中国人的心灵鲍鹏山摘抄

中国人的心灵鲍鹏山摘抄
故人具海鲜，逊哉至洒鸳c。

火厦衡边合，立交远处斜。

开轩面闹i饥把洒话股
市。

待到发财日，还来喝早茶。

你看，韵味顿失，不仅没有了盂浩然的“清”气，还弥漫着难耐的浊气、俗气。

可是，我们基本上保持盂诗的形式，他用得巧妙的词我们也保留了，我们只是改变了
几个名词——是mJ.正是这些“名”的改变，让我们也改变了“实”。

氚油然的
“名”，指称田园，而我们这改诗中的“名”，则指称现代都市的生活。

这样的置换，
使我们知道，盂诗《过故人庄》的魅力，确实主婴来自于他描绘的那种生活本身。

而
我们改诗所描绘的生活中，一些潜在的危机和不稳定、不确定因素破坏了我们此时
的心情和对未来的期待。

重阳会如期而至，菊花到时会开，股市则凶险莫测，发剔更
只在两可之问，且这种猷盟之壑永远难填，嫩足多少时，我们才有郧一份满足而涮雅
的心境？节奏的快速，市声的嗜杂，话胚的沉重，我们的心灵己不堪重负，诗意早己在
人间蒸发。

古代田园诗中的幸福感美感来自于生活本身的相对稳定和生活因素的可
预期性，而我们现在所处的是一个心得忠失的社会——唉，正如有人预亩crj.山水田
园诗将会消失——j不，己然消失……。