（3）请用“/”给下面的句子断句。

（断两处）
既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也
（4）依据选文，回答问题。

古代仁人志士，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心，未尝废替。

范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A________，A________”的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，【乙】文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B________”和“C________”两项措施，后来这两项措施被著录于令典。

（A处请用【甲】文语句回答，B，C两处请用【乙】文语句回答。

）
【答案】（1）D
（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流
亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。

（3）既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也
（4）先天下之忧而忧；后天下之乐而乐；发司农之粟；募民兴利
【解析】【分析】（1）A或许；有时。

B快乐；以…为乐。

C用来；因为。

D喜爱，爱好。

（2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。

①以：应为；物：外物。

这句话运用了互文的修辞手法，翻译时注意句式的特点。

故此句可以翻译为：不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②宴然：秩序安定的样子；流徙：流亡迁徙。

这是一个判断句，翻译时注意句式的特点。

故此句可以翻译为：两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。

（3）这句话的意思是：既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。

根据句意，可知这句话的断句方法是：既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也。

（4）在理解文章内容的基础上根据题意从文中筛选出合适的语句即可。

【甲】文表达表达范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”博大的胸襟和政治抱负，这两句也是范仲淹忧国忧民情怀的体现，【乙】文最后两句总结了范仲淹在浙西救灾时的做法及取得范仲淹的功绩，从中可知范仲淹采取的措施是：发司农之粟、募民兴利。

故答案为：⑴D；
⑵①不因外物和自己处境的变化而喜悲。

②两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公（救灾）的恩惠。

⑶既已恤饥/因之以成就民利/此先王之美泽也
⑷先天下之忧而忧后天下之乐而乐发司农之粟募民兴利
【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。

文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。

另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。

另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

⑵考查文言文句子翻译。

在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。

翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。

⑶本题考查文言文的断句能力。

解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。

⑷本题考查理解文章内容的能力。

答题时要在理解文章内容的基础上根据题意从文中筛选出合适的语句即可。

【参考译文】
皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。

这时主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。

吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。

自到，城中居民大规模出游，尽情玩赏。

又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，
可以趁此时机大力兴建土木工程。

”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。

官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。

监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。

范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。

那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。

救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。

这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。

饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。

这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。

2．阅读下面文言文，完成小题。

岳阳楼记（节选）
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（1）下列句子中划线词解释有误的一项是（）
A. 去国怀乡去：到，往
B. 锦鳞游泳锦鳞：美丽的鱼
C. 予尝求古仁人之心求：探求
D. 吾谁与归归：归依
（2）下列各项中划线词意义和用法相同的一项是（）
A. 居庙堂之高则忧其民渔人甚异之
B. 则有心旷神怡，宠辱偕忘出则无敌国外患者
C. 不以物喜，不以己悲以其境过清
D. 感极而悲者矣望之蔚然而深秀者（3）登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情，作者写这一内容的目的是什么？请结合选文回答。

（4）下列对选文理解有误的一项是（）
A. 选文景物一暗一明，触发了人们一悲一喜两种截然不同的感情。

B. “沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青”运用了动静结合的写法。

C. 选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐。

D. 选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想感情。

【答案】（1）A
（2）C
（3）写登楼者以物喜、以己悲的感情，是为了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

（4）D
【解析】【分析】（1）A去：离开。

BCD理解正确。

（2）A宾语后置的标志；代词。

B连词，就；连词，不译。

C因为。

D连词，表示顺接；连词，表并列。

（3）结合文章内容分析，第三、四段分别写览物而悲者和览物而喜者，这两段属于描写和抒情，而第五段作者在列举了悲喜两种情境后，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是古仁人的“不以物喜，不以己悲”，古仁人无论“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。

据此可知，这两段文字写“迁客骚人”的“览物之情”，既为下文的议论抒情做铺垫，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

（4）ABC理解正确。

D表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。

故答案为：⑴ A；⑵ C；
⑶写登楼者以物喜、以己悲的感情，是为了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的思想感情，也表明作者希望像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

