第15课《诫子书》(同步课件)-2024-2025学年七年级语文上册同步精品课堂(统编版)

二读，节奏分明
夫∕君子之行，静∕以修身，俭∕以养德。非淡泊∕ 无以明志，非宁静∕无以致远。夫∕学∕须静也，才∕须 学也，非学∕无以广才，非志∕无以成学。淫慢∕则不能 ∕励精，险躁∕则不能∕治性。年∕与时驰，意∕与日去， 遂∕成枯落，多∕不接世，悲守∕穷庐，将∕复何及！
读得抑扬顿挫
(1)读文章时,分句与分句之间换气, 每一个分句内保持气息连贯。 (2)读“夫”要短暂停顿一下，以引出下文；读“也”要悠长一 点，肯定一点。 (3)相对而言, 虚词要读得轻而短, 实词要读得重而长。 (4)从情感角度说， 阴、阳、上、去这四种声调，通常阴平亲和， 阳平高昂， 上声强烈，去声哀伤。（不绝对，根据文意来理解）
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世， 不求闻达于诸侯。
——《出师表》 鞠躬尽瘁，死而后已。
——《后出师表》
子孙传承君子风
诸葛亮去世之后，魏国邓艾出袭阴平，诸葛瞻率军抵 抗，后退守今天的绵竹。邓艾派人来劝降，意欲封诸葛瞻 为琅琊王，被诸葛瞻大骂，并斩杀使者，与诸葛尚率军抵 抗，后英勇牺牲。
揣摩语气悟君子情
二读，节奏分明
请同学们结合《诫子书》注释及补充练习, 理 解句子并划分节奏，力争读得节奏分明。
重点词理解补充
1.选出与“君子之行”中的“行”意思相同的义项（ ）
A.日月之行
B.与友期行
C.行舟绿水前
D.高山景行
联系以前所学，在语境中理解词义。
重点词理解补充
2.下列成语与“静以修身”中的“身”意思不相同的一项是（ ）
解读君பைடு நூலகம்人格
诸葛亮为只有8岁的儿子确立了“君子立德”的人 生目标，指出了修身之道在静与俭，并阐释了成才需 要具备的条件——立志、学习、惜时。结合你对这三 者关系的思考，以图示展现你对君子人格的解读。
成才的条件
立志 学习 惜时
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 非学无以广才，非志无已成学。
夫学须静也，才须学也。
A.身先士卒
B.以身作则
C.大显身手
D.奋不顾身
拓展成语，在语境中理解词义。
重点词理解补充
2.下列成语与“静以修身”中的“身”意思不相同的一项是（ ）
A.身先士卒
B.以身作则
C.大显身手
D.奋不顾身
拓展成语，在语境中理解词义。
重点词理解补充
3.俭, 《说文·人部》:“俭, 约也。” 本义为思想行为上能约 束节制自己。后多与“奢”相对, 重在物质生活上约束自己而不 奢华。
请同学们阅读《诫外生书》，谈谈你的理解。
诫外生书
夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶 几之志，揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸，去细碎， 广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不 济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束 于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣。
诫子书
诸葛亮
第一课时
学习任务一
读标题、知背景，初步把握作品内容。
推敲“诫”字读标题
《说文解字》: 敕也。从言，戒声。 左“舌”上加一小横，表示从口出， 由舌头发出的声音。作偏旁多与说话 等语言行为有关。右“戒”的下部两 只手，拿着武器“戈”，表示手拿着 武器警戒的意思。
读标题把握作品内容
书
诫子书
学习任务二
解读君子人格，体会文章情理。
读语录明“君子”修为
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。” ——《周易》
“君子怀德……”——《论语》 “君子莫大乎与人为善。”——《孟子•公孙丑上》 “君子”是做人的理想，是德才兼备的人。
君子立“德”
“德”的左边部分的含义是道路或者方向。 右边上半部分是眼睛上加一竖线，表示目光向 前直视；下半部分“心”，表示心胸的坦荡， 也表示发自内心。合起来的意思是:目正、心 正、行动正直才算是有德君子。
“俭以养德”中“俭”应如何解释呢？
