阅读材料写作文驼盐过河

阅读材料写作文驼盐过河
别让小聪明误了大智慧拔苗未必助长，有时候小聪明会误了大智慧.——题记“拔苗
助长”这个广为传颂的故事蕴含了深刻的哲理.愚蠢的人急于收成而高兴与经过自己拔了
之后长高的苗，殊不知“欲速则不达”，嫩苗通通枯萎.自以为是的农民因一时的小聪明
而误了真正的大智慧，忽略了事物的客观发展规律从而导致了秧苗悲惨的结局.所以别让
小聪明误了大智慧.别耍小聪明.我们学习生活中切忌像给苗“助长”的农民那样图眼前利
益钻空子取得成效.耍小聪明或许可以取得一时的成果却不能取得真正意义上的成功.我们
的从客观事实出发，相信真正的大智慧，不因为小聪明取得的表面成绩而沾沾自喜，有道
是“月满则亏”“登高必跌重”表面的“满”与无实际内涵的“高”只会得到遗憾叹息的
下场，所以小聪明不可行.小聪明并不是真正的智慧.北宋的宋知徽是著名画家，一日交代
徒弟给画上色，不料徒弟们耍小聪明给原本空的水晶瓶中添了一枝花.出乎意料，宋知徽
看后非常生气，他的本意画的为收妖的宝瓶却被自以为是的徒弟改成了一个普通的花瓶.
这个故事即是成语“弄巧成拙”的来源.“弄巧成拙”的意思指想卖弄聪明却成了愚笨.所
谓“成事不足败事有余”也是因为耍小明罢了.正如《吕氏春秋别类》中得高阳应，匠人
造房需用干木头变劝说高阳应登上几日，而高阳应耍小聪明地驳回了匠人的说法，匠人无
可奈何只好照办，房子虽然很快修好可也很快塌了.房子倒塌正是由于高阳应的小聪明，
忽略了科学的理论事实而导致的结果.“凡事三思而后行”不耍小聪明.脚踏实地实事求是
得按照事物的本质做事，不图一时成效，学会尊重真正好的方法，寻求大智慧，只有这样
才有可能达到事半功倍的效果，迎接我们的才是真正的成功.拔苗未必助长，可别让小聪
明误了大智慧.。

今天，我读了《驼盐的驴》这个故事，知道了有一个商人，养了一头驴，用它驴运货物。

一天，商人从海边买回一些盐，盐很沉，压得驴“呼哧呼哧”喘粗气。

路上要过一条
小河，驴过桥时，一不小心跌进河里，在河里盐化了不少，驴上了岸，发现背上轻了许多，心里很高兴。

过了几天，商人又买了一些棉花，过河时驴想：这么轻的东西，到水里一定
会更轻的。

于是它就假装跌进河里，可是驴非但没能再站起来，而且一直向下沉，直到淹死。

驴为何可以溺死呢？我想要是因为驴想要贪心，没想到反而把自已给害了。

这篇故事
并使我明白了：搞什么事情都必须脚踏实地，不可以玩一些小聪明。

妈妈常说道：聪明反
被聪明误，大概也就是这个道理吧！我以后搞什么事可以无法像是那头驴一样，最后连累
自己呀！
这个假期，我读了《伊索寓言》，里面一篇篇短小却又充满智慧的寓言故事像一枚枚
闪光的贝壳，装点了我的假期生活。

在这本书中，我最喜欢的故事就是《旄盐的驴子》。

故事讲诉了一头驴旄着盐过河时
不小心跌倒了，当它爬起来后惊讶地辨认出原来沈重的盐包显得小巧了。

一个星期后，它
旄着海绵过河时落荒而逃了小聪明，故意在河里摔倒，结果，背上的海绵喷了很多水，显
得愈发沈重。

驴子被挤出站不起来，没多久就溺死了。

我觉得这头驴子犯了三点错误，一是它只知道用一种方法做事；二是因为它没有常识，不知道海绵越吸水就越重；三是爱耍小聪明，所以聪明反被聪明误。

其实，生活中我也曾
像驴子一样耍过小聪明——一次吃完午饭，妈妈叫我去洗碗，我正津津有味地看电视，哪
有心思去洗碗？我眼珠一转，跑到厨房匆匆洗完了我和妈妈的饭碗，便又跑回电视机前。

“洗完了？”妈妈问。

“洗完了。

你只叫我洗碗，可没说洗盘子哦！”妈妈耸耸肩，只好
自己去厨房洗盘子了……
吃晚饭的时间至了，妈妈喊着：“喝——饭——喽——”，我高兴地跑进餐厅，一看
看桌上摆着我钟爱的木须肉和炒土豆丝。