⑷ D
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。

文言词语的考查以实词居多。

考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。

学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

⑵此题考查对文言虚词的理解掌握能力。

掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语气，进行判断。

⑶本题考查分析文章某个材料作用的能力。

文章材料是为主旨服务的，某部分内容需不需要写，是详写还是略写，这些都要根据文章的写作目的来决定，分析其作用也就是分析其对表现主旨的作用。

⑷此题考查对课文语句的理解和赏析能力。

首先理解语句本身的意思及写法特点，其次还要从全篇着眼，句不离段，段不离篇。

理解全篇的主旨感情，再判断语句的意思及写法即可。

3．阅读下面的文段，回答问题。

方山子传
苏轼
方山子，光、黄间隐人也。

少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。

稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。

晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。

庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。

见其所著帽，方耸而高，曰：此岂古方山冠之遗像乎？因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。

曰：呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？方山子亦矍然，问余所以至此者，余告之故。

俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。

环堵萧然，而妻
子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。

前十有九年，余在岐山，见方山子从两骑，挟二矢，游西山。

鹊起于前，使骑逐而射之，不获。

方山子怒马独出，一发得之。

因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。

今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉？
然方山子世有勋阀，当得官。

使从事于其间，今已显闻。

而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。

河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。

皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉？
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之欤？
（1）对下列句子中加下划线的词的解释，不正确的一项是（）
A. 闾里之侠皆宗之宗：尊奉
B. 折节读书折：改变
C. 方山子亦矍然矍然：欣喜的样子
D. 往往阳狂垢污阳：通佯，假装
（2）给句子划出停顿（限断三处）：
余既耸然异之独念方山子少时使酒好剑用财如粪土。

（3）翻译句子
①庵居蔬食，不与世相闻。

②问余所以至此者，余告之故。

（4）清代王文儒评此文说：“隐”字“侠”字乃一篇之主脑。

请选出下面四组中全都是具体描述方山子“隐”的生活、思想和行为的一组（）
①使酒好剑，用财如粪土②弃车马，毁冠服，徒步往来山中
③从两骑，挟二矢，游西山④环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
⑤庵居蔬食，不与世相闻⑥晚乃遁于光、黄间
A. ①②④⑤
B. ②④⑤⑥
C. ①③④⑤
D.
②③④⑥
（5）有人说《方山子传》一文是苏轼被贬至黄州心态的一种形象的折射，你是否同意这一说法，请结合传记内容以及苏轼当时的处境阐明理由。

【答案】（1）C
（2）余既耸然异之| 独念方山子少时 |使酒好剑| 用财如粪土。

（3）（方山子）住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。

（方山子）问我到这里来的原因。

我把原因告诉了他。

（4）B
（5）作者写方山子，实际上是自悲不遇。

作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。

“欲以此驰骋当世，然终不遇。

”有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，隐退以明志，苏轼藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。

当方山子得知苏轼境况时，“俯而不答，仰面笑”“不答”“笑”从无声到有声，从内心痛苦到庆幸自己远离官场，妻子奴婢“自得之意”实是苏轼与方山子产生共鸣所致。

苏轼这篇传记于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒，在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。

【解析】【分析】（1）C. 矍然：惊讶睁眼相视貌。

故选C。

（2）根据句意：我对此感到十分惊异。

回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。

故句子划分为：余既耸然异之|独念方山子少时|使酒好剑|用财如粪土。

（3）本题注意关键词：蔬食：吃素食。

故：原因。

两句都要补出主语——方山子。

（4）B.①③是描述他的“侠”。

故选B。

（5）考此题很难，围绕“自悲不遇”结合文中一两处内容分析即可。

作者写方山子，实际上是自悲“不遇”。

但他方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。

方山子又与苏轼马上论兵及古今成败得失，且“自谓一世豪士”，气宇轩昂，然而，正是这样一位报国利民的的英雄，竟然落得沉沦于穷乡僻壤，终老于山谷林泉之中。

朝政黑暗，世道不公，苏轼与方山子的际遇同等，两人同属“不遇”，所以苏轼文中通过这些实例的强烈对比，充分表现了对宋统治者的极端不满和怨恨，虽未直言，但字里行间饱含其意。