结合上下文，推断词义
用节制欲望来培养自己的品德。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
内心屏除杂念和干扰，宁静专一 来修养自己的心性。
借助工具书，解决疑难
1.选出对①②中“成”的义项解释正确的一项 ①非志无以成学（ ） ②遂成枯落（ ）
A.完成，实现。 C.成为，变为；形成。
诸葛亮在给8岁的儿子说这段话的时候，他的每句话会 用怎样的语气跟孩子说呢？假如你是诸葛亮，你会用什么 样的语气语调、什么样的感情来传达这份厚重的期待呢？
示例一
夫君子之行，静以修身，俭以养德。 开篇以“夫”领起，诸葛亮明确跟儿子提出修身养德的 要求，并指出修身养德的具体途径。这句高度凝练的劝诫名 言，立意深远、用心良苦，显现一位典型的智父和慈父形象， 所以语气应该是铿锵有力且慈爱柔和、语重心长的。
淫慢∕则不能励精，险躁∕则不能治性。 年∕与时驰，意∕与日去，遂∕成枯落
介词，和，跟，同。
表示承接，就。
借用句式理意群
夫∕学∕须静也，才∕须学也， 非学∕无以广才，非志∕无以成学。 淫慢∕则不能∕励精，险躁∕则不能∕治性。 年∕与时驰，意∕与日去，遂∕成枯落， 多∕不接世，悲守∕穷庐，将∕复何及！
比较
教材原文
其他版本
➢ 夫学须静也， 才须学也③， 非学无以广才， 非志无以成学。
➢ 夫学须静也， 才须学也③； 非学无以广才， 非志无以成学。
你的看法
➢ ③用分号不合适，“才须学也”与“非 学无以广才”是正反对比，但“非志无以 成学”是从反面对“夫学须静也”的补充， 是说学须静而有志。
比较
教材原文
课后作业
古文都是没有标点的，我们现在看到的课文 标点是后人加的，除了课文中这种加标点的方法， 这篇文章的标点还有其他的版本。请将下面的标 点方式与教材比较，说说你的看法。
你的看法
夫君子之行①：静以修身，俭以养德②； 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须 静也，才须学也③；非学无以广才，非志无 以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性 ④！年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不 接世，悲守穷庐，将复何及⑤。
你的看法
➢ ⑤用句号不合适，这一句是告诫 儿子不珍惜时间的后果，动之以情， 晓之以理，用感叹号表达诸葛亮的 殷殷教诲和无限期望。
严密的逻辑结构
静以修身，俭以养德（正）
非淡泊无以明志，非宁静无以致远（反）
君
子 之 行
“学”须“静”而有“志”（正反） 切忌“淫慢”与“险躁”（反）
告诫儿子不珍惜时光的后果。
初悟情感
“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为 重器耳。” ——《与兄瑾言子瞻书》
父亲对儿子“聪慧可爱”的殷殷之喜和因儿子 “早成”恐其成不了“重器”的隐隐之忧。
学习任务二
疏通文意，读出文言文的韵味。
一读，读准字音
夫【fū】名词 夫唱妇随 夫【fú】(1)语气助词;
(2)代词, 相当于“他”或“这”“那”。 泊【bó】(1)动词，停泊; (2)形容词，淡泊。 泊【pō】名词，湖泊 遂【suì】表示承接，就。 遂【suí】如“半身不遂”
示例二
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 用双重否定句，明确如果没有“淡泊”“宁静”的修 养，就不可能“明志” “致远”，加强了肯定的语气，强 调“淡泊”“宁静”为“明志”“致远”的必要条件 。表 现了父亲对儿子的殷切期许，语气应该是诚挚、劝诫的。
揣摩语气悟君子情
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 (郑重、劝慰的语气) 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。(告诫、警示的语气) 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐， 将复何及!（语重心长、谆谆告诫、不舍、略带悲伤）
“悲守穷庐” 按照朗读习惯（也就是语感）进行停 顿，即“悲守/穷庐”。
二读，节奏分明
