高考哲学选择题易错易混点

1.世界观揭露了事物本质和最广泛的规律。

（提示：哲学揭露了事物的本质和最广泛的规
律，世界观是人们对整个世界的总的见解和根本看法。

）
2.哲学根源于人们形成的世界观。

（提示：哲学根源于实践。

）
3.哲学是一应俱全、高出于全部科学之上的科学。

（提示：哲学有科学与非科学之分，哲学
不是一应俱全的和高出于全部科学之上的。

）
4.哲学是从某方面反应人们对客观世界和人生价值认知的科学。

（提示：哲学有科学与非
科学之分，而且哲学的研究对象是整个世界及人与世界的关系。

）
5.哲学与详细科学是整体与部分、多半与少量的关系。

（提示：哲学与详细科学是共性与个
性、广泛性与特别性、指导与被指导的关系。

）
6.哲学的基本问题是区分唯物主义与唯物主义的依照。

（提示：哲学基本问题还为区分
可知论和不行知论供给依照。

哲学基本问题的第一方面是区分唯物主义和唯物主义的依照。

）
7.哲学的基本问题就是物质和意识的辩证关系问题。

（提示：两者不可以等同。

哲学的
基
本问题是思想和存在或意识和物质的关系问题，而不是物质和意识的辩证关系问题。

物质和意识的辩证关系包含以下双方面的内容：一是物质决定意识，二是意识对物质拥有能动的反
作用。

）
8.追求物质利益就是唯物主义，崇尚精神生活就是唯物主义。

（提示：应弄清唯物主义和唯物主义各自的根本看法，不行把哲学中的唯物主义和唯物主义俗气化。

）
9.真实的哲学是对问题的高妙认识和解决问题的奇妙方法。

（提示：哲学是世界观与方法论的一致，哲学不供给解决问题的详细方法。

）
10.马克思主义哲学产生后，就出现了唯物论和唯心论的对峙。

（提示：马哲产生前就
存在了。

）
11.任何哲学都是自己时代精神上的精髓。

（提示：只有真实的哲学才是自己时代精神
上的精髓。

）
12.物质决定意识是马克思主义哲学中的首要的和基本的问题。

（提示：实践的看法才
是。

）
13.认可物质决定意识就是辩证唯物主义的看法。

（提示：认可物质决定意识是唯物主
义，但不必定是辩证唯物主义。

）
第二单元探究世界与追求真谛
14.自然界及其规律是客观的，社会发展规律和人的思想规律是主观的。

（提示：任何
规律都是客观的。

）
15.服从自然是防灾减灾的根本出路。

（提示：防灾减灾既要尊敬客观规律又要发挥主
观能动性，不可以不过服从自然。

）
16.自然界的事物是按自己的意志行事的。

（提示：自然界的存在和发展有其客观规律。

）
17.运动是物质的独一特征，使事物处于明显的变化之中。

（提示：物质的独一特征是
客观实在性，运动是物质固有的根本属性，不必定是明显的变化。

）
18.运动是有无条件的、永久的和相对的；静止是有条件的、临时的和绝对的。

（提示：运动是绝对的；静止是相对的。

）
19.认识和改变规律是战胜困难的条件。

（提示：规律是客观的，能够认识利用但不可
以够改变。

）
20.尊敬客观规律与发挥主观能动性老是一致的。

（提示：应当把尊敬客观规律与发挥
主观能动性一致同来，但两者其实不老是一致的。

）
21.规律有益害之分，是永久不变的、无条件的。

（提示：规律是客观的、物质的，没
有益害之分，当客观物质发生变化时，规律也会发生变化；规律的存在和发生作用是有条件的，
要在运动中掌握规律。

）
22.发挥主观能动性是尊敬客观规律的前提和基础。

（提示：颠倒了两者的关系。

）
23.发挥主观能动性能够认识和改造规律。

（提示：人能够认识和利用规律，但不可以
改造规律。

）
24.意识是大脑的机能。

（提示：意识是人脑的机能。

）
25.正确的意识是人脑对客观事物的反应，错误的意识、神话、传说是人创建出来的。

（提示：不论是正确意识仍是错误意识，都是人脑对客观事物的反应。

）
26.意识促使事物的发展。