方山子“世有勋阀，当得官”，且“园宅壮丽，与公侯等”。

出人意料的是，他却完全摒弃了这些荣华富贵，捐弃功名利禄，决然远离尘嚣，遥迹山林，自愿过起艰苦的隐居生活，原因就是由于对北宋政权极度不满和丧失了信心。

苏轼这篇文章，“醉翁之意不在酒”，表面是为方山子抱不平，骨子里是在发泄对宋朝廷的愤怒，作者通篇无一字一句愤懑之语，可字字句句都凝聚着苏轼对统治者的痛斥。

在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。

故答案为：⑴C
⑵余既耸然异之| 独念方山子少时 |使酒好剑| 用财如粪土。

⑶（方山子）住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。

（方山子）问我到这里来的原因。

我把原因告诉了他。

⑷B
⑸作者写方山子，实际上是自悲不遇。

作者方以诗文遭祸，不便直言，于是在文中隐约其辞。

“欲以此驰骋当世，然终不遇。

”有志于用世，却不得赏识任用，仕进无门，隐退以明志，苏轼藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。

当方山子得知苏轼境况时，“俯而不答，仰面笑”“不答”“笑”从无声到有声，从内心痛苦到庆幸自己远离官场，妻子奴婢“自得之意”实是苏轼与方山子产生共鸣所致。

苏轼这篇传记于文字之外，又寓有自己之情，是借他人之酒浇自己胸中之块垒，在这个意义上，可以说，《方山子传》是苏轼在黄州的心态的一种形象的折射。

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

注意对选项进行逐项的理解，仔细辨析。

⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。

解答此题要求考生了解句子的意思，结合句意进行断句，注意括号里的限制条件。

⑶本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑷本题考查考生对文章主题的理解和分析，解答此题要求考生了解文章内容，结合文章进
行判断选择。

⑸本题考查考生对文章的理解和分析，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意文章的关键语句的理解和分析。

【参考译文】
方山子，是光州、黄州一带的隐士。

年轻时，仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行，乡里的游侠之士都推崇他。

（等到他）年岁稍长，就改变志趣，发奋读书，想以此来驰名当代，但是一直没有交上好运。

到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。

住茅草屋，吃素食，不与社会各界来往。

放弃坐车骑马，毁坏书生衣帽，徒步在山里来往，没有人认识他。

人们见他戴的帽子上面方方的且又很高，就说：这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗？因此就称他为方山子。

我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。

我说：哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。

我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。

他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。

我对此感到十分惊异。

回想起方山子年轻的时候，是酗酒任性，喜欢使剑，挥金如土的游侠之士。

十九年前，我在岐亭下，见到方山子带着两名骑马的随从，身藏两箭，在西山游猎。

只见前方一鹊飞起，他便叫随从追赶射鹊，未能射中。

方山子拉紧缰绳，独自跃马向前，一箭射中飞鹊。

他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事，自认为是一代豪杰。

至今又过了多少日子了，但是一股英气勃勃的神色，依然在眉宇间显现，这怎么会是一位隐居山中的人呢？
方山子出身于世代功勋之家，理应有官做，假如他能置身官场，到现在已得声名显赫了。

他原本家在洛阳，园林宅舍雄伟富丽，可与公侯之家相同了。

在河北还有田地，每年可得上千匹的丝帛收入，这些也足以使生活富裕安乐了。

然而他都抛开不去享用，偏偏要来到穷僻的山里，这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗？我听说光州、黄州一带有很多奇人异士，常常假装疯颠、衣衫破旧，但是无法见到他们；方山子或许能遇见他们吧。