“太好了！”我用筷子手掌一大块鸡蛋正准备工
作送来入嘴里，只听到妈妈喊一声：“无法喝！我只叫做你喝茶，可以没叫做你喝菜
呀！”“啊？唉！”我失望地低下头，喝着淡而无味的米饭，心里生气极了。

这之下，我
终于懂自食其果的含义了。

《驮盐的驴子》这则寓言让我领悟到，人有时有点小聪明是好的，但不能滥用小聪明，否则，小聪明用得不恰当，就会“聪明反被聪明误”了。

所以，
【习作例文】
经验与勇气——人生如切割宝石
一块高昂的宝石，须要从裂缝处剖开。

富有经验的老工匠都不敢研磨，一位年长工匠
坚强地站出来，并且将这宝石研磨沦为轻松的两块。

经验与勇气，哪一项更重要？
首先想起，现在不少招录单位，总是特别强调被招聘者必须存有若干年的工作经验，
却不回去想要，年轻人哪去那么多经验？同时，许多单位在实际用人中，又常常就是对于
年龄一过四五十的人，就再也不会器重；却不回去想要，这些人正是经验丰富的时候。

选
经验还是选勇气，似乎真的很难。

实际上，经验或勇气，都曾经发挥重要作用，但是，也都有靠不住的时候。

一头驴，第一次旄盐过河，不小心跌倒，盐熔化，驴背上重了。

第二次过河，驴旄的
就是棉花。

这驴凭经验就故意跌倒，棉花喷了水，驴再也没东站出来。

这个例子表明经验
有时的确不可信。

年轻、勇敢不可靠的典型例子，当属项羽。

项羽28岁就做了统帅，那时刘邦已经48岁。

在鸿门时，项羽兵40万，刘邦只有兵10万。

但是项羽最终却是败在自己太“勇敢”了。

“初生牛犊不畏虎”，但是很有可能被虎吞下。

“姜还是老的辣”，但是，老姜和崭
新姜较之，必然太少了新鲜的姜味。

年轻人虽然血气方刚，但是“少不更事”。

“老马识途”，但是，老马很有可能不堪重负。

应该说，经验与勇气，都很重要，缺一不可。

人生例如研磨宝石，不要真的指出只要存有勇气就可以永远顺利。

不要指出那些旧工
匠仅仅就是抛开没法疑虑。

必须晓得，人生不是赌徒，必须晓得人的一生中，有些失利就
是决不允许发生一次的！
谈这些，对于刚毕业的高中生有什么意义？那就是在步入社会之前，必须先要学会：
认清别人，认清自我。

到了社会上，既要充分保持自信。

自强，又要学会尊重有经验的长者。

既不能不知天高地厚、任意妄为，也不能怯懦胆小、辜负了青春好时光。

如果想赢得人生事业的顺利，就要牢记：经验就是捷径，勇气就是翅膀。

试题分析：该题的作文材料不是中性叙述，暗含命题者的情感倾向。

从点睛之句“要
有经验、技术，但更要有勇气，不去想价值的事，手就不会发抖”可以看出，在“经验、
技术、勇气”三者之中，命题者是特别强调“勇气”的，因为“勇气”使人“不去想价值
的事，手就不会发抖”，从而顺利地“把钻石切成了两块”。

特别是在“要有经验、技术，更要有勇气”的递进比照中，作者的情感倾向表达得十分鲜明。

因此，该题最切合题意的
立意是：做事要敢于冒险；做事要凭借勇气；勇气比技术、经验更重要；……
从有助于学生抒发真实见到地与真情实感的角度考量，学生全然可以而且必须紧紧围
绕以下方面的任何一个方面立意：经验关键；技术关键；勇气关键；经验、技术与勇气同
等关键；经验、技术比勇气更关键；勇气比经验、技术更关键；等等。

而必须容许学生存
有这些立意民主自由，须要命题者将作文材料处置为中性描述，或者将材料嵌入一个“当然，也有人根据另外的情况，指出经验、技术比勇气更关键”之类的“尾巴”，或者嵌入“必须想要处事顺利，你指出经验、技术与勇气什么最重要”之类的句子。

