统编版小学五年级语文上册第25课《古人谈读书》优质课件

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如果做不到这三点,则一事无成。 最后作者进行总结,告诉我们,读书的时候这 三者缺一不可,点明这三点的重要性。
再读文章,说一说你受到了什么启发?
(课后第三题)
以后学 习遇到困难, 我不能再轻 易说我不会, 要去思考解
决办法!
我知道了 要想成功,既 要有志向,又 要有见识,还 要有毅力!
想一想:“读书有三到”和“读书三有” 各点明了读书需要哪几种态度?重点各是什么?
课文学习 • 同桌共读,合作巩固
要求:同桌合作共读课文,相互检测并读 通顺课文、读准节奏。
课文学习 • 小组赛读,你追我赶
要求:在自读、听读、共读的基础上,进 行小组比赛读。
课文学习 • 教师抽读,检测效果
要求:教师在班级抽测学生朗读,检查朗 读效果并对学生朗读情况予以评价、指导。
指导生字书写
观察下面的生字,说一说写这些字要注意些什么,并 交流怎样把生字写正确、美观。
学写字
耻 诲 谓诵
岂恒 窥皆 缺Leabharlann 指导书写“皆”。皆
是“白”,不要 写成“日”。
指导书写“窥”。
第九笔 捺变点。

第十二笔写舒展, 在“丶”下收笔。
指导书写“岂”。

竖弯钩的竖要短, 弯钩要长,托住上 部。
指导书写“缺”。
“亦、矣、乎”是文言文的常用词,没有实际意义。
文言文常用字,无实际意义。
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第
三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问
无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙
之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。
此三者缺一不可。
见识。
《庄子》中的一个 故事,形容某些人
目光短浅,夜郎自
背诵指导(课后第一题) 试着填一填,相信你一定能很快背诵下来。
敏而好学,不耻下问 。 知之为_知__之____,不知为_不__知___, 是知也 。 __默__而__识__之__,学而__不__厌__,诲人 不倦 。
说一说:通过阅读这段文章,你得到 了哪些收获呢?(课后第三题)
我们在学习上,要有良好的学习态度, 请教问题要不耻下问。对于不明白的问题, 懂就是懂,不要不懂装懂。学习要把知识 牢记于心,不能自满。

书读百遍,(

敏而好学,(

书山有路勤为径,(学海无涯苦作舟) 书读百遍,(其义自见) 敏而好学,(不耻下问)
内容复习
• 学习古文的基本方法一: 读正确:读准字音,把握节奏,不读破句。 读懂内容:逐字、逐词、逐句理解意思。 读出感受:体会文章中心,谈谈感受。
课文学习
学习方法三:体会文章中心,谈谈感受。

“夬”的撇捺收笔 持平,撇在左侧 “缶”字的下面收 笔。
整体感知
浏览课文,圈出三则文言文片段的出处或 作者等信息。
第一则出自《论语》。 第二则是朱熹的名言。 第三则是曾国藩的名言。
补充资料
《论语》是记载孔 子和他的弟子言行的典 籍。孔子是一位大学问 家,十分重视学习, 《论语》中多处讲到了 学习的态度和方法。
1.读正确:读准字音,把握节奏,不读破句。 2.读懂内容:逐字、逐词、逐句理解意思。 3.读出感受:体会文章中心,谈谈感受。
课文学习 • 学生自读,解决生字
要求:学生自读课文,教师指导学生 解决生字。
课文学习 • 学生听读,把握节奏
要求:学生听教师示范朗读,划出节奏, 并在练习中把握文章节奏语气,将课文读通顺、 读流利。
心到 眼到 心到最重要 口到
志向
见识 缺一不可
恒心
结构梳理
论语