4．文言文阅读
【甲】
楚于陵子终之妻也。

楚王闻于陵子终贤，欲以为相，使使者持金百镒①，往聘迎之，于陵子终日：“仆有箕帚之妾，请入与计之。

”即入，谓其妻日：“楚王欲以我为相，遣使者持金来。

今日为相，明日结驷②连骑，食方丈于前，可乎?”妻日：“夫子织屦③以为食，非与物无治也。

左琴右书，乐亦在其中矣。

夫结驷连骑，所蚤不过容膝。

食方丈于前，所甘不过一肉。

今以容膝之安、一肉之味而怀楚国之忧，其可乎!乱世多害，妾恐先生之不保命也。

”于是子终出谢使者而不许也。

遂相与逃，而为人灌因。

一一《列女传·贤明传》
【乙】
接舆躬耕以为食。

楚王使使者持金百镒、车二驷，往聘迎之，日：“王愿请先生治淮南。

”接舆笑而不应．使者遂不得与语而去。

妻从市来，日：“先生以而为义，岂将老而遗之哉!门外车迹，何其深也?”接舆日：“王不知吾不肖①也，欲使我治淮南，遣使者持金驷
来聘。

”其妻日：“得无许之平?”接舆日：“夫富贵者，人之所欲也，子何恶，我许之矣。

”妻曰：“义士非礼不动不为贫而易操不为贱而改行。

妾事先生，躬耕以为食，亲绩以为衣，食饱衣暖，据义而动，其乐亦自足矣。

若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之！“接舆日：“吾不许也。

”妻日：“君使不从，非忠也。

从之又违，非义也。

不如去之。

”夫负釜甑⑤，妻载妊器⑥。

变名易姓而远徒。

莫知所之。

一一《列女传·贤明传》
【注释】①镒：yì，古代重量单位，合二十两；②驷：sì，古代同驾一辆车的四匹马：③屦：用麻、葛等制成的一种鞋；④不肖：不才，不正派；品行不好，没有出电等。

在旧时也是被读书人用来表示自谦的词；⑤甑：zèng，中国古代的蒸食用具；⑥红器：纺织工具。

（1）用现代汉语写出下列句中加下划线词的意思。

①请入与计之________
②岂将老丽遗之哉________
③夫负釜甑________
（2）用“／”给【乙】文中画线的文字断句。

(限断两处)
（3）用现代汉语写出文中画横线句子的意思。

①楚王欲以我为相，遣使者持金来。

②若受人重禄，乘人坚良，食人肥鲜，而将何以待之!
（4）阅读【甲】【乙】两段文字．结合下面句中加点词，体会于陵子终妻和接舆妻说话时的语气和情感。

①乱世多害，妾恐先生之不保命也。

②得无许之乎?
【答案】（1）计议，商量；放弃，舍弃；背。

（2）义士非礼不动/不为贫而易操/不为贱而改行
（3）①楚王想要请我担任宰相，派遣使者带着重金前来。

②如果接受了人家的丰厚的俸禄，乘坐着人家的坚车良马，吃着人家鲜美的食物，那么等待你的将是什么!
（4）①“也”用于句末，表示祈使语气，表达妻子对丈夫性命的担忧以及忠诚的劝告，现在正处乱世，若出仕为官，性命也会受到威胁，妻子能洞察世事，可见其聪明与智慧，面对名利，不为所动，足见其不图钱财，善良贤惠，对丈夫的挚爱。

②“乎”与“得无”连用，表达强烈的反问语气，“该不会答应了吧?”写出了接舆妻在不知实情时的反问，其中饱含着对否定答案的期待，当听到丈夫答应之后，她重申丈夫的志向，足以见得她对原则的坚守，不阿权势，不图富贵，不谋私立，不贪钱财，只求丈夫平安。

【解析】【分析】（1）根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意“计”意思是计议、商量；“遗”，这里是放弃、舍弃的意思；“负”，是背的意思。

（2）这句话的意思是：仁义之士不合礼仪的事情不会去做，也不会因为身处卑贱便改变自己操行。

据此可知这句话正确的断句方法是：义士非礼不动/不为贫而易操/不为贱而改行。

（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根。