学会用智
俗语云：“初生牛犊不怨虎。

”青年人都讨厌搞一个勇敢者。

坚强，当然就是应该赞
美的。

然而，直面这五光十色的大千世界，直面这千变万化的现实，以及随着年龄的快速
增长，摆到我们面前的一系列人生课题，光凭坚强似乎就是比较的。

俗话说，存有勇还得
存有求。

这就是说，我们在处置问题的时候，一定必须学会用智。

有则寓言：一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕
农人。

牛说，因为人有智慧。

老虎向农人要求看看他的智慧，农人说把智慧忘在家里了，
可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。

老虎听从了。

农人回村叫来
了村民，把老虎关进铁笼子，对老虎说：“这就是智慧。

”虎之力于人不啻百倍，但是农
人用智慧反将老虎擒住，可见，智慧的力量是如此之大。

我国宋代存有一位大臣于渭，因皇宫起火被毁，他奉命扩建。

当时的情况非常坏。

建
筑材料就可以由水路运往汴河，距工地尚远；再者，建筑用土须从几十里外的郊外扎去，
皇宫焚毁的瓦砾又须推到郊外，这两项都很费工。

直面这些情况，丁渭想了个绝招：他先
命令顺大路上开了一条渠道，把汴河水拉到皇宫门前。

这样，运料船就可以通往工地，挖
仔庄的土又能够用作建筑，不必至郊外回去扎，等待至皇宫修通后，再把瓦砾等范孙楼渠中，恢复正常了原来的大道。

如此“一举而三役济，省力亿万计”。

丁渭真可配得上一个
用智的模范。

其实，在我国古代，用智的例子数不胜数。

西门豹治邺，诸葛亮的七擒孟获，田忌的
赛马以及田单的火牛阵等等，至今都成为脍炙人口的故事。

智慧就是那关于操控一切的思想。

用智，常常能够以弱胜强，事半功倍；用智常常可
以出奇制胜。

赖草荣获顺利；用智，也常常可以防止不必要的损耗和牺牲生命，成功地达
到目标。

法国怪杰拿破仑说道过：“世界上只有两种威力，剑和智慧。

从长远看，剑总是
被智慧军服。

”我们必须不断不懈努力，掌控科学知识，用我们聪颖的大脑，搞一个智勇
双全的新时代的英豪！
曾在一本杂志上读到了这则报道：地震求援中，当官兵们经过数个小时奋战，在废墟
里找到邓清请时，她正打着随身的手电筒在看书。

她在靠读书缓解心中的害怕！而另一名
被压在废墟里名叫罗瑶的女孩子在手脚受伤的情况下，一遍遍地哼着乐曲，靠着顽强的
“钢琴梦想”激励自己不要入睡，最终战胜了已走到面前的死神。

看完后，我不觉深感愤慨：为他们的勇敢，更为生命的不屈不挠。

后来在《挺起不屈的脊梁》一书中，我又读到了许多类似这样的故事：
康洁，四川省汶川映秀镇的小学生，在被掩埋三天三夜后，她终于幸运地被救援直升
机救出，就在医护人员为她包扎伤口的时候，她听说：“恳请不要这么多人回到我身边，
你们回去救回其他人吧！”
雷楚年，彭州市磁峰中学初三三班的学生，他在危难时刻挺身而出，救出七名同学后，楼梯在他面前轰然倒塌。

甯提驰，都江堰聚源中学初三（2）班的学生，年仅15岁。

在地震央，他和其他几名
同学被埋在倒塌的教学楼废墟里，无法脱逃。

三个多小时过去了，就在同学保险进恐惧的
时候，他领头唱出了《团结一致就是力量》。

……
在地震央这样的事迹太多了。

假若是大人做出这样的事情，我们都要对其刮目相看，赞叹不已，何况是尚未成年的
学生？不少大人说现在的孩子是娇生惯养、感情脆弱、吃不起苦。

但在灾难横行生命遭到
威胁的时候，这些平时看来是那么娇弱的生命却表现得是那样顽强。

他们就像生长在地底
下的坚韧的小草，让中国看见了，让世界看见了，中国少年以弱小的身躯顶起了沉重的水泥、钢架、房梁，他们更是以不屈的脊梁为灾难后的世界撑起了一片生的希望，也为我们
该怎样面对灾难和挫折树立了良好的榜样。

人的潜力就是无穷的，置之死地而后生，遭遇丧生的时候，却整体表现得异常的坚强，表明了生命坚忍的力量。

死去都不可怕，除了什么可怕的呢？死神都可以战胜，存有什么
不可以战胜的呢？所以当直面困难的时候，一定不要躲避，而必须迎难而上，坚强地战胜它。