人 谈
读书有三到


读书三要
谦虚 求实 勤奋
心到 眼到 口到
志向 见识 恒心
学要 习有 态良 度好

主题概括
这三篇文章告诉了我们一个共 同的道理,就是在学习上要有良好 的 学习态度 ,只有态度端正,才 能学有所成。
课堂演练
一、说说下面成语的意思。
B.“知之为知之,不知为不知”是一种智慧。 C.“诲人不倦”,是对传授知识的人说的。
字词听写
第二课时
上节课我们学习了《论语》,知道了论语告 诉我们的读书态度。今天我们再次去与古人交流, 看一看朱熹和曾国藩又要告诉我们什么吧。
互动课堂
1.背诵第一则文言文,并说说大意。 2.朗读第二、三则文言文。 温馨提示:要读正确、读流利。
通过本文段学习,这三句话向我们传递了学习的什么信 息?
学习态度 学习方法
导语导入
古文学习基本方法二: 逐字、逐词、逐句理解意思。 敏而好学,不耻下问。 知之为知之,不知为不知,是知也。 默而知之,学而不厌,诲人不倦。
课文学习
余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此, 则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记, 记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不 到乎? • 原文:心既到矣,眼口岂不到乎? • 译文选择: • A 思想已经集中了,难道眼会看不仔细,嘴会读不正确? • B 专心了,就能看仔细,读正确。
语文 五年级 上册
25 古人谈读书
第一课时 第二课时
同学们,你 顾炎武读破万卷书 们 还 知道哪些古人读书的故事? 谁来给我们讲一讲?古人不仅喜欢读书,又把自 己的读书方法和学习态孙敬苏度秦悬写梁刺下股 来,车胤供勤学不后辍 世参考。
欧阳修借阅典籍
今天,我们就来学习《古人谈读书》这篇课文, 去看看古人是如何宋对濂深夜待苦读读书的。张曜拜妻为师
人教·五年级(上册)
古人谈读书
第一课时
教学目标
1. 会认4个生字,会写9个生字。 2. 借助注释读懂课文内容,并初步体会古今义的异同。 3. 了解古文学习的基本方法,学习在阅读中提出问题,养
成边读边思的习惯。 4. 有感情地朗读并背诵课文。 5. 学习并运用课文所举的读书方法。
课时目标
1.认识4个生字,会写“耻、诲、谓、诵、岂、窥”等9个生字。 2.复习古文学习方法。 3.正确、流利地朗读课文,整体把握课文内容。
先根据要求自学二、三则文言文,然后小组讨论。
(1)默读第二、三则文言文,试着用自 己的话说说课文的大意。(课后第二题)
(2)圈出不理解的词语或句子,小组讨 论。
“我”的意思。
余尝谓读书有三到,谓心到、眼 到、口到。心不在此,则眼不看仔细, 心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能 记,记亦不能久也。三到之中,心到最 急。心既到矣,眼口岂不到乎?
知之为知之,不知为不知,是知也。
这的意思。
大意:知道就是知道,不知道就是不知道,这 才是智慧。
敏而好学,不耻下问。
大意:聪明而又好学,不以向地位、学问不如 自己的人请教为耻。
知之为知之,不知为不知,是知也。
大意:知道就是知道,不知道就是不知道,这 才是智慧。
默而识之,学而不厌,诲人不倦。
大意:默默地记住知识,学习不感 到满足,教诲别人不知疲倦。
三、讲讲名人读书故事。
“为中华之崛起而读书” 是周恩来在少 年时代立下的宏伟志向,表现了为国家和民族 而奋斗终生的责任感和使命感。“为中华之崛 起而读书”就是要博览群书,全面发展,求真 务实,勇于创新,做一个有理想有道德有文化 有纪律的高素质人才,努力增强自身的文化修 养,为富国强民而不懈努力。
语文
总结:作者认为读书人读书需 要什么?用原文回答。
盖士人读书,第一要有志,第二 要有识,第三要有恒。
作者是怎样证明自己的观点是正确的?
遵循这三点
不甘为下流 不敢以一得自足 断无不成之事
不遵循这三点
甘为下流 河伯观海,井蛙窥天
有不成之事
作者从正反两方面加以论证。
如果我们遵循这三点,那么会达到高尚、博学、 成功的境界;
哪里
学认字
盖世人读书,第一要有志,
zhì
第二要有识,第三要有恒。
“识”在“识别、认识”这些词里面 读shí,是“知道、认得”的意思。 在文中读zhì,是“记住”的意思。
hào
敏而好学 喜好。
知之为知之,不知为不知,是知也。
同“智”,智慧的意思。
诵读句子,正确断句。
却/只/漫浪/诵读。 有志/则/断不/甘为下流。
shǎo
suǒ wèi
héng xīn
kuī shì
quē
(羞 耻) (教 诲) ( 所 谓 ) ( 恒 心 ) ( 窥 视 ) ( 缺 少 ) 二、根据提示默写句子。
1.敏而好学,不耻下问。 2.默而知之,学而不厌,诲人不倦。 3.读书有三到,谓心到,眼到,口到。
古人谈读书
第二课时
25.古人谈读书
导语导入