划分节奏
意群
语感
借用虚词理意群
连词，表示后者是前者
语气助词，用于句首，表示发端。
的目的。
夫∕君子之行，静∕以修身，俭∕以养德。 非淡泊∕无以明志，非宁静∕无以致远。
没有什么可以拿来，没办法。
借用虚词理意群
连接分句，表示连贯关系。那么，就。
三读，由声入情
年与时驰(声调略微上扬)，意与日去(声调下沉)，遂成枯 落(声调继续下沉, 叹息地)，多不接世(声调仍然下沉, 压抑地)， 悲守穷庐(声调反弹, 痛苦地)，将复何及(声调上扬, 无力地)！
重心多落在去声的音调上, 加上文中的“悲”字, 这部分的 情感基调是悲伤与感叹。
小结
1解标题背景把握内容 2通文意读出文言韵味 3用练习提升文意理解
年与时驰，意与日去，遂成枯落， 多不接世，悲守穷庐，将复何及！
揣摩“静”的丰富意蕴
静以修身 非宁静无以致远 夫学须静也
清静淡泊，不慕名利 静心专一，心无旁骛 沉静稳重，不尚浮华
解读君子人格
内心宁静专一 保障
立
前提
志
君子立德
静俭
惜
学
时
习
外在节制欲望 基础
诸葛孔明真君子
身长八尺，每自比于管仲、乐毅。 ——《隆中对》
诫子书
诸葛亮
第二课时
比较
教材原文
➢ 夫君子之行①， 静以修身，俭以 养德②，非淡泊 无以明志，非宁 静无以致远。
其他版本
➢ 夫君子之行①： 静以修身，俭以 养德②；非淡泊 无以明志，非宁 静无以致远。
你的看法
➢ ①冒号“解释说明”, 也合理。 ➢ ②用分号,“静以修身, 俭以养德” 与“非淡泊无以明志, 非宁静无以 致远”正反对比, 从文意上也合适。
➢ 书即书信， 古时又叫“尺 牍”或“信 札”，是一种 应用性文体。
➢ 诸葛亮晚年写给他八岁的儿子 诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生 为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾 不上亲自教育儿子，于是写下这 篇书信告诫诸葛瞻。
背景补充
《诫子书》写于蜀汉建兴十二年(234)。这一年2月 诸葛亮第五次出师北伐，8月病逝于北伐征程中的五 丈原。北伐前，他放心不下朝廷，写下了呕心沥血的 《出师表》；北伐中，54岁重病的他放心不下儿子， 写下言辞谆谆的《诫子书》。
其他版本
➢ 淫慢则不能 励精，险躁则 不能治性④。
➢ 淫慢则不能 励精，险躁则 不能治性④！
你的看法
➢ ④用叹号不合适，这几句是 从反面讲道理，用句号表达诸 葛亮的智慧理性和才学渊博。
比较
教材原文
➢ 年与时驰，意与 日去，遂成枯落， 多不接世，悲守穷 庐，将复何及⑤！
其他版本
➢ 年与时驰，意与 日去，遂成枯落， 多不接世，悲守穷 庐，将复何及⑤。
B.成全。 D.成熟。
理解文言词语的方法
1.能联系以前所学，在语境中理解词义。 2.能联系成语，在语境中理解词义。 3.能结合上下文，推断词义。 4.能借助工具书，解决疑难。
二读，节奏分明
请同学们结合《诫子书》注释及补充的重 点词理解, 理解句子并划分节奏。
节奏划分例举
“静以修身”,主要包括两个意思群体，即“静”和 “以修身”, 所以停顿应为“静/以修身”。
小结
1析标点理清文章思路 2揣摩图示语气悟情理 3联类文内化君子人格
小结
“修身、齐家、治国、平天下”是古代君子的 行为准则。作为智者的代表人物，诸葛亮在施行君 子人生的实践中为我们做出了表率。为国，前后 《出师表》可鉴其心；为家，有《诫子书》《诫外 生书》这样的经典。
课后作业
《诫子书》《诫外生书》写作的侧重点虽有 所不同，但其中论及的修身、学习、立志、做人 之间却是相通的。《诫子书》的学习让我们明确 了修身与学习之间的相互影响，《诫外生书》会 让我们知晓立志与做人之间的关系。
由意定音
联系语境、根据词义， 确定多音字的读音， 积累时把握记少不记多的原则。
读得准确流畅
夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊(dàn bó)无 以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以 广才，非志无以成学。淫(yín)慢则不能励精，险躁(zào)则不能 治性。年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷 庐(lú)，将复何及！