（提示：不一样的意识有不一样的反作用，正确的意识促使
事物的发展。

）
27.意识的能动作用表此刻意识是物质的反应，意识对物质起反作用。

（提示：“意识是
物质的反应”应为“意识能反应物质”。

“意识是物质的反应”重申物质决定意识。

）
28.物质与意识不行分别，互相依靠。

（提示：不可以理解为互相依靠，意识依靠于物质，
但物质是独立于意识以外而存在的。

）
29.精神的力量能够派生出物质的力量。

（提示：物质决定意识，意识是物质的派生物。

）
30.意识形式的差别性决定了所反应的客观存在的多样性。

（提示：以为意识决定存在，
是唯物主义看法。

）
31.意识拥有科学预示性。

（提示：正确意识拥有科学预示性。

）
32.主观认识是对客观现实的正确反应。

（提示：正确的认识才是对客观现实的正确反
映。

）
33.认识是主体对客体的直接现实性改造活动。

（提示：实践是主体对客体的直接现实
性改造活动。

）
34.认识的不停完美决定实在践的不停深入。

（提示：实践决定认识。

）
35.认识的发展拥有与认识主体没关的客观规律性。

（提示：认识的发展受主客观要素
的限制，认识的水平与程度与认识主体的认识能力有亲密关系。

）
36.原有的真谛性认识经常在新的实践活动中被颠覆。

（提示：那些经过实践频频查验
的、已经确立的真谛并无被颠覆，而是不停向前发展。

）
37.真谛是永久不变的，世界上存在终极真谛。

（提示：世界上没有永久的真谛，也不
存在终极真谛，追求真谛是一个永无止境的过程。

）
38.对同一确立的对象，正确的认识可能不只一个。

（提示：对同一确立的对象，只好
有一种正确的认识，即真谛只有一个。

）
39.实践是人们改造世界的全部活动。

（提示：是人们改造客观世界的物质性活动。

）
40.实践是社会性的活动，单个人的实践活动是不存在的。

（提示：实践拥有社会性，
孤立的活动是不存在的。

实践的社会性排挤的不过孤立的活动，其实不排挤单个人的活动；同时，个人的活动也不排挤实践的社会性。

）
41.实践是存心识的、有目的的活动，盲目的实践是不存在的。

（提示：任何实践都是
存心识的、有目的的活动，没存心识参加的实践是不存在的，但这其实不意味着盲目的实践不
存在。

）
42.实践是认识的根源之一。

（提示：实践是认识的独一根源，认识的门路有实践和间
接经验。

）
43.错误认识不是根源于实践，正确认识才根源于实践。

（提示：不论认识正确与否，
都根源于实践。

）
44.实践是认识的重要根源，认识发展的独一动力和独一门路，要获取认识就要亲身参
加实践。

（提示：实践是认识的独一根源，认识发展的根本动力，获取认识的门路包含实
践和间接经验。

）
45.马列主义、毛泽东思想和中国特点社会主义理论系统是查验认识正确与否的独一标
准。

（提示：实践才是独一标准。

）
46.“三个有益于”标准否定了实践是查验认识的真谛性的独一标准。

（提示：“三个
有益于” 标准是把人们实践的结果作为标准，就是把最基本的实践活动――生活实践作为标
准，它是真谛标准在社会主义历史条件下的详细运用和发展。

）
47.任何真谛都是客观与主观的详细的历史的一致。

（提示：任何真谛都是主观与客观
的详细的历史的一致。

）
48.真谛是客观的，因此是无条件的。

（提示：真谛都是有条件的，任何真谛都有自己
合用的条件和范围，假如高出了这个条件和范围，真谛就会变为错误。

真谛的客观性重申的是，
在真谛所合用的条件和范围内，它是正确的。

）
第三单元思想方法与创新意识
49.联系、发展、矛盾是唯物辩证法的总特点。

（提示：联系和发展是唯物辩证法的总
特点，矛盾是唯物辩证法的本质与中心。

）
50.实践活动能够切断不利于人的联系。

（提示：实践不可以切断联系，联系拥有客观性。

）
51.人为事物的联系拥有主观性。