孔子(公元前551年9月28日―公元
前479年4月11日),名丘,字仲尼,春
秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,中
国古代思想家、教育家,儒家学派创始
人。
导语导入
朱熹(1130年9月15日—1200 年4月23日),字元晦,谥文,世 称朱文公。祖籍徽州府婺源县,宋 朝著名的理学家、思想家、哲学家、 教育家、诗人,闽学派的代表人物, 儒学集大成者,世尊称为朱子。
(1)默读第一则文言文,结合注释,试 着用自己的话说说每句话的大意。(课后第 二题)
(2)小组交流第一则文言文的大意,并 做好小组汇报准备。
(3)把讨论后仍然不能解决的问题记下 来。
反复朗读下面的句子,体会语感。
默而识之。
组词:默读、默写、默默 在这句话中解释为“默默”更为 合适。
大意:默默地记住所学的知识。
大。
要紧
三到之中,心到最急。
三到之中,心到最重要 。
通过 “读书有三到”你明白了什么道理? (课后第三题)
读书有三到,也就是心到、眼到、口到。 其中心到是最重要的,说明我们在读书学习 的时候不仅要仔细看、认真读,更重要的是 要用心去学习,把学习态度放到第一位。
下等,劣等
有志则不甘为下流;
大意:有志向就不甘心成为下等。
课文学习
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第 三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无 尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此 三者缺一不可。
要求:自行通读课文,读准字音,不添字,不 漏字。
课堂总结 1.联系自己的读书体会,说说课文中的哪些读书方法
课堂演练 一、说说第一部分都有哪些成语? 学而不厌 不耻下问 敏而好学 诲人不倦 知之为知之,不知为不知
二、说一说下面加点的字分别是什么意思。
. . 知之为知之,不知为不知,是知也。
第一个加点的“知”是知道的意思。
第二个加点的“知”,同“智”,智慧。
三、下面理解有误的一项是( A )。
A.论语告诉我们,思维要敏捷,要能够向学 问比自己低的人请教。
chǐ
wèi
huì
sòng

耻谓诲 诵 岂
héng
kuī
jiē
quē
恒 窥皆缺
课堂总结
1.本堂课内容:运用小古文学习的方法将课文读通、读 顺、读流利,对课文中出现的生字予以巩固练习。
2.拓展:利用所学方法,课后自行预习后部分内容。
板书设计 古人谈读书
耻诲谓诵岂恒窥皆缺
课时作业
一、读一读,写一写。 xiū chǐ jiào huì
统编版 ·五年级上册
课时目标
1. 借助注释读懂课文内容,把古文译成白话文并初步体会古今义 的异同。
2.了解古文学习的基本方法,学习在阅读中提出问题,养成边读 边思的习惯。
3.从古文中吸取学习态度和学习方法,懂得读书有“三到”,读 书要“三有”,体会学习、生活的快乐和美好。
游戏导入
书山有路勤为径,(
朱熹:
南宋著名的理学家、 思想家、哲学家、教育家、 诗人。他编写的《童蒙须 知》,对儿童的生活起居、 学习、道德行为、礼节等 都做了详细规定。
曾国藩:
我国清代政治家、军事 家和文学家。《曾国藩家书》 是曾国藩写给家人的书信集, 里面谈到了很多做人、读书 的道理和方法。
互动课堂
按要求自读第一则文言文,再小组讨论。
导语导入
曾国藩曾国藩(1811年11 月26日-1872年3月12日), 初名子城,字伯涵,号涤生, 宗圣曾子七十世孙。中国近代 政治家、战略家、理学家、文 学家,湘军的创立者和统帅。
古文再现
群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌 没水中,众皆弃去,光持石击瓮破 之,水迸,儿得活。
方法复习
• 学习古文有哪些方法?
不耻下问:
不以向地位、学问较自己低的人请教为可 耻,形容谦虚好学。
诲人不倦:
教导人特别耐心,从不厌倦。
二、说一说,读书如何做到心到?
想要做到心到,先要放平心态,确定心无杂念, 没有别的事情困扰着自己,读进去即可。可以用 笔辅助读书,也可以在安静的地方读书,读书时要 做到心无杂念,自然会被书中的文字吸引了。
第一课时
初读课文 扫清障碍
明确要求,练习读课文。 ①自读课文,借助注释,读准字音。 ②同桌互读,互相纠正读音。
学认字
耳+止=耻。 chǐ
敏而好学,不耻下问
组词:“羞耻、 耻辱”。
意思:“羞辱、 侮辱”
学认字
熟字去偏旁:挨-扌=矣。


心既到矣,眼口岂不到乎?
组词:岂敢、 意思:难道、
岂有此理
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