高中语文23民为贵第四课时教案新人教版选修先秦诸子蚜 教案
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2.3《民为贵》（第四课时）教案
教学目标
1．民本思的的现实意义；
2．学习气势磅礴的语言；
3．学习实词、虚词及文言句式
重点
巩固拓展，现实意义。
难点
课堂模式
内容提要
时间
设计意图
方法、策略
个人备课
一、复习讨论
1．孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？
因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。
备注
2．“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？
“诛一夫”的行为，是推翻暴政的行为
3．《孟子·离娄上》中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？
得民心者得天下，失民心者失天下；仁得天下，不仁则失。采用对比论证的方式以及比喻论证方式。
4．在“君权谁授”的问题上，孟子与万章有什么不同？孟子的主张反映了什么思想？
万章的看法：在禅让制的时代，这一代的君权是由上一代的天子授与的。
孟子的看法：天子个人并没有权力把天下拿来授与谁，只有上天和下民（老百姓）才有这个权力。
5．“善政”与“善教”有什么区别？
善政得民财，善教得民心。
二、拓展资料观看（见PPT）
三、思考：
孟子的“民本思想”与现在“以德治国”的方略是一致的吗？二者有什么区别吗？请结合历史原因与现实条件谈谈你的理解。
四、作业布置
１．作文：你读完孟子的《民为贵》后，联系你所看到的上述文字资料及图片资料，写一篇文章，谈谈你对“民为贵”的看法，题目自拟。
2．推荐阅章的基础上赏析文章，明论证方法。
建议勾联当今社会进行例证解说。
总评或
反思
本课包括五则，从不同角度阐述了孟子的“民本思想”。对每则的观点如“民为贵，社稷次之，君为轻。”“诛一夫纣矣，未闻弑君也”“得民心者得天下”“天子不能以天下与人。”“善政得民财，善教得民心。”着重全面、深刻地理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中的意义。
教学目标
1．民本思的的现实意义；
2．学习气势磅礴的语言；
3．学习实词、虚词及文言句式
重点
巩固拓展，现实意义。
难点
课堂模式
内容提要
时间
设计意图
方法、策略
个人备课
一、复习讨论
1．孟子为什么说“民为贵，社稷次之，君为轻”？
因为国君和社稷都可以改立更换，只有老百姓是不可更换的。所以，百姓最为重要。
备注
2．“汤放桀，武王伐纣”是什么行为？
“诛一夫”的行为，是推翻暴政的行为
3．《孟子·离娄上》中孟子是怎样论证“得天下”与“失天下”的？
得民心者得天下，失民心者失天下；仁得天下，不仁则失。采用对比论证的方式以及比喻论证方式。
4．在“君权谁授”的问题上，孟子与万章有什么不同？孟子的主张反映了什么思想？
万章的看法：在禅让制的时代，这一代的君权是由上一代的天子授与的。
孟子的看法：天子个人并没有权力把天下拿来授与谁，只有上天和下民（老百姓）才有这个权力。
5．“善政”与“善教”有什么区别？
善政得民财，善教得民心。
二、拓展资料观看（见PPT）
三、思考：
孟子的“民本思想”与现在“以德治国”的方略是一致的吗？二者有什么区别吗？请结合历史原因与现实条件谈谈你的理解。
四、作业布置
１．作文：你读完孟子的《民为贵》后，联系你所看到的上述文字资料及图片资料，写一篇文章，谈谈你对“民为贵”的看法，题目自拟。
2．推荐阅章的基础上赏析文章，明论证方法。
建议勾联当今社会进行例证解说。
总评或
反思
本课包括五则，从不同角度阐述了孟子的“民本思想”。对每则的观点如“民为贵，社稷次之，君为轻。”“诛一夫纣矣，未闻弑君也”“得民心者得天下”“天子不能以天下与人。”“善政得民财，善教得民心。”着重全面、深刻地理解本章中涉及“民本思想”，分析其在现实生活中的意义。