（提示：自在事物和人为事物的联系都是客观的。

）
52.整体功能是部分功能之和。

（提示：整体功能不是部分功能的简单相加。

）
53.重点部分的功能对整体功能起决定作用。

（提示：重点部分的功能在必定条件下对
整体功能起决定作用。

）
54.事物联系是客观的，人们没法改变。

（提示：人们能够依据事物的固有联系，改变
事物的状态，创建条件成立新的联系。

）
55.整体功能老是大于各个部分功能之和。

（提示：当部分以有序合理的构造形成整体
时，整体功能大于部分功能之和。

）
56.重点部分对整体起决定作用。

（提示：一定在必定条件下。

）
57.发展是一种运动和变化，运动和变化也是一种发展。

（提示：并不是任何运动和变
化都是发展，只有行进的、上涨的运动和变化才可能是发展。

）
58.发展就是波折的运动。

（提示：事物的发展是行进性与波折性的一致。

）
59.事物的发展是循环往复的循环。

（提示：发展的本质是新事物的产生和往事物的消
亡，发展是行进与上涨。

）
60.事物量变过程本质上就是质变的过程。

（提示：量变与质变有本质差别。

）
61.事物总处在渐进和不明显的变化中。

（提示：事物发展是量变与质变的一致，其实
不是总处在渐进和不明显的变化中。

）
62.双方力量的此消彼长是战争发展过程中的质变。

（提示：双方力量的此消彼长是战
争发展过程中的量变。

）
63.事物的联系是广泛的、客观的、无条件的。

（提示：联系是有条件的。

）
64.任何变化都是发展。

（提示：只有行进的、上涨的、进步的变化才是发展。

）
65.新出现的事物就是新事物。

（提示：新出现的事物不必定是新事物，不可以用时间
标准来判断。

）
66.没有质变就没有发展，所有的质变都是发展。

（提示：质变不必定是发展，发展是
行进的向上的质变。

）
67.发挥了主观能动性，除去事物之间的矛盾。

（提示：矛盾拥有客观性，不可以除去矛盾。

）
68.战争中的中日双方只有斗争性没有同一性。

（提示：矛盾双方既对峙又一致。

）
69.即便客观条件不变，主次矛盾也可能互相转变。

（提示：主次矛盾在必定条件下才
可能互相转变。

）
70.在事物发展过程中，主要矛盾经过次要矛盾起作用。

（提示：在事物发展过程中，
次要矛盾经过主要矛盾起作用。

）
71.矛盾就是组成矛盾的双方互相排挤、互相斗争，矛盾能够调解，不可以够和缓。

（提示：矛盾双方既对峙又一致。

矛盾能够和缓，不可以够调解。

）
72.矛盾的基本属性是广泛性和特别性。

（提示：矛盾的基本属性是同一性和斗争性。

）
73.任何事物都存在两个方面，即都自己的长处和弊端。

（提示：不可以将双方面理解
为就是长处和弊端。

）
74.矛盾是事物发展的源泉和动力，因此矛盾越多越好，制造的矛盾越多就越有益于事物
的发展。

（提示：矛盾是客观的，不可以制造，人为制造的矛盾只会阻挡事物的发展。

）
75.人们在改造自然的斗争中，存心识地制造出自然界本来不存在的东西，而这些事物
中包含着矛盾，因此意味着人能够存心识地“制造”矛盾。

（提示：矛盾的产生与消亡是客观事物自己运动的结果，不是人能够存心识地制造出来的。

）
76.矛盾的广泛性包含特别性，特别性寓于广泛性之中。

（提示：广泛性寓于特别性之
中，特别性包含广泛性。

）
77.广泛性与特别性的关系就是整体与部分的关系。

（提示：是共性与个性、一般与个
其他关系。

）
78.主要矛盾就是急需解决的矛盾。

只需解决了主要矛盾，做事情就能获得成功。

（提
醒：两者不可以划等号，由于在特别的状况下，却要先解决好次要矛盾，才能解决好主要矛盾。

主要矛盾是必需条件不是充足条件，解决主要矛盾不过获得成功的重点。

）
79.丰富的专业知识是创新思想的源泉。

（提示：实践是创新思想的源泉。

）
80.拟订创新是社会改革的先导。

（提示：正确反应时代精神的哲学是社会改革的先导。

）
81.理论创新决定实践创新。

（提示：实践创新决定理论创新。

）
82.辩证否定的本质是创新。

（提示：本质是扬弃。

）
83.创新是人们思想的产物。

（提示：创新离不开人的思想，但创新归根究竟是在实践
的基础上产生的。

）
84.发展是新事物通盘否定往事物。

（提示：不是通盘否定，而是辩证否定或扬弃。

）
85.创新就是科技创新。

（提示：创新包含实践创新、理论创新、制度创新、科技创新、
文化创新等。

）
第四单元认识社会与价值选择
86.社会心识对社会发展起推进作用。

（提示：社会心识对社会发展的作用拥有两重性。

）
87.科学实验是社会存在的基础。

（提示：物质资料的生产方式是人类社会存在和发展
的基础。

）
88.人的欲念推进社会生产力的发展。

（提示：推进生产力发展的不是人的欲念，而是
适应生产力的生产关系。

）
89.生产力决定生产关系，生产关系推进生产力的发展。

（提示：只有当生产关系适应
生产力的状况时，才推进生产力的发展。

）
90.上层建筑反作用于经济基础，当上层建筑合适经济基础状况时，它就会促使生产力
的发展。

（提示：上层建筑合适经济基础状况只会促使经济基础的稳固和完美。

只有当上层
建筑为先进的经济基础服务时，它才会促使生产力的发展，推进社会进步。

）
91.人民民众就是劳动民众。

（提示：劳动民众是人民民众的主要的稳固的部分，是其
主体不是所有。

）
92.人民民众是一个永久的范围。

（提示：是一个历史范围，在不一样的国家、不一样
的历史期间，人民民众拥有不一样有内涵。

）
93.人民民众是社会发展的动力。

（提示：人民民众是社会历史的创建者，是社会实践
的主体，是推进社会历史发展的决定力量，是社会改革的决定力量，可是社会发展的根本动力是社会的基本矛盾。

）
94.英豪人物是历史的创建者，是社会历史的主体。

（提示：人民民众是历史的创建者，是社会历史的创建者。

）
95.在价值选择的基础上作出正确的价值判断。

（提示：在价值判断的基础上作出价值
选择。

）
96.价值选择正确与否没有客观的评论标准。

（提示：正确的价值选择有其客观评论标
准，即能否切合客观规律，能否自觉站在最广大人民的立场上。

）
97.客观条件没法影响到人的成功。

（提示：客观条件直接影响个人的成功。

）
98.价值观对人们改造客观世界拥有正确的导向作用。

（提示：不一样的价值观有不一
样的导向作用，正确的价值观对人们的实践活动起推进作用，错误的价值观起阻挡作用。

）
99.自觉按照社会发展的客观规律就能作出正确的价值判断和价值选择。

（提示：正确
的价值判断和选择，一定坚持真谛，按照社会发展的客观规律，同时还要自觉站在最广大人民的立场上。

）
100.人的价值是社会价值和自我价值的一致。

人的价值就在于享受价值，在于社会对个人的知足。

（提示：人的价值就在于创建价值，就在于对社会的责任和贡献。

）
101.权衡一个人的人生价值，第一看他在物质方面对社会的贡献，其次看他在精神方面对社会的贡献。

（提示：既要看物质贡献，也要看精神贡献，把两者区分开来是错误的。

）
102.充足发挥主观能动性是实现人生价值的客观基础。

（提示：实现人生价值需要发挥主观能动性，但社会供给的客观条件才是实现人生价值的客观基础。

）
103.机会是实现人生价值的首要条件。

（提示：机会是客观条件之一，除此以外还需主观努力。

）
104.追求个人利益就是坚持个人主义。

( 提示：个人利益是指个人生活、工作和发展的物质文化需要。

它与个人主义根本不一样。

个人主义是一种全部以个人为中心，全部从个人出
发，为了知足个人的需要、梦想而不惜伤害别人利益的思想系统。

我们应当尊敬每一个人的正当个人利益，反对个人主义。

)。